Текст книги "Телемитские тексты (Liber CCXXVIII - MCLI)"

Автор книги: Алистер Кроули

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 13 страниц)

Алистер Кроули
Телемитские тексты
Liber CCXXVIII – MCLI

Liber CCXXVIII De Natura Deorum

О ПРИРОДЕ БОГОВ

Секретная Инструкция Седьмой Степени

Бафомет X° Rex Summus Sanctissimus c Трона Ирландии Ионы и Всех Британий,

что находится в Святилище Гнозиса,

всем Членам Верховного Главного Совета

Достославных Суверенных Великих Генеральных Инспекторов VII°

Приветствие и Мир.

I

С Начала Времен Посвященные всех народов обладали общим главным секретом, связывающим их несомненными Узами Братства, истинность этого союза способна привести к согласию всех людей на Земле.

Ни подделки мошенников-жрецов, ни пустые фантазии мистиков не смогли скрыть от здравомыслящего человека один факт: Земля есть ни что иное, как остывшая искра Солнца, упавший лепесток Розы Небес, источником же всего Света и Жизни на планете также является Солнце. Оно не только создает, но и поддерживает, в должное время Оно разрушает, Оно же и восстанавливает. Поэтому в Макрокосме есть один единый Бог, Солнце.

В Микрокосме, который есть Человек, наместником Солнца, дающим жизнь, является Фаллос. Он единственный также дает и Свет некоторым тайным образом, не объясняемым полностью для VII°. Вот что Мы можем подсказать: Фаллос есть физиологическая основа Сверхразума (смотри также Liber 333, Книгу Лжи, Главы A, H, IA, IE, IF, IH, LB). Также и по Своей собственной природе Он является Свободой и Любовью.

С того времени наши братья сокрыли это учение в традиции, в сказках, в великих строениях и в Ритуалах Свободной Масонерии. С этим Ключом все эти Ритуалы становятся ясными, очевидными, блистательными; без него они темны и справедливо заслуживают насмешку невежд. Ищите и обрящете.

II

В этой книге нет надобности говорить о местных и племенных Богах, о животных персонификациях отдельных явлений и тому подобных вещах.

Но скажем о всеобщих Богах, вот они:

Огонь; образ Солнца и Фаллос в иносказательной форме.

Луна; образ Ктеис, которой поклоняются только одновременно с Солнцем в его аспекте как дополнение Фаллоса.

Гора; почитаемая как обитель Богов, видимое место восхода Солнца, и как по своей форме символизирующая Фаллос. Некоторые горы из-за своей формы или традиционно относятся к женскому роду.

Первопредок; почитаемый как воплощение Фаллоса.

Йони или Ктеис, почитаемые как Обитель Фаллоса и дополняющая его часть.

Змей; почитаемый как дарующий Смерть, и как символ Сперматозоида. Часто его головой является

Лев; показывающий могучую силу Сперматозоида.

Яйцо; почитаемое как Солнечный знак, и само по себе как носитель Фаллической энергии.

Орел; и множество других крылатых созданий, также знаки с присоединенными крыльями. Они символизируют перелет Жизни от одного места к другому, и поэтому являются характерным атрибутом Фаллоса.

Дерево; ни что иное, как цветущий Фаллос.

Звезды; они являются скоплением Братства Солнц, и потому почитаются Мудрецами как и Оно. Его Мать, также как и Их – звездная вселенная, по этой причине Нюит является навысочайшей и священнейшей. И ее супруг, Хадит, есть тайная и главная энергия Жизни, оболочкой которой является Фаллос, поэтому Хадит приравнен к Ней и также является наивысочайшим и священнейшим. И Их Ребенок, Ра-Хор-Кхуит, есть видимое на земле Солнце-Фаллос. Но это тайна Адептов Телемы, и непосвященным не позволено постичь ее.

Всех других Богов следует рассматривать как синтез этих понятий в Микрокосмическом Солнце. Так, Богини Плодородия скрывают Тайны Зарождения, Боги Вина являются Фаллическими и Солярными, проявленными в Экстазе изобилия Жизни, благодаря этому правильное использование вина делает даже простых людей сознательными.

Есть также боги, придуманные для представления полезных для человека вещей; но по своей природе они зависят от изначального Бога, польза и красота которого является основой.

III

В Святилище Гнозиса, в которое вы, Достославные Сэры Рыцари, можете быть со временем допущены за свою храбрость и безупречность, дается некая более глубокая интерпретация. Но не будь совсем несведущим и узнай таки, что Образ, называемый Бафометом и Бабалон, является Мерой Небес и Земли.

Несомненно те, кто проник в истину в Святилищах собственной Сущности и обнаружил Того Бога Всемогущего, Всеведущего и Вездесущего, который есть Свет, Жизнь, Любовь и Свобода, вне Времени и Пространства, без количества и качества, Единого и Вечного, самую суть Солнца и Фаллоса, эти Посвященные обретут в своем просветленном Им сознании определенное восприятие Истины, которая не может быть никоим образом познана теми, кто не достиг этой Сокровищницы.

Если они мудры, то не будут пытаться раскрыть эту внутреннюю Истину непосвященным, но будут довольствоваться тем, что они пребывают в тени той внешней Истины, которую Мы здесь провозгласили тебе, что Бог Един и что Его имя в Макрокосме – Солнце, и в Микрокосме – Фаллос. Ибо даже для достойных все попытки получить посвящение до того, как они посвятят сами себя, глупы и ведут к несчастью. Тайны Мудрецов, хотя и известны им, не могут быть выражены на языке простонародья. Взгляните же, Сэры Рыцари, на это Учение, которое Мы открыли вам на этом Верховном Главном Совете, вы достигли этого тяжким трудом. Как бы по вашему мнению оно звучало даже на Консистории Принцев Королевской Тайны, готовы ли они будут к такому откровению? А что можно было сказать простым Рыцарям Кадош, Суверенным Принцам Розы-Креста? Как объяснить это Масонским Мастерам? Именно по этой причине наш Совет столь тщательно Охраняется снаружи и изнутри, и весь наш Обряд от Минервала и выше есть ни что иное, как последовательные намеки этой Единой Истины. Палатка Саладина означает ни что иное, как Фаллос. И Первое Слово как и последнее – ON, Солнце.

Но если Минервал будет сомневаться в этой истине, побежит он в страхе из Лагеря и будет зарублен Черным Стражником, который охраняет самые внешние границы Царства Наисвятейшего и Высочайшего Господа Бога Всемогущего.

Поэтому размышляйте, поступайте мудро и осторожно, Сэры Рыцари, не разглашайте открыто Тайну тем, кто еще не понял ее из-за своего неокрепшего разума. И в то время, которое покажется ему подходящим, пусть O.H.O. соберет свои силы и тайно провозгласит эту Истину Царям и Князьям Земли, чтобы они смогли пребывать в согласии друг с другом и править всеми людьми в мире и любви посредством силы этой Тайны, под Тенью Крыльев Единого невыразимого Господа.

Ибо эта тайна является не только пригодной для этого, Столб Пламени, разгоняющий Тени Земли, но также и подходит как завеса – и единственная достойная завеса – для того более глубокого Света, который Мы не можем показать даже на этом Верховном Главном Совете O.T.O.

IV

Изо всех наших врагов следует более всего бояться тех, кто создают поддельных богов в своем воображении. Ибо небеса могут легко отвернуться от этих богов из глины, так как истина жестко ударит по замутненным умам. Легко проверить, что Солнце несомненно есть источник Жизни и Света, что Фаллос несомненно есть ПАНГЕНЕТОР. Но тем, кто обманули сами себя, кто сами ослепили свои глаза, кто предали свой собственный рассудок в поисках фантастических богов, погрязли в замысловатой метафизической пряже изнеженных пауков-проповедников из тусклых монастырей, были обмануты идиотами и сумасшедшими, исказили смысл мифов, приняли сказки за действительную историю, распространяли ложь посредством подделок, обмана, предательства и убийства – таким людям Истина покажется ложью, а Свет – тьмой.

Такие Боги как Парабрахман просто смущают людей и делают их добычей касты жрецов, в то же время Христы в Латинской, Лютеранской и Англиканской Церквях являются чем-то подобным. Они ни что иное, как боги-механизмы обмана и угнетения, украденные и оскверненные образы того Христа, которому наши Отцы в Гнозисе пытались соединить соперничающих богов Сирии, Греции, Халдеи, Рима и Египта в то время, когда рост Римской Империи сделал возможным путешествия и общение священнослужителей Митры, Адониса, Аттиса, Осириса, Диониса, Исиды, Астарты, Венеры и великого множества других богов.

Следы этой работы по-прежнему заметны в Мессе и Святцах, все боги и богини вселенского значения получили те же почести теми же ритуалами, как и раньше, в то время как местные боги были заменены святыми, девами, мучениками или ангелами, часто с теми же именами и всегда с теми же качествами.

Приведем только один пример из сотни находящихся в Нашем распоряжении: на алтаре Солярно-фаллическое Распятие окружено шестью огнями по числу планет; Рождество проводится в зимнее Солнцестояние, рождение Христа знаменует рождение Солнца. Все подобные моменту можно изучить в следующих книгах:

La Messe et ses Mysteres (Месса и ее Тайны),

Rome, Pagan and Papal (Рим, языческий и папский),

The Two Babylons (Два Вавилона),

Rivers of Life (Реки Жизни),

Two Essays on the Worship of Priapus (Два очерка о Поклонении Приапу),

а также во многих других книгах, которые можно изучать в библиотеке O.T.O. и где угодно еще.

Но в истинной Свободной Масонерии и особенно в O.T.O. этот синтез был проведен с величайшей точностью и умением, высочайшим сосредоточением, выражен с большей ясностью через драматический и поэтический гений, таким образом нам легче отделить Драгоценность от ее оправы. Возможно, ход Обряда и его Традиция была потеряна в ходе вселенского Катаклизма для того, чтобы достойные последователи, вдохновленные Нашим Господом, могли "восполнить потерю и обрести Слово". Позвольте Нам снова напомнить вам, Достославные Сэры Рыцари Ордена Храма Востока, нашу историю – Религиозных и Военных Монахов и Рыцарей. Придя с Запада как крестоносцы, они встретились с посвященными из армии Салах'ад Дина и получили от них тайну, названную Бафометом, это Тайна Меры Небес и Земли, которая находится выше этой тайны VII° о Единстве Бога. И вам воистину стоит помнить от макушек до ступней, как это стало причиной всех наших бед. Поэтому, о доблестные и благородные Сэры Рыцари, постоянно сражайтейсь со всей деспотией и суевериями и, главным образом, с предрассудками, такими как «традиционное» Христианство. Оно состоит из стариковских баек и глупых сказок, бездуховного учения о первородном грехе и искупительной жертве и наиболее омерзительной эсхатологии изо всех лживых религий. Не намного от него отличаются и все другие «традиции», их предания столь же абсурдны, и их постулаты также бездуховны.

Пусть также война будет объявлена тем, кто пытается усилять это сектантство, а не согласовывать и смешивать эти учения. Опасайтесь более всего тех, кто пытается «одухотворить» их поддельных богов, ибо они подобны самодовольным свиньям и источают ядовитые миазмы.

Но в своей борьбе чтите смелых противников; щадите их и ведите к посвящению; а ведьмам и евнухам, равно как и всем другим почитателям традиций, может быть дана только единственно возможная милость – быстрое уничтожение.

Ибо те, кто называют себя почитателями традиций, мужчины они или женщины, в действительности не имеют веры в эти глупости, но только провозглашают их для собственного удобства, дабы вести за собой чернь. Те, кто даже бессознательно понимает и живет согласно нашему Закону ТЕЛЕМЫ – ПОСТУПАТЬ СОГЛАСНО СВОЕЙ ВОЛЕ, уже находятся среди нас, пусть даже и не ведают об этом. Они созрели для изменений; они Высокородны, и с легкостью могут встать в наши ряды. Да будет так.

V

Здесь Мы провозгласим некоторый тайный метод поклонения Единому Истинному Богу, да познаешь Ты его, быть может.

Пусть каждый Рыцарь посещает закрытую Часовню в своем Замке, насколько это возможно, пусть она соответствует этому указу и распоряжению Нашего Верховного Главного Совета. Пусть там будет вечный огонь как образ Солнца, дающего свет Фаллосу, вырезанному или отлитому из золота, серебра, платины или бронзы посредством искусства скульптора. Пусть Рыцарь часто бодрствует перед ним, преданно произнося всем своим сердцем гимны и воззвания в подобающей форме, и возвышает себя в честь Господа Жизни, таким образом Образ станет освященным его волей. Так станет он источником мощи, очагом и магнитом, притягивающим к себе все тонкие силы и излучающим благодать.

Пусть Рыцарь хранит в тайне этот обряд и в молчании наслаждается его плодами.

VI

Вот также более глубокое и внутреннее поклонение, которое лежит ближе к сердцу Бога.

Пусть добрый Рыцарь верно обозначит тайное святилище в своем теле, в голове, или в горле, или в сердце, или в солнечном сплетении, или в крестце, или в некотором другом центре силы, и твердо установит в нем мысленный образ Фаллоса или Солнца; и закрыв все проходы для ощущений, подобно тому, как закрывается ложа, пусть он неутомимо поклоняется этому образу и улучшает его. Пусть он повторяет перед превозносимым Господом те действия, которые прибавляют Воли, освящает себя обетами, угодными Господу, и клянется стать Его достойным священнослужителем. Таким образом все мысли будут связаны вместе и обращены к этому Образу, как солдаты, собирающиеся вокруг Знамени, пусть он искренне и напряженно обратит свой разум к его созерцанию, относясь ко всем другим мыслям как к непосвященным соглядатаям. Некоторое время будет довольно сложно охранять эту Ложу, и разум будет отворачиваться от Образа. Поэтому пусть добрый Рыцарь со стойкостью удвоит рвение, пока внезапно весь этот беспорядок не исчезнет, и мысль не потечет равномерно к образу. Тогда Бог явится во всей Своей славе и примет поклоняющегося на Небеса.

VII

Да будет известно вам, Достославные Сэры Рыцари Совета, о том, что превыше всего этого: высшим способе, которым Бог не только являет Себя человеку, но сочетается с ним в сладостных браках.

Но эту тайну не следует знать тем, кто пока не посвящен в Святилище Гнозиса IX°. Но знайте же, что посредством этих предварительных инструкций вас поведут к Божественности, и к Награде и Благосклонности Всеединого; и вы подготовите себя к дальнейшему продвижению, вы сделаете себя достойными кандидатами для Тайного Ареопага Просветленных, в котором таится свет, пока еще темный для вас.

VIII

И да прибудут с тобой Благословение Отца нашего и Господа Солнца и Благосклонность и Тепло Господа ITHEPHALLOS, и да будешь готов ты разумом, сердцем и телом (мудростью, красотой и силой творения, пребывающей в тебе) для той Славы, метафорической завесой которой является этот Совет.

Приветствую, Сэры Рыцари Совета, и в добрый путь. Во Имя БАБАЛОН и ЗВЕРЯ объединенных, Тайного Спасителя и IAO.

Liber CCXXLII AHA!

АГА!

АГА! Семикратная тайна невыразимой любви. Пришествие Владыки в образе короля и судьи этого испорченного мира; где в форме разговора между адептом Марсием и его учеником Олимпом раскрывается от начала до конца вся тайна пути инициации; для наставления младших детей света.

Написано в дрожи и смирении для братьев из А.*.А.*. их истинным слугой, претендентом на их высокий статус,

Алистером Кроули.

ОЛИМП:

Учитель мой, пока рубиновый рассвет

На листьях не позолотил росу и лепестки

Не пригласил открыться райской Розе,

Покуда храбрые глашатаи знамена

Звезды не побросали вдалеке,

Пришел приветствовать тебя я. Здесь

К земле я преклоняю посвященное

Чело свое! И как любовник,

В серебряном оцепенении Луну зовущий,

Губами ног касаюсь я твоих, чтобы от дара

Мистического нищим стать!

МАРСИЙ:

Чего желаешь ты?

ОЛИМП:

Пусть скажет Ангел мой!

«Быть унесенным прочь!»

МАРСИЙ:

Откуда, как, куда?

ОЛИМП:

«Моим лобзанием

От этого жилища – далеко!»

Так у меня есть крылья?

МАРСИЙ:

Ты не имеешь крыльев. Но узри

От Бездны, где сокрыто божество,

Летящего орла. Пусть он тебя похитит

И к безграничному блаженству принесет!

ОЛИМП:

Как мне позвать его? Как умолить?

МАРСИЙ:

Милее речи тишина.

Лишь древо, не колеблемое ветром,

Точит благословенную росу.

Одна волна способна исказить

Волшебное зерцало Звезд.

Пред Бога неизбывной красотой

Склоняется моя душа. Скажи,

Какая мудрость пригодится праху,

Чтоб близость испытать Его?

МАРСИЙ:

Сперва

Уравновесь свой дух, и истины плюмаж

Рассудка острым краем опери.

Ни чувства пусть, ни память, ни надежда

Беззвездный не пятнают гороскоп.

Да будет ум уравновешен,

Пуст вдвойне.

Не знающий ни радости, ни боли,

Слепой, глухой, недвижный и немой

Восшествует он в царствие свое!

ОЛИМП:

Учитель, как же так?

Отравленное мрачной епитимией вино?

Ведь мил душе супруг любимый, разум.

МАРСИЙ:

Бесплодно это ложе брачное. Храни

Свою от всех враждебных тварей душу,

От ласковых сирен, собой манящих

Тебя к крушению!

ОЛИМП:

Не ты ли говорил —

«Бог есть во всем».

Воистину.

Так почему страшиться божества?

МАРСИЙ:

Лишь если мысль божественна,

Люби ее. Душа плодит

Уродливых чудовищ, создает

Друзей кровосмешеньем. Уничтожь их.

Они есть лишь обманчивые тени

Неубывающей луны любви.

ОЛИМП:

Какая же достойна мысль?

МАРСИЙ:

Лишь одна

Спасительная есть.

Узришь невыразимое блаженство,

Коль будет ясен ум. Ты, тренируя волю,

Обнаружишь – есть сила быть покорной у нее.

Смири ее и взвейся с тетивы

Стрелой – от одинокого жилища

До божества сияющего сердца!

ОЛИМП:

Тяжкая задача!

МАРСИЙ:

Все вещи вызывают

Полярность их и равность. Будь велик —

Ничтожен будешь. Будь ничем —

Тогда ты станешь Всем!

Не ешь – и снедь заполнит рот твой;

Пей! И высохнет душа твоя от жажды.

Наполнись чем-то; и оно

Разбавленным и слабым будет.

Стань пустым. И тени ночи разбегутся прочь

От ослепительного Света.

Хватающийся за тростинку тонет, но другой,

Кто тайной моря овладел, со страстью Преисполненными членами восстанет

И поплывет, пучины оседлав.

Взгляни, как неуклюжий альбатрос

Неловко ковыляет по земле. Но крыльев взмах —

И вот он, грациозный,

Над твердью первым щеголем парит.

Отбрось же свои мысли, поглощен

Стихией благородною! Храни

Нетленной вещи верность, что восстанет

Из Смерти свадебной

Земного существа,

В котором заточен ты.

ОЛИМП:

Неужто вихрь напрасный

Все нежное дыханье жизни? Должен я

Оставить навсегда ее восторги?

МАРСИЙ:

Стремления довольно! Стон звериный, Низвергни это ревностное «Я»!

Дерутся раненные, здравые спокойны. Непредсказуемо спокойствие, ведь в нем

Сокрыты Высочайшие Секреты.

ОЛИМП:

Так значит, смерть и есть

Твое большое «достиженье»? И дела

Достойней я придумать не могу?

МАРСИЙ:

Воистину. Лев на дороге

Есть это «Я», которое не Бог!

Не ведаешь пока ты (до сих пор!)

Как разрушаются Ограничения Оковы?

Тогда в восторге сердца ничего

Не разделяет твое маленькое «Я»!

ОЛИМП:

Поведай мне, как почка для рассвета

Растет и бухнет, расскажи мне, что за радость

Ума и крови рушит мрачную печать

Могилы Христиана Розенкрейца —

Кто награжден утратой мира,

Святой отец наш!

МАРСИЙ:

Подобен ты сначала одинокому

И сумрачному дубу

На вересковых пустошах. Пронзительно

Рыдает ветер и неистовствуют бури

Чтоб заглушить глас тишины! А позади,

Ужасное, клубится облако, чернее

Всех остальных. Смотри! Смотри!

Оно на трон возводит

Шар яркого огня! И, разорвавшись, плетью молний жалит

Упрямый старый дуб! Ужасный треск!

И ночь еще темней, чем прежде.

ОЛИМП:

О нет, учитель! Неужели жизнь

Должна полечь обугленной травою

Под жатвой этою кровавой?

МАРСИЙ:

Жизнь продолжается. Проходит шторм.

Исчезли тучи – ночь ясна.

Тому, кто выдержал, теперь в награду дан

Бесценный дар луны.

Вокруг адепта

Леденеет воздух,

В кристаллы превращаясь. И в груди

Укол он чувствует. Нарушено сияние,

Незамутненное и нежное.

Под лед

Его затягивает вниз!

ОЛИМП:

Способна ли

Плоть наша жалкая,

Трясущийся голем,

Боль эту вынести?

МАРСИЙ:

В черве сокрыт всепобеждающий зародыш,

Во всем тебе подобный эмбрион.

Паденье воробья – крах мира!

Знай так же, что оно возможность

Им наслаждаться превосходит!

Волненье мерцает в памяти – маяк на мысе,

Где нет огней нигде, лишь пена бурунов

В волнах сверкающих!

ОЛИМП:

Путь завершится здесь?

МАРСИЙ:

Простой путь! Путь истинный

Лишь начинается!

Когда заканчивается ночь?

ОЛИМП:

Когда, крадучись, припадая к горизонту,

Чело подъемлет солнце, встряхивая гривой,

Готовится к прыжку.

МАРСИЙ:

Воистину. И сызнова возводит

Адепт ограду от враждебных пик ума.

К земле броском он пригвождает разум,

Борцу подобно сильному. Всем весом,

Сосредоточенным и брошенным,

Неодолимый, как вращающийся мир,

К земле он супостата прижимает —

Для одного великого момента, и не боле. АГА!

И – солнечная вспышка! Разверста ночь

Слепящим шаром света.

И нету тени, нету ничего,

Лишь сила счастья. Бытие

Разрушено. И это существует.

ОЛИМП:

Ах!

МАРСИЙ:

Но разум, что дает рождение туманам,

Сокрыт не там. В изнеможении

Адепт должен упасть.

ОЛИМП:

И будет завершение всего?

МАРСИЙ:

Не завершеньем этого!

Как выше жизни бьется пульс любви,

Так и оно любовь всю превосходит!

ОЛИМП:

Ай, ми! Кому дано достичь?

МАРСИЙ:

Немногим душам.

ОЛИМП:

Я вижу отраженье тени

Сиянья этого.

МАРСИЙ:

Такого

Его сакральное могущество —

Упоминанье взывает символ.

Как жрец подъемлет гостию, и

Благословением взволнованные,

Из дремы почитатели выходят.

ОЛИМП:

Но как же защитить свой дух?

Как с толку сбить врага,

Ум осаждающий?

МАРСИЙ:

Взгляни на осажденный город, окруженный

Фронтами смерти, страшными орудьями

Разрушенный, отчаянно защищаемый, врагу почти поддавшийся!

Приди же, вождь! С отвагой заразительной

Бесстрашный, пробеги сквозь гарнизон!

Траншеи укрепи, поставь людей на стену!

Восстанови разбитый арсенал!

Снабди снарядами тяжелые орудия!

Враг отступает, оттесненный

От передовой траншеи.

Орудья смертоносные

Не изрыгают более огня.

День ото дня сражаясь храбро,

Мы оружьем

Противника оружие заглушим.

Вот самый лютый бой закончен;

Враг повержен, победа наша. Цело все,

За исключеньем редкой трещины, куда

Из скрытой батареи бил снаряд.

ОЛИМП:

О, мысли вражеские, злые вещи!

Они парят на грандиозных крыльях,

Стервятники, высматривающие цель —

От каравана рабского вкусить!

МАРСИЙ:

Все мысли зло, поскольку мысль есть Два —

Виденье и провидец. Избегай

Сын мой, такого богохульства!

Помни, Бог – Одно.

ОЛИМП:

Бог – мысль!

МАРСИЙ:

Мысль Бога есть ни что иное,

Как сонм болезней:

Беда, иллюзия и богохульство,

Смущенье и божков плеяда!

ОЛИМП:

Изгнать единственную возвышенную мысль?

Действительно беззвездна ночь.

МАРСИЙ:

Все так.

Но этот вакуум пуст, – АГА!

И вот оно, условие успеха!

Как в ожидании весенней зелени

И плодоносной осени

Нагой лежит земля.

ОЛИМП:

Но я страшусь этой полуночи души.

МАРСИЙ:

Глашатая приветствуй!

ОЛИМП:

Как обуздать кошмар ума?

Пустую мертвую тоску?

МАРСИЙ:

Уловки тщетны.

Лишь мужество должно

Борьбе содействовать,

А тренированная воля, Корень Жизни,

Питать победоносного адепта.

ОЛИМП:

Что дальше будет?

МАРСИЙ:

Колоколам подобно неумолчным,

Разбитым молнией,

Даст трещину и разум.

ОЛИМП:

И в этот час маг видит

Виденья истинные?

МАРСИЙ:

Да.

Волнующие образы затапливают чистый ум,

Богов толпа, огни, войска, ландшафты,

Неумолкающие блики Света.

Но все это лишь сны, мечты, кумиры,

Игра ума. Тебе здесь не найти покоя.

Творящая триада (молния, луна и солнце)

Есть царственный порог в Зал Истины.

Прибудут вскоре с ними и их братья.

Виденье есть, зовущееся Львом Света,

Рубиновый и изумрудный

Гермеса факел.

И Чаша, где горит кровавый

Нектар блаженства божьего.

О, звездная литания!

О, холод миллиона лун!

О, девственные воды!

О светлое, как суть ее самой,

Вино любви!

И ураган, вращающийся меч,

Меж временем кружащий и пространством.

О мой Господь, я вижу и теперь

Тебя в движенье бесконечном. Позади

Есть колесо вещей, подобное бескрайнему Алмазу черному,

Бесчисленными крыльями

Бьёт оно!

ОЛИМП:

Учитель!

МАРСИЙ:

Запомни, сын мой, нет любви завесы

Над этими знаменьями. Она,

Хранимая недремлющими взорами,

В два раза жестче семиричных строгостей,

Порвется лишь тогда, когда копье

Пронзит Иисуса сердце!

Они – могущественные Огненные стражи

С неистово вертящимися саблями!

Глаза их – жернова, земли огромней;

Потоки крови истекают из их ртов.

Беда тому несчастному, над кем

Они вдруг надругаются! Они

Увлечены волнами пламенного гнева

В неумолимые моря!

Того беда постигнет, кто не сможет

Пройти сквозь беспокойную Завесу!

Преобрази себя суровым нашим делом

В лазурную стрелу,

Взлети из лука Воли!

И радугу узри! Твой выстрел – это пламя,

Которое достигнет Зала Смерти

За Отраженным Именем, где едва

Крест виден Розовый.

ОЛИМП:

Это виденье, значит?

МАРСИЙ:

Да.

ОЛИМП:

Так расскажи об этом!

МАРСИЙ:

Нет! Только не об этом!

Из всех цветов Его полей, мы этого

Не называем. Там на устах наших печать,

Где скрыт

Ключ Лжи Вселенской со своею тайной.

Но знай – эти видения дают

Подсказку равно мимолетную и тонкую,

Которая на мысль наводит, будто есть за ней

Работник более великий, чем работы.

Тому дано, кто препоясал чресла,

Кого не одурачили слова,

Кто жизнь свою, зажав в руке, легко

Отбрасывает по команде Воли,

Узреть это Виденье за Завесой.

Бледны и жалки те видения,

Что я описывал!

Бог вечный Света и Любви

В душе зарей восходит. Зри же!

Великий Бог Могущества и Славы!

Вне чувств и зрения, сияющий огонь

Бьет из его сверкающего взора!

Бесформенные, все миры огня – лишь атомы его!

Адепт захвачен, уничтожен;

Умри, пока не прозвучало Имя!

Сгорает в этом пламени душа.

Одна лишь капля от божественного кубка —

Бескрайнее чем бездна вод,

Бессмертье поглощающая!

Но эго еще ясно, не смотря

На все великолепие Его. И память ковыляет,

Как слепец,

И спотыкается о все былое.

Крошится речь как известковая скала,

В то время как душа уверена в одном —

Что, не смотря на все обманы и ловушки,

Что надо обойти,

Сокрыта в малом Истина – и Бог

Есть Человек.

ОЛИМП:

Учитель! Трепещу и радуюсь!

МАРСИЙ:

Пред Гласом истинным

Сомненья рушатся.

Кидаются клушицы речи врассыпную

Как воробьи пред ястребом.

ОЛИМП:

Именно тогда адепт достиг мистической горы?

Там Свет, Любовь, там Жизнь, они – его?

МАРСИЙ:

Да. И есть там некий Высший, Удалившийся,

Которого я знал, Им будучи. – АГА!

Он скрыл себя рассвета занавесом. Зри! Он —

Песня, ветерок, румянец, розовое пламя

Его глаза – лазурь всей вышины небесной,

А волосы – жасминовая пена газа,

Прекрасней всей пшеницы рая, бледно-золотой.

Бездонных глаз родник!

В колодец этот падает адепт,

И умирает на устах жемчужных,

Захваченной ветвями дня росе!

ОЛИМП:

Так сладко слушать это, что я замираю

В молчании у ног твоих.

МАРСИЙ:

Восстань!

И мне, узнавшему Его, поведать дай,

Что никогда во тьме не исчезает путь.

Ты, потеряв его, и впрямь потерян будешь,

Но Он тебя не потеряет никогда!

ОЛИМП:

Поведай Слово!

МАРСИЙ:

Имей я миллионы песен,

И в каждой песне миллионы слов,

И в каждом слове – миллион значений,

Не смог бы сосчитать я множественный хор

Блаженных райских птиц,

Или собрать крупицы

Восторга урожая! Разве ты

Не слышал наставленья правильно?

Относится к сему оно

Как куб к квадрату, ибо это слово

Истинно и вечно.

ОЛИМП:

Величественный и необыкновенный!

Пылающих колес безбрежный свет!

МАРСИЙ:

Да! Видение колеблется.

Пред тем, как ты узнаешь, надобно постичь.

И в этот час невыразимая печаль

Скует молчаньем губы бойкие.

ОЛИМП:

Затменьем мысли речь всегда была.

МАРСИЙ:

Дабы от тех, кто истину искал,

Идя на ощупь в лабиринтах миражей,

Не скрыть ее, велели мудрецы

Всех царств и всех времен

хранить молчанье.

Со словом обретают зрение, и те, кто видит, немы.

Мы сотни раз искали путь, чтоб мудрость

Поведать нашу. Речь перевирает

Бесстыдно нас настолько, что слова

Похожи на бесформенный кристалл,

Тогда как к сердцу жизни примыкают

Они тесней, чем все искусство!

ОЛИМП:

Все же, говори!

МАРСИЙ:

Ах, если бы я только мог поведать

О вечных истинах Любви и Света!

Есть Павлин;

В его хвосте – бесчисленные перья Пана!

Бессчетные глаза на каждом —

Сотворенных тайн

Корона! И каждую несет

Павлин как Первую.

ОЛИМП:

Как это возможно?

МАРСИЙ:

Ум проклят. Это невозможно. Это есть.

Смотри – нахлынул батальон на батальон! Война на Небесах! Душа еще поет,

Принужденная шпорой Воли,

Но разум нем; его последний крик —

Последний вопль агонии!

ОЛИМП:

Бесспорно, он страдает.

МАРСИЙ:

Невыносимо! Но запомни – разум сильным

Обязан быть, чтоб умереть, ведь разум слабый

Подобен глыбе льда, под жарким солнцем

Вертящейся и тающей. Поэтому

Будь сильным, о Хозяин Мысли! Отыщи

Баланс меж удивленьем и умом,

Потом отбрось

Свой разум прочь,

Его навеки,

С самим собой в балансе, потопи.

Чтоб пик зазубренных он боле не вонзал

В застывший воздух!

То – второй покров. Теперь,

Как мы ума убили атрибуты

На алтаре их Бога,

Так Второй Период

Убьет все мысли,

Для того, чтобы достичь

Того, что есть вне разума.

ОЛИМП:

Того, что есть… – не мысль? Не чувство?

МАРСИЙ:

Знание есть опыт,

Себя познавший. У былой

Хозяйки геометрии, пчелы,

Об этом нет ни слова.

Сметливость мудрости не мать!

За искреннее неуменье объяснять

Зовут безумными поэтому адептов.

Язык рождает мысли ложные, а истинные

Он высиживает долго.

Использование вещи, нам известной,

Нас побудило дать ей имя. В старину

Уподобляли люди разум ветру; дураки

Считают имена вещами и впустую

Кичатся духами и призраками.

Религия идет за слов игрою!

И мы, кто знает Господа,

Безрезультатно

Отыскиваем способ это прояснить.

ОЛИМП:

Отчаяние для людей!

МАРСИЙ:

Человек есть семя

Невообразимого цветка.

Соединив в единстве мысль и деяние,

Он может расцвести тотчас!

ОЛИМП:

Коль в безопасности душа, то истинно ль видение,

Что возникает в ней?

МАРСИЙ:

Хоть кажется она спокойной, вероятно

Иная мысль прокралась в мозг адепта,

Чтоб помешать ему.

Довольно ожидания успеха,

Чтобы рассеять напряженье этой мысли.

Какая разница тогда? – АГА!

«Виденье человека умирает, в божественное канув» или

«Наследному избраннику Небес

Господней милостью дан Свет»?

Все суть пустые тезисы, иссохшие сосцы

Коровы теологии. Но дело это дело.

Единственное, что доподлинно мы знаем —

Что боги требуют достойного зерцала.

Поэтому очисти свою душу!

Пусть будет строг твой волевой контроль,

А остального – жди!

Коль небеса очистились, рассвет

Явиться не замедлит!

ОЛИМП:

Довольно! Это будет сделано.

МАРСИЙ:

Остерегись! Легко сказать «отважиться».

Ведь каждый человек – это Эдип,

Решивший, что имеет силы Сфинкса:

Отвагу, Волю, Мудрость и Молчанье.

Адепты даже, сын мой, с превеликим

Трудом его одолевают!

Подобно сгнившим фруктам, упадают мысли,

Но уничтожить то, что их творит – свое же Я?

Ведь это значит, что свою же душу

Тебе придется выдрать с корнем!

О мальчик, это миф о мандрагоре!

ОЛИМП:

Ты говорил, что Путь был радостью.

МАРСИЙ:

Ложь, чтобы тебя дурачить!

ОЛИМП:

Учитель!

МАРСИЙ:

Боль с радостью – игрушки-близнецы ума.

И даже первые виденья выше их.

ОЛИМП:

Запутанные руны, что зубрил я,

И то мне правды столь понятной не открыли.

О простота непостижимая, я вижу!

Слепой червяк, раздавленный пятою

Всего, чем я являюсь, понимаю,

Что истина моя была ничтожной болью,

Меня, ликующего, ранившей случайно.

МАРСИЙ:

Сперва отмечено жестокостью