Текст книги "ЗВЕЗДЫ, БАРДЫ И ГОРШКИ"
Автор книги: Александр Сивухин
Жанр:
Прочие приключения
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 6 страниц)
Часть 7.
«Фестиваль 2000»
(Сергей)
Небольшое отступление:
Когда вас спросят: "Что на свете больше всего способствует тесному сближению, зн а комству, любви и дружбе?" Вы начнете плести, наверное, про общие интересы, взгляды, у в лечения, симпатию. Так вот, это все ерунда. Быстрее всего на свете сближает, знаете что? Правильно. Водка! Или вино. Но водка лу ч ше.
Помните очереди за водкой в восьмидесятые годы? То-то же. Не зря Омар Хайям гов о рил: «Истина в вине!» Он, наверное, имел в виду, что без водки при встречах и знакомстве никак не обойтись. Волшебный напиток устраняет сразу все барьеры и все пр о блемы.
Правда, у индейцев племени «Аппачи», в свое время, этой же цели служила трубка мира.
А впрочем, все по порядку. Итак, мы были первыми, кто прибыл на фестиваль на турбазу химкомбината "Заря". Подхватив свои рюкзаки и гитары, мы пошли поселяться в домики. Нас встретила кастелянша – хозяйка, женщина средних лет, деревенской наружности, с интересом поглядывающая на нас. Тут, видимо, все были в курсе дела, поэтому, без лишних проволочек, нам выдали ключи от домика, постельные принадлежности, взяв, правда, взамен наши паспорта. Несколько минут спустя, мы уже открывали двери, теперь уже своего на три дня, жилища. На первом этаже этого замечательного двухэтажного бунгало, когда мы зашли во внутрь, обнаружили как раз четыре койки, и нас было четверо – комплект!
У окна стоял обеденный, просторный стол, стулья и пара тумбочек. Вся обстановка нас вполне устраивала. Не долго думая, мы быстренько заправили койки и приступили к более приятным вещам, таким как – долгожданный обед, так как успели ощутимо проголодаться.
Не успели мы еще разлить по первой, как открывается дверь в наш домик и, так скромненько, осторожно входит тот парень, которого мы обогнали автобусом, когда он ехал по дороге на своем велосипеде с гитарой. А сейчас он был и без велосипеда, и без гитары, без ничего, в своем простом одеянии под туриста: штормовка, свитер, джинсы, кроссовки. Вся одежда была уже довольно поношенная. Собственно, так были одеты мы все, ведь знали, куда ехали.
Застенчивая улыбка играла на его лице, что-то в нем было симпатичное, но что-то и настораживало, может быть, неестественные морщинки вокруг рта и на щеках, на еще довольно-таки молодом лице, какие бывают или у наркоманов, или у горьких пьяниц, или у лиц, побывавших в заключении. Он поздоровался довольно официально: "Здравствуйте", так обычно здороваются деревенские жители, когда встречаются с городскими, скромно и официально, в то же время себе на уме. "Ребята, вы на фестиваль?" "Конечно" – ответили мы, "а мы тебя видели, когда обгоняли по дороге, проходи, садись с нами, перекусим, попоем песни". "Ребята, что вы, спасибо, я ведь непьющий". После таких его слов, мы его было уже зауважали, продолжали звать к столу. Но он быстренько развернулся, сказал: "Сейчас", и исчез.
Через пару минут возвратился, неся с собой бутылку самогонки. Пройдя к столу, поставил свою бутылку на стол, представился: "Сергей". Мы по очереди пожимали ему руки, называли себя, рассаживались за столом, оживленно готовились вкусно пообедать и расслабиться после дороги. Наливаем по первой, по второй. Весело, с аппетитом хрустим редиской, солеными огурцами, жуем сало, колбасу, запиваем пивом, минералкой, всем, что Бог послал. В процессе обеда рассказываем о себе, откуда мы прибыли, где работаем, какие поем песни. Сергей коротко рассказал, что он уже не раз участвовал в фестивалях, нигде не работает, живет за счет своего хозяйства и т.д.
Утолив голод, и уже в приподнятом настроении после третьей дозы самогоночки, поскольку водку никто из нас не признавал ввиду частых случаев отравления поддельной водкой, и мы верили только натуральному продукту собственного изготовления, очищенного особым образом и настоянного на травах, приступили к самому главному – песням.
Договорились петь по очереди, передавая гитару по кругу. Кстати, Сергей от самогонки отказываться не стал, и мы сразу поняли, что он непьющий помалу, и чуть было не купились на его уловку, когда он сказал, что не пьет. Как потом выяснилось, он такой же "непьющий", как и Костя Великандо.
Мы передавали гитару по кругу и пели песни из своего репертуара, какие исполняли уже не раз. Когда очередь дошла до Сергея, он сначала похвалил нашу гитару, кстати, свою он оставил у знакомого сторожа, где, видимо, и поселился. Потом, когда начал играть, мы заинтересовались его приемами аккомпанемента на гитаре: довольно-таки сложное наложение звуков, вплоть до щелчка, акцентирующего каждый такт. Песни были просты по тексту, лирические, про любовь в основном, слушались приятно, чем-то завораживали, своей, может быть, простотой и доступностью для понимания, а для нас – своей новизной:
"...В небе звездочка сверкнула,
Синей свечкою зажглась,
Лишь однажды ты взглянула,
В мое сердце ворвалась..."
Я не скажу, что его песни очаровали нас сразу, это случилось потом, когда оказалось, что из всех песен, которые мы услышали вообще на фестивале, его песни были самые оригинальные по текстам и по исполнению в сопровождении гитары, несмотря на свою простоту. По сравнению с другими песнями они выглядели как бы отдельно, обособленно. Песни же других участников казались вполне обыденными.
После третьего круга, когда гитара снова перешла к Сергею, мы все вчетвером единогласно присудили ему пальму первенства, отказавшись от своей очереди, решили слушать только его. И он пел много, с удовольствием, радовался, когда нам нравилось что-то из исполненного. Иногда прерывались, чтобы обратить свой взор и внимание к напиткам и закускам, которые на столе не убывали, поскольку рюкзаки у нас были еще в первозданном виде, а мы дома готовились основательно.
Прошло часа два, мы, наконец, устали, утолили свой голод и по еде, и по выпивке, и по песням, решили прогуляться по турбазе, оглядеться и готовиться встречать автобус с остальными участниками, который должен был скоро подъехать. Сергей ушел к своему знакомому сторожу добавлять. Мы договорились встретиться с ним вечером, взаимно оставшись довольные знакомством.
Часть 8.
«Фестиваль 2000»
(Прибытие участников фестиваля)
Небольшое отступление:
Как Вы думаете – сколько человек нужно для хорошей компании? Уверен, что о т ветите: «Человек десять, двадцать». И снова не угадаете. Для хорошей компании с о бирается около трехсот тысяч. Как, например, это происходит иногда на Грушинском фестивале авто р ской песни в городе Самаре. На наш фестиваль в городе Рубежное собирается обычно чел о век двести, из них выступающих человек сорок, остал ь ные – зрители.
Ожидание встречи с остальными участниками волновало нас. Валера Кихтенко пошел искать кухню, ставить чайник, а мы втроем – я, Вадим и Саша Макаренко решили обойти турбазу со стороны эстрады. Туда уже приехала машина с аппаратурой, техники устанавливали колонки, усилители, микрофоны, пульт. Пока мы гуляли по турбазе, все уже было готово. Из динамиков раздавалось пробное: раз-два, раз-два, еду по дрова, потом включили музыку. Мы подошли к техникам, спросили, можно ли опробовать микрофоны и спеть что-нибудь. Они оживились и сказали, что не только можно, но и нужно. Я сбегал за гитарой, и мы по очереди, Вадим, Саша и я спели некоторые куплеты из своего репертуара. Звучание было великолепное, хотя и не такое как в зале Дома Культуры, все-таки открытая площадка, но нам понравилось. Оставшись довольны звучанием, мы вернулись к себе в домик, где Валера Кихтенко готовил видеокамеру для своего репортажа. Горячий чайник стоял уже на столе. На скорую руку выпив чай, мы поспешили на автобусную площадку, так как подходило время прибытия других делегаций и участников. Действительно, не прошло и пяти минут, как на дороге, ведущей к турбазе, показались два автобуса, полностью укомплектованные людьми. Автобусы остановились у ворот турбазы, и на асфальт стали выпрыгивать, выходить, выкатываться, как чертики из волшебной шкатулки, молодые, веселые, жизнерадостные человечки с гитарами, сумками, рюкзаками. Мальчишки, девчонки, мужики, женщины, высокие, низкие, модные и рваные. В общем, приехали те, кого мы ждали и хотели увидеть – наши люди, свои. Свои – это барды. Люди особого мира. Мира авторской песни, где все живут свободой и песней. Вот оно – счастливое мгновение!
Валера Кихтенко всех снимал на видеокамеру, перебегая от одного автобуса к другому. Тут были и сами организаторы фестиваля, которых мы уже видели в Доме Культуры, и делегации клубов авторской песни из Северодонецка, Рубежного, Харькова, Луганска и других городов, точно не помню каких. Были барды – одиночки, такие как Кощак, приехали и просто зрители. Из Харькова даже приехал детский клуб авторской песни. Для нас это были все новые люди, так как мы сами приехали на фестиваль в первый раз и никого не знали из других городов.
Часть 9.
«Дорога на Кут»
(Ближе к цели)
"...И летят слова легенды
К той таинственной стране,
Сквозь моря, шторма и беды
На пиратском корабле..."
Небольшое отступление:
Как человек приобретает опыт? Сначала смотрит, как делают другие. Потом пробует сам. Снова смотрит. Снова пробует. Пока не получится то, что он хочет. Так же и в авто р ской пе с не.
Пока я пел чужие песни, все было нормально. Потом посмотрел на Костю, как он соч и няет песни. Попробовал тоже . Что-то получилось. Начал сравнивать, анализир о вать. Мне было интересно, – а что же пишут другие? Выбираю кого-нибудь, « самого, самого » . Стар а юсь подражать ему. Делаю что-то свое. Так я набираюсь опыта. Но, тем не менее, что-то есть такое, что от опыта не зависит. Это, наверное, – дар. М е ня иногда берет страх, что этот дар , который сейчас ощущаю, у меня вдруг исче з нет. Стихи сочинять интересно. Но сейчас все явственнее чувствую , что стихи именно рождаются, а не создаются. У них есть своя душа. Другого слова придумать трудно.
Каждый раз , когда начинаешь новое стихотворение или песню, абсолютно не знаешь, что получится. Поток слов ведет иногда себя непредсказуемо и уводит порой в какое-то свое пространство, часто уже после первой строчки. Потом с удивлением смотришь на то , что получилось. Вдруг видишь, что задуманная тема уже ра с крыта. Возникает недоумение: « А кто же все это написал? Может в о все и не я?»
Полностью собравшись и упаковавшись возле дома Саши, перекрестившись мысленно, мы рванули в сторону вокзала, дабы продолжить свое путешествие в поисках Сергея Кощака. За время, которое мы провели с ним на фестивале, он настолько нас заинтриговал, что мы напросились к нему в гости. Адрес он нам объяснил оригинально: "Спросите, где живет корзинщик?"
Поскольку, по его словам, там, где он живет, дорог нет, и автобусы не ходят, то мы решили ехать к нему на велосипедах, догадавшись часть пути себе облегчить, проехав до Кременной от Лисичанска на дизеле. Подъехав к вокзалу, мы с удивлением обнаружили, что дизель вот-вот тронется, двери закрылись у нас перед носом. Мы давай кричать и махать машинисту, чтобы открыл нам вагон, возле которого мы стояли. Недовольно поморщившись, но, видя, что мы с грузом – велосипедами и рюкзаками, сжалился над нами, открыл двери. Кое-как, с трудом, так как спешили, мы с нашими велосипедами и сумками влезли в тамбур. Двери закрылись, поезд тронулся. Ну, слава Господу. Тут только до нас дошло, что мы чуть-чуть не опоздали на поезд. Если бы это произошло, нам пришлось бы ждать еще два часа на вокзале, поджидая следующего.
Вздохнув облегченно, мы постарались пристроить свои велосипеды в тамбуре, а сами прошли на свободные места рядом с дверью, успокоились и, как обычно, посмеялись над происшествием, но для будущего себе взяли на заметку, что в следующий раз лучше не опаздывать. Обстановка прояснилась, мы с каким-то чувством необыкновенного подъема, с удовольствием поглядывали на пробегающие за окном поезда пейзажи, время от времени высказывая друг другу ценные наблюдения и строя различные версии о ходе дальнейшего путешествия.
Прямо в вагоне мы купили билеты до станции "Кременная" и через час с небольшим, сэкономив себе около четырех часов велосипедного марша, уже выходили на нужной нам станции.
Велосипед – хорошая штука, но залезать с ним и с рюкзаком еще, в вагон, очень хлопотное дело. Да и вообще, в поездах с велосипедами лучше не путешествовать. Правильно делают любители велосипедного туризма, предварительно распиливая раму на две части, затем соединяют трубками, чтобы потом можно было сложить велосипед вдвое. Вот тогда с ним удобнее ехать в поезде. Но это мы учтем на будущее, если соберемся еще хоть раз поехать таким образом. А пилить велосипед – то, жалко!...
Итак, выйдя, а вернее, вывалившись из вагона со своими велосипедами и мешками, подкачав прямо на станции шины на колесах, мы поехали дальше уже своим ходом по выбранному маршруту. До места назначения, по нашим подсчетам, нам оставалось проехать еще километров двадцать. Это уже не так много и вполне казалось по силам. Тем более, выехав на трассу Рубежное – Сватово, обнаружили приличное асфальтовое покрытие, что сейчас редкость в наше замечательное время накопления первичного капитала, при переходе от социализма к капитализму.
Было фактически раннее утро. Около семи часов утра – это довольно-таки рано, по нашим понятиям. Настроение у нас было замечательное. Дорога – хорошая. Мы с удовольствием крутили педали, надвинув капюшоны штормовок на голову, так как временами опять начал срываться дождь с ветром, но нас остановить уже было невозможно ничем. Впереди у жизни только даль, полная надежд ..., как там в песне поется?
Через час мы были уже в cеле Песчаное. Следуя указаниям самого Сергея Кощака, которые он дал нам еще на фестивале, типа -зайдете в любой магазин в Червонопоповке и спросите – где живет корзинщик, плетущий корзинки из белой лозы (именно почему-то из белой), вам сразу покажут дорогу, мы зашли в магазин, первый попавшийся нам на глаза. Сельский магазин, что там можно купить? Я взял сигареты и спросил про корзинщика Сергея Кощака у продавщицы. Эта милая женщина действительно знала такого, с удовольствием рассказала нам наш дальнейший маршрут, подробно объяснив основные приметы в местах, где надо поворачивать. Поблагодарив продавщицу, выйдя из магазина, садимся на своих железных коней, продолжаем движение.
Опять подъем. Затяжной, да еще и какой! Я на своем спортивно-дорожном "Туристе" еще как-то пытался ехать, Санька же сразу слез с велосипеда, пошел пешком. Потом сдался и я, тоже слез и мы вместе потопали в гору, ведя свои велосипеды за руль. Шли очень долго. Потом, судя по карте, оказалось, что этот подъем простирался на длину около трех километров.
Часть 10.
«Дорога на Кут»
(Кришнаиты)
Небольшое отступление:
Есть у меня в мире авторской песни и свои кумиры. Первый кумир – это я сам. Таких п е сен и баллад, какие написал я, не сочинил еще никто. Одна баллада про Христа чего только стоит. Костя так и не решился взять эту тему. И пусть кто-то хоть сто раз лауреат, мне мои песни больше нравятся. Так, наверное, думает большинство авторов. По-моему, это нормально. Но тогда возникает вопрос – в чем же смысл роста и совершенства мастерс т ва?
Наверное, в реакции зрителей. Да, точно! Я и сам вижу разницу по уровню масте р ства – в слове, в музыке, в исполнении, в голосе. Но как же объяснить такое: Саше Макаренко нр а вится дуэт Иваси, а мне больше по душе Юрий Кукин? А? Вот загадка! Ведь у Юрия Кукина нет особенного голоса. Или Розенбаум? Я его не перевар и ваю.
Нам надо было дойти до поворота на Голиково, потом повернуть вправо и по щебеночной дороге двигаться по направлению к речке «Красная».
Около девяти часов утра, мы, наконец, попали в Голиково. Обыкновенное украинское село, расположенное в пойме реки Красной, окруженное, как и везде в этих местах, холмами с редкой растительностью и выгоревшей от летнего зноя и вытоптанной коровами травой. На въезде в деревню нам попались несколько развалившихся, полуразобранных колхозных коровников, говоривших о былом благополучии села.
Щебеночное покрытие кончилось. Дальше пошла деревенская, непроходимая в сырую погоду, грунтовка. Редкие домики, прислонившиеся к самой речке, составляли одну деревенскую улицу. Мы тащили свои велосипеды по грязи, переходя от одного дома к другому в надежде увидеть кого-то из жителей, чтобы спросить, где живет Сергей Кощак. Наконец увидали одного старика с палкой, пасшего гусей. Подойдя к нему, поздоровавшись, мы долго пытались объяснить старику, что хотим и кто же нам нужен, но, когда сказали слово – корзинщик, глаза его прояснились, он ухмыльнулся чему-то про себя, и махнул нам рукой, мол, идите дальше, вдоль речки, вверх по течению.
Хорошо! Значит, мы на верном пути. Дома кончились. Мы продолжали идти вдоль реки. Никакой дороги, естественно, не было, а только лишь тропы, протоптанные скотиной. Видимо, где-то дальше должна быть еще деревня. Старик не мог ошибиться. Мы шли по мокрой от дождя траве. Обувь наша намокла до такой степени, что вода хлюпала в ботинках при каждом шаге. Штормовки, тоже влажные, неприятно стягивали тело. Но вот, сквозь пелену облаков, изредка стало проглядывать солнце, радуя нас своим теплом и светом. Только тот, кто испытал сначала холод и дождь, по-настоящему радуется солнцу. Наступал день. Дождь прекратился. Ветер быстро разогнал остатки туч на небе. Мы продолжали двигаться со своими велосипедами вдоль реки в неизвестность. Но вот снова показались дома. Мы видели, похожую на предыдущую, деревню, состоящую из нескольких домов.
Возле первого же дома, довольно ухоженного, за забором из штакетника мы увидели бритого парня, в шортах, с широкими плечами, тощими ногами и почему-то, какой-то глупой улыбкой на лице. Увидев нас, он, изнутри изгороди, от дома подошел в нашем направлении к забору, где калитка, и поздоровался с нами. Первый. Мы с ним тоже поздоровались, но разговаривать не стали, прошли дальше. Что-то было в нем неприемлемое нашему духу, какая-то обособленность, да еще эта детская улыбка на лице. "Какой-то ненормальный", – подумалось мне. Как потом выяснилось, в этом доме живут кришнаиты, секта такая, поэтому вид у них, как мы заметили, несколько экзотический. Их тут оказалось несколько домов и Сергей иногда с ними общается, и даже нахватался от них каких-то индуистских слов и идей про бога Кришну.
Впрочем, такое явление наблюдается у всех сектантов. Если принять наш клуб авторской песни за секту, то у нас тоже есть свои особенные слова и закодированные фамилии, известные только нам, членам секты. Например – ля-минор, баррэ, октава, тональность, Визбор, Митяев, Иваси, ну чем не секта?
Наконец мы увидели идущую по улице женщину средних лет, явно местную, деревенскую. Ну, думаем, это уже своя, не из секты. Деревенский образ жизни накладывает на человека особый отпечаток на всю жизнь. Его, этого человека, не спутаешь ни с кем. Это – простота. Женщина нам ясно и доходчиво все подробно рассказала про Сергея Кощака, что он пьяница, лодырь, живет с какой-то бабой, и вообще непутевый. Идите, мол, и найдете его вон в том домике, который еще чудом каким-то не упал, который двадцать лет как бросили, а он, чудак, поселился в нем, поскольку ничего лучшего не нашел, и только тем и занимается, что пьет и гуляет, и махнула рукой, показывая, куда нам идти дальше. Мы, собственно, про Сергея все это, что она нам рассказала, и сами знали.
Но, наверно, единственного, что она не знала, и иначе бы относилась к нему с большим почтением, это то, что он поет и сочиняет песни, причем такие, какие нам раньше и не снились. Мы поняли, что приближаемся к своей цели, концу нашего путешествия, и вот-вот, увидим Сергея.
Солнце уже окончательно отвоевало у туч, с помощью ветра, наверное, основную часть пространства неба, и светило вовсю. Сама природа подсказывала нам хороший день, хорошую встречу, хорошее настроение.
Часть 11.
«Фестиваль 2000»
(Первый вечер)
Небольшое отступление:
Свою балладу «Пересвет» я сочинял, наверное, месяца два, предварительно прочитав массу литературы и углубившись мысленно в обстановку, время и эпоху тех лет, когда пр о исходила Куликовская битва. В своем воображении я ставил себя на м е сто героев баллады, которую предстояло написать. Потом баллада родилась бу к вально за три дня. Когда текст и музыка были готовы, опробованы и отработаны, мне песня нравилась несколько недель. Потом ушла. Куда ушла? Не знаю. Может, это я ушел от нее? Почему же мы расстаемся с пе с нями?
Прибывшие участники фестиваля быстро освоились. По-видимому, многие бывали здесь уже не раз, поскольку этот фестиваль, как оказалось, проводится здесь каждый год, и только мы не знали о его существовании, хотя живем рядом, и только благодаря Косте Великандо случайно попали сюда.
Все, кто прибыл, получили постели и разбрелись по своим домикам. Лагерь ожил. Такая масса людей сразу превратила тихую турбазу в веселый балаган. Естественно, все в первую очередь потянулись на кухню ставить чайники, варить "Мивину", жарить картошку, кто-то уже варил борщ... На турбазе для отдыха души и тела были все условия. На кухне – газовые плиты, вода из кранов, столы, посуда, в общем, все удобства. "Удобства", кстати, тоже имелись, и даже в двух местах.
Мы не отставали от других участников в плане что-то приготовить, тем более что приближалось время ужина. Свежий воздух! Это что-то да значит. Сварили себе "Мивину" – быстро и сердито, остальное: колбаса, сало, огурцы, редиска – это у нас было все с большим запасом. Итак, основательно еще раз подкрепившись, и еще раз отметив прибытие, мы собрались идти на концерт гостей фестиваля, как было объявлено в программе. Сначала думали, что будут какие-то знаменитости, маститые лауреаты каких-то конкурсов. Но оказалось, что гостями здесь называют вообще всех, кто приехал на фестиваль. И нас в том числе. Слышим – настраивают микрофоны, звучит гитара. Пришел Сергей, уже почти "готовый", но еще улыбается и на ногах. Попросил у меня гитару, сказал, что будет сейчас выступать на сцене в концерте гостей.
Я вручил ему свою гитару, и мы всей своей компанией пошли ближе к эстраде, где уже собирались прибывшие на фестиваль и гости, и участники, и организаторы, и даже, наверное, вообще какие-то посторонние лица, просто отдыхающие. Почти половина всех собравшихся были со своими гитарами. Я видел детей, человек десять, в возрасте десяти – двенадцати лет, приехавших из Харькова с клубом детской авторской песни. Большинство из них также были с гитарами.
Погода стояла теплая. Светили прожектора, и лампы горели по всей турбазе и на эстраде, было все хорошо видно. Кто расположился на траве перед эстрадой, на куртках, на надувных подушках, кто просто так. Многие стояли и слушали, что же будет дальше.
Концерт гостей открыла Ира Федорова – руководитель детского клуба авторской песни из Харькова. Выйдя на сцену, она поприветствовала всех участников и гостей фестиваля, пожелала всем успехов в конкурсе, который должен был состояться на следующий день. Затем полилась песня. Она пела свои песни под гитару, аккомпанируя себе при этом. Ее песни мне понравились и казались типичными бардовскими, выполненными на довольно высоком уровне, как по тексту, так и по мелодии, и по технике аккомпанемента.
Потом выступали по очереди практически все, кому было не лень. Детский клуб выступил со своими детскими песенками про птичек, ежиков и зайчиков. Общее впечатление от этих выступлений было неопределенное, только два или три человека привлекли мое внимание. Потом появился на сцене Сергей Кощак. Как резко отличались его песни от песен всех остальных участников! Их хотелось слушать еще и еще. Усиленные от микрофонов через динамики звуки его голоса и гитары заставляли звучать наши сердца. Я растворялся в этих звуках и испытывал величайшее удовольствие и наслаждение. Вот это кайф! Вот это песни! Он спел три песни. Собственно для меня это были единственные вещи за весь вечер, которые стоило послушать. Были еще несколько исполнителей, заслуживающих внимания, но все же от них было не такое сильное впечатление, как от песен Сергея Кощака. Может, это было мое субъективное мнение, поскольку со стороны других зрителей, судя по их реакции, Сергей не произвел на них такого сильного впечатления, как на меня.
Концерт гостей продолжался два часа. Уже, когда вроде бы все выступили и ведущий Андрей Жарков перестал вызывать желающих, ко мне обратился какой-то мужик интеллигентного вида, который стоял рядом с нами на поляне, с вопросом: "А почему вы не выступаете?". Я ответил, что нас как-то никто не приглашал. Он сказал, что для этого особого приглашения не надо, спросил, откуда мы, и, когда узнал, что мы из Лисичанска, тогда быстро поднялся на сцену и что-то сказал ведущему. И вот уже объявляют нас: "Сейчас перед вами выступят гости из Лисичанска". Деваться некуда, я беру свою гитару у Сергея Кощака, который в это время разгуливал по площадке после своего выступления, используя музыкальный инструмент в качестве опоры, чтобы не свалиться от избытка в крови принятого допинга, и выхожу на сцену. Пелось хорошо, звучание было чистым, реакция зрителей после моего выступления ничем не отличалась от реакции, когда пели другие участники. То есть, я как бы слился с общей массой выступающих. Спев своего "Пересвета", в конце я крикнул: "Привет всем участникам от города Лисичанска!"
После того как я сбежал со сцены, концерт закончился. Все стали расходиться по своим домикам. Ко мне подошел тот мужик, который вытолкнул меня на сцену и, как потом оказалось, это был член конкурсного жюри, сказал, что моя песня ему понравилась, и текст, и гармонический рисунок, а он, мол, немножко разбирается в этом. Ну, думаю, ладно, если грамотный человек похвалил, значит, все в порядке. Это все-таки премьера моей песни.
Часть 12.
«Фестиваль 2000»
(Первая ночь на турбазе)
Небольшое отступление:
Кто знает – что такое спирулина? Это – травка, водоросль. Очень распространена в Японии. Очень целебная. Помогает в борьбе с новообразованиями, если употре б лять ее длительно и в достаточных количествах. Но она дорогая, поскольку у нас ее выращивают в искусственных водоемах. На этом можно сделать бизнес. «А причем здесь авторская песня?» – спросите Вы. Авторская песня здесь ни причем .
Время близилось к одиннадцати часам вечера, пора было готовиться идти спать, что мы и сделали, направившись в свой домик. Еще жахнули для крепости сна и собрались укладываться в койки, да не тут-то было. Пока мы слушали концерт и выступали, в это время Валера Кихтенко встретил своих друзей, которые к авторской песне никакого отношения не имели, а просто болтались без дела и случайно оказались на нашей турбазе. Эти "друзья" оказались бизнесменами, занимающимися продажей спирулины. Валера по доброте душевной, договорившись со сторожем, поселил своих друзей, где были мальчики и девочки, в нашем же домике, только на втором этаже, над нами. Поскольку слышимость была идеальная, то всю ночь мы вынуждены были слушать, как развлекаются Валерины друзья. Только под утро они угомонились, сорвав нам отдых полностью. А утром лежи – не лежи, глаза закрывай – не закрывай, поскольку утро пришло – надо вставать. Фактически мы спали в эту ночь не более двух часов. Утром у меня голова была такая тупая, что только об стенку ею колотить. Потом, после разминки, умывания и крепкого чая мы кое-как пришли в норму. Было восемь часов, друзья Валеры наверху после бурной ночи крепко спали, а нам надо было готовиться к конкурсному концерту.
Часть 13.
«Фестиваль 2000»
(Явление "Христа" народу)
Небольшое отступление:
Как пишутся песни? Первая песня мне приснилась. Отчетливо помню: лес, палатки, т у ристы. На рельсах железной дороги (откуда бы ей тут взяться?) стоит парень с гит а рой, поет песню. Туристы собираются, уходят, парень продолжает петь. Сон кончился. Вскак и ваю с постели, бегу на кухню, ищу бумагу, ручку. Чувствую, как слова песни быстро испар я ются из моей головы, исчезают как дым, и я едва успеваю записать только две строчки пр и пева:
"И зимой наступит лето,
В этом домике вдвоем..."
Что дальше – уже не помню. Осталось ощущение, что песня веселая и про туристов. Пришлось придумывать остальной текст самому. Вот так я написал первую песню.
Вадим куда-то вышел, потом вдруг влетает со странным известием:
– Великандо идет!
– Какой Великандо? Это Костя, что ли? Так ведь он же остался в Лисичанске, и ехать на фестиваль не собирался.
Выглядываю в окно. Точно – плетется Костя Великандо в своей экстравагантной оборванной одежде типа, а ля хиппи, с гитарой, которую использует вместо костыля, вместо другого костыля ему служила рука Иры Федоровой, девушки из Харькова. Глядим – направляются к нашему домику. Вот уж действительно – явление "Христа" народу.
Мы повыскакивали из домика, очень обрадованные появлением Кости. Макаренко принял эстафету от Ирины Федоровой, я забрал у него гитару из рук, завели его к себе в домик и усадили на самое почетное место. Он, довольный, радостный не меньше нас. Мы засыпали его вопросами: что, как и откуда? Налили ему согреться, подвинули к нему всю закуску, что была на столе, напоили чаем. Пока он завтракал, то успел рассказать о своих приключениях, как добирался из Лисичанска до турбазы. Как рвался на фестиваль. Все-таки сыграло ретивое! Не утерпел наш Костя, не усидел на месте, несмотря на свои ноги, полетел за нами вдогонку, чего мы, собственно, не ожидали. Вот уж – настоящий орел!
Часть 14.
«Голгофа»
(Пожар)
Небольшое отступление:
Когда передо мной раскрывается мир души другого человека, мне интересно, что же за этим последует. Однажды в голову пришла идея познакомить Костю с моей женой и доч е рью, тогда еще студенткой первого курса. Я им просто сказал: "Давай сх о дим к Косте. "Они ответили: «Давай!» По моим рассказам дамы составили своеобра з ный облик Кости – такого интересного, талантливого человека, творящего "Пр е красное".
И что же получилось? Пока с ним созванивались по телефону, он был трезвый. Когда к нему приехали, он уже еле ворочал языком. За весь вечер спел всего две песни. Больше мои женщины ездить к нему желания не изъя в ляли.
Он проснулся средь ночи. Что-то на кухне громко трещало. Трудно было дышать, пахло дымом и гарью и горелой пластмассой. Сквозь перегородку он увидел на кухне языки пламени. Горел парашют, растянутый под потолком на кухне вместо абажура для лампочки. Горел кухонный стол и настенные шкафчики с посудой и остатками скудных припасов. Огонь уверенно пожирал кухонную обстановку: мебель, стулья, холодильник, книги, журналы, картины. Мелькнула мысль: "А ведь это пожар".
