Текст книги "Атли (СИ)"
Автор книги: Александр Высоченко
Жанры:
Героическая фантастика
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 15 (всего у книги 25 страниц)
Противники стояли друг против друга на расстоянии пяти шагов, а публика подбадривала их криками. Потом царь привстал со своего места и метнул в круг нож.
Нож вначале подлетел немножко вверх, а потом вращаясь начал опускаться вниз в центр круга. И пока здоровенный бородатый варвар следил за падением клинка, молодой воин сделал незаметное скользящее движение вперед и присел, перехватывая нож у самой земли.
Когда здоровенный атлет сделал первый шаг, молодой Апполон уже начинал вращаться, нож вначале сверкнул в воздухе несколько раз, а потом оба воина остановились.
Бородатый хрипя и пуская кровавые слюни опустился на одно колено, а потом с трудом встал и сделал шаг вперед, лицо его было рассечено от уха и до уха, и тугая струя черной крови медленно стекала по подбородку на грудь. После чего у него подогнулась вторая нога и великан тяжело упал на колени опершись руками о землю.
Чеслав повернулся и пошел к царю.
– Вот твой нож великий царь.
– Но ты не убил его, значит поединок не окончен.
– Мне не нужна его жизнь, она принадлежит тебе, я просил всего лишь его лживый язык.
Этли привстал и крикнул – приведите воинов, что пришли с Богданом.
Воинов привели и опросили. Действительно все что сказал Чеслав было правдой. Это не был подлый захват мирного города, все что произошло между этими варварами походило на справедливую месть.
– Я просил – тихо сказал Этли – я приказывал, в моей земле торговцев не обижать. Тот, кто осмелился напасть на торговых людей нарушил мой прямой приказ, а нарушителя ждет только один приговор – смерть.
Я проснулся с тяжелой головой. Вот блин первый раз в этом мире меня такой глубокий опохмел давит. Голова гудит, в глотке сотня мерзких кошек себе туалет устроили, а там за пределами палатки что-то гремит, и стучит по моим больным мозгам.
Я выглянул и увидел, групку раздетых по пояс воинов, что с одними щитами радостно рубились в учебном поединке. Хотя по напору, и оскаленным лицам можно было подумать про настоящее смертоубийство.
Я бы так подумал лет 5 назад, а вот сейчас я знаю, что такие рожи делают специально, чтобы напугать врага. Ну как дети, блин, рожи страшные друг дружке делают, типа забодаю-забодаю.
Не помню как я оказался в этой палатке. Помню пили, а перед этим мы со старухой изображали охотников за золотым всадником. Потом я вкушал из рук самого царя. Я вначале думал, что этот варвар решил так от меня избавиться, он совал своими грязными руками из своей тарелки мне мясо прямо в рот, а я с наигранным удовольствием изображал бурную радость. Но когда царь скормил мне десятый кусок мяса, я подумал, что это такой извращенный способ умертвить своего врага, закормив его насмерть.
Но как только я икнул, изображая небывалую сытость, царь приказал подать великому болотному вождю лучшее пиво. Вот тут я охренел, я понял что местные все таки германизированные варвары. Так как в наших лесах все пьют в основном медовуху, в Риме и в Греции пьют вино, а вот пиво пьют в основном германские народы. Ну я так раньше думал, ведь у них куча лишнего зерна, из которого можно варить пиво или эль.
Часа три мы бухали, и я еле еле отошел от мясной диеты Атли, как на сцену вылез мерзопакостный Богун.
Я как его увидел, прорывающегося к столу Атли так сразу понял, быть бойне, не упустит царь такого случая, что бы в великий праздник два его вождя пролили кровь на радость богине трех белых кобылиц. А эти лядские кобылицы якобы родили трех воинов, от которых и пошел род Атли. Правда я думал, что в этой истории должна быть женщина, ну хоть одна, или они эти воины опять кобылиц поимели? Ну тогда это зоофелия какая-то. Я уже было подумал, что Атли это германец, но как услышал эту чушь про рождение его племени от трех белых кобылиц, так и понял, что он точно кочевник, только у них могут такое придумать.
Пока Богун распинался, я соображал как его быстро убить. Сражаться с таким монстром мечами или не дай бог сулицами, как они любят это не простое дело, а если скажем этот здоровенный гоблин возьмет в руки топор, то шансов выжить у меня просто не будет. С такой бицухой можно топором сосну с одного удара свалить.
Поэтому в схватке с таким противником мне нужно оружие для ведения подвижного, то есть активного боя. Что-то короткое, лучше пусть это будет меч, а еще лучше нож. И пусть враг будет без брони.
Когда Атли предложил мне выбрать оружие, то я даже и не думал, а сразу ляпнул – нож.
Поединок прошел на грани. Я оказался чуть быстрее, и успел перехватить нож на лету, но этот монстр долбанул меня ногой, почти ударом карате. Я успел отскочить, но гад все таки саданул мне ногой по левой почке, и я подумал, что сломалось ребро.
Зря враг пнул меня ногой, при таком весе и размерах инерция удара неминуемо тащит тебя вперед, и ты после удара проваливаешься вперед. Вот я и успел вогнать врагу нож в печень, а как тот взвыл, я сразу полоснул Богуна по челюсти, и почти сразу же ощутил, как сталь разбивая и кроша зубы перерезает язык, а обратным ударом я подрезал подколенные мышци. После такого удачного удара, я просто отпрыгнул и сделал вид, что бой окончен. Типа я взял все что хотел, ну типа убивать этого человека я не хочу.
Однако человек, хлебнувший собственной крови и получивший ведро адреналина в кровь мог меня с такими ранами еще долго гонять по арене. А если бы поймал, то ножичек того, воткнул бы мне потом куда положено и не один раз. Однако меня спасло именно слабость ног врага. После рассечения мышц у Богуна просто подкосились колени и он упал, а встать уже не смог.
Хорошо, что Атли встрял и начал проводить судилище. А после установления обмана, Атли побагровел и приказал Богуна распять конями.
Красивая и быстрая смерть, всего то два коня разгоняются и тащат за ноги привязанного осужденного за собой, а потом вдруг на пути коней появляется столб. Хрясь, и все. Буквально на несколько мгновений толпа замолкла, осматривая результат казни, а потом опять пьянка и веселье до упаду.
Сейчас с больной от перепоя головой я пытаюсь ощутить свои эмоции от основного города, почти столици Атли. И не могу понять, что мне не нроавится. Если посмотреть с высока, то это скорее большая деревня огороженная деревянными стенами. Дома были очень интересными. Это не срубы, дада, именно дома меня удивили очень сильно. Дома в столице Атли были построены по технологии дачных домиков. То есть из толстого бруса складывался скелет дома, а потом этот скелет оббивался толстыми обструганными досками. Я подошел к одному домику и попытался всунуть палец меж досок, но ненашел ни одной щели. Очень тонкая для такой старины работа, материал подогнан очень качественно.
Дом Атиллы стоял в центре городища и представлял собой красивый деревянный замок, при чем даже улица была выложена досками. Почти цивилизация, млин.
Кроме Атли в городе был еще один большой дом, я думал, что там живут жены царя, но это оказался дом его советника и правой руки какого-то варварского царя Онегесия. А вспомнил, рядом с царем вчера сидели два бородатых мужика, одного я знаю – это Ардарих, а второй походу и есть Онегесий. Так нужно запомнить эту рожу, похоже он тут темный кардинал.
У этого Онегесия во дворе даже была огромная баня, говорят, что камни к этой банге привозили из далека из земли каких то деонов.
Да, что то мне напоминает этот город. Очень напоминает город готов Данаприус. Такая же архитектура и те же стройматериалы используются. Хотя, что тут удивлятся. Может этот город и был когда то готским, а может этот Онегесий и есть готт, а Атли просто построил себе ставку в городе Онегесия.
Как только я умылся холодной водой из настоящего колодца, то ко мне подвалил человечек и сказал пройти немножко в сторону леса, там посидеть в кустиках, типа по большому, а потом тем же путем вернутся назад, вот и все.
– А зачем? – не понял я.
– Что бы тебя твой сын узнал – ответил мне мужичок.
Я с трудом понял, что видел этого человека, это был один из людей Ардариха, и теперь он меня пацаненку показывает, что живет у Атли под видом моего сына. Ну что ж пройтись нужно, значит пройдусь.
В обед царь выполз из своего деревянного резного замка в сопровождении двенадцати девиц в белых накидках, прошествовал к умывальне, облился водой, потом ему привели красивейшего коня и царь покормил коня яблоками, потом прошел в угол дома, где стоял столб, а к столбу был привязан человек.
Атли о чем-то поговорил с человеком у столба, а потом захохотал, потрепал несчастного по волосам и пошел дальше.
А людишки, что шныряли вокруг вдруг зашевелились и начали сгонять всех к большим столам. Я понял царь проснулся и теперь пьянка продолжается.
Виночерпии подали всем огромный двухлитровый кубок, который назван был 'братиной' и все из этого кубка отпивали вино, после чего садились на указанные места.
Вчера я вроди бы сидел на скамье, или нет? Блин, не помню. Во я упился. Ну это ничего, бывает, а вот сегодя всем предложили сесть в резные деревянные кресла.
Посредине огромной комнаты сидел на ложе Аттила, а сзади стояло другое ложе, за которым несколько ступеней вело к его постели, закрытой простынями и пестрыми занавесями для украшения.
Рядом с Атли сидели разфуфыренные вожди варваров. Я узнал, что одного из них зовут Берих, другого я уже знал, это был Онегесий, а вот Ардарих сидел третьим. Выходит, что мой герульский дружбан не очень высокого ранга. С другой стороны от Атли сидели гости.
Виночерпий подал Аттиле кубок вина. Приняв его, он приветствовал первого по порядку, удостоенный чести привета встал с места и сел только после того как, пригубив кубок или выпив.
Севшему оказывали таким же образом честь все присутствующие, беря кубки и после приветствия отпивая из них. У каждого был один виночерпий, который должен был входить по порядку после выхода виночерпия Аттилы. После того как удостоился почести второй гость и следующие, Аттила почтил и нас таким же приветом по порядку мест.
После того как все были удостоены этого приветствия виночерпии вышли, и в залу втащили большие столы. Как ни странно, но столы поставили не вместе, не так, как они стояли вчера, а каждой компании поставили свой стол. Выходило, что за некоторыми столами сидело по четыре человека, а за другими было и по шесть и даже по восемь гостей.
Первым вошел слуга Аттилы с блюдом, наполненным мясом, а за ним служившие гостям поставили на столы хлеб и закуски. На столы гостей ставили и ставили разные кушанья, а вот за столом Атли так и стояла одна огромная деревянная тарелка с варенным мясом.
Я мрачно разглядывал присутствующих и понимал, что второго дня пьянки мне точно не пережить. Однако пьянка была другой. Люди конечно же ели и пили, но никаких просителей больше не было, теперь царь раздавал указания и подарки.
Дарил странные вещи, то лук, то коня, то кольцо. Всякую хрень, я так понял, тут важно не стоимость подарка а сам факт внимания от царя царей.
Как стемнело, зажгли факелы, а подарки всё раздавались. Что происходит я представлял примерно, так как язык на котором говорили люди я не понимал, так только отдельные фразы и то типа "спасибо великий и сияющий, замещающий свет солнца", и все такое.
Потом как то царь повернулся ко мне и подмигнул.
– А где твое чудо бревно, что так нахваливал Ардарих?
Я с трудом встал с глубокого кресла, вытер полотенцем губы и поклонившись царю выполз из-за стола. Тут же ко мне подбежал человек специально приставленный Атли, и я его послал за своими людьми.
Пока бегали за моим имуществом, несколько человек вошли в зал и очень быстро превратили закрытое помещение в сцену амфитеатра. То есть стена в доме Атли открылась как огромные ворота и вот уже вуаля, можно с возвышенности смотреть на тех людишек что находятся во дворе и пытаются развлекать царя и его гостей. Да сегодня шутом наверное буду я, по крайней мере развлекать какое то время царя прийдется мне.
Ждать долго не пришлось, пока бревно тащили, я обошел предполагаемое место показа, после чего обратился к царю.
– Великий царь вели вот тут и тут вкопать два бревна, что бы показать тебе могущество нового оружия.
Атли включил дурку, я такие моменты ловлю на раз.
Царь повернул голову в ту сторону куда я показал, потом выслушал переводчика и помотал головой. После чего засмеявшись чему-то своему махнул рукой.
Пока я заряжал свое бревно на полянку вывели того самого привязанного у туалета Атли несчастного козачка. Царь с ним поговорил о чем то, и показал на меня рукой.
Чем-то мне не нравится эта сцена. Прямо на моих глазах два помощника приковали к ноге мужика цепь, вбили громный железный штырь в землю и приковали цепь к штырю, а потом стали одевать мужичка в примитивные доспехи. Сунули ему в руки топор и щит.
Оппа, я понял, это типа полевые испытания, и этот изверг Атли сейчас будет что-то испытывать. Вопрос только что?
Возможно испытывать будут смелость этого обреченного мужичка, сильно походившего на засланного казачка из "Неуловимых мстителей", а может Атли будет испытывать крепость моей задницы, смогу ли я по приказу царя убить совсем не известного мне человека.
Это стандартный прием любых бандитских сообществ, и называется это "связать человека кровью". Кровью невинных, а возможно и даже в чем то виновных, но кровью родствнника, и это обязательно должно быть так.
Вот например совсем не русско-украинские олигархи УКРАИНЫ в 2014 году, после своей "революции гидности" привязали кровью к своей преступной власти граждан восточной Украины, непрерывно мобилизуя их и отправляя на Донбас убивать женщин, детей и стариков, то есть так называемых 'сепаров'.
Преступный киевский режим бесноватого пастыря это делал только для того, что бы никогда, никогда больше не могли русские люди смотреть на восточную часть Украины как на своих братьев, так как на руках этих тварей кровь мирных жителей Донбаса. Хотя либерализирующиеся мрази будут с пеной у рта доказывать, что во всем виноват "преступный Путинский режим", что пришел к ним на Украину. Однако мне в принцыпе понятны доводы либерализирующих мразей, работающих на 'свободных Европейцев'. Они там с пеной у рта доказывают, что сепары убивают невиновных украинских солдатиков. Однако украинские солдатики сепаров не убивают они их боятся, твари с жолто-голубыми нашивками стреляют по жилым микрорайонам, и любой злравомыслящий человек может задать себе простой вопрос: 'а сколько собственно мирных жителей страдает от огня одной и другой стороны конфликта? Сколько мирных жителей пострадали от огня 'боевиков ЛДНР' на 'освобожденной' территории?' Что не знаете, так узнайте в таком случае второй вопрос сколько эти 'освободители' убили мирных жителей 'оккупированных территорий ЛДНР'? Кровь, хозяевам киевского режима нужна кровь. Они вынуждают ' бурятов Путина' идти на Киев, но негодный ПУ не желает вводить войска, вот же негодяй то, отнял Крым и успокоился. А животным не понять, что отнять территорию с 2 миллионами жителей просто невозможно ибо эти самые миллионы возьмут в руки оружие и как партизаны в 41-м будут воевать за свою Родину.
А если не воюют?
Значит Украина им НИКОГДА не была этой самой Родиной, и именно в 2014 все эти люди получили то, к чему стремились последнии 23 года, они получили СВОБОДУ.
Точно так же и жители Донбаса почти 80% голосов на референдуме отдали за независимость от фашиствующей укро-бандеровской Киевской власти. Однако этим тварям не понравилась такая наглось. Как так, разве кто-то имеет право проявлять свою волю? Ведь это только они, галицийские селюки имеют право голоса, а все остальные – это колорады и ватники, они рабы, воспитанные в СССР, а с рабами говорить не нужно, рабов нужно кнутом по спине. Эти освободители приезжали на Донбас с нашивками "РАБОВЛАСТНЫК". А либерализирующая российская мразота с пеной у рта на всяких шоу доказывала, что украинская армия воюет на Донбасе с "кровавыми бурятами Путина", а бабы сепаров и их приплод мол умирают от самообстрелов. Они ведь эти буряты насколько тупые, что целятся в украинскую армию, а попадают по пятиэтажкам, школам, дедсадам и больница. Что с них взять, это же буряты.
Вот и сейчас Атли подставляет мне очередного «кровавого бурята».
Кто этот несчастный, вождь?
Да скорее всего вождь какого либо племени, что может в теории подружится с болотным князем Чеславом. И вот сейчас мне предстоит жестоко убить этого человека, и на десятилетия посеять вражду между нашими родами, как же это знакомо, вот откуда корни этой англосакской политики. Англосаксы слишком хорошо знают историю, и используют уроки прошлого для совершения новых преступлений. Жаль, что эти уроки не используем мы с тупой христианской упертостью все время подставляем другую щеку. Только я в своих болотах сейчас влачу самый настоящий варварский способ существования, и каждому уродцу, кто ударит меня по левой щеке оторву и правую руку, и заднюю ногу, так чисто на всякий случай.
Там в 20-м веке НАТОвцы активно вязали кровью сербов, иракцев, ливийцев, сирийцев и других народов все страны Евросоюза. Только в Ираке иэ-эа деятельеости этих европейских нелюдей было убито более миллиона человек, но по этому поводу никогда не будет международного трибунала, как не будет трибунала и по сотням тысяч мирных жителей сирийской Ракки, которую сровняли с землей в ходе штурма курдскими отрядами при поддержке авиации и артиллерии сил так называемой "международной каолиции", а по сути международной террористической группировки под руководством США.
Никто и никогда не призовет тварей из иностранного Французского легиона к ответу за убийство ливийского президента Каддафи, и за разрушение самой богатой страны в Африке. Но это они так думают, и пусть думают, близится время когда добрые китайские солдатики вместо жаренных тараканов и кузнечиков будут есть на обед шашлык из печени пиндросовских морпехов.
Вот например в этом мире, в мире куда меня случайно занесло высокомерные ромеи более тысячи лет издевались над своими соседями. Возомнив себя просвященными и цивилизованными европейцами, а остальных людей варварами, рожденными только для рабского обслуживания великих и от рождения свободных римлян.
Сколько вам осталось, римляне?
Я то знаю что не долго, близится час, когда ваш Рим запылает ярким пламенем, а ваши женщины станут ублажать варварских воинов. Эх, хочется поучаствовать в этом мероприятии, а то я в своих болотах скоро как и мои чудины кришнаитством займусь, а я все таки варвар из злобного Мордора. Если я тут не буду соответствовать духу варварской эпохи, то бедному Толкиену не о чем будет писать свои книги.
Думаю, что и у вас там в 21 веке эти уроды, сидящие на своих островах рано или поздно будут ублажать новых азиатских варваров, история ходит по кругу, и теперь в 21-м веке круг истории обязательно приведет новые орды варваров во всякие там Ньюорлеаны и Ньюйорки.
Ну ладно, отвлекся.
Я все это думал пока приковывали несчастного к железному пруту.
Кроме красивой казни, это еще и испытание, испытание супер-мега-пушки.
У того мужика топор имеется и даже щит, а зачем?
А ну посмотрим какой длинны цепь. Ого метров десять, выходит мужичек легко может достать до меня, а вот до царя и его свиты он не достанет, интересненько, ведь у меня то нет меча, только нож засапожный, зато бронь полная.
Я когда понял, что у царя Атли не совсем так гостеприимно как мне казалось ранее, то приказал подать мне вывернутый на изнанку ламиларный (наборный) доспех с нашитым поверх брони красивым куском парчевой ткани. Получался пластинчатый доспех шиворот-на выворот. Никто из наблюдателей и не замечает, что на мне такая защита, а вот мне спокойнее.
На этот обед, или ужин позвали всех без оружия, вот и я приперся без оружия, так как же мне теперь от этого вояки отбиваться. Он-то знает, что до бревна можно добежать и всадить мне топор в лоб. А вот я ему всадить не могу, нет у меня ничего. Что-то мне подсказывает, что все таки обиделся на меня царек местный, сильно обиделся, и не зря вчера Богун нарисовался, подстава тут просматривается не хилая.
– Тебе не жалко этого раба, великий царь? – спросил я – мы могли бы испытать мое бревно на чучеле из сена или бревна.
Когда бревно зарядили, Атли махнул моим людям рукой и те посмотрели на меня, а я соответственно подтвердил команду Атли, а что бы я ёще сделал. А царь задумчиво смотрел на меня, а потом сказал.
– Говорят ты жег воинов Богуна вот такими бревнами, так покажи свою удаль и искусство, сожги вон того преступника. Но не обижайся на меня, я человек добрый и сказал тому человеку, что если он сможет убить тебя, то станет свободным, совсем свободным, я свое слово держу. Но если умрешь ты, то ничего страшного ты ведь тоже преступник, ты ведь сжег город моего сына Эрнака.
Толпа захохотала приветствуя красивую шутку своего царя, я улыбнулся растягивая губы до ушей. Такому "чиз" позавидует любая американская кинозвезда, а что тут можно еще сделать, нужно принять вид тупого, но очень бравого вояки, может прокатит.
Но делать было нечего, если умирать, то нужно это делать красиво и весело, однако умирать я не собираюсь. Тут у меня в бревне два ведра особого спирта смешанного со сланцевым маслом.
Как заработал солеваренный заводик на Острограде (остров Эзене в Рижском заливе), то я часто инспектировал сие производство, и увидел, что на днище солеварных котлов при горении сланца образовывалась особая вязкая масса. Я взять ведро этой дряни и понял, что в моих руках почти нефть. Местные эту смесь назвали "сланцевым маслом". Я пробовал его перегнать и получил что-то типа керосина. Вот и смешал уже готовый керосин, древестный спирт, скипидар и сланцевое масло. В результате получил почти напалм.
И так план "сражения" или план казни.
Я вначале жгу голову этого несчастного, а после того как воин поднимет щит, то навожу пламя на ноги, потом смотрю куда он бежит. Если побежит ко мне, то я бросаю бревно и быстро отскакиваю назад. Цепь у несчастного короткая, да и огонь его прожарит, а потом придется добивать несчастного в рукопашке, нож ведь светить нельзя.
Главное не промахнутся струей огня по ногам врага. Там и по корпусу достанется, хотя конечно щит прикроет, а пока вражина будет тушить горящие ноги, я смогу попробовать отобрать у него топор, если получится конечно.
Ладно, ждём сигнала.
У раструба бревна мирно горел маленький огонек, а меха были подняты максимально вверх и под верхний мех подставлен обычный болт от арбалета, а сверху на мех был прикреплен тяжеленный морской камень.
Царь махнул рукой, и я сбил болт. Под давлением камня мех начал опускаться вниз, накачивая воздух внутрь бревна и двигая поршень. В это самое время враг рванул вперед. Я его не видел, а только слышал звон развертывающейся цепи.
Мне ничего не оставалось делать как просто присесть, схватить бревно руками и напрягая все мышцы спины и ног чуть приподнять конец бревна вверх.
Огонь ударил в голову несчастного и тот сразу же прикрылся щитом, а потом пламя пошли вниз по паху и к ногам.
Я увидел мелькнувший в лево силуэт корпуса врага и по инерции довернул свой корпус с бревном в руках в противоположную сторону от прыжка моего соперника.
Струя горящей жидкости ударила по ногам человека со щитом метрах в пяти от меня, а цепь натянулась и не позволила сопернику дальше сдвигатся в сторону. Поэтому он уже с горящими ногами и горящим пятном на щите прыгнул вперед и в право.
Бревно было чудовищно тяжелое, но я из последних сил довернул его назад в лево и уронил конец огнемета на песок. Струя огня медленно повернула в право и ушла в верх, прямо в голову атакующему врагу, так как тот пытался прикрыть уже колени, то огонь ударил воина в лицо, а я упал на задницу.
Через три шага человек бажавший в стене огня споткнулся и упал на колени прикрывшись щитом.
Нет он не упал, он спрятался, притворился зайкой, мышкой, комариком.
Странный воин, чем-то провинившийся перед Атли весь спрятался за щитом. Однако теперь ему не просто, ведь перед его ногами, вокруг него горела земля и плавился песок. Умбон щита уже алел красным цветом.
Я видел как этот самый красный умбон начал движение в мою сторону, всего три шага, после чего движение остановилось и щит упал. Ноги-то горят. Там ведь не просто спирт, там самая настоящая смесь, а этот чудо богатырь прошел по горящему напалму целых три шага. Его пятки прожгло до кости и человек не выдержал, он отбросил щит и с последним криком рубанул себя топором но ноге с цепью. Я встал и посмотрел на горящее существо, что с воем ползло к бревну.
За что он так ненавидит меня, а может он поверил Атли? Может он поверил, что убив меня он получит свободу? А может это настоящий воин, что презирает смерть так же как и презирает своих врагов? В любом случае он уже мертв, просто еще не знает об этом. Воин с отрубленной ногой рухнул в шаге от меня, горящей мясной тушкой. Он не кричал, и не просил о пощаде, он умирал молча. У этого человека был всего один шанс выжить, и ему не повезло, так что же теперь кричать, что нервничать? В тишине звучал только гул пламени. Гости молчали, как молчал и царь.
Я повернулся к нему и поклонился, после чего подошел к горящему, но еще живому человеку, поднял его топор и посмотрел на Атли, а тот махнул рукой.
Последний удар, удар милости, вознес душу этого несчастного в вальгалу, или в ирий, или вообще в царство небесное, кто их тут знает, какие верования у этих язычников.
– Сколько таких бревен ты сможешь сделать за зиму? – спросил Атли.
– Два десятка сделаю, но ответь мне великий царь, кто этот воин?
– Ты странный вождь, тебя что интересует судьба клятвопреступника? Ну хорошо я отвечу тебе и всем воим вассалам, это вождь варнов Редар, он как и его отец Миттон поклялся мне служить до последнего вздоха. Поклялся, но предал меня и сбежал к царю Бургундскому. Но и я не простой царь – Атли задумался – ты знаешь почему я смог покорить все царства и даже ромейские кесари платят мне дань?
– Ты справедливый царь – ответил я с толикой подхалимства, но подхалимство и жополизство это основа политики 21-го века, перед сильным американским президентом либезят все политики и президенты Евросоюза, а тут Атли сейчас типа Обамы, поэтому и мне по подхалимствовать не грех.
– Этот Редар сын Миттона вождя варнов, он предал не меня, он предал весь свой род. Ибо я хотел убить их всех, но я добрый и справедливый царь, я позволил Редару умереть с оружием в руках, а его люди все вернулись на свои старые земли, что оставили по приказу своего вождя и сбежали к римским границам. Но поговорим о тебе Чеслав. Мне многое рассказывали о тебе болотный рикс, но я не верил. А вот сейчас вижу, что ты не простой вождь, и пришел ты сюда не просто так, ты хотел обмануть меня и купить мир ценными подарками. Скажу честно подарки твои мне по нраву, хотя твоя старуха мне и не понравилась. Грубо, слишком грубо ты придумал, мол пришел по совету богов – Атли улыбнулся – грубо, но хитро, я тоже был таким в молодости. И все же ты пришел, и склонил голову пред своим царем, поэтому я не гневаюсь на тебя, проси что хочешь.
– Моя земля велика и богата, однако жить там не просто. Люди бегут с тех мест, там много зверя и рыбы, однако там не растет зерно. Мне нужны люди и зерно, мне нужны права торговли на твоей земле, и ты получишь все что захочешь.
Царь задумался, и махнул рукой показывая на место возле себя, тут же слуги притащили табурет.
Пока я распоряжался убрать бревно, и шел на свое место возле Атли, царь что-то говорил своим людям, что стояли возле него как золотые статуи.
Я сел на предложенное место, а через какое-то время появился человек, что вел маленького мальчика лет пяти. Воин с мальчиком встали по середине между столами, что стояли буквой "П". Воин наклонился и что-то сказал пацаненку, тот поднял голову и переспросил, а воин кивнул и показал рукой на всех сидящих.
Пацаненок быстро нашел взглядом царя и поклонился ему, а потом медленно обвел взглядом всех мужчин и увидев меня улыбнулся и сказал – вот он мой тато.
– Ты заслужил мое доверие болотный царь, забирай своего сына, но я дам тебе больше чем ты желаешь – царь махнул рукой и между столами вышли несколько десятков женщин в белых одеяниях, они изобразили что-то вроде хоровода, а когда этот хоровод распался я увидел кольцо женщин и в этом кольце, прямо в центре стояла девица в фате.
– Я позволю тебе соединить нашу кровь, ты возьмешь в жёны мою дочь Сердолик.
Я охренел, вот это номер. Ну подарил бы мне 12 наложниц, или 120 девственниц, ну это еще куда ни шло, а вот дочь Атли это подстава. Но попробуй откажись, сразу скажут, что ты оскорбил великого царя и пипец котенку, секир башка.
– Это большой дар. Соединить кровь царя царей с кровью болотного рикса это не простое решение, а ну как ваши боги воспротивятся такому браку. Ты ведь ведаешь, что являешься сыном богов, а смешивать твою кровь с кровью простых смертных могут позволить лишь боги. Я ведь всего навсего выборный военный вождь, я не царь.
Все это время пока я тихо охреневал и придумывал ответ, Атли внимательно смотрел на меня. Он ожидал чего-то такого, наверное большой опыт общения с хитрожопыми подданными имеет, поэтому на мой спич царь ничуть не среагировал, а лишь задумался.
– Мы проведем обряд через три дня, когда закончатся семь дней гуляний, вот и спросим у наших богов, а ты спросишь у своих, ведь у тебя есть ведающая колдунья?
– Есть, как не быть, я взял самую сильную ведунью из нашего леса.
– А что касается царства, так оженившись на моей дочери, ты станешь царем людишек лесных, или болотных, как сам пожелаешь.
Что было эти три дня, что было в период БРАКОСОЧЕТАНИЯ я рассказывать не буду так как находился в чуть пришибленном состоянии.
Я ожидал всего что угодно, подставы со стороны царя, отравления меня сразу после обряда. Типа женишок есть? Есть. Боги его одобрили? Одобрили. А то что он на радостях помер, так то ж его проблемы, а вы люди болотные отдайте моей любимой доченьке прилагаемое приданное в виде княжества вашего. Ну хотя бы полцарства, так как там в болотах есть еще вторая жена, а великий царь Этли поступает чисто по справедливости, и берет всего полцарства для своей любимой доченьки, а другую половину отдает вдове от первого брака. Правда потом у вдовы женишок нарисуется, типа сын Атли по имени Ирон, вот и всё. Безкровно, ну почти бескровно можно взять землю болотного дурачка по имени Чеслав в свои руки.
Наверное все эти три дня до обряда, во время обряда, а потом еще три дня после этого чёртового обряда на моем лице была написана именно такая будущая история болотного князя, а Атли насмехался. Он радовался тому, что смог удивить меня, радовался тому, что все ходили и цокали языками, вот мол какой у нас продуманный царь.