Текст книги "Всемирная история в 24 томах. Т.4. Эллинистический период"

Автор книги: Александр Бадак

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 39 страниц)

ТРУД СВОБОДНЫХ

Прослойка свободной бедноты, занятая производительным трудом, была в каждом греческом полисе. Например, в ремесленных мастерских кроме рабов были заняты и свободные граждане. Из граждан состояла и основная масса производителей в земледелии, игравшем главную роль в экономике многих греческих полисов. Многие афинские граждане в годы правления Перикла использовались на строительных работах.

В большинстве греческих полисов земледельчество считалось почетным занятием. Только свободные граждане могли владеть земельным участком. В целях сохранения за гражданами этих участков государство часто вмешивалось в поземельные отношения. Аристотель сообщает о законах, которые запрещали продавать или закладывать основные наделы. Такой закон существовал, например, у западных (озольских) локров.

В Спарте отчуждение земли было запрещено вплоть до начала IV века. В Коринфе по законам Фидона и в Фивах по законам Филолая должны были приниматься специальные меры к поддержанию соответствия между числом граждан и количеством земельных наделов. По одному из законов Солона в Афинах было запрещено неограниченное приобретение земель одним человеком.

В V веке в Аттике преобладало мелкое крестьянское землевладение. Известно, например, что в середине V века количество афинских граждан, способных приобрести и содержать боевого коня, т. е. принадлежавших, по солоновой разбивке, ко второму имущественному разряду, не превышало 1000 чело-нек, тогда как только один дом Ахарны примерно в то же время мог выставить 3 тысячи тяжеловооруженных воинов, принадлежащих к третьему имущественному разряду – зевгитов.

Афинские зевгиты владели участками земли в 10гектаров в среднем, в состав которых входили пашни, виноградники, огороды и плодовый сад. Участки в 40—50 гектаров считались в Аттике уже крупными и давали их владельцам право числиться н первом имущественном разряде – пентакосиомедимнов, т. е. имевших годовой доход в 500 медимнов зерна.

Все шире проникают товарно-денежные отношения в афинское сельское хозяйство. На городских базарах постоянно торгуют вином, уксусом, растительным маслом, овощами, древесным углем, привозными продуктами. По свидетельству Плутарха, один из крупнейших политических деятелей Греции V века до н. э. Перикл ежегодно продавал весь свой урожай, а затем покупал на рынке все предметы первой необходимости.

Согласно распространенным в Греции взглядам, груд ремесленника почитался гораздо ниже труда земледельца. Ремесленничество считалось занятием, недостойным гражданина. Впрочем, жизнь вносила известные коррективы в эти представления. Некоторые профессии, требующие высокой квалификации н природных дарований, например занятия архитектурой, скульптурой и вазовой живописью, не считались позорящими свободного гражданина. Другие же профессии, например ремесло кожевника и т. п., рассматривались как недостойные. Этими ремеслами занимались преимущественно неграждане – метэки, периэки, вольноотпущенники и рабы.

Во всех греческих полисах проживало много переселенцев. В греческих городах-государствах, граждане которых ревниво оберегали свои привилегии, не только временно проживающие иноземцы, но даже переселенцы из других греческих городов не получали гражданских прав.

За право проживать в Афинах и заниматься здесь ремеслами и торговлей метэки платили особый поголовный налог – метэкион, составляющий 12 драхм с мужчины и 6 драхм с женщины. Кроме того, на метэках лежали и другие платежи и повинности, в частности, военная.

Метэки были ограничены и в своих экономических правах. Им запрещалось владеть землей на территории принявшего их полиса. Их дети от брака с полноправными гражданами не получали гражданства. Метэки не имели даже права самостоятельно выступать на суде.

Если во второй половине V века количество метэков в Афинах составляло около трети населения, то в конце IV века – уже почти половину свободного городского населения. Они играли все более видную роль в торговле и ремесленном производстве. Среди метэков, как и среди вольноотпущенников, встречалось много предприимчивых людей, которые, несмотря на свое неполноправное положение, наживали крупные состояния. Наиболее богатые метэки иногда получали право приобретения земельной собственности в Аттике.

ТОВАРНОЕ ПРОИЗВОДСТВО.

ОБЩИЙ ХАРАКТЕР ГРЕЧЕСКОЙ ЭКОНОМИКИ

Товарное производство сыграло существенную роль в усилении социально-имущественного неравенства. С обособлением отдельных видов производственной деятельности на основе общественного разделения труда товарное производство быстро растет во всех передовых общинах Греции.

Бурное развитие греческой торговли в V—IV веках служит ярким свидетельством этого роста. Особенно показательна в этом отношении морская торговля Афин. К середине V века афинская гавань Пирей превращается в крупнейший в античном мире центр торговли. Сюда ввозилось зерно из Северного Причерноморья, Египта и Сицилии, соленая рыба, мед, воск, скот и кожи из Причерноморья, шерсть из Милета, карфагенские и персидские ковры, разного рода пряности, благовонные масла и другие предметы роскоши из стран Востока, слоновая кость из Африки, льняные ткани для одежды и парусов из Египта, обувь и бронзовые изделия из Этрурии, корабельный лес, смола и пенька из Македонии и Фракии, медь с Кипра и т. д.

Лишь незначительная часть всех этих предметов потреблялась афинянами. Главная масса товаров тут же перепродавалась, перегружалась на корабли и отправлялась в другие города. Посредническая торговля давала большие доходы Афинскому государству, взимавшему пошлину в размере двух процентов со всех ввозимых и вывозимых товаров, а также различные рыночные сборы.

Концентрация торговли в Пирее одновременно облегчала снабжение Афин продовольственными товарами и сырьем. Из Афин вывозились ремесленные изделия, особенно керамика, а также вино и оливковое масло. Общий валовой оборот Пирея достигал огромной по тем временам суммы в 2 тысячи талантов.

Следствием развития торговли стал рост денежного обращения и различных кредитных, ростовщических и валютных операций. Каждый полис стремился чеканить свою собственную монету. В Увеке были особенно распространены афинские монеты с изображением совы.

При разнообразии существовавших в Греции монетных систем необходимо было организовать обмен одних денег на другие. Эта функция принадлежала особым менялам – трапезитам (по-гречески ■♦трапеза» – стол). Постепенно трапезиты превращаются из менял в торговых посредников, они начинают принимать деньги на хранение и выдавать ссуды под проценты, вести личные счета своих клиентов.

Крупными денежными операциями занимались также храмы в Афинах, Дельфах и др. Должниками храмов в основном были не частные лица, а государства. Процентные ставки обычно составляли около 13—17 процентов в год. Однако в связи с опасностями тогдашнего мореплавания процент по «морским ссудам» был значительно выше – до 100 процентов.

Сухопутная торговля в Греции была развита очень слабо. Изрезанная горными кряжами местность, отсутствие хороших дорог, постоянные войны между полисами делали ее невыгодной по сравнению с торговлей морской.

Однако и в удаленных от моря греческих городах возникали местные рынки, на которых торговали главным образом продуктами питания, мелкой домашней утварью и ремесленными изделиями. Во время общегреческих праздников при наиболее популярных храмах возникали ярмарки.

Регламентации торговли уделялось большое внимание. Существовали особые должностные лица – агораномы, которые поддерживали на рынках порядок, взимали пошлины и т. д. Различные торговые пошлины и сборы были одной из важнейших статей дохода полиса.

Хотя торговля и денежное обращение достигли в Греции V века относительно высокого уровня было бы неправильно определить греческое хозяйство того времени как товарно-денежное. Бесспорно, в Греции Vвека в ряде отраслей производства известная доля продуктов труда продавалась на рынке, тем самым превращаясь в товар. Тем не менее рабовладельческое хозяйство в основном сохраняло свой натуральный характер. Значительная часть продуктов производилась в нем не для обмена, а для непосредственного потребления рабовладельца и его семьи. Кроме того, рабочая сила основных. производителей – рабов – присваивалась методами внеэкономического принуждения. Это в принципе отличало античное общество от капиталистического.

АФИНСКИЙ МОРСКОЙ СОЮЗ.

ПОБЕДА ДЕМОКРАТИИ В АФИНАХ

Важное значение для понимания сложившейся после победы над персами обстановки имеют события, характеризующие внутреннюю жизнь Афин. Острые столкновения и борьба между различными социальными группировками свободного населения в Афинах и других греческих полисах породили два основных типа политических движений этого времени – демократических и олигархических.

Сторонники демократии стремились к такому государственному порядку, при котором верховная власть принадлежала бы подавляющему большинству граждан, организованному в народное собрание. Демократический строй в греческих полисах, таким образом, выражал интересы довольно широких кругов гражданского населения – зажиточных слоев демоса, мелких ремесленников, крестьян. В отдельных случаях на стороне демократии оказывались и даже возглавляли ее богатые люди – владельцы ремесленных мастерских, крупные торговцы и т. д.

В противоположность демократам сторонники олигархии выступали за такой государственный строй, при котором полнота гражданских прав и фактическая возможность активного участия в управлении государством предоставлялись бы только наиболее богатой части граждан. Олигархические идеи шли из среды консервативно настроенной земельной аристократии и крупных рабовладельцев.

Политическая жизнь большинства греческих городов-государств этого времени была пронизана борьбой между демократическими и олигархическими группировками. Эта борьба оказывала значительное влияние на взаимоотношения греческих полисов.

Именно поэтому политические перемены, происшедшие за годы войны в Афинах, которые после побед 480—479 годов стали одним из наиболее влиятельных государств Греции, имели далеко идущие последствия.

Власть старой родовой аристократии в Афинах была низвергнута еще в конце VI века до н. э. Однако здесь продолжал существовать имущественный ценз, и доступ к высшим государственным должностям был открыт только для состоятельных граждан. Для дальнейшей демократизации афинского государственного строя большое значение имела победа, одержанная демократической группировкой, возглавляемой Фемистоклом, над олигархической группировкой во главе с Аристидом.

Реализация морской программы Фемистокла не только оправдала себя в чисто военном, что сказалось в решающих сражениях у Саламина и Микале. Она привела к значительному повышению политической роли неимущих и малоимущих граждан, которые служили во флоте и составляли большинство в народном собрании. Значение народного собрания в политической жизни Афин, таким образом, возросло в ущерб олигархическому ареопагу.

В ряде других греческих городов-государств демократы также одержали в этот период победу. Демократический переворот произошёл в Фивах, где было свергнуто аристократическое правительство, которое скомпрометировало себя своей персофильской политикой.

Примеру Фив последовали города Фокиды, где (очевидно, не без поддержки со стороны Афин) также приходят к власти демократические группировки. В Пелопоннесе демократия одерживает победу в Аргосе, самом крупном после Спарты и Коринфа государстве, а также в Элиде.

Но особых успехов демократическое движение достигло в тех островных и малоазийских полисах, которые один за другим освобождались от власти персов и вновь обретали независимость. Как правило, движущей силой этих переворотов были зажиточные слои демоса, которые стремились добиться политической власти.

Однако, чем больших успехов достигало демократическое движение в Греции, тем более упорным оказывалось сопротивление олигархических группировок, которые неизменно ориентировались на Спарту. Постепенно Спарта становится главным оплотом олигархических движений всей Эллады.

ДЕЛОССКИЙ СОЮЗ

Официально Спарта оставалась главой союза греческих полисов, которые сплотились во время персидского вторжения для совместной защиты своей независимости. Афины входили в состав этого объединения как один из наиболее влиятельных его членов.

Соперничество Спарты и Афин, которые с одинаковым упорством стремились к расширению сферы своего политического влияния и гегемонии, не могло не отразиться на дальнейшей истории общегреческого союза.

Союз греческих городов-государств укреплялся прямо пропорционально военным успехам, и он продолжал расширяться благодаря вступлению в него все новых и новых членов из числа городов, освобождавшихся от власти персов.

Одновременно усиливался и разлад между союзниками. Полисы с развитыми ремеслом, товарным производством и морской торговлей – в их числе были как уже освободившиеся, так и продолжавшие оставаться под властью Персидской державы города островных и малоазийских греков – были кровно заинтересованы в продолжении войны против персов. Не вытеснив персов с побережья Фракии и Малой Азии, особенно с берегов Геллеспонта,, они не могли возобновить прежних сношений с причерноморскими странами, откуда поступал в греческие города хлеб.

Земледельческая Спарта была заинтересована в войне лишь до тех пор, пока персы угрожали оккупацией ее собственной территории. Спарта стояла в стороне от морской торговли. К тому же военные действия в этот период уже целиком переместились на море, а Спарта не располагала ни опытом ведения морской войны, ни сколько-нибудь значительным флотом.

При таких условиях полисы, заинтересованные в продолжении войны с персами, начали группироваться вокруг Афин и осуждать спартанцев за вялость и неумелость в руководстве военными действиями. Взаимное недоверие между союзниками нарастало, как снежный ком.

Спарта, Коринф и некоторые другие пелопоннесские государства были крайне встревожены растущим влиянием Афин. Их раздражала афинская политика повсеместной поддержки демократических движений. Это раздражение вылилось в отзыв Спартой своего воинского контингента из состава сил общегреческого объединения в 478 году до н. э.

В том же году на острове Делос собрались представители тех греческих полисов, которые хотели продолжать войну с персами. Они учредили на этой встрече новый, так называемый Делосский союз. Позднее его стали называть первым Афинским морским союзом.

Делосский союз первоначально представлял собой объединение равноправных независимых полисов.

Верховным органом этого объединения считалось общее собрание представителей союзников. Они собирались на острове Делос.

Союзники обязались поставлять для объединенного флота установленное количество кораблей с экипажами и определенное количество воинов. Была учреждена общая казна союза, которая пополнялась денежными взносами союзников по особой раскладке. Впоследствии эти взносы стали называться форосом. Средства из казны шли на покрытие общих военных расходов.

Обладавшие самым многочисленным и сильным флотом Афины заняли в этом союзе ведущее место. Афинам было поручено руководство военными действиями. Фактически афиняне уже с самого начала играли главную роль как в организационных, так и в финансовых делах Делосского союза.

Возникновение нового объединения сразу же себя оправдало в военном отношении. Под командованием Кимона, сына Мильтиада, союзники начали активные боевые действия против персидских гарнизонов, которые еще оставались на фракийском побережье Понта и берегах Геллеспонта. Весь этот район вскоре был освобожден от персов.

Тем временем в Афинах произошли важные политические перемены. В результате непрекращающейся политической борьбы олигархическое течение, которое возглавили вернувшийся из изгнания старый политический противник Фемистокла Аристид и прославившийся военными успехами Кимон, одержало победу над демократической группировкой.

Совместными усилиями афинских олигархов и Спарты, весьма заинтересованной в политическом поражении Фемистокла и его единомышленников, в 471 году он был подвергнут остракизму и изгнан из Афин. Спустя некоторое время афинский суд заочно приговорил Фемистокла к смертной казни и конфискации всего имущества.

Вскоре после изгнания Фемистокла умер и Аристид. Единоличным вождем стоящей у власти олигархической группировки становится Кимон, который представлял интересы знатных и наиболее богатых рабовладельцев. Формально в Афинах по-прежнему продолжали функционировать народное собрание и другие демократические учреждения, однако их деятельность теперь была поставлена под постоянный контроль ареопага – оплота афинской олигархии.

ВОССТАНИЕ ИЛОТОВ В СПАРТЕ.

ДЕМОКРАТИЗАЦИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО СТРОЯ В АФИНАХ

Летом 464 года в южной части Пелопоннеса произошло землетрясение неслыханной силы. Общим замешательством, которое вызвало это землетрясение, немедленно воспользовались спартанские илоты. Жестоко эксплуатируемые и бесправные, они искали любой благоприятный момент для выступления против своих угнетателей.

На этот раз выступление вылилось в грандиозное восстание. Оно стремительно распространилось на значительную часть принадлежащей Спарте территории. Повстанцы отважились предпринять поход на самый город Спарту. С большим трудом войско спартиатов, возглавляемое царем Архидамом, вынудило илотов отступить от города.

После этого главным центром восставших становится гора Ифома в Северной Мессении, которая представляла собой естественную крепость. Укрепившись на этой горе, повстанцы продержались, по одним данным, 4 года, по другим —10 лет (так называемая третья Мессенская война).

С самого начала восстания правящая верхушка Спарты поняла, что не сумеет подавить его своими силами. Она обратилась за помощью не только к своим пелопоннесским союзникам, но и к Афинам. Кимон сразу откликнулся на этот призыв. После продолжительных дебатов в афинском народном собрании ему в конце концов удалось настоять на отправке в Пелопоннес в помощь спартанцам четырехтысячного афинского воинского контингента.

Этот шаг оказался крупной политической ошибкой Кимона и его единомышленников. Спарта заподозрила явившихся с большим опозданием афинян в сочувствии восставшим илотам и в оскорбительной форме отказалась от помощи. Таким образом, затеянный Кимоном поход закончился позорным для него провалом. Этим немедленно воспользовались афинские демократы.

Во главе оппозиционного олигархическому правительству течения. в это время стояли Эфиальт и Перикл. В античной традиции Эфиальт показан как выдающийся оратор, который полностью разделял политические воззрения Фемистокла. В одной из враждебных демократии комедий говорилось, что под влиянием его речей народ, подобно бешеному коню, сорвал с себя узду. Много позже греческий философ Платон охарактеризовал Эфиальта как деятеля, который «опоил демос неумеренной свободой».

Использовав сложившуюся после неудачного похода Кимона обстановку, Эфиальт и его единомышленники развернули борьбу против главной опоры афинских рабовладельцев – ареопага.

В 462 году Эфиальт провел в народном собрании закон об изъятии у ареопага всех прав высшего государственного органа и о превращении его в судебный орган по некоторым видам уголовных преступлений. Кимон пытался противиться проведению этого закона, но безуспешно – при помощи остракизма он был изгнан из Афин.

Вскоре Эфиальт был убит своими политическими противниками. Но это не положило конец дальнейшим демократическим преобразованиям афинской государственной системы.

Направление афинской внешней политики резко изменилось после победы демократических сил. Афины открыто выступили против Спарты и ее союзников. Они заключили союз с Фессалией и враждебным Спарте Аргосом. Вслед за тем Афины добились. выхода из Пелопоннесского союза и присоединения к Делосскому союзу враждовавших с Коринфом Мегар.

Укрепившись таким образом на Истмийском перешейке, афиняне преградили Спарте и Коринфу путь в Среднюю Грецию. Вскоре после этого афинский флот разбил соединенный флот пелопоннесцев и эгинян и осадил город Эгину. Примерно в это же время афиняне завершают постройку так называемых «Длинных стен», которые соединяли Афины и Пирей и связывали город и порт в единый комплекс.