355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Бадак » Всемирная история в 24 томах. Т.3. Век железа » Текст книги (страница 10)
Всемирная история в 24 томах. Т.3. Век железа
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 12:04

Текст книги "Всемирная история в 24 томах. Т.3. Век железа"


Автор книги: Александр Бадак


Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 32 страниц)

Для удовлетворения потребностей рабовладельцев и для продажи на рынке, причем во все возрастающей степени, более развитые рабовладельческие хозяйства теперь производили все больше продуктов и товаров.

Рабовладельческим хозяйствам для своего дальнейшего развития необходимо было, чтобы приток рабов был постоянным и постоянно увеличивался, чтобы поддерживалась и расширялась оросительная сеть, чтобы была хорошо налажена доставка сырья из-за рубежа. В странах, которые потребляли ввозное сырье, спрос на это сырье все более увеличивался.

Следует отметить, что в то время страны, которые производили это сырье, жили еще в условиях натурального земледельческого хозяйства и потому лишь в малой степени имели необходимость во встречном ввозе продуктов из более развитых сельскохозяйственных стран. В этих условиях более важен был только встречный ввоз ремесленных изделий, в частности тканей.

Между этими двумя группами стран не налаживался широкий обмен. Поэтому в высокоразвитых сельскохозяйственных странах рабовладельческая знать была заинтересована в насильственных захватах и включении в состав своих государств чужих земель, которые бы позволили увеличить приток рабов и сырья.

Только благодаря военной силе могли быть удовлетворены эти потребности развивающегося рабовладельческого хозяйства. Стало необходимым создание с помощью военной силы обширного объединения, которое включало бы в одну административную систему разнородные экономические районы, населенные различными народностями и племенами.

Лишь такое насильственное объединение дало бы возможность непрерывно поставлять достаточное количество рабочей силы и расширять рабовладельческое хозяйство.

Лишь такое объединение могло в достаточной степени обеспечить приток необходимого сырья; да и для того, чтобы поддерживать непрерывные и безопасные сношения по караванным путям, требовалось сильное в военном отношении государство.

Такое государство обеспечило бы дальнейшее расширение оросительной сети, на что, к примеру, государство старого образца было уже не способно.

ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКИЙ КРИЗИС

Ассирия столкнулась с трудной проблемой, которая заключалась в укреплении своей собственной экономической базы путем дальнейшего развития сельского хозяйства.

Что же могло для этого сделать рабовладельческое государство?

Естественно, насильственно расселить рабов на обширных опустошенных землях, но тогда возникала еще одна сложность и немаловажная: существующее в то время рабовладельческое государство не имело возможностей для повседневного надзора за их подневольным трудом. Это была сложная задача социального и политического характера.

Обратим внимание и на еще одно значительное обстоятельство, которое было характерно для этого времени: в результате ассирийских завоеваний и уничтожения на завоеванных территориях основной массы собственников и представителей прежнего господствующего класса собственником почти всей земли на территории Ассирийского государства стала царская власть.

В собственности царя впервые в Ассирийской державе находилась большая часть земли, кроме земли храмов, земель жителей привилегированных городов и отдельных крупнейших ассирийских рабовладельцев – царских приближенных и военачальников.

Следует подытожить, что в VIII в. до н. э. для Ассирии характерны явления, типичные для всего дальнейшего развития рабовладельческого общества в Западной Азии.

Для истории Ассирийского государства в конце IX – первой половине VIII в. до н. э. характерно резкое обострение классовой борьбы. Мы не располагаем конкретными фактами, но очевидным ее свидетельством могут служить ожесточенные междоусобицы 827 – 822, 772 – 758 и 746– 745 гг., в которых недовольство масс использовалось боровшимися кликами господствующего класса.

Постоянно в этот период усиливается власть наместников покоренных областей, причем проявляется тенденция к полной их самостоятельности.

Несоответствие военной организации Ассирии задачам, вставшим перед рабовладельческим Ассирийским государством, становится очевидным.

Исторический опыт показывал, что Ассирийская держава не сумела добиться прочных успехов в борьбе с более крупными противниками, одерживая победы над отдельными арамейскими племенами, над мелкими и мельчайшими царствами.

Но и на этот раз ассирийскому рабовладельческому обществу удалось преодолеть глубокий социальный и политический кризис и восстановить свое былое могущество, продолжавшееся почти столетие.

2. АССИРИЙСКАЯ ДЕРЖАВА В ПЕРИОД НАИБОЛЬШЕГО МОГУЩЕСТВА АССИРИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ VIII В. ДО Н. Э.

В Ассирийском государстве с приходом к власти Тиглатпаласара III (Тукультиапалэшарра, 745 – 727) начались изменения. Качественно изменились отношения Ассирийского государства к населению завоеванных территорий.

Население завоеванных районов обычно выводилось почти полностью в организованном порядке и переселялось на разоренные ранее земли у другой окраины государства, причем пленных уводили не нагими и в шейных колодках, как это делалось раньше, а разрешали им брать с собой какую-то часть домашнего имущества, семью, или, в крайнем случае, тех ее членов, которые могли вынести трудный переход.

На место угнанных жителей пригонялись переселенцы из другого захваченного Ассирийским государством района.

Однако выделялась также и небольшая часть населения, которой Ассирия в известной мере могла доверять. Из числа этого населения пополняли постоянное ассирийское войско или разрешалось оставаться в прежнем положении.

В состав Ассирии включались завоеванные территории, а жители, оставшиеся на месте или приведенные сюда из других районов приравнивались к «людям Ассирии» или «людям страны» без их желания.

Естественно, что, насильственно подчинив большую территорию, Ассирийская держава не справлялась повсеместно наводить порядки и подавлять сопротивление масс рабов.

Также местное население, среди которого расселялись пленные, не могло быть надежной опорой государству. Поэтому Ассирийская держава в основном стремилась расселять пленных небольшими разрозненными группами или даже семьями, по возможности объединяя в одном месте людей разного языка и происхождения.

За такими группами работников повседневный надзор осуществлять было невозможно, так как рабовладельцу было тяжело уследить за ними в силу их разбросанности по различным частям державы, и поэтому рабам предоставлялась известная доля самостоятельности. Они не имели личной свободы, не были собственниками средств производства (лишь изредка они имели для своих нужд небольшое количество скота, но и этот скот считался собственностью хозяина). Также они обязаны были отдавать рабовладельцу большую часть продуктов своего труда.

Таким образом, перед нами налицо эксплуатация, которая по своей форме приближается к старым, более примитивным способам рабовладельческой эксплуатации. Но, естественно, эта эксплуатация имела место в новых условиях и потому не могла быть простым возвращением к старому. Мы можем проследить за дальнейшим развитием рабовладельческих отношений.

Вероятно, производительность труда этих пленных-рабов несколько повысилась. В условиях, когда рабство приобретало товаропроизводящий характер, это имело важное значение. Вместе с тем жестокой была эксплуатация раба, существование его – ненадежным, и, следовательно, у него не могло быть никакой заинтересованности в повышении производительности труда.

Правда, некоторая заинтересованность у раба все же была, чтобы какую-то часть продукта, произведенную сверх отдаваемого рабовладельцу, сохранить для самого себя. Однако накопление материальных благ для него означало лишь обогащение только своего господина, но ни в коем случае не свое.

Большая численность пленных являлась государственными рабами, остальные же либо продавались, либо раздавались частным рабовладельцам. В обоих случаях способ эксплуатации оставался одинаковым.

Собственность рабовладельца на личность раба была основой этой эксплуатации. Однако если пленных, которых пригнали из очередного захватнического похода, продавали, как скот, то раба, посаженного на землю, если и продавали затем, то только в случае, когда продавался сам участок, на котором он работал, и, как правило, не разлучали с семьей.

Число рабов пополнялось не только за счет пленных, но и за счет осужденных, а также, возможно, кабальных рабов, хотя долговое рабство имело теперь гораздо меньшее значение, нежели раньше.

И в самой Ассирии того времени, и на покоренных ею территориях, кроме рабовладельцев и рабов находились и лично свободные земледельцы, которые владели средствами производства. Но и они, правда, зависели в большей своей части от крупных рабовладельцев и обязаны были нести за них государственные повинности – строительную и воинскую.

На переселенцев-рабов возлагалась строительная повинность, а также частично и воинская, естественно, им не полагалось иметь в руках оружие, так как они служили в обозе и в качестве рабочей силы в саперных частях.

Эксплуатируя зависимых от него людей, крупный рабовладелец всячески старался уже не делиться больше с государством своими прибылями. Бывали случаи, когда он получал грамоту на освобождение своих «людей» от общегосударственных податей и повинностей. Освобождались от них также земли и «люди» граждан привилегированных городов.

Не платили налогов лично и сами граждане привилегированных городов и вообще могущественные рабовладельцы, к примеру, крупные военные и гражданские должностные лица. Эти же категории населения не несли повинностей в пользу государства.

В конце VIII в. до н. э. в ассирийском обществе верхушке рабовладельцев принадлежало господство, так как именно она была непосредственно связана с войском и царской администрацией.

Представителями этой группировки рабовладельцев извлекались прямые доходы из эксплуатации покоренных районов: часть областей прикреплялась к определенным административным должностям так, что налоги, которые поступали из этих областей, являлись жалованьем соответствующего должностного лица.

Кроме того, крупнейшие представители военной и гражданской администрации получали определенную долю из добычи и из дани, которая поступала от всех покоренных стран.

В различных областях державы находились мелкие, но весьма многочисленные имения, которыми обладала верхушка ассирийских служилых рабовладельцев. В этих имениях работали многие сотни рабов, посаженных на землю.

Такие рабовладельцы не занимались хозяйством, а передоверяли взимание доходов с имений управляющим.

За свою службу более мелким представителям администрации выделялись участки земли и рабы.

Что же касается храмов, то они обладали большими участками земли и большим количеством рабов (иногда десятками тысяч). Число рабов постоянно пополнялось за счет пожертвований от царя и частных лиц.

Положение храмов резко отличалось, так как они не уплачивали общегосударственных налогов и не несли повинностей; напротив, они сами получали налоги со специально выделенных для этого земель.

Город Ашшур, который имел привилегии, сходные с привилегиями вавилонских городов Сиппара, Ниппура и Вавилона, также был освобожден от общегосударственных налогов и повинностей в Ассирии.

В несении повинностей и в уплате налогов основная масса сельскохозяйственного населения, не беря во внимание рабов, внутри общины, по-видимому, была связана круговой порукой. Хотя рядовые общинники имели право владеть рабами, но в большинстве случаев рабов у них не было. В таком же положении находились и ремесленники, которые не были гражданами привилегированных городов.

Ремесленники были обязаны платить налоги и выполнять повинности. По-видимому, ремесленники были организованы на военный образец – по десяткам, полусотням и «полкам», ради выполнения этой обязанности.

Тиглатпаласар в административной области произвел разукрупнение наместничеств и сузил права наместников, очевидно, взяв во внимание образец урартской административной системы. «Областные начальники» теперь заняли место прежних наместников. Они занимались сбором налогов и вызывали людей на повинности (подчиняясь в этом «государственному глашатаю»), а также стояли во главе областных воинских контингентов. «Областные начальники» отличались от прежних наместников, так как не имели права освобождать от повинностей и налогов. Их «области» были меньше прежних наместничеств.

Назрела необходимость в реформе войска, так как и здесь нужны были свои преобразования. Постоянное войско или «царский полк» составляло основу армии. Оно образовывалось за счет рекрутского набора и находилось на полном царском материальном снабжении.

Такая система способствовала тому, что в войско привлекалась и беднота, которая частично или полностью была обезземеленной, тем самым численность войска увеличивалась.

Войско подразделялось на колесничих, которые вербовались из знати, конницу, которая раньше, чем в других странах Передней Азии, получила в Ассирийском государстве широкое распространение и определенную тактическую роль, тяжелую и легкую пехоту, осадные войска и обоз.

Привилегиями пользовались высшие воинские чины (как и административные), они вознаграждались за службу доходами с прикрепленных к должности областей.

Наступательное оружие ассирийской армии было железным, а оборонительное – бронзовым. Тяжелая пехота носила панцири из пластинок и остроконечные шлемы и была вооружена щитами, копьями и короткими мечами. Легкие пехотинцы делились на стрелков из лука, пращников и метателей дротиков; они не носили панцирей, а иногда и шлемов; их обороняли специальные щитоносцы.

Конники (ездившие на чепраках без стремян) либо имели при себе щитоносцев, либо снабжались панцирем.

В ассирийской армии на достаточно высоком уровне находилось искусство сооружения понтонов, лагерей с круговым валом и поперечными улицами, осадных насыпей, таранов и т. п. Также хорошо была организована разведка.

ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫЕ ПОХОДЫ ТИГЛАТПАЛАСАРА III

В самом начале правления Тиглатпаласара III реформы, проведенные им, дали свои плоды.

Тиглатпаласар III в 743 г. до н. э. начал войну против государства Урарту. Именно в западном направлении, где урарты, опираясь на помощь царя государства Арпада, формально подчиненного Ассирии, а на самом деле преданного урартского союзника, добивались установления своего господства в Сирии.

В этой битве ассирийское войско нанесло урартам и их сирийским союзникам серьезное поражение.

Другое сражение (возможно, в тот же поход или позже) произошло в Коммагене. Эта область была расположена по течению Евфрата (северо-западнее Месопотамии). И в этом случае успех был на стороне ассирийцев, вследствие чего урартский царь Сардури II бежал, и лагерь его оказался захваченным ассирийцами. Урарты были отброшены за Евфрат.

Поскольку Арпад, очевидно, являлся не только главой северного сирийского союза, но и находился в связи и с южным союзом, то представители обоих союзов посчитали необходимым принести дань Тиглатпаласару.

73000 человек было переселено с завоеванной территории. В 740 г. был захвачен Арпад, а затем покорены урартские земли в верховьях Тигра.

За сравнительно короткое время ассирийскому царю Тиглатпаласару III удалось покорить также большую часть Северной Сирии.

Повсеместно ассирийцами выселялись жители и на освободившихся землях водворялись переселенцы из других мест.

Предположительно в 735 г. Тиглатпаласар прошел всю территорию Урартского государства. Известно, что ему удалось достичь и урартской столицы Тушпы, хотя взять ее ему не удалось. Именно после этих событий было утверждено первенство Ассирии среди держав того времени.

Покорению Финикии были посвящены три следующих похода, на карту ставились и земли филистимлян, а затем центральных и южных частей Сирии. Заключив союз с иудейским царем Ахазом, Тиглатпаласар поодиночке разбил сначала Израиль, сделав часть его территории ассирийской областью, а затем и Дамаск, который был покорен в 732 г. до н. э. Царя Дамаска казнили, а население увели в плен. Подчинением арабов Сирийской степи была закончена война.

В 732 г. до н. э. разгорелась борьба за престол в Вавилонии, в результате которой один из халдейских вождей стал вавилонским царем. Между тем, ассирийскому царю Тиглатпаласару выпала возможность каким-то образом повлиять на вавилонские дела. Он стал царем Вавилонии под именем Пулу в 729 г.

В отличие от других завоеванных государств, Вавилония была объединена с Ассирией путем личной унии, а не присоединена к ней. Таким образом, Вавилонии удалось сохранить собственные политические порядки, административную структуру и т. п.

Казалось, что реформы Тиглатпаласара возымели действие. В Северной Месопотамии, Вавилонии и Сирии установилась власть Ассирийской державы. В состав Ассирии была включена большая часть этих территорий, и их население в смысле прав и обязанностей было приравнено к населению Ассирийской державы.

ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА В АССИРИИ

В это время в среде господствующего класса в Ассирийском государстве находились в состоянии борьбы две группировки.

В состав одной группировки входило жречество и крупные рабовладельцы, которые были с ним связаны, в свою очередь они объединялись с крупными рабовладельцами Вавилонии. Эта группировка выступала за максимальное расширение прав и привилегий господствующего класса, включая предоставление внутри государственного объединения привилегий и самоуправления городам, пусть даже за счет ослабления армии и прекращения дальнейших завоеваний.

Уэтой группы рабовладельцев были большие хозяйства, рабов также было много; эти рабовладельческие хозяйства обладали уже значительной товарностью. Рабовладельцы, входившие в эту группу, были заинтересованы, чтобы рабовладельческое товарное производство и торговля развивались, что, несомненно, привело бы к росту денежных отношений.

Известно, что уже в это время количество серебра в обороте значительно увеличивается, в связи с чем – сначала в Сирии – появляются предшественники монеты: серебряные слитки с весом или пробой, гарантированными государством.

Что касается другой группировки, то в нее входили рабовладельцы, которые были связаны прежде всего с армией и пополняли свои доходы в основном за счет войны. Представители этой группировки считали армию опорой существования Ассирийского государства. Они были убеждены, что существование самой армии возможно лишь тогда, когда она постоянно находится в действии и обогащается за счет грабежей в походах. Следовательно, интересы армий должны стоять превыше всего, и все в государстве должно быть подчинено ее интересам.

Сам царь Тиглатпаласар проводил политику этой группировки.

Эту же политику, но еще более последовательно, проводил его сын Салманасар V (в Вавилонии он именовался Улулаем, 727 – 722).

Как нам известно, он отменил привилегии в отношении повинности ополчения, строительной повинности, рекрутского набора и некоторых налогов, которые имели в Вавилонии города Вавилон, Ниппур и Сиппар, а в Ассирийской державе – город Ашшур. Эти действия не могли не вызвать возмущения у рабовладельцев Вавилонии и Ассирии, так как лишение привилегий наносило ущерб хозяйству.

Против Тира Салманасару удалось организовать поход, во время же похода на Израиль и осады Самарии знатью был организован против него заговор, вследствие чего Салманасар был низложен, а на престол возведен его сводный брат Саргон II (Шаррукин, 722 – 705).

ПРОДОЛЖЕНИЕ ЗАВОЕВАТЕЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ ПРИ САРГОНЕ II Саргону II предстояло решить сложные задачи, вставшие перед ним. Как известно, в то время назрело множество проблем во внутренней политике. Первоочередной своей задачей Саргон поставил поиски компромисса, который удовлетворил бы жречество и примыкавшую к нему рабовладельческую знать, при этом продолжая проводить в жизнь реформы, начатые Тиглатпаласаром III.

Внешнеполитическое положение Ассирийской державы было также весьма сложным.

На юге Мардукапалиддину, правителю халдейской области Бит-Якин удалось подчинить себе всех халдеев. В то время, когда в Ассирии произошел дворцовый переворот, он взял Вавилон и в 721 г. до н. э. был провозглашен вавилонским царем.

Новый царь Урарту Руса I на севере самым активным образом старался восстановить влияние своего государства в прежних пределах. Он готовился к решительной борьбе против Ассирии, пользуясь расположением к нему мелких государств и племен северо-запада и северо-востока, способных встать на его сторону.

К западу от Урарту заявила о себе Фригия, столкновение которой с Ассирийской державой должно было произойти в скором времени.

В самом начале своего царствования (в 722 г. до н. э.) Саргон разрушил столицу Израильского царства Самарию. В Северную Месопотамию, Ассирию и Мидию было переселено 27000 израильтян, а на их место постепенно были поселены вавилоняне, сирийцы, арабы, а также другие народы, которые впоследствии арамеизовались и стали известны под названием самаритян.

В состав Ассирии была включена территория Израильского царства.

В этот период серьезным противником для Ассирии был Элам, который в I тысячелетии до н. э. являлся крупным государством. Есть предположения, что Элам имел довольно неустойчивую государственную организацию и включал ряд полунезависимых областей, но при этом владел превосходным войском.

Тем временем вавилонский царь Мардукапалиддин заключил союз с царем Элама. Надо отметить, что эламские цари постоянно стремились к установлению своей гегемонии в Вавилонии и активно поддерживали там выступления, направленные против Ассирии.

В 721 г. до н. э. в битве при Дере на Тигре ассирийцы потерпели поражение от эламитов. В результате установилось господство Мардукапалиддина в Вавилонии.

В своей борьбе Мардукапалиддин опирался на халдеев, и потому здесь он действовал в ущерб интересам вавилонских рабовладельцев. По отношению к представителям вавилонской знати он действовал жестоко: многих из них бросил в темницы, а значительное количество вавилонских земель было роздано халдеям.

Естественно, поражение ассирийцев подтолкнуло к восстанию коренное население новых ассирийских наместничеств в Сирии и Финикии. Это восстание нашло поддержку в Египте.

В 720 г. до н. э. Саргону удалось разбить повстанцев и поддерживавших их египтян. Египет и Сабейское царство в Южной Аравии, а также Самсие, «царица» арабов Сирийской степи, прислали умилостивительные подарки.

Гораздо хуже было положение на севере. Здесь урартский царь Руса I, по-видимому, выступал в единстве с Митой, царем мушков (Мидасом, царем Фригии).

Союз этот казался настолько мощным, что царь города Каркемиша, который к тому времени был со всех сторон окружен ассирийскими областями и до сих пор не выходил из повиновения ассирийцам, не побоялся теперь отложиться от Ассирии. Но восстание Каркемиша было подавлено, и в 717 г. до н. э. войсками Саргона город был взят.

Таким образом, в состав Ассирии вошла вся территория Сирии.

На северо-востоке в течение 717 – 714 гг. до н. э. происходили непрерывные волнения. Но Саргону все же удалось справиться с трудным положением. После этого начался решающий период борьбы с Урарту.

В 714 г. Саргон отправился в поход против области Зикерту, восточнее озера Урмия. Наконец-то, он столкнулся с войсками урартского царя Русы. Это столкновение завершилось полным поражением урартов. Ассирийцами была захвачена колоссальная добыча.

Победу на северо-востоке Саргон закрепил в следующем году карательной экспедицией против мидян.

После чего наступило «замирание» северо-запада. По разным поводам вмешиваясь в дела мелких царств восточной части Малой Азии, царь Саргон подчинил себе территорию к западу от Верхнего Евфрата, создавая барьер между Урарту и Фригией.

В конце VII в. до н. э., когда Ассирия готовилась к очередным завоеваниям на востоке, ее внимание особенно привлекало положение дел в царстве Урарту.

Ассирийцы засылали многочисленных лазутчиков. Они собирали шпионские донесения и доставляли их в своеобразное разведывательное управление, во главе которого стоял обычно царевич. Шпионские донесения сводились воедино, проверялись, и выдержки из них докладывались царю.

В этих донесениях, дошедших на глиняных дощечках до наших дней, появлялись и различные сообщения о других народах и странах.

Царевич Синахериб докладывал ассирийскому царю Саргону: «Набули, начальник укрепленной крепости Халсу, мне сообщил следующее: «Относительно стражи пограничных крепостей: я послал за сведениями о царевиче страны Урарту, и сообщили следующее: «Когда он пошел в страну Гамир, его войско было целиком перебито, трое его вельмож вместе с их войсками были убиты, а он сам убежал и пробрался в свою страну. Его лагерь еще не был атакован»». Таковы сообщения Набули.

Его брат из Мусасира и его сын отправились, чтобы приветствовать царя страны Урарту. Гонец из страны хубушкийцев отправился его же приветствовать. Вся страна пограничных крепостей сообщила подобное же. Письмо Набули принес из Табала домоправитель Ахатабиша, я его посылаю к царю, моему господину».

Приносимые сведения обобщались. На основании их составлялись планы нападений, чтобы война была как можно более успешной. Как правило, этому способствовала неожиданность военных действий со стороны противника.

Лишь единожды в 715 г. до н. э. войска Саргона столкнулись с самой Фригией. После этого фригийская угроза стала для Ассирии значительно меньшей, так как в Малую Азию вторглись племена киммерийцев из степей Северного Причерноморья.

Еще около 720 г. до н. э., если не раньше, началось проникновение киммерийских племен в Малую Азию, и со временем возрастала угроза для существования Фригии, которая уже не пыталась соперничать с Ассирией.

За истекшие 12 лет резко изменилось к худшему положение Мардукапалиддина в Вавилонии. Вавилон получил возможность убедиться, что Мардукапалиддин еще более враждебно относится к его интересам, нежели прежние ассирийские цари, которые выступали сторонниками военной группировки, а следовательно, противниками вавилонских рабовладельцев.

Наступило время, когда Вавилон был в состоянии поддержать Саргона, представителя другой политики, нежели два последних царя Ассирийской державы.

В это же время в Эламе начались смуты, и потому халдеи были вынуждены остаться без поддержки эламитов.

В 710 г. до н. э. на Вавилонию двинулись двумя отрядами ассирийские войска. Одному из них удалось покорить территорию, которая была расположена между Эламом и Вавилонией. Саргон подарил сбор дани с этой новообразованной области храму Мардука в еще не завоеванном Вавилоне.

Во главе второго отряда находился сам Саргон. Под Вавилоном он разбил Мардукапалиддина и, двигаясь в наступлении на юг, завоевал область Бит-Якин, при этом выселив оттуда 90000 человек. Из темниц Бит-Якина была освобождена вавилонская знать, которой впоследствии вернули земли, конфискованные Мардукапалиддином.

Саргон принял не титул царя Аккада или Вавилона, а лишь титул наместника. Для вавилонских рабовладельцев такое обстоятельство было крайне выгодным.

Получили обратно свои привилегии и автономию Вавилон, Ниппур, Сиппар. Еще девяти вавилонским городам были предоставлены аналогичные или несколько меньшие права. (Еще при вступлении Саргона на престол получили привилегии Ашшур и, кроме того, Харран в Северной Месопотамии.) Что касается Мардукапалиддина, то ему удалось скрыться.

Ашшур в IX—VIII вв. продолжал являться столицей Ассирии, но как правило, цари там не жили, потому что это был автономный город, который был почти не связан с царской администрацией. Предпочтение цари в этом отношении отдавали городам Кальху или Ниневии, где и находились их резиденции.

Лишь только было закончено строительство нового города Дур-Шаррукин (ныне Хорсабад), в 707 г. до н. э. Саргон4 перенес туда свою резиденцию.

Погиб Саргон в одной из битв на окраине своего государства в 705 г. до н. э.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА АССИРИЙСКОЙ ДЕРЖАВЫ В КОНЦЕ VIII В. ДО Н. Э.

Положение Ассирийской державы, несмотря на внешние успехи, нельзя считать достаточно прочным.

В Ассирийском государстве власть находилась в руках узкого круга военной и служилой рабовладельческой знати, свободной от податей и повинностей. У представителей этого круга были крайне корыстолюбивые взгляды, и потому они не могли пойти ни на какие уступки, которые бы ущемляли хоть как-то их интересы, пусть они и были второстепенными.

Эта группа рабовладельческой знати Ассирии не желала считаться с интересами развития сельского хозяйства, ремесла и торговли. Например, при завоевательных походах уничтожались старые ремесленные центры.

Во всей жизни населения Ассирийской державы отчетливо сказывалось глубокое имущественное расслоение. Быт рабовладельческой знати уже к этому времени имел множество существенных отличий от быта ее предшественников времен Хаммурапи и еще более ранних периодов.

Знатный ассириец мог теперь позволить себе дом, который ныне представлял многокомнатное строение с центром в виде внутреннего двора. Стены в парадных помещениях иногда украшались циновками или тканями, возможно, и коврами. В комнатах стояли столы, ложа, кресла и табуреты, которые очень часто украшались фигурными металлическими частями и инкрустацией из слоновой кости и драгоценных металлов.

Знатный ассириец поверх рубашки носил длинную пестротканую или вышитую и украшенную бахромой цветную ткань из шерсти, иногда крашенной дорогим пурпуром.

Как украшения на шее носили ожерелье, в ушах – серьги, на руках – массивные браслеты и запястья из бронзы, серебра или золота.

В знатных семьях, где женщины находились почти как в рабстве у господина дома, носить они вынуждены были на голове тонкую ткань, которая предназначалась для того момента, когда в доме появлялись посторонние, от кого нужно было прикрывать лицо.

Многочисленная металлическая посуда – чаши, блюда, кубки, рога – служили украшением стола богатого ассирийца. Характерными блюдами такого стола были и дичь, и акриды (жирные кузнечики – саранча), и довольно разнообразные овощи, и фрукты (виноград, яблоки, гранаты, персики, тутовые ягоды, возможно, и лимоны), а также вино и разные другие дорогие напитки.

Быт беднейших земледельцев и рабов являл резкую противоположность быту знатного ассирийца. Рабыни, подобно многочисленным храмовым и «вольным» проституткам, должны были ходить с непокрытой головой.

Одежда раба или рабыни была всегда одинаковой и в палящий зной и в холод: только туника. А о жилье можно сказать лишь то, что оно имело мало отличий от нищенского жилья их далеких предшественников в древнем Шумере.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю