Текст книги "Всемирная история в 24 томах. Т.3. Век железа"

Автор книги: Александр Бадак

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 32 страниц)

-=ГЛАВА 1=-

ГОСУДАРСТВА ДРЕВНЕГО ВОСТОКА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ ПЕРВОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.

ОБЩИЕ ЧЕРТЫ ПЕРИОДА

ВЕК ЖЕЛЕЗА

РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИЕ ГОСУДАРСТВА НА РУБЕЖЕ II И I ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ ДО Н. Э.

ИЗМЕНЕНИЯ В ОБЩЕСТВЕННОЙ СТРУКТУРЕ

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОРОДОВ-ГОСУДАРСТВ В ГРЕЦИИ

ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЕ ПЛЕМЕНА

СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ

1.ЮЖНАЯ АРАВИЯ

СТРАНА И НАСЕЛЕНИЕ

ДРЕВНЕЙШИЕ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИЕ ОБЩЕСТВА ЮЖНОЙ АРАВИИ

ЮЖНОАРАБСКАЯ ТОРГОВЛЯ

СВЯЗИ С ГОСУДАРСТВАМИ ПЕРЕДНЕЙ АЗИИ

РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА

2.ПАЛЕСТИНА

ПЕРЕХОД ИЗРАИЛЬСКИХ ПЛЕМЕН К ОСЕДЛОСТИ

ВОЙНА С ФИЛИСТИМЛЯНАМИ

ОБРАЗОВАНИЕ ИЗРАИЛЬСКОГО ГОСУДАРСТВА

РАЗДЕЛЕНИЕ ЦАРСТВА

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ

ОБОСТРЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОТИВОРЕЧИЙ

ПАДЕНИЕ ИЗРАИЛЯ И ИУДЕИ

3.КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ ПАЛЕСТИНЫ.

ИУДАИЗМ И БИБЛИЯ.

ИСКУССТВО И ЛИТЕРАТУРА ИЗРАИЛЯ И ИУДЕИ

РЕЛИГИЯ ИЗРАИЛЯ И ИУДЕИ

УЧЕНИЕ ИЕЗЕКИИЛЯ И СОЗДАНИЕ ИЕРУСАЛИМСКОЙ ХРАМОВО-ГОРОДСКОЙ ОБЩИНЫ

ОФОРМЛЕНИЕ ДОГМАТОВ РЕЛИГИИ ИУДАИЗМА

СОСТАВ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ БИБЛИИ

4.ФИНИКИЯ

РАСЦВЕТ ФИНИКИЙСКИХ ГОРОДОВ

СРЕДИЗЕМНОЕ МОРЕ И ФИНИКИЙСКАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ

КАРФАГЕН

МОРСКИЕ ПУТЕШЕСТВИЯ ФИНИКИЙЦЕВ

ФИНИКИЙСКАЯ КУЛЬТУРА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.

5. СИРИЯ

СЕВЕРНАЯ СИРИЯ И ЮГО-ВОСТОЧНАЯ МАЛАЯ АЗИЯ В XII – VIII ВВ. ДО Н. Э.

ЮЖНАЯ СИРИЯ В НАЧАЛЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.

6.МАЛАЯ АЗИЯ ПОСЛЕ КРУШЕНИЯ ХЕТТСКОЙ ДЕРЖАВЫ

ФРИГИЯ

ЛИДИЯ

ЭПИГРАФИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ ЛИДИИ

–=ГЛАВА 2=-

УРАРТУ И ЗАКАВКАЗЬЕ. КИММЕРИЙЦЫ И СКИФЫ

1. УРАРТУ ПРИРОДНЫЕ УСЛОВИЯ

ДРЕВНЕЙШЕЕ НАСЕЛЕНИЕ АРМЯНСКОГО НАГОРЬЯ

ПЕРВЫЕ СТОЛКНОВЕНИЯ С АССИРИЙЦАМИ

ПЕРВЫЕ ГОСУДАРСТВА НА АРМЯНСКОМ НАГОРЬЕ

ВОЗВЫШЕНИЕ УРАРТУ

ПЕРИОД НАИВЫСШЕГО МОГУЩЕСТВА УРАРТУ

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ

ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫЕ ПОХОДЫ САРДУРИ II

ВОЙНЫ С АССИРИЕЙ

СТОЛКНОВЕНИЯ С КИММЕРИЙЦАМИ И СКИФАМИ

ПОХОД САРГОНА II В УРАРТУ В 714 Г. ДО Н. Э.

УРАРТУ ПРИ РУСЕ II

УПАДОК И ГИБЕЛЬ УРАРТУ

КУЛЬТУРА УРАРТОВ. РЕЛИГИЯ

ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ УРАРТУ

2.ПЛЕМЕНА ЗАКАВКАЗЬЯ В ПЕРИОД ГЕГЕМОНИИ УРАРТУ

ПЛЕМЕНА ЗАКАВКАЗЬЯ В НАЧАЛЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.

УРАРТСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ.

НАЧАЛО ЖЕЛЕЗНОГО ВЕКА В ЗАКАВКАЗЬЕ

3.КИММЕРИЙЦЫ И СКИФЫ

РАЗВИТИЕ КОЧЕВОГО ХОЗЯЙСТВА В СТЕПЯХ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ И СРЕДНЕЙ АЗИИ

КИММЕРИЙЦЫ В ПЕРЕДНЕЙ АЗИИ

СКИФЫ В ПЕРЕДНЕЙ АЗИИ

ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ СКИФСКОГО НАШЕСТВИЯ В ПЕРЕДНЮЮ АЗИЮ

–=ГЛАВА 3=-

АССИРИЙСКАЯ ДЕРЖАВА

1.АССИРИЯ В X-VIII ВВ. ДО Н. Э.

ВОЗОБНОВЛЕНИЕ ШИРОКОЙ ЗАВОЕВАТЕЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ АССИРИИ

ПОХОДЫ В СИРИЮ

КРИЗИС ПОЛИТИКИ ЗАВОЕВАНИЯ

ОТНОШЕНИЕ АССИРИИ К ПОКОРЕННЫМ СТРАНАМ

ПРИЧИНЫ ИЗМЕНЕНИЯ В ВОЕННОЙ ПОЛИТИКЕ И В УПРАВЛЕНИИ ЗАВОЕВАННЫМИ ТЕРРИТОРИЯМИ

ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКИЙ КРИЗИС

2. АССИРИЙСКАЯ ДЕРЖАВА В ПЕРИОД НАИБОЛЬШЕГО МОГУЩЕСТВА АССИРИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ VIII В. ДО Н. Э.

ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫЕ ПОХОДЫ ТИГЛАТПАЛАСАРА III

ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА В АССИРИИ

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА АССИРИЙСКОЙ ДЕРЖАВЫ В КОНЦЕ VIII В. ДО Н. Э.

КАРАТЕЛЬНЫЕ ПОХОДЫ СИНАХХЕРИБА

ДРЕВНЯЯ НИНЕВИЯ

ИЗМЕНЕНИЯ ВО ВНУТРЕННЕЙ И ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКЕ. ВРЕМЕННОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ЕГИПТА

АССИРИЯ ПРИ АШШУРБАНАПАЛЕ

3. ОСЛАБЛЕНИЕ И ГИБЕЛЬ АССИРИЙСКОЙ ДЕРЖАВЫ ОБОСТРЕНИЕ ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКОГО ПОЛОЖЕНИЯ

УСЛОЖНЕНИЕ МЕЖДУНАРОДНОЙ ОБСТАНОВКИ

ГИБЕЛЬ АССИРИЙСКОЙ ДЕРЖАВЫ

4.ИДЕОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА АССИРИИ ЛИТЕРАТУРА И НАУКА

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА

РЕЛИГИЯ

–=ГЛАВА 4=-

НОВОВАВИЛОНСКОЕ ЦАРСТВО

ВАВИЛОНИЯ В X – VII ВВ. ДО Н. Э.

ПЕРЕДНЯЯ АЗИЯ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ АССИРИЙСКОЙ ДЕРЖАВЫ

ЗАХВАТНИЧЕСКИЕ ВОЙНЫ НАВУХОДОНОСОРА II

ГОРОДА ВАВИЛОНИИ

ПОЛОЖЕНИЕ РАБОВ И РЯДОВЫХ СВОБОДНЫХ

РОЛЬ ЖРЕЧЕСТВА

ОБОСТРЕНИЕ ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКОГО ПОЛОЖЕНИЯ

ЗАВОЕВАНИЕ ВАВИЛОНА ПЕРСАМИ

КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО НОВОВАВИЛОНСКОГО ЦАРСТВА

НОВОВАВИЛОНСКАЯ РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ

–=ГЛАВА 5=-

ЕГИПЕТ В XI-VI ВВ. ДО Н. Э.

1.ЕГИПЕТ В XI – VIII ВВ. ДО Н. Э.

УРОВЕНЬ РАЗВИТИЯ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ.

РАЗВИТИЕ ОБМЕНА

ЕГИПЕТ ПЕРЕД ЛИВИЙСКИМ ВЛАДЫЧЕСТВОМ

ЛИВИЙСКОЕ ВЛАДЫЧЕСТВО В ЕГИПТЕ

ПЕРВОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ЕГИПТА ЭФИОПАМИ

2.ДРЕВНЯЯ ЭФИОПИЯ

СТРАНА И НАСЕЛЕНИЕ

ЭФИОПИЯ В IV II ТЫСЯЧЕЛЕТИЯХ ДО Н. Э .

НАПАТСКОЕ ЦАРСТВО

3.ЭФИОПСКИЙ И САНССКИЙ ЕГИПЕТ (ПОЗДНЕЕ ЦАРСТВО)

РАЗВИТИЕ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ.

ЖЕЛЕЗНЫЕ ОРУДИЯ

РАЗВИТИЕ РАБСТВА И СОЦИАЛЬНЫЙ СОСТАВ ОБЩЕСТВА

ПОЛОЖЕНИЕ ЖРЕЧЕСТВА И ХРАМОВЫЕ ХОЗЯЙСТВА

ВТОРОЕ ЭФИОПСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ

ВОССОЕДИНЕНИЕ ЕГИПТА ПОД ВЛАСТЬЮ САИССКИХ ФАРАОНОВ

ЕГИПЕТ ПРИ ПРЕЕМНИКАХ ПСАММЕТИХА

4. ЕГИПЕТСКАЯ КУЛЬТУРА И ИДЕОЛОГИЯ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.

ПИСЬМЕННОСТЬ, ЛИТЕРАТУРА И НАУКА

АРХИТЕКТУРА И ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО

ВЕРОВАНИЯ

–=ГЛАВА 6=-

ДРЕВНЕЙШИЙ ИРАН И СРЕДНЯЯ АЗИЯ.

СОЗДАНИЕ ПЕРСИДСКОЙ ИМПЕРИИ АХЕМЕНИДОВ РАННЯЯ ИСТОРИЯ СРЕДНЕЙ АЗИИ

РАННЯЯ ИСТОРИЯ МИДИИ

МИДИЙСКАЯ ДЕРЖАВА

СОЗДАНИЕ ДЕРЖАВЫ АХЕМЕНИДОВ

СРЕДНЯЯ АЗИЯ И ВОСТОЧНЫЙ ИРАН В VI В. ДО Н. Э.

КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ СРЕДНЕЙ АЗИИ И ИРАНА

–=ГЛАВА 7=-

ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ В XV – VI ВВ. ДО Н. Э.

ВЕДЫ

ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ

ВОЗНИКНОВЕНИЕ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ

ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА

ОФОРМЛЕНИЕ СОСЛОВНОГО СТРОЯ. ВАРНЫ

ДРЕВНЕИНДИЙСКИЙ ЭПОС.

МАХАБХАРАТА И РАМАЯНА

ИНДИЯ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.

РЕЛИГИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ ИНДИИ

–=ГЛАВА 8=-

РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО КИТАЯ В XII-VI ВВ. ДО Н. Э.

I. КИТАЙ В ПЕРИОД ЗАПАДНОГО ЧЖОУ

ЗЕМЕЛЬНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ И ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЕ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЙ ЗНАТИ

СЕЛЬСКАЯ ОБЩИНА

РАБСТВО

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ

ЗАПАДНОЕ ЧЖОУ В XII – IX ВВ. ДО Н.Э

РАЗВАЛ ЗАПАДНОГО ЧЖОУ

2. КИТАЙ В VIII – VI ВВ. ДО Н. Э.

РАЗВИТИЕ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ

РАЗВИТИЕ КРУПНОГО ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ ЗЕМЕЛЬНОГО НАЛОГА.

РАЗРУШЕНИЕ «КОЛОДЕЗНОЙ СИСТЕМЫ» ОБЩИННОГО ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЯ

ПЕРИОД «У БА» – «ПЯТИ ГЕГЕМОНОВ»

КЛАССОВАЯ БОРЬБА

3. ИДЕОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА КИТАЯ ДО СЕРЕДИНЫ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАУЧНЫХ ЗНАНИЙ И ФИЛОСОФСКИХ ВОЗЗРЕНИЙ

ПИСЬМЕННОСТЬ И ЛИТЕРАТУРА

ИСКУССТВО

РЕЛИГИЯ

–=ГЛАВА 9=-

ЮЖНАЯ ЕВРОПА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ IТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.

ГАЛЬШТАТТСКАЯ КУЛЬТУРА

РАННЕЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК НА СЕВЕРЕ БАЛКАН И В НИЗОВЬЯХ ДУНАЯ

РАННЕЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК В ИСПАНИИ. ТАРТЕСС

ИТАЛИЯ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.

КУЛЬТУРА ВИЛЛАНОВЫ (I-я пол. I тыс. до н. э.)

ЭТРУССКАЯ ПРОБЛЕМА

ЭТРУРИЯ В VIII – VII вв. до н. э.

ЭТРУРИЯ В VI В. ДО Н.Э

–=ГЛАВА 10=-

ГРЕЦИЯ XI – IX ВВ. ДО Н. Э.

«ИЛИАДА» И «ОДИССЕЯ»

ПОЭМЫ ГОМЕРА КАК ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ

ЭЛЛИНСКИЕ ПЛЕМЕНА НА РУБЕЖЕ II И I ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ

РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЖЕЛЕЗА

СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО

РЕМЕСЛО

ТОРГОВЛЯ

СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ

РАБСТВО

ОРГАНЫ ВЛАСТИ

ЭЛЛИНСКИЕ ПЛЕМЕНА НА РУБЕЖЕ IX И VIII ВВ. ДО Н. Э.

КУЛЬТУРА

РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЕРОВАНИЯ И МИФЫ

–=ГЛАВА 11=-

ГРЕЦИЯ В VIII – VI ВВ. ДО Н. Э.

ФОРМИРОВАНИЕ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИХ ГОСУДАРСТВ (ПОЛИСОВ)

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГРЕЧЕСКИХ ГОРОДОВ-ГОСУДАРСТВ.

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПОДЪЕМ VIII – VI ВВ. ДО Н. Э.

РАЗВИТИЕ КЛАССОВЫХ ПРОТИВОРЕЧИЙ В ГРЕЦИИ В VIII – VI ВВ. ДО Н. Э.

РАННЕГРЕЧЕСКАЯ ТИРАНИЯ

ГРЕЧЕСКИЙ ПОЛИС

ГРЕЧЕСКАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ VIII – VI ВВ. ДО Н. Э.

ОБЩИЕ ПРИЧИНЫ КОЛОНИЗАЦИИ

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ГРЕЧЕСКОЙ КОЛОНИЗАЦИИ

ПОЛОЖЕНИЕ В КОЛОНИЯХ

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДРЕВНЕЙ СПАРТЫ

СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ СТРОЙ ДРЕВНЕЙ СПАРТЫ

ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ СПАРТЫ

ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО ЛИКУРГА

ОБРАЗОВАНИЕ ПЕЛОПОНЕССКОГО СОЮЗА

АТТИКА В VIII – VI ВВ. ДО Н.Э

ОБРАЗОВАНИЕ АФИНСКОГО ГОСУДАРСТВА АТТИКА ДРЕВНЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ

РЕФОРМЫ СОЛОНА

ТИРАНИЯ ПИСИСТРАТА

РЕФОРМЫ КЛИСФЕНА

ИДЕОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА ГРЕЦИИ VIII – VI ВВ. ДО И. э.

КУЛЬТУРА АРХАИЧЕСКОГО ПЕРИОДА

РЕЛИГИЯ

ФИЛОСОФИЯ

АРХИТЕКТУРА И СКУЛЬПТУРА

ПОЭЗИЯ И ЛИТЕРАТУРНАЯ ПРОЗА

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ТЕАТРА

ВАЗОПИСЬ

-=ГЛАВА 1=-

ГОСУДАРСТВА ДРЕВНЕГО ВОСТОКА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ ПЕРВОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.

ОБЩИЕ ЧЕРТЫ ПЕРИОДА

Первая половина I тысячелетия до н. э. – период дальнейшего развития рабовладельческого общества и образования новых рабовладельческих государств. В Иране, Средней Азии и в Северной Индии вне долины Инда, в Южной Аравии происходит переход к классовому обществу. В это же время расширяется и территория китайского очага культуры. Классовые общества возникают и в западной части Средиземноморья.

ВЕК ЖЕЛЕЗА

Это эпоха в первобытной и раннеклассовой истории человечества, характеризующаяся распространением металлургии железа и изготовлением железных орудий. Представление о трех веках: каменном, бронзовом и железном – возникло еще в античном мире. Это хорошо описано у Тита Лукреция Кара. Его философская поэма «О природе вещей» описывает натурфилософию и видит основу прогресса в развитии металлургии.

В производстве многих стран мира в начале I тысячелетия до н. э. широко распространяется железо. Это в огромной степени усилило мощь человека в его борьбе со стихией и дало ему большую возможность добиться новых успехов в развитии культуры.

Термин «Железный век» был введен в употребление около середины 19 в. датским археологом К. Ю. Томсеном. Позже железный век был исследован, произведена классификация и датировка памятников многими учеными разных стран.

Железо имеет более высокую температуру плавления, чем бронза и даже медь. В чистом виде оно в природе почти не встречается, а выплавка его из руд в связи с его тугоплавкостью – дело чрезвычайно сложное. Поэтому, хотя железо (например, метеоритное) было известно уже в IV тысячелетии до н. э., существенного хозяйственного значения в течение многих столетий оно еще не имело. Однако долгий период развития бронзолитейного дела создал необходимые предпосылки для возникновения металлургии железа. С первого тысячелетия до н. э. и вплоть до настоящего времени железо является основой материальной культуры всего человечества.

Железо имеет не только более высокую температуру плавления, чем бронза, но и обладает худшими литейными качествами. Кроме того, когда еще не были открыты способы обуглероживания железа (т. е. получение стали) и термической обработки, оно уступало бронзе в твердости и антикоррозийных качествах. Но железо несравненно более распространено в природе; мелкие месторождения железной руды имелись почти повсюду и при небольших масштабах его добычи в древности оказывались достаточно выгодными для разработки. Эта общедоступность и дешевизна железа, а после открытия способов получения стали – и более высокие механические качества, обеспечили быстрое вытеснение им бронзы, а также камня, который как материал производства орудий в бронзовом веке так и не был окончательно вытеснен. Изготовление из железа орудий труда, которые из бронзы вовсе не изготовлялись или изготовлялись не всегда и не везде, и производство их в неизмеримо более широких масштабах открывали новые возможности для развития хозяйства.

Вместе с переходом к металлургии железа и развитием других технических усовершенствований увеличиваются возможности развития и роста производительных сил в различных отраслях производства.

Период первоначального распространения железной индустрии пережили все страны в разное время, однако к Железному веку обычно относятся только культуры первобытных племен, обитавших вне территорий древних рабовладельческих цивилизаций, возникших еще в эпоху энеолита и бронзы (Месопотамия, Египет, Греция, Индия, Китай). Железный век сравнительно с предыдущими археологическими эпохами (каменным и бронзовым веками) очень короток. Его хронологические границы: от 9 – 7 вв. до н. э., когда у многих первобытных племен Европы и Азии получила развитие собственная металлургия и железо, и до времени возникновения у этих племен классового I общества и государства. Некоторые современные зарубежные ученые, считающие концом первобытной истории время появления письменных источников, относят конец Железного века Западной Европы к I веку до н. э., когда появляются римские письменные источники, содержащие сведения о западноевропейских племенах. Поскольку и в наше время железо остается важнейшим материалом, из которого изготовляются орудия труда, современная эпоха входит в Железный век, поэтому для археологической периодизации первобытной истории применяется также термин «ранний Железный век». На территории Западной Европы ранним железным веком называется лишь его начало (т. е. гальштатская культура). Несмотря на то, что железо – самый распространенный в мире металл, оно было поздно освоено человеком, так как почти не встречается в природе в чистом виде и его трудно отличить от других минералов. Первоначально человечеству стало известно метеоритное железо. Способ получения железа из руды был открыт только во 2-м тысячелетии до н. э. Согласно одному из наиболее вероятных предположений был впервые применен сыродутный процесс подчиненными хеттам племенами, жившими в горах Армении (Антитавра) в 15 веке до н. э., но еще длительное время железо оставалось малораспространенным и очень ценным металлом.

Распространение металлургии железа все же происходило сравнительно медленно и в различных странах – в разное время. Если в странах Передней Азии, Индии и Южной Европы она получила широкое распространение уже на рубеже II и I тысячелетий или в первые века I тысячелетия до н. э., то у племен Северной Европы переход к железному веку начался только с VII века до н. э., в Египте – с VI века, а в странах Дальнего Востока – с VII —

Vвв. до н. э. Это зависело от известных в то время источников сырья, от характера торговых и культурных связей, а также от ряда исторических факторов.

РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИЕ ГОСУДАРСТВА НА РУБЕЖЕ II И I ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ ДО Н. Э.

В конце II – начале I тысячелетия до н. э. рабовладельческое общество в ряде стран Древнего Востока вступает в полосу временного кризиса. Внутреннее развитие этих стран задерживается. Внутри рабовладельческих государств ростовщичество все более подрывает основы хозяйственного благосостояния народа. Бюрократический аппарат деспотической царской власти, разлагаемый коррупцией и борьбой внутри класса рабовладельцев, все чаще оказывается неспособным выполнять функции по поддержанию ирригационной системы.

В то же время начинает ощущаться недостаток в рабах, потому что почти вся территория Передней Азии оказывается захваченной равносильными рабовладельческими государствами, а периферия рабовладельческого общества, то есть те страны, население которых жило в условиях первобытнообщинного строя, значительно отдалились. В связи с этим возможности захвата рабов-иноплеменников становится почти невозможным.

Расположенные по соседству с рабовладельческими государствами области, откуда передовые земледельческие страны получали необходимое им рудное и различное другое сырье, теперь не нуждаются во ввозе продуктов сельского хозяйства и ремесла, потому что эти отрасли хозяйства развиваются и у них. В то же время обмен с этими областями остается жизненной необходимостью для развития земледельческих стран. Необходимо добавить, что конкурирующие царства часто перерезают основные торговые пути своих конкурентов и соперников.

Крупные и наиболее известные и развитые по тому времени государства – Ассирия, Нововавилонское царство и Египет, стремившиеся к захватам новых территорий, рабов и сырья, господству на торговых путях, вели постоянные войны со своими слабыми соседями. Когда сталкивались интересы крупных государств того времени, они вступали в конфликты и в войны друг с другом. Наиважнейшей причиной этих конфликтов являлось стремление установить свое господство над государствами Палестины, Сирии и Финикии. Именно здесь завязывается узел противоречий того периода.

Для рабовладельцев становится необходимым установление политики, направленной на насильственное соединение не связанных между собой районов, чтобы обеспечить доступ к источникам сырья, а также увеличить приток рабов за счет населения покоренных мелких рабовладельческих государств.

В истории известны случаи, когда делались попытки создать крупные рабовладельческие государства прибегая к методу завоевания. Но в Двуречье во второй половине III и в первой половине II тысячелетия до н. э. ограничивались обычно пределами одного речного бассейна и непосредственно прилегающими к нему областями. Хеттская держава, хотя и завоевала обширную территорию, в завоеванных ею областях сохраняла некоторое самоуправление. В период Нового царства территории, насильственно подчиненные Египтом, расположенные в Передней Азии, не стали органическими частями мощного Египетского государства, а по-прежнему продолжали находиться в состоянии отдельных государств, чьи правители были в разной зависимости от египетских фараонов. В состав Египетского государства лишь Эфиопия была включена и в административном отношении.

Первым государством, чей господствующий класс сделал попытку объединить административно и взять под свою власть весь Ближний Восток, была Ассирия. В завоевательных войнах ассирийским царям сопутствовал успех, поэтому Ассирийская держава быстро расширяла свои границы, чего сделать не удавалось ни одному государству.

ИЗМЕНЕНИЯ В ОБЩЕСТВЕННОЙ СТРУКТУРЕ

Расширение Ассирийской державы, чьи границы охватили почти весь Ближний Восток, привело и к изменениям внутри такого крупного государственного образования.

Цари-завоеватели становятся собственниками большей части основных земельных фондов на территории государства, при этом устанавливая фактически царскую монополию на землю. Большая часть крупных земельных владений – храмовых имуществ и владений лиц царской гражданской и военной администрации – с этого времени основывается на царском пожаловании. При этом земледельцы, находящиеся на монополизированной царем земле, теряют свой прежний статус независимых земельных собственников-общинников, превращаясь в зависимых, что приводит к усилению их эксплуатации.

Характерной особенностью данного периода является значительный рост численности рабов, принадлежащих отдельным рабовладельцам. Довольно часто захваченные пленные получали от рабовладельцев землю, но при этом сохранялась собственность рабовладельца на средства производства и на самого работника-раба, а отношения между эксплуататорами и эксплуатируемыми основывались на присвоении (апроприации) личности производителя.

До этого в правовом отношении все свободные земледельцы-общинники в своей совокупности противостояли рабам. Хотя равенства между самими свободными, безусловно, не существовало, так как среди свободных были свои богачи и бедняки. В новых условиях все отчетливей проявляется правовое размежевание между богатыми и бедными, верхушкой рабовладельцев и низами свободного люда, а вся тяжесть государственных податей и повинностей постепенно ложится на рядовых общинников.

Как и во все времена рабовладельцы заинтересованы в том, чтобы деспотическое государство защищало по-прежнему их права, более того, они хотят пользоваться всеми теми выгодами, которые приносило им это государство, доставлявшее рабовладельцам рабочую силу – рабов. Но с другой стороны, рабовладельцев тяготило, что деспотичная царская власть вмешивается в их личные дела, чего они хотели бы избежать, а также сбросить с себя бремя общегосударственных налогов и повинностей. В связи с этим рабовладельцы вынуждены бороться за автономию отдельных торгово-ремесленных городов и освобождение их населения от уплаты общегосударственных налогов и повинностей. Также они стремятся заполучить те права и преимущества, которые предоставляли храмам, вокруг которых теперь группируются значительные слои рабовладельцев, которые лишь формально выполняют культовые функции. Появляющиеся автономные города становятся одной из форм организации класса рабовладельцев. Эти города еще более противостоят эксплуатируемому сельскому населению. Отсюда возникает, а со временем все более углубляется антагонизм между городом и деревней.

Но и внутри самого класса рабовладельцев постоянно обостряется противоречие между его представителями. С одной стороны, выступает военно-бюрократическая верхушка, а с другой торгово-ростовщическая и жреческая масса рабовладельцев. Основным же вопросом, который стоит в центре политической борьбы, является вопрос об автономии городов и храмов.

Очевидно, в Египте храмы еще задолго до I тысячелетия имели автономию, а с конца Нового царства имеются свидетельства привилегий города Фив. В общественном устройстве таких рабовладельческих стран, как Ассирия, Вавилония, в конце II тысячелетия начинает складываться, а в VIII – VI вв. до н. э. уже сформирована система, при которой деспотическая царская власть выступает в сочетании с такими новыми группировками класса рабовладельцев, как автономные города и храмы. Впоследствии, уже во второй половине I тысячелетия до н. э., такое сочетание становится привычным для так называемых эллинистических государств. Наряду с развитием долгового рабства сформированная система способствует тому, что уменьшается число свободных, которые облагаются налогами и несут трудовую повинность, и уменьшается число людей, которые могли быть использованы на службе в войске. Древние рабовладельческие государства вынуждены пополнять численность своего войска за счет наемных воинов из других государств. Сложившийся исторический процесс привел к обострению классовых антагонизмов, к дальнейшему ослаблению внутренней мощи рабовладельческих государтв, к падению их военной мощи; поэтому они уже не могут достойно противостоять внешним нашествиям и завоеваниям.

Новые военно-административные образования не были способны создать прочного государства на завоеванной территории. Появившиеся товаропроизводящие рабовладельческие хозяйства в своем экономическом развитии были не равными, экономика каждой страны в целом и каждого района по-прежнему оставалась натуральной и в большей степени самодовлеющей. Между отдельными областями одного государства не было экономической общности, поэтому они были непрочны. К тому же разные районы государства находились на разных ступенях развития общества.

Вместе с тем названные рабовладельческие общества были более развитыми в пределах древнего Востока, так как существовали и другие рабовладельческие общества, которые еще не достигли такого уровня развития. Большая часть из них была включена в создаваемые военно-административные объединения, создаваемые путем военных захватов крупными рабовладельческими государствами. Это вело к тому, что в различных странах древнего Востока несколько уравнивалась степень развития рабовладельческих отношений. Но насильственное объединение расходилось с интересами самих этих обществ и вело к возникновению противодействующих сил внутри державы-завоевательницы.

Не все менее развитые рабовладельческие общества смогли извлечь для себя выгоду из насильственных объединений. Другие же, кто находился на периферии существующего тогда рабовладельческого мира (Мидия, Эфиопия), смогли воспринять основные достижения более передовых в своем развитии стран и впоследствии создать более крупные государства, имевшие внушительную военную силу. Урарту, Мидия, а чуть позже и Персия стали центрами созданных военно-административных объединений. Так как в них сохранился слой свободных общинников-воинов, то это благоприятно сказывалось на военной мощи данных государств.

В восточных и южных центрах рабовладельческого мира – в Индии, Китае и в Южной Аравии – происходили те же процессы, что и в странах Ближнего Востока с рядом отличающих их особенностей. Известно, что на территориях Индии и Китая на более поздний срок сохранилась родовая община, племенная раздробленность. В государствах не отмечалось каких-либо крупных храмовых хозяйств, как в Двуречье и в Египте, затянулся и процесс образования сети военно-административных объединений, так как он происходил значительно позже.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОРОДОВ-ГОСУДАРСТВ В ГРЕЦИИ

В это время в области Эгейского моря возникают города-государства. Результатом непрекращающейся борьбы свободного населения против господства родовой знати и долгового рабства к концу рассматриваемого периода в государствах с наиболее высоким уровнем развития явилось становление строя рабовладельческой демократии и создание предпосылок для развития рабовладельческого хозяйства античного типа.

В период VII – VI вв. до н. э. почти во всех греческих городах-государствах имеют место события, которые сыграли большую роль в их истории. В Греции борьба между родовой аристократией и массой свободных происходила при более высоком уровне производительных сил и обмена, нежели это случилось ранее в странах древнего Востока. К тому времени греки использовали и достижения культуры, которую создали народы Востока в течение своей многовековой истории. В странах Востока рабовладельцы-ростовщики получили значение лишь тогда, когда власть родовой знати была сломлена, а на смену ей пришла власть бюрократической, служилой знати, которая была опорой деспотической царской власти. В Греции родовые аристократы выступали одновременно и как ростовщики, потому борьба свободных общинников против родовой аристократии соединялась с борьбой против ростовщичества.

Так как здесь не было необходимых предпосылок для образования крупных государств, где утвердилась бы деспотическая власть царя, не имелось значительных хозяйств и храмов, которые экономически подавляли бы хозяйство свободного производителя материальных благ, то борьба масс свободного населения против знати имела здесь, безусловно, больше шансов на успех попытки, нежели их собратьев в странах Востока. Благодаря тому, что свободное население в Греции оказалось более сильным в экономическом и политическом отношении, ему удалось свергнуть и господство родовой знати, и долговое рабство.

Победа массы свободных принимала форму установления «ранней тирании» – или единоличной диктатуры ставленника рядовых свободных, которая оказалась ненужной с уничтожением господства родовой знати, а на смену ей приходит республиканский строй. В некоторых передовых греческих государствах (Милет, Афины) тирания была заменена строем рабовладельческой демократии, при котором все свободные полноправные граждане города-государства могли принимать участие в управлении. Новый социальный и государственный порядок сделал возможным широкое распространение рабовладения и подготовил почву для еще доселе небывалого развития рабовладельческой культуры и экономики.

ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЕ ПЛЕМЕНА

Первобытнообщинный строй, все еще господствовавший в те времена среди племен, сдерживал их развитие, но те из них, кто освоили металлургию железа и находились на непосредственной периферии существовавшего в тот период рабовладельческого мира, а это в первую очередь племена Южной Европы, ускорили свое развитие. Здесь в первой половине I тысячелетия до н. э. уже очевидны предпосылки, которые привели к бурному расцвету культуры, что несомненно оказало важное влияние на последующую историю человечества.

Хотя рабовладельческий строй существовал уже не менее двух с половиной тысячелетий, если вести отсчет от возникновения первых рабовладельческих государств в долине Нила и в Двуречье, к середине I тысячелетия до н. э. территория, на которой находились рабовладельческие государства, была незначительной частью земли, на которой обитал человек. Почти всю Африку, большую часть Азии, почти всю территорию Европы, всю территорию Америки и Австралии населяли многочисленные племена, которые Жили в условиях первобытнообщинного строя.

Все эти племена стояли на разных ступенях развития. Если многие племена Европы и Азии освоили металлургию меди и бронзы, а некоторые уже открыли секреты металлургии железа, то остальные племена Европы и Азии, большая часть племен Африки и все племена Америки, включая и наиболее развитые из них, не знали употребления металлов, а племена Австралии жили еще в мезолите, что же касается племен на острове Тасмания и в некоторых отдаленных районах Юго-Восточной Азии и Южной Америки, то они не вышли еще из периода палеолита. Эти характеристики определяли и уровень развития их обществ, а он был самым различным: от периода расцвета первобытнообщинного строя до его разложения – базы для формирования классового общества.

В каждом конкретном случае такие существенные различия могут быть объяснены материальными условиями жизни разных племен. Всяческие контакты с наиболее передовыми обществами ускоряли развитие племен, и на-

оборот, отсутствие таковых тормозило его. Немаловажным фактором является и наличие или отсутствие тех или иных природных условий, характер их использования при тогдашнем уровне развития производительных сил.

СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ

В Передней Азии в начале I тысячелетия до н. э. существует ряд новых явлений в развитии производительных сил. Все значительные армии, которые сложились к тому времени в VIII – IV вв. до н. э. уже применяют железное оружие; для изготовления орудий труда также начинают использовать железо, что дало новый толчок для развития сельского хозяйства и ремесла. Заметны перемены и в ряде областей техники. Получила значительное усовершенствование обработка камня, начато производство стекла и глазури сначала в Египте, а после в Ассирии и Вавилонии, в Финикии. Ткацкое ремесло шагнуло вперед в своем развитии, теперь выпускались различные пестротканые, вышитые и ковровые изделия. В области естественных наук был собран ряд фактических сведений. В I тысячелетии до н. э. в Передней Азии развивается и материальная культура, она значительно богаче материальной культуры предшествующих тысячелетий.

Назревает необходимость в связях между отдельными районами после дальнейшего развития производительных сил.

На политической карте Передней Азии в начале I тысячелетия также произошли изменения. В Палестине, Сирии, а также юго-восточной части Малой Азии и Северной Месопотамии уже появилось достаточное количество мелких царств, население которых было различным по своему этническому составу. На юге расселились филистимляне (вдоль побережья Палестины), которые переселились с Крита или же из юго-западной части Малой Азии, все более вглубь страны – евреи и другие племена, которые говорили на языках ханаанейской группы семитической семьи языков, а это государства Израиль, Иудея, Аммон, Моав и Эдом. На похожем с ними языке говорили и жители городов-государств Финикии, среди которых первенствовал Тир, а позже Сидон. Как и Северная Месопотамия, Сирия большей своей частью была заселена племенами арамейской группы семитической семьи языков. В той же Сирии и юго-восточной области Малой Азии наряду с арамеями жило население, говорившее на индоевропейском языке хеттской группы, которое имело особую иероглифическую письменность. В Вавилонии постепенно оседают степняки – халдеи, очевидно, ветвь арамеев. В Северной Месопотамии, а также в горных районах на юге и на западе Армянского нагорья имели место отдельные хурритские области.

На территории Армянского нагорья к этому времени уже насчитывалось небольшое количество мелких государств. Они населялись хурритскими и близкими им урартскими племенами, и скорее всего племенами, явившимися родственными позднейшим грузинам и армянам.