Текст книги "На перекрестке веков"
Автор книги: Александр Ненашев
Жанры:
Путешествия и география
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 10 страниц)
Тегеранский оперный
Опера и балет – эти совершенно новые для иранской культуры области искусства – стали неотъемлемой частью современной культурной жизни Ирана. Построенный в 1967 году в одном из центральных районов Тегерана оперный театр каждый вечер гостеприимно раскрывает двери перед многочисленными любителями классической музыки и танца. Новый театральный коллектив уже познакомил зрителей с такими шедеврами мировой культуры, как «Лебединое озеро» Чайковского, «Риголетто» Верди, «Тоска» Пуччини, «Волшебная флейта» Моцарта, «Ромео и Джульетта» Прокофьева.
Показал театр и новые национальные постановки: оперу «Заль и Рудабе», написанную на основе героической поэмы «Шах-наме» классика восточной литературы Фирдоуси, балетную сюиту, сделанную по мотивам древних иранских миниатюр, оперную постановку на современную иранскую тему «Деревенский фестиваль». Все они восторженно встречены зрителями. Иранские рецензенты, касаясь балетной сюиты, отмечали исключительно; красочное представление, в котором иранские танцовщицы сумели передать дух старинных персидских танцев, а художники-декораторы продемонстрировали высокое профессиональное мастерство и глубокое знание богатых традиций иранского искусства.
А вот что писала газета «Кейхан Интернэшнл» о постановке оперы Моцарта «Волшебная флейта»: «Немногие ожидали, что молодая оперная труппа исполнит замечательное сочинение великого композитора с таким мастерством и профессионализмом».
В иранских художественных кругах справедливо считают, что деятельность оперного театра открывает новую страницу в развитии древней культуры Ирана. Иранский зритель получил возможность ближе познакомиться с музыкальной культурой других стран и континентов. А самое главное – театр поможет вскрыть новые, еще не изученные пласты национальной культуры, сделать их достоянием иранского народа. Например, уже сейчас перед коллективом театра поставлена задача создать национальный иранский балет. В связи с этим развертывается большая научно-исследовательская работа. Специалисты совершают поездки в различные, в том числе самые отдаленные, районы страны, где изучают местные танцы, костюмы, записывают народные песни. Результаты этих исследований будут положены в основу новых балетных постановок.
Возросшие потребности в вокалистах, музыкантах, танцорах выдвигают задачу расширения сети специальных учебных заведений. Сейчас в Тегеране действуют три небольшие частные балетные школы. Их численность, уровень подготовки уже не отвечают современным требованиям. Ставится задача создать крупное государственное учебное заведение.
Министерство культуры, руководители театра возлагают также надежды на возвращение в страну иранских артистов, работающих в оперных театрах Западной Европы и Америки. Дело в том, что большое число способной иранской молодежи получает специальное театральное образование за границей. Очень многие по окончании учебы, зная о скромных возможностях у себя на родине для работы в области профессионального искусства, не возвращаются в Иран. Теперь в связи с общей тенденцией развития национального искусства, особенно с открытием Театра оперы и балета, положение меняется. Художественные круги Ирана надеются, что иранские мастера оперного и балетного искусства будут постепенно возвращаться на родину, чтобы отдать свои знания, свой талант развитию иранской культуры.
Однако уже сейчас театр сплотил вокруг себя лучшие артистические силы страны. Пробуют свои силы в сочинении произведений такого крупного жанра, как опера и балет, композиторы. Музыкальные критики, например, благожелательно отзываются о работе в этой области композиторов Хушаньга Остовара и Ахмада Пажмана.
Контрасты Тегерана
Нет, не поражает Тегеран приезжего яркой восточной экзотикой. Глаза не ослепляют причудливой игрой красок купола мечетей, в безоблачное синее небо не устремляются стройные тонкие минареты, многоголосый крик торговцев не заполняет его улиц. Не так уж часто можно встретить женщину, прикрывающую свое лицо чадрой от взгляда посторонних, или услышать с минарета призыв к молитве. Тегеран сегодня предстает, скорее, крупным столичным городом европейского типа.
Едешь по одной из центральных улиц, Шах-Реза, и перед глазами, как на киноэкране, проходят машины самых различных марок, многоэтажные здания банков, коммерческих контор, авиакомпаний, роскошные отели, богатые магазины, кинотеатры с броскими рекламами на западный манер. Можно повернуть на улицы Тахте-Джамшид или Фирдоуси, на проспект Пехлеви – та же самая картина. Не верится, что ты находишься в восточном городе. И, словно в подтверждение этому, как суровый символ западной цивилизации, над городом поднялась высоченная башня небоскреба американской фирмы «Б. Ф. Гудрич».
И все же жизнь иранской столицы полна неожиданностей и контрастов, сплетения веков, нравов и обычаев, характерных для городов Востока. Достаточно пересечь не обозначенную дорожными знаками линию, разделяющую новый и старый город, чтобы оказаться в лабиринте узких улочек с глухими стенами дворов, в царстве бесчисленных лавок и лавочек, в плотном кольце босоногих мальчишек. Здесь чадра остается еще последней модой женской одежды. Здесь глиняные дома, построенные без мучительных поисков проекта и тесно жмущиеся друг к другу, как соты пчелиного улья, являются пока вершиной архитектурной мысли и строительной техники.
Тегеранская улица
В эти районы не пришел водопровод, «сработанный еще рабами Рима», и редкая колонка, а чаще древний арык являются источником воды. Жители этих кварталов не пользуются современными такси – последние заменяют дрожки, без каких-либо изменений пришедшие из прошлого века.
Но, пожалуй, самое необычное сочетание красок там, где сходятся век нынешний и век минувший. Вот одна из таких улиц – Истамбули. Это даже больше, чем улица, это, скорее, город или, как говорят иранцы, крепость, где вы можете прожить месяцы, не нуждаясь в чем-либо извне. Здесь есть все: продовольственные магазины, магазины одежды, лавки ювелиров, гостиницы, рестораны, кафе, кинотеатры.
Истамбули – это место, где сталкиваются самые различные стороны жизни Тегерана, где рядом стоят богатство и бедность, чрезмерная занятость и поиски самой малой работы, где мечеть Хедайят соседствует с кинотеатром – с одной стороны и шумной лавкой грампластинок – с другой. Здесь огромные, ворочающие миллионами магазины, вроде центрального пассажа, и лавки, которые часто заменяют просто выставленные на тротуары ящики, дающие мизерный доход в 30, а то и меньше туманов в день.
Непременная принадлежность торговых рядов Истамбули – чайные, действующие в чисто иранской традиции: вы можете войти, выпить чашку чая и выйти, ни словом не обмолвившись с официантом. «Мир и покой стоят тысячи слитков золота» – гласит иранская пословица. Официанты ходят вокруг столиков с подносами, уставленными стаканами с чаем. Как только вы сели за стол – чай перед вами.
Каким же образом пролегли такие глубокие борозды в пределах одного города? Двести лет носит Тегеран высокое звание столицы. Город в основном складывался уже в наш XX век, когда страна попала под власть крупных капиталистических держав, когда нефтяные и другие монополии Запада подчинили себе многие стороны жизни страны и ее столицы. Город стал быстро расти в северном направлении, у подножия гор, где более прохладно. Здесь строились виллы, поднимались конторы, магазины, банки, клубы, дансинги – все, без чего не может обойтись капиталистический мир. В эти районы шли капиталовложения, сюда потянулась состоятельная часть населения. Юг остался тем, чем он был: обителью рабочего, мелкого торгового, ремесленного и просто безработного люда.
Сейчас во всем калейдоскопе картин города есть одна важная черта: Тегеран перестраивается. Став на путь укрепления независимого внешнеполитического курса, создания национальной экономики, Иран стремится ликвидировать наследие прошлого, убрать следы этого прошлого и в облике Тегерана. Всюду сейчас можно видеть, как сносятся старые глиняные дома и на их месте сооружаются новые здания, расширяются улицы, прокладываются просторные магистрали, разбиваются парки и скверы. Тегеранский муниципалитет разрабатывает генеральный план развития Большого Тегерана. Этот план предусматривает создание специальных промышленных и торговых зон, зоны правительственных учреждений, зоны парков, прокладку крупных магистралей, подземной и надземной дорог. Принято решение озеленить окрестности Тегерана.
Есть в этой большой работе и другой важный момент – это стремление сохранить и возродить лучшие национальные традиции в архитектуре, в различных областях культуры и искусства. Недавно в Тегеране создано Общество иранских архитекторов. Своей основной задачей оно считает строительство зданий в национальном стиле, с современными удобствами. Дело в том, что сторонники западных модернистских течений нарушили облик Тегерана как восточного города, предали забвению национальные традиции.
А как богаты они, традиции иранского национального искусства! Об этом, в частности, свидетельствуют ценнейшие коллекции тегеранского археологического музея, его редкие памятники далекого прошлого, знаменитая персидская миниатюра, удивительные изделия ремесла. А кому не известны завоевавшие мировую славу персидские ковры! Они как нельзя лучше говорят о высоком мастерстве иранских художников и ткачей, об исключительном богатстве этого древнего искусства Ирана.
С укреплением независимой внешней политики Ирана растет международный авторитет страны и ее столицы. Тегеран стал местом крупных международных встреч. Здесь проходила 55-я Межпарламентская конференция, состоялся Международный конгресс иранистов, работал Международный олимпийский комитет. В иранской столице встречались представители международных организаций женщин, работников просвещения, кинематографистов, юристов.
…Рано просыпается иранская столица. Первыми нарушают утреннюю тишину многочисленные отряды мусорщиков, которые, гремя старыми тележками, растекаются по улицам и переулкам. Затем, подгоняя тяжело нагруженных зеленью и фруктами осликов, резкими криками напоминают о своем прибытии крестьяне близлежащих деревень. Соревнуясь в ловкости и умении обходить правила уличного движения, прибывают за первыми пассажирами оранжевые такси. Под звон и скрежет жалюзи и замков открываются лавки, оживают площади, улицы, переулки. Лавочники как можно дальше на тротуар выставляют свои товары. Владельцы кафе приоткрывают на улицу двери, чтобы ароматный запах горячего кофе остановил прохожего. Продавцы фруктов, раскладывая товар, не вытирают, а, можно сказать, полируют каждый апельсин, каждое яблоко: покупатель – человек придирчивый и капризный. Подобострастно улыбается ювелир, приглашая зайти в лавку, – он хорошо знает старую восточную мудрость: «Не умеешь улыбаться – торговлю не открывай». Впрочем, покупатель тоже помнит, что «в чрезмерной учтивости таится опасность». Недаром спор о цене самой маленькой вещи превращается порой в такую дискуссию, как будто речь идет о важной международной проблеме. Кстати сказать, сами владельцы лавок не уважают тех, кто не торгуется. В этом ничего удивительного нет, ибо где иначе, как не в споре, можно проявить свои способности, свое искусство, а заодно и провести время в ожидании покупателя.
…Широко раскинулся Тегеран у южного подножия горного хребта Эльбурса. Величественно возвышается над городом всегда покрытая снегом гора Демавенд. Далеко на юг уходит равнина, славящаяся садами, богатая сельскохозяйственными угодьями. Город, вобравший в себя разные эпохи, сталкивается со многими трудностями. Но ясно одно – пульс жизни иранской столицы изменился. Он стал биться чаще и сильнее.
Руины Персеполя
Говоря об ответственности художника и трудностях творчества, классик персидской литературы Инаятулла Канбу, живший в XVII веке, писал: «Пока тысячу раз не нырнешь в безбрежное море мысли, в руки не попадет царственный жемчуг, достойный похвалы тех, кто украшает трон разума». Путешествуя по Ирану, встречаешься с удивительными образцами многовековой культуры. Поистине, время бессильно перед произведениями, созданными вдохновенным и самоотверженным трудом.
Мировой известностью пользуется Персеполь – древнейшая иранская столица, уникальный памятник архитектуры, воздвигнутый в VI–IV веках до нашей эры. Его дворцы, грандиозные и величественные, создавали лучшие мастера разных народов – египтяне, греки, мидяне, вавилоняне, согдийцы, хорезмийцы, а также уроженцы других стран, подпавших под власть ахеменидских царей. Здания украшались монументальной скульптурой, рельефами на огромных гранитных плитах, разноцветными изразцами, золотом, слоновой костью, резьбой по дереву.
Гигантские фигуры мифических животных в Персеполе
В 330 году до нашей эры Персеполь погиб от пожара во время нашествия войск Александра Македонского. Но и дошедшие до нас руины поражают воображение посетителей своими размерами, высоким мастерством архитекторов, строителей и художников.
Конечно, отыскать, собрать, изучить памятники прошлого – дело нелегкое. Многочисленные войны, стихийные бедствия, неумолимое время разрушали уникальные произведения искусства. Да только ли превратности судьбы и время тому виной? Известно и такое: с проникновением в Иран западных держав в различных районах страны начали проводиться не только поиски нефти, руд и других природных богатств, но и исторических ценностей. Ценные находки уплывали за пределы Ирана. Иранский художник д-р Мокаддам с горечью рассказывал, как он, находясь в годы первой мировой войны в Париже, на последние деньги выкупал ценности, увезенные из его страны.
В последнее время в Иране повысился интерес к прошлому страны, ее истории, культуре. Принимаются меры по изучению культурного наследия, сохранению древних памятников. По инициативе Ирана в 1966 году в Тегеране был созван Международный конгресс иранистов, главной целью которого была подготовка к созданию фундаментальной «Истории Ирана». В работе конгресса принимали участие 120 зарубежных ученых из 30 стран, а также около 200 иранских ученых, литераторов и общественных деятелей, в том числе видные специалисты по археологии, истории, литературе, языку и философии. Большой вклад в изучение различных проблем истории Ирана, рассматривавшихся на конгрессе, внесли советские востоковеды.
В 1956 году в Иране создана Национальная организация по охране памятников культуры. Ею принят ряд законов. Организован Совет по вопросам культуры, перед которым ставится задача пропагандировать достижения иранской культуры в самом Иране и за рубежом. Огромное значение имеет тот факт, что сейчас взяты на учет произведения иранского искусства. Разработаны планы восстановления памятников, общественных зданий и частных домов, имеющих художественную ценность. Первое место среди этих памятников занимает Персеполь, или, как его называют иранцы, Тахте-Джамшид (Трон Джамшида). Эго название дано по имени легендарного персидского царя.
…Когда подъезжаешь к Персеполю, уже издали видишь колонны, одетые в строительные леса. Восстановительные работы развернулись на многих участках территории, раскинувшейся на полкилометра в длину и на 300 метров в ширину. Подняты из-под земли, где они пролежали долгие века, огромные гранитные барельефы, так хорошо сохранившиеся, как будто они были выполнены только вчера. «Подлеченные» искусными руками реставраторов, во всем своем величии предстают перед глазами парадные лестницы, богато украшенные скульптурой и резьбой по камню.
Разумеется, речь идет не о полном восстановлении ансамбля дворцов. Это практически невозможно. Сохранилась гигантская платформа высотой 20 метров, сооруженная из таких же каменных блоков, как египетские пирамиды. Внутри платформы были проложены каналы, служившие водопроводной системой. Воздвигнутые на платформе постройки можно разбить на три основные группы:
1) царские дворцы и комнаты для иностранных гостей;
2) помещения для царской свиты; 3) административные здания и конторы, сокровищница, склады, конюшни и т. д.
Путь во дворцы начинался от двойной парадной лестницы. Поднявшись по ней, посетитель оказывался перед грандиозными входами-пропилеями. Со стороны лестницы, как бы охраняя пропилеи, стоят два громадных крылатых быка с человеческими головами. Они имеют высоту пять метров и поставлены на пьедестал высотой полтора метра. Поражают не только величина скульптур, но и техника исполнения, проработка деталей, знание древними скульпторами анатомии животных.
Жемчужиной царских помещений Персеполя считается дворец Ападана, господствовавший над всем дворцовым комплексом. По мнению специалистов, это самый блестящий образец персидской архитектуры. Все сооружение занимало свыше 10 тысяч квадратных метров и было построено на особой платформе. К квадратному в плане залу (размером 62,5 на 62,5 метра) примыкали лестницы, украшенные рельефными изображениями. Плоские перекрытия поддерживали 72 стройные колонны высотой 18,5 метра. Они были широко расставлены, что создавало свободное и хорошо освещенное пространство зала.
Тринадцать из этих колонн сохранились до наших дней. О том, как время, а порой и просто вандализм безжалостно разрушали великолепные творения рук человеческих, можно проследить на следующем факте. Из 72 колонн, стоявших во дворце Ападана, в 1621 году путешественники насчитали 25, в 1627 году – 19, в 1698 году – 17. В 1821 году путешественники уже насчитали 15. К 1828 году погибли еще две колонны. С тех пор их осталось 13.
Однако самым крупным но размеру был Стоколонный зал (70 на 70 метров), известный нам по рисунку еще в школьных учебниках. Над сооружением этого дворца работали 10 тысяч мастеров.
О размерах других помещений можно судить хотя бы по тому, что сокровищница, состоявшая из многих залов и комнат, занимала площадь 11 тысяч квадратных метров. Двери ее были облицованы тонкими золотыми пластинами. Небольшой кусок такой пластины найден в 1941 году. На нем отчетливо видны изображения животных и растительный орнамент, сделанные в манере, характерной для всего Персеполя. Найденные остатки других украшений указывают на то, что стены сокровищницы были облицованы цветной керамикой.
Велики ли были богатства этой сокровищницы? Видимо, велики. Как свидетельствует история, чтобы вывезти их, Александр Македонский после победы над персами приказал прислать три тысячи верблюдов и бесчисленное количество мулов.
В ходе реставрационных работ, во время раскопок открываются сокровища, имеющие исключительную ценность. Они свидетельствуют о богатой древней культуре иранского народа и многих народов Ближнего и Среднего Востока. Известно, что в строительстве Персеполя участвовали представители 28 покоренных народов. Уже сейчас находки составили великолепную экспозицию музея, открытого в Персеполе. Найден, в частности, целый ряд огромных по размеру и оригинальных по форме капителей. Сделаны они в виде сдвоенных фигур мифических существ с головами людей, птиц, львов и быков и весят но нескольку тонн. Капитель в форме сдвоенной фигуры льва, найденная в 1942 году в районе дворца Ападана, имеет 3,7 метра в длину и 2,3 метра в высоту. Как эти огромные детали устанавливались на место, неизвестно.
В Тегеранском археологическом музее находятся сохранившиеся в первозданном виде четыре золотые пластины, заложенные под фундамент колонн 2500 лет назад и найденные в 1933 году. Надписи на пластинах, сделанные клинописью, рассказывают о том, кто, когда и с какой целью начал строительство Персеполя.
Об истории строительства повествуют также многочисленные надписи, выбитые на гранитных стенах дворцов. Две надписи, сделанные на камне на южной стороне платформы, указывают, например, что это огромное сооружение задумано и начало осуществляться Дарием I, что им же построен Стоколонный зал и начато строительство основного зала всего комплекса дворцов.
Но самой дорогой находкой последнего времени были два огромных гранитных рельефа, на которых изображены сцены восшествия на трон Дария. Один из рельефов, дошедший до нас в полной сохранности, находится сейчас в Тегеранском археологическом музее, другой, имеющий небольшие повреждения, поставлен на свое прежнее место.
Трудно переоценить значение персепольских сокровищ. Фризы парадных лестниц, на которых изображены представители различных народов, идущие на поклон к царю с богатыми дарами, громадные рельефы на сюжеты, взятые из жизни царского двора, изображения мифических животных и птиц, богатые коллекции утвари, предметов украшения и быта, руины каналов, надписи, стройные, великолепные в своем убранстве колонны – все это позволяет наглядно представить далеко отстоящую от нас эпоху, ее быт, нравы, грозные события тех далеких лет. И конечно, нельзя не восхищаться талантом и мастерством людей, живших 25 веков назад и оставивших последующим поколениям шедевры непреходящей ценности.