Текст книги "Мишель Нострадамус и его железные солдаты"
Автор книги: Александр Волков
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 13 страниц)
ЦК 4. 17: «Изменения в Боне, Нюи, Шалоне и Дижоне, Герцог, желающий внести изменения в Барре, Движения вдоль реки, рыба, клюв гагары Увидит хвост: ворота будут тесны».
Позвольте первую строку увидеть по–русски, читая, при этом по–арабски, справа налево: «Неожиданно нашёл июнь в небе» (или небо в июне). У Нострадамуса на «гимнастическом полу» четыре СОЛДАТА «июньского призыва»: 1, 14, 22 и 24 – более четверти всего «отряда». Произведение ЦК 4.17 на КЛЮЧ = 1523110014 заканчивается числом 14 – ключевым Четвергом июня. Потому и написано в четвёртой строке катрена: «Увидит хвост». Посмотрите и на тесные ворота – 1001. Пророк советует проходить по одному – 1 0 1 . По подсказке «движения вдоль реки» читайте стихи по номерам, вычленяемым из произведения 1523110014. Стих 1523: «И пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины». Стих 5231: «Я должен и Еллинам, и варварам, мудрецам и невеждам». Стих 2311: «Да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира». Стих 3110: «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от единого Бога, не ищете?». Дальше не пойдём – «ворота тесны». Выше Федерико Гарсиа Лорка добавил синего цвета в апрель. Попросим у него же «зелёного», в июньское небо: «В глубинах зелёного неба зелёной звезды мерцанье».
Лорка – в самом имени уже поэзия. Так и слышится, будто совсем ещё не «старая дама» кричит с балкона своим двойняшкам: «Лорка, Ленка! А ну домой, завтра в школу рано вставать!». А девочкам ещё «Лукоморье» учить, где «дуб зелёный», потому что завтра «строгая дама» к доске вызовет. И ещё «зелёного» от Лорки: «Любовь моя, цвет зелёный. Зелёного ветра всплески. Далёкий парусник в море, Далёкий конь в перелеске». На «гимнастическом полу» июньские даты «нарисовали» правильную трапецию, похожую на тиару. А вот как Руссо умудрился привлечь к «расследованию» английский язык – ЦК 2. 98: «Этот оставит кровавую метку на лице – Приношение ближайшей жертвы, Держа во Льве предзнаменование предсказанием, Но отдан смерти за невесту».
ЦК*КЛЮЧ = 1088457516. По подсказке «смерть» делим на 3. Частное 362819172. Здесь впереди, «на лице», «кровавая метка» – тройка. Окончание число 72, или по–английски «севенти ту». Так Руссо перевёл окончание последней строки катрена. Пушкин заметил в катрене «севен». Нострадамус просит исследователя не проходить мимо. «Лев» – 8 (август) показал, что надо прочитать стих 19172. Это Иеремия, 6. 19: «Слушай, земля: вот, Я приведу на народ сей пагубу, плод помыслов их; ибо они слов Моих не слушали и закон мой отвергли».
Пророк подчёркивает, что Господь наводит на народы только те пагубы, которые они сами измыслят. Образы материализуются! Это серьёзное предупреждение горе – исследователям. Не играйте с огнём! Вы рисуете в своей книге больным (или трусливым) воображением кошмары, издаёте тридцатитысячным тиражом, и тьмы испуганных читателей транслируют эти кошмары в астрал. Там их и видит Нострадамус. Но воспринимает как реальные события. Пророк в «Центуриях» возвращает вам ваши собственные страхи. Круг замкнулся. В третьей и четвёртой строках: «во Льве предзнаменование предсказанием, но отдан смерти за невесту». Из частного 36 2 8 19 172 выделим «36‑й год, 8‑й месяц, 19-ое число». «Ближайшая жертва» – расстрел Федерико Гарсиа Лорки 19 августа 1936 года, за три года до этого написавшего трагедию «Кровавая свадьба». Такая вот «смерть за невесту». Три цифры в номере катрена и четыре строки текста. Казалось–бы, что в этом можно спрятать? Много чего. Нострадамус ведь ещё числами отсылает к текстам Священного Писания». Вот и прочтём Стих 3628: «Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную». Кто говорит, добровольно пошедший на крестные муки Иисус или мученик Федерико? Стих 2819: «Иисус же обратившись к ним сказал: дщери Иерусалимские! Не плачьте обо Мне, вы плачьте о себе и о детях ваших». Стих 6281: «Но я думаю, что у меня ни в чём нет недостатка против высших Апостолов».
Так много ли можно спрятать в трёх цифрах и четырёх строках? Вернёмся ещё раз к частному, оканчивающемуся на «севенти ту» – 3628 1917 2. Теперь шрифтом выделен 1917 год, февраль. Новая расшифровка, новые «кровавые метки» и «ближайшие жертвы» февральской революции в России. Так сколько можно спрятать в четырёх строчках и трёх цифрах? Запишите это число по–арабски – 2 7 1918 263. Здесь шрифтом выделен июль 1918 года – расстрел царской семьи, сакральная жертва. Так много ли можно спрятать «сокровищ» в катрене? «Не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины». А это был Стих 7191. «Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов». А это стих 1918. «Дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их». А это 1826. Так долго ли можно издеваться над исследователем «Центурий»?! Оказывается бесконечно долго, «Центурии» цикличны, как «Книга перемен» и «каждому дано будет по вере его». У меня возникает «смутное подозрение»: а не сам ли Нострадамус и написал «Книгу Перемен»? И не он ли сочинил миф о 42‑х трактатах Гермеса Трисмегиста, конструируя свой числовой КЛЮЧ? Не он ли придумал русские поговорки про свистящего рака и дождливый четверг?
Русский и английский языки Нострадамус поставил рядом и в ЦК 9. 38: «Вход в Бле через Рошель и англичан, Пройдёт дальше великий Эматьен (!), Недалеко от Ажена будет ждать галлец, Помощь Нарбонн, обман на переговорах».
«Бле» это Библия, вход в которую открывает Нострадамус– полиглот.
А вот как Руссо вызывает конфликты. ЦК 1. 41: «Осада в городе ночью атакована, Немногие убежали, недалеко от моря конфликт».
ЦК*КЛЮЧ = 515008422. Подсказка «море». Делим на 3. Частное 171669474. Читаем, Марк 15. 34, это Стих 1716: «В девятом часу возопил Иисус громким голосом: «Элой, Элой! Лама савахвани?» что значит: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?». Сравните, Матфей 27. 46: «А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! Лама савахвани? То есть: Боже Мой, Боже Мой! Для чего ты Меня оставил?».
Конфликт не в том что «Элой» или «Или». А в том, что «Элой» или «Злой»? Слово «Злой» больше подходит к трагической ситуации, когда Сын Человеческий почувствовал себя богооставленным. Даже Его вера в доброго Отца поколебалась. В Евангелии от Марка намеренно обыгрывается схожесть написания букв русского алфавита «Э» и «З». Нострадамус подсказкой «недалеко от моря конфликт» привлекает внимание к этому казусу. И ещё один «конфликт от Руссо» в ЦК 9. 26: «Ницца, вышедшая с именем из горьких букв».
Пророк–лингвист знает, что имя собственное Ницца происходит от русского слова «нищая», так же как итальянская пицца – это пища, русский расстегай. Может быть и Шалон написано вместо Салона, где жил, работал и умер Нострадамус не случайно. Тем более, что во второй строке катрена 4. 17 говорится: «Герцог, желающий внести изменения в Барре (в Букваре?)». Замену шипящих звуков на свистящие можно заметить уже в Ветхом Завете, Книга Судей, Глава 12, 6: «Они говорили ему: «скажи: шибболет», а он говорил: «сибболет», и не мог иначе выговорить». Вторая Книга Паралипоменон, Глава 20. 16: «Завтра выступите против них: вот, они всходят на возвышенность Циц, и вы найдёте их на конце долины, пред пустынею Иеруилом». Это Стих 11 604, ровно половина от количества стихов в Ветхом Завете. Этьен предполагал, что его будут пристально разглядывать. Вот и посмотрим. В имени собственном «Циц» явно просматривается русское (!) слово «шиш», хорошо подходящее, как наименование, для небольшой горушки. Возможно, и древнегреческий миф о сражении Персея со змеевласой (шипящей) Медузой Горгоной отражает ту же борьбу «за чистоту родного эллинского языка» и освобождение этого языка от шипящих «варваризмов». В русском фольклоре также обнаруживается шутливая перебранка шипящего и свистящего диалектов: «В Котельниче три мельничи: паровича, водянича и ветрянича, а вяцкие ребята хвацкие, семеро одного не бояцца». Уже закончив свой нахальный (для человека, не имеющего филологического образования) пассаж о «войне» звуков, автор вспомнил, что встречал в «Центуриях» Горгону. ЦК 8. 79: «Кто от меча потеряет отца, рождённый в Ноннере, От Горгона будет кровь туда принесена. В земле чужой сделает, чтобы все молчали, Кто обожжёт его и его ребёнка».
Числовая расшифровка по подсказкам пророка привела к стиху 1605 «в земле чужой» – в Ветхом Завете. Читаем Исход, Глава 4. 3: «Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него». Шипящий обращает в бегство.
«Руссо» ещё не раз попытается разбудить Вашу фантазию, уважаемый читатель. Правда, у некоторых фантазии хватает только на то, чтобы в «Руссо» увидеть рыжего. Цитата из «Расшифрованного Нострадамуса»: «Будут письма найдены в таблице, С повреждёнными глазами, рыжеволосый возьмёт курс… (Центурия 9, катрен 1) «Прибывший позднее работы сделанной, Ветер противоположный, письма в дороге взяты: Договорившиеся ХIIII, из одной секты, с помощью Рыжего (Руссо) рассудительные предприняты». (Центурия 1, катрен 7) Итак, здесь идут уже не инициалы, здесь абсолютно верно совпал цвет волос. И хотя рыжих на свете, наверное, не один миллион, но вот в совокупности с фактом «нахождения писем в таблице», это однозначно указывает на конкретного расшифровщика». Конец цитаты.
Здесь фокус в том, что будь Д. Зима брюнетом, он бы аккуратно подвёл читателя к одному из многих катренов, где Нострадамус говорит о «чёрных». Например ЦК 1. 74: «После временного пребывания двинутся к Эпиру (к эфиру!), Большая помощь подойдёт к Антиохии: Чёрный кучерявый волос сильно возжелает империю, Бронзовая борода поджарит себя на вертеле». А если бы они с супругой были блондинами, подошёл бы катрен ЦК 2. 67, где написано: «Блондин с раздвоенным носом придёт совершить дуэль». А поскольку Зима рыжий, ему надо показательно «поработать» с таблицами пророка, которые упоминаются в «рыжих» катренах. Пришлось подсунуть Нострадамусу запятую; создать в своей книге факт нахождения «писем в таблицах» и убедить читателя, что он, Д. М., их «расшифровал». Всё, дело сделано. Смотрите: «Старик Нострадамус нас заметил и, в гроб сходя, благословил». Ещё цитата из «Расшифрованного Нострадамуса»: «Не взваливая на себя бремя славы пророка, мы всё же хотели бы сказать, что готовы нести полную ответственность за истинность слов Нострадамуса относительно наиболее значительных событий нашего ближайшего будущего». А пророк им отвечает в ЦК 2.1: «Заморозки сделают землю несправедливой». И Пушкин в «Евгении Онегине»: «Но жалок тот, кто всё предвидит». Неоднократно повторив: «Мы не страдаем манией величия, но…», авторы продолжают «сказку про белого бычка»: «Мы расшифровали «Центурии» и нас заметил Нострадамус, а если Нострадамус нас заметил, значит, мы его расшифровали правильно». Нет, как хотите, господа, но Наполеоном в этом дурдоме могу быть только я! «Повреждённые глаза»? Да, пожалуйста. Автору пришлось заменить хрусталики в обоих глазах в ноябре 2014 года, что приостановило работу над этой книгой на несколько месяцев. (Точнее, приостановило работу перед монитором компьютера, но не «расследование». В эти дни, недели и месяцы события на Украине не давали оторваться от экрана телевизионного, заставляя искать их отражения в Центуриях). И, поверьте, вовсе не желание понравиться Нострадамусу, а многолетние ночные бдения над его «Предсказаниями» довели дело до операции на глазах. И, может, не обязательно быть рыжим? Тёмно–русый, с сединою на висках, вас устроит? А о каких таблицах говорит пророк? Читайте работу автора «Математика как единый источник мировых религий»», Глава 5 «Картины заповедного леса»: матрицы числового ряда, построенные с различными приращениями числовой строки и освобождённые от «покрывала» составных чисел. Так в таблице с приращением на 27 чисел простые нарисовали двуглавого орла с незавершённым крылом ЦК 3. 52: «В деревне будет такой долгий дождь, А в Провансе такая сушь, Петух увидит Орла, незавершённое крыло, Львом будет доведён до предсмертного состояния».
Для справки. В авторском тексте латиницей написано не Прованс, а Апулия. Возможно, Апулия и стала одной из первых «провинившихся» перед метрополией областей.
На груди двуглавого орла вы видите число 773. Читайте в «МиР»: Имя Творца в сердце Российского герба. Левое крыло меньше, не завершено. Да не от вас левое, а левое крыло орла! . (Приращение строки на 27 чисел).
Обычно так и изображают зодиакального Льва. (Приращение строки на 45 чисел).
Переверните картинку вниз рогатой головой, увидите получеловека– полусвинью. (Приращение строки на 9 чисел).
Правым глазом головы Голиафа служит простое число 1607. Праща Давида «заряжена» числом 888, которое и отпечаталось двумя восьмёрками на лбу великана–филистимлянина. Это место занято в таблице числом 1388. Постройте эту таблицу. Подробная инструкция в «МиР». Вы увидите здесь и голову Валаамовой ослицы. Потому и написано в ЦК 1. 64: «Услышат, что грубый скот разговаривает». Картинки, нарисованные простыми числами стали библейскими сюжетами. Найдите в таблице–четверице четвёртую тропу. Читайте Коран, Сура 74 «Завернувшийся»: «Над ним – девятнадцать. Сделали Мы властителями огня только ангелов и сделали число их только испытанием для тех, которые не веруют, чтобы удостоверились те, кому дана книга, и усилили те, которые веруют, веру. И не сомневались те, кому дана Книга, и усилили те, которые веруют, веру». Найдите двадцатого на четвёртой тропе знания. Нострадамус нашёл, только потому он и возражает «Либитине». Кто построит таблицу с четверичным приращением строки, тот увидит, что над ним даже дважды девятнадцать. Любой здравомыслящий человек увидит: Священные Писания научно показывают несостоятельность атеизма, превращая его в форму «просвещённого невежества». Поэтому совершенно справедливо известный исполнитель поправил Сергея Есенина: «Стыдно мне, что я в Бога не верил». В таблице с приращением на 45 чисел вы увидите льва; в таблице с приращением на 9 чисел полусвинья–получеловек из ЦК 1. 64. Нужно только перевернуть эту картинку. А как вам вот это: ЦК 1. 45: «Зверь в театре, возводит сцену для зрелища».
Фамилия у автора «звериная» и в трудовой книжке синим по белому: «заведующий художественно–постановочной частью». (Минусинский драмтеатр 2004 – 2006 г.). Ютен и Бонсержан, правда, пишут не «зверь», как Хоуг, а «скот», но тоже не обижусь: в слове «скот» спрятан «кот», а это уже год рождения и привет из «Лукоморья», где «учёный кот» ходит по цепи кругом. Разберём ЦК 1. 45: «Часть сект большую награду предателю, Скот в театре, готовит театральную сцену, За давний поступок изобретателя жалуют в дворянство, Из–за сект мир в беспорядке и расколот».
ЦК*КЛЮЧ = 529618590. Здесь «перевооружённым» глазам сразу заметно, что «награда предателю», тридцать сребреников, проявится при делении на три. Вот это частное – 176539530. Читаем Стих 1765: «И многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их». Стих 7653: «И когда он снял четвёртую печать, я слышал голос четвёртого животного, говорящий: иди и смотри». Постройте таблицу–четверицу и посмотрите. Стих 6539: «Потому что мне чрез откровение возвещена тайна, о чём я и выше писал кратко». Последней строкой катрена «Из–за сект мир в беспорядке и расколот» Нострадамус критикует автора, сообщая, что его предыдущая работа «МиР» плохо отредактирована. А четвёртая Глава в «МиР» называется «Нерасшифрованный Нострадамус». А вот ещё: ЦК 8. 29: «У четвёртого столба его посвящают Сатурну». Привет из красноярской юности, хотя крайний раз был на «Столбах» в 2006 году, в том числе и на «Четвёртом» – это лучшая смотровая площадка в заповеднике «Столбы». Сохранилась фотография 1971 года, где автор ходом (лазом) «Баламуты» поднимается на «Четвёртый». И в ЦК 8. 7, в «каменном корыте», столбисты уверенно опознают основной лаз на «Большой Такмак». В апреле того же 1971 года начинающий столбист дважды пролетел по ещё ледяному корыту на всю верёвку. С третьей попытки прошёл. В «Завещании» Нострадамуса упомянут ящик из орехового дерева – la Grand Caisse. Так и написано – Большой Ящик. Мне вспомнилась, почему–то, пещера «Большая Орешная», с её сотовыми лабиринтами и красивейшими гротами. Большая часть аналитической работы над «МиР» – «Источник» проделана автором в городе Междуреченск (между прочим, регион 42!), хотя начиналось всё в Минусинске (регион 24, зеркально опять 42). Из многих катренов, в которых упоминается Междуречье, приведу один, в переводе поэта В. Завалишина:
ЦК 2. 97: «Две речки красивейший город омыли».
Подтверждаю: шахтёрский город Междуреченск очень красив, стоит на стрелке реки Томь и её притока Усы, окружён изумрудными лесистыми горами, как и родной Бикин, и Абаза, где и завершается эта работа. Абаза находится в верховьях реки Абакан, выше нас только заимка Агафьи Лыковой . Недалеко от Бикина 12 февраля 1947 года упал Сихотэ – Алиньский железный метеорит. Жаль, что не тринадцатого. А то можно было бы утверждать, что Нострадамус предвидел это событие и запечатлел его в своём «гимнастическом зале», как первого среди 14 солДАТ.
Джон Хоуг, ЦК 6.97: «На сорока пяти градусах небо вспыхнет, Огонь приближается к большому городу».
Нет, Нострадамус всё видит точно, просто метеорит подвёл, прилетел на день раньше и промахнулся на 100 километров . Пиццу заказывали? Да, но на завтра, и этажом ниже. Бикин расположен на сорок шестом градусе северной широты. А пророк «назначал» «цель» на сорок пятом «этаже». Цель обнаружена – узловая станция Ружино. Координаты 45 градусов, 28 минут северной широты. Это предпоследняя попытка пророка испугать исследователя, которого десять лет вооружали школьными знаниями именно в Ружино. А вот и последняя: Джон Хоуг, следующий (!) за «астероидной опасностью» катрен – ЦК 6.98: «Разрушение для Вольков со страхом столь ужасны, Их великий город запятнан, заразные деяния».
Падение небесного тела вместе с другими бикинцами видят Волковы Василий Дмитриевич, Анна Семёновна и сын их, недавно вернувшийся со «Второй», для нас Великой Отечественной войны, Иван. Светлая память моим дедушке, бабушке и отцу. А «заразные деяния» это то, что вы сейчас читаете. Автор – «Вольков» «запятнан». Ещё бы, «мечен» железным метеоритом, родился в год «железного Зайца», и солдаты у него теперь «железные». Достаточно для диагноза «заразные деяния»? . 698*КЛЮЧ = 2549474316. Здесь шрифтом выделен год падения метеорита. И сразу же проявилась «обратная связь». ЦК 9.61: «Разграбление на морском побережье, Подстрекнёт нас и предков привёл. Многие с Мальты, поступком Мессины Тесно зажатые, будут плохо воевать».
Вот ещё мистические «знаки»: автора зарегистрировали по месту проживания в Абазе 11. 11. 2011 г. «Его поймали, арестовали, велели паспорт показать». Если кому–то шести единиц мало, возьмите ещё четыре в дате рождения . Географически Абаза расположена на 52‑м градусе и 39‑й минуте северной широты, а это с точностью до минуты широта древнего Аркаима. Здесь вам и 52‑й градус из Послания Генриху и многочисленные «арки», или «марки» пророка. См. также латиницу в ЦК 3.63: «a bas». Пушкин заметил и акцентирует внимание в «Путешествии в Арзрум»: «Первый встречный вызвался провести меня к городничему и требовал за то с меня абаз. Я требовал … абаза для моего провожатого … и абаз выдан моему проводнику. Много ещё чем можно было бы удивлять. «Падение с большой высоты» 6. 11.1967 года на глазах у сотен зрителей во время исполнения циркового номера. Реанимация в декабре 2007 года (печная заслонка до срока прикрыта, едва не сыграл он зимою в корыто), и врач с «пьяной» фамилией (простите, ради Бога, Василий Авраамович). (Здесь можете перечитать три перевода ЦК 6. 18). Но… «прибежали санитары и зафиксировали нас». Дальше прямо по Пушкину, автор «Завоет, сдуру: это я!». Не будем стучать себя пяткой в грудь. В Центуриях можно ещё не то найти. Побарахтайтесь в этом «море разливанном» лет с пяток, и такое про СЕБЯ узнаете! И останется, «всего–то», не сойти с ума. Тогда только начинайте гордиться, и тем только, что сохранили здравый рассудок.
Идём далее по подсказкам. Междуречье. Всё просто: ищите информацию между двумя соседними катренами. Пример. ЦК 2. 35: «Возле двух рек случится непременно». Решаем: 1/2* (235 +236) * КЛЮЧ = 860173641. Читаем. Стих 6017: «Если же о Христе проповедуется что Он воскрес из мёртвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых?». Стих 1736: «Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам». Стих 7364: «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине её немощи и бесполезности». (Здесь мы по подсказке «междуречье» применяем новый приём). Стих 3641: «И я открыл им имя Твоё и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них». О числовых именах Бога Отца и Бога Сына читайте в «Источник», «МиР». Ещё пример на «Междуречье». ЦК 2. 43: «По, Тибр полноводны». Решаем: 1/2* (243+244) *КЛЮЧ = 889393977. Читаем. Стих 3939: «Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники, недоумевали, что бы это значило». Звучит, как продолжение предыдущего стиха: «Какое имя, чьё?». Пример. ЦК 2. 97: «Римский понтифик, смотри не приближайся К городу, орошаемому двумя реками». Решаем: 1/2* (297 +298) * КЛЮЧ) = 1086631245. Читаем. Стих 1086: «И говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие». Стих 6631: «И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, и зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия». Пример. ЦК 6. 98: «И две реки покраснеют от хлынувшей крови». Решаем: 1/2* (698+699)* КЛЮЧ = 2551300587. Читаем. Стих 2551: «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защитить их». Автор считает, что в следующем катрене с «междуречьем» пророк описал смерть Пушкина от руки Дантеса – приёмного сына голландского посла ГекХерена. Руссо так подсказал написать это имя, увидев в катрене Нерона («Н» в латинице это «Х» в кириллице). ЦК 9. 76: «С чёрным Рапаксом и кровавым, Происходящий из жалкой подстилки нечеловека Нерона, Между двух рек левая военная рука, Будет умертвлён молодым националистом».
Те, кто читал книгу Виктора Кунина «Последний год жизни Пушкина», поймут, почему слово «подстилки» выделено. Цитата из этой книги, из воспоминаний К. К. Данзаса, стр.453: «Приподнявшись несколько и опершись на левую руку, Пушкин выстрелил. Дантес упал».
В других переводах написано – «Будет убит молодым лысым»; «Будет убит молодым насмешником». Д. Хоуг даёт в сноске ещё вариант: «молодой сорвиголова». Всё подходит: молодой, двадцати пяти лет, но уже с залысинами, военный, старавшийся блеснуть остроумием. Стрелялись на Чёрной речке. Во всех трёх переводах катрена говорится о «левой руке». Оказалось, выдумщик Нострадамус подсказывает, что здесь необходимо рассматривать «междуречье» не со следующим катреном, а с предыдущим. Так и сделаем: 1/2* (976 + 975) *КЛЮЧ = 3563054721. Читаем Стих 3563: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесёте много плода, и будете Моими учениками». Стих 5630: «Которые голову свою полагали за мою душу, которых не я один благодарю, но и все церкви из язычников». На всякий случай проверим вариант с «правой военной рукой». Считаем: ½* (976 + 977) *КЛЮЧ = 3566707263. Читаем Стих 3566: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна». Стих 5667: «Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова». Стих 6707: «Впрочем, братия мои, радуйтесь о Господе. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно». Так Нострадамус «назидает» читателя, цитируя Апостола Павла. Кстати А. С. Пушкина отпевали 12 февраля 1837 года (по новому стилю). Ровно за 110 лет до падения железного метеорита в Сихотэ – Алиньских горах. Читатель может заметить, что автор перестал показывать, где именно в «Писаниях» расположены стихи. Делается это намеренно, дабы побудить вас сделать–таки сквозную нумерацию трёх «пособий» Нострадамуса.
ЦК 3. 5: «Близко–далеко поражение двух великих светил, Которое произойдёт между апрелем и маем, О, какая дороговизна! Но два великих добряка По земле и по морю помогут всем сторонам».
Здесь нет двух рек, но подсказка режет глаз – что можно поместить «между апрелем и маем»?! Применим тот же приём. Складываем ЦК 3. 4 (апрель) и ЦК 3. 5 (май). Только вставим «два великие светила» – 0 и 0. (304 + 305)*КЛЮЧ = 2224398078. Действительно, дороговизна, велико число. Используем подсказанных добряков. Делим на (2*3). Частное 370733013. Лучше всего к «добрякам» подошёл Стих 7073: «Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут». Автор забыл взять 1/2 от суммы номеров. Попробуйте сами, но сначала придётся сделать сквозную нумерацию. У Д. Хоуга написано во второй строке: «Что случится неожиданно между апрелем и мартом». Желающие могут проверить «левую руку» – сумму номеров 304 и 303. Следуя за подсказками, вам достаточно просто и легко идти за Нострадамусом–шифровальщиком. Но представьте, какой труд пришлось приложить Нострадамусу–лоцману для обеспечения этой «простоты». Ещё подсказка «междуречье». ЦК 6. 33: «Его последняя рука кровавым Алюсом Не сможет обеспечить свою безопасность на море. Между двух рек боится военная рука, Чёрный разъярённый заставит его раскаяться».
Решаем: 1/2* (633 +634)*КЛЮЧ = 2313885357. В случаях с «междуречьем» правильный ответ даёт первый же четырёхзначный стих. Если нет особых подсказок. Читаем Стих 2313: «Горе вам законникам, что вы взяли КЛЮЧ разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали».
В ЦК 5. 57 написано: «Между двух скал будет взята добыча, Секст кроткий потеряет реноме».
А какая нам разница, две реки, или две скалы? Применим тот же приём: 1/2*(557+558)*КЛЮЧ = 2036292165. «Секст кроткий» подсказывает – читай стих, начинающийся с шестёрки. Стих 6292: «Ещё скажу: не почти кто–нибудь меня неразумным; а если не так, то примите меня, хотя как неразумного, чтобы и мне сколько–нибудь похвалиться». Это Нострадамус с долей самоиронии привлекает внимание к собственной персоне. В связи с «междуречьем» на память пришли два катрена с одинаковой строкой: «Король Блуа в Авиньоне правит». Попробуем применить тот же приём для поиска очередной «шифротелеграммы». 1/2*(838 +852)*КЛЮЧ = 3086397990. Читаем первый же четырёхзначный Стих 3086: «Ибо Отец любит Сына и показывает ему всё, что творит Сам: и покажет ему дела больше сих, так–что вы удивитесь». Автор не перестаёт удивляться тому, как организована «экскурсия» по Библии, а Вы, читатель? Ещё о подсказках. ЦК 9. 98: «Преследуемые по ошибке единственного окрашенного, Ведущего в противоположную сторону, ЛиГОНЦАМ сообщит, что его принуждают, Должны будут выдать великого предводителя Молиты».
Здесь сразу несколько подсказок: во–первых, внимание аналитика привлёк однозначный «цветной» делитель; во–вторых, искать номер библейского стиха необходимо, читая частное в противоположную сторону; в третьих, можно предположить, что «гонцами» работают русские подсказки; в четвёртых выдан «великий предводитель» – очень похоже на другие «псевдонимы» делителя 1549, а также на самоназвания Нострадамуса. Решаем: ЦК*КЛЮЧ = 3645236916. В качестве «окрашенного» лучший ответ дал «чёрный» делитель, четыре: 9113 09229. Читаем в противоположную сторону, по–арабски. (В авторском тексте «Центурий» неоднократно, в частности – ЦК 6. 33, можно встретить слово «арап», в виде различных анаграмм. В русском тексте часто встречаются «арабы» и «арабский язык»). Числовая анаграмма из 9113 – 3119 это Иоанн 6.6: «Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать». Вот так, и никакого принуждения, никакой ошибки. Нострадамус всегда знает, что делает. Число 3119 преследуется по «ошибке» окрашенной тройки. Замените тройку на двойку, получите год События 2119‑й. В связи с «арабским следом» начинают работать такие подсказки как: «видя как бы в зеркале пылающем» – Послание Генриху; «обратное движение» – ЦК 2. 21; «Сильный ветер против» – ЦК 4. 52; «У многих будет противоположное мнение» – ЦК 9. 47; «пойдут против» – ЦК 9. 49; «Соль и вино ему будут наоборот» – там же; «совращать» – ЦК 6. 68; «Всё вопреки видит» – ЦК 6.93. Этот катрен приведу, как пример работы «противной» подсказки: «Прелат, исполненный амбиций, обманут в ожиданиях, Ничего не выйдет из того многого, что напридумывают. Его вестники и он попались в ловушку, Всё вопреки видит тот, кто раскалывает дерево».
Раскалывает дерево сам «Железный Дровосек» – Нострадамус. Он предлагает свой «топор» – «псевдоним» семёрки, поэтому произведение 693*КЛЮЧ = 2531211606 разделим на 7 (как вы понимаете без остатка на 7 можно разделить только каждое седьмое произведение ЦК на КЛЮЧ, что повышает достоверность расшифровки этого катрена). Результат 361601658. Проверив несколько вариантов, читая числа справа налево (вопреки видит), остановимся на стихе 1061, это Марк 28.10: «Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня». Ещё пример зеркального прочтения чисел. ЦК 2. 21: «Посол в пути на галерах, На полпути приведены в обратное движение неизвестными. В подкрепление придут четыре триремы, Канаты и цепи скручены в Чёрном море».
ЦК*КЛЮЧ = 807211782. Подсказка «на полпути». Делим на 2. Результат 403605891. Запишем зеркально 198506304. Стих 6304: «Кроме посторонних приключений, у меня ежедневное стечение людей, забота о всех церквах». Стих 5063: «И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна». А вместе эти два стиха похожи на послание Этьену. Нострадамус использует Библию, как шифровальную книгу для переписки с соратником и, фактически, соавтором. Ещё пример «арабской подсказки». ЦК 4. 97: «Год, когда Меркурий, Марс, Венера двигаются в обратном направлении, Великого Монарха линия не ослабеет. Избран народом, использующим его около Гагдоля, Что в мире и царствовании сильно состарится».
ЦК*КЛЮЧ = 1815313374. Читаем число в обратном направлении 4733135181. Проверяем стихи из Нового Завета. Стих 4733: «Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь». Звучит как продолжение второй строки катрена. Стих 7331: «И это сделаем, если Бог позволит». А около Гагдоля стоит Стих 3313: «Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нём, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк». Думаю, именно из–за этого стиха пророк «заставил» прочесть число «по–арабски». Автору этот стих тоже понравился настолько, что он взял его эпиграфом для всей работы. Не только зрение в этом катрене настраивает Нострадамус, но и слух, и речь. Стих 1351: «Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. Иисус, отведши его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и плюнув, коснулся языка его; И, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: «отверзись». И тотчас отверзся у него слух, и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто». И завершает это «катренное послание» следующий «автограф» Нострадамуса. Стих 5181: «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине» .
