Текст книги "Мишель Нострадамус и его железные солдаты"

Автор книги: Александр Волков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 13 страниц)

ГЛАВА 2 ПОДСКАЗКИ

Самой остроумной подсказкой Нострадамуса стала посмертная. Прочтите надпись на надгробной плите:

«Здесь покоятся останки прославленного Мишеля Нострадамуса, единственного из смертных, сочтённого достойным записать почти божественным пером под влиянием звёзд грядущие события всего мира. Жизни ему было 62 года, 3 месяца и 17 дней. Почил он в Салоне, в году 1566. Да не потревожат потомки его покоя. Анна Понс Жемель желает своему супругу истинного счастья».

Удивительное пожелание счастья покойному, заставило поискать и другие странности в эпитафии. Откуда взялись 62 и 3 и 17, если Нострадамус прожил 62 года, 7 месяцев и 3 дня?! Прочтите в надгробной надписи последние четыре цифры, как число 2317. В Новом Завете стих 2317 это Лука 12.2: «Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы». (!) ЦК 4. 24: «Под землёй слышится пресвятой дамы голос». «Пресвятая дама» это один из многих псевдонимов Нострадамуса. В «Предисловии к сыну Цезарю» пророк предупреждает: «Наследное же слово тайного пророчества уйдёт в могилу вместе со мной».

Вам открылась последняя тайна пророка, спрятанная им в «надгробной речи». Нострадамус (вместе с Этьеном) сделал сквозную нумерацию Библии и, посредством Священного Писания, шлёт шифровки в 20 и 21 век. Ниже вы увидите переписку и с веком девятнадцатым. Скорее всего, пророк хотел, чтобы тот кто увидел шифровку 6 2 3 17, прочитал и 62 7 3, это Второе Послание Коринфянам, Глава 10. 15: «Мы не без меры хвалимся, не чужими трудами, но надеемся, с возрастанием веры вашей, с избытком увеличить в вас удел наш».

Перечитайте этот стих дважды, потому что это «прямая речь» Пророка, впервые обращающегося к читателю.

Фраза в эпитафии …62 года, 3 месяца и 17 дней заставила внимательно рассмотреть подобную ей в «Предисловии к сыну Цезарю». Пророк пишет: «Не пройдёт и 177 лет, 3 месяцев и 11 дней с того момента, как я пишу эти строки». А сколько пройдёт? Десять дней? Десять с половиной? Прочитайте между строк: «очень странен этот срок» . Нас заставляют прочитать в Новом Завете стих 7311, это Послание Павла к евреям, 4. 13: «И нет твари сокровенной от Него, но всё обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчёт». Нострадамус ещё раз сообщил, что Библия это его шифровальная книга.

Есть ещё одно несоответствие в датах, приводимых в Послании Генриху II и Предисловии к сыну Цезарю. В переводе Послания в книге Сержа Ютена и Бодуэна Бонсержана написано: «В письме, которое я шестью годами ранее посвятил своему сыну Цезарю Нострадамусу я указал на некоторые моменты довольно открыто и без предисловий». В двух других, доступных автору, переводах этот же абзац звучит так: «В письме, которое в годы прошлые я посвятил моему сыну Цезарю, Нострадамусу, я открыто изложил совсем без какого–либо предсказания». И так: «В Эпистоле, что несколько лет назад я посвятил своему сыну Сезару Нострадамусу, я высказал некоторые моменты открыто, без предзнаменования». Даты написания Предисловия – 1. 03. 1555; Послания – 27. 06. 1558. Разница в датах не шесть лет, а три года, три месяца и 26 дней. Запишите цифры, как одно число – 3326. Это Иоанн 9. 30: «Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи». Курсивом в Библии выделено именно слово «прозревший»! Опять Нострадамус, открывая исследователю глаза, сообщает, что Библия это его шифровальная книга. А что касается других двух переводов, то их авторы решили исправить «ошибку» пророка и просто уничтожили его шифровку. Точно также уничтожена шифровка, посланная из «гимнастического зала». Только Ютен и Бонсержан точно передали: «Аквариус в Рыбах». Другие, укоризненно покачав головами, «правят», заменяя Водолея: «Венера в Рыбах». Нострадамус предвидел такую вредоносную для дела правку. Расположив «Дракона» в двух противоположных знаках зодиака, пророк подстраховался. Тут уже переводчики только руками развели. Ниже увидите, как переводчики уничтожили шифровку в «Завещании» салонского мудреца. Да что там Нострадамус, если такие педанты даже Библию умудряются править, уничтожая тайные сообщения. И ведь не боятся даже грозного предупреждения. Откровение Глава 22. 18, 19: «И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; И если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей».

Вот пример такой варварской правки. Второе послание к Коринфянам Апостола Павла, Глава 11. 24, 25: От иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; Три раза меня били палками, однажды камнями побивали».

Так сколько раз били Павла – пять или четыре? Мне встречался неканонический перевод, где добавили – «и один раз плетьми». «Подправили», всыпав Апостолу плетей. Всё, шифровка уничтожена. Кажущиеся «ошибки», бросающиеся в глаза, это всегда сигнал: «Внимание, расшифруйте». А вот, вроде бы не ошибка, но факт, привлекающий внимание. В Послании Нострадамус сообщает, что писал его с 14 марта 1557 года по 27 июня 1558 года. Долго, даже для длинного письма. Продолжительность работы составила 1 год, 3 месяца и 13 дней. Прочитаем в Новом Завете стих 1313, это Марк, Глава 6. 50: «Ибо все видели Его и испугались. И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь». Вот такая заявка перед началом общения автора «Предсказаний» с читателями – не бойтесь или отойдите в сторону. И в Псалтири читаем стих под тем же номером 1313, Псалом 78. 13: «А мы, народ Твой и Твоей пажити овцы, вечно будем славить Тебя и в род и род возвещать хвалу тебе». И в Ветхом Завете Бытие 43. 22 это стих 1313: «А для покупки пищи мы принесли другое серебро в руках наших. Мы не знаем, кто положил серебро наше в мешки наши». Интересно, что 14 марта 1998 года в Богоявленском соборе Санкт – Петербурга самообновилась икона Рождества Христова. На ней высветилась Вифлеемская звезда. Через 441 год от «Послания». А ЦК 4. 41 рассказывает про «гимнастический пол». Вот такое знаковое послание уже в наше время. ЦК 9. 87: «В опустошённом Туфонском (Запутанном) лесу Скрытно заложит храм, (или: Наследством Герметик заложит храм) Герцог де Эстамп (из Печатного оттиска) с помощью своей хитрости Подаст прелату знак с горы Легори».

Это привет Этьену, на озеро Леман.

Посмотрите как Герметик – Нострадамус открывает Библию с помощью типографа (печатника) Эстампа – Этьена и КЛЮЧА Гермеса.

В Послании Генриху II пророк пишет: «…я надеюсь оставить записи о годах …, особенно о 1585 и 1606 годах, начиная с сего дня». Вот и начнём «штурм» (пойдём на приступ) прямо сейчас.

1585*3652542 = 5 7892 79070. Читаем в Новом Завете стих № 7892: «И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел КЛЮЧ от бездны и большую ЦЕПЬ в руке своей». 1606*3652542 = 5865982452. Читаем там же стих № 5865: «Всё это происходило с ними, как ОБРАЗЫ; а написано в наставление нам, достигшим последних веков». Нострадамус сообщает, что для исследования «Центурий», необходимо иметь КЛЮЧ и образное мышление. «Мне ключ как бы вливает бодрость в тело. Грудь ширится, я рвусь смелее к делу». «Фауст». Гёте.

Далее, в том же Послании, пророк останавливает наше внимание на числе 1557. Проверяем: 1557* КЛЮЧ = 5687 007894. Читаем стих с номером 5687. Это Первое послание к Коринфянам, Глава 2. 6: «Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих». Следующее число из библейской хронологии, намеренно искажённой Нострадамусом в Послании Генриху с целью передачи шифровок – тысяча двести сорок два года. Решаем: 1242*КЛЮЧ = 4536457164. Стих 6457: «Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесёт на себе осуждение». Стих 5716 интересен тем, что перекликается со стихом из предыдущего примера: «Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: «уловляет мудрых в лукавстве их». Действительно, многие исследователи центурий излишне мудрят. Так, например, Дмитрий и Надежда Зима применили к центуриям дробный ключ 11,11, не удосужившись проверить, когда были открыты десятичные дроби. Пройдясь по первому информационному слою «Центурий», авторы увидели в пророке вестника Апокалипсиса, как и многие до них. Осталось «найти» ключ к «Предсказаниям». Правильно определили четыре единицы, как значимое для Нострадамуса число. Разделили 1111 на сто, и попали пальцем в небо. Дальше читателя хорошенько запутают в сети многочисленных расчётов и дат, прыгая от Ноя и Авраама во времена французской революции и далее «со всеми остановками» до 2035 года. Громоздя одно допущение на другое, запутались сами. Пришлось прятаться за «огненное зеркало» Нострадамуса, вводя термины «антиправедник», «антиспасение», «антиНой», «антиАвраам», «антипосмешище» (!). И, теперь уже, к любому персонажу, в любое время, можно привязать любое событие! Не понятно одно: либо авторы сами видят будущее только в багровых тонах, либо это на них так «Центурии» повлияли. Фактически, не спросив разрешения у пророка, сделали его своим соавтором. А что? Ведь «мёртвые сраму не имут». Посмотрите, как Нострадамусу выкручивают руки. ЦК 2. 91: «Когда встанет солнце, увидят большой огонь. Шум и свет устремятся к Аквилону. Внутри круга смерть и крики услышат, От меча, огня, голода смерть их ожидает».

И вот как комментируют: «Как мы уже упоминали раньше и более подробно успеем поговорить, под Аквилоном, обителью Северного ветра Борея, подразумевается Россия (верно) и в контексте данного катрена выглядит это совсем неутешительно. Правда, если верить пророку, не только нашей стране в Третьей мировой суждено перенести подобные испытания: атомные грибы вырастут во многих уголках мира».

Что? В детстве в войнушку не наигрались? Подавай им «Третью». Нострадамус поправит. Это описание раннего утра 22 июня 1941 года. Не «Третья», а «Вторая». И не бывать «Третьей», кроме как в больном воображении лжепророков. Предсказаны и окружения, и смерть, в том числе голодная, блокадная. И дату пророк выдаёт. СолДат № 6 в гимнастическом зале это как раз 22 июня! Ниже будет дана числовая расшифровка этого катрена. Интересно, как авторы «Расшифрованного Нострадамуса» умудрились сами себя разоблачить, с помощью того же Нострадамуса: «Нет, добрый царь нам, увы, не поможет. Вот и Нострадамус в 62‑м катрене 1‑й «Центурии» уверяет, что даже с наступлением Золотого века ещё долго нас будут омрачать «скипетры невежд. Этого в течение долгих веков нельзя будет переделать». Обидно, конечно, что так, но с другой стороны всё в наших руках». Именно в их руках. Взяли каждый в обе руки по единице, превратив их в скипетры невежд. Интересно, куда они запятую пристроили? Кстати, что такое «запятая»? Это «я запята, препон, ты здесь непременно споткнёшься».

Точно также КЛЮЧ работает и в «Центуриях»: умножаем № ЦК на КЛЮЧ 3652542 и работаем с произведением – (ЦК*КЛЮЧ). Для примера возьмём именно ЦК 2. 91. Решаем. ЦК*КЛЮЧ = 1 06 28897 22. Шрифтом выделены числа, имеющие отношение к началу Великой Отечественной Войны. И первое и двадцать второе июня – солДАТЫ Нострадамуса, смотрите «гимнастический пол». Подсказка «смерть» – смотрите ниже. Делим на 3. Частное – 354296574. Читаем в Новом Завете стих 3542. Это Иоанн, Глава 14. 18: «Не оставлю вас сиротами; приду к вам». Стих 5429. К Римлянам, Глава 8. 26: «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизречёнными». Стих 6574. К Ефесянам, Глава 4. 17: «Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего». На такое прочтение катрена рассчитывает Нострадамус, а не на «суетные» толкования горе–политологов.

А сейчас о цифровых подсказках–делителях. Чтобы исследователям было проще ориентироваться в материале, Нострадамус присваивает цифрам и числам «имена» и многие из них даже «раскрашивает».

Итак, цифры, включайте воображение, читатель:

Единица – сухой, длинный, слепец, человек стражи (1 – часовой – образ), несведущий князь (см. «Источник» – применённая как делитель, единица слепа, несведуща, результат не изменит). Она же кинжал, пика, плащ, покрывало (смотрите «МиР» – Ной, ноль, укрытый единицей, превращается в десять).

Двойка – белый, корабль (2___! – образ), земля, глина, половина, жизнь (потому что второй человек после Адама – Каин остался жив, в отличие от убитого им брата Авеля). Каин после убийства сослан в землю Нод, что при «семитском» прочтении даёт нам Дон. Нам хотят рассказать в первой же книге Библии «Бытие» о том, что на Дону, или по Дону живут братоубийцы – «подонки». Слова «поморы», «Поволжье», «Полесье», не несут в себе негативного смысла. Чем же виноваты дончане? Донские «казаки – разбойники» (тогдашний «спецназ» – штурмовые отряды, разбивавшие укрепления противника) осуществляли противочумные экспедиции в южную и юго–западную Европу. Устанавливали карантины, сжигали зачумлённые поселения, спасая ту же Европу от полного опустошения. Слово «подонок» вернулось к родным берегам уже в осуждающем смысле, но, слава Богу, закрепилось только как определение для негодяев, а не для воинского сословия и всех жителей Дона. До сих пор в нашей стране дети играют в «казаков – разбойников». Очевидно, слово «разбойник» приняло отрицательный смысл в одно время с «подонком». Кроме того ссылка Каина на Дон заставляет задуматься о времени написания Библии, или внесения в неё правок. А когда появилась и что означает приставка «дон» перед именами латинской знати? Кто такие, эти кабальеро? Наместники, если хотите, генерал–губернаторы, отбиравшиеся из казачьей старшины.

Тройка – красный, вода, море (см. Послание Генриху: «море станет красным от крови», и ЦК 1. 3: «тогда белые и красные будут судить противоположно», и, вне центурий, Предсказание 6 «море окрашено в красный цвет»), кровь, смерть (потому что третий человек после Адама – Авель убит братом Каином), пьяный.

Четвёрка – чёрный, чума, белая глина (белый – 2 умножить на глину – 2 получается чёрный – 4 ). Нострадамус явно использует похожесть буквы «Ч» русского алфавита на цифру 4.

Пятёрка – птица (смотрите написание латинской пятёрки), стекольщик, вера, волна (небрежно написанная арабская пятёрка).

Шестёрка – жёлтый, железо (Нострадамус – алхимик знает, что железо присутствует и в воде – 3, и в земле – 2, а 2*3 = 6), белый тюрбан (белая двойка «присутствует» внутри закрученной в спираль шестёрки), молоко (жидкий 3 помножен на белого 2), красная глина (то же, красный 3 помножен на глину 2), золотистый (шестёрка стоит перед «золотым» «Знаком» 7).

Семёрка – знак, золотой, зелёный, топор, соха, месть (семь), коса, скала. Это и Гагдоль из Ц.4 К. 97, потому что 7 отражает зеркально русскую букву Г– глаголь. Подчеркнём 7 – Г. Здесь преждевременно выглянул Руссо. Ниже познакомитесь с Руссо поближе.

Восьмёрка – седой (библейский патриарх–долгожитель Мафусаил восьмое колено от Адама); 8-иолетовый (улыбнитесь, склонив голову налево); цепи (образ); канат; верёвка; бешеная голова; знатная дама (8 – во втором информационном слое катрена образ – женщина в корсете, в первом слое информации знатная дама – сам автор «Центурий»). Пример.

ЦК 9. 1: «В доме переводчика Бура Будут писания обнаружены на столе, Слепец, красный, белый, седой будет придерживаться курса, Кто изменит новый Коннетабль».

ЦК*КЛЮЧ = 332381322. В произведении трое «красных», трое «белых», один «слепец» и один «седой». Подсказка подтверждающая, во–первых, правильность ранее найденных «псевдонимов» для цифр– делителей, во–вторых подтверждающая, что КЛЮЧ работает. Ещё пример ЦК 2. 28: «Предпоследнее из прозвищ пророка, Диана возьмёт для своего дня и отдыха: Далеко зайдёт из–за бешеной головы, И освободит великий народ от податей».

ЦК*КЛЮЧ = 832779576. Здесь во главе числа стоит восьмёрка. «Бешеная голова», потому что превышен предел нумерации Нового Завета – 7954 стиха. Приходится «далеко заходить», читая Стих 2779: «Прошло с час времени, ещё некто говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин». Вот вам и предпоследнее прозвище Пророка. «Освободит от податей» значит делить не надо, не берите ни «трети», ни «половины». «Великий народ» – проверяемое произведение.

Девятка – синий (от схожести написания, точнее, звучания девятого месяца – сентябрь – синьтябрь); вихрь (образ – девятка, как спираль); лазурный тюрбан; персидская голова; кровосмешение (3*3). Не торопитесь осуждать автора за «синь», ниже Руссо наведёт ясность. Пример. ЦК 1. 3: «Когда носилки опрокинуты вихрем, И будут лица покрыты плащом, Республика раздражена новыми людьми, Тогда белые и красные будут судить противоположно».

ЦК*КЛЮЧ = 47483046, подсказка «вихрь», делим на 9. Частное 5275894. Читаем в Новом Завете стих 5894. Это 1‑е Коринфянам, Глава 11. 7: «Итак, муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа». А «белые» и «красные» всегда судят противоположно, «открывая» для исследователя Библию в разных местах.

Ноль (пожалуй, самый лёгкий для опознания) – глаз; озеро; дыра; пробоина; рана: язва; Океан. А также «соль», когда ноля не хватает для шифровки и исследователь должен догадаться, куда его вставить. В ЦК 10. 7. Нострадамус пишет: «…соль в заботе». Это забота исследователя – как записывать номера. Например: 10. 7 или 10. 07? Какое произведение проверять: 10. 7*КЛЮЧ = 390821994, или 10. 07*КЛЮЧ = 3678109794? Будем «штурмовать» оба числа, объём предстоящей работы существенно возрастает. Остаётся надеяться, что хитроумный автор «Центурий» своими подсказками задачу упростит. Пример использования подсказки. ЦК 5. 83: «Те, что возьмутся разрушить, Подобное царствование, могущественное и непобедимое, Поступят коварно, ночью через дыру предупредят, Когда самый великий за столом будет читать Библию».

Решаем. ЦК*КЛЮЧ = 2129431986. Подсказка – «дыра». Используя делители по очереди, проверяем ответы, в которых есть «0». Делим на 6. Ответ – 354905331. Читаем в Новом Завете стих 5331. Это Послание «К Римлянам», Глава 4, 22: «Потому и вменилось ему в праведность».

Этот катрен единственный, где Библия упоминается открытым текстом. Читайте Священное Писание, и «вменится вам в праведность».

00 – ужас (у страха глаза велики); глаза; град; масло (вспомните жиринки, плавающие в курином бульоне); пруд; серая птица – (00) – чем не сова? Для справки – в произведениях братьев Стругацких есть персонаж по имени Гриша Серосовин.

Десять – начальник (десятник); подвижный знак (римская десятка – Х, как ножницы); наступление (название десятой гексаграммы в древнекитайской «Книге перемен», на которую Нострадамус просит обратить внимание в ЦК 4. 54., назвав эту Книгу «иноземной женщиной»); весы (этот знак зодиака большей частью приходится на десятый месяц). Ниже увидите, что и А. С. Пушкин был знаком с «Книгой Перемен».

Одиннадцать – лестница; штаны; колонны; моросящий дождь (потому что дождь это 1111); изморось (ЦК 6. 27 – «где изморось в воздухе – бешенство одного»); юноша миловидный (одиннадцатая гексаграмма в «Книге перемен» называется «Расцвет»).

Пятнадцать (число, оказавшееся одним из трудноопознаваемых) – плешивый; бритые головы (пятнадцатая гексаграмма называется «Смирение», а это качество, которым должны отличаться бритоголовые монахи), а может быть «бритые головы» указывают и на «забритых в солдаты» пятнадцать дат Нострадамуса и на него самого.

Шестнадцать – лампа; светильник (потому что астролог постоянно привлекает внимание к пятнадцатому СОЛДАТУ – 16 июля 2119 г.).

Двадцать два – змеи (22 – образ, две кобры).

Двадцать шесть – дрожащая земля.

Семьдесят семь – те же змеи (77 – тот же образ). Пример. ЦК 1.10: «Змеи переданы в клетку из железа, Где семеро детей короля заключены, Старики и отцы выйдут из глубин преисподней И так увидят умирание плодов своих смерть и вопль».

ЦК*КЛЮЧ = 401779620. Читаем в Библии стих 17796. Это Исайя 3. 24: «Мужи твои падут от меча, и храбрые твои – на войне». А клетка «железная», потому что число 17796 делится на 6 без остатка.

Тридцать семь – волк (смотрите «Источник» – «бурый волк»).

Сорок четыре – сильная чума; лягушки (чёрные угляшки). Пример. ЦК 2.32: «Молоко лягушек течёт в Далмации».

Решаем. ЦК*КЛЮЧ = 847389744. Делим на «молоко» – 6 и «лягушку» – 4. Результат – 35307906. Читаем в Новом Завете стих 3530. Это Иоанн 14. 6: «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Нострадамус, «ничтоже сумняшеся», с помощью подсказок, привлекая Священное Писание, сообщает, что он тоже открывает пути к Истине.

Сорок восемь – источник; колодец (сорок восьмая гексаграмма называется «колодец»).

Пятьдесят один – молния (пятьдесят первая гексаграмма называется Молния, Возбуждение).

Шестьдесят шесть – два бича (66 – образ, свёрнутые бичи). Пример. ЦК 2. 6: «Вблизи ворот и внутри двух городов Будут два бича, и никто подобного им не видел; Голод внутри, чума, мечом люди выгнаны вон, Взывают о помощи к великому бессмертному Богу».

ЦК*КЛЮЧ = 94966092. Бичи находятся внутри двух «городов» – 4966 (Первое послание Петра 1. 4) и 6609 (Послание Павла Ефесянам 5. 20) Читаем 4966: «Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестаёт грешить». Нострадамус применяет «бичи» по назначению.  Читаем 6609: «Благодаря всегда за всё Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа».

Семьдесят три – Ирида; королевский знак; горящие огни. Сразу же пример, не оставляющий сомнений. ЦК 1. 17. 117*КЛЮЧ = 42 73 47414. Текст катрена: «За сорок лет Ирида не появится, В течение сорока лет будет видна во все дни».

ЦК 1. 57. 157*КЛЮЧ = 5 73 449094. Между этими сорока катренами вы «Ириду» в произведениях ЦК*КЛЮЧ не увидите. Расшифровка катрена ЦК 1.17 стала для автора важным подтверждением того, что ключ подошёл к «Центуриям»: сакральное число 73 проявилось с помощью КЛЮЧА 3652542. «Ирида» – радуга, настоящая, а не та, которую «впаривают» телезрителям. В рекламном ролике, если помните, лицо неславянской внешности доит жирафа и при этом мочится под себя, не стесняясь телевизионной аудитории. А почему он, при этом хохочет? Да потому, что «Радугу» вам подсунул, символ своего ЛБГТ – сообщества. И приятный голос за кадром: «Дотянись до радуги, попробуй радугу». А вам смешно? Ещё один солярный символ испоганили. Гитлер свастику присвоил, а содомиты радугу.

Семьдесят девять – семья (образ – 7 и девятка, как недописанная русская буква Я = 9).

Пример ЦК 8. 19: «Чтобы поддержать великий плащ взволнованный, Чтобы пролить на него свет, красные пройдут маршем, Смертью СЕМЬЯ почти одолена, Красные красные красным надокучат».

Решаем. 819*КЛЮЧ = 2991431898. Разделим на «докучающих» красных – (3*3*3). Частное 110 793774. «СЕМЬЮ» находим в номере стиха 7937. Это Откровение Глава 22. 4: «И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их». «Красные» пролили свет и мы узрели. И стих номер 1079. Это Марк 1. 8: «Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым».

Восемьдесят восемь – фужеры (ФФ = 88 – красивый образ, Нострадамус как бы играет в русское лото, где пронумерованным бочонкам присваивают имена: 11 – «барабанные палочки», 90 – «дедушка» и т. п.).

Сто тридцать один – один из четырёх простых делителей КЛЮЧА 3652542. «Псевдонимов» у него также много, как у двойки и тройки: хромой (131 образ – тройка на двух костылях); розги (131 – образ, озорной или даже хулиганистый, представьте себе две розги и место их приложения); пружинящая сила; механическое устройство (131 образ – пружина, зажатая между двух тарелок); бешеная злость; резкость; скрипящая ярость; опора и давление, мотор (те же механические образы); ястреб (131– крылатый образ); гарпун с неба; сражения в небе; натянутый лук (131 образ – лук и стрелы); германский принц (131 образ – место приложения сидит между подлокотниками); Тот. Последний «псевдоним» пророк применил, потому что он также центральносимметричен (палиндром), как сам делитель 131. Пример. ЦК 1. 27: «Под дубом в Гиени, поражённым небом, Недалеко оттуда спрятано сокровище, Копившееся на протяжении долгого времени: Нашедший умрёт – глаз прорван пружинящей силой».

Решаем. ЦК*КЛЮЧ = 463872834. Делим на «пружину» – 131. Частное – 3541014. Читаем в Новом Завете, Иоанн 14. 17. Это стих 3541. Сокровище «Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет».

Ещё пример. ЦК 6. 61: «Великий ковёр согнутый не покажет, Кроме половины, большей части истории. Изгнан из царства, далеко проявится резкость, Что в ратном деле каждый ему поверит».

Первая подсказка – «половина». ЦК*КЛЮЧ = 2414330262. Делим на два. Частное: 1207165 131. А числовое окончание 131 это уже «далеко проявившаяся резкость». Будет «сражаться» в схватках расшифровщика с произведениями ЦК*КЛЮЧ и «в ратном деле каждый ему поверит».

Ещё пример. ЦК 10. 72: «Год тысяча девятьсот девяносто девятый, семь месяцев, С неба сойдёт великий король–устрашитель Возвратить к жизни великого короля ангольмцев, До и после Марс править в лучшие времена».

ЦК*КЛЮЧ = 3915525024.

Подсказка «с неба», делим на 131. Частное 29889504. Читаем стих 2988, это Иоанн, Глава 3. 12: «Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?». 11 августа 1999 года наблюдалось солнечное затмение. По «старому стилю» это небесное явление пришлось как раз на конец июля (семь месяцев). На этот катрен особое внимание обратил А. С. Пушкин. Покажем в своём месте.

Интересно, что на трассе Москва – Санкт Петербург встретились ключ Давида, число 571 и, недалеко от него, на другом километровом столбе ключ Нострадамуса, число 131. На этих удалениях от двух столиц России расположен в Тверской области посёлок Новомелково. Понятно, что на другом конце трассы, ближе к Санкт Петербургу, ключи снова окажутся рядом.

Ещё пример применения нескольких подсказок. ЦК. 5. 71: «Из–за ярости того, кто будет ждать воду, Из–за бешеной злости всё войско взбунтовалось. Нагруженные благородными семнадцать лодок, Вдоль Роны вестник поздно прибыл».

ЦК*КЛЮЧ = 2085601482. Догадайтесь, почему делим на 1179 = 3*3*131. Частное 1768958. Читаем, Лука 1. 19, это стих 1768: «Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие».

Тридцать один (поставим сразу после «германского принца», потому что Нострадамус их увязывает между собой) – осмотрительный урод, осмотрительный неспособный (131 без одной руки); яд; Урна; Руан; Уран; руно. (Урна нарисована текстом в Библии (Иисус Навин, Глава 12) именами царей покорённых городов, всех царей – 31.) Урну удалось «откопать» только благодаря «Завещанию» Нострадамуса. Сумма денег, которую пророк предъявил свидетелям три тысячи четыреста сорок четыре экю и ДЕСЯТЬ СОЛЕЙ. Обычно комментаторы опускают эти 10 солей, считая, что, таким образом, защищают великого француза от обвинений в мелочности. А фактически уничтожают шифровку. Для Нострадамуса не существует мелочей. 34441 – это число, на которое пророк просит обратить особое внимание. Смотрим внимательно: 344410 = 10*1111*31. 1111 – одно из любимых чисел Нострадамуса, как и числа, произведённые от него с помощью «белых», «красных» и других сомножителей, одним из которых и является «Урна». Прочтите в Новом Завете стихи с номерами 1111, 2222 и так далее. Интересно, что завещатель распорядился выдать по шесть су тринадцати нищим. Прозрачно. Шестьсот тринадцать (6 13) это число заповедей у иудеев. Нострадамус отдаёт дань религии своих предков. В Библии 31162 стиха, поэтому число 34441 по нумерации не удастся рассмотреть. Но посмотрите в Новом Завете на стих 3444: «Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня – не всегда». В письме каноникам города Оранж пророк несколько раз говорит о серебре, которое спрятано и укрыто в доме. В «Урне», спрятанной в завещании! То же и в ЦК 7. 14: «Будут открыты сосуды (Урна) в памятниках (Завещание)». Это значит, он в очередной раз привлекает внимание к числу 1111. К четырём единицам. К четырём связанным ангелам из «Откровения» Глава 9. 15, которых можно определить как единицы измерения времени – год и месяц, и день, и час. Простенькая шифровка, если помнить, что в году 365 и ¼ суток, а в месяце 30. Автор заметил рисунок урны в тексте Библии ещё в 1995 году (здесь я дублирую «телеграмму» Михаэлю Лайтману, отправленную ещё через «МиР», правда, без указания имени адресата), но только позже, с помощью Нострадамуса, благодаря его «мелочности» обнаружил в этой «Урне» «прах» царей, которых и было тридцать один («тридцать витязей прекрасных … и с ними дядька их морской» ). Посмотрите пример того, как сработала «Урна» в качестве подсказки. Предсказание 8, июнь (1555) «На расстоянии, возле Урны жестокий поворачивает назад, В тот год великий Марс даст огненное противодействие, К Аквилону с юга гордая великая женщина, Флора в размышлении удержит порт».

Супруги Зима, авторы «Расшифрованного Нострадамуса», обрывают «Предсказание» на третьей строке, как им было выгодно: «К Аквилону с юга великая третья…» и далее комментируют:

«Как ни прискорбно это звучит, но смысл катрена очевиден – «великая третья Война» начнётся на юге и затем распространится к северному Аквилону, в котором мы уже однозначно определили Россию, раскрывшую пророчества Нострадамуса». Это уже не политология даже, а кликушество, помноженное на самолюбование. Вы верно определили себя как «аквилонцев», получите привет от Нострадамуса, спрятанный им в Послании Генриху: «И будет установлен мир вселенский между людьми, и будет освобождена Церковь Иисуса Христа от всей неприятности, хотя эти Азос–тайны пожелают подмешать в мёд желчь, и своё зачумлённое (точнее было бы «зазимлённое») обольщение: и это будет возле седьмого тысячелетия, когда больше это святилище Иисуса Христа не будет оттесняемо нечестными, которые придут от Аквилона». Нострадамус действительно видит книгу, в которой его, якобы «расшифровали» и нелицеприятно её оценивает. Дело в том, что он видит всех исследователей «Центурий» и о каждом высказывает своё суждение. А «святилище Иисуса Христа», оттесняемое «нечестными аквилонцами» это, конечно, Библия. Вот вам ещё пример «зимнего» кликушества: «А потому и начало Третьей мировой, десятки лет спустя в учебниках истории может получить меткое название войны доллара с полумесяцем». Говоря о «Третьей», как об уже случившейся, даже название ей придумали, тут же самодовольно окрестив его «метким», на будущее – «это же мы первыми сказали!». Нострадамус видит полумесяц, но доллару предпочитает кроны, соли, экю и рубли. Читайте ЦК 9. 40. Беда в том, что авторы для удовлетворения собственных пророческих амбиций беспардонно используют Нострадамуса. Прости им, Боже, не ведают, что творят, не думают, чем слово отзовётся. Впрочем, как сказал Поэт: «Довольно для одной зимы, Не то уж дам хоть я взаймы».