Текст книги "Мишель Нострадамус и его железные солдаты"

Автор книги: Александр Волков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 13 страниц)

Вот ещё катрен об апрельской катастрофе и саркофаге над четвёртым блоком Чернобыльской АЭС. ЦК 666: «При основании новой секты, Будут кости великого римлянина найдены, Мраморная гробница выступит на свет тайная, Земля дрожит в апреле, зло погребено».

Здесь «зло» в номере катрена – три шестёрки, библейское число зверя. ЦК*КЛЮЧ = 2432592972. Подсказка «земля». Делим на 2. Частное 1216296 4 86. Апрель 86‑го. «Выступила» мраморная (бетонная) гробница. Кто–нибудь посмеет ещё называть Пророка шарлатаном? Однако опять, даже при наличии КЛЮЧА, никто не мог увидеть эту «телеграмму», пока событие не произошло. Вернёмся к Гоголю, он вам фамилии скажет: Тарас Бульба и его сыновья Бульбенко, они же Тарасенко Остап и Андрий. Не «французская» ли, в хорошем смысле этого слова, болезнь заставила великого русского писателя сжечь второй том «Мёртвых душ»? И, смотрите, какая многослойность шифровки. Мы увидели трёх персонажей Гоголя; Чернобыль; день, месяц и год катастрофы; саркофаг и рассказ Нострадамуса о возложенной на него миссии по умножению веры. Для тех, кто уже поверил ЦК 8.43: «Решением двух внебрачных созданий Племянник крови займёт царство, В Лектуре будут удары копья, Племянник, плача, свернёт знамя».

ЦК*КЛЮЧ = 3079092906. Ответ с двумя копьями даст только делитель 9. Частное – 342121434. Можно предположить, что «два внебрачных создания» это 21 21. Нострадамус родился 21‑го числа, как было установлено выше. Не себя ли он называет «внебрачным ребенком»? Читаем Стих 3421: «Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня».

Гоголь, как и Пушкин, пытался бороться с «мороком». Он вывел на публику мага, как Вия. Всё так и происходит: Нострадамус видит только тех, кто сам открывает ему глаза, желая познакомиться. Иногда и тех «властителей дум», которые сами его не тревожат, но занимают мысли многих (очень многих) людей. И всё–таки одного Пушкина в «Центуриях» больше, чем всех Наполеонов, Лениных и других мёртвых душ, вместе взятых. Эти предстают перед пророком в «отражённом» свете, а Поэт, ну, вы знаете: «он больше, чем поэт». Такие титаны духа, как Пушкин и Лорка по вдохновению попадают в те вневременные сферы, которые и «сканирует» Нострадамус. Гоголь понял: с Вием лучше не встречаться. А если встретился – не открывать ему глаза. Ну, уж если открыл – не бояться. А если боишься, в солдаты не годишься. Таких пророк записывает в свой «мартиролог», как «сбитых лётчиков» или выброшенных на берег рыб. Владимир Высоцкий прозревает: «Серёга, держись, нам не светит с тобою, Но козыри надо равнять! Я этот небесный квадрат не покину, МНЕ ЦИФРЫ СЕЙЧАС НЕ ВАЖНЫ. Сегодня мой друг защищает мне спину, А значит и шансы равны». В песне, правда, наших лётчиков сбили. А в жизни русский ас А. С. Пушкин вышел победителем. Возможно, именно «испытание Нострадамусом» привёло Пушкина к Вере. Известно, что в юности он склонялся к «афеизму». Атеизм и стал одной из причин ссылки поэта–вольнодумца. Те, кто испугался, а их должно быть немало набралось за эти столетия, становятся пациентами психиатрических клиник. Кто– то выздоравливает, а вот Винсент Ван Гог покончил жизнь самоубийством. Перед этим содержался в больнице для душевнобольных в Сан – Реми, на родине Нострадамуса. (Смотри Д. Хоуг, стр.297). Мне неизвестно, правда, «погружался» ли художник в «Катренное» море, так же как и застрелившийся Эрнест Хемингуэй. Вот единственное известное мне «пересечение». Картина Ван Гога «Кипы торфа» и ЦК 9. 87 в изложении Джона Хоуга: «В лесу Торфу, очищен, Уединённым жилищем храм будет установлен».

Слово «храм» часто встречается у Нострадамуса. В одном только «Послании Генриху» семь раз. Пророк, очевидно, всё время держит в уме «Пещерный» храм, Киево – Печерскую лавру.

Кстати, при всей кажущейся «апокалиптичности», «Послание» всего лишь отражает «борьбу» расшифровщиков из разных времён и народов с «Центуриями» и Творцов между собой. Попробуйте перечитать Послание Генриху, согласившись, хотя бы на время, с этой версией и вы с автором не сможете не согласиться. Пророк заметил попытку посвящённых заговорщиков «втравить» в эту «драку» Шекспира. Проект под названием «Шекспир», то есть «потрясающий копьём», был задуман, как попытка подвинуть самого Иисуса Христа с первого места в «Царствии Небесном». Не больше, не меньше. «Царствие Небесное», «Царство Духа Святого», «Божественный Эфир», «ноосфера», «Хроники Акаши» – туда и попытались хитростью втолкнуть «Копьеносца» заговорщики. Ранее удалось пронзить распятого Христа копьём на земле. Решили потрясти этим же оружием в Царствии Небесном. Во многом это им удалось. В кинокомедии Леонида Гайдая «Операция «Ы» и другие приключения Шурика» актёр Алексей Смирнов потрясающе пародирует «потрясающего копьём». Пушкин оценил «рейдерскую попытку» конкурентов, коллективного Антихриста. Из рассказов о Пушкине: «У меня кружится голова после чтения Шекспира, я как будто смотрю в бездну», (В. Вересаев, Пушкин в жизни. Систематический свод подлинных свидетельств современников). «Бездна», ещё слово найдено. Ломоносовым: «Открылась бездна, звезд полна. Звездам числа нет, бездне дна». Но Ницше уже целую фразу у Поэта заимствует, не ссылаясь на источник. А источник в Библии, вы читали выше: «И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны»; и в Послании Генриху: «И установится такой мир, что будет привязан в глубочайшей бездне инициатор и организатор военной группировки из–за религиозных расхождений, и будет объединено царство Бешеного, притворяющегося мудрым». Рассуждая о Шекспире, Пушкин имел в виду этот абзац из «Послания». В той же книге В. Вересаев приводит свидетельство Я. К. Грота о том, что Пушкин в английском книжном магазине требовал книг, относящихся к биографии Шекспира. Подозревал Поэт каверзу, «дурилку картонную»! БеШЕный это и есть ШЕкспир. Для Нострадамуса он «бешеный», потому что несёт в «Царство Небесное» не образы, питающие Свет, а «псевдоисторические» поделки. Кто стоит за этим «проектом», сколько их? Нострадамус должен знать, если хорошо попросить, расскажет. Расскажет, хотя Шекспиру ещё только предстоит родиться в 1564 году.

ЦК 10.100: «Великая империя будет в Англии, Вездесущая более трёх сотен лет: Великие войска пройдут по морю и по земле, Лузитанцы будут этим недовольны».

Если вы помните, катрен с похожим номером 10. 10 молчал, как двоечник у доски. Теперь понятно, что это пророк специально заткнул ему рот. Тогда было не к месту. За него ответит «старший», уже разрешено.

Автору показалось, что именно этим катреном, Нострадамус пытается вывести на чистую воду «вездесующихся» более трёхсот лет «копейщиков». Проверим. (Авторское отношение к иезуитской попытке узурпации власти в Царствии Небесном: это наиболее коварная часть общего плана по переписыванию истории. Переделать «вершки», а «корешки», согласно Гермесу – Трисмегисту, подстроятся). ЦК*КЛЮЧ = 36890674200. Подсказки – по «морю» и по «земле». Проверим каждую в отдельности и обе вместе. Делим на 2. Частное 18445337100. Читаем в Новом Завете Стих 1844, это Лука, Глава 2. 15: «Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдём в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чём возвестил нам Господь». (!) Делим на 3. Частное 12296891400. Читаем в Новом Завете Стих 1229, это Марк, Глава 5. 9: «И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много». (!!) Бесы! Те самые, отправленные Иисусом в свиней, «а их было около двух тысяч». Потому и видел Пушкин в Шекспире бездну. Делим на 6. Частное 6148445700. Читаем в Новом Завете Стих 6148, это 2‑е Коринфянам, Глава 4. 2: «Но, отвергнувши скрытные тёмные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом» (!!!) Здесь важно, что именно первые четыре цифры в каждом частном «говорят».

Рентгенолог – Нострадамус фактически, повторяет: «Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы».

От кого хотели скрыть Тёмные делишки? Вот вам «Быть или не быть?» В переводе Мишки! .

Автор позволяет себе быть фамильярным, поскольку уже более двадцати лет «обрабатывает виноградники» пророка, обогнав его за это время по возрасту. Возражений по обратной связи пока не поступало .

А вот и уточнение ЦК 4.89: «Тридцать из Лондона втайне сговариваются Против своего короля, предприятие на мосту. Он сыт по горло своей смертоносной судьбой, Избран белый король, уроженец Фриза».

Можно предположить, что большая группа заговорщиков собирается написать такое количество текстов, которое позволит «попасть» во все катрены «короля» Нострадамуса, даже не особо заботясь об этом. Главное приписать все произведения одному автору. Используя магию слова, они и рассчитывают через труды Нострадамуса оккупировать Царство Небесное, Царство Слова. Пророк разоблачает это «предприятие на мосту». Суммарный словарный запас команды мистификаторов составляет около тридцати тысяч слов. В то время как у одного Пушкина «всего–то» двадцать тысяч!

Решаем. ЦК*КЛЮЧ = 1786О 9 30 38. Подсказки «белый» – 2 и «Фриз» – Матфей. Делим на 2. Частное – 89 30 46519. У Матфея возьмём стих 519, потому что это Матфей 15. 30: «И приступило к нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их». Вот эта бесовская «труппа», числом до тридцати, и приступила к Иисусу в «Царствии Небесном». И ещё о них же – ЦК 10.66: «Начальник Лондона в правление Америха (!), Остров Шотландии вымостит людом, как щебнем. Король Реб будет иметь столь лживого Антихриста (!), Который всех пошлёт в бой».

Нострадамус согласен – в «Царстве Духа» идёт битва Христа и его «Рати Небесной» с бесовской сворой Антихриста, сотворяющей «Америха» – Химеру. ЦК*КЛЮЧ = 3893609772. Подсказок в тексте катрена нет. Просто читайте «западный, лондонский» стих 389 и далее у Матфея. Там опять про беса, который возвращается и тащит за собой ещё «семь других духов, злейших себя». И ещё о «тридцати» – ЦК 10. 77: «Тридцать сторонников по гражданскому чину Сосланы, их добро роздано их противникам. Все их благодеяния станут провинностью, Рассеянный флот выдан корсарам».

В «Небесах» разобрались, кто есть кто. Всем воздастся по заслугам. ЦК*КЛЮЧ = 3933787734. Подсказка – «благо деяния», стихи 3933 и 3787. Стих 3933: «И наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу». Стих 3787: «Но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Нострадамус и засвидетельствовал, и печать «773» поставил.

Вряд ли фальсификаторы именно так формулировали задачу: «Свалить Самого». Их задача помогать фальсифицировать историю, оформляя подлог литературно. Это скалигеровцы. Иосиф указывает «литераторам» временные периоды, а те «анимируют» их, населяя, якобы, историческими персонажами. Прячутся эти «творцы» под именем Шекспира, потому что не хотят своими именами подтверждать вселенскую ложь. Это «стыдливые воришки». Они «делают потомкам красиво». Нострадамус, вспомнив язык предков, предложил Руссо назвать это творчество «поцреализмом» . Ложь такого масштаба позволяет назвать команду Скалигера– Шекспира коллективным Антихристом. Ниже (именно так ) автор уже обращался к этому вопросу в связи с поиском «Триумвира». Ну, так что же. «Всё возвращается на круги своя». Вы уже видели, что этот приём, «иди туда, не знаю куда», использует Нострадамус. А кто запретит дилетанту от литературы пользоваться преимуществом дилетанта: «куда хочу, туда и ворочу» . Вернемся к настоящим Творцам.

Рядом с «Первым» – Христом, встал «Второй», предпринявший «яростную» атаку на «гору Юпитера». Пушкин Александр Сергеевич, он за сравнительно короткий срок, в одиночку идя «навстречу оружию», прошёл дальше, и сделал для Света и Мира больше, чем вся «труппа» театра «Глобус». Русскому пророку тоже ведомо, что происходит в «Царстве Духа». Читайте ЕО 2. 38: Другие им вослед идут… Так наше ветреное племя Растёт, волнуется, кипит И к гробу прадедов (!) теснит. Придёт, придёт и наше время, И наши внуки в добрый час Из мира вытеснят и нас!

По просьбе Поэта, является Иов, Глава 39. 21: «Роет ногою землю и восхищается силою; идёт навстречу оружию». Пушкин всегда, с открытым забралом шёл навстречу пуле и «копью».

Читайте слова Господа у Матфея, 11. 12: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и, употребляющие усилие, восхищают его». О том же говорит и Апостол Павел стихом 5 740: «Ибо Царство Божие не в слове, а в силе». Вот она – фальшивка Савла, написанная на мотив «семь сорок». Не последняя и не главная. Так что Иисус Христос «силой восхитил» своё первое место в «Царстве Божьем». Силой его и подвинуть пытаются. Интересно кого подвинул сам Сын Человеческий в «Царствии Небесном»? Возможно, грозно–гневных иудейских пророков Исайю, Иеремию, Изекеиля. Но, скорее всего, там «правил бал» царь Соломон. Читайте его «Притчи» и поэтическую «Песнь Песней». Нострадамус убедительно показал, что в глобальном информационном поле есть всё и все: кто был, есть и кто появится позже. Активируются эти «кластеры», «поляны» Духа на земном плане Творцами от Бога в своё время. Здесь автор почувствовал, что его заносит в число нудных лекторов из общества «Знание». Как написано «Остапа понесло». Надо как–то выбираться. Нострадамус и Пушкин помнят, что «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Своё второе место Пушкин заслужил именно «Словом». «Доныне» Царство Небесное брали силой, «отныне», от Пушкина, оно берётся «Словом». «Поэт поэтов» навеки вписал себя в «Царствие Небесное», которое Он называет «Лукоморьем». Нострадамус поставил Поэта на вторую ступень пьедестала потому, что по времени пришествия он – Второй. А симпатию к Пушкину, «штурмующему Пиренеи», пророк испытывает большую, чем к Христу. Правильней сказать, чем к Иисусу. Иначе получается, что любой земной творец это уже Антихрист, отодвигающий Сына Божия на второй план. Нострадамус вообще «обнуляет» понятие Антихриста, в обычном религиозном смысле, как можете видеть. Все исторические злодеи, к которым привязывают это устрашающее определение, это твари земные. Они не могли, да и не пытались низвести, вытолкать Христа из Его «Царствия Небесного». А кто пытался, вы видели. Возможно, им бы удалось, если бы «таможня» в лице Нострадамуса–цензора «дала добро». Антихриста надо связывать не с морями крови, а с «морем» лжи, которая ведёт к розни, ненависти и пролитию той же крови. Автор не собирался читать банальную проповедь на тему «сила в правде», как–то само вырвалось.

Пока ещё прячется за раскрашенной стеной «Центурий» Михаил Булгаков. Нострадамус не выдаёт своего тёзку, но он там точно есть. Возможно, Мабус из ЦК 2. 62 это М. А. БУ(лгаков). Воланд это булгаковский Нострадамус. Как и Мефистофель у Гёте: «часть силы той, что без числа творит добро, всему желая зла». А Федерико Гарсиа Лорка представил автора «Предсказаний» «Старым ящером»: «В своём сюртуке зелёном, похожий одновременно на дьявола и на аббата, подтянут, весьма корректен, в воротничке крахмальном». глядел он солидно и важно, словно старый профессор». На обложке книги Джона Хоуга помещён именно этот портрет Нострадамуса. В зелёном сюртуке и с крахмальным воротничком. Примечательно, что стихотворению «Старый Ящер» предшествует «Баллада июльского дня», сопровождаемая датой: «Июль 1919». За двести лет до События в июле 2119‑го. И Лорка, и Пушкин знали когда, но не знали «что» или «кто». Ещё одна цитата из наследия великого испанского Поэта, стихотворение «Раздумья под дождём»: «Сказки кончились, я растерялся над бездной». Признание в знакомстве с «Предсказаниями».

Критикуя книгу «Расшифрованный Нострадамус», не могу не согласиться с её авторами только в одном. Пророк действительно видит всех исследователей его «Предсказаний», как добросовестных, так и не очень. Примеры: Переписку с Этьеном, Лоркой, Пушкиным и Гоголем вы уже увидели.

С авторами «Расшифрованного Нострадамуса» тоже, в Послании Генриху. Вот ещё о них: «Вернутся к вЗИМАнию настоящей ДЕСЯТИНЫ».

Далее – ЦК 8. 86: «Переходит речку Ютен, на мосту прячет».

Это реплика на работу соотечественников Нострадамуса – Ютена и Бонсержана. Возможно, и это о них – ЦК 2. 34: «Бравая двойственность будет приносить Франции вред».

Ютен на старофранцузском означает «борьба», «схватка». А Бонсержан это «бон сержан», хороший, а значит бравый воин. Пока не найден Джон Хоуг. «Руссо» подсказывает – ищи «ухо», но это ещё один «несерьёзный совет». Посмотрим, что означает фамилия Джона – Hogue на его родном языке. Оказывается, она происходит от французского (!) наименования мыса La Hogue (читается «Ог») на полуострове Котантен, где в 1692 году произошло сражение между французским и объединённым англо– голландским флотами. Французы потерпели поражение. Так, может быть, Хоуг это псевдоним? Он надеялся с помощью магии слова «разбить» «галеры» Нострадамуса – флотоводца? Нет, проверка показала, что Хоуг настоящая фамилия исследователя. Тогда ему нужно искать себя в катренах, где упоминается какой либо «мыс». Это ЦК 8. 85 и ЦК 9. 60. Кажется и «Ог» мелькнул в каком–то катрене. Это ветхозаветный персонаж. Судя по комментариям Хоуга, он заметил внимание пророка к собственной персоне. Прямо об этом не сообщает, но догадаться можно. Как бы там ни было, книга Джона Хоуга существенно помогает в работе. Рассмотрим, на всякий случай катрен ЦК 6. 92, может быть, он отразит морскую битву 1692 года. Читаем: «Принц красоты, столь утончённой, Приведён к главе, сделан вторым, чтобы предать: Город мечу; лицо обожжено ружейным порохом, Из– за слишком великого убийства власть короля ненавидима».

Двух строк достаточно, чтобы «предать». Утончённую единицу приведите к главе 692. Получаем 1692. А теперь, по подсказке, сделаем того же принца вторым, чтобы прочитать Стих 6192: «В слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке». В первом слое числовой информации, можно увидеть оценку пророка, данную им работе Джона Хоуга. Ниже проявим и второй слой. ЦК 5. 31: «Аттическая земля – центр науки, Которая сейчас является розой мира».

Нострадамус говорит Даниилу Андрееву: «Ознакомился с Вашей «Розой мира», восхищён». ЦК 5. 96: «На середину великого мира розу».

Скептики скажут, что это Д. Андреев позаимствовал «Розу» у пророка, а не наоборот. Пусть так. Значит, искупался в «Катренском» море и «запятнан». ЦК 4.48: «Стружка Авсон плодородный, просторный Породит оводов, столько саранчи, Солнечный свет померкнет, Источить всё явится от них чума».

Это о «великих братьях» Натановичах, Стругацких. Француз – футуролог заметил в футурологическом календаре фантастов 2119 год и «стаи жареных акул» в повести «Трудно быть Богом». Решаем. ЦК*КЛЮЧ = 1636338816. По подсказке делим на 4. Частное 4090 84704. Читаем Стих 4090: «И тотчас как–бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и встав крестился». «Стружка Авсон» это «снова Стругацкие». Нужно ещё поискать братьев Аркадия и Бориса НатаМовичей в «Центуриях». Нашёл, смотрите в начале этой главы: ЦК 9. 14 – снова «стружка». Стругацкие: «Старый шкипер Вицлупуцли, Ты, приятель, не заснул? Посмотри, к тебе несутся Стаи жареных акул». Стругацкие это не только «стружка», но и «стручок». ЦК З. 75: «Чума столь великая придёт в большом стручке».

И «стружку», и «стручок» Нострадамус увязывает с «чумой». Ему трудно понять «чумовую» фантастику 20‑го века. За такую же «чуму» пророк принимает реальные космические достижения человечества. К прозвищам Нострадамуса, данным ему ранее, Аркадий и Борис Стругацкие добавили «Старого лоцмана» и «Колдуна» в повести «Обитаемый остров». Колдун: «Подождём, пока слепые не увидят зрячего».

Нострадамус из своего «далёка» так воспринял «ужасное видение» «рыбного дня» – ЦК 2. 03: «Из–за солнечной жары над морем У Негрепонта почти сварены рыбы, Жители придут их пробовать, Когда с Род и Женн им нужно было бы пирожное».

Числовая расшифровка показала, что Нострадамус записал номер ЦК «без соли», как 23. Решаем. ЦК*КЛЮЧ = 84008466. Читаем Стих 4008: «Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чёрмном море, и в пустыне в продолжении сорока лет». Руссо предлагает сравнить Негрепонт с Чёрмным морем. А Нострадамус подталкивает ещё к одному «крамольному» рассуждению. Что если известное Мёртвое море, специально называется в Библии якобы старинным именем – Чёрмное? Фальсификаторам необходимо отвести читателя от настоящего места событий, связанных с Христом, от Чёрного моря.

Современные исследователи продолжают игру в «испорченный телефон». Д. Хоуг увидел в катрене 2. 03 падение астероида в Эгейское море и вселенскую катастрофу. С. Ютен и Б. Бонсержан видят катастрофическую засуху в Средиземноморье. Ну, а наши, в присущем им «зимнем» стиле, пророчат «прелести ядерной зимы». В 1998 году, когда вышла книга «Расшифрованный Нострадамус», «великие братья» Стругацкие были ещё живы. Можно представить, как они ухахатывались, зная, что «рыбу» Нострадамусу сварили именно они. Должен предупредить читателя, что в процессе написания этой работы, такие «рыбки» всплывают постоянно. Автору приходится возвращаться к ранее написанному, чтобы дополнить, либо поправить самого себя. Вот и теперь, вернувшись к книгам Аркадия и Бориса Стругацких, обнаружил признание писателей в близком знакомстве с Нострадамусом. Повесть «Понедельник начинается в субботу». Командир взвода солДАТ у пророка – 16 июля – понедельник, а первый, застигнутый на «гимнастическом полу» 7 апреля – суббота. И значит, 2119 год они не случайно вставили в свой календарь. Вот и славно. В процессе работы над этим абзацем, автор понял, что он не имеет права за Нострадамуса расставлять исследователей по ранжиру, как вначале намеревался. Пророк сам это сделает. Он уже назвал Христа (и себя!) «Первым», Пушкина «Вторым». А дальше выбирайте сами. Есть Федерико Гарсиа Лорка («В Испании появится великий король). Есть, явно посвящённые Льюис Кэрролл, Редьярд Киплинг, «великие братья» Стругацкие, у которых, как оказалось составлены свои списки «сбитых лётчиков» и успешно прошедших «центурианское» давление людей. Во всяком случае, идентифицировать «Румату» большого труда не составило. Они нашли даже разгильдяя–везунчика С. Вана, пригласив его из далёкого китайского прошлого. Особенно порадовал автора А. Тууль, «которого инцидент 89‑го года ничему не научил». Это чисто «нострадамусовская» провокация Стругацких. Автор, переживавший события изнутри, обязан отреагировать, и он «купился». Реплика: Вообще–то масштабная забастовка шахтёров, начавшаяся в Междуреченске 11 июля 1989 года многому научила А. Г. Тулеева. Его социальная политика позволяет ему долгие годы оставаться губернатором Кемеровской области. Оглядываясь назад, можно сказать, что именно шахтёры Междуреченска дали тот толчок, от которого осенью того же года рухнула Берлинская стена. Люди поняли: если КПСС не пошла на «второй Новочеркасск», то и «второй Чехословакии» не будет. Вы скажете, какое отношение это имеет к Нострадамусу? Не знаю. Стругацкие знали. Но, может быть, пророк именно благодаря этим событиям разглядел Междуреченск сквозь «дым столетий»? И, кстати, обещанная «пестрота» пока в приоритете, хотя на первом месте плотность информации, на втором поиск третьего соратника. Вот и «дым столетий» Поэта пришёлся к месту.  Нашли писатели и «сбитого» Джека Лондона, но оставили его «на усмотрение редакции». Флемингу российские писатели–фантасты говорят: «Мистер Флеминг, сэр! Откуда Вы здесь взялись? А не соизволите ли проследовать на ковёр, сэр? Во Всемирный совет, в Чрезвычайный трибунал». Вот в этом «трибунале» двадцать четыре арбитра и воздадут «всем сестрАм по серьгАм». А пресс–секретарь «Чрезвычайного трибунала» Мишель Нострадамус задним числом «проявит» списки «званых» и «избранных» в «Предсказаниях». Вот те, кого пророк играючи коснулся, «пятная»: М. Лермонтов, А. Блок, М. Горький, А. Вознесенский, В. Высоцкий, И. Бродский. Если будете внимательны, найдёте, где именно. В поисках поможет «великий и могучий» Руссо и ваши эрудиция и воображение. Иностранцев тоже немало, Лорку Нострадамус видит и отличает, как и Пушкина. Очевидно, пророк, не взирая на лица, славу Шекспира делит на тридцать. ЦК 10. 28: «Второй и третий, которые делают первую музыку, Будет Королём пожалована великая честь. Тучной и худой, почти наполовину истощённой, Лживый рапорт Венеры повергнет в отчаянье».

Решаем. ЦК*КЛЮЧ= 3754813176. Подсказка – «почти наполовину», это, должно быть, на треть. Частное – 1251604392. Читаем Стих 1251: «Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?». Это как раз о том, что происходит в «Царствии Небесном». Теснят Первого второй и третий. Теснят, или в тесном союзе все трое? Прикоснуться к Нему многим бы хотелось, но зачем же с копьями лезть в «Царствие»?

Вернёмся к российским фантастам. ЦК 9.14: «Помещённый в стружку котёл инфицированных».

Это о повести братьев Стругацких «Обитаемый остров». «Котёл инфицированных» это, найденные авторами люди, которые прошли «обработку давлением» Нострадамуса и «не были сбиты», либо «выброшены на берег». С чувством «глубокого удовлетворения» узнал о существовании группы посвящённых «Люденов». Это адвокатская коллегия, санитары подождут! Есть и другие «великие братья» – Вайнеры. Они «запятнаны», также как «Румата» и «иже с ним». А сколько других, «штурмовавших остроги», нам не оставили даже имён? Досадно, правда, что большие группы «тех, кому известно» наблюдают со стороны как другие «хребты и головы ломают». Никому не хочется оказаться «белой вороной» или «Гришей Серосовиным», а мы всё–таки продолжим «шизоидное Волшебное путешествие» по «Тирренско– катренскому морю». «Шизоидное Волшебное путешествие» это термин братьев Стругацких. Но, почему, собственно, виртуальное общение с пророком следует считать признаком душевной болезни? Разве верующие всех религиозных конфессий не общаются со своими Святыми и Пророками? Я не призываю записать Мишеля Нострадамуса в святые, просто не мешайте ему говорить и слушать. Только атеисты могут оспаривать осуществимость такой двусторонней связи. Перекличка Нострадамуса с земными творцами показывает, что это не мистика, а вполне реальный процесс. Не вина пророка, что учёные не могут, а священники не хотят объяснить ЭТО. А пророк объясняет в

ЦК 1. 52: «Двое недобрых объединены в Скорпионе, Великий господин умерщвлён в зале: Чума и церковь соединены новым королём, Нижняя и Северная Европа».

ЦК*КЛЮЧ = 555186384. Здесь видим «чуму» – четвёрку и «приумножение веры» – три пятёрки. Это и есть соединение «чумы» и «церкви». «Чума» у Нострадамуса это фантастика, если помните. Пророк просто перефразировал Псалом 84. 11: «Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются». Нижняя и Северная Европа прямо указывают на применение «розы ветров», читайте центральный стих – «Великого господина», всебиблейская нумерация 18638: «Я воздвиг его в правде, и уравняю все пути его. Он построит город Мой, и отпустит пленных Моих, не за выкуп и не за дары, говорит Господь Саваоф». Разделим на «двоих». Частное – 277593192. Снова читаем «центральноевропейские» стихи. Стих 7593: «И детей её поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим». И Стих 5931: «Иному чудотворение, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков».

ЦК 2. 13: «Божественный дух делает душу счастливой, Видящей слово в его вечности».

Это Нострадамус о собственном пророческом даре.

И знает Пророк, что «люди Церкви устроят скандалы», ЦК 3.17: «Будет видно, как ночью пылает гора Авентин, Небо внезапно потемнеет во Фландрии, Когда монарх изгонит своего племянника, Их люди Церкви устроят скандалы».

ЦК*КЛЮЧ = 1157855814. Просто читаем. Стих 1157: «Потом взошёл на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему». Стих 7855: «И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовашие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара её». Стих 1578: «Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас».

Эзотерика у священнослужителей не в чести. Они равняют её с оккультизмом. Но ведь «эзотерика» это всего лишь «тайное знание». Разве Библия не является самой эзотерической книгой всех времён и народов? Перечитайте Откровение Святого Иоанна Богослова. Здесь тайна уже в том, что под этой книгой стоит подпись Апостола Павла, который, якобы обратившись в христианство, измышляет ужасы Апокалипсиса. Смотрите Второе послание Павла Фессалоникийцам, Глава 3. 17; 3. 18: «Приветствие моею рукою Павловою, что служит знаком во всяком послании; пишу я так: Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами, Аминь». Этой же фразой заканчивается «Откровение»! Книге «Откровение» в Новом Завете предшествует последнее (четырнадцатое!) Послание Павла, «К Евреям». В этом Послании Апостол ещё раз случайно, а скорее намеренно проговорился. Сравните, «К Евреям», 12. 22: «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов». И «Откровение», 14. 1: «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах».

Вот ещё косвенное доказательство авторства Павла. Из четырёх евангелистов только Апостол Матфей один раз употребил слово «откровение», Глава 2. 12: «И, получивши во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путём отошли в страну свою». Далее ни в Евангелиях, ни в Посланиях Святых Апостолов Иакова, Петра, Иоанна Богослова и Иуды это слово не встречается. А вот в Посланиях Святого (ой ли?) Апостола Павла встречается неоднократно. Считайте: Первое к Коринфянам 14. 6; 14. 26; 14. 30; Второе к Коринфянам 12. 1; 12. 7; Послание к Галатам 1. 12; Послание к Ефесянам 1. 17; 3. 3; Послание к Евреям 11.7; Послание к Римлянам 2. 5; 8. 19; 14. 24. Всего 12 раз. На каждого из двенадцати Апостолов хватило бы. Но «откровенничает» почему–то один Павел. Цитирую для примера Послание к Ефесянам 3. 3: «Потому что мне чрез откровение возвещена тайна, о чём я и выше писал кратко». Так что можно не сомневаться: «Откровение» написано не Святым Иоанном Богословом, а прикрывшимся его авторитетом Павлом. Это ещё одна, а по времени, более ранняя попытка проникновения в «Царство Небесное». Павел – Савл пытается подвинуть Христа, не стесняясь признаваться в этом в своих Посланиях. Читайте Первое Послание к Тимофею, Глава 2. 5: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». Всё, вроде бы верно, великий Посланник, Учитель, величайший из людей, Человек! Даже язычник Понтий Пилат в Евангелии от Иоанна 19. 5 восклицает торжественно: «се Человек!». Единственный, кто слово «человек» в приложении к Иисусу пишет с прописной буквы это Павел. Это ещё одна шифровка синедриону: «работаю». А вот себя самого Павел считает Сыном Божьим. Читайте Послания к Галатам, Глава 1. 15 – 1. 16: «Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей благоволил открыть во мне (!) Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью». И выше вы видели, как Павел Деву Марию превратил в рядовую «жену». Прочитайте в Деяниях о «чудесном» обращении Савла в Павла, когда одни и те же свидетели вначале слышат, но не видят, а потом вдруг видят, но не слышат. Вот вам пример лицемерия «обращённого». Посмотрите, как он перечёркивает принцип христианского всепрощения в Послании Римлянам 12. 20: «Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберёшь ему на голову горящие уголья» (!). То есть, прощая для виду, призывай кару небесную! А это уже из иудейского «Пятикнижия». Фактически, Павел заявляет: «мы в очереди первыми стояли». Иудеи были уверены, время Мессии (Машиаха) ещё не пришло. Диверсант Савл заслан к христианам с целью распространения религии единобожия среди язычников. Он и прицепился к поезду, отправляющемуся в светлое будущее. Ещё и со своим персональным вагоном, набитым вперемешку «зверями», «змиями», «рогатыми драконами», «блудницами» и оркестром из семи Ангелов с трубами. Как вам такая компания? Куда миграционная служба смотрела. Ангелов пропустите, остальным от ворот поворот. Делайте вывод, стоит ли доверять «савёловским» откровениям и «Откровению», которое иначе называют «Апокалипсис». Какое время на дворе, читатель? Нострадамус ещё 459 лет и 8 месяцев назад «рентгеном просветил» «апостола», а мы до сих пор ожидаем обещанного им Армагеддона. Заскучавший было Руссо, заметил: «Армагеддон» это «Он где драма».