Текст книги "Ночь во Флоренции"
Автор книги: Александр Дюма
Жанр:
Исторические приключения
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 14 страниц)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Мы знаем, какой оказалась для Флоренции развязка ужасной драмы, чьи основные перипетии мы вкратце только что обрисовали.
Миру было дано новое подтверждение той великой истины, что кинжал почти всегда разрубает, но не распутывает.
Как после гибели победителя Помпея Рим перешел от Цезаря к Октавиану, так после гибели герцога Флоренция перешла от Алессандро к юному Козимо I, о котором шла речь в начале этого повествования и которому его молодость, красота, народная любовь к его отцу, Джованни делле Банде Нере, а также усвоенная флорентийцами привычка к рабскому ярму проложили беспрепятственный путь к трону.
Он взошел на него, отделавшись торжественной клятвой кардиналу Чибо свято соблюсти четыре обещания:
первое – неукоснительно чинить правосудие как над богатым, так и над бедным;
второе – никогда не соглашаться на восстановление во Флоренции власти императора;
третье – отомстить за смерть герцога Алессандро;
четвертое – быть милостивым к синьору Джулио и синьоре Джулии, его незаконным детям.
Козимо принес клятву и избрал себе девизом полустишие Вергилия: «Primo avulo, non deficit alter» [12]12
«Лишь сорвут один, другой вырастает» (лат.). – «Энеида», VI, 143. – Перевод С. Ошерова под ред. Ф. Петровского.
[Закрыть].
Но с Козимо произошло то, что обычно бывает со всяким, кого к власти возносит крутой поворот событий.
На нижней ступени трона они принимают условия, на верхней – они их диктуют.
Он аккуратно выполнил только те пункты клятвы, что касались отмщения.
Когда на другой день после убийства весть о смерти герцога Алессандро дошла до ушей кардинала Чибо, тот мгновенно понял, какой помехой становятся для него Строцци и его товарищи… Смерть герцога отменяла их казнь, но, оставаясь в городе, они не допустили бы избрания нового повелителя.
Поэтому их поспешили забрать из Барджелло и, сообщив, что они помилованы герцогом, препроводить до границы, а там дать им полную свободу.
Они перебрались в Венецию.
Только по прибытии туда Строцци узнал из уст самого Лоренцино об убийстве герцога и смерти дочери.
На какое-то время горе заслонило все кругом для этих двоих.
Но, увидев Флоренцию в руках Козимо I, оценив со стороны угрюмый и безжалостный нрав нового герцога, они сплотили вокруг себя всех еще оставшихся в Тоскане республиканцев и приняли решение открыто попытать счастья в случайностях войны.
Разбитые наголову, мятежники укрылись в цитадели Монтемурло, где их осадили войска Алессандро Вителли.
После двухчасового кровавого побоища осаждающие – итальянские и испанские кондотьеры – взяли замок приступом, частью перебив, частью взяв в плен находившихся там республиканцев.
Филиппо Строцци отдал шпагу самому Вителли.
Козимо, выкупив пленных у захвативших их солдат, повелел доставить всех во Флоренцию и там отдать под суд трибунала Совета восьми.
Каждое утро в течение четырех дней на площади Синьории слетала с плеч голова одного из республиканцев.
Народ не стерпел подобного зрелища. Он чувствовал, что сейчас под топором палача брызжет самая чистая и благородная флорентийская кровь.
Роптанье народа устрашило герцога.
Он рассадил оставшихся у него еще пленников – а в числе их находился Никколо Макиавелли, сын историка, – по крепостям Пизы, Ливорно и Вольтерры.
Не прошло и месяца, как ни одного из них не осталось в живых.
Сохранили только пятерых, самых знаменитых: Бартоломео Валори, Филиппо Валори, его сына, и другого Филиппа Валори, его племянника, Антонио Франческо дельи Альбицци, Алессандро Рондинелли – всем пятерым уготовано было послужить в пример и назидание.
Постановили предать их смерти 20 августа, то есть в годовщину того дня, когда семь лет назад этот самый Бартоломео Валори, вначале сторонник Алессандро Медичи, собрав парламенто, нарушил условия сдачи города и поверг свою родную Флоренцию к стопам тех самых Медичи, которые вознаградили его за это так, как награждают тираны.
В назначенный день все пятеро после пыток были отправлены на эшафот.
Этих людей казнили как повинных в измене Республике.
Оставался Филиппо Строцци; его жизнь принадлежала тому, кому он сдался, – Алессандро Вителли. Но Алессандро Вителли, поместив его в каземате цитадели, где он был единовластным хозяином, содержал там узника со всем должным почтением и упорно отказывался передать его Козимо Медичи.
Однако понятно, что это был только вопрос времени и денег. Козимо выкупил пленника, а император Карл V дал Вителли свое соизволение на выдачу его.
Но, к несчастью для мстительности Козимо, в день, когда пришло разрешение выдать пленника, кем-то предупрежденный об этом Филиппо Строцци перерезал себе горло перочинным ножом, предварительно написав первыми каплями своей крови вещий стих Вергилия:
Что же до Лоренцино, то его нашли убитым в одном из закоулков Венеции в 1547 году, спустя ровно десять лет со дня, когда Козимо I дал клятву отомстить за смерть герцога Алессандро.
КОММЕНТАРИИ
Повесть Дюма «Ночь во Флоренции» («Une nuit à Florence sous Alexandre de Médicis»), сюжет которой связан с реальным историческим событием – убийством герцога Алессандро Медичи его родственником Лоренцино, представляет собой переделку пятиактной драмы «Лоренцино» («Lorenzino»), поставленной впервые в Комеди Франсез 24 февраля 1842 г. (Переделка собственной пьесы в повесть – уникальный случай в творчестве Дюма, поскольку всегда бывало наоборот: вслед за романом, часто под тем же названием, создавалась и ставилась пьеса.)
Следует заметить, что Дюма прекрасно знал Флоренцию и ее историю: он жил в этом городе с июня 1840 г. до осени 1842 г. (с перерывами), там и была написана пьеса «Лоренцино».
Время действия: со 2 по 6 января 1537 года.
Повесть опубликована в 1861 г.; первое французское издание: Paris, Michel Lévy frères, 12mo.
Перевод сверен Г. Адлером с этим изданием.
Это первая публикация повести на русском языке.
Несколько слов об Италии
… в книге Бытия сказано: «Дух Божий носился над водою». – Бытие, 1: 2.
… Рабство бытует повсюду… – В XIX в. под рабством понимали самые разные формы зависимости, а иногда и просто отсутствие гражданских и политических свобод.
… Оно в Индии, простирающейся от Калькутты до Персидского залива. —Под Индией здесь понимается Индостан – регион, включающий нынешнюю Индию, Пакистан и Бангладеш, от Бенгальского залива (границы Индии проходят восточнее города Калькутта) до Оманского (Персидский залив является продолжением Оманского, и Индия никогда не простиралась до берегов этого залива). Ко времени написания «Ночи во Флоренции» (1861 г.) британские владения охватывали весь Индостан (кроме нескольких небольших прибрежных территорий, принадлежавших Франции и Португалии) и делились на две части: Британскую Индию, колонию Великобритании, и индийские государства, управлявшиеся местными династиями под английским протекторатом. В Британской Индии рабство было отменено в 1834 г., в индийских государствах – только в нач. XX в.
… Оно в Египте, протянувшемся от Лунных гор до Средиземного моря. – Во времена Дюма Египет, которому был подвластен и нынешний Судан, т. е. вся долина Нила, формально входил в состав Османской (Турецкой) империи, но на самом деле был независим. Домашнее рабство существовало в Египте до объявления его британским протекторатом в 1914 г. (фактически Египет был оккупирован англичанами в 1882 г., независимость обрел в 1922 г.), но Дюма, возможно, имеет здесь в виду также и полное экономическое и гражданское бесправие основного населения – крестьян-феллахов.
Лунными горами еще в римские времена именовали некий горный массив (точное его местонахождение было неизвестно), где находятся истоки Нила. Обычно считается, что так в античные времена называли Эфиопское нагорье, где находится озеро Тана, из которого вытекает Голубой Нил, сливающийся с Белым Нилом в собственно Нил близ нынешней столицы Судана – Хартума. Белый Нил, являющийся основой собственно Нила (от его истоков вычисляется общая длина этой великой африканской реки), вытекает из озера Виктория, как это было установлено английским путешественником Джоном Хеннингом Спиком (1827–1864) во время его экспедиции 1860–1863 гг. (т. е. Дюма еще не мог знать об этом). Так что Лунными горами могли именовать и горную страну в районе Великих Африканских озер, тем более что в 1892 г. было установлено: горы около озера Виктория местное население называет именно Лунными; неясно, впрочем, сколь древнее это название.
… Оно в России, раскинувшейся от Каспийского моря до Балтики. —В Российской империи крепостное право (здесь именно оно имеется в виду) было отменено в 1861 г., как раз когда Дюма публиковал эти строки. Неясно, однако, почему Дюма отводит России место всего лишь до Каспия, ибо Российская империя в 1861 г. хотя и не включала некоторые районы Средней Азии, в т. ч. лежащие на восточном берегу Каспийского моря, завоеванные в 70–80-е гг. XIX в. (зато России принадлежала Аляска), но Сибирь и Дальний Восток вошли в ее состав еще в XVII в. (Приамурье и Приморье в 1858 г.). Либо Дюма имеет в виду лишь те районы России, которые он сам посетил в июне 1858 г. – феврале 1859 г., либо Каспий является здесь символом границы между Европой и Азией, в данном случае между европейской частью России, где крепостное право существовало, и Сибирью, где его никогда не было (не было его, впрочем, и в Архангельской губернии, и в Великом княжестве Финляндском, и в ряде других мест, но Дюма об этом мог и не знать).
… Оно долгое время просуществовало в Северной Америке, еще дольше – в Южной… —В южных штатах США (именно они здесь имеются в виду, ибо в Британской Северной Америке – с 1867 г. доминион Канада – рабства никогда не было) рабство негров существовало с XVII в., еще до провозглашения независимости США, и до окончания гражданской войны (она же Война Севера и Юга, или Война за освобождение негров) 1861–1865 гг. Отменено оно было федеральным законом 1862 г. (т. е. уже после опубликования «Ночи во Флоренции»), вступившим в силу с 1 января 1863 г., что окончательно было закреплено в 1865 г. тринадцатой поправкой к конституции США.
В большинстве государств Центральной и Южной Америки рабство было упразднено в сер. XIX в., т. е. ранее, чем в США, но в Бразилии (до 1822 г. – колония Португалии, в 1822–1889 гг. – Бразильская империя, с того времени и доныне – Федеративная Республика Бразилия) – в 1888 г., а в испанских колониях Куба и Пуэрто-Рико (в результате испано-американской войны 1898 г. Куба получила независимость, а Пуэрто-Рико особый статус «присоединившегося штата» США, в каком пребывает и ныне) – в 1886 г.
… никому не дано провидеть тот день, когда с ним будет покончено в Африке. – Африка с XVI в. была центром и источником работорговли, как внешней – вывоз рабов в Америку, – так и внутренней. Несмотря на многочисленные законодательные акты и международные соглашения (последнее из них: Конвенция Лиги наций о рабстве – 1926 г.), рабство в португальских колониях в Африке существовало до 80-х гг. XIX в., в Бельгийском Конго – до 1895 г., в Эфиопии – до 1950 г.
… Проследите ее контуры на глади трех морей… – Имеются в виду омывающие Грецию моря: Ионическое – с запада, Эгейское – с востока и так называемое Критское – с юга.
… не один Делос, а все ее острова готовы оторваться от морского дна и поплыть, гонимые вольным ветром науки и искусств. – Делос – остров в Эгейском море близ берегов Малой Азии, принадлежит Греции; в античности – религиозный центр (здесь находилось общегреческое святилище Аполлона), а также крупный центр работорговли. В греческой мифологии Делос считался плавучим островом; богиня Гера запретила возлюбленной Зевса Латоне вступать на твердую землю и та родила своих детей Аполлона и Артемиду на плавучем острове Астерия, который после их рождения стал называться Делос (гр. «являю»).
… она идет на нее походом аргонавтов… – Дюма здесь и ниже соединяет исторические события и эллинские предания, считая последние точными историческими свидетельствами. Согласно греческим мифам, Пелий, царь города Иолк в Фессалии, желая погубить своего племянника Ясона, законного претендента на трон Иолка (Пелий некогда сверг и изгнал его отца, своего брага), обещает вернуть ему престол при условии, что тот добудет шкуру золотого барана (золотое руно), находящуюся в стране Эа, или Колхиде. Ясон отправляется с отрядом друзей, славнейших героев Эллады, в поход на корабле «Арго» (аргонавты – букв. гр. «плывущие на “Арго”») и после множества приключений добивается своей цели. Предполагается, что этот миф имеет только одно историческое основание: в нем слышны отзвуки рассказов о первых плаваниях греков в Черное море (древняя Колхида располагалась приблизительно в районе нынешней Абхазии). Древнегреческая традиция настаивала на том, что этот поход происходил на поколение раньше Троянской войны.
… укрощает в Троянской войне… —Троянская война – одно из центральных событий греческой мифологии и эпоса. Эта война, в которой сражались знаменитейшие герои Греции, вспыхнула из-за того, что Парис, сын Приама, царя города Троя (он же Илион) на западном побережье Малой Азии, похитил Елену, жену царя Спарты Менелая, и союзники Менелая, греческие цари (греки именуются в преданиях также ахейцами, по области Ахайя на юге Пелопоннеса), предприняли военный поход на Трою, чтобы отомстить за честь собрата. После десятилетней осады Троя была взята и разрушена. Греческая традиция датировала Троянскую войну 1192–1182 гг. до н. э.; античные историки объявили это событие началом векового конфликта между Европой и Азией, развитием которого были и греко-персидские войны, и походы Александра Македонского, и многое другое. Современные исследования подтверждают реальность Троянской войны, точнее, целого ряда войн между Троей и теми или иными союзами городов-государств в Ахайе в III–II тыс. до н. э. Судя по археологическим данным, первый раз Троя была уничтожена в страшном пожаре в кон. III тыс. до н. э., возродилась снова и была окончательно разрушена ок. 1240 г. до н. э.
… отбрасывает при Соломине… – Имеется в виду один из центральных эпизодов греко-персидских войн (500 449 до н. э., с перерывами) между Персидской державой и коалицией греческих полисов (городов-государств). 27 или 28 сентября 480 г. до н. э. в проливе между побережьем Саронийского залива Эгейского моря и островом Саламин, расположенным в этом заливе, греческий флот наголову разбил персидский, что привело к перелому в войне и началу господства Эллады (в первую очередь ее крупнейшего морского полиса – Афин) на море.
… наводняет войсками Александра… – В 334 г. до н. э. Александр (356–323 до н. э.), царь Македонии с 336 г. до н. э., глава созданного в результате военных действий и утверждения македонской гегемонии в Греции Панэллинского союза, в который вошло большинство полисов Эллады, начал поход на Персию, объявив это отмщением за греко-персидские войны. За 10 лет (334–324 гг. до н. э.) было завоевано не только Персидское царство, простиравшееся от Малой Азии до Северо-Западной Индии, от Египта до Средней Азии, но и ряд индийских земель, не входивших в него.
… положив предел полигамии, она борется со сластолюбивой природой Востока и превращает женщину в подругу мужчины, наделяя ее душой… – Дюма повторяет общие места историков и философов XVIII–XIX вв. об особом сластолюбии народов Востока, о том, что восточные религии (именно их символизируют приведенные ниже имена – см. след, примеч.) отказывали женщине в статусе человека, даже в наличии души, тогда как в античном мире женщина была равноправна мужчине. Все это сильно преувеличено, а в отношении религиозных воззрений Востока – просто неверно. Касательно же полигамии, т. е. многоженства, следует отметить, что, хотя греческие обычаи действительно не знали многоженства, на Востоке оно никак не исчезло с завоеваниями Александра, напротив, сам победитель и владыка Персии имел трех официальных жен из знатных персидских семейств, и государи обломков его распавшейся вскоре после его смерти империи – греки по происхождению и культуре – также нередко имели по нескольку жен и большие гаремы с наложницами.
… в чем ей отказывают Вишну, Джерид и Заратуштра. —Вишну – одно из высших божеств индийской мифологии, хранитель мироздания, источник, основа и суть бытия, защитник слабых и притесняемых; имел множество земных воплощений, одно из них – герой Кришна.
Джерид – божество с таким именем не зафиксировано.
Заратуштра (гр. Зороастр) – древнеперсидский пророк (реальное историческое лицо, жившее, по различным подсчетам, то ли в XII–X, то ли в VII–VI вв. до н. э.), основатель зороастризма, религии, признающей существование двух верховных богов: благого Ахурамазды (гр. Ормузда) и злого Анхра-Майнью (гр. Аримана). Вся мировая история есть столкновение этих высших сил; в конечном счете силы добра победят, чему будет способствовать явившийся перед концом мира спаситель Саошьянт (это имя являет собой древнеперсидское причастие будущего времени от глагола «спасать»).
… она спешит свергнуть своих царей, утверждает республику и признает над собой императоров лишь с приближением если не физического, то нравственного своего упадка. —Согласно римской исторической традиции, подтверждаемой современными исследованиями, если не в подробностях, то в целом, Рим был основан в 753 г. до н. э.; во главе римской общины стоял царь, пожизненно избираемый всеми полноправными членами общины. В 509 г. до н. э. последний из римских царей был свергнут, царский сан уничтожен, и высшая власть с тех пор вручалась двум ежегодно избираемым консулам, названным так (лат. consul – «коллега») потому, что они, во избежание сосредоточения власти в одних руках, обладали равными полномочиями, должны были во всем советоваться друг с другом и выносить только солидарные решения. Такое государственное устройство получило название res publica – лат. «общее дело». К I в. до н. э. в результате целого ряда политических, экономических, социальных и демографических (Рим из небольшой общины превратился в обширное государство) причин предпринимались более или менее успешные попытки установить единоличное правление, опираясь на армию. Слово «император» первоначально означало звание главнокомандующего, обладавшего абсолютной властью («империем») над войском и населением тех территорий, где шла война. Одновременно это же слово являлось почетным титулом, пожизненно дававшимся высшим коллегиальным органом Римской республики, сенатом, победоносному полководцу, причем титул этот употреблялся после имени, например: «Луций Корнелий Сулла, император». Захватив в 49 г. до н. э. единоличную власть в Риме, Гай Юлий Цезарь (102/100–44 до н. э.) стал употреблять слово «император» как название титула и должности (imperator perpetuus – «постоянный император», верховный главнокомандующий, а не командующий в отдельной кампании) и ставить его перед именем. Окончательно это утвердил его внучатый племянник Гай Октавий Фурин (63 до н. э. – 14 н. э.), усыновленный Цезарем по завещанию и получивший имя Гай Юлий Цезарь Октавиан. Завладев в длительных гражданских войнах в 31 г. до н. э. единоличной властью, Октавиан в 27 г. до н. э. провел реформу государственной власти, учредив фактически монархию, и принял имя-титул: император Цезарь, сын Бога (Гай Юлий Цезарь был посмертно обожествлен), Август (т. е. «расширитель», от лат. augere – «увеличивать», «расширять»). Государство продолжало именоваться республикой (название «Римская империя» означает «область римского владычества», а не указание на государственный строй), но все республиканские должности, в т. ч. консульские, хотя и сохранялись, превратились в почетные титулы без власти, а управление сосредоточилось в руках одного лица, который носил титулы «император» и «принцепс» (здесь; председатель сената). Историки и особенно литераторы XIX в. все эти изменения зачастую объясняли нравственным упадком, вызванным ростом богатства страны по мере ее увеличения, забвением гражданских добродетелей и т. п.
… Греция, довольствовавшаяся тем, что основывала колонии… – Имеется в виду период Великой греческой колонизации VIII–VI вв. до н. э. В это время многие греческие полисы, страдая от перенаселения и недостатка плодородных земель, предприняли выведение колоний, т. е. поселений, состоявших из жителей того или иного полиса. Греческие колонии, в отличие от современных, представляли собой небольшие приморские города с округой, и основным занятием их жителей было не столько сельское хозяйство, сколько посредническая торговля с местным населением и метрополиями, т. е. городами-основателями колоний. Греческие колонии простирались по всему Средиземноморью и Черноморью от Массилии (соврем. Марсель) на западе до Диоскуриады (соврем. Сухуми) на востоке, от Навкратиса (поселение в устье Нила) на юге до Херсонеса (близ соврем. Севастополя) на севере.
… Он открывает Пантеон всем божествам языческого мира… – Пантеон (букв. гр. «всебожий») – храм всех богов в Риме, построенный в 26 г. до н. э. на средства римского полководца и государственного деятеля, друга Августа, Марка Випсания Агриппы; полностью перестроен в 125 г. н. э. по приказу и при личном участии императора Адриана (Публий Элий Адриан; 76–138; с 117 г. император Цезарь Траян Адриан Август); перестал быть местом языческого богослужения во второй пол. IV в. и обращен в 609 г. в церковь святой Марии Мучеников. Создание такого храма в I в. до н. э. знаменовало особенности развития римской религии во времена поздней республики и империи. По мере расширения римского государства в местную религию включались культы богов покоренных народов, их храмы строились в столице римской державы, дабы и эти боги оказывали покровительство Риму. Пантеон был посвящен как богам всех населяющих империю народов, так и богам тех стран, которые еще только предстояло покорить, в т. ч. богам, может быть еще неизвестным римлянам.
… преклоняет колени на Голгофе у древа свободы, отесанного в крест. – Имеется в виду победа христианства в Римской империи, окончательно произошедшая в IV в. Голгофа (др. – евр. gulgolet – «череп») – холм, расположенный к северо-западу от Иерусалима в районе пригородных садов и кладбищ, место казни и крестной смерти Христа.
… под сенью этого креста одна за другой всходят республики. – Имеется в виду создание в Италии городов-коммун, обладавших внутренним самоуправлением, которое осуществляли выборные (далеко не всегда всем населением, а нередко весьма ограниченными группами граждан города) органы; многие из коммун, первоначально по большей части епископские владения, добились независимости, образовав города-государства и подчинив себе обширные территории.
… во времена Солона… – Солон (640/630 – ок. 559 до н. э.) – афинский государственный деятель, философ. С его именем связаны реформы в Афинском государстве. Предложенные Солоном и принятые народным собранием Афин законы уничтожали привилегии родовой знати и давали допуск к государственным должностям в зависимости от имущественного состояния (все свободное население Афин было разделено на четыре имущественных разряда), а не происхождения.
… Венеция – даже не земля, а скопление островков… – Венеция – город в Италии в области Венето. Ниже Дюма вкратце перечисляет некоторые события из истории Венеции.
… Несколько бедняцких семей Аквилеи и Падуи, переселенцев, бежавших от Аттилы… – В 452 г. Аттила предпринял поход на Италию. Он осадил Аквилею, существующий доныне город в нескольких километрах к северу от северного побережья Адриатического моря, и Патавиум (соврем. Падуя в области Венето). Беженцы из этих городов, согласно преданию, заняли прибрежные острова в Адриатическом море и основали там несколько поселений, ставших с 697 г. единым городом – Венецией.
… в 697 году избирают общего верховного главу. – Правителем объединенного города с этого времени стал пожизненно избираемый населением дож (от лат. dux – «вождь»).
… Попав под владычество Восточной Римской империи, Венеция до поры будет признавать его… – Первоначально Венеция (точнее, острова, ее образующие) входила в состав Западной Римской империи (в 395 г. Римская империя, хотя и считалась в идеале единой, фактически распалась на две – Восточную и Западную со столицами соответственно в Константинополе и Риме); затем, с 476 г., – во владения варварских королей, захвативших Италию; после 555 г. принадлежала Византии; с 571 г. находилась под верховной, хотя и довольно неопределенной властью лангобардов – германского народа, завладевшего большей частью Апеннинского полуострова (Аквилея, впрочем, оставалась у Византии). После завоевания Италии в 774 г. Карлом Великим (742–814; король франков с 768 г., император с 800 г.) Венеция некоторое время пыталась сохранить самостоятельность, но в 806 г. подчинилась Карлу. В 809/810 г. византийский флот попытался овладеть Венецией, что после осады ему удалось в 812 г.; договор между Византией и империей Карла в 814 г. утвердил переход Венеции к Византии. С 810 г. центром города становится островок Риальто (Риво Альто, т. е. ит. «Высокий берег»). С нач. IX по кон. X в. дожи назначались из Константинополя, но затем их избрание снова переходит к населению (с XIII в. к небольшой группе знати), и Венеция постепенно (не единовременно) начинает называть себя Венецианской республикой.
Еще в X в. под власть Венеции переходят города на полуострове Истрия и Далматинском побережье Адриатического моря.
… За владычицей Адриатики следует Пиза. – Пиза – город в области Тоскана в устье реки Арно; известна с доримских времен; в эпоху правления в Италии лангобардов образовывала особое герцогство; после распада империи Карла Великого и раздробления Итальянского королевства в IX в. вошла в состав маркграфства Тосканского, в X – нач. XI в. постепенно обрела независимость. Дата провозглашения независимости – 888 г. – впервые встречается в хрониках XIII в. и отвергается современными исследователями.
… отвоевывает одну часть Сардинии у арабов, другую – у генуэзцев… – В IX в. закрепившиеся в Северной Африке арабы начали морские захваты в Средиземноморье, нападая на побережье Италии и острова близ нее, принадлежавшие Византии и различным итальянским государствам. Остров Сардиния был захвачен арабами в 875 г., в 1016 г. завоеван совместно Пизой и Генуей. Пиза пыталась единолично завладеть островом, но, потерпев поражение в войне с Генуей, вынуждена была отдать в 1300 г. половину острова победительнице, а в 1324–1326 гг. генуэзской и пизанской частями острова завладело Арагонское королевство.
… от папы получает в лен Корсику… —Корсика была впервые захвачена Пизой, тогда еще лангобардским герцогством, в 725 г. В 850 г. островом завладели арабы, в 1014–1050 гг. Корсика была снова занята пизанцами, причем длительное сопротивление завоеванию оказали не столько арабы, сколько коренное христианское население внутренних районов острова. В 1078 г. арабы безуспешно пытались взять Корсику; в 1091 г. она была передана Пизе в лен папой Урбаном II (Одо де Шатийон; ок. 1035–1099; папа с 1088 г.). В 1300 г. Корсика отошла к Генуе.
Лен – то же, что феод: территория (бывали, впрочем, и не земельные лены, например, право сбора налогов, судебных пошлин и т. п.), переданная верховным владельцем земли (сеньором, сюзереном) другому лицу или общине (коммуне, монастырю, епархии) на условиях вассальной присяги, т. е. клятвы верности и принятия обязательств нести военную службу для сюзерена. Папы претендовали на верховный сюзеренитет во всем христианском мире и особо в Италии, поэтому давали в лен италийские владения союзникам. Те шли на это довольно охотно, ибо признание вассальной зависимости от папы за захваченные земли придавало легитимность этим захватам.
… распространяет свое господство на Палермо, Балеарские острова и Эльбу… – Палермо – приморский город на острове Сицилия. В 827 г. Сицилия была захвачена у Византии арабами; в 1061 г. выходцы из северофранцузской Нормандии начали завоевание Южной Италии, в т. ч. Сицилии. Воспользовавшись этим, Пиза в 1063 г. овладела Палермо, но уже в 1072 г. была вынуждена уступить его нормандцам.
Балеарские острова – группа островов в Средиземном море (Мальорка, Менорка, Ивиса и др.) близ берегов Испании (ныне область Балеарские острова входит в состав Испании); в нач. VIII в. завоеваны арабами, в 1113–1114 гг. – Пизой, в 1229 г. – Арагоном.
Эльба – остров в Тирренском море у берегов Италии, крупнейший в Тосканском архипелаге (ныне входит в итальянскую область Тоскана); с нач. X в. – в Тосканском маркграфстве, с нач. XI в. – владение Пизы; служил предметом раздора между Пизой и Генуей, в 1162 г. окончательно захвачен генуэзцами; прославлен тем, что в 1814–1815 гг. на нем было создано особое королевство, которое возглавлял свергнутый с французского престола Наполеон I.
… ухитряется вытребовать в Константинополе, Тире, Лаодикее, Триполи и Птолемаиде значительные торговые льготы и привилегированные кварталы. —Пиза, как и ряд других приморских городов Италии, добилась, особенно в эпоху крестовых походов, значительных льгот в торговле с Византией и образованном крестоносцами Иерусалимском королевстве в Палестине, где и располагались на побережье Средиземного моря города: Триполи (ныне в Ливане), Тир (соврем. Сур в Ливане), Лаодикея (соврем. Латакия в Сирии) и Птолемаида (таково античное название города, средневековое – Акра). Льготы заключались в праве беспошлинной торговли и создания в указанных городах кварталов, пользовавшихся правом экстерриториальности – с самоуправлением, собственной судебной системой и т. п.
… она сделалась прогибеллинской … четырем гвельфским городам – Пистойе, Лукке, Сиене и Флоренции – придется заключить союз, дабы вместе задушить могучего ренегата. – Гвельфы и гибеллины (о происхождении этих названий см. примеч. ниже) – политические группировки в Италии, разделявшиеся в отношении к императорской власти (Германия и Италия с 962 г. объединялись в одно государство – Священную Римскую империю, и германский король был одновременно и императором, и итальянским королем): гвельфы ее оспаривали, гибеллины поддерживали. Папы и большинство городов-коммун были гвельфскими, княжества – гибеллинскими, но строго это не выдерживалось. Пиза стояла за императоров, потому что опасалась гвельфских городов внутренней части Тосканы – Пистойи, Лукки, Сиены, Флоренции (эти города, впрочем, тоже воевали друг с другом, и Лукка и Сиена в конфликте с Флоренцией принимали сторону гибеллинов), которые и нанесли ей поражение в войнах 1282–1284 и 1290–1292 гг.
