355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Пинт » Неизвестная реальность » Текст книги (страница 2)
Неизвестная реальность
  • Текст добавлен: 21 сентября 2016, 15:10

Текст книги "Неизвестная реальность"


Автор книги: Александр Пинт


Жанр:

   

Психология


сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 19 страниц)

– Представления о жизни мы получаем не только из книг. Разве мама и папа не говорили нам о том, что и как происходит в нашей жизни. Например, о том, что можно ожидать от незнакомого мужчины, если вы останетесь вдвоем, и т. п.

– Нельзя же полностью всему верить, надо анализировать. Я верю не каждой теории. Я применяю это к себе. Если я разделяю точку зрения, значит, я так и думаю.

– На основе чего вы чему-то доверяете, а чему-то нет?

– Нужен конкретный случай. Я не могу сказать конкретно, почему я поверила данной теории, а другой – нет.

– Значит, вы можете вдруг поверить или вдруг не поверить? Процесс хаотичный?

– Нет. Я, конечно, анализирую. Не могу сказать сразу, что эта теория мне не нравится. Нет. Так делают только люди настроения, а я, например, должна все проанализировать и понять, только тогда…

– Когда вы проанализируете, только тогда и поверите?

– Нет, не всему. Но то, чему я поверю, должно совпадать с моей личной точкой зрения.

– То есть подтвердить ваши внутренние убеждения. Если они подтверждаются, значит, это правильно. Так?

– Да. У меня имеются свои убеждения.

– А может ли что-то действительно новое попасть в ваш ум при таком подходе? Вот у вас имеются какие-то определенные убеждения. Если то, что вы прочитываете, соответствует убеждению, вы утверждаете: "Правильно, это так". Но ведь вы ничего нового не получаете, потому что это просто соответствует уже имеющемуся у вас убеждению. Правильно? А то, что не соответствует, вы просто отбрасываете. Так?

– Не отбрасываю, просто жду. Если это подтвердится на практике, если я увижу, что это реально, то…

Как вы определяете, что реально, а что нет?

– А как вы определите, что реально, а что нереально?

– Если это никогда не подтвердится, я буду считать, что данная теория неверна.

– Что значит подтвердится? Что это соответствует вашим внутренним убеждениям, что это правильно?

– Внутренние убеждения само собой, а если это подтвердится на опыте, на практике…

– Откуда вы знаете, что это подтвердится на опыте, на практике?

– Ну я же вижу.

– А как вы видите?

– В повседневной жизни.

– А что значит вы видите? Для того чтобы увидеть, соответствует это или нет, надо тоже иметь определенные представления! Правильно? Вас интересует, почему и как вы что-то отвергаете, а что-то принимаете?

– Это не однозначно, все зависит от многого: это и мое личное отношение, мои личные убеждения и какой-то практический опыт и в некотором роде настроение.

– Из ваших слов видно, что на самом деле у вас нет никакого закономерного процесса понимания того, что правильно и что неправильно, поскольку все происходит очень хаотично, в зависимости от ваших убеждений, настроений и еще чего-то. Но при этом вы говорите, что на самом деле то, что вы отбираете, и есть самое правильное.

– Почему вы обобщаете? Может быть, у других людей все совсем по-другому.

– Я предлагаю это исследовать. Как в науке появляются новые теории, которые объясняют какие-то факты? Все говорят: "Да, это то, что мы ждали, данная теория все объясняет". Так же и в психологии. О чем вы сейчас говорите?

– Я говорю о том, как принимаются и не принимаются теории.

– То есть рассказываете некую концепцию того, как принимаются и не принимаются теории. Это ваша концепция или вы об этом где-то прочитали?

– Я так чувствую.

– Вы чувствуете или прочитали?

– Даже не помню.

– Смотрите, как интересно! Бывает так, что, прочитав что-то, являющееся чужим опытом, мы его настолько принимаем, что даже забываем, где мы это взяли, и считаем его своим опытом. Вы не обращали на это внимание?

– Вы хотите сказать, что можно заставить принять все, что критериев не существует? Какие критерии?

– Когда я вас спрашиваю, откуда вы все это взяли, то о чем вы говорите?

– Естественно, может, я об этом в десяти местах прочитал или долго думал, или разговаривал. Не помню…

– А это ваше или вы это взяли?

– Как вообще берутся теории? От Бога, что ли?

– Когда вы с этим столкнулись впервые, это было что-то, написанное кем-то, или это пришло к вам в озарении, откровении?

– Влияют многие вещи. Сегодня у меня появилась такая мысль, не знаю почему. Потом все мысли суммируются, и появляется своя точка зрения, постепенно.

– Топ, топ, топ… А потом появляется вдруг то, что мы называем своей точкой зрения. Сегодня я что-то услышала, это тоже влияет на мои убеждения, которые я никогда не променяю ни на что.

– А почему именно никогда и ни на что?

– Потому что это мои убеждения.

– А почему вам так важно иметь убеждения? Почему вы их ни на что не променяете?

– Потому что, если человек не будет иметь никаких убеждений, он станет каким-то роботом, ему смогут навязать все что угодно.

– Разве те самые убеждения, которые вам в свое время навязали, не являются той самой программой для робота?

– А ничего не подтверждается в жизни.

– Ничего не подтверждается, потому что вы их имеете. Например, я считаю, что он хороший человек, добрый, и он что-то делает, а я интерпретирую все, что он делает, в том смысле, что он добрый, потому что он добрый. А другой считает, что он злой человек, и то же самое, что он делает, я интерпретирую как хорошее, а он – как плохое. Никогда такого не было?

– Постоянно.

– Сами убеждения, то, как мы смотрим на человека, определяют то, что мы видим. Это к нашему разговору о подтверждении фактов и т. д. Если я имею какую-либо теорию или убеждение, я все рассматриваю с точки зрения данной теории. Я получаю то, что ожидаю, подтверждающие факты. Никогда не обращали внимания? Это и есть закономерности восприятия. Я получаю то, что ожидаю получить.

– Не совсем. Если есть желание разобраться…

– Так вот желания разобраться, как правило, нет. Это надо исследовать и увидеть. Вот я говорю вещи, которые являются верными, что вызывает у некоторых из вас отторжение. Вы возражаете: "Нет, не обязательно и т. п." Я совершенно не собираюсь навязывать их вам. Я просто говорю, и, если захотите, можете в этом убедиться! Прямо здесь. Вы это увидите. Основной момент заключается в следующем: если я имею какие-либо убеждения, это определяет образ или мысли. Понаблюдайте за своим внутренним миром, который состоит из чувств, мыслей и действий.

Глава 1. От разделенности к единству

Переварите до конца то, что уже имеете

– Ко мне пришло осознание того, как я отношусь ко многим вещам. Я увидел, что всю жизнь не спешил. У меня было ощущение, что надо остановиться, обдумать, подождать. Я искусственно тормозил свой ум, объясняя это тем, что надо получше разобраться, подготовиться. Открылась характерная черта, которая раньше была не видна и считалась достоинством: я ко всему подхожу неторопливо, обстоятельно. А в сущности, не доходил… Я понял, что не хотел, чтобы что-то быстро совершалось, мне нравилось, чтобы это было потом, не сразу, чтобы привыкнуть. А теперь вижу: чего тянуть-то. Я увидел искусственное торможение в себе.

– Это как жвачка: в течение нескольких минут жвачка имеет вкус, потом он пропадает, и остается некая масса, которую ты просто жуешь и жуешь, хотя в ней уже ничего нет. Почему так важен импульс, когда человек что-то хочет? Есть некий импульс, идущий из высших аспектов эмоционального центра, здесь не требуется никакого обдумывания. Если человека что-то ведет, это правильно. Но ум хочет все узурпировать: подожди, не спеши, притормози. Или, наоборот: быстрей, быстрей… Важно понять механизм действия ума, чтобы в каждый конкретный момент проследить этот процесс.

– Когда пребываешь в хорошем состоянии, нет лишних мыслей, и думаешь: «А что же осознавать-то?»

– Пока мы находимся здесь, в этом физическом плане, имеем тело, у нас все время идут процессы, отражающиеся в теле, в астральной и ментальной сфере. Постоянно происходят какие-то переживания. Каждое мгновение возникают ощущения в теле, мысли. В определенный момент может наступить затишье, потому что оно тоже идет по определенным законам: по синусоиде и по спирали.

– Состояние затишья для меня достаточно редкое. Я просто не представляю, что может быть затишье в мозгах.

– Возьмем аналогию с желудком. Многие люди едят не потому, что голодны, а потому, что реагируют на пустоту в желудке. Они начинают есть не потому, что им это нужно для поддержания тела, а совершенно из других соображений. Ум может быть переполнен информацией, но человек привык к это му. Как только ее становится меньше, он начинает опять загружаться. Это состояние человека, который очень много ест, но не переваривает того, что съел. На самом деле есть надо не так много. Тогда все полностью будет переварено, и организм получит необходимое. Получается, что вы едите очень много, а переваривается мало. И если у вас происходит переваривание и понимание какой-то информации больше, чем обычно, это расценивается как пустота. Тогда возникает привычный стереотип: надо заполнить. Переварите до конца то, что уже имеете.

– Вчера ночью мне показалось, что я отпустила все. Это бывает или окончательно, или с тайным намерением что-то оставить для себя.

– Что значит отпустить все. Если ты все отпустишь, где ты будешь? И что тебя будет вообще окружать?

– Я имела в виду отпустить все, что мешает чистому общению между людьми – сексуальные страсти, чувство собственности, желание обладать человеком. Меня интересует бескорыстность без привязанностей. Как мне казалось раньше, я этого достигла. Вчера я поняла, что это не так. Сексуальное влечение плюс то восприятие человека, каким он для меня является, пересеклось. Я хотела бы, чтобы сексуальная планка была гораздо ниже. И вообще, стоит ли над этим работать?

Отношения с другим человеком: зависимость или взаимосвязь?

– Хорошо. Давайте разберемся. Мы все находимся в очень сильной взаимосвязи и пересечении. Все люди, все человечество. Как целое находится во взаимосвязи еще с каким-то целым и т. д. Люди пересекаются очень сильно. Между людьми возникают разные взаимоотношения, разные связи. Можно рассматривать отношения с человеком как зависимость, а можно – как взаимосвязь. И данная взаимосвязь может трансформироваться и переходить из одного качества в другое. Не обязательно должно быть так, что в результате отработки каких-то вещей мы теряем человека. Необязательно. Случается, что ваши отношения или по крайней мере твое отношение к нему переходят в иное качество.

Теперь давайте посмотрим, как возникает другая взаимосвязь. Мы говорили о трех центрах – физическом, эмоциональном и ментальном. Скажем, чувство симпатии и притяжения к человеку может возникать в каком-то одном из данных центров. Но ведь это тоже чувство симпатии.

– Значит, бояться этого не надо?

– Бояться вообще ничего не надо. Страх – результат непонимания. Когда присутствует страх, значит, нет полного понимания. Можно испытывать к человеку очень сильное эмоциональное влечение, сердечную связь. Это как молитва. Давайте посмотрим, что есть влечение тела, что есть влечение сердца, что есть влечение ума. Все это определенные вибрации. Сексуальное влечение возникает не ко всем. Это определенное совпадение, сочетание вибраций. Во взаимодействие входят энергии, и они имеют свойство либо отталкиваться, либо притягиваться. Дело не в том, плохой или хороший человек перед тобой, а какое энергетическое взаимодействие возникает между вашими энергиями.

Энергия физического тела. Она имеет свои особенности. Они могут проявляться в сексуальном влечении. Хотя этим может и не исчерпываться, но мы берем основной уровень заложенного инстинкта. Он существует и у животных. Животные тоже избирательны. Может быть так: когда влечение тела удовлетворяется, не остается больше ничего, даже поговорить не о чем. Какой-то фрагмент притянулся к другому, произошел разряд, и все.

Обычно сильное влечение возникает между очень разно-заряженными энергиями. В астрале познается настоящая сексуальность. Это сфера чувств. Как все происходит? Там нет физического тела, и привычного сближения мужчины и женщины не происходит. Там нет ярко выраженных половых органов, но имеется очень четкая разница в энергиях. Когда встречаются две энергии, между которыми есть сильная разница потенциалов, они просто входят друг в друга полностью. Здесь такому полному слиянию препятствует физическое тело. Происходит очень мощный разряд и гармонизация энергий. В данном случае сексуальные отношения являются гармонизацией энергетического состояния, энергии выравниваются. В принципе на уровне физического тела происходит то же самое.

Что такое сексуальное влечение? Это напряжение. Если встречаются тела с сильным зарядом и разно-заряженные, происходит разряд. Потом наступает состояние опустошения, если ничего не было. Дальше надо опять накопить заряд, чтобы испытать все вновь. Но поскольку большинство людей ничего, кроме этого, не знает, это одно из самых больших их ощущений. Поэтому они к нему стремятся.

Существует взаимодействие, возникающее на уровне других центров. Например, на эмоциональном. Двум людям может быть просто хорошо вдвоем. Они испытывают какие-то общие переживания, вибрации их эмоционального центра совпадают. Они усиливают их. Но данный центр имеет не один уровень. На низком уровне идет переживание ненависти. Собираются несколько женщин и начинают перемывать кому-то кости. Они выбрасывают энергию – это низкий план. И вроде бы у них какое-то сообщество появляется. Но на чем оно основано? На недовольстве, ненависти, неприязни…

Или ментальный план. Опять собираются, разговаривают на тему дня. Но это механическая часть данного центра. Обычные разговоры обычно ведутся на ней. Взаимоотношения людей, их взаимодействие происходят на трех центрах и, как мы видим, на разных уровнях. Допустим, есть запрос на то, чтобы перейти на более высокий уровень взаимодействия. Для этого надо увидеть, на каком уровне я обычно взаимодействую. То, что мы описали, уже достаточная схема для того, чтобы это просмотреть.

– А одно не исключает другого?

– Нет. Если мы начнем что-то исключать, станем делить себя. Здесь может возникнуть сложность: мне хочется быть и с этим человеком, и с тем, с тем. С одним мне хочется сексуальных отношений, с другим – поговорить, с третьим – погулять. Это отражает внутреннюю собственную разделенность. Пока я не соединю это в себе, я не найду человека, в котором все тоже соединено.

Понять свою миссию можно через осознание своей индивидуальности

– Мысль о смерти достаточно распространена, и она появляется у любого человека. У тебя она стала навязчивой и возникает в связи с очень разными обстоятельствами. Гнать ее не имеет смысла. Более того, если ты ее начнешь гнать, она еще больше усилится. С этим надо просто встретиться. Это вызов. Некий вызов, который ты сама себе делаешь. Тебе надо встретиться со смертью.

– Как?

– Допусти эту мысль и проживи ее.

– Я однажды это делала. В тот момент я чувствовала холодок.

– Чаще всего приходят мысли о смерти близких людей. Но на самом деле это мысль о собственной смерти, которая спроецирована на кого-то, потому что допустить это по отношению к себе человек не может из-за сильного страха. Сутью данной проблемы является мысль о собственной смерти. Если ты не будешь рассматривать это в таком ракурсе, мысли о смерти близких людей станут преследовать тебя и будут еще более страшными в том смысле, что ты ничего не можешь сделать. Ты же не можешь сделать так, чтобы этот человек не умер. Но ты будешь просить, чтобы он не умер или чтобы ты не имела к этому отношения. Повторяю: это есть следствие недопущения мысли о собственной смерти. Мысль является самой важной в том, что можно назвать духовным развитием. Потому что, если ты будешь такую мысль развивать, тебе придется признать тот факт, что ты умрешь.

– Мне трудно признать факт несвоевременной кончины, спровоцированной мной самой из-за того, что я себя разбрасываю, что энергетический источник, который живет во мне, иссякает в связи с тем, что я общаюсь с людьми и передаю им свой опыт.

– Это страх быть рассеянной. Рассеяться во множестве чего-либо, себя как индивидуальности. На самом деле смерти нет. Есть сбрасывание душой физической оболочки. Но индивидуальность нужно создать, чтобы она была. Люди хотят бессмертия. Но если человек ничего из себя не представляет, зачем Целому, в которое он входит, нужно то, что ничего из себя не представляет? Надо состояться как индивидуальность. Что это значит? Почувствуйте себя и свою индивидуальность. Она есть у каждого. Жизнь нам на то и дана, чтобы усилить эту индивидуальность в проявлениях и физического, и чувственного, и ментального планов. А если мы себя разбрасываем на всех, это все равно что раздавать деньги. Приходят какие-то люди и просят. Ты раздаешь их и остаешься ни с чем. Потом приходит понимание того, для чего они тебе были нужны, но уже поздно.

– Но они же могут ко мне вернуться?

– Они не возвращаются. Возвращаться может только то, что тебе надо. Но поскольку ты не знаешь, что тебе надо, и именно по этой причине ты и раздала свое богатство, они не будут возвращаться. Поэтому прежде всего надо почувствовать свою индивидуальность. Но это возможно только в том случае, когда ты начнешь ее проявлять. Получается определенный замкнутый круг: человек говорит, что не знает, кто он, и поэтому не может себя проявлять, но узнать, кем он является, можно, только проявляя себя.

– Как осознать свою индивидуальность?

– Мы говорили о духе, который выделяет души, свои фрагменты, которые в физическом теле проявляются здесь в трехмерной реальности. Но здесь каждый человек проявляется на физическом плане с определенной ролью, задачей, которую он должен решить. Именно в этом и есть то, с чем он сюда пришел. Такова та индивидуальность, которую ему здесь надо развить. Поэтому он и рождается в определенное время, в определенном месте, у определенных родителей, имеет склонность к тем или иным занятиям, определенный аппарат тело-ум, обладающий теми или иными характеристиками. Все это есть, но оно должно быть проявлено. Есть те, кто в раннем детстве проявляют определенные наклонности к чему-либо, а есть те, кто ориентируются в выборе на кого-то, не проявляя своей индивидуальности.

– А если ему все равно?

– Это и есть непроявленность. Не может быть все равно, потому что изначально мы приходим сюда с определенной задачей. Но если здесь ты погружен в состояние сна и ориентации на какие-то внешние вещи, которые имеют мало отношения к тебе, ты потерялся. Потерялся во всем этом многообразном однообразии. Посмотрите на массовую культуру, оная всех нивелирует. Воспитываются пассивные овцы, из которых потом формируют стада на убой. И очень большое количество полусонных или спящих людей являются этими овцами, их можно вести куда угодно. Есть люди, с которыми такое сделать невозможно. Обстоятельства меняются, но они всегда действует так, как чувствуют сами. Их не собьешь просто так. Есть люди, которые очень легко подвергаются разным влияниям. Их туда потянули, и они бегут, сюда потянули, они опять бегут.

– Меня не так легко утянуть куда-либо. Но есть другая ситуация, она повторяется. Я не совсем понимаю, что происходит, когда я иду куда-то по чьей-то просьбе и нахожу для себя какую-то прибыль в том, что могу доставить удовольствие кому-то в достижении им своей цели.

– Если ты оказываешь какому-то человеку помощь и называешь это удовольствием, то на самом деле что ты получаешь? Для чего ты это делаешь?

– В итоге – ничего.

– Да, но почему ты стала это делать?

– Потому, что я чувствую свою необходимость.

– Что я – это я, что я в этом мире что-то значу? Поскольку ты не можешь понять, кто ты, зачем и что тебе делать, необходимо внешнее подтверждение того, что ты нужна. Ты сама не уверена в этом. И когда кто-то зовет тебя или просит о чем-то, ты говоришь себе, что зачем-то нужна. Я постараюсь выяснить, зачем я нужна. Но этот человек просто притянул тебя, потому что ему что-то нужно. Допустим, он получил это или же нет, а ты опять осталась со своим непониманием. И такие ситуации повторяются. Выйти из подобного состояния можно только через большее понимание себя, а на самом деле – через еще большее принятие себя. Если мы не видим в себе что-то, то очень часто так бывает в результате непринятия себя. Поэтому мы и не замечаем в себе очень многих вещей, которые составляют нашу индивидуальность. Мы называем их нехорошими, ненужными.

Изучаете ли вы свою сексуальность?

– Принять других можно только через принятие себя и познавать других можно только через познание себя. Если же я в себе что-то не признаю и не хочу видеть, то и в другом не увижу, а значит, не смогу исследовать данные аспекты. Теперь далее. Каждый из нас приходит сюда с определенными тенденциями. Чем ты отличаешься от любого из здесь присутствующих? Отличия существуют. Они и являются некими особенностями, присущими именно тебе. Каково твое отношение к ним? Возьмем сексуальные отношения, о которых ты часто говоришь. Скажем, это твоя особенность. Когда ты входишь во взаимоотношения, она сильно проявляется. Можно сказать, что это плохо, не нужно и закрыть данную тему. Но тем самым мы отрицаем что-то в себе, не даем ему расти и трансформироваться. Те вещи, которые мы называем недостатками, являются нашими достоинствами, но скрытыми в потенциале.

Зачем мы все сюда пришли? Наш дух получил некую форму, человеческую форму. Это определенный механизм, биомыслящая система. В принципе дух имеет биллиарды различных форм собственного проявления и возможностей для изучения этих проявлений. Мы вошли в человеческое тело для того, чтобы его изучить. Сексуальный центр в теле имеет очень большое значение. Мы можем его изучать наряду со всеми остальными. Допустим, у вас это достаточно сильно выражено. Очевидно, существует некая задача, связанная с его изучением. Можно предположить, что вы хотели это изучить. Осознавать работу данного центра сложнее всего, потому что он наиболее механистичен, наиболее запрограммирован. В принципе это то, что есть и у животных. Человек очень интересное существо, наполовину животное. Многие духовные люди пытались убрать в себе животное и существовать только, как они это называют, духовно, что практически невозможно. Возможно только трансформировать это.

– Мне кажется, что в социуме сексуальные отношения извращены, потому что являются инструментом социальных движений и этим подменяется чистота отношений. Мы начинаем извлекать какую-то прибыль из непосредственных, ничем не обусловленных отношений на уровне энергий.

– Да. Своего рода манипуляция, особенно у женщин. Они могут применять это для достижения своих целей. Вопрос о Необусловленной Любви вообще не встает. Сексуальность является неким очень мощным способом оказания сильного воздействия на других. У мужчин это тоже встречается.

– Другой человек может рассматриваться как собственность, как объект своих сексуальных притязаний, а не как индивидуальность, как проекция духа.

– О какой проекции духа можно говорить, если человек живет только физическим. Физическое тело требует удовлетворения определенного напряжения, например, сексуального. Ищется партнер, который помогает его удовлетворять. Если он нравится и с ним хочется продолжать общение, находятся способы удержать его – деньги, страх… Все зависит от уровня сознания данного человека.

– Все это закреплено социальными нормами, запрограммировано, зафиксировано, и нет места для полета.

– Но если ты видишь, что это запрограммировано…

– Все зависит от того, какие отношения ты хочешь иметь, на какой уровень отношений сам претендуешь. Многих людей такое положение вещей устраивает. Как они манипулируют другими, так манипулируют и ими. Если все их взгляды сводятся к материальному, они будут получать удовольствие или начнут использовать его для получения дополнительных материальных благ – денег, власти, престижа и т. д. Сейчас мы говорим о взаимоотношениях людей – мужчин и женщин. Но здесь очень важным является то, в каком плане они находятся. Если в чисто физическом плане, то ничего, кроме того, о чем мы говорили, быть не может.

– Если кто-то начал расти, возникает диссонанс.

– Этот процесс отражает то, что происходит с тобой. Партнеры у тебя такие же, как ты сам. Это отражение внутреннего во внешнем. И если у тебя начинают появляться люди, которые интересуются не только телом, но и еще чем-то из духовного плана или начинают испытывать чувства, не являющиеся эгоистичными, это отражает то, что ты выходишь на тот уровень собственных вибраций, где это является естественным. Наши партнеры отражают то, что происходит с нами. Могут быть разные периоды. Например, я начну отрицать в себе сексуальность и стану утверждать, что самым важным является духовность. А духовность – это разговоры о ней. Появится партнер, с которым я буду сидеть и говорить. Если я впадаю в религиозность, молюсь с утра до вечера, то и партнеры мои будут такими же. Или я говорю о том, что является высокими чувствами, и появляется партнер, разделяющий со мной мои взгляды. Также у меня есть и желание удовлетворения физического. Но внутри я это разделил. Тогда у меня появляется другой человек, с которым я этим занимаюсь. Я не могу соединить это в себе, тогда у меня эти двое рассоединяются.

Развивающийся человек хочет знать принцип. Если он его получает, начинает проверять, исследовать его. Это единый принцип. Мы и познаем здесь те единые принципы и законы, по которым живем. Также мы познаем ту ложь и фальшь, которые мы были склонны принимать за законные принципы, но которые ими не являются. Здесь было огромное количество извращений и искажений, в силу которых мы и находились в той ужасной ситуации, где и продолжаем находиться. Но именно возможность понимания, чувствования, осмысления космических законов, по которым все происходит, является очень хорошим залогом выхода из такой тяжелой ситуации. Если ты начинаешь чувствовать то, что является истинным, изучаешь и убеждаешься в правильности этого, следуешь этому, твоя жизнь становится счастливее. Ничего в нашем мире не происходит случайно, ни один волос не упадет просто так. И если мы по лености и убогости собственного мышления скатываемся на механистическое объяснение – таково наше заблуждение. Когда человек сталкивается с чем-то непонятным и не имеет собственного устремления, когда он ленив настолько, что не хочет ничего понимать, он бежит к кому-то, кто за определенную мзду взял на себя функцию объяснения. Он приведет его в нормальное состояние, успокоит на бытовом уровне. Так одни спящие умы успокаивают другие спящие умы.

– Что же, надо рассматривать каждый свой шаг и думать при этом, почему я сегодня встал с левой, а не с правой ноги?

– Это уже к психиатру, которым я не являюсь. Я не призываю вас рассматривать каждый свой шаг. Опять интерпретация ума. Я говорил совершенно о другом, о том, что даю вам принципы, на которых строится жизнь космического существа. Соблюдая данные принципы, космическое существо развивается. Сопротивление их пониманию оказывает обусловленный ум.

– А как в подобном случае определить значимость события?

Мы участвуем в игре в жизнь, чтобы вспомнить, кто мы есть на самом деле

– Значимость события не определяется, она чувствуется. Каждый человек создает себе мир, создает себе игру. Существуют миллиарды вселенных. Мы берем нашу. Она является целым, некой сущностью, огромным саморегулирующимся организмом, созданным, чтобы познать самого себя. Все в мироздании создается для того, чтобы познавать себя. Единый Творец создает все, чтобы познавать самого себя. Поэтому все, что Он создает, направлено на это.

Итак, берем нашу Вселенную – определенный организм, который сам себе создает определенную игру, в результате которой понимает себя лучше. Когда эта игра будет отыграна и понято все, что она может дать, Вселенная переструктурируется и перейдет на иной качественный уровень, создав другую игру, состоящую из миллиардов множеств игр. То же самое относится к человеку. Он – та же Вселенная и также создает игру для того, чтобы понять нечто. Человек неосознающий не способен сам создать игру, его втягивают в какие-то игры. Поэтому он никак не может понять, какую роль играет в этой игре: она не его.

– Социум волей-неволей втягивает нас в свои игры. Мы же не можем жить вне его.

– "Волей-неволей" возникает у слабого и немощного ума, не понимающего, кто он и откуда. Лично меня никто никуда не втянет. Меня не втянешь туда, куда я не хочу быть втянутым, хотя я тоже живу в социуме. Если я вхожу во что-то, значит, я хочу этого, может быть, я еще до конца не осознаю, что могу получить там, но внутренне знаю, зачем туда иду. Потом в процессе я полностью извлеку все, что мне надо, и выйду оттуда. Суть игры в физическом плане заключается в том, что мы принимаем некое условие, которое можно выразить словом «отделенность». Это и есть забвение, та игра, в которую все мы вошли как физические существа, игра в отделенность. В других планах нет такой отделенности. Наоборот, существует все большее и большее понимание единства. Когда мы входим сюда, то чувствуем себя отделенными. Отсюда все тяжелые состояния и множество проблем, о которых мы все время говорим. Мы забыли Первоисточник. Большинство людей забыли, кто они, где их дом, зачем они сюда пришли. Они отделены от всех. Им кажется, что они одиноки, им жалко себя, они не понимают, что происходит. Обычное состояние. Но оно и есть условия игры. Это не случайность, таковы условия игры, выбранные вашей душой для того, чтобы познавать. Давайте рассмотрим с данной точки зрения данные условия: отделенность и забвение. Если мы их выбрали, значит, они нам что-то дают. И, очевидно, что-то важное, потому что плата очень большая. Когда человек чувствует себя отделенным, он не понимает, что происходит, забывает, кто он есть, не имеет ответов на множество вопросов. Уже этого вполне достаточно для того, чтобы получить определенное состояние. Что это за состояние?

– Пойти напиться.

– Желание осознания.

– Да. Это может привести к сильному желанию найти ответы на вопросы. Импульс становится очень велик. Возьмем аналогию физического мира: вы сидите на стуле и с хорошим человеком пьете шампанское. Вы побежите куда-нибудь? Вам некуда бежать, вам хорошо. И другая ситуация: вы вдруг просыпаетесь ночью в лесу, полуголый и голодный. Вы будете двигаться, действовать?

– Да.

– Если вы хотите развить свою способность к действию, движению и силе, к ориентации на пересеченной местности, эта задача для вас очень подходит. Эти условия для вас лучше, чем те, о которых мы упоминали вначале. Итак, вхождение в игру отделенности и забытья приводит к очень сильному импульсу, по крайней мере у многих. Он дает им возможность очень большого усиления неких качеств, связанных с данной ситуацией. Иначе говоря, ситуацию, в которой мы оказались, надо использовать. Но для этого надо понять, зачем, и хотя бы немного проснуться. Большинство людей, попадая в ситуацию, в которой действительно может быть мощнейший рост, совершенно ее не используют. Они делают одно и то же, что делали всегда. Другие, которые понимают, используют ее на полную катушку, извлекают из нее все, что можно извлечь. Мы все находимся здесь в таких условиях, но кто и что получит из них, зависит от каждого. Потенциал ситуации очень высок. Здесь мы можем получить нечто, что в других условиях получить невозможно, иначе мы бы сюда не пришли.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю