355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Пинт » Неизвестная реальность » Текст книги (страница 11)
Неизвестная реальность
  • Текст добавлен: 21 сентября 2016, 15:10

Текст книги "Неизвестная реальность"


Автор книги: Александр Пинт


Жанр:

   

Психология


сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 19 страниц)

– Они как-то взаимодействуют?

– Могут взаимодействовать. Ваш ум, сильно обусловленный физической реальностью, пытается понять то, о чем я говорю, на уровне физической реальности. То, о чем я рассказываю, относится не к физической реальности. Рассказывая нечто, я ввожу в вас различные версии реальностей. Вы можете войти и начать действовать, а можете просто смотреть – как в зоопарке – на то, что там происходит. Я создаю для вас возможности прочувствовать и увидеть то, что вне физической реальности. Но вы можете вообще не верить и не использовать те шансы, которые вам даются. Я все время расширяю видение разных возможностей, которые существуют на самом деле, но не воспринимаются обусловленным умом. Я постоянно предлагаю вам выйти за пределы обусловленного ума и увидеть великолепие, существующее независимо от того, признает его ваш обусловленный ум или нет. Я расширяю границы вашей реальности.

– А как быть с тем, что чувствуется, но не осознается?

Тренировка вхождения в другие реальности

– Я предлагаю вам сейчас продолжить рассказывать о том, как вы видите мой образ и те реальности, которые при этом возникают. Это тренировка нового видения. Просто разговоры о других реальностях мало что вам дадут. Надо практиковаться. Это все равно что обсуждать, как водить автомобиль. Три года мы обсуждаем, но никто не садится за руль. Все предпочитают просто обсуждать.

– У меня возникли два образа. Буддийский монах, сидящий где-то в горах в умиротворенной обстановке в кругу учеников. Если попытаться перевести на ощущения, это покой, ожидание…

– Образ, который у вас возник, – вход в ту реальность. Помните, Буратино нашел ключ, но не знал, что это ключ от двери, ведущей в волшебный мир? Образы, о которых вы сейчас говорите, и есть входы в те самые реальности. Вы спрашивали, как происходит пересечение реальностей, как войти в них? Надо увидеть дверь и иметь от нее ключ, открыть дверь с помощью ключа и войти в нее. Образ, который вы видите, есть вход в ту реальность, а ваше желание исследовать ее – ключ. Теперь можно открыть дверь и войти в иную реальность.

Вы увидели образ как нечто стационарное, стабильное и фиксированное. Теперь я предлагаю войти в него и начать динамически раскручивать. При этом надо описывать то, что происходит. Как только вы перестаете это делать и фиксируете его, он начинает становиться все меньше и меньше до тех пор, пока совсем не исчезнет. Дверь закрылась, и вы вышли из реальности. Я описываю вам механизм того, как можно входить в новую реальность и там пребывать. Потренируйтесь. Внимательное и правильное описание того, что происходит с вами в другой реальности, позволяет вам не только пребывать, но и действовать. Правильное описание – описание динамики развития событий, исходящей из основного переживания, которое вы там испытываете. Осваивайте новые реальности, проговаривая то, что вы там видите. Потом вы научитесь делать это уже молча. Потренируйтесь входить в другую реальность через образ. Вы смотрите на кого-то и видите образ. Дальше входите в него, начинаете осматриваться и действовать. Надо начать действовать. Способы вашего действования могут быть разными – через ощущения, переживания, видение или еще что-то, что не представлено здесь физическими органами чувств. Учитесь.

– Очень сложно, динамично, я же не журналист.

– При чем тут журналист.

– Это фиксация на том, кто может иметь такую способность.

– Что ты сейчас делаешь? Это все равно что выехать на автомобиле, проехать три метра, нажать на тормоза и начать объяснять, почему ты не можешь нажимать на газ. Но тогда ты не движешься больше. Ты остановилась в каком-то месте и видишь только то, что там находится. Но ведь ты отправилась смотреть новые места. Мы встали, остановились. Представьте, что вы смотрите фильм и регулируете скорость потока событий нажатием педали. Сейчас вы подобны тому, кто убрал ногу с педали газа и остановил фильм на каком-то кадре. Кадр становится все бледнее, бледнее и пропадает. Человека, который начинает учиться вождению автомобиля, часто пугает большая скорость. Но некоторые не бояться, они жмут на газ, и это пугает инструктора. Мы осваиваем движение в других реальностях. Вам надо научиться правильно управлять на скорости, без рывков и неоправданных остановок. Давайте продолжим нашу тренировку. Итак, что вы видите?

– Облачко, белое и пушистое.

– Голубь в окружении птенцов. Кто-то уже научился летать, а кто-то сидит и ждет. Он подбрасывает птенцов крылом: летите. Они падают и снова пробуют. Наконец все взлетают. Здорово!

– Учитесь исследовать реальность, в которую вошли. Входите в любых персонажей реальности. Вы сами их создаете, и каждый из них несет определенный оттенок вашего чувства. Вы можете быть крылом птенца, его клювом или глазами, можете стать птицей, которая помогает ему научиться летать, можете стать птицами и находиться рядом, или тем участком суши, на который они садятся, или воздухом, где они летают. Осваивайте многомерность своего сознания.

– Можно я продолжу? Я вижу вас огромным роскошным котом. Он хозяин в своем доме и хозяин своей хозяйки. Он обладает очень большим чувством собственного достоинства и гладить себя не разрешает. Такой вечный урок для хозяйки. Кот часто показывает, что она не очень уместна со своими «пылом и жаром». Иногда хозяйка приходит в растрепанных чувствах, пребывая в суете, а кот смотрит на нее до тех пор, пока она не начинает понимать, что такое состояние не очень уместно. Особенно сильные сцены происходят, когда приходит гость или какие-то поклонники. Если поклонник хозяйки начинает себя показывать, является кот, садится на окно и молча и внимательно начинает смотреть на суетящегося гостя. И у того весь его апломб пропадает.

– Раскрепощайтесь, начинайте говорить. Кто следующий?

– Чайки на берегу галдят, потом зайцы на пеньке, потом медведь. И еще – шахматный король, управляющий своим шахматным войском. Потом вдруг кусок мяса на витрине.

– Это был заяц?

– Не пытайтесь ничего выяснять и объяснять. Это совершенно другое мышление.

– Командующий конницей. И вдруг – кактус в пустыне, он превращается в страуса, бегущего с большой скоростью.

– Сейчас вы рассказывали то, что видели раньше?

– Да. Я просто сидела и отслеживала.

– Может быть и совершенно другой способ: вы делаете это мгновенно. Вам не нужно пересказывать то, что вы видели прежде. Вы различаете образ, начинаете его разворачивать и одновременно описываете то, что видите. Все, что вы видите, вызвано определенным переживанием. Оно порождает множество персонажей и действий в той реальности. Вы можете что-то усилить, что-то развернуть, свернуть и т. д. Это и есть творчество. Нам здесь приходится проговаривать в словах то, что вы видите, фактически замедляя скорость происходящих там событий. По сути, не проговаривая, вы переживаете все мгновенно, одновременно во всех проявлениях. Хочу это подчеркнуть. Потому что, рассказывая, вам приходится прибегать к языку, построенному на линейной хронологии: то есть мы должны что-то оставить, чтобы заниматься чем-то другим. В состоянии многомерного сознания это делать совершенно не обязательно. Все взаимосвязано и происходит одновременно.

– Вы были для меня инструктором полетов на самолете. Я все делал сам, но у меня имелась страховка на тот случай, если бы я сделал ошибку. Мы налетались, наделали петель, посмотрели, что вокруг нас находится, посидели в облачке.

– Там все живое. Это здесь мы почему-то считаем, что живые только мы. Кто готов сейчас спонтанно, не пересказывая то, что он видел прежде, начать с какого-то образа и раскручивать его?

– Шар из маленьких кусочков зеркала, на него направлен прожектор. Похоже на планетарий. С помощью шара, который крутится, на стенах освещаются какие-то рисунки, и люди, стоящие внизу, их наблюдают. В помещении темно, оно круглое, рисунки на потолке.

– Вы обратили внимание на ее воображение? Оно не фиксировано. Все зависит от того, куда мы направляем свое внимание. Привычка Эго – направлять свое внимание только на физические объекты, в основном вовне. Сейчас она вошла в измененное состояние сознания и посмотрела внутрь себя, сконцентрировав свое внимание на той реальности. Очень важная способность – управление своим вниманием. Вы не можете попасть в другую реальность, если концентрируете свое внимание только на этой. Причем даже в пределах данной реальности большинство людей мало что видят, фиксируя внимание на каких-то определенных объектах. Для того чтобы перейти в другую реальность, необходимо научиться фиксировать и удерживать на ней внимание. Возьмите образ, являющийся дверью в ту реальность, потом удерживайте свое внимание, не переключайте его на физическую реальность. Мы этому учимся сейчас. Потом вы сможете одновременно фиксировать свое внимание на нескольких реальностях и наблюдать их взаимосвязь. Вы сумеете одновременно и осознанно находиться во множестве реальностей. Для многомерного сознания – это обычное дело. Теперь я предлагаю вам потренироваться следующим образом. Один начинает, затем кто-то продолжает, потом третий и т. д.

Коллективное сотворчество в создании новых реальностей

– Охотничий дом, в котором все сделано своими руками, со вкусом, с любовью, все наполнено силой, уместностью каждого предмета и не случайностью его нахождения. К дому подходит инструктор по горнолыжному спорту. Хозяин, с ним кот, разделяющий с хозяином его досуг и труды. Инструктор здоровается и просит разрешения войти. Его приглашают в дом и предлагают подкрепиться. Но тот говорит, что он не один, в лесу его ждут десять человек, и просит крова для всех. Хозяин соглашается, инструктор приводит всех нас в этот дом.

– Теперь следующий.

– Мы говорим ему: «Что ты нас привел в какую-то конуру темную. На улице день, солнышко, речка». Тут возникло разногласие, но тем не менее все собираются и лесом идут к реке. Река чистая и пляж песчаный.

– Дальше.

– Я не могу войти в этот образ, у меня другое. Светлый морозный день. Кучка веселого народа сидит в санях. Мы едем в сторону бесконечного горизонта. Мороз. Деревья стоят пушистые.

– На этом примере я хочу показать, как кому-то с кем-то очень трудно контактировать. С кем-то приятно, а с кем-то – нет. Вы обратили внимание, что вам было трудно продолжить ту реальность, которая была ранее описана кем-то другим. Два человека не могут попасть в одну реальность. Их реальности не пересекаются. А какие-то два других человека встретились и очень легко начали создавать совместные реальности. У них это прекрасно получается. Кто-то, создавая реальность, начинает с пространства, размещая в нем множество всяких вещей, создавая большое количество форм… У кого-то тенденция просто менять пространство. Они никак не могут совместиться. Потому что один создает много форм и загромождает пространство, а другой хочет раздвинуть и расчистить его. Им сложно творить вместе. Все это тенденции, определенные склонности данного человека как Творца. Мы все равно все Творцы, но творим по-разному. Чаще всего даже не понимая, как мы это делаем. Вот сходятся два Творца, один начинает строить, а другой достраивает. Кто-то приходит и начинает все разрушать. Еще один отвоевывает себе место и строит защитную стенку. Кто-то пытается всех объединить и создать общую игру…

– На уровне общения все сопровождается многочисленными обидами…

– Допустим, есть два человека, они друг другу нравятся. Они встретились, им хочется быть вместе и творить. Совместно начинают внутренне творить множество реальностей. Они воодушевляют друг друга, побуждают к открытию новых дверей в неизвестные реальности. Они создают друг для друга новые возможности и реализуют их. С кем вам интересно жить? С тем, кто зациклен на одном и том же, или с тем, кто дает вам пищу для творчества?

На самом деле можно реализовывать огромное количество реальностей, если собираются хотя бы два осознающих себя Творца. Они за час могут прожить множество жизней, множество новых реальностей. Интенсивность их совместного взаимодействия и переживания неизвестного зависит от подготовленности людей как Творцов. У кого-то есть одна скучная-скучная реальность, и он навязывает ее всем, с кем сходится. А кто-то всегда живет в новом, неизвестном. Так чего хотите вы? Два человека могут вызывать друг в друге такой поток и разнообразие переживаний, что им просто не захочется расставаться друг с другом. Они стимулируют друг друга к творчеству. Порождают множество новых миров и реальностей, рождающихся от встречи двух Творцов. Они создают свою Вселенную. Понимаете, какие могут быть масштабы взаимодействия людей! А на уровне поверхностного ума взаимодействие людей – однообразное болото.

– Необязательно же находиться в одной комнате. Можно творчески взаимодействовать по телефону, через письма…

– Какие-то Творцы предпочитают творить, не находясь рядом и не видя друг друга физически. Возможно их это стимулирует еще больше. Но кто-то предпочитает находиться очень близко. Нет здесь никакого общего правила. Я просто расширяю представления вашего обусловленного ума по поводу того, что происходит, когда встречаются Творцы. Мы тоже здесь создаем множество реальностей. И в то, что мы здесь создаем, можно входить. Мы подготавливаем множество миров, в которых потом можем жить. Но своим занудством и страхом мы уже создали несколько неудачных реальностей. Но и много других, более радостных. Таковы плоды нашего настоящего творчества. Так где же вы хотите находиться после так называемой смерти? Ведь именно здесь вы готовите себе эти реальности.

– А как можно контактировать с людьми, чьи реальности кажутся нам скучными и примитивными, и не хочется туда входить, рискуя получить негативные эмоции?

– Реальности отражают ваши внутренние состояния. Испытывая раздражение, скуку, злобу, ненависть, вы будете входить в реальности, соответствующие данным переживаниям. Если человек испытывает в основном такие переживания, а вы хотите быть с ним, то вам придется погрузиться в его реальности. Человек, не желающий больше переживать страх и отрицательные эмоции, просто выходит из реальностей подобного рода. Для него они не существуют. Поэтому он не станет входить в реальности тех людей, которые это переживают, если, конечно, не делает это осознанно, например, с целью повысить сознание этих людей.

– А когда тебе навязывают их?

– Никому ничего нельзя навязать.

– Если в тебе что-то откликается и цепляется, то уйти от этого невозможно, пока не переживешь.

– Если в тебе есть ревность, ты обязательно встретишь того, кто тоже будет ревновать и погружать тебя в подобную реальность. Не этот – так другой, не другой – так третий.

– А если один человек ревнует, а другой – нет?

– Тогда вы с ним расходитесь в реальностях.

– Реальности разные, а поднимаешь телефонную трубку и слышишь его голос.

– Да. Мы тяготеем к тем, с кем у нас общие переживания.

– И как с этим жить?

– Вы живете с тем, что есть, а не с тем, чего нет. Людей объединяет желание вместе что-то пережить. Значит, вы с ним хотите что-то пережить. Что именно? Ищите ответ в себе. Будьте искренни сами с собой.

– Но все равно возникают запреты в виде недоверия к тому, что это действительно может быть. Где-то внутри.

– Если ты изменишь свое представление о том, как можно получить то, что ты на самом деле хочешь, многое изменится. Но большинство настаивает на своих старых представлениях, к которым привыкли. Вы способны создавать новые реальности. Именно это я и пытался вам показать, но посмотрите, как это не просто, как все хотят вернуться к одному и тому же – старому и привычному. Если бы я не проявлял столько энергии, чтобы переводить вас в новые состояния сознания, то возникал бы один и тот же нудный разговор о вечных проблемах. Видите, какая инерция привычных состояний, какая инерция обусловленного ума, пытающегося воспроизводить одно и то же. Но для того чтобы из этого выйти, нужно научиться осознанному творчеству. Я создаю вам для этого возможности, но используете ли вы их – вот в чем главный вопрос. Осознайте себя как многомерное существо, находящееся одновременно во множестве реальностей. Вы имеете доступ к любой из них.

– Самое важное, что я сейчас поняла, – то, что реальности, возникающие у меня в общении с разными людьми или созданные мной только для одной себя, для меня гораздо важнее, чем та конкретная жизнь, в которой я живу.

– Реально то, что ты считаешь реальным. У нас множество возможностей. Какие из них вы используете, а какие даже не видите? Если наш обусловленный ум зациклился только на одном переживании, мы только его и воспроизводим.

– Мне всегда скучно. Утром даже не хочется просыпаться.

– Да, ты умеешь создавать скуку в разных вариантах. А не хочешь ли попробовать что-нибудь другое?

Изменив свои переживания, изменишь свою реальность

– У тебя во сне была твоя реальность. То, что ты называешь сном, есть интересная реальность. Реальность, которую ты называешь бдением, ты создаешь как скучную, нудную, однообразную, депрессивную.

– Потому что у тебя есть представление о том, что она скучна и однообразна.

– Ты строишь реальность, исходя из этих переживаний. Смени переживание, и реальность изменится. У тебя же есть опыт совершенно иных реальностей. Если бы у тебя его не было, ты бы не знала, как это создавать. Но ты знаешь, это опыт. Так перенеси его сюда.

– В реальную жизнь?

– В одну из реальных жизней, которую ты называешь бдением.

– Ты только что сказала, что твой сон – более реальная жизнь.

– Сон – это вхождение в другие реальности.

– Что такое для тебя реальная жизнь?

– То, что мешает.

– Не вгоняйте друг друга в философствование. Достаточно того, что было сказано. Каждый из нас является многомерным существом, находящимся во множестве реальностей. И эта – только одна из них. Теперь посмотрите, как вы ее создаете. Если вам это надоело, создайте ее по-другому. Откуда черпать материал для нового создания? Из тех реальностей, что вы знаете. Но если, разобравшись во всем, вы продолжаете создавать здесь скуку и занудство, то, очевидно, ваша многомерная сущность решила в данной реальности создавать занудство, скуку и депрессию, познавая, что это такое.

– Но при этом может возникнуть дискомфорт для окружающих.

– Какая разница. Если многомерная сущность решила создавать скуку и изучать ее, то ей совершенно наплевать на то, что станет с окружающими. Окружающими будут те, кто тоже решил создавать и изучать это. В ваше окружение не войдут те, кто не хочет этого. Хотя сама игра в скуку и депрессию предполагает, что мне не интересно.

– А я сменила свое окружение и теперь каждое утро просыпаюсь в хорошем настроении, чего давно уже не было.

– Не окружение надо менять. Повторяю еще раз: надо менять переживание. Если вы не способны менять переживание, вы обрекаете себя на одни и те же переживания и, как следствие, одно и то же окружение. Поэтому надо учиться переживать различные состояния. Фиксатором, не дающим переживать новые состояния, является страх. Его необходимо увидеть и трансформировать, и тогда вы, как фонтан, начнете бить разными переживаниями. Вы станете радугой чувств, а не маленькой, капающей из ржавого крана, струйкой воды. Но если вы настаиваете на том, чтобы испытывать скуку, значит таков тогда ваш выбор. И я вижу, что этот человек хочет переживать именно депрессию. Он еще не допереживал ее. Пускай переживает.

Меня пытаются вовлечь во множество игр. Причем одних и тех же. И если бы я не понимал, что это игры, и не знал бы их правил, то постоянно бы в них вовлекался. Но я вижу, во что на самом деле играет человек. Зануда будет говорить: "Развесели меня, покажи мне что-нибудь другое". Это правила его игры. Зануда станет вечно искать какого-нибудь весельчака, который начнет его развлекать. Если всех это устраивает, пожалуйста, я не против. Предположим кто-то, как он утверждает, устал от занудной жизни, а другой ему рассказывает, как из нее можно выйти, но тот продолжает свое. Значит, что он хочет? Я сужу по факту.

– Вы когда-то говорили, что на пустые фантазии уходит много энергии. Чем пустые фантазии отличаются от того, что вы предлагаете?

– То, что я заявлял тогда, относилось к тому контексту, который имел место ранее. А сейчас я говорю о другом. Для того чтобы получить некий опыт, необходимо создать концепцию, в которой ты это сможешь получить. На протяжении многих лет своей работы я говорю очень разные вещи и часто совершенно противоречивые, но на тот период я создаю определенную концептуальную структуру, в которой можно получить определенный опыт.

Я создаю некие реальности, в которых возможно переживать определенные состояния

– Переживания мы получаем в результате определенных структур мыслей, идей, образов. Я создаю некую реальность, в которой возможно переживать определенные состояния. А поскольку не ограничиваюсь только одним переживанием, я создаю очень разные структуры, в которых можно получить различные переживания. Реальности создаются именно из превалирующих в них переживаний. Я могу создать реальность, где будет бесконечное блаженство, она состоит из определенной структуры мыслей. Или, например, создать реальность, в которой будет бесконечно увеличивающийся интерес. Это уже другая структура мыслей – о разных зданиях, куда вы попеременно входите и чувствуете соответствующие данному месту радость, грусть, восторг, восхищение, тревогу…

Я строю здание реальности при помощи определенных мыслей, и, входя туда, вы будете испытывать соответствующее переживание. Я знаю, какие структуры мыслей могут создать то или иное пространство для того или иного переживания. Вы можете сопротивляться вхождению, но это уже ваш выбор. Я создаю это. Если вы войдете туда, значит, начнете переживать, если нет, то – нет.

В Школе холистической психологии нет одной доминирующей идеи. Здесь происходит постоянная трансформация и движение различных идей, создание совершенно разнородных реальностей, в которых можно переживать разные состояния и получать разный опыт.

– Но я-то пытаюсь совместить все это.

– Совместить вы это сможете, только войдя в то состояние сознания, в котором это совмещается, к чему я и подвожу вас. Если сюда попадает человек, который хочет иметь фиксированную реальность и какое-то одно переживание, его не устраивает то, что я делаю. Он отвергает мои убеждения.

Я вам показываю, что такое ментальное творчество, потому что все творится мыслью. Но в разных структурах, в разных планах бытия это творчество имеет разные возможности. Скажем, в физическом плане, как мы видим, мыслью творится физическая реальность. Допустим, книга, которую вы сейчас читаете, – материализация моего творчества здесь. Я передаю реальности, строящиеся мной тем или иным способом. Причем их можно очень быстро модифицировать. Это игры Творца. Физическим зрением этого не видно, но на самом деле я создаю данные реальности. Для каждого – несколько реальностей. Вы можете что-то отвергнуть, а что-то принять. Надо учитывать, как можно донести до каждого то, что я хочу. Надо создать реальность, соответствующую его представлениям, иначе он туда не войдет. После его вхождения я ее модифицирую.

– Я все время пытаюсь это увязать в одно.

– Я вам расскажу, как это можно сделать. Что такое учительство в космическом масштабе? Учитель в космическом масштабе – то существо, которое обучает другие сущности. Что такое сущность? Мы уже выяснили, что это многомерное сознание, одновременно присутствующее в разных реальностях. Допустим, я беру в ученики определенную сущность. Что это значит? Я должен одновременно обучать все те личности данной сущности, что присутствуют в разных реальностях. Простой пример. Допустим, у этой сущности есть одновременно три воплощения на Земле. Подчеркиваю, одновременно. Одна – в шестнадцатом веке, другая – в девятнадцатом, третья – в настоящее время. Я должен очень хорошо представлять систему реальности, в которой находится каждая из личностей. Представьте себе обучение викинга и английского лорда. Есть разница? Я должен изучить все те реальности, в которых находятся личности, и работать с ними одновременно, потому что все они связаны. Я не могу работать с некой сущностью, если я упускаю хотя бы одну из ее личностей. Я вам показываю, что такое работа учителя в таком масштабе.

– Можно я расскажу, как я чувствую Ларису в качестве партнера. Мы в театре, нам предоставляется возможность играть любую пьесу и любую роль. Но ты все время говоришь, что лучше всего у тебя получается играть роли благородных дам. А мне надо, чтобы ты сыграла Джульетту. Но как это связать с приемами благородной дамы, которые тебе так хорошо удаются? Я говорю, что надо все бросить и начать играть другое. Но ты хочешь все связать воедино, чтобы новый герой обладал всем, что ты так хорошо умеешь изображать. Таковы сложности партнерства: все отбросить и начать вертикальный взлет.

– Это тенденция продолжать одно и то же. Если я благородная девица, то как смогу быть проституткой? Можно быть одновременно множеством. А можно тупо играть одно и то же.

– Это попадает под диагноз: раздвоение личности. Шучу, конечно.

– Нет, какие шутки! Всякая мысль дает резонанс. Эта мысль связана со страхом потерять саму себя.

– Просто в одном из предыдущих воплощений я сошла с ума. Теперь боюсь сумасшествия.

– Ты и в этом сойдешь, если будешь продолжать бояться. То, чего мы боимся, с нами и происходит. Что такое страх? Концентрация мысли на чем-то, чего мы боимся. В конечном счете, мы это и воплощаем.

– Был такой случай, о нем писали в газете. Пять девушек попали на фронт. И каждая боялась своего: одна – оглохнуть, другая – ослепнуть, третья – повреждения лица, четвертая – потерять конечности, пятая – еще что-то. И каждая получила то, чего так боялась. В данном контексте это, мне кажется, совершенно потрясающий факт.

– Так оно и есть. До каких пор вы будете удивляться тому, что мысль материализуется! Пока вы этого не поймете, вы не поймете, что Творите. В физической реальности все происходит в определенной степени замедленно, поэтому здесь можно исследовать структуру мысли. В тех реальностях, где материя мгновенно реагирует на мысль, вы сразу это и получаете. Представьте себе свой ум таким, какой он есть, и он попадает туда, где мгновенно создается окружение, соответствующее настроением вашего ума. Кстати, это происходит после так называемой смерти. Вы погружаетесь в ту реальность, что создает ваш ум.

– Вы хотите сказать, что я не буду знать о том, что могу все изменить?

– Можно описать, что это будет за реальность, например, для Ларисы.

– Пусть она сама это опишет.

– Но я никогда не была в загробной жизни.

– Ты и сейчас там находишься. В тебе все тормозит, все сопротивляется. Там все окружение будет сопротивляться тебе. Ничего не меняется, если не меняешься ты. Ты начнешь получать то, что имеешь, только в усиленном варианте. Мысль никуда не исчезает. Она создает те реальности, в которых ты будешь пребывать. Это и есть тот самый Страшный Суд. Только я не знаю, с чем у вас ассоциируется слово «страшный». Объективный суд. То, что я создал своим мышлением и переживанием, то я и имею. Что натопали, то и лопаем.

– Если даже самая прекрасная мечта или желание связаны с насилием над ситуацией или людьми, ты оказываешься в ситуации, когда все хотят от тебя что-то получить, использовать тебя и т. д.

– Человек притянут к этому, он в этом находится. Если он продолжает там находиться, то есть причина, по которой его это устраивает. Какие-то люди, например, выбирают жизнь, пребывая в постоянном страхе, что их убьют. Чего их пугать каким-то адом – они в нем и находятся. Для них принципиально ничего не меняется. То, во что они попадут, окажется этим же, но только усиленным.

– Моя бабушка боится, что меня могут изнасиловать. Но у меня нет страха. Она мне часто говорит об этом, и мне неприятно, хотя это вроде бы ее страх, а не мой. Я не знаю, как ей из этого выйти и чем это грозит и ей и мне.

– Спроси: есть ли еще у кого-нибудь здесь бабушка, которая боится, что изнасилуют ее внучку. Ни у кого. А почему такая бабушка есть у тебя?

– Я не знаю, что мне с ней делать.

– С ней ничего делать не надо. Делай что-то со своим состоянием, входи внутрь и смотри на свой страх, что тебя могут изнасиловать. Это твой страх. А бабушка – твое окружение. Твое, а ни чье-то. Как ты создаешь свое окружение?

Войти в реальность другого человека можно только через то, что в ней есть

– Входить в реальность другого человека можно только через то, что есть в его реальности. Я не могу с ней общаться, пока она не захочет сменить реальность. Мы будем бесконечно обсуждать с ней одну и ту же тему: дура она или нет, изнасилуют ее или нет.

– Я тоже хочу летать.

– Я вам создал такую возможность, но смотрите, чем мы сейчас занимаемся. Вы пару раз махнули крылышками, а потом опять начали ползать. Так для вас привычнее. И никто не желает возвращаться к полету, потому что напрягаться не хочется: "Как же так! Я ползать привык. Я буду спрашивать прото, как летать, но сам летать я не хочу".

– Я хочу, чтобы меня ударили.

– Смотри, к чему ты вынуждаешь. Я тебе говорю: "Ты – дура". Это и есть удар, только ментальный. Почему я так говорю? Потому что мне хочется это говорить? Ничего подобного. Я с удовольствием сказал бы тебе что-нибудь другое. Но другого тебе не надо. Тебе надо это.

– Я хочу, чтобы мне делали больно и говорили гадости.

– "Я" – понятие очень относительное. Я сейчас не хочу, чтобы создавалась и укреплялась твоя иллюзия, что ты состоишь только из той части, которая хочет, чтобы тебя лупили. Это одна из твоих частей, но ты все время концентрируешь на ней внимание и потому воспроизводишь подобные ситуации. Это не значит, что у тебя нет других возможностей, у тебя их – миллион. Но почему-то ты предпочитаешь действовать и реализовывать именно эту.

– Танюш, ты все время провоцируешь ситуацию, когда кто-то должен тебя переключить на другое. Ты можешь это сделать добровольно? Пусть твой упрямец отступится сам, ни от удара, ни от обзываний, а сам. Просто берешь и открываешь другую дверь.

– Смотрите, какая инерция привычек. Ведь я сегодня не намеревался сводить разговор опять к таким вопросам. Я делал все, чтобы этого не было. Но инерция столь велика, что мы опять возвращаемся в прежнее русло.

– Мы можем сейчас сделать что-то и опять подняться на верх? Какие у кого предложения? У нас в жизни часто бывают ситуации, когда мы понимаем, что погрузились во что-то темное и надо выходить как-то самим. Что мы сейчас можем для этого сделать?


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю