Текст книги "Новый опыт жизни"

Автор книги: Александр Пинт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 18 страниц)

– Но если человек совпадает со мной по всем параметрам, я чувствую душой. И мне становится грустно от того, что я не могу быть полностью ею, то есть не могу соединиться с нею. Когда я нахожусь рядом с ней, у меня возникает не сексуальное желание. Я чувствую человеческое тепло, тепло ее души. И когда она уходит, я теряю это тепло, это внутреннее чувство. Это больнее, чем сексуальная потеря партнера.

Все физические удовольствия сопряжены со страхом их потери

– Смотри, это удовольствие, о котором ты говоришь, сопряжено со страхом потери? Тогда получается, что лучше и не встречать то, что так сильно тебе нравится, потому что столь же сильна будет и боль потери.

– Да. Это тот способ, которым я пользуюсь и сейчас.

– Речь идет не только о девушке. О чем угодно. Допустим, ты встречаешь группу людей, по отношению к которым чувствуешь большую близость. Но твой опыт тебе говорит: "Если сейчас тебе хорошо, то потом, если что-то произойдет, будет столь же плохо". Получается так: чем более тебе что-то привлекательно, тем больше включается механизм защиты и отторжения. Причем это касается чего угодно – материальных вещей, статуса, положения… Что очень привлекательно, то потом и очень болезненно.

– Все не так просто. Я, например, не встречала людей, которые отказывались бы от богатства из-за страха его потерять.

– А они еще не подошли к этой фазе. Еще не настрадались. Они еще тешат себя иллюзией, что что-то можно удержать. Или вообще не хотят думать об этом. Все люди знают, что они рано или поздно умрут. Но кто об этом задумывается? Ведь это единственный факт в жизни. Все остальное – не факт. Казалось бы, вот об этом и нужно больше всего думать. Но все думают о чем угодно, только не об этом. О чем это говорит? О том, что люди не хотят думать о фактах. Они хотят думать о том, что на самом деле является проходящим. Если мы будем настолько искренни, что увидим то, что есть на самом деле, мы вплотную подойдем к основному вопросу. Мы убедимся, что все, что мы пытались делать, на самом деле всегда приводило нас к обратному. Только увидев это, можно сделать какой-то следующий скачок, прыжок во что-то другое. Если это не понято, не осознанно, мы будем повторять это снова и снова. В отношении людей, ситуаций и т. д.

Обычно человек говорит: "Сейчас мне плохо, но потом будет хорошо". Ему становится лучше, но потом – хуже. Кто-то может тешить себя этим всю жизнь. Кто-то, даже умирая, не разрешит себе это увидеть. Но тогда ему придется это делать в следующей жизни, потому что он начнет с того, чем закончил. Кстати, даже дата рождения соответствует дате смерти в предыдущей жизни.

Что есть Земля? Земля есть некая материализация энергии, посылаемой двенадцатью зодиакальными знаками. По сути, каждый человек является выражением определенных вибраций, которые выделяет тот или иной знак. Почему я интересуюсь, под каким знаком он родился? Это существенно, потому что он несет данные вибрации. Имея дело с тем или иным знаком Зодиака, ты имеешь дело с неким направлением, вибрационным кодом, определенным характером, проявлением Творца. Вы можете обижаться на данного конкретного человека, но почему бы вам тогда не обижаться на ту планету, которую он представляет? Это было бы правильнее. А если вы на нее обижаетесь, значит, не понимаете, что она вам несет. Пока человек не изучит все влияния, которые имеют место в Солнечной системе, в частности, в системе двенадцати зодиакальных знаков, он не сможет выйти отсюда.

Каждый человек как носитель определенных вибрационных кодов проходит свои уроки. И та же женщина, помимо того что у нее красивая фигура и приятная внешность, имеет свои вибрационные коды. А ты – свои. Именно эти вибрации сходятся, и начинается их игра или танец. Если ты можешь исполнить свой танец со всеми зодиакальными знаками, ты достиг совершенства здесь. А что значит войти в другого человека, стать другим человеком? Это значит иметь возможность проявлять те же вибрации, что и он.

Каждый человек, выполняя свою миссию, является необходимым звеном творения, в котором мы здесь находимся. И если ты не можешь почувствовать и понять это, твой опыт здесь не закончен. Ты будешь проходить его именно с теми, с кем необходимо. Почему нам что-то нравится, а что-то нет, почему нас что-то притягивает, а что-то оставляет равнодушным? Тебя притягивает то, что необходимо тебе для получения определенного опыта. А опыт можно получить только в том случае, если ты принимаешь то, с чем сталкиваешься. Допустим, мне нужно получить опыт восприятия Тельца. А я не принимаю Тельца. Могу я получить этот опыт? Нет. Но если я стану Тельцом, если почувствую, как он воспринимает мир, то получу этот опыт. Но тогда главным является не форма, а содержание.

Допустим, меня привлекает женщина-Телец. На мой взгляд, она очень красива и притягательна, но у меня возникают с ней большие сложности, потому что я не могу почувствовать то, как она воспринимает наш мир. Тогда меня будут преследовать женщины-Тельцы, которые, с одной стороны, будут меня притягивать, а с другой стороны, отталкивать, потому что я никак не могу войти с ними во взаимодействие. И это для меня возможность изучить ее, почувствовать, как она воспринимает этот мир. Прочувствовав это, я получу опыт восприятия мира с точки зрения Тельца. Обычно же рассматривается совсем другое – хорошая это женщина или нет, нравится или нет, устраивает она меня или нет. Но сейчас мы рассматриваем ситуацию с точки зрения опыта, который я получаю. И это правильный взгляд.

Слияние на уровне тела и души – наслаждение снаружи и изнутри

– Слияние на уровне души и на уровне тела. Слияние на уровне тела всегда оставляет неудовлетворенность, потому что оно никогда не закончено, оно частично и никак не может быть реализовано до конца. Неудовлетворение связано с тем, что полное проникновение может произойти только на уровне души, сознания. Там, где нет времени и пространства. Здесь наши тела занимают определенное пространство, и они не могут занять одно и то же пространство. Ты можешь занять мое пространство только в том случае, если меня не будет, но тогда оно уже не будет моим пространством. А вот на уровне души, сознания соединение возможно. Мы уже соединены. Именно это и является тем основным импульсом, который нас притягивает. Но подобное соединение никак не может быть реализовано на уровне простого физического влечения. Фактически оно постоянно раззадоривает нас и делает все больше неудовлетворенными.

Совершенно иной уровень любви, когда ты входишь в другого человека и фактически становишься им на уровне сознания, а не на уровне формы. Ты наслаждаешься им изнутри, а не снаружи. Это очень существенно. Физическим зрением мы все время пытаемся наслаждаться снаружи. Войди в ту форму, которая тебя привлекает, стань ей. Если тебя привлекает женщина, стань этой женщиной. Ты чувствуешь то, что чувствует она, ты думаешь то, что думает она, ты испытываешь то, что испытывает она. Тогда к кому ты будешь ревновать? Не к кому ревновать. Ревность порождена именно попыткой соединиться снаружи, а не изнутри. Если ты соединился изнутри, то к кому же ревновать? К кому и кого? Ты стал этим. Вся мука ревности заключается в том, что ты не можешь стать любимой женщиной. Но если бы это было невозможно, то было бы вечной мукой. Это подобно захвату города: войско хочет захватить город, оно нападает на него, а жители защищаются. И борьба бесконечна. Но если ты вошел в город, тебе уже не надо бороться с ним, ты уже внутри. Борьба продолжается до тех пор, пока ты пытаешься захватить нечто, захватить снаружи. Но поскольку большинство людей не может даже представить себе, что можно войти внутрь, они находятся в состоянии постоянной осады и нападения. Один защищается, другой нападает. Отношения мужчины и женщины – постоянная осада некой формы. Завоевание некой крепости. Но если человек поймет, что самым правильным путем является вхождение внутрь, а не осада, то в конечном счете он увидит следующее: то, что внутри у нее, и то, что внутри у него, есть единое. И он всегда был в ней, и она всегда была в нем.

– Благодаря вам я разглядел свои границы и то, что не могу сделать. Я увидел в себе любовь и нежность – то, что не хотел видеть. Я понял, что я и есть любовь. Мне хотелось лечь рядом с любимой, и я увидел свою ограниченность. Я не разрешаю себе этого. У меня не хватило мужества, чтобы это сделать, я не могу впустить в себя кого-то. Мне тяжело быть самим собой. Я не знаю, как быть любящим, и чаще всего испытываю противоположные чувства. Это больно.

– Именно это и больно. Любящим и нежным быть не больно. Но к боли привыкаешь. Парадокс реальности заключается в том, что люди привыкли к страданию и боли. Они боятся собственного страха, испытывая боль перед собственной болью.

– Я не хочу умирать здесь и сейчас. Умирать не физически, а морально.

– Умереть должно все фальшивое – то, от чего мы хотим избавиться: боль, страдание, ревность. Вот что должно умереть. Самое парадоксальное заключается в том, что человек, с одной стороны, хочет, чтобы это умерло, а с другой, мешает этому. Потому что он настолько привык к тому, что ничего, кроме этого, нет, что ему кажется, если он этого лишится, то лишится всего. Человек привык к собственным ограничениям настолько, что ему страшно с ними расстаться, он полагает: больше ничего нет.

Как человек, проживший в тюрьме много лет. Его выпустили, а он боится лишиться решеток. Ведь решетки – единственное, что он видел в течение многих лет, и, выйдя на свободу, он все время "воспроизводит тюрьму". Ни врач, ни полицейский не заинтересованы в том, чтобы люди были здоровы и не воровали: тогда у них не будет работы, не будет того, к чему они привыкли. Точно так же Эго боится остаться без работы: если не будет страдания и боли, тогда не будет и его. Как только исчезнут воры, исчезнут полицейские, исчезнут болезни – исчезнут врачи. Нам кажется, что они сражаются с болезнями и преступностью, а на самом деле они первые, кто в них заинтересован.

Имей дело с реальным, а не с его отражением

– Почему для евреев самое страшное – приход Мессии? Если Мессия придет, они перестанут быть теми, кто должен его ждать. И они уничтожат всякого, кто претендует на это: только они должны ждать его. И будут ждать вечно. И всякий пришедший станет угрозой для них. То же самое происходит и в человеке: он хочет соединения, но боится его больше всего, потому что приход единения или просветления – конец разделенности. Человек так привык к старому, что хочет ждать его, но не увидеть, хочет искать себя, но не найти. Таков парадокс мира искажений, мира отражений. Мы имеем дело с отражениями.

Смотрите, это и есть то самое отражение: я хочу найти себя, но все время вижу не себя, а отражение. Я имею всегда противоположное тому, что хочу. И всегда буду поддерживать то, что противоположно тому, что я хочу. Потому что я привык иметь дело не с причиной, а со следствием, я привык иметь дело не с реальным, а с отражением. Тот, кто привык жить в отраженных лучах солнца, боится солнца, хотя солнце является источником тех лучей, в которых он живет. Люди не Бога хотят видеть, а его отражение, и они его видят. А на Бога взглянуть боятся. А Бог – это и есть ты. Таким образом, ты боишься взглянуть на самого себя. Поэтому всегда находишься в отражениях самого себя. Но отражения мертвы. В отражениях нет энергии.

Просветленный имеет способность отличать живое от мертвого. Он чувствует, где энергия, а где просто отражение. Его не обманешь. Когда мы смотрим, например, фильм, то видим просто отражения – экран и на нем отражения, там нет живых людей. Но мы настолько привыкли жить в отражениях, что боимся реальной жизни. Человек, привыкший жить в отражениях, теряет способность воспринимать непосредственную силу, поэтому он этой силы начинает бояться. Посмотрите, вся культура, все направлено на то, чтобы человек не соприкасался с чем-то, несущим жизненную силу непосредственно. Он все время сталкивается с суррогатом, ему постоянно подбрасывают отражения. Он боится любить, но хочет смотреть фильмы о так называемой любви, он боится действовать, но хочет смотреть на героев, которые действуют. Но все это фикция, отражения, суррогат. Человек, не расширивший свое сознание, кормится иллюзиями. Подобный мир есть мир иллюзий. Именно поэтому всем приходится бороться и доказывать друг другу, что все, чем он обладает, настоящее. Но никто не верит ему, и он сам себе не верит, поэтому ему приходится это доказывать все время. Если нечто реально, то зачем это доказывать?

А почему люди так много шумят, пытаются в чем-то убедить друг друга, порой доходя до насилия и убийства? Потому что не уверены в том, что имеют то, что на самом деле им необходимо. Доказывают по той причине, что никто из них не имеет ничего реального. Все, чем они обладают, – фикция. Им приходится все время убеждать (прежде всего – себя) в том, что это что-то реальное. Они питаются иллюзиями, поэтому всегда голодны и неудовлетворены – как шакалы, питающиеся падалью. Привыкая питаться падалью, они становятся не способными питаться настоящей пищей. Это касается не только физического тела, но также эмоционального и ментального.

Истинная любовь – высокая вибрация. Воздействие высокой вибрации на очень плотную материю приводит к ее дематериализации. Надо быть готовым к тому, чтобы выдержать наплыв такой энергии. Материя должна оказывать сопротивление, чтобы не исчезнуть при высокочастотном облучении. Иначе она просто перестанет существовать. В принципе весь наш мир может быть очень быстро разрушен: если на него воздействовать высокой частотой, он просто дематериализуется. Поэтому человек, идущий по пути становления богочеловеком, должен пройти все этапы и подготовить себя к принятию данной энергии. Если это произойдет раньше, он просто исчезнет. Поэтому высокочастотная энергия должна подаваться очень дозировано.

Нельзя потерять то, что не имеешь

– Если ты начнешь излучать свою собственную суть, это будет божественным излучением. И это прекрасно, потому что то ты будешь излучать божественное совсем иначе, чем, например, я. Но то и другое божественно. И то и другое красиво. Но если я не даю себе излучать божественное, то отражаю только иллюзию, которая на самом деле однообразна. Иллюзию можно описать, ее механизмы одинаковы. По сути, все механизмы заблуждения очень похожи, даже самые изощренные. А божественное разнообразно и никогда не повторяется. Поэтому даже самый умный и хитрый человек в конечном счете исчерпывает самого себя и впадает в скуку и депрессию, если нет ничего нового. Он сам закрывается от бесконечного, прекрасного и вечно изменяющегося мира, пытаясь обхитрить самого себя. Ты говоришь, что боишься потерять человека, которого любишь… Но то же самое отношение у нас к самому себе: я боюсь потерять самого себя. Страх потерять другого, кого ты любишь, является отражением страха потерять самого себя. То, чего мы боимся, то с нами и происходит: я уже потерял самого себя, я не знаю самого себя. Я боюсь потерять кого-то, но я уже его потерял.

– Согласен. Я не боюсь потерять человека, которого люблю, потому что я просто не люблю. Я играю в любовь. Видеть в себе истинные чувства мне тяжело: я не смотрю внутрь себя. Я могу лишь искать нечто более поверхностное – глубоко нырять не хочется.

– Потому и получается: я боюсь потерять то, чего не имею. Если я боюсь потерять данного человека, значит, я его не люблю. А если я его не люблю – мне нечего терять. Но у меня иллюзия того, что я его люблю, поэтому я и боюсь потерять. Нельзя потерять то, что не имеешь. А то, что имеешь, тоже нельзя потерять. Если ты нашел себя, ты не можешь себя потерять.

Что такое гравитация? Любовь Земли. Что хочет человек, которому нравится другой человек? Он старается его притянуть. Земля делает то же самое – притягивает. С одной стороны, она нас любит, а с другой стороны, нас и держит. Это проявление любви на материальном плане, так же, как и у человека есть проявления любви на материальном плане, которые выражаются в том, что ему хочется держать, стискивать, притягивать объект любви. А на другом плане – более тонком – это уже принимает совершенно другой вид. Весь вопрос в том, на каком плане мы видим свое взаимодействие. Поэтому материальная любовь и духовная любовь, являясь выражением одного и того же, очень различна. Материальная любовь известна большинству, духовная любовь – немногим. Это и есть испытание, которое проходит человек: узнать, что есть любовь на материальном плане. Непростое испытание. Познавшему материальное проявление любви может быть дана сила, потому что в ином случае он не сможет использовать ее правильно.

– Вчера я отдала бродяге на улице кое-что из еды, которая у нас осталась. По идее, я должна была бы испытывать радость, что смогла чем-то поделиться с человеком. Но к этой радости примешивается какое-то чувство горечи и неудовлетворения. Не могу понять, в чем дело. Начинаю смотреть, и мне кажется, что я ему мало дала. Жалею о том, что в сумке не было еще чего-нибудь. Опять что-то не то, чего-то не хватает. Представляю, что я ему все отдаю – вагон продуктов. Опять не то, нет удовлетворения. Оттолкнувшись от этой точки, я пошла вглубь, вспомнила моменты, когда что-то отдавала, при этом поймала себя на мысли, что мне всегда было стыдно делиться малым, хотелось дать больше, а больше не было. Прихожу к мысли, что сколько бы я ни отдавала, все равно будет казаться мало. Вспомнила, что мы говорили о благодарности, и поняла: отдавая нечто материальное, я никогда не благодарю человека. Я не дарю ему любовь, у меня закрыто сердце.

– Фактически ты хочешь откупиться.

– Да. Ты как бы откупаешься. И это чувство было очень остро связано с благодарностью. Что такое благодарность? Дарение блага. Когда мне что-нибудь дарят, я только потом могу глубоко все прочувствовать. Сначала где-то на эмоциональном уровне понимаешь: человек делает тебе добро, но глубоко чувство не проникает. Только потом. Вчера я очень остро это прочувствовала. Мы, обладая огромным богатством, делимся нищетой. Прежде я не понимала смысла этих слов. Какое бы богатство из лучших побуждений ты ни дарил, даже не испытывая к человеку ни ненависти, ни пренебрежения, но если при этом ты не открываешь сердце человеку, не любишь его, твой дар никогда не будет достаточным.

– Вопрос "мало или много" – вопрос ума. Когда ты вкладываешь в свой дар сердце, это уже неважно.

– Благодарность – обратная связь с Богом. Происходит соединение физического и духовного планов. Мне кажется, это один из аспектов целостности.

За любовь диплома не дают, его дают за знание техник, кем-то придуманных

– Нет никаких техник приближения к Богу. Нет и быть не может. Об этом говорил и Кришнамурти. Когда его спрашивали: «А как?», он отвечал: «Как – это вопрос ума». Большинство ищущих мучаются, думая, что существуют некие технологии, которые приведут их к просветлению, более или менее эффективные… Это обычный технологический подход. Большинство людей живет в подобном состоянии ума. Я не даю технологий, я описываю, к чему приводит технология. Ты можешь овладеть множеством технологий. За любовь диплома не дают, его дают за знание техник, придуманных кем-то. В конечном счете они запутываются в техниках и, кроме них, уже ничего не видят.

– Людей готовили к прыжку, первоначально измучив их техниками, а потом говорили: «Прыгай».

– Но они не способны на прыжок. Вот в чем дело. На изучение разных техник тратится так много времени, что в результате исчезает способность человека летать. Их готовят к полету, но когда возникает необходимость полета, он им уже не нужен, они забыли, что такое полет. Они предпочитают готовиться к полету, но не летать. И именно это является для большинства людей наиболее привлекательным. Что хотят люди, когда приходят на так называемый духовный курс? Получить знание технологий, чтобы потом ими хвалиться. Современный человек полностью состоит из технологий. Это робот со схемами. Я же рассекречиваю схемы. Я не собираюсь изобретать еще одну технологию, которыми и так переполнен человеческий ум. Я показываю то, к чему ведет овладение множеством технологий, уже заполнивших его ум. Любая технология ограничена.

Если я ведущий и даю тебе технологию – я управляю тобой, я программирую тебя. Посмотри, как люди привыкли к рабскому мышлению. Они хотят, чтобы в них закладывали программы под вывеской: "Я освобождаюсь, я двигаюсь по духовному пути". К какой свободе они двигаются? В них закладывают программы под новой вывеской. Я не намерен относиться к тебе как к рабу или как к роботу. Но хочешь ли ты сам относиться к себе иначе? В тебе уже заложены определенные программы, и когда я начинаю тебе показывать их, ты драматизируешь события. Все, что ты сейчас можешь сделать, – разглядеть свои границы и ограничения. Увидев границу, ты, возможно, захочешь перейти ее. Иначе будешь вечно находиться в рамках ложной свободы, испытывая иллюзию свободы.

– Происходит нечто непонятное: сколько есть точек зрения, все истинны. Ты начинаешь принимать их, у тебя уже две, три позиции… Сколько возможно допустить? Приходит некто и заявляет: «То, что хорошо сегодня, завтра не годится. Все течет, все меняется. То, что истинно сегодня, завтра окажется ложным». Понимаете, в каком потоке нам приходится находиться?

– Жизнь требует мгновенного реагирования. Но если ты живешь обусловленным умом, то будешь реагировать на ситуацию с большим запозданием. Некий эпизод произошел в детстве, а человек реагирует на него через 50 лет. На самом деле жить – значит не иметь никаких убеждений, всегда пребывать в неизвестности. Только тогда ты сможешь мгновенно реагировать на любую ситуацию. Какое-либо правило или упражнение что-то задает, оно может быть правильным для конкретного случая. Остановившиеся часы два раза в сутки показывают правильное время. Можно иметь такие часы, но нельзя определить, когда же они будут показывать верное время. Так происходит и с людьми: большую часть времени их поведение, их мысли и действия неадекватны.

Чтобы что-то понять, нужно, во-первых, знать, что это есть. Дальше это необходимо почувствовать, потом этим надо стать. Только Бог может знать Бога. Только зная Бога, ты сумеешь узнать Бога. Таков парадокс. Только став этим, ты можешь понять это.

Здесь не подготовка к духовному пути, здесь – духовный путь

– Последние полгода я исследовала себя как женщину. Все это время, делая маленький шаг в неизвестное, я исследовала действие различных поведенческих механизмов. Раньше у меня не было никаких представлений о том, что такое женщина. Были какие-то законы, которых я вообще не понимала. Я чувствовала нечто иное. И этот путь, который я прошла за полгода, стал путем исследования программы «старой женщины», женщины со старой программой, существовавшей здесь, на Земле, тысячи и тысячи лет. Теперь я могу в двух словах изложить эту программу; она заложена в каждой из нас, даже в самой юной.

Первое. Ей все время чего-то не хватает. Она постоянно выставляет счет: я выказала столько-то любви, ты мне оплати, пожалуйста. Касается ли это денег, внимания, любви – ей все равно не додали. В мужчинах, наверное, работает такая же программа.

Второе. «Дорогой, я же самое ценное, что у тебя есть, самое дорогое, что послал тебе Господь». Сейчас я эту старую программу просто отдала Богу: «Господи, если это называют женщиной, я отдаю Тебе это все до конца. Не знаю, что у меня останется после… Все, что у меня есть дорогого, что я исследовала на этом пути, отдаю Тебе, Господи, как свой опыт. Потому что это самое ценное, что я приобрела». Я подумала: "Быть женщиной, наверное, это много, но пока я еще очень чувствую границы собственных рамок. Я готова продолжать исследовать все женское. Земля – женское существо. Душа моей страны, России, – тоже женское существо, Богородица – женщина. Как только я начинаю жить жизнью только женщины, мне становится тесно и больно. Слово «женщина», к которому я привыкла, начало ограничивать, сдерживать меня, потому что это была женщина с определенным набором программ. В любой женщине – пятнадцать ей или шестьдесят заложена одна и та же программа. Точно такая же программа работает и у мужчин.

– Для нас важен реальный путь, реальное движение, а не подготовка к нему. Упражнения необходимы спортсмену, который готовится к соревнованиям. Главное – не подготовка к духовному пути, а духовный путь. Очень многие занимаются подготовкой к духовному пути, называя ее духовным путем. Я не говорю, хорошо это или плохо. Значит, они находятся на стадии подготовки. Но только не надо иметь иллюзию. Но, с другой стороны, иллюзия необходима для таких людей, иначе они не будут заниматься даже подготовкой.

– Так нужна иллюзия или нет?

– Ты не можешь взять больше, чем можешь. Поэтому возьми то, что ты можешь взять сейчас. Это относится и к вам, и ко мне. Путь безграничен, и то, что я сейчас вижу так, завтра буду видеть иначе. Это и есть движение. Поэтому то, что здесь говориться, тоже относительно, и я об этом напоминаю. Нельзя делать из чего-то догмы. Главное – толчки, возможность двигаться. Мы все время поддерживаем друг друга в движении. Вот что является основным. Не проговаривание каких-то прописных истин, а движение. Мы вместе проживаем что-то, вместе двигаемся, даем друг другу толчки любви и осознания, таким образом обеспечивая наше движение.

– Недавно я беседовала со своей сестрой. Она рассказывала мне о том, что есть такие подвижники, которые, сколько ни двигаются на пути совершенствования, все больше чувствуют себя последними грешниками.

– Вина показывает степень заблуждения. Ощущение греха показывает степень незнания Закона. Они попали в ловушку и мечутся между гордыней и грехом. А это две стороны одной медали. Мы уже говорили о том, что вся наша реальность состоит из двойственностей, и кое-кто сделал двойственность основным энергетическим источником. Например, какой-нибудь монах молится, дабы избежать дьявольского искушения и греха в лице женщины, а потом впадает в этот грех – человек мечется в двойственности. Он боится женщины, того неизвестного, которое она несет. Опять же, я не хочу сказать, что подобная позиция верна или неверна. Это этап, опыт, который нужно прожить.

В таких ситуациях человек скован догмой. Догма возникает там, где тяжело, поскольку тяжелое, сложное состояние необходимо как-то оправдать, по крайней мере для самого себя. И тогда можно использовать догму и сказать: "Бог терпел и нам велел". Просто страдать очень неприятно, что-то здесь неправильно. Значит, нужно возвести это в догму, и тогда все становится правильным. Жить так, как живут люди, очень неудобно. Но как объяснить это? Именно догма позволяет человеку сказать: "Да, я живу плохо, но это ради определенной цели".

Коммунисты говорили: "Наши дети будут жить лучше нас", "Вместо сердца – пламенный мотор", "Мы уничтожим всякого, кто не хочет лучшей жизни". Так они жили, возведя свои взгляды в догму. Но догму можно ввести только в обусловленный ум. Догма так привлекательна для многих людей, потому что она снимает ответственность за то, что ты творишь в своей жизни. Воин пойдет и будет убивать, потому что выполняет волю начальника, военачальник выполняет волю политика. Очень много людей недюжинной силы и не без талантов действовали и действуют не по своей воле.

Ты говоришь: «Я не доверяю вам». Значит, ты доверяешь мысли о том, что ты не доверяешь?

– Я не скрываю, что не доверяю вам. Я не могу доверить вам личное. Вчера я катался на карусели, и у меня появилась мысль: "Я не доверяю вам, а здесь доверил свою жизнь каким-то железкам и механизмам, не зная, насколько они прочны. В любой момент что-то отвалится, отломается, и я могу просто умереть. Порой я доверяю свою жизнь, не задумываясь, например, в том же автобусе, полагаюсь на водителя. Я не знаю, может быть, у него болит сердце, и он через секунду умрет. Я не задумываюсь об этом. Тогда доверять легко.

– Доверие не может быть неосознанным. Ты говоришь: "Я не доверяю". У тебя возникает мысль о том, что ты не доверяешь. Значит, ты доверяешь мысли о том, что ты не доверяешь. Так это или не так?

– Так.

– Если ты не доверяешь этой мысли, то зачем ее высказываешь? Значит, ты доверяешь данной мысли, но не осознаешь этого. Ты не умеешь пользоваться своим собственным доверием. Доверие – важнейшая вещь. Доверие – это то, с чем ты отождествляешься. Если ты отождествился со своей личностью, то доверяешь своей личности, но только не понимаешь этого. Доверие – сила, используемая человеком неосознанно, поэтому на самом деле он и не умеет доверять. Ты не умеешь доверять. Попроси я тебя мне довериться, ты не сможешь этого сделать.

– Если ты не доверяешь кому-то, значит, не доверяешь прежде всего себе.

– Ты все время в личности. У личности самое дорогое – она сама. Но привела тебя сюда даже не личность. Здесь нет ничего, что развивало бы твою личность. Что такое личность? Я спрашиваю тебя: "Что такое твоя личность? За что ты держишься?" Наверное, это что-то очень важное.

– Скорее всего это убеждения и проявления: где-то я проявляю себя так, в другом месте – иначе. Это личностные черты характера.

– Обычные способы реагирования? Да? Умственного, эмоционального и двигательного реагирования. Вот что такое личность. Давай заменим слово «личность» на выражение "привычный способ реагирования". Ты согласен с тем, что твоя личность есть привычный способ реагирования?

– Согласен.

– Почувствуй, потому что это очень важно. Дальше все будет по-другому, если ты согласен.

– Хорошо. Это способ реагирования, который дает мне возможность выживать. Я так считаю.

– Кто это я?

– Личность.

– Так. Она сама заявляет: "Это я, и без меня ничего не будет". Правильно? А личность, как мы только что выяснили, является привычным способом реагирования. Привычный способ реагирования словно говорит: "Если ты не будешь делать, как я говорю, то ничего не будет". Ничего не будет для личности. Она разрушится. Разрушится привычный способ реагирования. Если я привык брать ложку правой рукой, личность мне скажет: "Никогда не бери левой рукой. Наступит конец света, если ты возьмешь ложку левой рукой". То есть умрет привычка. Это она про себя говорит: если я возьму ложку левой рукой, то привычка брать ложку правой рукой умрет. И так происходит постоянно. Совершая некое новое действие, я тем самым умерщвляю старое.

Твоя личность очень беспокоится, что не выживет. Что такое выжить? Это значит повторить саму себя, привычные способы реагирования, которые так и называются – «личность». Но она вводит саму себя в ранг Бога и начинает сама на себя молиться. Иначе говоря, привычка брать ложку правой рукой сама себя награждает божественным содержанием и говорит: "Если этого не произойдет, Бог умрет". Ты можешь сказать, что я сейчас утрирую, но я всего лишь следую фактам. Привычка брать ложку правой рукой является одной из структуры набора личностных привычек. Религиозные убеждения, ради которых люди убивают друг друга, сводятся фактически к тому же: с какой стороны разбивать яйцо. Одни говорят, что сверху, другие, что снизу, и потом начинают уничтожать друг друга. И на подобных заблуждениях строятся религиозные системы, создаются огромные организации, толпы людей движутся в направлении уничтожения друг друга. А за всем стоит всего лишь данный факт. Ты молишься своей личности, а ты и есть эта личность, поэтому она молится самой себе. Таким образом, укрепившиеся, привычные способы поведения молятся сами на себя, тем самым удерживая твое сознание в отождествлении с ними. Твое сознание способно реагировать как угодно, но сформировавшийся набор привычек, называемый личностью, все время старается удержать себя таким, какой он есть. Так кто ты и за что борешься?