Текст книги "Повседневная жизнь первых христиан. 95–197"
Автор книги: Адальбер-Гюстав Аман
Жанры:
История
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 19 (всего у книги 22 страниц)
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ПРИМЕЧАНИЯ
Мы довели количество сокращений до минимума, чтобы избавить читателей от необходимости утомительных поисков. В книге используются следующие сокращения:
Anal. Boll.: Analecta Bollandiana.Bruxelles, 1882.
RB: Revue Bénédictine, abbaye de Maredsous, 1884.
CIG: Corpus Inscriptionum Graecorum.4 vol. Berlin, 1825–1877.
CIL: Corpus Inscriptionum Latinarum.Berlin, 1863.
DACL: Dictionnaire d'Archéologie chrétienne et de Liturgie.Paris, 1924–1953.
DHGE: Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques.Paris, 1912.
Didasc.: La Didascalie des douze Apôtres.Paris, 1912.
Friedlaender-Wissowa: Darstellungen aus der Sittengeschichte Roms in der Zeit von August bis zum Ausgang der Antonine.Bd. 1–4. Leipzig, 1921–1923.
Geste: La Geste du sang.Textes choisis et traduits par A. Hamman. Paris, 1953.
Ictys: Coll. Lettres chrétiennes.Paris, 1957.
Mansi: J. D. Mansi. Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, 31 vol. Florenzia-Venezia, 1757–1798.
Orelli: J. G. Orelli. Inscriptionum latinarum selectarum amplissima collectio. 2 vol. Zürich, 1828.
PG: J. P. Migne. Patrologiagraeca.Paris, 1857–1865.
PL: J. P. Migne. Patrologia latina.Paris, 1844–1864.
PLS: Patrologiae latinae Supplementum.Éd. Hamman, 1958–1974.
Pauly-Wissowa: A. Pauly. Real-Encyclopaedie der classischen Altertumswissenschaften.1893.
RAC: Reallexikon für Antike und Christentum.1941.
ThWNT: Theologisches Wörterbuch zum neuen Testament.Stuttgart, 1933.
TU: Texte und Untersuchungen.Berlin, 1883.
В примечаниях указываются лишь наиболее важные из использованных исследований.
Введение
1 Renan Е.Marc Aurèl et la fin du monde antique. Paris, 1882, p. 11.
2 Braudel F.La Méditerranée et le monde méditerranéen a l'époque de Philippe II. Paris, 1966, 1.1, p. 99.
3Петр Мученик, в: Braudel F.Op. cit., p. 94.
4Наиболее фундаментальной работой по данному вопросу по-прежнему остается: Harnack A.Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den ersten drei Jahrhunderten. Leipzig, 1924 (новое издание 1965).
ПЕРВАЯ ЧАСТЬ
Глава первая1Необходимо иметь перед глазами атлас: Van der Meer F., Mohrmann Ch.Atlas de l'antiquité chrétienne. Paris-Bruxelles, 1960.
21 Clém., 5. Ср.: Рим, 15, 23–28. Представьте себе, какой вопиющей бессмыслицей звучало для римлянина выражение «западные пределы» применительно к Риму, считавшемуся центром, но никак не «пределами» мира.
3 Тацит К.Анналы, XV, 44.
4См.: Duchesne L.Liber Pontificalis, I, pp. LXXVI–LXXVIII; Harnack A.Mission… pp. 817–832.
5 F. Van der Meer, Ch. Mohrmann.Op. cit., p. 1, 4.
6 Тацит К.Анналы, II, 79.
7CIL, V, 2, 5262.
8Об аутентичности и важности этого письма Плиния см.: Labriolle de P.La Réaction païenne. Paris, 1934, pp. 28–35.
9 Pline, X, 96, 8.
10О путях сообщения и торговых связях той эпохи см.: Charlesworth M. P.Les Routes et le Trafic commercial dans l'Empire romain. Paris, 1938, pp. 61–62.
11 Juvenal.Satires, III, 62.
12 Cagnat-Lafay.I, pp. 486, 493.
13CIL, 1, 421. См. также: Ibid., I, 25.
14Деян. 28, 13–14.
15 Strabon.Géographie, 641, XIV, 1, 24.
16Деян. 19, 20–34.
17 H. Graillot.Le Culte de Cybèle à Rome et dans l'Empire romain. Paris, 1912, pp. 464–472.
18Ibid., pp. 485–503 et passim.
19Откр. 1, 11.
20Деян. 16, 14.
21 Eusèbe.Histoire ecclésiastique, IV, 26, 3 (далее: Hist, eccl.). – Структура французского издания труда Евсевия не соответствует изданию на русском языке ( Евсевий Памфил.Церковная история. М., 1993), поэтому в русском переводе оставлены примечания на французском языке ( прим. перев.).
22Hist, eccl., IV, 26, 1.
23CIL, VII, 190, XIII, 7239.
24Hist, eccl., V, 16, 7. Точное местоположение Ардавы неизвестно, что свидетельствует о малозначительности этого селения.
25О монтанизме см.: Labriolle de P.La Crise montaniste. Paris, 191З.
26О Галлии, помимо классического произведения Жюльяна ( Jullian С.Histoire de la Gaule) см. более новую работу, основанную на источниках: Griffe Е.La Gaule chrétienne à l'époque romaine. T. I: Des origines chrétienne à la fin du quatrième siècle. Paris, 1964.
27 Iréné.Adversus haereses, I, praef.
28 Varron.De re rustica, II, 4, 10.
29CIL, XV, 4542; cf. 4543. См. также ClavelM.Béziers et son territoire dans l'Antiquité. Paris, 1970, pp. 318–319.
30 Pline.Histoire naturelle, 14, 68.
31 Strabon.Géographie, 179, II, 5, 13–14.
32 Pline.Hist, nat., 29, 9.
33CIL, XII, 489. См. также статью Marseilleв DACL, X, 2247.
342 Tim. 4, 8–11. Мнения на сей счет разделились. См. новое исследование данного вопроса на основании источников: Griffe Е.La Gaule chrfttienne, p. 17, п. 6–7.
35Hist, eccl., V, 1; Strabon.Géographie, 208, IV, 6, 11; Charlesworth M. P.Op. cit., p. 202; Rostovtzev M.Histoire économique et sociale de l'empire romain. Paris, 1988.
36 Grenier A.Manuel d'archéologie gallo-romaine, 4, 2. Paris, 1960, pp. 506–514.
37 Vuilleumier P.Lyon, métropole des Gaules. Paris, 1953.
38CIL, XIII, 2005, 2007, 2448.
39Hist, eccl., V, 1, 49.
40Каковы были отношения между этими двумя церквами, расположенными в разных провинциях? Этот вопрос задавал Санкт, диакон Вьенна (Hist, eccl., V, 1, 17). Был ли тогда во Вьенне свой епископ? П. Нотэн ( Nautin P.Lettres et Ecrivains chrétiens des deuxième et troisième siècles. Paris, 1961, pp. 93–95) утверждает, что Ириней являлся епископом Вьенна, прежде чем занять Лионскую кафедру, сохранив при этом и свой прежний пост. Йшотеза соблазнительная, но ничем не подкрепленная.
41 Nautin P.Op. cit., р. 99.
42 Iréné.Adversus haereses, 1, 13, 1.
43 Ibid., 1, 10, 2.
44Триполитана во II в. относилась еще к Проконсульской Африке, став автономной провинцией лишь в 297 или 314 г. Ириней утверждает (Adv. haer., I, 10), что в его время в Ливии уже были христиане.
45О Карфагене, помимо классического труда: Gsell S.Histoire ancienne de l'Afrique du Nord, см.: Hours-Miédan M.Carthage. Paris, 1964.
46 Julien Ch.-A.Histoire de l'Afrique du Nord. Paris, 1951, p. 88. Там же исчерпывающая библиография до 1950 г.
47Apoliget., 9, 2.
48 Strabon.Géographie, 832, XVII, 3, 14.
49Там же.
50См. его похвальное слово Карфагену во «Флориде», особенно III, 16; IV, 18.
51В связи с этим следует обратиться к работе: Baradez J.Fossatum Africae. Paris, 1949, pp. 165–212, в которой по-новому, с применением результатов аэрофотосъемки, рассматривается вопрос о римских границах в Африке.
52В качестве одного из многих исследований по данному вопросу можно указать весьма примечательную статью: Audollent A.Afrique // DHGE, 1, 705–731. Более новая работа с актуализированной библиографией: Schneider A. M.//RAC, I, pp. 173–177.
53Ép. 43, 7; 52, 2; PL 33, 163, 194. См. также о Карфагенском соборе 411: Mansi, IV, 229.
54Достаточно упомянуть лишь: символ веры ( Badcock F. J.RB, 45, 1933, р. 3); крещение еретиков (PL, 3, 1154); литургия крестного пути Христа ( Leclercq H.Carthage // DACL, II, 2206). Этот вопрос заслуживает обстоятельного монографического исследования. Об архитектуре см. статью: Afrika, RAC, I, p. 175.
55Hist, eccl., II, 2, 4. См. также: Monceaux P.Histoire littéraire de l'Afrique chrétienne, I. Paris, 1901, p. 7.
56Carthage, DHGE, XI, 1180–1181.
57CIL, VIII, 7150, 7155, 8423, 8499.0 еврейских колониях см.: Monceaux P.Les Colonies juives en Afrique romaine // Revue des études juives, 1902, p. 1.
58 Delattre A.Gamart. Lyon, 1895; Leyraud A. F.Les Catacombes africaines: Sousse-Hadrumète. Alger, 1922. Весной 1971 г. M. Сомань уверял меня, что видел христианские знаки в катакомбах в момент их открытия. П. Феррон, более сдержанный в своих оценках, склоняется к противоположному мнению: Ferron P. J.Epigraphie juive // Cahiers de Byrsa, VI, 1956, pp. 99–102.
59Apolog., 7, 3; Ad nation., 1, 14.
60Сохранились многочисленные надписи на этом языке. См.: Bardy G.La Question des langues dans l'Église ancienne. Paris, 1948, p. 53.
61Adv. jud., 7.
62Его перевод опубликован в: Geste du sang. Paris, 1953. Анализ содержится в работе Monceaux P.Histoire littéraire… I, pp. 61–70.
63О социальной ситуации того времени см.: Alberttni Е.LAfrique romaine, p. 57.
64Эти проповеди опубликованы в: PLS, II, 625–637, 788–792.
65 Albertini Е.LAfrique romaine, pp. 37–39.
66Ad Scapulam, 5. Противоположного мнения придерживался Цельс. См.: Origéne.Contra Celsum, VIII, 69.
67Ad Scapulam, 5.
68Apolog., 37, 4.
69О значении Александрии и Египта для Римской империи см.: Charlesworth M. P.Les Routes et le Trafic…, pp. 31–50.
70Именно на таком судне путешествовал историк Иосиф Флавий: Vita, 15.
71См. статью «Alexandrie» в: DHGE, I, 290.
72Деян. 6, 9.
71После 100 года среди еретиков был в обращении апокриф Иоанна, «Евангелие египтян», известное также и святому Иринею. См.: Bardy G.Pour l'histoire de l'école d'Alexandrie // Vivre et Penser, 1942, n. 2, p. 84.
74Hist, eccl., II, 16, 1; 24, 1.
75Ibid., III, 21; IV, 1, 4, 19.
76Рукопись из Беза.
77Опубликованы Робертсом: Roberts С. H.Unpublicated. Fragments of the 4 Gospel. Manchester, 1935. См. также: Schubart W.Alexandria // Rae, I, 282.
78Эту легенду передает Созомен: Sozomène.Hist, eccl., V, 21 ; Palladius.Hist. Laus., 8.
79Hist, eccl., VI, 46.
80См.: Barnard.New Testament Studies, 1960, pp. 31–45.
81 Clément.Stromates, I, 1, 11.
82Это утверждение у Евсевия встречается дважды (Hist, eccl., V, 10, 2, 3). Харнак полагает, что речь идет о Южной Аравии, но не объясняет, почему ( Harnack.Mission, p. 698).
83Hist, eccl., V, 25.
84Harnack A.Mission…, p. 712, n. 2.
85 Hist, eccl., VI, 1.
86 Последнее по времени исследование с полной библиографией см.: Kirsten Е.Edessa // RAC, IV, pp. 552–597.
87 Деян. 2, 9. См. также: Josephe.Antiquit., XI, 5, 2; XV, 3, 1; Weinstock S.Journal of Roman Studies, 38, 1948, pp. 43, 67.
88 См.: Harnack A.Mission… pp. 678–780, p. 689; Leclercq H.Edesse // DACL, IV, 2082.
89 Hist, eccl., 1, 13; II, 1, 7.
90 Ibid. III, 1; Socrate.Hist, eccl., 1, 19; IV, 18 Jérôme.Deapost. vita, 5; Rufin.Hist, eccl., 1, 16; III, 5; Ephrem.Expl. ev. Concordia.
91 См.: Harnack A.Mission…, pp. 109–110.
92 Act. Thomae, 159. См. также современное исследование: Klijn A F. J.Edessa, die Stadt des Apostels Thomas: Das älteste Christentum in Syrien. Neukirchen, 1965. S. 10–14.
93 Ambroise.In Ps., 45; PL 14, 1 143;Jérôme.Ep. 59, 5 PL 22, 589; Grégoire deNaz.Or., 33 PG 36, 228.
94См.: Chronique, 1. CSCO Syr. 3, 4– См. также Harnack АMission…, p. 613.
95Hist, eccl., V, 23, 3.
96Doctrina Adda'i, ed. Phillips, p. 50.
97Edesse, DACL, IV, 2082.
98 Harnack A.Mission…, p. 679.
99Orat., 42. О Татиане см.: Elze M.Tatian und seine Theologie. Göttingen, 1960 (там же библиография).
100Bardesanes // RAC, I, 1180–1186.
Глава вторая1 Irénée.Adv. haer., IV, 30, 3. См., что писали по этому поводу языческие авторы – современники рассматриваемых событий: Pline.Hist, nat., 14, 2; Epictète.Dissert., III, 13, 9; Aristide de Smyrne.Eis Basileia, éd. Gebb, p. 66; Tertullien.De anima, 30. Галикарнасскую надпись см.: Gausse A.Essai sur le conflit du christianisme primitif et de la civilisation. Paris, 1920, p. 28.
2 Philon.Legatio ad Gaium, 2 (8).
3 Epictète.Diss., III, 13, 9.
4Braudel F.La Méditerannée a l'époque de Philippe II, p. 78.
5О римских дорогах см.: Forbes R. J.Notes of the History of Ancient roads. Amsterdam, 1934; Chapot V.Via // Dictionnaire des Antiquités, V, pp. 777–817.
6CIL XI, 3281–3284. Сейчас эти находки хранятся в Риме, в музее Термини.
7 Febvre L.Annales d'hist. soc., 11 janv. 1940, p. 70. Процитировано Ф. Броделем.
8 Ramsay W. M.Roads and Travel // Dictionary of the Bible, V, pp. 375–403.
9 Plin.Hist, nat., II, 450.
10Torr C.Navis // Dictionnaire des Antiquités, IV, p. 25.
11 Lefebvre des Noettes.De la marine antique à la marine moderne. Paris, 1935, p. 67.
12 Philostrate.Vita Apollonii, VII, 10 et 16.
13 Saint-Denis de E.La vitesse des navires anciens // Revue archéologique, 18, 1941, p. 90.
14 Saussure de H.De la marine antique à la marine moderne // Revue archéologique, 10, 1937, p. 9.
15Деян 27, 37; Josèphe.Vita, 15.
16По этому вопросу см.: Saussure de H.De la marine antique à la marine moderne // Revue archéologique, 10, 1937, p. 95.
17 Philostrate.Vita Apollonii, 7, 10.
18 Pline l'Ane.Hist, nat., 19, 3.
19 Sulpice Sévére.Dial., 1, 3, 1.
20Pline.Hist, nat., XV, 74.
21 Sulpice Sévére.Dial., 1, 8.
22Цит. по: Lefebvre des Noettes.De la marine antique à la marine moderne. Paris, 1935, p. 72.
23 Pline.Hist, nat., XIX, 3; Saint-Denis de E.Revue archéologique, 18, 1941, p. 72.
24 Strabon, V, 42, 7–8; Tacite.Annales, II, 85.
25 Lécrivain Ch.Viator // Dictionnaire des Antiquités, V, p. 817–820.
26 Lefebvre des Noettes.L'attelage, le cheval de selle. Paris, 1931, pp. 13, 84.
27 Cicéron.Pro Milone, 10, 28; 20, 54. См. также: Saglio E.Rheda // Dictionnaire des Antiquités, IV, p. 862.
28CIG, III, 3920.
29 Charlesworth M. P.Op. cip., p. 40.
30 Pline.Hist, nat., X, 53.
31CIL, X, 1634, 1759; III, 860, 1394.
32 Philostrnte.Vita Apoll., VIII, 15.
33CIG, 6233 5774; Strabon.Géographie IV, I, 5; Phüostrate.Vita Apoll., VIII, 15; Quintillien.Declam., 333.
34См.: Ramsay W. M.Roads and Travel // Diet, of the Bibel, V, p. 299.
35Так поступил во II в. некий египтянин, совершивший путешествие к истокам Нила. Его письмо хранится в Британском музее: Greek Papyri in the British Museum, III, London, 1907, p. 206, n. 854.
36 Pline.Ep., VIII, 20.
37Journal d'Éthérie // Sources chrétiennes, n. 21.
38Hist, eccl., IV, 22.
39 Josèphe.Bell. Jud, VII, 6, 6.
40Hist, eccl., VI, 31, 2.
41Эпитафия.
42Acta Justini, 4.
43 Tertullien.Contra Hermogenen.
44De praescriptione, 30.
45По этому вопросу см.: Kleberg T.Hôtels, restaurants et cabarets dans l'Antiquité romaine. Upsala, 1957.
46Деян. 28, 15.
47 Plutarque.Moralia. De vitioso pudore, 8.
48Orat., 27.
49Там же.
50 Artémidore d'Éphèse.Onirocritique, 1, 4.
51CIL, IV, 806, 807.
52CIL, XII, 4377. См. особое мнение: Kleberg T.Op. cit., pp. 66, 72.
53 Kleberg T.Op. cit., pp. 66.
54CIL, XI, 721.
55 Orelli.Insc. lat., 4329.
56CIL, XII, 5732.
57 Ps. Virgile.Сора.
58CIL, XII, 5732.
59CIL, IX, 2689.
60 Plutarque…Decarnium esu, 1, 5.
61Dig., XXIII, 2, 43, 9.
62 Apulée.Métam., I, 7, 8.
63Dig., III, 2, 4; XXIII, 2, 43 § 99.
64 Tertullien.De fuga, 13. CIL, IV, 3948. Kleberg T.Op. cit., pp. 111–112.
65См.: Kleberg T.Op. cit., pp. 89–90.
66 Ps. Virgile.Copa, 2; Horace.Ep., 1, 14, 21; Ausone.Mosella, 124.
67Рим. 12, 13; 1 Тим. 5, 10; Тит. 1, 8; Евр. 6, 10; 13, 2; 1 Пет. 4, 9.
68См., в частности, относящиеся к рассматриваемой эпохе: Hermas.Similitude, 9, 27; Préc., 8, 10; Ps. Clem.Нот., 9.
69Краткий очерк и библиографию см.: Staeblin G.Xenos // ThWNT, V, pp. 16–24; прим. 2.
70Быт. 18–19.
71Быт. 24, 15–28.
72Иов. 31, 32.
73Иис. H., 2.
741 Clem. 10–12.
75Например: Лк. 10, 34; 11, 5; 14, 12.
76Мф. 25, 10, 34, 40.
773 Ин. 5–8.
781 Clem. 1, 1.
79Hist, eccl., IV, 26, 2.
80 Aristide.Apologie, 15; Lukian.De peregrin, morte, 11–13; 16.
811 Тим. 3, 2; 5, 10; Тит. 1, 8; Herrn.Sim., IX, 27, 2.
82Justin.Apologie, 67; Tertullien.Apolog., 39.
83Например, предъявитель Третьего послания Иоанна Богослова.
84Acta Archelai, 4.
85Didachè, 11, 1–13, 2.
86См., например: Cumont F.Les Religions orientales dans le paganisme romain. Paris, 1929, pp. 96–101.
87Didachè, 12, 5.
88Текст этих правил см.: Strack-Billerbeck, II, 183; IV, 565, 568.
89Своего рода опознавательный знак выдавался епископом: Tertullien.De praescriptione, 20.
90Тессера, хранящаяся в музее во Вьенне, несет на себе имена двух странников, а другая, найденная в Трасакко, в Италии, снабжена двумя именами, соединенными словом « hospes» («странник»). См. репродукцию в: Lécrivain Ch.Hospitium // Dictionnaire des Antiquités, III, 298.
91Didachè, 12, 1.
92Там же, 12, 2.
93 Lécrivain Ch.Op. cit., p. 298.
94 Гомер.Одиссея, 9, 18.
95 Montagne R.La Civilisation du désert. Paris, 1940, p. 87.
96Didachè, 12, 5.
97Didachè, 11, 1.
98Евр. 13, 2.
99 Tertullien.De praescriptione, 20.
100См.: Leclercq H.Ostrakon; Papyrus // DACL, XIII, 70–112; 1370–1520 (библиография); Deissmann A.Licht vom Osten. Tübingen, 1923, S. 116–213; Schneider J.Brief // RAC, II, pp. 564–585 (библиография до 1954 г.).
101П. Нотэн проанализировал эти письма: Nautin Р.Lettres et Ecrivains chrétiéns. Paris, 1961, pp. 13–32.
102Автор сохранял черновик своего письма. См.: Greek Papyri, III. London, 1907, p. 904.
1031 Clem., 47, 1.
104См.: Schneider J.Op. cit., p. 570.
105 Grégoire de Nazianze.Ep. 53.
106Они были сочинены по-латыни не позднее III в. и опубликованы в XX в.: Barlow C. W.Epistolae Senecae ad Paulum et Pauli ad Senecam quae vocantur. Rome, 1938, PLS, I, pp. 673–678.
107Hist, eccl., I, 13. См.: Kirsten E.RAC, 4, pp. 588–593.
108 Vanutelli P.Actorum Pilati textus synoptici. Rome, 1938. Эта фальшивка относится уже к Средним векам.
109 Schneider J.Op. cit., pp. 572–574.
110Там же.
111Перевод на французский язык см.: L'Empire et la Croix. Paris, 1957, pp. 29–71.
112Hist, eccl., IV, 23, 11.
113Hist, eccl., II, 25, 6; III, 28, 1; 31, 4; V, 3, 4.
114Hist, eccl., V, 24.
115Там же, IV, 23.
116См. по этой проблеме Harnack A.Mission…, pp. 382–383.
117О Валентине см.: Clément d'Alexandrie.Stromates, II, 8, 36; 20, 114; III, 7, 59.
118Перевод на французский язык см.: L'Empire et la Croix. Paris, 1957.
119О страстях мучеников за веру в Лионе см.: Hist, eccl., V, 2, 2.
120См. об этом нашу книгу: La Prière, t. II, pp. 96–104; 134–141; 268–269.
121Перевод на французский язык см.: L'Empire et la Croix. Paris, 1957, pp. 181–194; La Geste…, pp. 46–59.
122См.: Nautin P.Lettres et Ecrivains chrétiéns. Paris, 1961, pp. 33–39.
123 Suetone.De vita Caesarum, Octav., 49.
124См. папирус из Файюма, хранящийся в Берлине: Ägyptische Urkunden aus den königlichen Museen zu Berlin, 1896–1898, II, n° 423. См. также: Deissmann A.Licht vom Osten, S. 145–153.
125 Pline.Ep., II, 12, 6; IV, 17, 2; VIII, 32.
126CIL, I, 29, 2.
127 Ignace.Rom., 10, 1.
128Hist, eccl., V, 4, 2.
129Epist., XII, 10, 12.
130Ad Att., XIV, 9.
131См.: Friedlander L.; Wissowa G.Op. cit., I, Leipzig, 1922. S. 341.
132Ad fam., XVI, 2 (383).
133См.: Deissmann A.Licht vom Osten. S. 178.
134Опубликовано в: Grenfell, Hunt.The Amherst Papyri, 1, п. За. См. также: Deissmann A.Op. cit. S. 172–177.
Глава третья1 Origène.Contra Gels., I, 28.
2Там же. III, 39; 1, 62.
3Orat., 11. См. также: Deman A.Science marxiste et histoire romaine // Latomus, 19б0, pp. 781–791.
4 Bigelmeir A.Die Beteiligung der Christen am öffentlichen Leben. München, 1902. S. 211–216.
5Деян. 13, 6–12.
6Деян. 17, 4, 12.
7См.: Рим. 16, 5; 1 Кор. 16, 19.
8Рим. 16, 23.
9Ep., X, 96.
10Contra Cels., III, 9.
11 Minutius Félix.Octavius, 9, 3; Aristide.Apol., 15; Lucien.Peregrin., 1, 13; Tertullien.Apolig., 39.
12Contra Cels., III, 24; Leclercq H.Esclaves // DACL, V, pp. 390–391; Allard P.Les esclaves chrétiens. Paris, 1900, p. 240.
13 Dion Cassius.Hist., 67, 14; Suétone.Domitianus, 15; Eecевий.Церковная история, III, 17. См. также: Harnack A.Die Mission und Ausbreitung… S. 572.
14См.: Hippolyte.Philosophoumena, IX, 12; CIL, VI, 13 040; Harnack A.Mission… S. 562.
15Adv. haer., IV, 30, 1.
16Acta Just., 4. О значении рабов – выходцев с Востока, см.: Gordon M. L.The Nationality of Sclaves under the Early Roman Empire // JRT, 14, 1924, pp. 93–111.
17 Hippolite.Philosophoumena, IX, 12; Aubé B.Le christianisme de Marcia // Revue archéologique, 37, 1879, pp. 154–175.
18Apolig., 37, 4; Ad Scapul., 4.
19De corona, 12.
20 Rossi de J.Roma sott., II, tabl. 49/50, n. 22. 27; tabl. 41, n. 48.
21 Ириней.Против ересей, IV, 30, 1.
222 Apol., 2.
23Acta Just., 3, 3.
24 Tert.De praescript., 30.
25 Lietzmann H.Op. cit.
26 Ignace.Ad Rom., 1; Hist, eccl., IV, 23, 10.
27 Hippolite.Philosophoumena, IX, 12.
28 Hermas.Similitudines, II, 1–8.
29Apolog., 67.
30Passio Sixti et Laurentii / Ed. Delehaye // Analect. Boll., 51, 1933, pp. 33–98.
31 La Piana G.Roman Church at the end of 2 Century // Harvard Theol. Review, 18, 1925, pp. 201–277.
32 Bandy G.La question des langues dans l'Église ancienne. Paris, 1948, pp. 87–94.
33Ibid., p. 116.
34Hist, eccl., V, 1, 10, 43.
35Ibid., V, 1, 18.
36Ibid., V, 1, 14.
37Ibid., V, 1, 17.
38 Ириней.Против ересей, I, 13, 3.
39 Евсевий.Церковная история, V, 1, 18–19; 41–42.
40 Renan E.L'Antéchrist., р. 175.
41См. об этом мою работу: Geste du sang. Paris, 1953, PP. 60–62.
42Apolog., 39.
43Перевод «Страстей Перпетуи и Фелициты» опубликован в моей книге: Geste du sang, pp. 70–86.
44В тексте не говорится, что Фелицита была рабыней, тем более невольницей Перпетуи. См. систему доказательств в работе: Poirier M.// Studia Patristica, X, TU, 107, pp. 306–309.
45 Lact.Inst. div., V, 16.
46 Lucien.Fugitiv., 12 squ.
47 Philostrat.Vita Apollonii, IV, 32.
48 Rossi de G.Inscriptiones christ., 1, 49, 62.
49Чтобы убедиться в этом, достаточно перечитать послания святого апостола Павла.
50 Ignace.Ad Polycarp., 5, 1.
51Apolog., 42, 2–3.
521 Кор 7, 17.
53Protreptique, X, 100.
54Сатиры, IV, стих 150.
55Didascalie, XIX, 11, 1.
56 Евсевий.Церковная история, V, 1, 49–51.
57 Rossi de G.Roma sotteranea, I, p. 342, pl. XXI, n. 9.
58Член государственного совета назывался булевтом. См.: Cumont F.Les inscriptions chrétiennes d'Asie Mineure // Mélanges d'archéologie et d'histoire, 15, 1895, n. 162.
59См. «Страсти Монтана и Луция» в: La geste du sang, p. 161.
60 Ириней.Против ересей, IV, 30, 1.
61 Tertullien.De idolatr., 11.
62 Tertullien.Apologet., 42, 1.
63Там же, 42, 9.
64По данному вопросу см.: Bigelmeir A.Die Deteiligung der Christen am öffentlichen Leben. S. 121.
65 Hermas.Sim., VIII, 1; 20, 1–2; ср. Sim., 1, 1–11, особенно 5.
66Paed., II, 3.
67Это оставалось серьезной проблемой на протяжении всей истории Церкви, от античности до наших дней. См.: Hermas.Sim., IX, 26, 2, а также нашу работу: Hamman A.-G.Vie liturgique et vie sociale. Paris, 1968, p. 97.
68Этот весьма тенденциозный рассказ можно прочитать в: Philosophoumena, IX, 12.
69Stromates, I, 28, 177; Origène.In Matth., 22, 23, 24; Ps. Clem. Нот., II, 51; III, 50, XVIII, 20.
70Const. ар., II, 36.
71См., например: Hermas.Sim., IX, 26, 2.
72 Cyprien.De lapsis.
73См.: Delehaye H.Etude sur le légendaire romain. Bruxelles, 1936, pp. 171–186.
74Trad, ар., 16. См. также: Tertullien.De idolatr., 17; Minutius Felix.Octavius, 8; Origène.Contra Celsum, VIII, 75.
75Об отношении христиан к военной службе см. классическую работу : Harnack A.Militia Christi. Darmstadt, 1963. См. также: Horntis J. M.Evangile et Labarum. Genève, 1960. Систематическую библиографию, подобранную Ж. Фонтеном, см.: Concilium, 7, 1965, pp. 95–105.
76Этот вопрос хорошо исследован в работе Харнака «Militia Christi».
771 Clém., 37.
78 Seneca.De dementia, II, 2, 1; I, 5, 1; Spanneut M.Le stoïcisme des Pères de l'Église. Paris, 1975, p. 388.
79См. работу A. Харнака, в которой содержится хорошая подборка военных примеров: Hannack À.Militia Christi. S. 41–42.
801 Apol., 39, 5.
81Apologet., 37, 4.
82 Tertullien.Apolog., 5, 6; Ad Scapul., 4; Евсевий.Церковная история, V, 5, 1–3; Dion Cassius.Historia Romana, VI, 71.
83См.: Guey J.Encore la plui miraculeuse // Revue de philologie, 22, 1948, pp. 16–62. До нас дошло множество надгробных надписей римских солдат-христиан, относящихся ко II–III вв. См.: Inscriptiones latinae christianae, éd. Diehl, п. 1593A, 1593B.
84 Harnack A.Militia Christi, pp. 57–73.
85См.: Achelis H.Das Christentum in den drei ersten Jahrhunderten. Leipzig, 1912, II. S. 442.
86Contra Ctksum, VIII, 68.
87Ibid., VIII, 73.
88Apologet., 42.
89Югассическим трудом по данному вопросу является: МагЬои H. I.Histoire de l'éducation dans l'Antiquité. Paris, 1948, pp. 283–296.
90Strom., VI, 16.
91 Ириней.Против ересей, III, 25, 1.
921 Apol., 46; 2 Apol., 10.
93Между тем Тертуллиан писал: «Сенека часто принадлежит нам» (De anima, 20).
94Dt idolat., 10.
95Ibid.
96Tradition apostolique, 16.
97Несколько надписей приведено в книге: Rossi de G.Inscriptiones christianae, I, n. 1242, 1167.
98 Tatien.Orat., 8–11.
99 Davenson H.Traité de la musique. Neuchâtel, 1940, p. 104.
100Traditio apostolica, 16. См. также: Tertullien.De spectaculis, 4.
101 Cyprien.Ep. 2; Tatien.Orat., 22, 23.
102De idolatr., 6.
103Ibid., 7, 3.
104См. трактат Тертуллиана «Contra Hermogenem».
105 Strabon.Géographie, 337, VII, 3, 4.
106 Juvénal.Satires, IX, 22–26.
107Cod. Justin., V, 1, 6; Dig. L, 14, 3.
108Одной из причин, по которым христиане враждебно относились к театральным представлениям, был показ распутных женщин, что создавало угрозу для супружеской верности. Добропорядочная женщина не казалась привлекательной. См. мою работу: HammanA.-G.Vie quotidienne en Afrique du Nord au temps de saint Augustin. Paris, 1979, chap. 6.
109О реакции язычников на это см., например: Athénagore.Legatio, 11; Origène.Contra Celsum, III, 44.
110См. превосходное введение Фр. Кере-Жольма к тематическому сборнику «Женщина»: Ictys, п. 12, Paris, 1968.
111 Евсевий.Церковная история, V, 17. См. замечания в связи с этим: Nautin P.Lettres et écrivains chrétiens. Paris, 1961, pp. 66–58.
112 Евсевий.Церковная история, V, 17, 2–4. См. также замечания: Peterson Е.Frühkirche, Judentum und Gnosis. Freiburg, 1959. S. 214.
113 Евсевий.Церковная история, III, 16, 4; Dion Cassius.Hist. Rom., LXVII, 14, 1.
114 Commodien S. H. A.Hist. August., 5, 4.
115 Hippolyte.Philosophoumena, IX, 12.
116 Rossi de J. B.Roma sotteranea, I, pp. 309, 315; II, p. 366.
117Прежде всего: Justin.Dial., 23; Clement d'Alexandrie.Paed., 1, 4.
118Diognète, 5, 6.
119 Minutius Felix.Octavius, 30, 2.
120 Suétone.Domit., 22; Pline.Ep., IV, 10, 6. См. также статью: Abtreibung // RAC, I, 55–60.
121Письмо опубликовано в следующих изданиях: Grenfe U., Hunt.The Oxyrhinchos Papyri, IV, n. 744; Deissmann A.Licht vom Osten. Tübingen, 1923, S. 134. Другие свидетельства: Didachè, 2, 2; Barnab., 19, 5; Justin.1 Apol., 27–29; Minutius Felix.Octavius, 32, 2; Athénagore.Suppl., 35; Tertullien.Apologet., 9; Clément d'Alexandrie.Paed., II, 10, 95–96. См. также: Dölger F.J.Antike und Christentum, 4, 1930. S. 23–28.
122Acta Thomae, 11–12.
123 Ириней.Против ересей, I, 13, 4.
124Didascal., III, 10, 1.
125 Aristide.Oratio platonica, 2; Labriolle de P.La réaction paienne. Paris, 1934, p. 83.
1262 Apol., 2.
127 Tertullien.Ad Scapul., 3.
128 Tertullien.Ad uxor., II, 4, 1. См. также: Apologet., 3, 4; Cyprien.De lapsis, 6; Testim., 3, 62.
129 Tertullien.Ad uxor., II, 8.
130Ж. Б. де Росси обнаружил в катакомбах захоронения представительниц знатного семейства Цецилиев, поименованных просто как honesta femina(добропорядочная женщина), поскольку, вероятно, они были замужем за людьми более низкого социального положения ( Rossi de J. В.Roma sotteranea, II, p. 144).
131 Hippolyte.Philosophoumena, IX, 12. См. также: Ballini A LII valore giuridico della celebratione nuziale cristiana. Milano, 1939, p. 24.
132См.: Tradition apostolique, 16.
133Didascal., III, 24; см. также: Arist.: Or., 15; Tradition apostolique, 18.
134См.: Quintillien.Inst. or., V, 9, 4; Dion Cassius.Hist, ram., 49, 8.
135Didascal., Ill, 19, 1–2; Clément d'Alexandrie.Paed., III, 5, 32–33; Cyprien.De hab. virg., 19; De lapsis, 30.
136См. мою работу: Vie liturgique et vie sociale, pp. 140–143.
137Например: Евсевий.Церковная история, V, 1, 17, 41, 55; VI, 5; VIII, 3, 14.
