Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ФЕ)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 23 (всего у книги 36 страниц)
Феодор Валсамон
Фео'дор Валсамо'н (Theodoros Balsamon) (умер после 1195, Константинополь?), византийский правовед, патриарх Антиохии (избран между 1185 и 1191). Автор толкований к Номоканону в 14 титулах, имевших целью примирить противоречия между церковным правом и Василиками , а также между отдельными церковными канонами (правилами). Толкования включают ряд важных не дошедших до нас документов. Ф. В. принадлежат и другие юридические сочинения, письма, эпиграммы. Ф. В. – идеолог сильной императорской власти, защитник особых привилегий константинопольского патриарха, сторонник подчинения монашества епископату.
Лит.: Нарбеков В., Номоканон константинопольского патриарха Фотия с толкованием Вальсамона, т. 1–2, Казань, 1899; Stevens G. P., De Theodore Balsamone, Roma, 1969.
Феодор Метохит
Фео'дор Метохи'т (Theó dö ros Metochites) (1270–13.3.1332, Константинополь), византийский писатель и государственный деятель, ближайший советник императора Андроника II. С вступлением на престол Андроника III в 1328 подвергся опале. Автор многочисленных сочинений, в том числе «Заметок» (120 этюдов на темы морали, политики, эстетики, истории и древнегреческой литературы), описания посольства в Сербию, астрономического трактата. Сочинения (частично ещё не изданные) Ф. М. (знатока античных авторов, комментатора Аристотеля) способствовали более глубокому пониманию античности и подготовке Возрождения. Ф. М. покровительствовал монастырю Хора, в церкви которого (современный Кахрис-Джами в Стамбуле) в начале 14 в. по его заказу были созданы мозаики и фрески – знаменитый памятник т. н. палеологовского ренессанса. В этом монастыре Ф. М. провёл последние годы жизни.
Лит.: Beck Н. G., Theodores Metochites, Münch., 1952; ševčenko I., Theodore Metochites, the Chora, and the intellectual trends of his time, в кн.: The Kariye Djami, v. 4, Princeton, 1975, p. 19–91.
Феодор Продром
Фео'дор Продро'м (Theodores Prodromos)(oколо 1100 – около 1170; по др. данным, умер около 1158), византийский придворный поэт и прозаик. Автор любовного романа в стихах «Роданфа и Досикл», пародийной драмы «Война кошек и мышей», эпиграмм, писем, философских и богословских сочинений. Панегирист знати, Ф. П., однако, сочувственно изображал «маленьких людей», страдающих в неустроенном мире. Пытался ввести в византийскую литературу разговорный народный язык. Творчеству Ф. П. свойственны лиричность и юмор. Атрибуция ряда сочинений спорна.
Лит.: Horandner W., Theodores Prodromes, Historische Gedichte, W., 1974; Каждан А. П., Два новых византийских памятника XII столетия, в сборнике: Византийский временник, т. 24, М., 1964.
Феодор Студит
Фео'дор Студи'т (Theodores Studites) (759–11.11.826, Принцевы острова), византийский церковный деятель и писатель. С 798 настоятель Студийского монастыря в Константинополе. Отстаивал независимость монашества от императорской власти, выступал с 815 против иконоборчества . Был трижды сослан. В катехизисах, проповедях и стихотворениях пропагандировал общежительный монастырь (киновия), основанный на строгой дисциплине занятых производительным трудом монахов, подчинённых деспотической власти настоятеля. Сохранившиеся письма Ф. С. (свыше 500) – важный источник по истории политической и идейной борьбы в Византии начала 9 в.
Соч.: Творения, т. 1–2, СПБ, 1907–08.
Лит.: Доброклонский А., Преподобный Феодор..., т. 1–2, Од., 1913–14.
Феодора
Феодо'ра (Theodora) (около 500–28.6. 548, Константинополь), византийская императрица с 527, жена Юстиниана I . Дочь служителя цирка, цирковая артистка, Ф. стала женой наследника престола. После воцарения Юстиниана I активно участвовала в управлении государством, поддерживая, в частности, монофиситов . Ф. сыграла большую роль в подавлении восстания «Ника» , воспрепятствовала бегству Юстиниана I из столицы.
Лит.: Диль Ш., Византийские портреты, т. 1, М., 1914, гл. 3; В r owning R., Justinian and Theodora, L., 1971.
Феодоро
Феодоро' (Theodoro), Мангупское княжество, феодальное государство на Ю.-З. Крыма около 12–15 вв. Территория Ф. (на С. и С.-В. до р. Качи, на Ю. до побережья Чёрного моря, от современной Балаклавы до Алушты) совпадала в основном с Готской епархией в Крыму и охватывала известную в 6–8 вв. область Дори с центром Дорос (с 10 в. Мангуп ). Население Ф. было пёстрым по этническому составу: аланы, греки, караимы и потомки крымских готов.
В 14–15 вв. Ф. отстаивало свою независимость от посягательств монголо-татар и генуэзцев. В целях укрепления власти владетели Ф. стремились установить прочные связи с Русью и Молдавией. С начала 15 в. портом Ф. была крепость Каламита (Инкерман). В 1475 Ф. разгромлено турками и превращено в тур. кадылык (округ). Город перестал существовать в конце 18 в. Сохранились архитектурные памятники 6–15 вв.: искусственные пещеры, развалины цитадели, т. н. дворца, базилик, домов.
Лит.: Тиханова М. А., Дорос-Феодоро в истории средневекового Крыма, в кн.: Материалы и исследования по археологии СССР, т. 34, М. – Л., 1953; Якобсон А. Л., Крым в средние века, М., 1973.
Феодосий
Феодо'сий (около 1470 – начало 16 в.), русский живописец. Сын Дионисия , к творческой манере которого был близок в собственных работах. Совместно с отцом и братом Владимиром написал фрески и иконы соборной церкви Успения богоматери Иосифо-Волоколамского монастыря (после 1485, иконы работы Ф. и фрески не сохранились), собора Рождества богородицы Ферапонтова монастыря . Руководил росписью Благовещенского собора Московского Кремля (1508).
Феодосий I Флавий
Феодо'сий I, или Великий, Флавий (Flavius Theodosius) (около 346–395), римский император с 379. Родом из Испании, сын полководца. Был энергичным военачальником и ловким дипломатом. После гибели императора Валента был провозглашен августом (соправителем императора Грациана ), получив в управление восточную часть империи. При Ф. I было приостановлено наступление готов (в результате победы над ними в 382, а также благодаря соглашению с ними и расселению их в качестве федератов на территории империи). Ф. I окончательно утвердил господство ортодоксального христианства (эдикт de fide catholica, 380), преследовал сторонников арианства и запретил отправление языческих обрядов. При нём было разрушено много языческих храмов, сожжена Александрийская библиотека, в 394 отменены Олимпийские игры . Христианская церковь признала его Великим. Ф. I был последним императором, объединившим (394–395) власть над восточной и западной частями Римской империи.
Лит.: Ensslin W., Die Religionspolitik des Kaisers Theodosius, Münch., 1953.
Феодосий II
Феодо'сий II (Theodosius) (около 401 – 28.7.450), император Византии (Восточной Римской империи) с 408. При Ф. II в управлении государством значительную роль играли: его сестра Пульхерия (до 428), затем жена Евдоксия (до 441), позднее евнух Хрисафий. В правление Ф. II Константинополь был обнесён (413) мощными стенами («стены Феодосия»); был издан т. н. Кодекс Феодосия (438) – свод ранневизантийского права. В 431 и 449 Ф. II созывал вселенские соборы в Эфесе. При Ф. II вандалы завоевали у Византии значительные территории в Сев. Африке.
Феодосий. Миниатюра «Евангелия 1507 года». Публичная библиотека имени М. Е. Салтыкова-Щедрина. Ленинград.
Феодосий Косой
Феодо'сий Косо'й (гг. рождения и смерти неизвестны), глава еретического течения, идеолог крестьянства и городской бедноты 16 в. в борьбе против официальной церкви и феодального строя. По происхождению холоп. В конце 40-х гг. бежал из Москвы на Белоозеро и постригся в монахи, затем перешёл в монастырь на Новоозере, где с 1551 начал пропаганду т. н. «Нового учения». Ф. К. подверг критике основные догматы христианства: о божественной природе Христа, о воскресении мёртвых и др., отрицал святых и чудеса, призывал не поклоняться иконам, выступал за уничтожение института монашества. Отвергая официальную церковь, Ф. К. проповедовал идеи равенства всех людей, отвергал всю систему феодального господства и подчинения, считал «спасение» человека делом его собственных рук, призывал к ликвидации войн и эксплуатации. Подвергался критике со стороны Зиновия Отенского . В 1553 в связи с делом М. Башкина заключён в один из московских монастырей, но бежал в Польшу, где оказал серьёзное влияние на формирование радикального движения антитринитариев . (См. Ереси в России . )
Лит.: Клибанов А. И., Реформационные движения в России в XIV – первой пол. XVI вв., М., 1960.
Феодосий Печерский
Феодо'сий Пече'рский (около 1008, Василев, ныне г. Васильков Киевской области, – 3.5.1074, Киево-Печерский монастырь), древнерусский церковный писатель. С 1057 игумен Киево-Печерского монастыря. Впервые на Руси ввёл общежительный устав, заимствованный в Студийском монастыре (Константинополь), впоследствии принятый всеми древнерусскими монастырями. Авторство Ф. П. считается установленным для 11 сочинений: 2 послания к князю Изяславу Ярославичу («о неделе» и «о вере крестьянской и о латыньской»), 8 «слов» и «поучений» монахам («о терпении и о любви», «о терпении и о смирении», «о душевной пользе», «о хождении к церкви и о молитве» и др.) и молитва «за вся крестьяны». Стиль его сочинений ясен, лаконичен, лишён риторических украшений и вместе с тем эмоционален. Ф. П. проповедовал основы христианской морали, призывал монахов полностью, «без уныния» отречься от мира, обличал своекорыстие и жадность иноков. Выступал против княжеских междоусобиц. Сочинения Ф. П. известны в рус. и южнославянских списках, самые древние из них относятся к 13–15 вв. Сведения о нём – в «Житии... Феодосия» (80-е гг. 11 в.) Нестора и в «Повести временных лет».
Тексты: Еремин И. П., Литературное наследие Феодосия Печерского, «Тр. ОДРЛ АН СССР», 1947, т. 5.
Лит.: Еремин И. П., Лекции по древней русской литературе, [Л.], 1968, с. 24–31, 64–67.
В. Г. Смолицкий.
Феодосия
Феодо'сия, город областного подчинения в Крымской области УССР. Расположен на юго-вост. берегу Крымского полуострова, в 116 км к В. от Симферополя. Порт на Чёрном море, ж.-д. станция (конечный пункт ж.-д. ветки от линии Керчь – Джанкой). 75 тыс. жителей (на 1 января 1976).
Ф. основана в середине 6 в. до н. э. выходцами из древнегреческого г. Милет, стала греч. полисом с развитыми торговыми связями. С 80-х гг. 4 в. до н. э. в составе Боспорского государства , крупный центр вывоза хлеба. В 107 до н. э. здесь был один из центров восстания рабов во главе с Савмаком . В 4 в. н. э. Ф. была разрушена гуннами, в конце 6 в. захвачена хазарами, в начале 13 в. монголо-татарами. Во 2-й половине 13 в. генуэзцы основали в Ф. торговое поселение Кафа, ставшее в 14–15 вв. важным центром торговли между Западом и Востоком (см. Генуэзские колонии в Северном Причерноморье ). С 15 в. на территории Крымского ханства , крупный пункт работорговли. Во время рус.-тур. войны 1768–74 (см. Русско-турецкие войны 17–19 вв. ) рус. войска в 1771 взяли Кафу. Крымское ханство стало независимым от Турции. В 1783 вместе со всей территорией Крыма город вошёл в состав Российской империи и получил прежнее название С 1802 – уездный центр Таврической губернии. В 1892 Ф. была соединена с ж.-д. линией Севастополь – Донбасс. В 1899 в Ф. из Севастополя был переведён коммерческий порт. В 1902 в Ф. возникла социал-демократическая организация. Рабочие Ф. участвовали в Революции 1905–07, в 1905 в Ф. заходил восставший броненосец «Потемкин». Советская власть установлена 20 декабря 1917 (2 января 1918), затем Ф. была оккупирована австро-герм. войсками, захватывалась англо-франц. интервентами и белогвардейцами. Освобождена Красной Армией 14 ноября 1920. С 1921 Ф. в составе Крымской АССР. Со 2 ноября 1941 была оккупирована нем.-фашистскими войсками, освобождена 30 декабря в ходе Керченско-Феодосийской десантной операции 1941–42 , с 17 января 1942 вновь оккупирована. Освобождена сов. войсками 13 апреля 1944 в результате Крымской операции 1944 . После войны город восстановлен, промышленность реконструирована. За годы Сов. власти Ф. превратилась в один из курортных центров Крыма.
Ф. – климато-бальнео-грязевой курорт. Лето очень тёплое (средняя температура июля 24 °С), зима мягкая (средняя температура февраля 0 °С); осадков 360 мм в год. Лечебные средства: климат, морские купания (с июня до октября); питьевая хлоридно-сульфатно-натриевая вода минерального источника «Феодосия» (Паша-Тепе); иловая грязь оз. Аджиголь. Лечение болезней органов пищеварения, кровообращения, дыхания, функциональных заболеваний нервной системы. Санатории для взрослых и детей, водогрязелечебница, дома отдыха, пансионаты. Мелкопесчаный пляж. К 1975 было 16 больничных учреждений на 1 тыс. коек (8,6 койки на 1 тыс. жителей); работали 426 врачей (1 врач на 274 жителей).
В Ф. заводы: механический, молочный и др. Табачная, мебельная, игрушек, офсетная фабрики. Политехникум. Краеведческий музей (с литературно-мемориальным музеем А. С. Грина ), картинная галерея им. И. К. Айвазовского , родившегося в Ф.
В старой части города средневековая планировка, на Карантинном холме остатки стен и башен Генуэзской крепости (14–15 вв.). В Ф. несколько христианских церквей 13–14 вв., мечеть Муфти-джами (1623). Со 2-й половины 19 в. преобладала эклектическая застройка (дачи, особняки, пансионы). В 1947–53 благоустроена набережная; в 1950–70-е гг. возникли новые жилые районы, выстроен ряд санаториев и домов отдыха, ж.-д. вокзал (1955). Памятник художнику Айвазовскому (бронза, гранит, 1930, скульптор И. Я. Гинцбург).
Лит.: Город двадцати пяти веков, [Симферополь, 1971]; Якобсон А. Л., Крым в средние века, М., 1973 (лит.); Балахонов В. И., Феодосия, Симферополь, 1975; Винник П. Я., Рудь Я. И., Андрущенко В. И., Главный причал Крыма, Симферополь, 1975; Феодосия, [Фотоальбом], Киϊв, 1970.
Феодосия. Здание картинной галереии им. Айвазовского. 1880-е гг. Проект И. К. Айвазовского.
Феодосия. Общий вид. Нач. 20 в.
Феокрит
Феокри'т (Theokritos) (конец 4 в. – 1-я половина 3 в. до н. э.), древнегреческий поэт. Родом из Сиракуз (Сицилия) или с о. Кос. Основоположник жанра идиллии . Создал условный образ томящегося любовью пастуха; в изображении городских жителей продолжал традицию мимов Софрона. Художественно и тематически важное у ф. – интерес к повседневной жизни простолюдина. Композиция устойчивая – диалогическая рамка или песня-рассказ; стиль иногда нарочито наивный или учёно-мифологический. Сохранилось до 30 идиллий Ф., из которых не все являются подлинными.
Изд.: Theocritus. Works. Ed. with a translation and commentary by A. S. F. Gow, v. 1–2, Camb., 1950; в рус. пер. – Феокрит. Мосх. Бион. Идиллии и эпиграммы. Пер. и коммент. М. Е. Грабарь-Пассек, М., 1958.
Лит.: Радциг С. И., История древнегреческой литературы, 3 изд., М., 1969.
Феоктистов Евгений Михайлович
Феокти'стов Евгений Михайлович [1828, Москва, – 16(28).6.1898, Петербург], русский государственный деятель, литератор, мемуарист. Родился в семье офицера. Окончил Московский университет (1851). Сотрудничал в «Современнике», «Московских ведомостях». В 1871–83 редактор «Журнала Министерства народного просвещения». От умеренного либерализма 50–60-х гг. эволюционировал в 70–80-х гг. к консерватизму. В 1883–96 начальник Главного управления по делам печати, сотрудник министра внутренних дел Д. А. Толстого , гонитель демократической и умеренно либеральной печати (закрытие «Отечественных записок» и «Голоса»). Ф. – автор мемуаров, богатых фактическими сведениями по истории русской литературы, общественной мысли и внутренней политике («За кулисами политики и литературы. 1848–1896», 1929).
Феоктистов Константин Петрович
Феокти'стов Константин Петрович (р. 7.2.1926, Воронеж), лётчик-космонавт СССР, Герой Сов. Союза (19.10. 1964), доктор технических наук (1967), профессор (1969). Участвовал в Великой Отечественной войне 1941–45. Окончил Московское высшее техническое училище им. Н. Э. Баумана (1949). Работал в различных научно-исследовательских организациях. С 1964 в отряде космонавтов. Совместно с В. М. Комаровым и Б. Б. Егоровым совершил 12–13 октября 1964 полёт в космос на многоместном космическом корабле «Восход» в качестве научного сотрудника. За сутки пребывания в космосе 16 раз облетел земной шар, покрыв расстояние около 700 тыс. км. Член-корреспондент Международной академии астронавтики. Герой Труда СРВ. Ленинская премия Награжден орденом Ленина, 3 другими орденами, а также медалями. Именем Ф. назван кратер на обратной стороне Луны.
Феоктистов Лев Петрович
Феокти'стов Лев Петрович (р. 14.2.1928, Москва), советский физик, член-корреспондент АН СССР (1966), Герой Социалистического Труда. Член КПСС с 1956. Окончил МГУ (1950). Основные труды по ядерной физике и технике. Ленинская премия. Награжден орденом Ленина, 2 другими орденами, а также медалями.
Феолент
Феоле'нт, Фиолент, мыс на южном берегу Крымского полуострова, в 12 км к Ю. от Севастополя. Высота около 150 м. Сложен изверженными порфировыми и трахитовыми породами.
Феопомп
Феопо'мп, Теопомп (Theopompos) (около 377–300 до н. э.), древнегреческий историк. Ученик Исократа . Противник демократии. Странствующий софист. Автор «Греческой истории» (в 12 кн.), охватывавшей период с 411 по 394 (по замыслу автора это сочинение должно было явиться продолжением труда Фукидида ), и «Истории Филиппа Македонского» (в 58 кн.), в которой прославлялся Филипп II. От сочинений сохранились фрагменты.
Публ.: Jacob у F., Die Fragmente der griechischen Historiker, Tl2, B. – Leiden, 1962.
Феофан Грек
Феофа'н Грек (около 1340 – после 1405), живописец, работавший в Византии и Древней Руси. Писал фрески, иконы, миниатюры. Исполнил ряд росписей в церквах в Константинополе, Галате, Халкедоне, Кафе (Феодосия). На Руси расписал Спаса на Ильине церковь в Новгороде (1378), вместе с Симеоном Чёрным – церковь Рождества богоматери (1395), Архангельский собор (1399), вместе с Андреем Рублёвым и Прохором с Городца – Благовещенский собор (1405) – все в Московском Кремле. Работал также в Серпухове, Нижнем Новгороде и, возможно, в Коломне и Переславле-Залесском. Ф. Г. приписывают иконы деисусного чина иконостаса Благовещенского собора в Московском Кремле – «Спас», «Богоматерь», «Иоанн Предтеча», а также «Архангел Гавриил», «Апостол Павел», «Иоанн Златоуст» (с помощниками). Следы его поправок сохранились на ликах архангела Михаила и Василия Великого на иконах того же чина. По прорисям Ф. Г., а некоторые и по его непосредственному рисунку, исполнены иконы праздничного чина того же собора. Мастерской Ф. Г. (по мнению ряда исследователей – самому Ф. Г.) приписываются иконы «Богоматери Донской» с «Успением» на обороте (1380 или 1392), «Четырёхчастная» и «Преображение» – из Переславля-Залесского (все в Третьяковской галереи) и инициалы рукописи «Евангелия Кошки» (около 1392, библиотека СССР им. В. И. Ленина, Москва). Для произведений Ф. Г. характерны одухотворённая патетика образов, драматическая динамика и оригинальность приёмов письма, смелая живописность, сочетающаяся с мастерством пластической лепки и чётким конструктивным рисунком. Творчество и личность Ф. Г. были высоко оценены в Древней Руси, где его называли «философом». Созданная им в Москве мастерская стимулировала деятельность местных живописцев, выработавших, однако, отличный от феофановского стиль.
Лит.: Лазарев В. Н., Феофан Грек и его школа, М., 1961; Голеизовский Н. К., Заметки о творчестве Феофана Грека, в сборнике: Византийский временник, г. 24, М., 1964; его же, Епифаний Премудрый о фресках Феофана Грека в Москве, там же, т. 35, М., 1973.
Л. В. Бетин.
Феофан Грек. «Троица». Фреска церкви Спаса Преображения в Новгороде. 1378.
Феофан Исповедник
Феофа'н Испове'дник (Theophanes Homologetes) (около 752, Константинополь, – 818, о. Самофракия), византийский хронист. Его «Хронография», написанная в 810–814 в значительной мере на основе не дошедших до нас источников, представляет собой погодное описание событий за 284–813; для периода 769–813 является единственным последовательным изложением истории Византии и сопредельных стран. Ф. И., стоявший на позициях ортодоксального монашества, выражал резко враждебное отношение к иконоборчеству , его идеал – император Константин I.
Соч. в рус. пер.: Летопись византийца Феофана, М., 1884.
Лит.: Чичуров И. С., К проблеме авторского самосознания византийских историков IV–IX вв., в кн.: Античность и Византия, М., 1975.
