Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (КУ)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 24 (всего у книги 53 страниц)
Кульбак Моисей Соломонович
Ку'льбак Моисей Соломонович (20.3.1896 – 17.7.1940), еврейский советский писатель. Родился в Сморгони, ныне Гродненской области. Первое стихотворение опубликовано в 1916. Восторженно встретил Великую Октябрьскую социалистическую революцию. Поэма «Город» (1919) проникнута революционным пафосом. В 1920 вышел сборник «Стихи». К. выехал в освобожденный Красной Армией Вильнюс в командировку, но не смог вернуться, т. к. город был вновь занят белополяками. Поэт перебрался в Берлин. В начале 20-х гг. создал жизнеутверждающий, народный по духу, интернационалистский цикл стихов «Беларусь» (1921). В середине 20-х гг. отходит от поэзии, пишет абстрактно-философские романы «Мессия, сын Эфраима» (1924), «Понедельник» (1926). Исключение составила бунтарская, полная юмора поэма «Буня и Бера» (1927). В 1928 вернулся в Минск, опубликовал здесь книгу «Стихи и поэмы» (1929), повесть «Зелменяне» (ч. 1—2, 1931—35) – о крушении мещанского патриархального местечкового мирка, о рождении новых людей и отношений, сатирическую поэму «Чайльд-Гарольд из местечка Дисна» (1933), сборник «Стихи» (1934) и драматическую поэму «Разбойник Бойтре» (1936); в 1937 написал пьесу «Вениамин Магидов».
Соч.: Лидер, Минск, 1934; Геклибеневерк, Нью-Йорк, 1953; Зелменянер, М., 1971; в рус. пер. – Зелменяне, М., 1960; Стихотворения и поэмы. [Вступ. ст. М. Беленького], М., 1969.
Лит.: Бронштейн Я., Атаке, М., 1930; Ременик Г., Революционерер романтизм ун фолкстимлехкайт,«Советиш Геймланд», 1968, № 6.
Г. А. Ременик.
Кульджа
Кульджа', Инин, город на С.-З. Китая, в Синьцзян-Уйгурском автономном районе. 108 тыс. жителей (1959). Важный экономический центр в долине р. Или. Пристань (начало судоходства на реке), конечный пункт шоссе Ганьсу – Синьцзян. Торговый центр с.-х. района. Переработка с.-х. продукции – предприятия пищевой, кожевенной, текстильной промышленности; производство ковров.
Кульджинская равнина
Кульджи'нская равни'на, равнина на З. Китая в Синьцзян-Уйгурском автономном районе. В состав К. р. входят долина верхнего течения р. Или и равнины у оснований хребтов Борохоро и Кетмень. Высота 670—800 м. Осадков около 225 мм в год. В долине р. Или преобладают луговые степи, на подгорных равнинах – разнотравно-злаковая растительность. Значительная часть К. р. освоена под орошаемое земледелие (фруктовые сады, полевые культуры) и густо заселена. Здесь расположены гг. Кульджа, Суйдин и др.
Кульджинский договор 1851
Кульджи'нский догово'р 1851, договор о нормализации русско-китайской торговли на среднеазиатской границе; подписан 25 июля в г. Кульдже (Китай) от России – Е. П. Ковалевским, от Китая – И Шанем и Бу Янь-таем. Договор, содержащий 17 статей, предусматривал порядок торговли, охрану караванов, наказание за грабёж, разрешение конфликтных вопросов и т. д. Русские купцы получали доступ в Или (Кульджу) и Тарбагатай (Чугучак), где китайские власти отводили места для русских торговых факторий. Наблюдение за делами русских подданных возлагалось на русского консула, а за делами китайских подданных – на чиновника китайского правительства. К. д. содействовал развитию регулярной торговли между Россией и Китаем на их границе в Средней Азии и, как гласила статья 1 договора, скреплялась «ещё сильнее взаимная дружба двух держав».
Лит.: Юзефович Т. П., Договоры России с Востоком политические и торговые, СПБ, 1869, с. 247—51; Русско-китайские отношения, 1689—1916. Документы, М., 1958.
Кульджуктау
Кульджукта'у, горная островная гряда в центральной части пустыни Кызылом. Длина около 100 км, ширина до 15 км, высота до 785 м. Южные склоны пологие, рассеченные сухими каньонами; северные – скалистые и обрывистые. Сложена главным образом кристаллическими сланцами и известняками; по окраине – юрские, меловые и палеогеновые осадочные толщи, на поверхности которых местами находятся перевеянные пески.
Кульдур
Кульду'р, посёлок городского типа в Облученском районе Еврейской автономной области Хабаровского края РСФСР. Расположен в отрогах М. Хингана, в долине р. Кульдур. Ж.-д. станция на ветке Известковая – Чегдомын, в 330 км от Хабаровска. Бальнеологический курорт. Лето умеренно тёплое (средняя температура июля около 18 °С), зима очень холодная (средняя температура января —27 °С). Осадков около 710 мм за год. Лечебные средства: горячая (72 °С) вода с химической формулой
T72°CpH9,3,
которую (после охлаждения) применяют для ванн. Лечение больных с заболеваниями органов движения и опоры, гинекологической, кожными, нервной системы, органов пищеварения. Санаторий, ванное здание.
Лит.: Пластунов В. М., Курорт Кульдур, Хабаровск, 1971.
Кульеган
Кульега'н, река в Ханты-Мансийском национальном округе Тюменской области РСФСР, левый приток р. Обь. Длина 342 км, площадь бассейна 6860 км2. Протекает по Васюганью. Извилиста. Питание смешанное, с преобладанием снегового.
Кульм (насел. пункт в Чехии)
Кульм [(Kulm), ныне Хлумец (Chlumee)], населённый пункт в Чехии на шоссе Дрезден – Теплице – Прага, у которого 17—18 (29—30) августа 1813 произошло сражение между Богемской союзной армией (русские, прусские и австрийские войска) и французским корпусом генерала Д. Вандама (37 тыс. человек). После поражения в Дрезденском сражении 1813 союзные войска отступали через Рудные горы на Ю., прикрываясь с В. русским отрядом генерала А. И. Остермана-Толстого (17,5 тыс. человек). Корпус Вандама, наступавший на Теплице в тыл союзникам, 17(29) августа атаковал у К. отряд Остермана-Толстого (после его тяжёлого ранения отрядом командовал генерал А. П. Ермолов), который упорной обороной остановил противника, угрожавшего зажать отступавшую союзную армию в горном ущелье. 18(30) августа к К. была подтянута часть главных сил союзной армии (всего было сосредоточено до 44 тыс. человек) под командованием генерала М. Б. Барклая-де-Толли, а в тыл Вандаму был направлен прусский корпус генерала Ф. Клейста (до 35 тыс. человек). Бой 18(30) августа закончился разгромом корпуса Вандама, который потерял 5 тыс. убитыми и 12 тыс. пленными; в плен попал сам Вандам. Потери союзников – около 10 тыс. человек. После боя у К. армия Наполеона начала отход к Лейпцигу.
Кульм (тип отложений)
Кульм (англ. culm), тип отложений нижнего отдела каменноугольной системы Западной Европы, обычно представленный сланцами, песчаниками, конгломератами с незначительными прослоями углей.
Кульмамедов Аман
Кульмаме'дов Аман (р. 31.12.1908, аул 1-й Геок-Тепе, ныне Геок-Тепинского района Туркменской ССР), туркменский советский актёр, народный артист СССР (1949). Член КПСС с 1940. В 1929 окончил туркменскую драматическую студию и вступил в труппу первого национального драматического театра (ныне Туркменский театр драмы им. Молланепеса в Ашхабаде). Создал монументальные образы, исполненные высокого драматизма и реалистической силы: Кеймир-Кёр («Кеймир-Кёр» Аманова и Бурунова), Махтумкули («Махтумкули» Кербабаева), Аллан («Семья Аллана» Мухтарова; Государственная премия СССР, 1951). Значительный вклад в сценическую историю драматургии У. Шекспира в советском театре – исполнение К. роли Отелло («Отелло»). Важная область творчества актёра – сатирические образы: Городничий («Ревизор» Гоголя), Юсов («Доходное место» Островского), Иван Горлов («Фронт» Корнейчука) и др. С 1963 главный режиссёр и директор Театра им. Молланепеса. Депутат Верховного Совета СССР 2—3-го созывов и Верховного Совета Туркменской ССР 1 и 4-го созывов. Награжден 2 орденами Ленина, орденом Трудового Красного Знамени, а также медалями.
Лит.: Уварова Г., Аман Кульмамедов, М., 1956.
О. Н. Кайдалова.
А. Кульмамедов.
Кульминативная функция
Кульминати'вная фу'нкция, вершинообразующая функция, функция, выполняемая теми признаками (свойствами) звуков в потоке речи, которые позволяют слушающему воспринять, какое количество слов, синтагмсодержится в данном предложении. Единица, содержащая звуковой элемент, выполняющий К. ф., называется вершиной (например, вершина синтагмы). К. ф. выполняет, например, главное ударение в словах немецкого языка. К. ф. несут обычно ударение, тон и др. просодические элементы (см. Просодия).
Лит.: Трубецкой Н. С., Основы фонологии, пер. с нем., М., 1960.
Кульминация
Кульмина'ция (от лат. culmen, род. падеж culminis – вершина), точка, период наивысшего подъёма, предельного напряжения в развитии чего-либо. В искусстве (литературе, театре, кино) – наиболее напряжённый момент в развитии действия (сюжета), решающий, переломный момент во взаимоотношениях и столкновении героев, с которого начинается переход к развязке. С точки зрения содержания К. – некое жизненное испытание, которое максимально заостряет проблему произведения и решающим образом выявляет характер героя (например, сцена с выстрелом в «Дяде Ване» А. П. Чехова). См. также Сюжет.
Кульминация небесного светила
Кульмина'ция небе'сного свети'ла, прохождение небесного светила, при его видимом суточном движении, через небесный меридиан (см. Небесная сфера). В Северном полушарии Земли при верхнем К. н. с. светило проходит между Северным полюсом мира и точкой Юга и имеет наибольшую высоту (над горизонтом). В момент нижней К. н. с. светило проходит меридиан к С. от полюса мира и его высота – наименьшая. У звёзд, у которых (в данном месте) виден весь их суточный путь по небу, наблюдаются обе К. н. с.; такие звёзды называются незаходящими. В противоположном случае нижнее К. н. с. происходит под горизонтом и звёзды называются заходящими.
Кульнев Яков Петрович
Ку'льнев Яков Петрович [25.7(6.8).1763, г. Лудза, ныне Латвийской ССР, – 20.7(1.8).1812, около деревни Клястицы, ныне Россонского района Витебской области], герой Отечественной войны 1812, генерал-лейтенант (1812). Родился в семье офицера. Окончил Сухопутный шляхетский корпус (1785), служил в гусарах. Участвовал в русско-турецкой войне 1787—91 и Польской кампании 1794—95. Во время войны с Францией в 1807 командовал Гродненским гусарским полком. Отличился в ряде сражений в русско-шведской войне 1808—09, командуя авангардом; совершил переход по льду через Ботнический залив и занял г. Грислехамн в Швеции. В 1810—11 командовал передовыми кавказскими отрядами во время русско-турецкой войны 1806—12 и одержал ряд побед. В начале Отечественной войны 1812 командовал 5-тыс. кавказским отрядом, действовавшим в арьергарде, нанёс ряд поражений противнику. В сражении при Клястицах, командуя авангардом, а затем центром, разбил войска маршала Удино. Был смертельно ранен в бою. Последователь А. В. Суворова, талантливый военачальник, участник 55 боев, К. отличался исключительной храбростью и решительностью. Был противником аракчеевщины, придерживался демократических взглядов; отпустил на волю своих крепостных. А. С. Пушкину К. послужил прототипом Владимира Дубровского в повести «Дубровский». На месте гибели К. в 1830 поставлен памятник, на котором выбиты стихи В. А. Жуковского о нём.
Лит.: Елец Ю. Л., Герой Отечественной войны – Кульнев, СПБ, 1912; Никифоров В. П., Помарнацкий А. В., А. В. Суворов и его современники, Л., 1964.
Куль-оба
Куль-оба', Кульоба, курган скифского вождя 4 в. до н. э., открытый в 1830 близ г. Керчь. Под каменной насыпью кургана находился каменный склеп, построенный по греческому образцу. Умерший похоронен в деревянном саркофаге в одежде и головном уборе, расшитых золотыми бляшками, на шее – золотая гривна с изображениями конных скифов на концах, на руках – золотые браслеты. Полный набор наступательного и защитного вооружения найден в разных местах гробницы. Главного покойника сопровождало погребение жены или наложницы. Золотые украшения её ритуального убора и электровый сосуд с изображением скифов представляют собой превосходные изделия греческих ювелиров. У южной стены склепа был погребён слуга или раб. В гробницу были поставлены амфоры с вином, бронзовые котлы с мясом, бронзовая и серебряная посуда. Курган близок к т. н. царским скифским курганам Нижнего Приднепровья 4—3 вв. до н. э.
Лит.: Ростовцев М. И., Скифия и Боспор, [Л.], 1925; Сокровища скифских курганов в собрании Гос. Эрмитажа, текст М. И. Артамонова, Прага – Л., [1966].
А. И. Мелюкова.
Куль-Оба: 1 – золотая ваза; 2 – развёрнутый рисунок изображений скифов на вазе; 3 – фигуры конных скифов на концах золотой гривны.
Кульпхо
Кульпхо', археологический памятник в Северо-Восточной Корее (провинция Хамгён-Пукто, КНДР). Раскапывался в 1963 То Ю Хо и др. корейскими археологами. Представляет собой раковинную кучу (см. Кухонные кучи), содержащую культурные слои эпох палеолита, неолита, а также бронзы. Из двух палеолитических слоев верхний, вероятно, относится к позднему палеолиту, нижний – к мустьерской эпохе. Найдены грубо оббитые каменные орудия, нуклеусы и кварцевые отщепы.
Лит.: Ларичев В. Е., Григоренко Б. Г., Открытие палеолита в Корее (Культура Кульпхо), в сборнике: Известия Сибирского отделения АН СССР, № 1, Серия общественных наук, в. 1, Новосиб., 1967.
Кульсары
Кульсары', посёлок городского типа, центр Эмбинского района Гурьевской области Казахской ССР. Расположен в 11 км от р. Эмба (нижнее течение). Ж.-д. станция на линии Макат – Бейнеу, в 230 км к В. от г. Гурьев. 16 тыс. жителей (1970). Добыча нефти.
Культ
Культ религиозный (лат. cultus – почитание, поклонение, от colo – возделываю, почитаю), религиозное почитание каких-либо предметов, реальных или фантастических существ, наделяемых сверхъестественными свойствами. В широком смысле – исторически сложившийся тип религиозных отношений. Составными элементами К. являются религиозно-магические действия (обряды, молитвы) и относящиеся к ним предметы (священные изображения, храмы, святилища и пр.). С этими внешними действиями и материальными принадлежностями К. неразрывно связаны более или менее расчленённые системы религиозных верований, чувств, а также соответствующих социальных ролей и отношений (жречество, церковная организация). В более узком смысле под К. понимают только те религиозные отношения, которые связаны с верой в высшие, сверхъестественные существа и направлены на их умилостивление; в таком случае в понятие К. не включаются магические (колдование) обряды (см. Магия) и обряды заклинания духов (экзоркизм).
Историческим формам религии соответствуют и характерные для них типы культовых комплексов: тотемический К., погребальный К., промысловый К., родовые и семейные К., шаманский К., культ племенного бога и др. Можно выделять виды К. по его объектам: К. солнца, К. неба, К. воды, К. животных (зоолатрия), К. растений, К. огня, К. предков, К. царя и т. д. Если для исторически ранних форм К. характерна непосредственная связь с определенными сферами общественной жизни (земледельческий К., культ царской власти), то более поздним религиям свойственно многообразие К., непосредственно ориентированных на мифологические объекты (К. богочеловека), жреческие функции (К. первосвященника) или ритуализированные ценности (К. страдания). Направленность, структура и значение К. существенно отличаются в различных исторических и региональных типах религий. Косвенно, символически с ними связаны такие характерные для ряда эстетических, этических и философских систем прошлого черты, как «К. силы», «К. успеха», «К. человека», «К. разума» и др.
Первоначальные формы К. несомненно представляли собой непосредственные магические действия; так, жесты адорации (воздевание рук, поднятие глаз к небу и пр.) образовались, видимо, из простейших магических телодвижений. Первобытные колдовские пляски (охотничьи, военные и др.) вошли впоследствии в состав К. многих религий; и в современной Индии религиозные пляски в храмах служат обычной формой К. Молитвы – одно из важных проявлений К. – развились из колдовских заклинаний – заговоров. Жертвоприношения, как один из существенных элементов К., имеют более сложное происхождение. Они возникли частью из первобытных охотничьих трапез, частью из общественного запрета пользоваться плодами до определенного момента, когда этот запрет в торжественной форме снимался, частью из суеверного обычая кормить покойников.
Употребление различных священных предметов и изображений в К. – икон, церковных сосудов и др. утвари – восходит своими истоками к фетишизму, когда люди приписывали неодушевлённым предметам и изображениям сверхъестественную силу. Например, в христианском или буддистском К. разным материальным предметам приписывается таинственная сила (чудотворные иконы, святые мощи, святая вода, нательный крест, реликвии и пр.).
Лит. см. при ст. Религия.
С. А. Токарев.
Культ предков
Культ пре'дков, одна из ранних форм религии, поклонение душам умерших предков, которым приписывалась возможность влиять на жизнь потомков и приносились жертвы. К. п. известен в отдельных материнско-родовых обществах (Меланезия и Микронезия), особое развитие получил в патриархально-родовых обществах, когда прижизненное подчинение власти глав семей и родовых старейшин перешло в их посмертное обожествление – семейно-родовой К. п. В процессе распада первобытного общества возник также общеплеменной и общенародный К. п. вождей и князей, чья личность у многих народов обожествлялась уже при жизни и чьи предки считались особенно могущественными (Полинезия, Южная Азия, Центральная Африка и др.). В то же время сохранялся и часто даже переходил в классовое общество семейно-родовой К. п., занимавший видное место в политеистических религиях древних греков, римлян, славян и многих др. народов, а в Китае легший в основу конфуцианства. В научной литературе К. п. часто толкуют расширительно, включая в него заботу об умерших, веру в тотемических предков (см. Тотемизм) и культ семейно-родовых покровителей, не считающихся предками. В действительности это более древние представления и культы, позднее влившиеся в К. п.
Лит.: Токарев С. А., Религия в истории народов мира, 2 изд., М., 1965.
А. И. Першиц.
Культивар
Культива'р (cultivar), термин, принятый Международным кодексом номенклатуры для культурных растений; обозначает категорию растений, именуемую по-русски сорт. Термины «К.» и сорт растений эквивалентны.
Культиватор
Культива'тор, орудие для рыхления поверхностного слоя почвы, уничтожения сорняков и внесения в почву минеральных удобрений. По назначению К. делят на: паровые (рис. 1) – для сплошной обработки почвы; пропашные – для рыхления почвы и уничтожения сорняков в междурядьях культурных растений; универсальные – для сплошной и междурядной обработки почвы; растениепитатели (рис. 2) – для обработки междурядий с одновременным внесением минеральных удобрений (подкормкой). В СССР выпускаются навесные тракторные К. Основные рабочие органы К. (рис. 3) – лапы, окучники, подкормочные ножи, игольчатые диски, туковысевающие аппараты(у К.—растениепитателя). Лапы К. используют для подрезания сорняков, букетировки (прореживания растений) и рыхления почвы. Окучники применяют для нарезки борозд на поливных полях, окучивания картофеля, капусты, хлопчатника и др. с.-х. растений, уничтожения сорняков и засыпания их землёй. Носок окучника разрезает и рыхлит почву, корпус и крылья поднимают её и отодвигают в стороны. Подкормочные ножи культиватора-растениепитателя снабжены тукопроводами, через которые минеральные удобрения поступают из туковысевающих аппаратов на дно борозды. Игольчатые диски применяют (на К. и вращающихся мотыгах) для разрушения корки, рыхления почвы в рядах растений и в защитных зонах. Прополочные зубья предназначены для обработки защитных зон и междурядий одновременно с культивацией посевов кукурузы и др. пропашных культур.
Лапа присоединена к стойке, которая прикреплена к раме жестко (только у паровых К.) или шарнирно (для лучшей приспособляемости лапы к рельефу поля и сохранения заданной глубины обработки почвы).
Для обработки почв с сохранением стерни используют штанговый К. Его рабочий орган – квадратная штанга, получающая вращение через редуктор от ходовых колёс, – заглубляется на 6—10 см в почву, рыхлит её и уничтожает сорняки. Для лучшего заглубления штанги К. снабжен балластным ящиком, вмещающим до 25 кг груза (песка или почвы).
Характеристика К., применяемых в СССР, приведена в табл. 1 и 2.
Табл. 1. – Характеристика культиваторов для сплошной обработки почвы
| Показатели | Паровые культиваторы | Культиваторы-рыхлители | ||||
| КПН-4Г | КПГ-4 | КПН-2 | ККН-2,25 | КРН-3,5 | КРН-3К | |
| Ширина захвата, м | 3—4 | 4 | 2,0 | 2,25 | 3,5 | 2,9 |
| Глубина обработки, см | ||||||
| стрельчатыми лапами | 6—12 | 5—12 | 5—12 | 6—12 | 16 | 16 |
| рыхлящими лапами | 14 | 8—16 | 12 | 8—16 | 25 | 25 |
| Производительность, га/ч | 2,0—2,8 | 2,4—3,2 | 1,0—1,4 | 1,12—1,57 | 1,62 | 1,45—2,0 |
| Рабочая скорость, км/ч | 5—7 | 6—8 | 5—7 | 5—7 | 4,65 | 5—7 |
Табл. 2. – Характеристика культиваторов для обработки междурядий пропашных культур
| Показатели | КРН-2,8А | КРН-4,2 | КРН-5,6 | КВП-6,3 | КРХ-4 | КРН-2,8М | СТСН-6А | КОН-2,8ПМ |
| Ширина захвата, м | 2,4—2,8 | 3,6—4,2 | 4,8—6,3 | 6,3 | 2,4—3 | 2,7 | 2,7 | 2,4—2,8 |
| Глубина обработки, см | 6—16 | 6—16 | 6—16 | 6—16 | до 15 | 4—16 | 4—16 | 6—17 |
| Рабочая скорость, км/ч | 6—9 | 6—9 | 6—9 | 5—7 | 4,5—7 | 4,1—7,2 | 4,1—7,2 | 4—6,5 |
| Производительность, га/ч | до 2,52 | до 3,78 | до 5,67 | до 4,41 | до 1,68 | 1,1—1,9 | 1,1—1,9 | до 1,82 |
| Количество обраба– тываемых рядков | 4 | 6 | 6—8 | 4 | 4—6 | 6 | 6 | 4 |
| Ширина междурядий, см | 60—70 | 60—70 | 60, 70, 90, 105, 192 | 210—140 | 60 | 45 | 45 | 60—70 |
Культиваторы аналогичной конструкции применяют за рубежом.
Лит.: Сельскохозяйственная техника. Каталог, М., 1967; Карпенко А. Н., Зеленев А. А., Сельскохозяйственные машины, М., 1968; Сельскохозяйственная техника. Каталог, М., 1971.
Н. Е. Кудрявцев.
Рис. 1. Паровой культиватор.
Рис. 2. Культиватор-растениепитатель: 1 – поперечный брус; 2 – опорное колесо; 3 – секция рабочих органов; 4 – тукопровод; 5 – подкормочный нож; 6 – соединительный валик; 7 – подножная доска; 8 – цепная передача: 9 – туковысевающий аппарат; 10 и 11 – стойки навески.
Рис. 3. Рабочие органы культиватора: а – универсальная двухсторонняя лапа; б – стрельчатая двухсторонняя лапа; в – стрельчатая односторонняя лапа; г – долотообразная рыхлительная лапа; д – оборотная рыхлительная лапа; е – окучник; ж – подкормочный нож; з – игольчатый диск.
