Текст книги "Побег на Памир (СИ)"

Автор книги: Alex O`Timm

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 17 страниц)

Уже на следующий день, Назар, сам предложил своему другу, прогуляться. С одной стороны, подобные перемены в поведении мужчины хоть и вызвали некоторые подозрения со стороны органов, с другой, все понимали, что рано или поздно это должно было произойти. В конце концов, сколько можно горевать о прошлом, ведь жизнь продолжается! Услышанное предложение, заставило Алишера вначале разгневаться, затем задуматься и в итоге согласиться. Правда, одного его согласия в этом, было все-таки маловато. И потому, он хоть и оказался согласен, с прямо сказать, ну очень выгодным предложением со стороны друга, но с другой, в этом нужно было убедить вначале жену. И только потом начать обрабатывать дочь.

Все оказалось достаточно просто. Назар, предложил Алишеру, свою кандидатуру, на роль мужа его дочери.

– Ти, ваще думаещь, о чём говоришь⁈ – От сильного волнения, в словах Алишера прорезался акцент. Обычно такие вещи обсуждались на русском языке, потому как узбекский мат, хоть и существует в природе, но он не настолько выразителен и доходчив как русская брань.

– Подумай сам свой, пустой голёва! ******* Теби пятьдсят*** леть!**** Скоро** могиля пора,***** а Гульнора, нежный розовый только что созрелий цветок! Как я скажу от етом своя жена***? Как я скажу об етом свой дочь** ***? – слова, исковерканные чудовищным акцентом, перемежались с русским матом делая речь друга очень эмоциональной. Еще немного и он готов был наброситься на Назара, с кулаками.

– Стоп! Успокойся и выслушай меня. Я, клянусь, что не трону твою дочь даже пальцем!

– Канэчна не тронешь! Для этого палец не нужен, да!

– Да успокойся ты и подумай. Если я уеду, кому останется квартира, мебель, деньги? Ведь сам же вчера сказал, что Руслан приказал ничего с собою не брать. Там все есть. Да и начни я сейчас опустошать свои счета, первый отдел тут же встанет на уши. Или ты хочешь, чтобы я опять подарил свою квартиру, какому-нибудь начальнику или его сыну? А так мы заключим с твоей дочерью фиктивный брак. Я, пропишу ее на свою жилплощадь. Дам доверенность, или просто переделаю счет в сберкассе на ее имя. А после тихо исчезну. Можно будет обставить это как аварию, или что-то подобное. Или вообще ничего не делать. Исчез человек и все. Можно будет взять путевку куда-нибудь на море и как бы «утонуть». Ну ты понимаешь. Все остальное мелочи, и как обставить мое исчезновение, будет еще время решить.

Алишер, разгоряченный первыми словами своего друга, слушал его и постепенно приходил в себя. А ведь и верно. Друг уедет, а кому все это достанется, опять какому-нибудь сынку высокопоставленного начальника. А деньги так и вообще уйдут в доход государства. А тут считай беспроигрышный вариант. Во-первых, Назар, обеспечивает себе полное алиби. Никому просто в голову не придет, что человек женился для того, чтобы умереть! Наверняка решат, что это попытка создать новую семью. А то что у жениха и невесты разница в двадцать семь лет, так это нормально, в Узбекистане, порой и шестнадцатилетних девочек выдают замуж за мужчин такого же возраста, как у Назара, и ни у кого, удивления это не вызывает. Порой и вторая, и третья жена появляется. Конечно без печати в паспорте, но если мужчина в состоянии полностью обеспечить и ее и детей, почему бы и нет? Шариат это позволяет. Советская власть? – Алишер улыбнулся. – Уж, что-что, а советской власти здесь никогда не было и не будет. И при чем тут советская власть. Когда по обычаям предков, мужчина может иметь трех жен! А то, что, Гульнара, в двадцать шесть может «остаться вдовой», так это такие мелочи, право слово. Да за такую «вдову», с квартирой, с деньгами, очередь из женихов на три квартала вытянется!

– В общем все, как всегда. – подумал Алишер. – Жених согласен, отец невесты тоже осталось уговорить остальных…

Супруга «уговорилась» влет. При этом о том, что ей не было сказано о том, что вся эта катавасия затеяна только с целью прописки Гульнары, на жилплощади друга, с последующим вступлением в наследство. Все образовалось куда как проще. Стоило только Алишеру заикнуться о том, что его друг Назар Эргашев решил повторно жениться, при этом кандидатура невесты даже не была объявлена, как супруга сразу же сказала, что именно он, был бы наилучшей кандидатурой для их дочери.

Вот тут-то, Алишер и завис. Он-то рассчитывал на как минимум долгие уговоры, приведение неоспоримых факторов, в конце концов хороший счет в сберкассе и пусть небольшая, но хорошо обставленная квартира в тихом, и в тоже время, достаточно престижном месте города, очень хороший козырь. Конечно о том, что друг решил сбежать из Союза, он бы не сказал, но очень надеялся, что и заготовленных аргументов вполне достаточно. А тут произошло все, как раз наоборот, и Алишер, честно говоря, просто растерялся, и от неожиданности, начал, сам того не желая приводить контраргументы.

– Но ведь ему уже за пятьдесят! А Гульнаре, всего двадцать четыре, представляешь, какая огромная разница в возрасте⁈

– И, что? Назар, серьезный мужчина. Вполне состоявшаяся, обеспеченная, и уважаемая личность, с хорошей работой. Человек, который снискал уважение окружающих. Самая хорошая кандидатура для нашей дочери. С ним она будет, как за каменной стеной.

– Но как же так-то?

– О, боже! Какие же вы мужики тупые. Для нас не столь важен возраст, как все остальное. Чтобы было уважение, жилье, деньги наконец. Ну подумай сам, выдадим, например, Гульнару за того же Нигмата, и что толку, ни денег, ни квартиры, ни работы. Конечно выделят им в квартире родителей супруга комнатенку, где не повернуться ни пукнуть, чтобы кто-то не услышал. А в чужой семье, попробуй слово сказать, сразу на место поставят. И будет наш аленький цветочек, мыкаться как неприкаянная. Сюда не встань, туда не положи, так нельзя, это не смей. Ты такой жизни хочешь для своей дочери.

– Нет, но…

– Вот и молчи. Эх, как бы его с Гульнарой-то свести, вот радость-то была бы! – Женщина закатила глаза и начала строить коварные планы охмурения завидного жениха.

– Алло, Ферюза! Ты где?

– Ну, что тебе еще нужно от меня?

– Вообще-то я завел этот разговор, как раз по поводу того, что Назар, попросил у меня руки моей дочери…

– Что? Назар попросил⁈ И ты, старый ишак, конечно же отказал ему⁈ О, Аллах! В кои-то веки нашелся правильный, надежный мужчина, который обратил внимание на нашу дочь, и старый козел, мой муж ему отказал! Почему я не послушала своего отца, и вышла замуж за это чудовище⁈ Как была права моя покойная мать, когда говорила мне: – «Доченька! Внимательно слушай, что говорит твой муж, и всегда делай наоборот! Ничего хорошего он никогда не посоветует!»

– Да, нет же! Мы-то как раз договорились, просто я боялся, что тебе это не понравится!

– О, Аллах, милостивый и милосердный, откуда берутся такие идиоты?

Дочка, та вообще полностью пошла в мать, и едва услышав о пусть и несколько староватом, но зато вполне обеспеченном женихе, с отдельной квартирой, и при хорошей должности, которая позволяла ему бывать за границей и отовариваться в «Березке», не раздумывала вообще ни секунды, а сразу же дала свое согласие на помолвку. Алишер, честно говоря чувствовал несколько ошарашено. Вот вроде бы столько лет прожил рядом с женой. Видел свою дочь с самых пеленок, а оказалось, что совершенно не понимал, не одну, ни другую. Казалось знает все их мысли и помыслы, а наделе вышло совсем наоборот. И поэтому, некоторое время находился в прострации, не понимая, как же так произошло, и что именно было им упущено, из-за чего их взгляды, ведь жили, казалось бы, в одной семье, так кардинально разошлись.

С сыном, все было ясно от и до. Стоило тому узнать о помолвке сестры, как он принял сторону отца, и хотя решил не вмешиваться в семейные разборки, но свое мнение где-то вычитанными стишками:

Дуры, они и в Бразилии дуры.

Им про любовь, а они про фигуры.

Что не возьми, получаем в остатке,

Лишь пофигизм, вот и взятки все гладки.

Им до луны, что их любят, лелеют,

Лишь бы зарплату принес поскорее,

Лишь бы роман дочитать дал бы им,

Сами лишь «шапочки вяжут для зим»…

И отстранился от дальнейшего обсуждения проблемы. Хотя несколько позже, видимо подумав, добавил. Вообще-то мама права, что возьмешь с того самого Нигмата? Драные носки, вечно пьяного свекра, двух братьев школьного возраста, и все это в доме без особых удобств, когда даже чтобы посетить туалет, надо бежать на дальний конец двора, и зимой и летом, а вместо ванны летний душ, и старая баня в пяти остановках от дома, с ее очередями и ароматами. И вечные дрязги в семье. Я конечно понимаю, парень он неплохой, может со временем и на свою квартиру заработает, но когда это будет? А, Назар-ака, хоть и в возрасте, зато отдельная квартира, должность. Правда сейчас он вроде невыездной…

– Уже выездной. – Перебил сына Алишер. – Вчера утвердили, и даже новенькую «Шкоду» выделили из резерва.

– Тогда тем более, и думать нечего, лучшего не найдешь! Правильно Гуля! Полностью поддерживаю. А с Нигматом я поговорю, а то он уже невесть что задумал.

– Что он там навыдумывал? – грозно произнес отец.

– Ну, как же, ведь до этого момента, вроде встречались, и тут все разорвали. Как говорится: «Прошла любовь, завяли помидоры» Вот он рвет и мечет.

– Я ему по мечу. Пусть только попробует приблизиться.

– Да ладно, ата*, не настолько же он идиот, чтобы жизнь и себе и Гуле портить. Конечно балбес, но думаю все будет нормально. Побесится и смирится с потерей. Да и по большому счету, о продолжении знакомства и будущей свадьбе никто и не говорил. Просто встречались, не переходя грани и все. Все-таки считай все десять лет в школе, за одной партой просидели.

Ата* – отец(узб)

Глава 21

21

В какой-то момент, я уже и начал сомневаться в том, а приезжал ли сюда вообще кто-то, или все это мне просто пригрезилось. Все же три месяца достаточно долгий срок для того, чтобы организовать побег отца из Ташкента. Не думаю, что все это настолько сложно, особенно для людей, имеющих возможность вполне официального выхода за кордон. На ум начали лезть крамольные мысли, нашептывающие о том, что отец отказался от поездки, что у него новая жизнь, возможно новая семья, а если так, зачем нужен практически взрослый сын? Ладно бы, он был еще мал, и ему требовалась опека родителя, а так, ну, что же, вырос, вполне справился со своими проблемами, а дальше… Ведь в конце концов все мы когда-то выпархивали из под крылышка родителей и отправлялись в свободный полет. Главное жив, а с остальным справится сам.

Другой раз приходило совсем противоположное. Это мне повезло, можно сказать, с переходом границы, а ведь советские пограничники считаются одними из лучших в мире. Хотя, кто знает, кто там лучший, на самом деле, и все эти лозунги о лучших, просто очередная пропаганда, которая и так в союзе доносится из каждого утюга, а на каждом углу висит: «Слава КПСС». Причем, кто такой этот самый Слава с такой звучной фамилией неизвестно. Но так или иначе, вполне могли проявить бдительность и взять отца тепленьким. А за попытку перехода, уголовное наказание. И сейчас, вместо того, чтобы находиться возле меня, отец смотрит на небо в клеточку, гуляя в робе в полосочку. Мыслей много, а какая из них верная неизвестно.

Алишер-ака, появился в конце января 1973 года. Честно говоря, к тому моменту, я уже не сомневался в том, что так и не дождусь приезда отца, и потому поведанные амаке Алишером события, хоть и изрядно огорчили меня, но воспринял я их, как нечто вполне предсказуемое, и в какой-то степени я нечто подобное и ожидал.

Все начиналось просто прекрасно. Дядя Алишер, передал отцу письмо, обсудил с ним все возможные проблемы перехода, и даже назначил день, того самого перехода сюда, приуроченный ко времени очередной командировки в Кабул. Вот только отец, скорее из каких-то своих умозаключений, или просто из чувства благодарности, решил отблагодарить старого друга, и предложил ему своего рода аферу, которая с одной стороны окажется огромной благодарностью, за принесенную весть, и помощь в переходе границы. С другой, наверняка заставит Алишера Ахмедова надолго замолчать, если вдруг что-то пойдет не так, и того заподозрят в соучастии попытки отца перейти границу. Зная своего отца, уверен, что такие мысли точно проскальзывали у него. Дружба, как говорится, дружбой, а семья важнее.

Короче, отец, предложил своему другу, взять в жены его дочь Гульнару. Причем сделать чисто фиктивный брак, для того, чтобы в тот момент, когда отца объявят пропавшим без вести, что в принципе сделать не так уж и сложно, у дочери Алишера, осталась отцовская квартира, а также все его накопления и все остальное. Алишер-ака, вначале возмутился подобным мыслям, но после до него дошло, что фактически отец, предлагает ему, в лице его дочери то, что обычным путем, сделать либо очень дорого, либо невероятно сложно. Ту же квартиру, люди ждут годами, а тут предлагают ее прямо на блюдечке с голубой каёмочкой, да еще и в хорошем месте города, и со всей обстановкой.

Да с одной стороны, дочь останется соломенной вдовой, с другой, она автоматически унаследует за Назаром Эргашевым все нажитое им. И основным в этом случае будет именно его квартира. Самым удивительным для Алишера, оказалось то, что его супруга и дочь, с радостью приняли подобное предложение. Дочь, так сразу сказала, что ей всегда нравился друг отца, и она жалела о том, что у него уже есть семья. Возраст? При чем тут возраст, когда тебе предлагает руку и сердце взрослый, состоявшийся мужчина, за которым любая женщина будет чувствовать себя, как за каменной стеной.

Правда, когда Алишер предложил, по-тихому расписаться в ЗАГСе, и отметить свадьбу в уютном семейном гнездышке, не привлекая к себе излишнего внимания, обе женщины и жена и дочь встали в позу, говоря, что Алишер вообще съехал с катушек на фоне скаредности и мнимой бережливости, если родную дочь, собирается выдать за такого уважаемого человека, не устраивая свадьбы.

– Да как ты потом людям в глаза будешь смотреть, старый сквалыга⁉ – разразилась гневными речами жена, а любимая дочь, просто зашлась в слезах.

И ведь, ничего нельзя изменить, и даже скажи он, что все это устраивается только ради приобретения квартиры и имущества, ему просто никто не поверит, или же, точнее наверняка разнесут эти слова по всему городу. В общем деваться было некуда, и пришлось устраивать свадьбу.

Свадьбу устроили шикарную, как бы Алишер не противился по началу, подразумевая фиктивный брак, но в итоге сдался, и пошел на поводу как собственной супруги, так и дочери. Назар же, ничему не удивился, лишь попенял друга, напомнив ему в какой стране он живет, и про обычаи его Родины. Даже если в итоге брак состоится, а после Назар исчезнет из поля зрения жены и родных, все это будет только в плюс молодой невесте и ее родственникам.

Вначале, как и положено, устроили сватовство, пригласив на это мероприятие всех родных и знакомых. Жених подарил невесте дорогие подарки, а во время застольной беседы обсудил с будущими родственниками детали предстоящей свадьбы: место, время, количество гостей, размер приданого и калыма. Все это весьма важные вопросы, и потому откладывать их на потом, или решать, что все как-нибудь обойдется, здесь не принято. В Узбекистане говорят, что узбек живет от одной свадьбы до другой. Поэтому, не отмечать этот праздник, даже теоретически невозможно. Просто потому, что на тебя будут смотреть, как на какого-то шаромыжника, чудом затесавшегося в общество приличных людей. Ладно, если ты простой дехканин, или рабочий, у которого ни кола, ни двора, но при такой должности зажимать свадебный той, верх наглости, и скупости!

После того, как все было оговорено и решено, начинается долгая подготовка к свадебным событиям. Обычно она занимает от месяца до двух, хотя в этот раз, хватило и нескольких недель, все же и жених, и родные невесты, считались обеспеченными людьми, и поэтому все делалось, хоть и не в спешке, но достаточно быстро. Узбекская свадьба, всегда начинается с традиционного блюда – плова. Узбеки говорят; «Ты родился – у тебя плов, ты женился – у тебя плов, ты умер – у тебя плов». Причем в каждом районе Узбекистана, плов готовят по собственному рецепту. Например, в Ташкенте, принято добавлять в него много приправ, таких как: кинза, зира, барбарис, шафран. Кроме того, добавляют нут – местный горох, чеснок или айву. В день свадьбы плов готовят очень рано, то есть к шести часам утра. Об этом не говорят вслух, но время готовки привязано к утреннему намазу. И хотя об этом не объявляют на каждом углу, но все делается в первую очередь по законам шариата, а уже потом по советским постановлениям и указам. Как ни крути, а начальники приходят и уходят, а обычаи остаются.

О начале праздника всех оповещают громкие звуки карнаев сурнаев и дойр*. Утренний плов готовят только мужчины, как правило, в доме жениха, он подается на стол в огромных блюдах – ляганах, а часть угощения с поздравлениями отправляют в дом невесты.

Затем, отведав утренний плов, готовятся к бракосочетанию. Начинается подготовка именно в доме невесты, где молодая ждет жениха, закрыв лицо фатой. В таинстве участвуют только новобрачные, их родители и имам – священник, который разъясняет молодоженам их права и обязанности, а затем читает свадебную молитву и объявляет их мужем и женой. Правда в связи с некоторыми ограничениями накладываемыми современной политикой, особенно учитывая то, что родители, или же брачующиеся могут состоять в партии, все это делается без лишних свидетелей. И не особенно афишируется. Тот же имам, появляется в гражданской одежде, и переодевается, только на время совершения обряда. Но даже учитывая все нюансы, брак заключенный без этого обряда в глазах местного населения, считается недействительным.

В некоторых областях Узбекистана сохранился трогательный обычай: перед тем, как покинуть родной дом, невеста прощается с родителями. Девушка кланяется отцу, просит разрешения покинуть семью и благодарит его за все, отец целует ее лоб и отпускает, благословляя. Затем она обращается со словами благодарности к матери, они обнимаются, и мать провожает дочь до порога, которая покидает дом, взяв с собой приданое. В сопровождении подруг она отправляется в дом жениха, переступает порог под праздничные песни, кланяется жилищу, а ее осыпают сладостями и монетами, желая счастливой жизни.

После чего начинается свадьба. Хотя основным гостям разумеется рассылают приглашения, или приглашают лично, на свадьбу, может зайти любой желающий или прохожий. Для этого у ворот, стоит стол, куда складывают подарки молодоженам, а неподалеку от него пара молодых парней, родственников или близких друзей, которые приглашают на праздничный пир любого, кто появится напротив ворот празднества. Считается, что чем больше на свадьбе появилось случайных гостей, тем счастливее и долговечнее будет брак и крепче семья. Хорошим тоном для приглашенного считается положить на поднос, подарок. Обычно деньги, причем неважно сколько. Деньги кладутся в общую кучу и подсчитываются только на следующий день. А о сумме сообщается по желанию. Но даже если приглашенный ничего не подарил жениху с невестой, то его все равно приглашают за стол с угощениями.

Еще среди обеспеченных семей, принято приглашать на свадьбу какого-нибудь известного национального певца или танцора, но не для выступления, а в качестве гостя. Если у того будет желание, и он сам его проявит, то может спеть или станцевать в честь молодоженов. При этом, другие гости, могут поблагодарить его за исполнение, сунув ему за пояс денежные купюры, которые после исполнения номера, исполнитель вправе подарить молодым. Причем это только говорится, что вправе, на самом деле, это почти обязанность. Дело в том, что даже за приглашение в качестве гостя, приходится порой отдавать довольно крупные суммы. И если певец, или танцор, пожадничает, не отдав заработанное за свое выступление, то в следующий раз, его просто не пригласят, на подобное мероприятие. А приглашения подобного рода очень ценятся в среде музыкантов. Порой бывает так, что если певец достаточно известный, то за один той он может получить годовую зарплату.

В какой-то определенный момент праздника, той прерывается, и на «сцену» выходят родители и родственники, жениха, невесты, лучшие друзья или же просто хорошие знакомые, со своими поздравлениями и подарками. Если обычные гости дарят чаще всего деньги, то родные и близкие друзья, дарят что-то существенное, которое пригодится молодоженам в их будущей жизни. И это может быть что угодно вплоть до очень дорогих подарков. Мебели, бытовой техники, автомобиля и даже кооперативной квартиры. Все зависит от достатка семьи.

В этот момент, все и произошло. Поздравления сыпались одно за другим, и вскоре, вокруг молодых уже находилась целая гора из самых разных подарков, начиная от дефицитной посуды, постельного белья, какой-то техники, для домашнего хозяйства, и прочих вещей с которыми еще предстояло разобраться молодым, после окончания свадебного пира. В какой-то момент, перед молодыми появился старый друг Гульнары – Нигмат. Вообще-то, кое какие разговоры о будущем между ним и дочерью Алишера скорее всего все-таки велись, потому что стоило ему появиться на глазах молодоженов, как Гульнара вздрогнула от неожиданности, и крепко ухватилась за локоть своего супруга – Назара Эргашева. Тот тоже почувствовал неладное едва только услышал первые слова молодого человека.

Вообще-то говорить о собственной любви к невесте на чужой свадьбе, не просто дурной тон, а вообще, нечто из ряда вон выходящее, но похоже, молодому человеку, было наплевать на обычаи предков да, и на обычные правила вежливости. Но устраивать скандал из-за выходки, не слишком умного отвергнутого ухажёра тоже никто не станет, поэтому молодоженам, а особенно жениху, хоть и свирепея, от каждого нового слова «несчастного влюбленного», пришлось выслушать все «Славословия» в адрес невесты, и особенно жениха.

Последние слова заставили Назара напрячься еще сильнее, особенно после того, как Нигмат положил, на стоящую подле него тумбочку, принесенный с собой дорогой футляр и раскрыв его из него богато украшенное ружье.

Вообще-то дарение оружия считается вполне приемлемым. Те же подаренные ножи, как бы добавляют остроты, чувствам новобрачных, поэтому по местным обычаям дарить их считается вполне обычным делом. То же самое, касается и огнестрельного оружия. Учитывая, что Назар, считался довольно хорошим охотником, вручение ему в качестве подарка охотничьего ружья, считалось проявлением большого уважения. И поэтому воспринималось остальными гостями вполне благосклонно.

Нигмат же, одновременно с извлеченным ружьем, вдруг, начал обвинять невесту в измене, в том, что она забыла все свои обещания, и предпочла ему, какого-то старика, пусть и богатого. С этими словами он направил ствол на нее со словами:

– Так не доставайся же ты, никому!

Вот только Назар, был действительно хорошим охотником, и потому стоило ружью появиться на свет, как сразу же заметил взведенные курки, на стволе, и понял, что оружие заряжено, и принесено сюда не в качестве подарка, а скорее совсем для другого. Едва это было осознано им как он тут же, задвинув себе за спину Гульнару, сделал шаг вперед, уже не прислушиваясь к словам «пылкого влюблённого идиота», и отводя ствол, направленный в сторону невесты, и в этот момент прозвучал сдвоенный выстрел из этого самого ружья.

Двойной выстрел, крупной картечью, практически в упор, не оставляет никакого шанса на жизнь. Разумеется, тут же была вызвана скорая помощь, да и среди приглашенных нашлись пара врачей, но ничего изменить уже не удалось.

– Последними словами моего друга, была просьба передать тебе этот перстень. Видимо он, что-то значил для твоего отца.

– Да, дядя Алишер. Насколько я знаю это наш родовой знак, и он передается от отца, к старшему сыну, вот уже не одно поколение.

– Если, тебя это как-то успокоит. Убийцу тут же поймали, и осудили, а его родителей и семью изгнали за позор сына, по нашим обычаям, из города. Хотя, как это может успокоить?

– Все нормально, Алишер-ака. Гульнара, не пострадала?

– С нею все в порядке, хотя она до сих пор и в трауре. Твоего отца, похоронили на нашем кладбище в старом городе. – Алишер Ахмедов, передал мне стопку фотографий, сделанных во время свадьбы, а затем и с места похорон. Хотя по правилам фотографировать там запрещено.

Я еще некоторое время, поддерживал разговор, чисто из вежливости, а после мы расстались. Эта встреча оказалась последней. Толи старого знакомого поставили на другое направление, толи была еще какая-то причина, но в последующие разы, на заводе, куда приезжал дядя Алишер, стал появляться совершенно другой, не знакомый мне мужчина. Хотя и именно с того самого предприятия, где раньше работал мой отец и дядя Алишер. Однажды взглянув на нового водителя, я даже не стал подходить к нему. Уж очень не понравилось мне его лицо с близко посаженными крысиными маленькими глазками и бегающим взглядом. Ну не внушал он доверия, а подходить к нему и узнавать об общих знакомых, значило подставлять того же Алишера Ахмедова. А там глядишь выйдут и на меня.

Может я преувеличиваю, и накручиваю себя, не знаю. Но с другой стороны, сейчас, после смерти отца, искать дружбу с кем-то с той стороны, я посчитал излишним. По большому счету, если и были какие-то надежды, то они оборвались вместе с отцом, а новых связей заводить совершенно не хотелось.

В тот день, когда я встретился с Алишером Ахмедовым, состоялся еще один разговор, который принес мне не меньше волнений, чем предыдущий…

Глава 22

З22

В тот день, когда я встретился с Алишером Ахмедовым, состоялся еще один разговор, который принес мне не меньше волнений, чем предыдущий. И касался он наследства переданного мне отцом через Алишера Ахмедова. Наверное, все же в Узбекистане относятся гораздо проще и к вопросам веры, и к вопросам старых родовых обычаев, да и по сути всего остального. Потому что едва я вошел в дом, где жил все эти годы, как Зарина-апа, едва увидев меня, или вернее перстень надетый на моем пальце тут же рухнула на колени и начала неистово молиться воздавая хвалу Аллаху, и тому, что ей удалось при жизни столкнуться с потомком пророка Мухаммеда.

Я, некоторое время, ошеломленно смотрел на нее, не в силах понять, что происходит, и что именно вызвало с ее стороны, подобную реакцию, по отношению ко мне. Мои просьбы и доводы, почти не помогали, я уже подумал было, что женщина тронулась умом, и собрался было бежать, звать на помощь ее брата Рахмдила Кушана, когда, Зарина-апа, наконец слегка успокоилась, и наконец объяснила, что происходит.

– Ты, знаешь, что это за перстень? – спросила она.

– Разумеется, это перстень основателя нашего рода. Он передается строго от отца к старшему сыну, или дочери, вне зависимости от пола ребенка. И только, если старшие сын или дочь, по какой-то причине умирают, не оставляя за собой потомка, то он передается ближайшему родственнику по старшинству. То есть брату или сестре. Я не совсем понимаю, в чем тут проблема, но это правило меня заставили заучить еще в раннем детстве.

Перстень был совершенно обычным, и я бы не сказал, что он выглядел дорого. Это было не золото, и даже не серебро. Скорее сталь, или что-то похожее на нее. Перстень был достаточно тяжел и в тоже время, хоть отец и никогда не снимал его со своей руки, но не подвергался ржавчине, хотя и особенного блеска тоже от него не исходило. Просто обычный мужской металлический перстень, с янтарем вместо камня. Единственное, что отличало его от многих других перстней подобного рода, так это отсутствие на камне, какой-либо огранки и надпись, как мне когда-то казалось, находящаяся внутри камня. Впрочем, довольно скоро отец развеял мое заблуждение, показав мне обратную сторону камня. Не всю, а только, небольшую часть, просматриваемую через небольшое отверстие изнутри кольца. Там была заметна, часть той самой надписи, которая казалась мне выгравированной каким-то таинственным образом внутри камня. Ясно виделась первая буква – «Алиф», и справа от нее еще одна. По словам отца сочетание этих букв можно было считать словом, или титулом " Халиф". Сама надпись была исполнена с помощью арабской каллиграфии и состояла из имени первого владельца этого перстня, то есть, как мне думалось, основателя рода: «Мухаммад ибн Али аль-Ханафия». На самом деле, основателя звали несколько иначе – Абд ар-Рахим Баб. Карахан Ата. А этот перстень прежде принадлежал его отцу, чье имя и было указано на камне.

– И ты в курсе, что означает эта надпись, и кому она принадлежит. – Спросила Зарина-апа.

– Ну, да это имя отца, основателя нашего рода Мухаммад ибн Али аль-Ханафия.

– И это все?

– Еще знаю, что основателя хода звали Абд ар-Рахим Баб, Карахан ата.

– О, Аллах! Я три года живу рядом с этим ребенком, и только сейчас узнаю, что он является прямым потомком и наследником, ближайшего друга, сподвижника и двоюродного брата нашего пророка Мухаммеда! Основателя ислама! Первого в мире человека, осознанно принявшего ислам в раннем возрасте! О, Аллах, куда катится этот мир!

– Успокойтесь, Зарина-апа. При чем тут я? Ну, да, я слышал от отца рассказы о своих предках, и горжусь их деяниями, но какая мне от всего этого польза. Скажем кроме гордости, за их деяния? Сам-то я простой человек, может старательный, но уж точно никак не могу считаться равным любому из них.

– Боюсь, никакой пользы тебе от этого родства не достанется. А вот проблем ты запросто огребешь выше головы. Стоит, кому-то знающему увидеть у тебя на руке этот перстень, и он тут же постарается заполучить его для себя. И скорее всего вместе с твоей жизнью. От свидетелей в таком деле стараются избавиться в первую очередь. Конечно, ему еще придется доказывать свое родство, и далеко не факт, что у него это получится, но тебе это мало поможет. Поэтому прими мой совет, мальчик. Пока у тебя за спиной не окажется силы, способной противостоять твоим врагам, спрячь это доказательство твоего родства с великими людьми мира сего, так глубоко, как только это возможно. И не показывай его никому, как можно дольше. Только это, даст хоть какую-то гарантию того, что ты проживешь столько, сколько отпущено тебе Аллахом, а не погибнешь от удара кинжала в спину, в каком-нибудь темном переулке, только от того, что какой-то завистник, решит возвыситься за твой счет. А еще лучше уезжай из этой страны, и выбери себе место там, где хоть и встречаются мусульмане, но где, не слишком обращают внимание, на историю ислама. И не помнят его основателей.