355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Зор Алеф » Крест посвященного. Методы высшей магии » Текст книги (страница 2)
Крест посвященного. Методы высшей магии
  • Текст добавлен: 15 мая 2017, 15:30

Текст книги "Крест посвященного. Методы высшей магии"


Автор книги: Зор Алеф


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 6 страниц)

Дойдя до искомого человека, отрицательно заряженная «молния», посланная колдуном, проникает в астросом.

Нормальный человеческий астросом. всегда носит характер «терция», то есть в нем присутствуют как положительный, так и отрицательный полюса. Правда, один из полюсов почти всегда преобладает, но незначительно, У женщин, например, во время опасности, тревоги или смутных предчувствий отрицательный полюс, несмотря на свое явное доминирование, почти прекращает работу и «включается» положительный, тем самым совершается переход организма, из пассивного состояния в активное. Поэтому женщины наиболее всего подвержены оккультному воздействию.

Вырвавшиеся вперед, пока еще незначительные частицы «черной молнии» механически создают в мозгу первые вибрации беспокойства, открывая «дверь» основному потоку: плюс и минус притягиваются, а «молния», посланная колдуном, всегда носит характер отрицательный, являясь как бы концентратом этого полюса. Проникая в астросом, отрицательно заряженная «молния» выбрасывает огромное количество энергии, которая передает свои губительные вибрации физическому телу человека. Таким образом человек в скором времени слабеет, начинается рвота, ощущаются внутренние боли. Если воздействию вовремя не воспрепятствовать, начнется медленное разрушение организма.

Примерно такую ситуацию я и обнаружил у пришедшей ко мне женщины. Однако разрушение еще не началось, так как заговор, очевидно, совершил «любитель»[7]7
  Существуют, к сожалению, индивиды, наделенные некоторыми способностями вредить подобным образом


[Закрыть]
Для того, чтобы исцелить в данном случае болезнь тела, необходимо было вывести из астросома отрицательный заряд и установить четкий баланс между духом, астралом и телом. Но «черную молнию» нельзя выводить в пространство, иначе она найдет себе новую жертву. Нужно было изготовить для нее прочную «темницу» из веществ, способных служить для такой цели. Используя воду и желатин, я изготовил особую массу, добавив туда еще несколько компонентов, необходимых для фиксирования поступающих вибраций, что определялось изменением цвета массы. Расположением свечей была создана необходимая световая комбинация для выталкивания «молнии», а определенными заклинаниями – необходимые вибрации звука и астрала… Для успеха подобного рода лечения необходимо учесть еще многие и многие факторы, из которых каждый по отдельности может показаться незначительным, но все вместе они создают ту гармонию между пациентом, природой и магом, без которой невозможно исцеление. Следует, например, соблюдать законы дня, времени, часа, чередования планет, учитывать астральный план, под– план, положение луны, солнца, совместимость пациента и этих принципов, с помощью необходимых формул вычислить и главное – осознать данное магическое действие.

После семи проведенных сеансов молния наконец была выведена и втиснута в свою «темницу», где потом и – уничтожена. Пациентка поправилась.

Я так подробно остановился на этом случае, потому что он – эталонный: дает наиболее полное представление об оккультном воздействии вообще. Теперь приступим к рассмотрению оккультного коз действия в частности.

Но предварительно скажем несколько слов о магии и ее видах, чтобы в дальнейшем не возвращаться к вопросам | и па: чем отличается колдун от мага, низшая черная магия от сатанизма и т. п.

Одним из венценосных творений оккультизма является магия. Во всем оккультизме, включающем в себя двадцать полных наук, не остается темы, которую бы не затрагивала магия, he определение можно выразить так: магия есть изучение скрытых природных, сил, составляющих суть всего происходящего в мире, и управление ими

Всего принято различать два основных вида магии: благодетельная, Священная магия (белая) и сатанизм (черная). Начальным постулатом Священной магии является недопустимость применения своей власти и знания для причинения вреда кому-либо, или – в сугубо корыстных целях. Тогда как сатанизм основывает свою идеологию на совершении зла как высшего идеала. Именно поэтому одна из значительных сторон деятельности адепта Священной магии – удаление пагубных последствий сатанизма. Его мерзкие ритуалы – от кормления большого черного кота мясом грудного младенца, до откапывания трупов и осквернения могил – можно еще, к сожалению, обнаружить в разных странах и сегодня. Подобные зверства, в которые трудно поверить современному человеку, имеют под собой не только ритуальную, но и философскую почву.

Возьмем, к примеру, один из малоизвестных обрядов черной магии: «заклятие на трупе».

Первые свидетельства этого действия, дошедшего в несколько видоизмененной форме до наших дней, относятся еще к раннему средневековью.

Обряд совершался в пятницу, в 12 часов ночи на кладбище. Жрецом и его двенадцатью помощниками откапывались два трупа: один истлевший, от которого брались две ручные и две ножные кости, другой – зарытый накануне. Действие имело своей целью смерть врага или человека, каким-то образом проникшего в тайны ордена. Кости укладывались в виде стрелы, направленной в сторону дома искомого человека. Второй труп протыкался ржавым железным прутом, конец которого предварительно был «освящен» в «дьявольской воде» – т. е. в воде, в которой захлебнулся некрещеный младенец. Как и в широко известной «черной мессе», над трупом произносили вывернутые наизнанку (от конца к началу) отрывки из библии[8]8
  Так одно из наиболее заметных стихотворных произведений Карла Маркса, драма «Оуланем», всегда расценивалась оккультистами как явный гим Сатане. Имя Оуланем – есть исковерканное библейское имя Иисуса Христа, подлинно читающееся как Эммануил, и в переводе с древнееврейского языка означающее «с нами господь».


[Закрыть]
.

В конце жрец изрекал проклятье, которое подхватывали все присутствующие, и вонзал в труп «оружие дьявола» – ржавый прут. После чего человек, на которого направлено действие, в течение двух-трех дней должен был умереть от кровоизлияния в мозг или от страшных болей в районе пупка.

Все обряды сатанинского культа совершаются, чтобы приобрести «расположение Сатаны», то есть привести в движение пласты отрицательного астрала.

В свою очередь каждое из этих двух направлений – белая магия и сатанизм – делится на два принципа: высшую и низшую магию (научную и примитивную). Примитивная магия чаще всего используется в деревнях и известна со времен зарождения логической мысли. Еще не зная существа процессов, которым подчинена наша жизнь, люди, однако, заметили, что при горячей молитве, обращенной к почитаемому божеству, желание часто исполнялось; что после того, как шаман или жрец вознесли камлание или моления в присутствии всей общины об удачной охоте или о военной победе, охота бывала удачной, а победа достигалась ценой меньших потерь. Так зарождалась магия. И уже намного позже, при появлении жреческих каст и храмового богослужения из низшей магии развилась высшая, образовав две основные ветви – восточную, опиравшуюся на индоарийские духовные традиции[9]9
  От буддизма, до учений йогов


[Закрыть]
, и западную, базирующуюся в основном в Египте, Вавилоне, Халдее и Ассирии. Эта ветвь названа Герметизмом в честь ее основателя Гермеса Трисмегиста. Знания древнеегипетских жрецов и иудейских каббалистов, непрерывно обогащаясь и фильтруясь от религиозных предрассудков, составили тот современный отдел Герметизма, с азами которого мы пытаемся ознакомить читателя.

Высшая и низшая магия и до сих пор функционирует отдельно, а явления сглаза и порчи, главным образом, относятся к низшей, «деревенской» магии.

Обоснуем явления, еще недавно считавшиеся «деревенскими предрассудками».

Шпренгер и Инститорис сглазу давали следующую оценку: «Сила воображения легко отражается в глазах вследствие их чувствительности и близости центра воображения от органов чувств. Если глаза полны вредительских свойств, то может случиться, что они придают окружающему воздуху дурные качества. По воздуху они достигают до глаз человека, на которого смотрят, и достигают через них до внутренних его органов… При этом воображение того, кто полагает, что может заразиться, имеет тут большое значение».

Сопоставим это высказывание средневековых ученых со словами доктора Н.Г. Котика, который уже в начале 20-го века, проделав огромную научно-экспериментальную работу, на основе многолетних и многочисленных опытов в своем труде «Эманация психофизической энергии» (Москва, 1907 г.) пришел к следующим выводам:

«Мышление сопровождается выделением особенной лучистой энергии. Психические свойства этой энергии заключаются в том, что попадая в мозг другого лица, она вызывает в нем точно такие же представления, которым обязана своим возникновением в мозгу первого лица. Физические свойства этой энергии заключаются в том, что она скопляется в теле и на поверхности его; проходит через воздух и переходит на предметы, сохраняется на них, и может быть перенесена таким образом куда угодно».

Итак, мы можем дать сглазу такое определение: Сознательное или бессознательное, вредоносное воздействие одного лица на другое, с применением исключительно психической энергии, автоматически переходящее в биологическое или физическое воздействие, называется сглазом_

Как же распознать человека, способного «сглазить» и, главное, как уберечься от подобного воздействия? Мы уже выяснили, что наиболее подвержены сглазу женщины в силу своей повышенной восприимчивости отрицательных импульсов; но, как ни парадоксально, наибольший процент людей, способных к такому воздействию, наблюдается опять же среди женщин!

В женском астросоме в плане реализации идей наиболее развита зона «минус». Из этого, однако, не следует делать вывод, что большинство женщин – исчадия ада. Люди, наделенные способностями выбрасывать из мозга резкий концентрат отрицательной энергии. встречаются очень редко, и чаще всего они сами не подозревают об этом. Сглаз же есть попадание сильнейшего концентрата отрицательной психической энергии в мозг определенного человека.

Но в случае сознательного сглаза дело обстоит несколько иначе… Возможны два варианта: или человек не знает о своих способностях, но всей душой желает кому-либо зла, или знает, но несмотря на это, продолжает давать выход своей злобе. Последнее – Священная магия трактует как преступление; и в данном случае эксперт имеет право не уничтожать черную молнию, но отослать ее обратно – отправителю. Такое действие в магии называется обратным ударом, и хотя эксперт опять-таки не имеет права нанести вредителю сильный ущерб, но заставить его задуматься, что же чувствуют сами жертвы, он может без особенных угрызений совести. В старину ходило (ходит и по сей день) немало ничем не обоснованных слухов про дурной сглаз. Например, сторонились рыжеволосых, нищих, женщин во время менструации, старух и калек. Но, как говорится, в любой сказке есть доля правды. Главный стимул сглаза, как мы уже уяснили – злость. В свою очередь злобу всегда стимулируют зависть и обида. Люди малоимущие, обиженные судьбой являются наиболее агрессивными в этом отношении… Калека поневоле завидует здоровому, а желчный старик – молодому. Поэтому легко можно понять, среди каких слоев населения преимущественно распространен сглаз. Разумеется стыдно из-за пустого, может быть, опасения, отказывать в помощи старикам и калекам, не подавать нищим. Существуют способы, названные магами «средствами элементарной профилактики», предохраняющие от мимолетно брошенного черного импульса. Узнать их будет полезно всем.

1. СВЕЧА

Среди наиболее эффективных способов элементарной профилактики выделяется так называемая «свеча». Суть ее в том, то наиболее трудно сглазу поддается человек с четко выраженным, сильным положительным полюсом в астросоме. За эталон человеческого нормального астросома условно примем т. н. терцию – примерно одинаковое соотношение между положительным и отрицательным полюсами (без учета пола). Люди с резким преобладанием того или иного полюса – редкие исключения. Астросом «терция» по всем принципам считается нормально подверженным оккультному воздействию. Соответственно, если сильно подверженными считаются люди с преобладанием отрицательного полюса, то слабо подверженными будут считаться личности с преобладанием положительного полюса в астросоме. Смысл защиты состоит в том, чтобы из нормально подверженного состояния перевести себя в разряд слабо подверженных. Осуществить это можно следующим образом. Как уже известно, свеча при горении дает резкий выброс положительной лучистой энергии и теплоты. Воспринимая некоторое время данную энергию в мозг через глаза, мы тем самым насыщаем наш астросом положительными лучами и делаем его нормальным астросомом, с повышенным содержанием положительного полюса, т. е. слабо подверженным оккультному воздействию.

Обозначив нормальный человеческий астросом – терцию – символом A.TR, а выброс положительных свечных импульсов через С – В, мы можем записать приведенное выше в виде формулы:

С(+) – >A.TR. -> A.TR(+) где A.TR(+) – нормальный астросом с усиленным положительным полюсом.

Можно дать следующие практические рекомендации. Уединитесь в плотно зашторенной комнате, с закрытыми окнами и дверьми, потушите свет. В комнате должны находиться стол и мягкое кресло. Поставьте на стол в центр зажженную восковую свечу и установите кресло на расстоянии не менее полуметра от края стола. Спокойно сядьте в кресло в самой удобной для вас позе, полностью расслабившись, и, не отрываясь, смотрите на пламя примерно семь минут, стараясь полностью сосредоточиться на огоньке. Постепенно вы начнете чувствовать приятное оцепенение, и ваш взгляд как бы сам собой останется прикованным к свече. По истечении семи минут упражнение продолжать по желанию. Выполнять на ночь, перед самым сном. Основной цикл – семь дней (начать в воскресенье на ночь, и закончить в следующее воскресенье, опять же перед сном). Как показала практика, подобный метод дает не только отличную профилактику от мгновенного оккультного воздействия, но и активно способствует излечению головных болей, заболеваний нервной системы.

2. ЧАША

Следующее средство предназначено прежде всего тем людям, на чьих супругах практиковался астральный метод приворожбы, Если ваш супруг внезапно заявил о своем намерении вас покинуть или без видимых причин охладел к вам – это еще не повод считать его «жертвой колдовства». Эксперт магии не имеет права действовать против искреннего (неискусственного) человеческого желания. Иное дело – когда это желание задано волей и разумом другого человека, без согласия первого. С точки зрения Священной магии, это – преступление против духа, и ему предусмотрено противодействие. Маг не должен делиться знаниями, которые могут быть использованы непосвященными во зло себе или другим людям. Однако некоторые общие сведения принесут не вред, но благо при условии внимательного соблюдения приводимых ниже правил. И только, когда мы сталкиваемся со случаем астрального кодирования чувств (привораживанием).

Противодействие этому явлению можно разделить на два выполняющихся последовательно действия: первое – выявление воздействия, и второе – противостояние ему.

Определить астральное кодирование можно за двое-трое суток. Распорядок будет примерно таков:

Сутки первые. Вечером с пятницы на субботу вскипятить 350 гр. воды, после закипания кипятить еще три минуты. Воду охладить до комнатной температуры и вылить в хрустальную чашу. В 8 часов вечера закрыться плотно зашторенной и тихой комнате, установить чашу с водой в треугольник из зажженных свечей, между которыми оставить расстояние 30 см. Протянув правую руку над чашей (левшам – левую), собрав воедино всю свою волю и желание достичь цели, неотрывно глядя в воду, трижды произнести:

«Именем Единого и Неповторимого! Да будет отделена земля от огня, равно как тонкое от грубого. Покажи, расскажи, поведай. Твой цвет останется неделимым при обращении в аоб[10]10
  Положительный полюс астрала.


[Закрыть]
. Ты изменишься при поступлении в аод[11]11
  Отрицательный полюс астрала


[Закрыть]
. И пусть станет так!»

Затем выжать в воду, полностью растворить в ней, сок 6 вишен или 12 ягод клюквы. Чашу хранить в максимально затемненном месте, плотно закрытой хрустальной или серебряной крышкой.

В полночь с пятницы на субботу чашу установить у изголовья или в ногах спящего супруга, предварительно сняв крышку. Утром в семь часов посмотреть чашу на свет. Если вода потемнела и возле дна собрались красноватые скопления в виде тумана, а испытуемый спал беспокойно, метался и что-то бормотал или шептал во сне, действие больше можно не продолжать: фактор астрального кодирования выявлен.

Если же таких признаков нет, и состояние воды нисколько не изменилось, продолжать еще двое суток, ежедневно в 20 часов повторяя формулу на той же чаше, не меняя ее содержимого.

Время установки чаши:

1 ночь, пятница-суббота, 0 часов.

2 ночь, суббота-воскресенье, 4 часа.

3 ночь, воскресенье-понедельник, 1 час.

Время просматривания чаши на свет:

1 утро, суббота, 7 часов.

2 утро, воскресенье, 11 часов.

3 утро, понедельник, 8 часов.

Если после проведения трехдневного цикла состояние воды осталось прежним, а отношение вашего мужа (жены) к вам не переменилось, возможными остаются два варианта:

1. Естественное развитие ваших отношений (без задействования оккультного воздействия). Вмешательство здесь исключено.

2. Применение одного из двух более сложных способов кодирования чувств, говорить о которых перед широкой аудиторией эксперт не имеет права. У вас не остается другого выхода, кроме как сдаться без боя, или же обратиться за помощью к эксперту оккультизма,

Вообще, способ астрального кодирования наиболее вероятен. И если вы определили, что к вашему супругу применен именно этот способ, необходимо перейти ко второму действию – противостоянию.

Оно заключается в том, чтобы стереть в мозгу вашего супруга заданный код, и установить новый – код-защиту.

Подготовка. Налить в глиняный горшок 400 гр. воды, добавить три свежих бутона красной розы, 50 гр. спирта, кофейную ложку желатина. После закипания, варить на слабом огне в течение 30 минут, плотно закрыв крышкой. Охладить до комнатной температуры и выдержать два дня в прохладном, максимально затемненном месте не'' прикасаясь. Затем перелить в хрустальную чашу с хрустальной или серебряной крышкой.

Действие. Установить в центре комнаты небольшой прямоугольный стол (столик). Своими короткими сторонами – в длину – стол должен быть обращен на запад и на восток. Найти центр стола и очертить вокруг него мелом круг диаметром 15 см. На линии круга отметить по компасу четыре точки, согласно четырем сторонам света. От каждой точки отсчитать за круг по линии, проведенной от центра, еще 6 см.

На конце каждой линии (6 см от основного круга) очертить кружки диаметром в 2 см. Установить в них четыре восковые свечи. В основной круг поместить чашу без крышки. Запереть комнату, зашторить окна и потушить свет. Зажечь свечи и, опустившись в удобное кресло, пристально смотреть на чашу, покуда вы не почувствуете, как, проходя сквозь хрусталь, ваш взгляд заполняет собой всю чашу. Затем встать и, протянув руку над чашей (левшам – левую), произнести вслух ровным голосом, пристально глядя в чашу:

«Силой Единого и Вечного повелеваю! Ты проникнешься моей волей и желанием, передашь их ровно и без искажений. Ты запомнишь и будешь служить!»

Повторить три раза. После чего сесть и, по-прежнему пристально глядя в чашу, коротко, в два-три слова сформулировать свое желание, представляя, как посредством взгляда желанием этим проникается вся чаша. Повторять про себя это желание, пока не придет чувство, что чаша наполнилась. Производить действие в течение недели в указанное время:

Чашу, не меняя содержимого, хранить в прохладном и максимально темном месте все время. После окончания самого действия можно приступить к его реализации. Ваш супруг каждый день должен принимать по три кофейные ложки отвара. Его можно (незаметно, если требуется) добавлять в любые жидкости: чай, кофе, суп и т. п. Продолжать до полного опорожнения чаши. Ни в коем случае не давать отвар посторонним людям! Способностью восприятия изготовленного таким образом лекарства обладает во всем мире только один человек – на которого во время работы была направлена ваша мысль.

Ни одна отрицательная или отвлеченная мысль не должна просочиться в чашу во время работы. Для успешного выполнения этого условия рекомендуется за неделю до начала действий подготовить себя, обратясь к средству 1,– «свеча».

3. ЧЕРНЫЙ РУЧЕЙ

Завершу краткое изложение некоторых средств противостояния оккультному воздействию наиболее, пожалуй, обобщающим – «черный ручей». Это средство примечательно тем, что помимо применения к отдельным видам оккультного воздействия, оно полностью излечивает многие заболевания и оказывает значительную помощь при лечении других.

Мелом или углем (лучше – освященным в храме) очертить на полу круг диаметром в 1 м. В круг вписать шестиконечную звезду «мудрости и равновесия», следуя приведенной ниже схеме.

В соответствующие три части звезды по вертикали вписать изображенные знаки. На языке священных символических образов древнееврейской каббалы эти знаки означают: «Надежду и победу постигнешь посредством воли».

В шести отмеченных точках на концах звезды установить свечи. В центре круга поставить стул, сесть на него. После зажжения свечей больной со всей возможной ясностью должен себе представить огромную, белую, покрытую свежим искрящимся снегом равнину – свой мозг. С одной стороны по ней движется толпа длинных черных теней – концентрат отрицательного полюса мозга, а с другой стороны вращается, как бы уходя под землю и совершая всасывающие движения, воронка с металлическим отблеском.

Усилием воли больной должен направить толпу теней к воронке, причем в это время он будет видеть, как тени бредут туда, шатаясь и спотыкаясь, словно против своей воли. Затем больной ясно должен ощутить и разбить толпу теней, уже втянутых в воронку, на два черных потока, движущихся вниз-к выходу – сквозь его руки. Дабы не произошел выброс конденсированного «черного» астрала в свободное пространство, откуда он сможет повредить другим людям, в круг, к ногам больного, следует поставить глиняный или чугунный сосуд с прокипяченной водой. Руки больного ладонями должны быть обращены к сосуду. Таким образом вода насыщается «мертвой», отработанной энергией человека к отрицательным одическим флюидом.

Такой курс необходимо продолжать ежедневно до тех пор, пока «черная толпа» не поредеет и не исчезнет совсем, либо пока больной не перестанет ощущать ее выход через руки. Это будет означать, что отрицательный полюс человека доведен до минимума, и дальнейшее продолжение действия становится опасным.

Время для начала действия выбрать произвольно, но не менять до конца.

Не следует думать, что каждый, в той или иной степени успешно использовавший приведенные мною правила, – маг.

Главное отличие мага от «профана» – это сила, данная магу от природы. Следовательно, в первую очередь маг есть сила, а затем уже – ученый, проникший в тайны оккультизма. Профан, даже выработав в себе определенные способности упорным трудом, ни силы, ни истинного знания не обретет никогда.

Завершить хочется несколькими соображениями для тех людей, которые всерьез заинтересовались аспектами научной магии. Возникают естественные вопросы: как определить свои способности к магии, кому можно ее изучать, с чего начинать и т. п. Принято считать, что сочетание планет при рождении человека определяет его способности к магии. Пиобб в своем труде «Древняя высшая магия» за один из наиболее удобных вариантов расчета принимает сочетание Марса и Меркурия от О до 360 градусов; причем от 0 до 180 градусов способности идут по нарастающей, а от 180 до 360 по убывающей, но это лишь один из многочисленных вариантов. Для тех, кто незнаком с правилами астрологических вычислений, достаточно будет заметить следующее.

Осознав свой природный дар, человек должен иметь и развить в себе многие качества, усовершенствовать их волей и трудом. Это сила Духа, самообладание, целеустремленность, логичность мышления, отсутствие злобы и мелочности, способность к концентрации внимания и к отрешению. Но, пожалуй, один из главных, пока еще не упомянутых факторов, это невозможность последовательных занятий магией на дилетантском уровне – без полной самоотдачи. Тот, кто решился приступить к изучению «науки спотаенных знаний», должен ясно отдать себе отчет, что «нельзя идти по пути, не сделавшись самому этим путем», как гласит древняя мудрость.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю