355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » "Завтра" Газета » Газета Завтра 780 (44 2008) » Текст книги (страница 5)
Газета Завтра 780 (44 2008)
  • Текст добавлен: 21 октября 2016, 21:46

Текст книги "Газета Завтра 780 (44 2008)"


Автор книги: "Завтра" Газета


Жанр:

   

Поэзия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 8 страниц)

«СОВЕСТЬ МОЯ ЧИСТА»

Юрий Екишев – человек необычной судьбы и несгибаемого характера. Этнический коми, практически единственный литератор, пишущий на языке своего народа, является убеждённым русским националистом, лидером организации Союз Национального Возрождения и координатором ДПНИ в Республике Коми. Православный человек, своими руками построивший храм и переиздавший «Молитвослов» и «Литургию Иоанна Златоуста» на коми и церковно-славянском, Екишев отбывает срок в колонии-поселении по стандартному для наших дней обвинению по ст. 282 – «за разжигание межнациональной и социальной розни». Проще говоря – по набившему оскомину обвинению в «русском фашизме» и «мыслепреступлении».

Уголовное преследование Юрия Екишева началось ещё до прошумевшего на всю страну благодаря "Моменту Истины" Андрея Караулова инцидента в Сыктывкаре 22 июня 2006 года, когда за день до этого 15-летняя дочь священника РПЦЗ (в прошлом – сотрудника ОМОН, участника боевых действий, ныне – активиста Союза национального возрождения) едва не подверглась насилию со стороны одного из продавцов рынка, выходца из Азербайджана, и, во многом благодаря бездействию местных властей чуть не случились "массовые беспорядки", подобные Кондопожским.

Пользуясь случаем, мы смогли задать Юрию несколько вопросов, ответы на которые позволят более полно взглянуть на некоторые процессы, происходящие в нашем обществе.

«Вина человека – это, скажем так, его говорящая совесть. Совесть моя чиста. Более того – я виню себя за то, что я еще мало делаю в этом направлении. Я сознаю всю гибельность перспективы, к которой нас ведут нынешние власти, и, соответственно, действую сознательно по защите своего народа на своей земле. Действия мои осознанны, они мотивацию имеют в основах моей веры, которая говорит о любви к ближнему. Если мой ближний сегодня лежит в холодном доме на окраине деревни, потому что у него нет дров, я должен помочь ему и задуматься, почему это происходит. А это происходит потому, что рядом кооператор вырубил гектары леса, а у этого пенсионера приехали и описали вязанку дров, потому что он их срубил не в назначенном месте. А это место, оказывается, – его родовое угодье, которое сотни лет его деды-прадеды содержали… Сегодня, после разрушения производства, мы видим, что в России наступает хаос… Сегодня русский народ вымирает со скоростью 1,5 млн. человек в год. То есть осуществляется какая-то программа, целенаправленность которой я вижу. То, что я делаю в силу своих возможностей – это попытка остановить часть общества и привести ее к созидательному труду совместному во благо своей страны. У меня нет никаких корыстных интересов. Все, что я заработал – это массу проблем с прокуратурой, огромное количество судебных дел, не говоря уже о том, что мое имя постоянно поливают грязью, сравнивая с фашистом, нацистом или националистом в плохом смысле этого слова. Да, я люблю свой народ, свою нацию, и это называется национализм. Но это национализм, о котором говорил великий русский философ Иван Ильин… В его трудах прямо говорится о бесперспективности России, если она пойдет по пути выгоды. Сейчас мы видим, что стоящие у власти идут по пути выгоды. Все, что им выгодно, они делают, а все, что невыгодно, они подавляют с помощью разных силовых структур. Я такая же невыгодная фигура, которую надо задавить, навесив на нее ярлыки. Властям надо показать, что они с чем-то борются, в чем-то активны. Почему вот это все отлетает от меня, как чешуя? Потому что я наследник великого народа. Мой дед воевал на Великой Отечественной войне. Он пришел оттуда без руки и без ноги. Те, кто называет меня фашистом, глубоко заблуждаются. Мой дед, если бы сегодня встал из могилы, он мне бы по шее дал – за то, что я еще мало делаю».

Юрий Екишев, из последнего слова на суде

ZЭK. Юрий, в чем вы видите причину судебного преследования, которому подверглись? Всё-таки два уголовных дела, возбужденных подряд, – это не шутка.

Юрий ЕКИШЕВ. Да, я сижу сразу по двум приговорам: по одному – за издание газеты "Стенограмма", и её распространение, а по другому приговору дали ещё полгода за распространение некими лицами листовок Движения Против Нелегальной Иммиграции о событиях в Кондопоге, которые, кстати, были опубликованы и широчайшим образом распространялись и по Интернету, и в разных городах нашей страны. Поэтому ясно, что эти листовки – только зацепка, чтобы расправиться с конкретным человеком. Чего убоялись власти? Я думаю. причинно-следственную цепочку можно проследить по публикациям в разных СМИ. Можно вспомнить, что, например, в "Коммерсанте" прошли две заметки о нас. Одна – просто негативная информация, а вторая – куда интереснее. Она сообщила, что прошло закрытое заседание Госдепартамента США, где рассматривался вопрос о, скажем так, наиболее идеологически опасных изданиях в России, и среди них Госдепом США с подачи его российских информаторов была названа и наша газета "Стенограмма", выходившая мизерными тиражами в республике Коми.

Есть ещё много публикаций в местной, республиканской, прессе, о том, что в Государственном совете Коми происходили заседания, посвещенные прямо вопросу о том, что с конкретным человеком надо разобраться. Это заседание Парламента Республики Коми, куда вызывался прокурор Республики Коми, и вслух, прямо с трибуны, руководителями "Единой России", можно сказать так – давалось задание – просто привлечь к ответственности. Вот такая у нас выстраивается цепочка – сверху вниз.

Если посмотреть внимательно на судебные и околосудебные события – я уж не говорю о том, что в моём деле были задействованы практически все следственные силы Республики Коми, Комитет по особо важным делам Прокуратуры республики Коми, РУБОП и другие подобные структуры, – такое внимание к одному человеку я могу объяснить некоторыми моментами.

Во-первых, очевидно главное: то, чем мы занимаемся, – действительно попало в точку, и это ещё одно доказательство нашей правоты. С другой стороны – это доказательство полной некомпетентности нынешних властей, неспособность адекватно управлять и реагировать на критику в свой адрес.

ZЭK. Как, на ваш взгляд, повлияло на рассмотрение вашего дела то обстоятельство, что вы являлись прихожанином РПЦЗ?

Ю.Е. Важно сказать, что наше движение непосредственно связано с вопросами Церкви, с вопросами веры. Многие не придали значение тому факту, что Путин, будучи руководителем государства, активно вмешивался в такой вопрос, как соединение Церквей. Высшие чиновники государства приложили массу усилий, чтобы воссоединить РЦПЗ и МП РПЦ. Зачем?

Мне кажется очевидным, что нынешняя власть не опасается экономических течений, которые борются за уровень потребления, или, скажем, за какие-то отжившие, например – коммунистические, концепции. Нынешнюю, охватившую всю властную структуру идею "всё продается, всё покупается", превратившуюся практически в религиозную идею – культ Золотого Тельца, они не затрагивают. В рамках государства эту, довольно сильную своей низменной, приземлённой стороной идею, можно победить только идеей сильнее. И, слава Богу, она существует – это Православие, причём Православие не в удобной для нынешних властей форме, а то, которое родилось в 1927 году – после отвержения рядом священнослужителей нашей Церкви заявления Сергия (Страгородского), что радости большевистского режима являются и его радостями, "ваши радости – наши радости".

Так получается, что всё, что связано с Российской Православной Церковью, название которой возникло на Соборе 1917 года, по сути своей не представляет опасности для нынешних власть предержащих, и поэтому они стараются убрать всех русских православных людей, не признающих юрисдикции Московской Патриархии, с дистанции – чтобы они не засветились ни на выборах в Госдуму, ни на выборах в Госсовет, чтобы они не принимали участия в каких-то значимых акциях. Почему они боятся этого? Мне кажется, всё очень просто: нынешний политический режим – это некоторого рода химера, опирающаяся на ничтожные силы в обществе, и скорее всего, даже на меньшинство среди олигархии.

Поэтому их пугает то обстоятельство, что Православная идея, православные люди не вполне находятся под их контролем, отсюда понятна природа усилий, приложенных властью к объединению Церквей. Что до следствия – то оно началось до слияния Церквей, и принадлежность к РПЦЗ, видимо, оказалась отягчающим обстоятельством.

ZЭK. Каким вы видите будущее национальных организаций, если правомерен такой термин – русского православного национализма?

Ю.Е. Скажем так – возьмём, к примеру, нынешнее Движение Против Нелегальной Иммиграции. Это одна из ступенек общего движения к власти широких слоёв населения, которое, в частности, видит определённую проблему в обострении межэтнических конфликтов внутри страны, но никоим образом не считает что её решение возможно только в рамках борьбы против нелегальной иммиграции – это было бы абсурдно. Это болезнь социальная, она не решается способом победы одного движения. Она решается шаг за шагом, ступенька за ступенькой – одновременно с восхождением по пирамиде власти. Рост националистических настроений и влияния националистов очевидны.

Но из этого происходит и другая опасность – в Движение приходят люди, которые не живут идеей в полном смысле этого слова. Сами её не создавая, скажем так – не проливая кровь за эту идею, а так – отвлечённо: одни создали идёю, другие побились за неё и находятся в местах не столь отдалённых, а мы давайте побьёмся за кресла. Эти люди вряд ли вообще представляют политическую перспективу: для чего это движение нужно, и чему оно может послужить.

Любая деятельность нормального человека в Движении сейчас должна быть направлена на собирание, на методичное, шаг за шагом, расширение поля деятельности, включение каких-то других позитивных программ. А то, что сейчас происходит в Движении Против Нелегальной Иммиграции, – возможно, один из излюбленных методов политической провокации. Не можешь победить – тогда возглавь. Надо понимать, что в соответствующих структурах тоже не мальчики сидят, хлеб зря не едят.

Подготовил Сергей Загатин

Владимир Смирнов «Я НЕ УБИЛ!»

Газета подробно рассказывала о деле писателя Владимира Смирнова. Подвергшись нападению у себя в квартире, Владимир Олегович действовал по обстоятельствам, защитил свою жизнь и достоинство. Но был обвинён в превышении допустимой самообороны и арестован по обвинению в убийстве. Год назад Сергиево-Посадский городской суд Московской области приговорил Смирнова к восьми годам строгого режима, хотя писатель не признавал себя виновным.

Сейчас в этом деле установлены новые факты, которые недвусмысленно указывают на невиновность осужденного писателя. Публикуя данный материал, мы не только еще раз возвращаем читателя к делу Смирнова, но и диагностируем общее состояние правоохранительной системы в современной России.

Главе Следственного Комитета России Бастрыкину Александру Ивановичу

ЗАЯВЛЕНИЕ

Прошу вас возбудить уголовное дело по факту подделки экспертиз при производстве уголовного дела N14871, которое было сфабриковано против меня прокуратурой г. Сергиева Посада Московской области в феврале 2007 года.

Суть дела в следующем. Моими соседями по лестничной площадке являлись лица, злоупотребляющие спиртным и не работающие. Между нами периодически возникали конфликты по поводу того, что они устраивают шум и скандалы.

25 февраля прошлого года один из посетителей притона, который фактически содержали мои соседи, ворвался в мою квартиру и пытался меня задушить. Обороняясь, я вынужден был применить силу и ножом ранил нападавшего в руку. После чего тот вышел из моей квартиры и скрылся.

Спустя примерно 15-20 минут в мою квартиру постучал один из содержателей притона и попросил вызвать "скорую помощь" (у них в квартире не было телефона, свет был отключён за неуплату). Я вызвал "скорую помощь" и зашёл к соседям, чтобы сказать об этом и посмотреть, кому понадобилась помощь. Я опасался человека, напавшего на меня.

Однако я увидел, что на диване лежит совершенно незнакомый человек, которого я впервые увидел. Мне показали его рану на животе. Я предложил, чтобы содержатели притона поудобней уложили своего собутыльника – он лежал ниже подушки, ноги свешивались на пол. Никто не подошёл к потерпевшему, что вызвало у меня подозрения, но я отнёс их равнодушие на пьяное состояние и сам, упершись бедром в диван, подтянул потерпевшего вверх на подушку.

Приехавшая "скорая" констатировала смерть. Следом появились сотрудники милиции. И тут один из участников пьянки указал им на меня и сказал: "Это он убил, смотрите, весь в крови". У меня, действительно, была испачкана кровью правая штанина на бедре, в том месте, где я соприкасался с диваном, и испачкан кровью правый рукав – ведь я просовывал руку под потерпевшего, когда подтягивал его на подушку. Меня буквально обуял ужас. Я понял, куда я вляпался, тем более, что у меня дома лежал нож, испачканный кровью, который я использовал при самообороне и, не чувствуя никакой вины, не спрятал, а просто выбросил в мусорное ведро.

Меня сразу арестовали. Я объяснял следователю, что на моей одежде действительно кровь потерпевшего, поскольку я оказывал ему помощь. Но на ноже кровь совершенно другого человека.

Мне не поверили, однако я утешал себя мыслью, что разберутся и отпустят. Была создана следственная группа из трёх человек. Но дело как будто застопорилось. Потом неожиданно, месяц спустя, следственную группу расформировали, и дело передали следователю Лавровой. Она взялась за дело прытко. 20 марта прошлого года был проведён осмотр предметов, изъятых у меня при обыске. В протоколе было отмечено, что на лезвии ножа имеются пятна в виде мазков бурого цвета. На следующий день Лаврова выносит постановление о назначении судебной медэкспертизы о принадлежности крови, обнаруженной на ноже. Все эти очевидные и необходимые мероприятия, то бишь следственные действия, проводятся спустя месяц после событий. Это при том, что из протокола осмотра места происшествия явствует, что в моей квартире нашли нож, лезвие которого "выпачкано веществом бурого цвета".

Протокол осмотра составляли 25 февраля. Почему же следственная группа из трёх следователей прокуратуры сразу не назначила экспертизу хотя бы по групповой принадлежности крови на ноже? Почему, когда подозреваемый утверждает, что ударил ножом другого человека?

Я могу предположить, что нож на экспертизу всё-таки отправили, но результаты экспертизы не подтверждали версию следствия и были аннулированы, а идти на прямой подлог следственная группа не решалась. Тогда группу расформировали, дело передали Лавровой, у которой всё пошло "успешнее".

Экспертиза устанавливает, что кровь на лезвии моего ножа принадлежит потерпевшему. Экспертиза по образцам крови, обнаруженной в моей квартире, показывает, что обнаружена кровь потерпевшего, т.е. человека с 3-й группой крови.

Я опять настаиваю на том, что не убивал потерпевшего, требую проведения молекулярно-генетической экспертизы, объявляю голодовку. Мне вначале отказывают, но потом вдруг соглашаются, проводят экспертизу в бюро при Минздраве, и эксперт Кочеткова даёт заключение, что кровь на лезвии ножа принадлежит потерпевшему.

Я, конечно, был ошеломлён, так как уповал на эту экспертизу и был уверен, что она подтвердит мою правоту, Меня, правда, настораживало то, что нож после этой экспертизы оказался чистым, без единого пятнышка крови, как будто кровь специально удалили, чтобы, что называется, замести следы. Но как оспорить результаты экспертизы?

1 ноября 2007 года состоялся суд, и мне дали 8 лет лишения свободы. Обвинение запрашивало 13 лет, но суд, учитывая "исключительно положительные характеристики", проявил ко мне милость. Это был для меня второй удар невероятной силы. Потому что, если бы я и убил потерпевшего, то сделал это после того как он, потерпевший, ворвался в мою квартиру и стал меня душить. Кроме того, потерпевший ранее шесть раз привлекался к уголовной ответственности, лежал на излечении в психиатрической больнице МоБП N5 (неоднократно) и характеризовался из больницы как человек злобный, агрессивный, подверженный алкогольному психозу. На момент события потерпевший находился в состоянии сильного алкогольного опьянения.

И вот, при таких обстоятельствах мне дают 8 лет по ст.105 УК РФ, хотя очевидно, что я оборонялся, – если бы вообще был причастен к смерти потерпевшего.

Московский областной Суд отменил в кассационном порядка приговор Сергиево-Посадского суда и направил дело на пересмотр в новом составе суда. И тут опять произошло очевидное и невероятное. Очевидное – ложь, невероятное – заключение экспертизы.

Лжесвидетель Зуйков, главный свидетель обвинения, вдруг заявил в суде, что он ходил в мою квартиру, чтобы смыть кровь со своей физиономии, якобы у них в притоне не было воды.

Но, во-первых, я бы никогда не пустил подобного типа на порог своей квартиры.

Во-вторых, ранее на протяжении всего следствия Зуйков, он четырежды давал показания, никогда не говорил о том, что он якобы смывал кровь в моей квартире. Теперь вдруг он пошёл на новую ложь. И сторона обвинения тут же попыталась эту очередную ложь использовать против меня и настояла на проведении молекулярно-генетической экспертизы образцов крови, которая якобы была обнаружена в моей квартире. Молекулярно-генетическая экспертиза, которую опять проводила та же Кочеткова, показала, что кровь, обнаруженная в моей квартире, принадлежит Зуйкову. Напомню, что ранее по делу проводилась экспертиза, которая установила, что в моей квартире кровь 3-й группы. У Зуйкова же кровь 1-й группы, о чём свидетельствует справка из станции переливания крови, которая получена по запросу суда и приобщена к делу… Таким образом, очевидно, что результаты молекулярно-генетической экспертизы, скорее всего, подделаны, так как кровь 3-й группы никак не может принадлежать человеку с кровью 1-й группы.

Расчёт, по-видимому, делался на то, что сторона защиты не станет делать запрос в независимые источники по групповой принадлежности крови Зуйкова.

Исходя из всего вышеизложенного, прошу вас возбудить уголовное дело по факту подделки экспертиз и провести расследование.

Я – патриот России, работал в издании патриотического толка. По большому счёту, у меня и за душой нет ничего, кроме России, поэтому мне невыносимо больно, когда именем Российской Федерации творится такое непотребство. Поверьте, говорю это с болью.

ИЗ-ЗА ЖЕЛЕЗНОГО ЗАНАВЕСА

***

С апреля этого года в Кемерово длится одно уголовное дело. В связи с "большим объёмом следственной работы" была создана целая следственно-оперативная группа. В течение долгого времени велась прослушка городского и мобильного телефонов, контролировалась электронная и ICQ-переписка, в отдельных случаях даже выставлялась наружка. Подозреваемого задерживали и прессовали в милиции. При обыске был изъят системный блок компьютера, книги и музыкальные носители. Была проведена тройная психолого-политолого-лингвистическая экспертиза. Наконец, началось слушание дела. В качестве свидетелей заслушиваются десятки людей.

И всё это ради одного человека – Вячеслава Спицына, против которого бдительные правоохранители возбудили уголовное дело по ч.1 ст.280 УК РФ "за публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности, массовых беспорядков, а также пропаганду религиозной и расовой ненависти в глобальной сети Интернет".

Возникает подозрение, что Спицын связан с Аль-Каидой, чеченскими террористами или готовит государственный переворот.

Однако мы имеем очередное бессмысленное дело, возникшее после ознакомления с Живым Журналом – patriotr8.livejournal.com. Конкретно в постановлении о возбуждении дела упоминались четыре поста – о свободе, о молодёжной политике, против исламизации Европы и критика паразитизма. На вышеозначенные темы высказываются видные политические деятели, спорят философы и социологи. Сложно представить, как мнение некоего частного лица может сотрясти основы общества. При этом, как оказалось, проверка фактов для возбуждения уголовного дела (скачивание Живого Журнала и его распечатка) проводилась на кафедре ботаники КемГУ, так как один из ведущих дело эфэсбэшников – его выпускник. Может, стоит потратить энергию и средства на установление в региональном ФСБ нормального компьютерного обеспечения?

Следующее заседание назначено на 10 ноября: в программе допрос двух юзеров и одного знакомого, имевшего неосторожность сделать Спицыну телефонный звонок с упоминанием пресловутого поста про "исламизацию".

Не затихает стрельба на Северном Кавказе. Но наши правоохранители увлечены поиском "сетевых экстремистов" и тратят время на полемические заметки в локальном интернет-дневнике.

***

"Председателю Государственной Думы Российской Федерации, Министру юстиции РФ, копия: в аппарат Президента РФ.

Господа законодатели и работники Министерства юстиции!. К Вам обращается группа осужденных ФГУ ИК-26 Самарской области. Причём, мы пишем не под диктовку отдела воспитательной работы или замполита. Это наша инициатива.

В нашей колонии 1700 осужденных. Из них 980 человек моложе 30-ти лет. Старые сидельцы говорят, что раньше молодёжи было мало. В чём причина?

Уже давно каналы телевидения буквально забиты фильмами, насаждающими культ насилия, жестокости и откровенной пошлятины. Многие из Вас помнят, что первые советские мультфильмы были добрыми. В современных, казалось бы, безвинных мультфильмах, – мыши бьют кота и наоборот. малыши привыкают к жестокости. Потом, играя в песочницах, они начинают повторять увиденное. Подрастая, молодёжь смотрит фильмы типа "Бригада", "Бумер", "Братва", где насилие становится культом, а жестокость – нормой. Фильмы отсняты профессионально, талантливо. Незаметно для себя, мы вживались в образы, сопереживали события вместе с героями и, проникались идеями заложенного в фильмах романтизма. Возникало желание быть похожими на героев этих фильмов. Вот так многие из нас воспитывались, вливаясь в подобные "бригады" или повторяли сами, что-то из увиденного. Спасибо режиссёрам и сценаристам. Теперь мы здесь. Хочется задать им вопрос: "Вы этого хотели?" Теперь нам понятно, что подобные киношедевры проповедуют ложный романтизм, и мы зря верили и молились кумирам которые нам создавали. Мы-то поняли.

Господа законодатели и юристы, а понимают ли это Ваши дети? Вам, возможно кажется, что – да. Но вполне вероятно, что кто-то из них скоро окажется рядом с нами. Вы же не хотите, чтобы это случилось? Это первое.

Второе. Позволяя культивировать насилие, Вы подвергаете опасности Ваших близких: жён, детей, Ваших престарелых родителей. Да и Ваша личная охрана не всегда сможет Вас защитить. Криминальная хроника часто показывает, как взрывают машины, расстреливают бизнесменов И ДОЛЖНОСТНЫХ ЛИЦ. ВЫ ЭТОГО хотите?

Третье. Ален Даллес в своей военной доктрине, направленной на развал ещё Советского Союза, писал:

"Мы станем свидетелями грандиозной по своему масштабу трагедии самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. В управлении этим государством мы создадим хаос и неразбериху… Мы подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит, но таких людей мы поставим в неловкое положение, превратим в посмешище, найдём способ их оболгать и объявить отбросами общества… Вот так мы это сделаем." Вы грамотные. Вы прекрасно понимаете, что происходит. А, исходя из определения, что бездействие – это тоже действие, невольно напрашивается вопрос: "На кого работали те законодатели и юристы, которые допустили всё это?". Извините за резкость суждения, но произошедшее в нашей стране изысканное насаждение культа насилия, жестокости и чернухи, наталкивает на эту мысль.

Посмотрите, кто подписал это обращение: Мы совершили убийства, грабежи и разбои. Кто-то назовёт нас "отбросами общества". Допустим. Но мы понимаем, что происходит. Более того – если раньше преступный мир жил по определённым, сложившимся за десятилетия "понятиям поведения", то новая категория, так называемых "отморозков", живёт уже – "по беспределу", не считаясь даже с авторитетами преступного мира.

В своё время ряд депутатов Госдумы предлагал учредить при Президенте РФ Комитет по нравственности, который бы состоял из представителей разных специальностей и направлений науки. Такие комитеты существуют в ряде европейских стран и являются барьерами распространению культа насилия и расстановки ложных духовно-нравственных ориентиров. Тогда это было воспринято, как попытка введения цензуры и посягательство на свободу слова. (Неужели европейцы понимают демократию и свободу лучше нас?) Предложение было не принято, возможно, ещё и потому, что его выдвинули депутаты-коммунисты. Мы не коммунисты, да и не политики. Мы "зеки". Нам, что называется, – "по барабану" любое политическое противостояние и чьи-то коньюктурные интересы. Мы исходим из разумного. И поэтому предлагаем создать такой Комитет.

Нынешний состав Государственной Думы по своему профессиональному и культурному уровню, на наш взгляд качественно отличается от ельцинско-гайдаровской команды, разваливавшей страну. Мы надеемся на Ваш жизненный и практический опыт. Полагаем, что разум, да и инстинкт самосохранения давно подсказывает Вам, что надо менять положение вещей. Проблема назрела. Нам кажется, что если не принять никаких мер, проблема разрешится исторически сама собой непредсказуемо и, вполне возможно, – радикально. Вы же этого не хотите?

Ваше право – принять наше предложение или нет. Но мы надеемся, что оно не останется незамеченным ещё и потому, что к нему присоединятся многие, причём, не только осужденные.

Всего 16 подписей"

От редакции газеты "ZЭК". Пунктуация и орфография оригинала сохранены.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю