Текст книги "Газета Завтра 195 (34 1997)"

Автор книги: "Завтра" Газета

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 9 страниц)

ИТОГИ

Глеб Кузьмин

Семизначная цифра в долларах – за такую сумму у чеченцев-похитителей были выкуплены журналисты НТВ.

Их держали в пещере, издевались над ними, а ведь именно эти российские журналисты помогали во время войны отстаивать свободу Ичкерии.

Из газет

Струится свет сквозь щели

И падает во мглу,

Где женский крик в пещере

Распластан на полу.

Эй, командир в папахе,

Охлынь, едрена вошь.

Неужто бабу в страхе

Свою – не узнаешь?

Припомни, мусульманин,

Ее стараньем как

Ты на телеэкране

Бил русских, что собак.

То камера искусно,

То твой гранатомет

Орловских, псковских, курских

Солдатиков – в расчет.

Бывал и ты в капкане,

Скулил: теперь хана.

Но все же на экране

Тебя спасла – она!

И вдруг – сама в залоге!

Поведал нам, зудя,

Усатый хмырь, “Итоги”

уныло подводя.

Почто, усатый, мрачен?

Неужто занемог?

“Цифирью семизначной

Аллах подвел итог”.

Брось. Береги здоровье.

Наплюй на барыши.

Еще вы русской крови

Напьетесь от души.

Сам дьявол выжег цену

На русской, на душе.

И только смерть из плена

Нас выкупит уже.

Но в яме, будто в Храме,

О, братья, сдержим стон.

Вкруг нас – не мусульмане,

А бесы всех времен.

И пусть во тьме безверья

Весь мир, блудя, коптит,

Наш дух, восстав в пещере,

Сверкнет, как сталактит!

НАДГРОБНАЯ РЕЧЬ У МОГИЛЫ ДЕПУТАТА ОТ КПРФ

Эдуард Лимонов

Я – кандидат в депутаты, претендую на наследство умершего, потому моя речь – речь заинтересованного лица. Председатель ставропольского колхоза, депутат Госдумы по 52 Георгиевскому одномандатному округу Николай Иванович Манжосов, 1935 года рождения, скоропостижно скончался, мир его праху. Николай Иванович был избран в декабре 1995 года большинством в 87967 голосов. Почему именно он был избран?

Следует сказать, что Георгиевский округ без преувеличения самый горячий округ в России. Достаточно знать, что территория его граничит с Чечней (Курский район), с Дагестаном, с неспокойной Северной Осетией, с Кабардино-Балкарией. Второй по величине город округа – трагически известный на весь мир Буденновск. Можно было бы понять население округа, если бы после убийства заложников в июле, в Буденновске они отдали бы в декабре свои голоса за крутого генерала или представителя жесткой националистической партии или за крутого казачьего атамана. (А таковой атаман был. Савицкий набрал 44 тысячи голосов). Но избиратели предпочли никому не известного пожилого председателя колхоза имени Ленина, Новоселицкого района. Загадка.

Загадка объясняется, если знать, что Манжосов был выдвинут мощной машиной “избирательным объединением КПРФ. КПРФ же выдвинула сейчас на довыборах опять председателя колхоза Мещерина. Он – мой основной соперник. Ему прочат победу.

Манжосов был, очевидно, хороший человек. Однако в Думе и в своем округе ничем особенным себя не зарекомендовал и был невидим. Послушно голосовал вместе со всей огромной фракцией КПРФ по команде лидера. Пусть над свежей могилой, но следует сказать, что личность кандидата, выдвинутого КПРФ, не имеет значения, профессия тоже. Слесарь, токарь, ученый, умеет говорить или не в силах связать двух слов, деловой или малоактивный – население завороженно глядит на четыре буквы КПРФ и голосует автоматически. Дело в том, что с КПРФ связываются в народе надежды, но надежды как бы навыворот, обыкновенно надеются на будущее, в случае же КПРФ надеются на то, что вернется прошлое. Ну не то, что в Георгиевском округе Ставропольского края так уж хотят возвращения Советской власти, но возвращения спокойствия и безопасности времен Советской власти очень хотели бы. Спокойствия и безопасности, а уж потом сносно и вовремя оплачиваемой работы и возвращения социальных льгот, фантастически дешевой квартплаты и коммунальных услуг, пятачка в метро и прочих милых сердцу деталей прошлого.

Избирателя КПРФ можно понять, и я его понимаю. И мне тоже хотелось бы охраняемой той армией и КГБ, и милицией, той советской безопасности, спокойствия и пятачка в метро. Только я в отличие от избирателя КПРФ не вижу у Коммунистической партии Российской Федерации механизма, с помощью которого можно было бы вернуть в прошлое целую страну, Россию.

Программа КПРФ и программа кандидата КПРФ в президенты Зюганова полны восторженных обещаний поэтического, лирического толка вроде “крестьянин станет хозяином на своей земле” или “учитель, врач, инженер, художник, писатель, спортсмен вновь ощутят свою важность в обществе”, “женщина станет спокойно растить детей, она будет уверена в их будущем”, однако в программе отсутствует самое главное. Уточнение. КАК товарищ Зюганов собирается устроить нам все эти прелести. КАК именно сделает, чтобы мы чувствовали спокойствие, безопасность и жили в благополучии. Да, мы знаем, что КПРФ прилагает все усилия для того, чтобы ее депутатов было в Думе все больше. Их и так уже более одной трети. 151 из 450. Однако знаем мы и то, что итог деятельности КПРФ в Думе за четыре года не только нулевой, но и отрицательный. Фракция КПРФ голосовала несколько раз за доверие премьер-министру капиталисту Черномырдину, только что проголосовала за антинародный, капиталистический бюджет, хотя своим весом в 151 депутат могла завалить его. Такое поведение никак нельзя назвать поведением “коммунистов”. Ну никак нельзя, даже со скидкой на то, что нужны якобы кратковременные политические союзы с противником. Якобы во имя будущего. Нас они (вельможи КПРФ, бывшие вельможи КПСС) призывают к терпению. “Вот еще потерпите, увеличим фракцию КПРФ, тогда будем голосовать смелее. Вот потерпите, Зюганов станет президентом…” Однако фракция КПРФ продолжает покорно коллаборировать с врагами (а как еще назвать такого президента и такое правительство), а Зюганов президентом не стал и вряд ли станет в следующие три года.

“Так что же нам делать?” – спрашиваю я вас, избиратели, над могилой депутата КПРФ.

Я не знал Манжосова, наверное, он был хорошим мужиком. И я здесь не говорю, что они плохие, мужики из фракции КПРФ. Я только говорю, что они своей тактикой уступок дошли до того, что полностью перестали быть оппозицией. Почти четыре года, с декабря 1993-го КПРФ обещают нам сон золотой. А в это время сформированы несметные полчища ОМОНов и ОМСДОНов для защиты режима, армию сокращают до карликовых размеров (ВПК совсем остановился), некому защитить Ставропольский край. Согласно военным источникам, мне говорил об этом генерал Рохлин, если чечены захотят, они смогут взять Ставрополье, Краснодарский край и Ростовскую область в несколько недель. Заводы наши и месторождения те, что прибыльны, куплены иностранным и “отечественным” капиталом.

Мы не можем больше ждать, товарищи. Возможно, не желая того, но КПРФ сегодня так же фальшива, как финансовая пирамида “МММ”. Она наобещала гражданам, вы вложили в нее духовные свои капиталы, а КПРФ их бездарно проматывает. Используя честные эмоции избирателей, используя их отвращение к дикому капитализму, КПРФ все поет им сладкие песни о золотом будущем, которого не будет.

Честнее было бы сказать “мы не коммунисты. Мы работаем с режимом, стараясь его улучшить. Даже если мы придем к власти, мы будем работать теми же методами, то есть сменим десять тысяч чиновников в креслах завов. Мы верим, что это принесет определенные результаты”. Тогда бы фракция КПРФ уменьшилась раз в десять, было бы 20-30 депутатов, но обошлось бы без обмана. Избиратели КПРФ ушли бы к настоящим, честным “красным”, ушли бы к красным националистам, ко мне, к моей молодой НАЦИОНАЛ-БОЛЬШЕВИСТСКОЙ ПАРТИИ, к другим радикалам.

Но КПРФ неспособна на честное самоубийство.

Партия КПРФ молчит и продолжает гнать фальшак. Потому, избиратель, ты сам должен сделать выводы и перестать снабжать своими духовными ресурсами фальшивую оппозиционную, фальшивую коммунистическую партию. Если за четыре года они не сделали ничего для тебя, неужели ты думаешь, сделают на пятый? Нет.

На могиле депутата от КПРФ мне хочется сказать: мир его праху! Хороший был мужик. Но следующим депутатом от Георгиевского округа должен быть другой человек. Не из компании КПРФ. Смелее, краснее, ярче должен быть ваш депутат. Берите меня, я хочу вкалывать. Разве я не доказал свою честность и преданность России? В 1991-1993 годах воевал в сербских войнах, был в Приднестровье. Был под огнем пулеметов у Останкина. Только что был в Казахстане с отрядом моей партии, куда нас позвали кокчетавские казаки для участия в восстании. Оттуда бежали в Таджикистан, в 201-ю дивизию. Был арестован в Севастополе, уголовное дело возбуждено Генпрокурором Украины… Вот какой мой послужной список. Берите меня, мужики, я хочу работать.

КОММУНИСТ ЛИМОНОВ

Александр Дугин

1. “Народ имеет право на восстание”

Когда я увидел Лимонова на оппозиционном митинге в первый раз, мне казалось, что сбывается миф. Над площадью, запруженной людьми с красными флагами и патриотическими лозунгами, после многих правильных, но каких-то казенных, не до конца искренних, или совсем надуто-фальшивых речей боссов, раздался резкий, чуть скрипуче-хриплый голос Эдуарда:

“Народ имеет право на восстание, если его правители предают его. Народ имеет право на неповиновение, если власть уничтожает вверенное ему государство. Народ имеет право на собственную волю, потому что никто и ничто не сможет лишить нас, русских, нашего духа и нашей истории…”

На Лимонова в его кепке, зябко кутающегося в бушлат, с неодобрением смотрели товарищи по грузовичку. Думали – “Хорошо ему – писатель, интеллигент, литератор с мировым именем. Он попризывает к восстанию, а сам шасть за границу”. Но было в голосе Лимонова, в его речи, в его фигуре что-то, что само опровергало неслышное бурчание трусоватых вельможных оппозиционеров. Лимонов говорил то, что думал, что думали вместе с ним тысячи русских оскорбленных, оплеванных, униженных, в раз растоптанных русских душ на той площади.

Не казенный, совершенно искренний, чрезмерно искренний голос. Не понимающий, отказывающийся понимать “условность” происходящего. Как фанатик смотрел в народ и видел народ. Пожимал руки друзьям по борьбе и верил в друзей. Без намека на спесь, пафос, игру кричал как жил, жил как мог, как хотел.

Голос по-настоящему свободного человека. Русского человека. Без хитрых закоулков отступающей души, не способный лукавить. Патологически открытый. Невероятно наивный – такими бывают только идиоты или гении.

“Народ имеет право на восстание”. – В этом резюме жизненного опыта самого Эдуарда. Это он сам имеет право на восстание, на то, чтобы делать собственную судьбу, созидать свой собственный путь. Того же он хочет и для своей страны, своего народа, своего класса – класса русского человека, поднявшегося от провинциального заводского парня до писателя мирового масштаба. Это путь восстания и свободы. Это – путь нации.

Знаменитый писатель Эдуард Вениаминович Лимонов (Савенко) никуда не уехал и ничего не приобрел за свою однозначную и полную, безоглядную солидарность с оппозицией. Более того, он пожертвовал всем – славой, вхожестью в мондиалистскую богему, деньгами, грантами, финансовыми перспективами – ведь людей, которые имеют свое собственное мнение, причем противоречащее мнению “цивилизованного” Запада, сейчас терпят не больше, чем диссидентов в советский период.

2. Политика с первых шагов, политика

Лимонов, безусловно, более всего известен как писатель, радикальный писатель-нонконформист. Но в последние годы его имя и у нас в стране и на Западе чаще всего связывается с политической деятельностью. В чем причина этого? Что побудило знаменитейшего человека, не испытывавшего не достатка в славе и популярности, сменить амплуа и вступить в сферу, на первый взгляд столь далекую от его основного вида деятельности?

На самом деле, политика интересовала Лимонова всегда. Уже в первом его романе ясно прослеживается осмысленная и последовательная политическая позиция. Причем ровершенно неординарная для представителей русской эмиграции, которые если и занимались политикой, так только в антисоветском, антикоммунистическом, “право”-либеральном ключе, поменяв одного хозяина на другого, но сохранив привычное раболепие и услужливость. Путь Лимонова с самого начала его эмигрантской жизни вошел в радикальное противоречие с общим настроением этой среды. Если нормой там считалась антисоветчина, Лимонов категорически и даже несколько эпатажно отказывается следовать за большинством и поносить Родину и ее строй. Это отражается в первых эмигрантских статьях, направленных против Сахарова и Солженицына. Он упрекает их во лжи, в иллюзиях относительно Запада, в измене Родине. Неудивительно в этом случае, что Лимонов попадает в Америке на обочину жизни. Он отказывается быть шестеркой там, точно так же как отказывался быть шестеркой здесь. И начинаются мытарства по всем кругам американского буржуазного ада. Вы никогда не задумывались, почему описание Запада – темного, жесткого, первертного, злого, отчужденного, пустынного – у Лимонова так контрастирует с заказной идиллией большинства записных антисоветчиков? Ответ прост – Лимонов пишет правду, не идет на уступки, не ищет премий или наград за предательство. Он уехал от страны, наполненной ложью, но это не значит, что он собирается предавать свой народ и его историю, что он готов служить иной лжи.

Вчитайтесь в текст “Это я – Эдичка” или “Дневника неудачника”, это же приговор “свободному обществу”, разоблачение его мифов, вызов, брошенный сладко диссидентской пасторали, и сама Америка поняла это вполне однозначно – в США книги Лимонова искусственно замалчиваются, игнорируются, считаются “политически некорректными”. Система прекрасно понимает значение брошенного ей вызова.

Не приняв Запад как социальный идеал, Лимонов отказывается и от признания превосходства его политико-экономической системы. Его влечет левая идеология, поэтому путь его лежит в редакции и штаб-квартиры маленьких радикальных экстремистских партий – к коммунистам, анархистам, маоистам, радикалам. Иными словами, и в этом вопросе изначально последовательная и непримиримая оппозиция к буржуазии и рынку, к обществу, целиком основанному на процентном рабстве и ссудном капитале. Едва ли наши люди представляют себе, каким мужеством надо обладать, чтобы прийти на Западе в эти маргинальные, преследуемые, нонконформистские кружки. Особенно в Америке. Там существовал и существует тот же политический тоталитаризм, как и при Советской власти, только с обратным знаком. У нас отрицалось все некоммунистическое или коммунистическое, но не согласное с магистральной линией партии (мы теперь знаем, до чего довела эта магистральная линия прогнившей и предательской, ликвидаторской партии!). На Западе в таком же по сути положении находятся антикапиталистические партии и кружки. Но путь Лимонова именно туда, к ним, к запаху типографской краски на неуклюжих малотиражных революционных листках, призывающих к свержению Системы и упрямо раздаваемых фанатиками-идеалистами тупым сонным безразличным ко всему зомби капитализма.

Итак, в приходе Лимонова в политику нет ничего неожиданного. Он всегда был в политике, всегда откровенно высказывал свои радикальные взгляды, всегда осознавал и подчеркивал свою активную ангажированность социально-политическими вопросами.

Каковы же политические убеждения раннего Лимонова – автора первых знаменитых романов “Это я – Эдичка”, “Дневник неудачника” и т.д.? Отрицание советского бюрократического строя, засилья отчужденных чиновников, с одной стороны, и столь же радикальный отказ от либерально-капиталической модели, от буржуазно-демократических мифов общества, в котором оказался после эмиграции из брежневизма. Третий Путь. Левый, предельно левый путь, близкий к крайнему социализму Ги Дебора или Герберта Маркузе. Иными словами, с самых первых шагов в литературе и публицистике перед нами Лимонов-коммунист, но не казенный, не пиджачный или карьеристский, некомсомольский и не совписовский. Коммунист – реальный и свободный, бескомпромиссный и отказывающийся от полумер, лицемерия, лжи. Коммунист настоящий, не фиктивный, не шутейный, как те, кто в то время хлопал на съездах и всего через пару десятилетий отдавал приказы стрелять по краснознаменным колоннам патриотической оппозиции, состоявшей в большинстве своем из таких, как Лимонов, а не таких, как хрущевско-брежневские выблядки. Но это уже другая история.

3. В оппозиции к диктатуре подонков

В перестройку за Лимонова поначалу схватились “демократы”. Как же – столь свободный стиль изложения, отсутствие самоцензуры, предельный грубый реализм в описании жизни, и наконец, мировая известность писателя делали Эдуарда Лимонова желанным гостем всех “демократических” изданий или передач. Ему стоило лишь поумерить свой пафос, лишь несколько сгладить свои эмоции, и перед ним открывалась баснословная перспектива в перестроечной культурной и политической жизни. Все двери открыты, все кабинеты доступны, все телекамеры направлены как по команде в его сторону. Человек-легенда, писатель, на трудах которого выросло целое поколение советской нонконформной интеллигенции, причем бодрый, полный сил и энергии, не ссохшийся, не постаревший, не превратившийся в ходячий кич типа Солженицына или Буковского. Живой гений, живая легенда. Но что делает этот человек? Отправляется на фронт в Сербию, потом в Приднестровье, потом в Абхазию. Идет к Проханову в “День” и “Советскую Россию” к Чикину. Отдает свой голос, всю свою репутацию, весь свой талант патриотической оппозиции, с которой он связывает отныне свою жизнь и свое творчество. Теперь Лимонов – лидер патриотов, гонимых, преследуемых, избиваемых, подавляемых. Их пример, их архетип, их спикер, их трибун. У российских либералов это вызывает панику, недоумение, шок. “Анфан шери” бросает вызов общественному мнению, разбивает миф о единодушной поддержке западнического курса интеллигенцией, отдает свой голос заклятым врагам “политической корректности”. Вначале этому отказываются верить, пытаются представить все как эпатаж или шутку. Потом, когда становится очевидным, что все предельно серьезно, начинает нарастать злой, вонючий, конформистский вой – тот же самый, который гудел в обыдиотившемся позднем Совдепе, тот же самый, который можно было различить за мнимым безразличием американской и эмигрантской подцензурной критики, тот же самый вой, которым Система, основанная на рабстве и лжи, встречает каждого, кто пишет на своем щите запретные слова свободы и откровенности. Свободы любой ценой. Священное право быть “за” то, что никому не нравится, и “против” того, что нравится всем.

Теперь Лимонов на баррикадах и митингах, в глухой оппозиции, без поддержки, без средств, без наград и поощрений, среди отверженных. На его творческие вечера робко крадется недоумевающий Зюганов – тогда еще политический ноль, поэтому вежливый и внешне вполне приличный. Пожать руку знаменитому писателю, так неожиданно ставшему на сторону патриотов для него честь. Начинается период активной работы в патриотической печати. Выходят замечательные, полные страстного пафоса, разоблачений либеральных мифов книги, публицистики Лимонова – “Исчезновение варваров”, “Убийство часового”, “Дисциплинарный санаторий”.

В 1993-м Лимонов в “Белом доме” рядом с лидерами оппозиции, под пулями собак Системы, в Останкине… Все до конца, без условностей и самопоблажек. За все надо платить, за все слова – отвечать.

Если внимательно вчитываться и в ранние тексты Лимонова, патриотический выбор не будет казаться странным. Он вполне естествен, логичен, последователен. Он всегда был таким, Эдуард Лимонов. За тех, на чьей стороне правда и свобода, за тех, кто в меньшинстве, кто гоним, кто на периферии Общества Спектакля находит в себе силы бросить грязным манекенам Центра вызов.

Говорят, что Лимонов стал “правым”, “националистом”. Это не совсем верно. Уже на Западе, особенно во Франции, Лимонов понял, что между крайними антисистемными силами – как справа, так и слева – не существует фундаментальных неснимаемых противоречий, что их объединяет общая борьба с Системой. Лимонов участвует в газете “Идио Интернасьональ”, которая настаивает на сближении всех радикальных сил и на создании единого Фронта Сопротивления новому мировому порядку. Вместе с ним в одной редколлегии и леваки-коммунисты, и “новые правые”. Возвратившись на Родину, Лимонов встречается в патриотической оппозиции с точно такой же картиной. Коммунисты бок о бок с националистами противостоят западнической капиталистической модели, активно и насильственно навязываемой стране группкой заговорщиков. Лимонов остается красным, но при этом радикальным патриотом.

Никаких поворотов, никаких зигзагов. Прямая траектория.

4. Национал-Большевик

В 1993 году русские как нация и социализм, как политико-экономическая идеология потерпели сокрушительное поражение. Внешне это касалось только оппозиции, но дело обстоит намного страшнее, так как сонная пассивность масс и несомненная эффективность прозападных буржуазных сил запустили такие разрушительные механизмы, весь чудовищный масштаб которых будет осознан позднее. Это была национальная трагедия. Поворотный момент, когда гигантский геополитический национальный механизм был пущен под откос.

С этого момента следует отсчитывать особый период российской истории – период прямой и ничем более не сдерживаемой мондиалистской оккупации. Идеология тех, кто стоит у власти в России, отныне тождественна идеологии ее самых заклятых врагов. Здесь лежит критическая точка в истории оппозиции. Это же было поворотным пунктом и в политической судьбе Эдуарда Лимонова.

Наше поражение 1993 года можно было объяснить и расшифровать по-разному, но почти всем было очевидно, что значительная часть вины ложится на руководство патриотической оппозиции. Случайные, не подготовленные, зачастую ограниченные, чрезмерно тщеславные, сплошь и рядом трусоватые – с узким кругозором и непозволительной наивностью относительно основных механизмов реальной политики – оппозиционные лидеры оказались много ниже брошенного исторического вызова. Обычные патриоты, массы, были куда решительней и активнее, куда радикальнее и смелее, куда ответственней, чем наши вожди. Печальный конец Восстания и расстрел Парламента во многом есть следствие полной неготовности патриотической верхушки к столкновению с силой и мощью диктаторской машины подавления, которая без колебаний и под аплодисменты Запада пошла на самые серьезные кровавые меры, тогда как ораторы оппозиции до последнего, как заведенные, призывали к миру. Даже после крови и потерь в “Останкино”. Это было преступно. То, что последовало потом, было к тому же и подло. Оппозиция рассыпалась, поделилась по блокам, и когда коммунистам и жириновцам удалось попасть в Думу – по трупам павших и не остывшей крови товарищей, допущенные в верха быстро отказались от радикалов, пошли на соглашательство с режимом, удовольствовались ролью карманной оппозиции.

Общее дело было провалено.

Мог ли Лимонов с его темпераментом, с его радикализмом, с его патологической честностью смириться с таким положением дел? Конечно, не мог. И с этого начинается новый этап его политической деятельности. На сей раз он выступает совершенно самостоятельно, создает свою партию – национал-большевистскую.

Ее идеология – развитие и продолжение традиционной для самого Лимонова линии. Социальная справедливость, честность, пассионарность, борьба против отчуждения, чиновничьей лжи, против капитализма и Запада, за великое справедливое Государство. Это логичное продолжение всей его судьбы. Новым здесь является лишь то, что в отчаянии от недееспособности, безответственности, некомпетентности, подчас откровенного предательства патриотических лидеров Лимонов решил пойти своим собственным путем, взять на себя сложнейшее дело – построить все с нуля, собрать наиболее последовательные, динамичные, свежие и решительные силы для борьбы с врагом – все с тем же врагом, с которым он никогда и не переставал сражаться. Если и раньше на его голову сыпались проклятия либералов, то создание своей партии вызвало бурю негодования. Вначале это было встречено насмешками, потом по мере роста и успехов новой организации тон сменился на неприкрытую ненависть. “Фашизм” было самым мягким из определений.

Лимонов строит партию, ориентированную в первую очередь на молодежь, а это значит, что он опасен не только в настоящем, но и в будущем.

Вместе с тем много недоброжелателей появилось у него и в самой оппозиции, которая либо пошла на сотрудничество с режимом, либо разделилась на множество мелких и не состоятельных сект, либо увлеклась поддельными вождями, выдвинутыми и финансируемыми либералами для контроля и разложения оппозиционного лагеря. Для всех этих заблудившихся или сознательно предавшихся разложению групп – Лимонов как постоянный укор, как обличение, как разоблачение. Он – как демаркационная линия, отделяющая подлинное от фиктивного, искреннее от поддельного, “новое” от “старого”.

Лимонов стал знаковой фигурой “новой оппозиции”, динамичной, авангардной, модернистической, но в то же время верной основным базовым идеалам – Социальной Справедливости и Русской Нации. Система подавления не дремлет.

За “подстрекательство к вооруженному восстанию за присоединение Крыма к России” против Лимонова возбуждается Генпрокураторой Украины уголовное дело. В то же время он неоднократно арестовывается службой Безпеки и, в конце концов, высылается с этой бывшей советской территории. Он становится “врагом украинского народа”. А его престарелые родители живут там – в этом оголтело русофобском, искусственном, мондиалистском государстве. Каково им? Теперь въезд на Украину патриоту Лимонову закрыт. Но и в самой Москве дела обстоят не лучше. За его жесткую позицию по чеченскому вопросу возбуждается уголовное дело. В вину Лимонову ставится “оскорбление национального достоинства чеченского, хорватского и эстонского народов”. Верх цинизма со стороны власти, которая сама и развязала чудовищный и бессмысленный геноцид в Чечне. Они убивали чеченцев и клали штабелями русских ребят, а судить собирались писателя и публициста, осмелившегося всецело поддержать своих против врагов. Понимая, что это судилище будет отвратительным гротеском, власть решает прекратить уголовное дело. Но в тот же день, когда Лимонову сообщают о его прекращении, на него совершено жестокое разбойное нападение. Политический теракт. В результате непоправимая травма зрения. Система дает понять – “юридически преследовать за такие идеи невозможно, но вот иного рода предупреждение”.

Спустя полгода штаб-квартиру газеты “Лимонка” и национал-большевистской партии взрывают. Новое предупреждение. Возможно, последнее… Но можно ли его запугать, заставить отказаться от своих убеждений, от своей борьбы, от своих идеалов? Он пронес принципы свободы и честности сквозь сложнейшие витки индивидуальной, литературной, политической судьбы. Он всегда знал, на что шел. Коммунист Лимонов. Настоящий человек. Кроваво-красный кумач его флага, его партии, его пути. Пути русского самурая.