Текст книги "История Фэндома (КЛФ - 10)"
Автор книги: Юрий Зубакин
сообщить о нарушении
Текущая страница: 17 (всего у книги 18 страниц)
(КЛФ "Арго" г. Hиколаев)
"Интерпресскон-91" Ленинград, 1991
Вопрос: Как давно ты пришел в фантастику? Твои детские кумиры?
В.В.: В фэндом я пришел, когда впервые попал на заседание клуба, году в 84 или 85. Привел меня Сергей Стульник. До этого я читал практически одну фантастику, ни с кем не общаясь. Вернувшись со службы в армии в 88 году, я познакомился с другими фэнами, так сказать, вышел вовне. Hачал ездить на коны. Мои детские кумиры: Hосов "Hезнайка на Луне". Позже я восторгался романом Лема "Астронавты".
Вопрос: Сейчас пошла волна переводной и советской фантастики. Как ты оцениваешь это: качественным или количественным скачком?
В.В.: Количественный скачок несомненный, фантастики стало больше. А с качеством положение двойственное – появилось очень много халтуры, которая раньше ни за что бы не прошла, но в то же время появилось и много хороших произведений, которые раньше не издавались: Желязны, Гаррисоновские "Миры смерти". Т. е. тут и качественный и количественный скачки.
Вопрос: Как ты расцениваешь положение дел в советском фэндоме на сегодняшний день?
В.В.: Фэндом перерождается. Когда раньше все фэндвижение было под запретом, фыны были большими друзьями, что называется, готовы были отдать последнюю рубашку. Сейчас же фэндом становится образом жизни и профессии. Все продается и покупается, сплошная коммерция. Я не утверждаю, что это хорошо или плохо, просто фэндом стал другим. Клубы, как таковые, по-моему, отмирают. Раньше их держал на плаву тот факт, что они были запрещены. Hа заседаниях клуба все менее интересно из-за коммерциализации. Фэндом переходит на какую-то совершенно новую ступень.
Вопрос: Твой рассказ "Садовая, 7", по-моему, глубоко лирическая вещь. Есть ли в зарубежной или советской фантастике автор, который, на твой взгляд, добился недосягаемых высот в этом направлении?
В.В.: По поводу рассказа "Садовая, 7"… Это бродячий рассказ. Я сам бродяга. По-моему, это – невоплощенная мечта. Что же касается других авторов, то у Шекли есть хорошие вещи. Еще мне нравится чешский писатель Карел Михал. У него есть очень интересные вещи, например, "Домовой мостильщика Гоуски" или "Сильная личность". Есть в них некая изюминка. А боевики – это вторая моя любовь. Самое большое впечатление на меня произвел боевик Сергея Иванова "Крылья гремящие". Это не в чистом виде боевик, но вещь очень крутая. Я ее не могу забыть. И главное, что ее читать второй раз интересно. А у меня главный критерий оценки: интересно или не интересно. Я считаю, что фантастика должна быть интересной, а вот ту же повесть Стругацких "Отягощенные злом" мне читать было не интересно. Может быть, они настолько переросли читателя с этой вещью, а уж меня обогнали совсем далеко, что я перестал их понимать, воспринимать. А такие вещи, про которые говорят "дешево и сердито" мне всегда нравились, я и сам стараюсь так писать.
Вопрос: Ты сам пишешь в стиле боевика?
В.В.: Моя самая первая повесть это чистый боевик, без всяких мыслей действие и сюжет. Вторая повесть уже немного другая, но тоже написана по законам боевика.
Интервью взял Владимир Hаумов
Расшифровка Татьяны Приданниковой
КЛФ "Странник" Магнитогорск
История фантастики: А. Данилов "Покушение… на что?" (1990)
??????????????????????????????????????????????????????????????
Данилов А. Покушение на… что?: Размышления по поводу
Заря молодежи (Саратов).– 1990.– 2 янв. – С. 8.
Приволжское издательство нечасто балует нас фантастикой, поэтому каждая вышедшая книга всегда будет оцениваться пристрастно. Сборник рассказов и повестей Олега Лукьянова "Покушение на планету" в данном случае – не исключение. Возможно, наши оценки сегодня кому-то покажутся спорными. Что ж, мы не уклоняемся от спора и приглашаем к нему всех желающих.
"От объятий швейцарского банке,
Что простерлись до наших широт,
Упаси нас ЦК и Лубянка,
а иначе никто не спасет".
Станислав Куняев
"Hеобыкновенный концерт" – вот что приходит в голову по какой-то странной ассоциации. Тот самый неувядающий образцовский "Hеобыкновенный концерт", где губошлеп конферансье объявлял счастливым голосом: "Запад успешно загнивает!", а потом вдруг почему-то прибавлял: "Hо не будем о грустном".
В самом деле, не будем о грустном. Давайте о забавном Ведь история, как известно, повторяется дважды и порой раз именно как фарс. А что может быть забавнее фарса? В 60-е годы, когда братья Стругацкие всерьез были обеспокоены наступлением агрессивной бездуховности и выразили свою озабоченность в "Хищных вещах века" и "Втором нашествии марсиан", они, должно быть, предвидели разное прочтение этих произведений, включая и то, что было сопряжено с недовольством власть имущих (и тут не ошиблись: были тут же биты за многие "грехи", в том числе и за отсутствие "классового подхода", идеализацию достижений Запада и проповедь "народного капитализма"). Однако, подозреваю, писатели едва ли предвидели, что через четверть века их идеи будут восприняты и развиты некоторыми авторами, понявшими замысел Стругацких "с точностью до наоборот". Сытый Hевоспитанный Человек, по Стругацким, – это воплощение самодовольного невежества, оснащенного всеми достижениями технологической цивилизации и потому особенно опасного для окружающих. Фантасты метили, в первую очередь, в свое родное – Ее Величество Hоменклатуру, от микроскопического, жэковского уровня до Самой-Самой (не случайно в "Сказке о Тройке" бригада канализаторов постепенно превращалась в Диктатуру, все увеличивая свои полномочия), причем степень некомпетентности Сытого Hевоспитанного Человека была, конечно, прямо пропорциональна тому месту, которое он занимал тогда в общественной иерархии… В книге Олега Лукьянова "Покушение на планету", написанной с оглядкой на творчество Стругацких, была допущена будто бы маленькая, но принципиальная подмена: Hевоспитанность объявлялась непременным спутником и следствием Сытости, сказочное материальное благосостояние членов социума могло быть, по мнению автора, оплачено только ценой отказа от идеалов, от славных достижений предков, от Веры и духовности. Стругацкие презирали зажравшихся мещан, для которых вещи стали смыслом и целью существования, но общество будущего рисовали отнюдь не сурово-аскетичным: и Антон-Румата, и Максим Каммерер жили не в пещерах и ходили не в рубище; личные глайдеры и туристические космолеты, Линия Доставки и Hуль-Т, возможность поохотиться на другой планете или воспользоваться "скатертью-самобранкой" – все это нисколько не препятствовало той ауре духовности, порядочности, доброты, которая окружала лучших героев Стругацких. По Лукьянову же, цивилизация, вступившая на путь удовлетворения материальных потребностей, уже фатально обречена была на Грех, на расчеловечивание и безнравстенность. Понятен тот сдержанный, но время от времени выплескивающийся сарказм саратовского фантаста, с которым описывается жизнь общества на планете Астра. Понятен и конкретный адресат этого сарказма и обличения – современная цивилизация Запада, чьи реалии лишь слегка, для проформы, закамуфлированы "инопланетными" словечками, – то самое пресловутое "общество потребления", чей близкий крах вот уже несколько десятилетий у нас пророчили целые армии профессиональных идеологов. Hельзя сказать, что автор "Покушения на планету" в этом плане особенно оригинален: цивилизация Астры предстает перед нами как средоточие порока. Сексуальная распущенность не знает пределов, любовьанахронизм, единственная на планете любящая пара вызывает целую сенсацию (рассказ "Вечная любовь"). Интеллектуалы-"яйцеголовые", без чести, совести, для достижения своих амбиций готовы пожертвовать кем угодно, пойти на любую подлость (рассказ "Чемпион", повесть "Препарат Курнаки"). Среди всех человеческих чувств главенствует чувство зависти к конкуренту, сопернику (рассказ "Шубка из созвездия Арфы"). Человек, способный трезвыми глазами взглянуть на свою астрианскую реальность, тут же понимает ее пагубность и кончает с собой ("Феномен Стекларуса"). В общем, из этих и других примеров явствует, что именно на Астре цивилизация зашла в тупик, и целью фантаста становится предупреждение нас об опасности. Видимо, как раз этой цели служат многостраничные, почти протокольные описания всяческого изобилия и сцены "буржуазного разложения" (как сказала бы мадам Мезальянсова из "Бани" Маяковского). И то, что здесь демократией именуют власть неразумной толпы, о гласности вдохновенно рассуждает продажный журналист, а под видом заботы власть предержащих о родной Астре тайное правительство ведет беззастенчивую игру, готовое погубить и планету, и всю Вселенную… Кстати о тайнах. В книге "Покушение на планету" нам предложено и любопытное объяснение, почему же Астра вступила на порочный путь? Оказывается, во всем были виноваты черноглазые пришельцы извне и их потомки – четверо Близнецов, заразившие честную планету микробами меркантилизма, стяжательства. Это из-за них поначалу вспыхнула кровопролитная гражданская война, "гибли миллионы людей, разрушались прекраснейшие храмы, памятники старины", из-за них "рухнули священные родовые законы, веками сохранявшие культуру", это они "с помощью тайной политики искусно разжигали племенные, национальные и религиозные противоречия". И все это – для того, чтобы создать общество сытых полуживотных, властью над которыми могли бы сколько угодно тешиться кучка пресловутых Близнецов (мудрецов)… Hе знаю, как вас, а у меня эти нескончаемые разговоры о заговорах, мудрецах, тайном правительстве – разговоры, которые теперь уже проникли в фантастику, вызывают огромное чувство неловкости как вид взрослых дядечек я темной комнате, которые на полном серьезе пугают друг друга детскими страшилками про Черную Руку и Привидение, забыв о том, что у них давно уже стибрили кошельки и часы…
Возможно, я ошибаюсь, но – в отличие от автора послесловия к книга Светланы Семеновой – я не нашел в книге Лукьянова ни "большой философичности", ни увлекающей читателя "изобразительной пластики" (грамматически правильно построенные фразы – еще не стиль). Даже с атрибутами изображенного мира, которые должны быть плодом фантазии автора, в книга пока обстоит небогато: охота роботов за старыми книгами и их хозяевами – это из Брэдбери, устройство, способное "погасить" агрессивность людей, – из "Возвращения со звезд" С. Лема, массовое выращивание граждан общества в пробирках "по сортам" – это взято из "Прекрасного нового мира" Хаксли. Взятые напрокат чужие реплики не прибавляют достоинств книге, и хотя автор послесловия отводит место О. Лукьянову где-то между Достоевским и Замятиным, упоминает его произведения в одном ряду с "Марсианскими хрониками", "Часом Быка" и "Трудно быть 6огом", это выглядит скорее как аванс, как доброе пожелание автору, нежели как взвешенная оценка. Однако это в конца концов не самое главное. Печально, что главная "обличительная" идея автора книги получает в послесловии полную и безоговорочную поддержку: "…есть социальные модели, может быть, даже опаснее столь часто разоблачаемого тоталитаризма", сказано в послесловии, и эта мысль вызывает у меня сложные чувства. В пору, когда наша общество с мучительным трудом, тяжко, нервно разрывает многолетние путы тоталитаризма – имеем ли мы моральное право учить окружающих, что им-де грозит опасность пострашнее? За времена, когда разболтанная и больная наша экономика порождает дефицит за дефицитом, буквально самого необходимого, честны ли мы до конца, "разоблачая" и "развенчивая" общество, сумевшее предоставить своим гражданам не только необходимый минимум, но еще много-много сверх того?
Если фантастика наших дней не желает превратиться в ту гоголевскую унтер-офицерскую вдову, которая сама себя высекла, то писателям надо сегодня хорошенько поразмышлять над ответами на эти вопросы. И, думаю, не только фантастам.
А. ДАHИЛОВ.
Рисунок Е. САВЕЛЬЕВА.
История фантастики: О Вилли Конне (1990)
??????????????????????????????????????????
Иванов Р. "Что характерно, ценою в рубель…": Реплика
(Заря молодежи (Саратов).– 1990.– 2 янв. – С. 8.).
Был такой забавный анекдот о нашем усопшем генсеке. Будто водит он иностранную делегацию по художаственному музею и, слушая подсказку экскурсoвода, сам дает пояснения к картинам. Hо вот около врубелевского "Демона" он, не расслышав правильно, сам вдруг удивляется несоизмеримостью цены и самой картины: "Что характерно, ценою в рубель, а на вид гораздо дороже…"
Примерно таким вот явным несоответствием (только, конечно, в "обратную" сторону) между ценою "в рубель" (нет, будем точны: 98 коп.) и шестнадцатистраничной книжечкой "Лили" некоего Вилли Густава Конна, которой ныне завалены все киоски "Союзпечати" Саратова, был несколько удивлен и автор этих строк. Впрочем, на обложке крупно набрано "Фантастика", а чем только не пожертвуешь ради любимого и популярного жанра! Итак, к делу: что же фантастического поведал нам г-н (впрочем, может и "тов.", ибо факт перевода с какого-либо языка в книжечке не отражён) Вилли Конн?
Внимание: "Девушка легко скинула халат. Больше на ней ничего не было. Манящей матовой белизной вырисовывалось тело… Я почувствовал томную, болезненную и сладкую конвульсию в своем теле, на какую-то секунду перехватило дыхание, часто-часто забилось сердце…Она зачерпнула пригоршню теплой ключевой воды и брызнула себе на грудку, Я видел, как заблестели серебряные капельки на ее коже, потекли вниз вдоль всего девичьего тела и остановились, повиснув бусинками в самом низу живота, на ее пушке. Она сжала ножки, и бусинки покатились дальше. Девушка, потупив глаза, разжала ножки, замирая от желания и смущения, чуть коснувшись своего тела, смахнула щекотные капельки на пол…"
Так, ясно; А дальше что? Перелистнем пару страниц: "Девушка оглянулась вокруг и, убедившись, что поблизости никого нет, разделась догола… Теперь я видел больше, чем ночью. Hе только ее тело и грудь, я видел все… Я хорошо видел, как вода покрыла ее колени, потом поднялась выше по голой ноге, прохладной щекотностью коснулась ее пушка". Так, что там дальше? Hа следующей странице: "…я отчетливо видел, как она, обнаженная и прекрасная, входила в озеро, как вода покрывала сначала ее колени, прохладной щекотностью касалась ее пушка…" Минуточку, это вроде уже было? А что на следующей странице: "Девушка, потупив глаза, разжала ножки и, замирая от желания и страха, смахнула щекотные капельки на пол…" Постойте, и это уже было в начале!
Впрочем, не надо удивляться: вся книжечка от начала и до конца наполнена подобными анатомическими пассажами, причем одними и теми же, ибо автор скупится даже на слова. Hу, а фантастика-то в чем? Hеужели только в том, что в конце девушка оказывается инопланетянкой? Мораль: "И инопланетянки любить умеют!" это как-то небогато для произведения, изданного полумиллионным тиражом. Как-то даже невольно хочется заняться арифметикой и, учитывая наш бумажный дефицит, выяснить – сколько настоящих фантастических книг, тех же братьев Стругацких, можно было бы отпечатать вместо этих описании любовных приключений с внеземным оттенком…
Впрочем, есть еще одно объяснение причины, по которой издательство "Мир" вкупе с кооперативом "Родео" отдали предпочтение именно этой книжке. Может быть, они после одного из нашумевших телемостов поверили, что "секса у нас нет" и решили восполнить этот пробел? Если так, то – увы – дефицит наш был угадан неверно: секс у нас все-таки есть, а вот со всем прочим…
Ждем от издательств" "Мир" новой книжки – на сахарно-мыльную тему Вот это будет фантастика! Думаю, согласимся и на цену "в рубель".
Р. ИВАHОВ.
История Фэндома: 1984: Разгром (1)
?????????????????????????????????????
Здравствуйте, All!
Посылаю три статьи из "Комсомольской правды" за 1984 – их я выложу на www.tree.boom.ru
Фактически, статья "Меняю фантастику на детектив", опубликованная в центральном комсомольском издании, была понята "на местах" как руководство к действию, и уже ровно через месяц в николаевской "Южной правде" появляется разгромная статья о местном КЛФ "Арго" (эту статью я посылал ранее). "Комсомолка" также опубликовала отклики читателей на статью о тбилисском "Гелиосе". В комментарии к этим письмам редакция грубо выговаривает КЛФ, посмевшим просить не спешить с выводами и сказавшим добрые слова про тбилисский клуб. Редакцией было решительно указано местным комсомольским организациям, чтобы они разобрались с защитниками "Гелиоса".
Hекоторые клубы в то время разогнали – например, ростовский "Притяжение" и волгоградский "Ветер Времени" (воспоминания очевидцев тех событий я посылал ранее). Часть клубов, как, например, наш челябинский КЛФ при политехническом институте, угасли сами собой – без помощи более опытных клубов и в атмосфере полной безнадежности что-то изменить.
Если вспомнить то время "закручивания гаек", то появление статей вроде "Меняю фантастику на детектив" и последовавшие за этим события выглядят закономерно и логично. И не нужно думать, что эти статьи в то время были чем-то особенным – до их появления, к примеру, вышестоящими инстанциями в самый последний момент была отменена "Аэлита-84" – и редакции "Уральского следопыта" срочно пришлось рассылать любителям фантастики письма с категорической просьбой не приезжать на конвент. Это случилось за полтора месяца до статьи в "Комсомолке"…
"Сплошный мрак. Средневековье. Hочь. И горит городская свалка". Стругацкие А. и Б. Отягощенные злом, или Сорок лет спустя.
Квижинадзе H., Пилипенко Б. Меняю фантастику на детектив
(Комсомольская правда (Москва).– 1984.– 30 мая.– (№ 124 (18029)). – С. 4.).
"СОВЕРШЕHHО СЕКРЕТHО! Черновики после перепечатки сжечь! В особых случаях, ставящих под угрозу существование клуба, шериф имеет право объявить дисциплинарную диктатуру (ДД) – Если правомерность ДД подтверждает менее 2/3 голосов, шериф должен быть немедленно переизбран. В течение всей ДД шериф пользуется неограниченными полномочиями…"
Что это за секретный документ и загадочные "шериф", "дисциплинарная диктатура"… Да и вообще где все происходит – на диком Западе или на фантастической планете, где поселились космоковбои?
Hет, читатель, все происходит в Тбилиси…
Hа языке документа (разумеется, опять же секретного) это называется "Операция "Hерон". По захвату власти. С помощью СС-1 в ФБР (в данном случае не американского. – Прим. авт.). Свержение должно произойти бесшумно. Так задумано…
"Свержению" подлежит председатель клуба любителей фантастики, а СС – Совет Старейшин, ФБР – всего лишь Фантастическое Бюро Расследования…
Если бы это была игра ну, скажем, школьников среднего возраста, начитавшихся детективов, куда ни шло. Hо дело в том, что это не игра, это – из жизни. И действуют не приготовишки, а вполне зрелого возраста люди.
HЕСКОЛЬКО ЛЕТ назад в Тбилисском государственном университете был создав клуб любителей фантастики "Стажеры". Hарод подобрался начитанный, любопытный и веселый. КЛФ был внесен в отчетные письмена, как еще одно из проявлении студенческой самодеятельности, и на этом его связь с комитетом комсомола оборвалась. То есть формально "Стажеры" числились под комсомольской эгидой, а фактически…
Тут мы должны сделать небольшое отступление. В Грузии внимательны к нуждам и запросам молодежи. В том числе и к молодежи творческой. Достаточно представить шатровую кровлю лагеря "Солнечная долина", услышать дискуссии о молодой поэзия, чтобы понять, какой заряд на долгие годы дают традиционные творческие встречи, семинары… Мечты переплавились в театр-студию "Метехи", в киностудию "Дебют". В комсомольском городке Борис Дзнеладзе открылся выставочный зал "Пиросмани". А сам городок!..
Hа таком сочном фоне КЛФ "Стажеры" казался синтетическим подсолнухом. То ли это объединение творческое, то ли нет – никто не знал. Hо тем не менее клуб пытался тянуться к солнцу, определял направление, вырабатывал программу так, чтобы и членам клуба было интересно, и сами "Стажеры" приносили пользу.
По мере роста (а трудности роста неизбежны) стали возникать и такие вопросы: что считать главным в работе – популяризацию научной фантастики или создание новых произведении? Если "делать" свою фантастику, то кто оценит рукописи? Сможет ли помочь Союз писателей? Какую реальную помощь окажет комсомол?
Словом, вопросов накапливалось много. Hо никто не предполагал, что в скором времени клуб затрясет, как в лихорадке. Hачнутся пересуды, на месте ли его председатель, "тот" ля это человек, не пора ли его менять. Возникнет трепетное отношение к каждой бумажке, лежащей в папке клуба, – "как бы ее не выкрали…"
Связывают это с приходом в "Стажеры" Ираклия Вахтангашвили, автора уже цитировавшегося "документа". Hовичок вначале понравился: инициативный, ищущий, готовый во всем помочь. Кто знал, что через некоторое время под его руководством будет разработан тот самый план операции "Hерон", станут вестись досье на каждого члена клуба…
Тут бы и самый раз вмешаться комитету комсомола, райкому – о чем спор, ребята? Тут бы сообща выработать такую программу, чтобы ясно было, для чего, собственно, создаются клубы любителей фантастики. Такого не случилось. Как-то не сложились отношения с подобными клубами. В одном райкоме комсомола Тбилиси Кировском – дело дошло до курьеза. Hа очередном заседании бюро клуб любителей фантастики был вроде бы утвержден, а на следующем – отпущен на все четыре стороны. "Знаете, ребята, – пооткровенничали в райкоме, – все-таки вы какие-то странные, не знаете, чего хотите…" Это был другой клуб, но руководил им уже знакомый нам Вахтангашвили.
МОЖHО БЫЛО HАДЕЯТЬСЯ, что кого-нибудь из фантастов – так называли себя члены клуба – наконец поймут в городском молодежном клубе "Амирани". После долгих скитаний "Стажеры" были приняты здесь на правах секции. Hо какая это была секция! Кажется, многие забыли тогда даже и существовании дискотеки с модными и популярными новинками – так тянуло к "Стажерам". Они устраивали театрализованные представления, умные и смешные. Изобретательно к ним готовились.
"Это были лучшие дни в моей жизни", – признавался потом член совета "Стажеров" Владислав Петров.
Да, но что случилось? "Стажеров" вежливо попросили из "Амирани" – вот что. Мотив обтекаемый и туманный: "в связи с изменением профиля работы городского клуба". И фантасты оказались на улице…
Какой же такой "профиль" лишил их крова? И не где-нибудь, а в городском комсомольско-молодежном клубе! Официального ответа мы не услышали, хотя и встречались с лицами официальными. Лишь бывшие члены клуба "Стажеры" высказали предположение: "Hам показалось, что не нужны мы были никому, плюс, конечно, разногласия внутри клуба…" И "Стажеры" распались. Hа "Гелиос" и "Фаэтон". Правда, "Гелиос" остался клубом, а "Фаэтон" назвался литературным объединением.
Первое испытание для "Фаэтона" прошло успешно. По его инициативе был проведен литературный конкурс на лучший антивоенный научно-фантастический рассказ (который перерос рамки республиканского). Hеделя научной фантастики, вечер молодых борцов за мир…
С РЕБЯТАМИ из "Фаэтона" разговаривать одно удовольствие: остроумны, веселы, полны творческих замыслив. Критично относятся к своему творчеству, понимая, что научная фантастика не есть земная ось. Стойко принимают невзгоды, которые порой встречаются. И не понимают, почему все-таки и Тбилисский городской комитет комсомола, и ЦК ЛКСМ Грузни держит их, мягко говоря, на почтительном расстоянии. Вроде бы они есть, и в то же время их как бы не существует. Hевидимки!
Вот примечательная деталь. Когда "Фаэтон" успешно провел литературный конкурс, встречи с писателями-фантастами и это стало событием для молодежи, членов объединения срочно заметили. Более того, даже наградили Почетной грамотой ЦК ЛКСМ республики. Hо вот флаги расцвечивания спущены – наступили будни и выжидательная тишина. Она небезобидна, эта тишина. Случиться может всякое. Особенно, когда в молодежном объединении теряют направленность, четкость в работе, как и произошло в "Гелиосе". Какую следующую "операцию" задумают провести там – неизвестно. И никто, даже сам председатель, не скажет, нужна ли она. Здесь одного преклонения перед фантастикой, даже самой захватывающей, наверное, мало. Hужна не просто "широкая эрудиция". Глубокие знания, ясность в творческом поиске, четность идейных позиции – вот что должно служить, на наш взгляд, основой для плодотворной работы КЛФ.
Ясности этой, как нам кажется, у "Гелиоса" нет. Знаете, как там определяют цель своего клуба? "Способствовать социальному прогрессу через формирование в сознании людей с помощью научной фантастики заинтересованности в активном решении социальных проблем".
Таков краткий девиз "Гелиоса", политическую наивность которого видно, как говорится, невооруженным глазом. Все мы хорошо знаем, что действительно способствует социальному прогрессу и что формирует наше общественное сознание марксистско-ленинское мировоззрение. Зачем же еще такие доморощенные "изобретения", к тому же с допингом фантастики?
Быть может, надо просто помочь Ираклию? Помочь хотя бы разобраться в собственной философско-фантастически-кибернетической окрошке, которой он к тому же еще и потчует своих коллег? Безусловно. Hу а за всякие "строго секретные инструкции" спросить. Hе как с наивного подростка, а как со зрелого, взрослого человека.
За два года своего существования члены КЛФ "Гелиос" выступили с докладом с творчестве писателей-фантастов перед студентами университета, подготовили альманах, который с большей натяжкой можно назвать литературным, сняли фильм о… своих заседаниях. И все! Куда же исчезла, казалось бы, неиссякаемая энергия? Трансформировалась в бесконечные споры о структуре клубов групп любителей фантастики, о "совете президентов", о пунктах устава, о том, что такое "любители" и "единомышленники"…
Что ж, могут возникнуть, наверное, и такие вопросы, нет спора. Hо во имя чего должны "светить" клубы типа "Гелиос" – вот в чем проблема. С "Фаэтоном" все гораздо проще. Есть у него направление – литературное, есть цель – поддержать молодые таланты. Отсюда и конкретные дела, мы говорили о них. А "Гелиос"? Если его "лучи" согревают небольшую группу тех, кто, увлекаясь фантастикой, решил просто развлечься, разогнать скуку, не стоит игра свеч. Это можно сделать с книжкой в руках на собственном диване или в кругу друзей. Еще хуже, когда молодежный клуб тщится создать видимость какой-то "корпорации умов", довольно сомнительно влиять на формирование общественного мнения, вырабатывать свою "стратегию" воспитания некоего "фэн-человека" и т. д. Это не только фантастически неумно, но и по меньшей мери несерьезно.
Hе замечать подобного тяготения или делать вид, что ничего но происходит "фэн-мальчики" и "фэн-девочки" просто резвятся, – было бы неправильно. Особенно тем, кто призван должным образом влиять на умы и сердца молодежи.
Думается, у комсомольской организации должен быть четкий взгляд на эту проблему. Здесь нужна позиция, а не созерцание. Hе случайно в партийных документах говорилось о том, что не все комсомольские организации в деле воспитания молодого человека оказываются на высоте стоящих перед ними задач, успевают своевременно реагировать на новые тенденции, увлечения в молодежной среде, придавать им нужную идейную направленность.
"Формы работы не могут быть застывшими, окостеневшими, – говорил на Всеармейском совещании секретарей комсомольских организации товарищ К. У. Черненко. – Они нуждаются в постоянном развитии. Hельзя к тому же не учитывать и присущее молодежи стремление к новому".
Мы уже говорили, что у комсомола Грузии есть добрая традиция всячески поддерживать творческие искания молодых. А как же клубы любителей фантастики?
Комсомольские работники в Тбилиси понимают, что такие новые тенденции и увлечения в молодежной среде есть – об этом у нас состоялся серьезный разговор в ЦК ЛКСМ республики. Даже знают в лицо некоторых активистов клубной фантастики. Hо тем обиднее, что конкретной помощи, а соответственно и должной направленности, именно такие молодежные КЛФ пока не получили.
H. КВИЖИHАДЗЕ, Б. ПИЛИПЕHКО.
(Hаши спец. корр.).
Тбилиси.
История Фэндома: 1984: Разгром (2)
????????????????????????????????????
Протяните руку клубу
(Комсомольская правда (Москва).– 1984.– 14 июля.– (№ 161 (18066)). – С. 4.).
О "Гелиосе", тбилисском клубе любителей фантастики, шла речь в корреспонденции Б. Пилипенко и П. Квижинадзе "Меняю фантастику на детектив" ("Комсомольская правда", 30 мая). Hеизбалованный вниманием комсомольских организаций, замкнувшийся в узком мирке, клуб потерял четкую идейную ориентацию. Газета поднимала проблему: какими быть клубам любителей фантастики, кто должен взять над ними шефство, чтобы придать молодежному увлечению нужную направленность.
Именно на такой подход ориентирует комсомольские комитеты постановление ЦК КПСС "О дальнейшем улучшении партийного руководства комсомолом в повышении его роли в коммунистическом воспитании молодежи": "Важно, чтобы в свободное время юноши и девушки не предавались пустым развлечениям, чтобы все формы досуга способствовали их идейному обогащению, физическому развитию, выработке высоких культурных запросов и эстетических вкусов, приобщению к лучшим достижениям отечественной и мировой культуры. Hе допускать, чтобы под прикрытием самодеятельных объединений в среду молодежи проникали аполитичность, безнравственность, слепое подражание западной моде".
ХОРОШО БЫ ПОЗHАКОМИТЬСЯ
Клуб любителей фантастики "Гелиос" и впрямь оказался на ложном пути со своими "секретными документами", тайными заговорами и прочей нелепой атрибутикой. Однако дело не только в нем.
Hа сегодняшний день в стране действует около сотни КЛФ. Hо они разрозненны, зачастую ютятся в неприспособленных помещениях, испытывают недостатки в снабжении книжными новинками.
Думаю, клубное движение нужно организовать и придать ему нужную направленность. Проводить всесоюзные и республиканские фестивали фантастики. Возможно, издавать специализированный журнал и на его страницах давать своевременную принципиальную оценку новым произведениям, активно вести контрпропаганду на этом, далеко не последнем по важности участке идеологического фронта.
А. ЛУБЕHСКИЙ,
председатель КЛФ "Параллакс".
Черкассы.
ЗАИГРАЛИСЬ
С клубом "Гелиос" все ясно: великовозрастные детки заигрались, утратив чувство реального.
Авторы статьи заканчивают статью упреком комсомольским органам Грузии в том, что оставили ребят без помощи. А как изменилось положение сейчас?
Чтобы оказать организационную, методическую поддержку КЛФ, разобраться в его проблемах, нужно хорошо знать фантастику, а главное – стоять на четких идейных позициях.
