Текст книги "Афганский дневник"

Автор книги: Юрий Лапшин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 22 страниц)

Личного состава мятежников до 510 человек

ПТУРС 2 шт.

РС 120 шт.

Безоткатных орудий 7 шт.

Минометов 9 шт.

ЗГУ 3 шт.

ДШК 12 шт.

РПГ 26 шт.

За период с 1.06.87 г. количество мятежников менялось постоянно. Это обусловливается тем, что Ахмад Шах ведет боевые действия с войсками ИПА в Горбанде и на Саланге. Сейчас около 250 человек находятся в Горбанде, до 100 человек – на отдыхе в Саидхейле, до 50 человек на боевых действиях на Саланге.

В указанный период Ахмад Шахом были сняты с должностей за коррупцию, махинации с деньгами главарь Фираджской банды Абдул Вахид и главарь Шуфа-Паинской банды Саид Ого. Вместо них назначены новые с подчинением главаря Фираджской банды Дауд Шаха главарю Сабуру. Сабур пользуется неограниченным доверием Ахмад Шаха, что позволит теперь концентрировать силы противника при выполнении каких-либо задач против батальона и сторожевых застав.

Ахмад Шах в указанный период не ставил задачи ведения активных боевых действий против батальона. Основная задача, которая им выполняется – расширение зоны влияния в Северном Афганистане. С этой целью им ведутся боевые действия в Горбанде и на Саланге против вооруженных формирований ИПА. Боевые действия против батальона велись с задачей усиления напряженности в нашем районе.

Активные боевые действия с батальоном велись бандами и боевыми группами, поддерживающими Царанволь Махмуда, которые не по всем пунктам поддерживают Ахмад Шаха. В основном это боевые группы Анавинской группировки противника с главарем Гафуром. Командиры боевых групп Абдул Хаким, Мирого, Суфимамад, Масаид.

Сторожевые заставы подвергались обстрелам 41 раз, командный пункт батальона – 7 раз, при этом указанными выше бандами заставы обстреливались 29 раз. Активные боевые действия вели:

14 сторожевая застава – командиры ст. лейтенант Перепич и ст. прапорщик Поплыко

16 сторожевая застава – командир ст. лейтенант С. Подгорнов

8 сторожевая застава – командиры ст. лейтенант Михеев и лейтенант М. Зернов

9 сторожевая застава – командиры ст. лейтенант Наумов и ст. лейтенант Сухарев

12 сторожевая застава – командир ст. лейтенант Сидоренко

11 июня мятежниками была предпринята попытка захвата 15 сторожевой заставы. Во время отражения геройски погибли лейтенант Козин и сержант Матвеев.

4 августа была предпринята попытка захвата 14 сторожевой заставы. Нападение отбито без потерь. Самостоятельные активные боевые действия батальон вести не может, в связи с отсутствием свободных боевых подразделений и нехваткой личного состава.

Задачи по огневому поражению мятежников решались огнем приданной артиллерии и огневых средств сторожевых застав для реализации данных разведки и наблюдения застав.

По данным работников ГРУ в указанный период батальон уничтожил 42 мятежника, 57 ранил. Разбито 5 караванов, уничтожено до 40 вьючных животных, до 50 ящиков с боеприпасами, до 600 кг различных грузов.

Всего за 1987 год батальон уничтожил 139 человек, ранил 99. Уничтожен 1 ДШК, 5 РПГ, 17 единиц оружия. Разбито 8 караванов, уничтожено 59 вьючных животных, 90 ящиков с боеприпасами, большое количество различной военной амуниции.

Большое удаление основных караванных путей от сторожевых застав и огневых позиций артиллерии не позволяет с еще большей эффективностью наносить огневое поражение мятежникам. Караваны в непосредственной близости от сторожевых застав мятежники проводят в ночное время.

Анализ результатов разведки наблюдением показывает, что в сентябре-октябре месяцах количество караванов резко увеличилось. Мятежники активно ведут работы по подготовке к зимнему периоду. В квадрате 9535 и 5 уже в течение полутора месяцев мятежники ведут взрывные работы. По всей видимости, идет оборудование еще одной пещеры. В ноябре-декабре месяцах ожидаем активизацию действий мятежников против батальона.

За 1987 год боевые задачи подразделениями батальона, в основном, выполнялась успешно. Подрыв техники на дороге допущен в марте месяце в зоне ответственности 4 пдр (командир капитан Александров) и в июле месяце в зоне ответственности 7 пдр (командир роты капитан Тятин).

В октябре месяце были сняты фугасы в зоне ответственности 8-а сторожевой заставы (командир заставы – ст. лейтенант Синяков 4 пдр) и в зоне ответственности 17 сторожевой заставы (командир заставы – лейтенант Холзаков 7 пдр).

Качественно решать боевую задачу в полном объеме на сегодня не позволяют:

1. Недостаточное количество боеприпасов, особенно патронов с трассирующей пулей.

2. Имеющиеся приборы ночного видения не позволяют в ночное время эффективно наблюдать за дорогой на расстоянии 600 метров и далее.

3. Несвоевременное сообщение о времени прохождения колонн в нашей зоне ответственности не позволяет провести в полном объеме весь комплекс мероприятий, предусмотренный для проводки колонн.

4. Недостаточное количество личного состава на сторожевых заставах.

5. Группировка обеспечивается осветительными патронами на 20 % от необходимого количества.

Разведывательным взводом в указанном периоде засады организовывались и проводились с задачей не допустить выхода мятежников в кишлак Анава и к дороге для производства минирования.

При реализации результатов наблюдения 11 сторожевой заставы разведвзводом в январе месяце взят в плен один мятежник. Еще один пленный взят взводом 28.10.87 г. по результатам наблюдения 16 сторожевой заставы.

В лучшую сторону при ведении боевых действий отмечаю…

Наши потери от огня противника, подрывов, нарушения мер безопасности составили 2 убитых и 21 раненых. Достигнуто уменьшение потерь. Для сравнения: в зимнем периоде убито 3, ранено 26, контужено 7 человек. За летний период 1986 года убито 7, ранено 28, контужено 18 человек.

* * *

Для повышения эффективности ведения боевых действий считаю необходимым: 1. Усилить группировку одним разведывательным взводом от 1 или 3 батальонов.

2. Доукомплектовать посты личным составом и довести численность до 15 человек на каждом, для постов 7, 8а, 15 – до 20 человек.

3. Для эффективного огневого поражения караванов мятежников усилить группировку взводом 152 мм гаубиц или взводом минометов «Тюльпан» калибра 240 мм. Организовать взаимодействие с вертолетами огневой поддержки. Добиться немедленного вылета при обнаружении каравана без всяких дополнительных согласований.

4. Закончить инженерное оборудование сторожевых застав, для чего обеспечить получение батальоном строительных материалов и инженерного имущества по нашей заявке.

5. Закончить оборудование 7а и 8а сторожевых застав.

6. По обеспечению вооружением:

– заменить пулеметы ДШК на пулеметы «Утес»

– дополнительно поставить еще 4 пулемета «Утес»

7. По тыловому обеспечению:

– выполнить заявку по материалам, вещевому имуществу.

– в группировке введен в строй новый продовольственный склад, который позволяет хранить продовольствие в течение 3 месяцев. Прошу обеспечить к 15 числу каждого месяца получение продовольствия для застав на месяц следующий. На 28 октября на заставы отправлены на следующий месяц только сухие пайки. Продовольствием в летнем периоде группировка снабжалась отвратительно.

– обеспечить группировку ГСМ для перевода техники на зимний период эксплуатации. Для БТР-70 вместо масла МГ выдать масло ДВ.

– выделить электрический провод для замены всей электропроводки.

8. По техническому обеспечению.

– выделить электросварку для ремонта двух БТР-70.

– выделить два двигателя для БМП-2 и два двигателя и одну коробку передач для БТР-70.

– выделить ремни генератора для двигателей БТР-70. В течение года наша заявка не исполняется. Необходимо 14 ремней.

– полгода нет техника по вооружению. Отсутствует необходимый инструмент. Прошу придать батальону ремонтную группу во главе с прапорщиком для текущего ремонта техники.

9. По связи.

– выделить пять телефонных аппарата.

– усилить зарядную мощность взвода связи.

– закупить в Союзе для сторожевых застав 8 пар телефонов, которые продаются в магазинах «Игрушка» по цене 11 рублей.

– необходима щелочь для зарядки АКБ к СВР.

– необходимы солнечные батареи.

10. Обеспечить группировку 3 боекомплектами к каждому виду оружия.

Командир 2 парашютно-десантного батальона

Справка

О военно-политической обстановке в районе проживания племени Джадран

(ноябрь 1987 года)

Племя Джадран, населяющее юго-восточные районы провинции Пактия и окрестности г. Хост, является одним из наиболее многочисленных пуштунских племен Афганистана, имеющим влияние не только на территории провинции, но и в ряде других районов Афганистана.

Численность племени предположительно 120–140 тыс. человек, из которых 10–15 тыс. способны носить оружие.

Историческая жизнь племени Джадран схожа с жизнью подавляющей части пуштунских племен. Джадран, как и большинство других пуштунских племен, еще мало подверглось разложению родоплеменных отношений. В своем историческом развитии племя находится на стадии раннего средневековья со всеми вытекающими из этого последствиями социально-экономического и культурно-бытового характера.

Исторически не изживший себя, родоплеменной уклад жизни делает невозможным восприятие джадранцами модели современного государства с его стройным и сложным механизмом управления. Поэтому племя Джадран никогда не было в полной зависимости от центрального Правительства Афганистана. В частности, племя не давало рекрутов в регулярную армию и лишь в случае иноземного нашествия выставляло ополчение.

Всякие шаги центрального Правительства, не соответствовавшие обычаям и укладу жизни племени, вызывали его вооруженные выступления. Правители Афганистана, бессильные против воинственного племени, часто прибегали к помощи подачек и подкупа вождей и старейшин племен.

Родоплеменной уклад жизни, фактическая независимость племени от государственных законов способствовали групповому и индивидуальному насилию – убийствам, воровству, культу силы в межплеменных отношениях.

Большим препятствием для установления непосредственных контактов между правительственными органами и простыми членами племени является существование института старейшин. Положение племени в государственной системе в большинстве случаев зависело не от желания подавляющей части племени, а от решения старейшин.

Бытующее в ряде случаев представление о том, что то или иное пуштунское племя мятежное, не всегда соответствует действительности. Пуштунские племена пошли за контрреволюционными элементами не целиком и не сразу после начала апрельской революции. Этот процесс совершался постепенно, по ряду следующих основных причин:

– социальная и духовная неподготовленность племен к восприятию нового общественно-политического строя;

– нестабильность в руководстве страны, внутрипартийные разногласия в НДПА;

– произвол мятежных формирований;

– неверное представление партийно-государственных кадров о характере работы с племенами;

– допущенные до нового этапа революции ошибки и необоснованные репрессии против племен – запугивание, аресты, бомбардировки кишлаков и т. д.;

Все эти негативные явления были умело использованы контрреволюцией. Однако следует иметь в виду, что, по существу, ни одно пуштунское племя целиком не входит в контрреволюционную группировку. Это в полной мере относится и к племени Джадран. В контрреволюционные группировки входит не все боеспособное население племени, а лишь часть его.

Формально главари контрреволюционных группировок не имеют права силой вовлекать людей в свои группы или заставлять членов племени, не состоящих в группировках, принимать участие в антиправительственных акциях. При открытом произволе главарей бандформирований совет старейшин, если он, конечно, объективно выполняет свои традиционные функции, может принять решение.

Тем не менее, большинство джадранцев, даже формально не состоящих в контрреволюционных группировках, принимает участие в антиправительственных вооруженных выступлениях. Такая ситуация вызвана различными факторами, основными из которых являются:

1. Нажим на традиционный кодекс чести пуштунов – «пуштунвалай», что означает: член племени, отказавшийся принять участие в совместных действиях племени, или же племя, род, уклонившиеся от предприятий сообщества племен, рискует покрыть себя позором навечно. Этот исторически сложившийся кодекс чести, часто игравший положительную роль в борьбе пуштунов против внешних врагов, в настоящее время успешно применяется главарями бандформирований против народной власти. Поэтому прочно закрепился термин: «Арбакай» – часть населения, не входящая в какую-либо мятежную группировку и которая добровольно или насильно направляется на подмогу мятежникам.

2. Шантаж, угрозы, подкуп, используемые как по отношению к отдельным лицам, так и по отношению к целому роду или жителям отдельных населенных пунктов, районов.

3. Жажда наживы, которая утоляется при удачных нападениях на воинские или военизированные посты, колонны с оружием, боеприпасами и продовольствием и т. д.

В таких случаях сознательный сторонник народной власти, живущий в племени, не может остаться в стороне от совместных действий племени.

Племя Джадран с соседними, крупными племенами Мангал и Вазир живет мирно, однако ни один из джадранцев не имеет права перейти на территорию других племен без разрешения старейшин. В последнее время Джелаломуддин под страхом смерти запретил перемещение жителей за пределы племени в г. Гардез и другие населенные пункты провинции Пактия, что осложняет сбор информации об этом районе и политическое воздействие на племя Джадран. Одновременно с этим на территорию племени не допускаются представители других племен и представители госвласти. Скученность проживания племени дает возможность джадранцам даже без организации специальных постов и заградительных отрядов быстро обнаруживать посторонних.

В социально-экономическом положении племени Джадран сохраняются родовые, дофеодальные отношения. Земля в селениях делится старейшинами по числу членов семьи. Воду для полива распределяют выборные лица, которые сами производят полив и следят за справедливым распределением воды.

Все спорные вопросы в селениях и родах решаются советами старейшин. Такие решения выполняются беспрекословно. Вместе с тем, уровень жизни старейшин и простых членов рода почти одинаков.

Основная статья доходов населения – лес, который используется, в первую очередь, как топливо, как строительный материал, а также основной объект торговли. В связи с тем, что гористая местность территории проживания племени мало пригодна для земледелия, в племени нет земельных феодалов, которые имеются в большинстве других пуштунских племен.

Влиянием пользуются владельцы крупных лесных наделов площадью по 500–600 га. Семьи бедняков, имеющих не более 4 га, составляют большинство. Участки распределяются на сходе кишлака (рода). По законам племени за мальчика, начиная с одномесячного возраста, закрепляется участок леса в 2 джериба (0,4 га)

Торговля лесом ведется с соседними племенами, а через Пакистан лес продается в различные страны мира, в основном, в западноевропейские. 1 куб. фут (0,1 куб. м) леса в Афганистане стоит 300–400 афгани. В Пакистане – более 200 кальдаров (1000 афгани). Масштабы продажи леса довольно широки и продолжают возрастать. Один верблюд может везти до 24 куб. футов древесины. Однако лес в последнее время продается преимущественно в Пакистан в связи с запретом контактов с другими племенами. Этот факт вызывает недовольство у определенной части населения и они настроены против политики Джелаллудцина. Но число оппозиции незначительно.

Население племени занимается также скотоводством, особенно рода пирузхейль, илиханхейль, гуянхейль. Основной вид скота – овцы. В значительном количестве разводится крупный рогатый скот.

На небольших земельных участках, обработанных террасах на склонах гор, джадранцы выращивают ячмень, кукурузу, пшеницу. Продукты питания используются, в основном, для личного потребления, недостающие продукты покупаются в Пакистане в обмен на древесину. Ранее развитые торговые отношения с соседями в настоящее время отсутствуют в связи с изоляцией племени.

Племя джадран занимает территорию в районе:

– перевал Саротикандав

– Менджавар

– Вурзанакалай

– Зараманканкот

– Суркост

– Ландай

– Дара

– Сракоткалай

– Садукот

– Муинкалай

– Надиршахкот

– Аюбхейль

Племя Джадран делится на два крупных подплемени: Мизай и Сабир, которые, в свою очередь, подразделяются на более мелкие подплемена.

Подплемя Мизай включает подплемена: мадахейль, турихейль, брамхейль, султанхейль, пахарай, сарихейль, плангай, щаххейль.

Подплемя Сабир состоит их подплемен: бибахейль, джанихейль, хатинхейль, дархейль, аюбхейль, бархейль, балай, хунихейль, мусинхейль, саидхейль, хостхейль, бабрак, гуянхель.

В военном отношении племя Джадран представляет собой сравнительно организованную силу, способную противостоять подразделениям регулярной армии. Со времен правления Надир-шаха племя пользуется привилегиями в отношении хранения и ношения оружия. Мужскому населению племени с 15-летнего возраста официально разрешено ношение огнестрельного и холодного оружия.

В военное время каждый кишлак по решению рода выделяет определенное количество бойцов для боевых групп. Как правило, это число колеблется от 15 до 50 человек. По определенному сигналу группы прибывают в заранее установленное место сбора с оружием и боеприпасами, а также запасом продовольствия на 15 дней. Если запас пищи отсутствует, то боец обязан внести определенную сумму денег.

В месте сбора групп составляются формирования от 100 до 150 человек, возглавляемые военными руководителями родов. Разработана система оповещения и действий групп по сигналам опасности.

В целом для членов племени характерно: воинственность, смелость, бдительность, крутой нрав. Население нетерпимо относится к угрозам применения против него силы. Самостоятельность и привилегии, предоставленные в разное время племени правителями Афганистана, стали для него привычными и воспринимаются как само собой разумеющееся.

Проведение афганскими войсками в 1979 году боевых действий против племени вызвало большое недовольство джадранцев. Попытки ВС ДРА открыть дорогу Гардез-Хост закончились крупным поражением. 59 пп и 29 пд были почти полностью разбиты. Активные боевые действия против племени почти всегда приводят к росту его непримиримости.

По оценке доброжелателей, бежавших в свое время из племени Джадран, в случае проведения боевых действий против джадранцев, руководители племени способны провести полную мобилизацию и вести длительную оборону или увести племя в Пакистан для создания дипломатического прецедента.

Значительная часть родовых старейшин и руководителей племени настроены отрицательно к нынешнему правительству и проводимой им политике национального примирения. Одной из причин такого отношения является активная антиправительственная и антисоветская пропаганда, проводимая в племени реакционно настроенным духовенством. Так, в ряде мечетей муллы объясняют местному населению, что коммунисты – это безбожники (в одном из наречий «кому» означает «бог», а «нист» – отрицание), играют на этом для разжигания огня контрреволюционной пропаганды.

Вместе с тем отмечается рост междусобной борьбы вождей родов, рост недоверия к руководству племени, продолжается процесс некоторого разобщения родов и семей.

В настоящее время племя Джадран по степени враждебности или политической лояльности правительству Наджиба можно разделить на три категории:

1. главари контрреволюционных сил и идейные враги народной власти, составляющие незначительную часть населения;

2. обманутые, в подавляющем большинстве – низшие слои племени, низкий уровень сознания, безграмотность и религиозный фанатизм которых использует контрреволюция;

3. сознательная, понимающая суть происходящих событий часть племени, но беспомощная в силу своей малочисленности и неорганизованности.

Главную силу в контрреволюции племени составляют бандформирования, входящие в группировку командующего фронтом ИПА в Пактии Джелаллуддина, в настоящее время занимающего неоспоримое лидерство среди мятежников племени и провинций Пактия и Пактика в целом. Его позиции в племени очень крепки.

Значительно укрепились позиции группировки Эфенди-ага Галани (председателя партии «Национальный исламский фронт Афганистана» – НИФА). Это явление в определенной степени объясняется тем, что группировка ИПА под руководством Джелаллуддина, выступающая сторонником решительной вооруженной борьбы против народной власти и прикрывающая религиозной демагогией разбойничий характер своей деятельности, разочаровала многих своих приверженцев, считавших себя истинными служителями веры.

Группировка НИФА, главная цель которой заключается в сохранении религиозных устоев общества, выступает сторонником умеренных действий. Характер действий этой группировки дает основание полагать, что в достижении религиозно-политических целей большой упор она делает и будет делать на мирное завоевание влияния в афганском обществе.

Таким образом, происходящие в настоящее время процессы внутри племени дают основание предполагать, что позиция племени Джадран по отношению к Правительству Наджиба остается отрицательной.

Поскольку Джелаллуддин заочно приговорен афганским судом к смертной казни за пролитую кровь афганского народа, вероятность переговоров представителей племени с народной властью весьма низка.

В случае проведения войсковой операции на территории, занимаемой племенем Джадран, следует ожидать решительного сопротивления, как вооруженных формирований мятежников, так и жителей кишлаков.