Текст книги "Мужчина и Женщина"

Автор книги: Юрий Андреев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 23 (всего у книги 25 страниц)

– лоно у подруги в решающий момент будет увлажненным или даже переувлажненным (а как этого добиться, Егор поведал);

– значительную часть движений ты переложишь не на чувствительную головку члена, а на его корень, а это значит, что необходимо найти такие позы, когда он внедряется как можно глубже, а твои движения направлены на проработку клитора и поверхности лона именно корешком (работа? труд? А как же! "На халяву" тут не проехать);

– ты научишься во имя вашей общей большой радости владеть собой, научишься взрывоопасному нарастающему желанию не поддаваться посредством разных способов: то. ли приостановкой фрикционных движений, то ли извлечением фаллоса наружу совсем или наполовину, то ли мысленным переключением, то ли и тем, и другим, и десятым сразу);

– ты сумеешь добиться самого главного: взаимопонимания и совместной творческой учебы в этом важнейшем деле своей жизни вместе, солидарно со своей подругой – во имя грядущей радости.

И тогда ты – на щите!

АНАСТАСИЯ. Предуготовление

Слово у Егора твердое, а дело не расходится со словом. Я счастлива! Начался наш новый медовый месяц (квартал, год, пятилетка, вся жизнь?). Люди видят ту чудесную метаморфозу, что вновь совершилась со мной, опять добры ко мне сотрудники, снова клеются ко мне на улице молодые (и очень молодые) люди. Началась новая эра, я сказала бы, пошло новое летоисчисление в наших с Егором интимных и человеческих отношениях, хотя, казалось бы, в наш первый счастливый период уже было все, что только можно придумать. Нет, несколько раз он устраивал совершенно романтические свидания, вырывающие нас из обыденности: то мы трое суток ходили на теплоходе в Кижи, и каюта, соответствовала нашим планам, то мы выехали на выходные в пансионат "Дюны", и очередной Дудашкин за стеной, конечно, очень завидовал нам, то... Впрочем, у меня сейчас нет настроения говорить на эту завлекательную тему. Почему? Возможно потому, что теперь, когда подобный удивительней рубеж взят, и я живу так, будто иначе и быть не может (ведь чистый воздух не ощущаешь, когда его в избытке). Меня больше занимают другие материи.

Какие? Может быть, природа наших новых отношений? Полное растворение в любимом человеке? Да, я знаю, что могу доверить ему все, что меня заботит, и он верно поймет мои проблемы. Я знаю, что его дела и ситуации важнее для меня, чем мои собственные. Я – в ответе за него так же, как он за меня. Он доверяет мне абсолютно, я за ним, как за каменной стеной. Наши чувства и настроения либо совпадают, либо дополняют друг друга. Я рада его мужскому обаянию и тому, что он симпатичен другим, он гордится моими успехами среди людей, ему нравится, что я нравлюсь мужчинам и женщинам ("вот какой у меня точный вкус", – хвалится он в таких случаях). Короче, я не представляю своей жизни без него, это все равно, что телу жить без головы или правой половине жить без левой или Земле жить без неба. Когда его нет, я ему мысленно рассказываю все, что со мной происходит или то, что случилось интересного, а когда он со мной, то часто и говорить ничего не нужно: все понятно с полуслова, с полунамека, с полуулыбки.

Однако, и об этом сплаве эмоциональной, духовной, интеллектуальной близости, именуемой, очевидно, любовью, мне хочется сейчас больше молчать, чем рассказывать. Наверно, потому так, что испытав однажды это чудо и продолжая жить с мужем в такой вот открытости, когда общие заботы лишь раскрывают все новые аспекты нашего единения, я привыкла к мысли, к чувству, к ощущению, что именно вот такая жизнь и есть норма. А что особенного можно рассказать о нормальной жизни?

Нет, меня заботит сейчас другое, то, что резко выходит за границы принятой сейчас нормы, и эти мои раздумья запрятаны пока столь глубоко, что о них даже Егор не знает. Он узнает, безусловно, это случится, но тогда, когда я сама приду к ясному осознанию своей аномалии, когда приму твердое решение.

Чего же не знает Егор?

Он не знает, что я хочу родить от него ребенка. Это желание неодолимо, необратимо зреет в недрах моего существа и, похоже, становится неотвратимым поводом для исполнения.

Я слышу: "Как! Третьего ребенка от третьего мужа! Да окстись!.." – А я хочу родить ему сына, его подобие, его продолжение на Земле.

Я слышу: "Как! В наше-то время, когда и себя-то прокормить – проблема! Перекрестись и забудь!" – А я хочу родить нового человека, который будет жить в замечательные, добрые времена.

Я слышу: "Как! Ведь твой муж на двадцать лет старше тебя, подумай, что будет, если, упаси Господь, ты останешься одна, с тремя детьми на руках. И не думай об этом!" – А я хочу родить и знаю, что все мы, семья, будем моложе и здоровее рядом с новой жизнью, рядом с желанным ребенком, а старшие дети станут просто лучше, потому что возьмут на себя немалую часть заботы о малыше.

Да, существует так называемый здравый смысл с его несокрушимыми аргументами, но имеется логика и иного порядка. Она, вероятно, из другой системы ценностей, с другими мерами явлений, с иными категориями оценок, она побуждает к поступкам, выламывающимся из привычного хода вещей.

Не мое дело – высокая философия, я знаю только, что кета идет через моря и океаны, через ловушки и капканы, она взбирается вверх по водопадам, она минует семейства медведей на перекатах и остроги браконьеров для того, чтобы прийти в заповедное место и дать новую жизнь своему роду. С точки зрения пескаря, если, конечно, есть у него точка зрения, с позиций его премудрости, продвижение кеты – сплошной абсурд, Но без этого "абсурда" прервалась бы эстафета времен. Я, конечно, не кета, я человек, и все контраргументы рождению своего нового малыша услышаны мною не от кого– либо, потому что о нем еще никто и не предполагает, это внутри себя проигрываю ситуацию, это я сама их излагаю. И опровергает их не знаю, какая сила: может быть, инстинкт, который могущественнее рассудка, а, может быть, и высший разум, который тоже сильнее обыденной логики.

Не буду далее обсуждать мотивы своего решения, здесь много неуловимых переливающихся тонкостей, но главное в другом, в том импульсе благодарности, который разом осветил все мое существо, как внутренняя огненная вспышка, когда я поняла, что Егор готов жить со мной по– человечески, а не как механический придаток к своей службе! Когда увидела, что я для него дороже его амбиций. И тогда пришло откуда-то это мое желание – изнутри меня или свыше? – и стало важнее всего остального. И все. И обсуждение закончено. Альтернативы нет. Я готова принять под свое сердце, в свое лоно юную душу. Я уже жду ее.

Нет, я не просто жду ее. Я готовлюсь ее принять так, чтобы новая жизнь, которая скоро зародится во мне, обрела самое лучшее, самое здоровое место обитания. Я пройду все очистки на физическом плане: и те, что рекомендованы в "Трех китах здоровья" (печень, лимфа, почки, соли на костях и что там еще другое перечислено), пройду и еще более глубокие очистки: женьшеневую, уриновую и антиоксидантную, о которых Автор рассказывал нам с Егором (он изложит их в книге "Исцеление человека", посвященной принципам целительства).

Живое питание, закаливание, движение, словом, все, направленно на восстановление и укрепление моего здоровья, я активно приведу в действие, и все семейство заставлю трудиться в этом плане, чтобы зародившуюся новую душу окружали только очень здоровые люди. Безупречной должна стать наша общая аура, окружающая его.

Еще важнее будет подготовиться мне к желанной встрече в плане духовном. Да, новая душа еще не знает, что мы с нею встретимся, но я уже всеми силами души своей люблю ее, и поэтому ей будет у меня очень хорошо.

Я буду очень серьезно готовиться к встрече с нею. Автор рассказывал нам с Егором однажды, каким образом он приступает к исцелению своих самых тяжелых больных: он просит человека наедине с собой и только для себя совершенно беспристрастно и даже беспощадно, как бы со стороны, составить перечень своих недостатков, вспомнить свои темные или недобрые поступки, свои отрицательные качества. Вспомнить, чтобы осудить их, отказаться от них, чтобы душевно переродиться, потому что эти каверны духа прежде всего и послужили глубинным источником физического заболевания. Если не очиститься от них, не переродиться, то и выздоровления не наступит, либо оно будет недолгим. А потом надо пойти в храм, независимо от того, верующий ты или нет. Надо либо исповедоваться и покаяться у священника, которому ты веришь, либо искренне, стоя в тишине, сжечь мысленно свои пороки дотла, освободиться от них, отвеять их от себя. Автор говорит, что лучше это сделать стоя под куполом, где концентрируется и ниспадает сильная светлая энергия Неба, а я уже вся внутренне нацеленная на подготовку к встрече с новой душой – сразу же все эти слова обратила к себе.

Дома – муж, дети, хозяйственная возня, на работе – круговерть дел, встреч, разговоров. Где сосредоточиться, уйти в себя? Был повод раньше обычного покинуть институт, и я не побежала по магазинам, а пошла в районную библиотеку. О, как пусто было в читальном зале!.. Как давно не сиживала я отрешенно от дел за светлым полированным столиком. Девушка-библиотекарь не выразила никакого удивления на мою просьбу принести подшивку рекламной газеты "Шанс", и я под прикрытием вполне объяснимого занятия – делаю выписки! – смогла сосредоточиться над "инвентаризацией" своих грехов и огрехов. Длинный, надо сказать, получился список!.. Но Автор предписывает своим больным не мелочиться, а мыслить по-крупному. Кое-что я вычеркнула, кое-что обобщила, переписала список вновь. Не буду оглашать его, это дело сокровенное. Склонила голову, дождалась совершенно ясного и гармоничного взгляда на весь этот отягчающий душу балласт и впрямь глянула на себя со стороны: и сбросил его, как в убегающую от корабля волну сбрасывают мертвеца в мешке, с привязанными к ногам колосниками. Еще немного посидела и пошла в детсад за Олечкой: такая же и уже не такая, как была. Сложнее было с храмом, но я нашла возможность постоять полчаса в тишине и там, под куполом.

Я знаю, что в период беременности буду особо добра к людям, я буду стремиться к свету, к радости, к веселью, я преодолею свои нелюбовь к абстракциям и буду размышлять о высоких материях, опираясь на любовь к тем произведениям искусства и прекрасным зданиям и ансамблям, которых так много знаю в своем городе! Я часто буду с детьми и Егором бывать на природе, чтобы ее красота и всемогущество через меня формировали чувства моего нового ребенка.

Я буду плавать с ним, буду получать огненные эмоции от холодных обливаний, я буду слушать с ним прекрасную музыку. Мы всем семейством станем ее слушать, а он – среди нас и вместе с нами как равноправный и любимый член семьи. Я буду своим детям читать самые лучшие стихи, а он будет наслаждаться ими вместе во всеми нами. Мое настороженное и целенаправленное внимание привлекла как-то беседа о медитациях, которые вели в трамвае две оживленные дамы. Очевидно, услышанное тогда было "моим" и прозвучало не случайно: я с интересом начала раскручивать эту, незнакомую мне прежде тему и набрела на целые Гималаи литературы и на серьезных знатоков этого дела. Что же, мне надо будет освоить умение по– особому сосредотачиваться на высших категориях, входить в контакт с Космосом, с Мирозданием, с Высшим Разумом, со Святыми Иерархами, с Богом, наконец (кто как понимает адресат обращения, лишь бы был искренен в своем желании и сконцентрирован на добре). Это умение пойдет во благо моему ребенку!..

Господи, его еще и близко нет, а я уже рассуждаю о нем, как о факте, как о реальном живом человеке, как о личности!.. Взвешиваю, что да как, да почему. Что ж, серьезно принялась за дело. Настолько серьезно, что стала вникать в русские народные представления о том, когда надо ребенка зачинать. О, тут я узнала много дельного, действительно важного! Не напрасно и не случайно свадьбу на Руси играли в основном в октябре-ноябре и дети в основном рождались летом, под сильным солнышком, а матери их питались в это время живой пищей и, значит, молоко их было чудесным, полноценным. Даже если не считать за истину суждения астрологов о том, что отец должен привносить в момент зачатия космическое начало, а женщина – земное, русский крестьянский обычай созидать детей в прямой связи с круговоротом солнца и с природными циклами кажется мне мудрым и разумным: он вбирает в себя и космическое и планетарное начала.

И более того: этот мой исторический и научный подход к зачатию будущего человека привел меня к пониманию очень серьезного смысла православных постов. Как я понимаю теперь, крупнейшие посты не только активно служат очищению и отторжению из организма ядов и шлаков, налаживанию эндокринной системы и экономии энергии в периоды весеннего и осеннего равноденствий и летнего и зимнего солнцестояний, но и способствуют успокоению духа, преодолению стрессовых состояний. А разве традиционные постные дни среда и пятница также не разгружают организм от шлаков и не содействуют умиротворению отношений? Но самое главное, именно в те сложные для организма и психики дни, которые покрываются постами, запрещается зачатие будущего ребенка, и, следовательно, в его фундамент не закладываются разрушительные воздействия человеческой природы. Вполне вероятно, что система постов из века в век формировала генотип людей, рождаемых в России, что именно сюда уходит особенность преобладающего психотипа русского человека. И коль скоро я хочу, чтобы мое дитя было счастливым, оно должно резонировать согласно самой сердцевине своего народа, должно быть своим среди своих. И можете не сомневаться, что понесу я его тогда, когда к тому будут наилучшие предпосылки!..

Моя жизнь складывается хорошо, даже очень хорошо, не так, как у многих и многих из моих сестер в нашей многострадальной родине. Далеко не все из них, которые и хотели бы сейчас родить, могут позволить себе это счастье. Я могу. И пусть считают меня юродивой, сдвинутой, ненормальной, но я понимаю свое счастье так: мой ребенок – это будет дитя человеческое. Я рожу его и за тех, кто не смеет на это решиться. Я знаю, что всей силой души, как своего, будет любить его Алевтина, когда услышит о нем. Я знаю, что мои увядающие кафедральные дамы, старые девы, поймут, что это дитя – их, кафедральное. И суровая Александра Яковлевна в детсаду будет ждать времени, когда он придет на смену Олечке. Он придет – дитя человеческое. Мое. Наше. Он будет жить в новом веке. Он будет счастлив нашей любовью.

ПОУЧЕНИЕ ОТ НИНЫ ТЕРЕНТЬЕВНЫ

ЗАВЕТЫ И СОВЕТЫ

(Окончание)

Эпиграфы к главе

Крестьянский сын поступил на военную службу и служил исправно, прошел все войны, получал ранения и награды. И вот прошло тридцать лет и присвоили ему генерала. Собрал он пир, и все от души веселились и поздравляли его. И когда пришла пора укладываться, жена ему и говорит: "Мог ли ты хоть когда-нибудь мечтать, простой крестьянский парень Иван, что ляжешь в одну постель с генеральшей!"

Для характера продуктивного, созидающего, процесс отдачи приобретает совсем другой смысл: этот процесс для него – выражение высшей возможности. В процессе отдачи я открываю свою силу, могущество, богатство. Это возвышенное ощущение жизни и своих способностей наполняют меня радостью. Я ощущаю себя переполненным, щедрым, живым, счастливым. Отдавать радостнее, чем брать, не потому, что это означает отказ от чего-либо, а потому, что это мое жизненное самовыражение.

Из книги философа Э. Фромма "Искусство любить"

Нельзя человеку прожить без любви и потому, что она есть главная выбирающая сила в жизни. Жизнь подобна огромному, во все стороны бесконечному потоку, который обрушивается на нас и несет нас с собою. Нельзя жить всем, что он несет; нельзя отдаваться этому крутящемуся хаосу содержаний. Кто попытается это сделать, тот растратит и погубит себя: из него ничего не выйдет, либо он погибнет во всесмешении. Надо выбирать: отказываться от очень многого ради сравнительно немногого; это немногое надо привлекать, беречь, ценить, копить, растить и совершенствовать. И этим строить свою личность. Выбирающая же сила есть любовь. Это она "предпочитает", "приемлет", "прилепляется", ценит, бережет, домогается и блюдет верность. А воля есть лишь орудие любви в этом жизненном делании. Воля без любви пуста, черства, жестка, насильственна и, главное, безгранична к добру и злу. Она быстро превратит жизнь в каторжную дисциплину под командой порочных людей. На свете есть уже целый ряд организаций, построенных на таких началах. Храни нас Господь от них и от их влияния... Нет, нам нельзя без любви: она есть великий дар – увидеть лучшее, избрать его и жить им. Это есть необходимая и драгоценная способность сказать "да", принять и начать самоотверженное служение. Как страшна жизнь человека, лишенного этого дара! В какую пустыню, в какую пошлость превращается его жизнь!

Из письма русского религиозного философа Ивана Ильина сыну (опубликовано в книге "Поющее сердце", Мюнхен, 1958)

Автор дал мне прочитать завершающую главу "Иван-да-Марья". Не буду говорить о ней в целом, не стану оценивать изысканий Егора: молодец, что там комментировать, все делает основательно. Скажу лишь о том, что меня глубоко взволновало. Я – уже старая женщина, которая прожила такую долгую (и такую короткую!) жизнь в этом безумном и прекрасном мире. Я прошла через жаркую любовь (не одну) и через огненную страсть (и не однажды). Я прошла через войны, блокаду и лагеря. Я видела столько страданий и смертей! И я говорю тебе, Настя: твоя женская мудрость, твоя воля, твое любящее сердце – вот где хранится-сохраняется устойчивое ядро всего этого бедного и великого человеческого рода!

Любитесь и размножайтесь, – так будто бы повелел Господь Бог первым людям, и никак нельзя уклоняться от этого завета людям нынешним, сколь ни трудна была бы жизнь! Пускай мудрят и справляют свои страсти по власти честолюбцы: их век короток, они пройдут и уйдут, а народ остается, продолжается его жизнь. И я, переплывшая океаны счастья и океаны горя старая женщина, которой судьба не даровала ребенка, а только на склоне лет подсунула алкаша дылду – двоюродного племянника (надо же о ком-то заботиться!), прошу тебя: роди, роди Егору ребенка! Это будет и мое дитя, которое я буду любить всей Своей неистраченной материнской силой. Это будет дитя любви и света, житель нового тысячелетия, новой эры! Роди его, Анастасия, роди! В нем и в таких, как он, живет наша надежда на новый мир и на счастье для людей. Его еще нет, а я уже люблю его. Роди его, Анастасия!

ОТ АВТОРА

Как сотворить единое целое, или Высшая тантра

Вместо заключения

Эпиграфы к заключению

Пусть обвинят меня в ненаучности, но я настаиваю, что мужчина и женщина – две разные цивилизации. И, пожалуйста, не выбросьте еще одну очень важную для моей идеи цитату: "Что женщина отличается от мужчины, что сердце и ум имеют пол, – в этом я не сомневаюсь" (слова Жорж Санд).

Писательница Светлана Алексиевич

Как известно, любая биологическая система эволюционизирует, в ней что-то все время меняется, а что-то сохраняется. Внешняя среда действует на нее разрушительно: мороз, жара, хищники, паразиты. Но от той же среды система получает информацию, как нужно измениться, чтобы ослабить неблагоприятное воздействие этих факторов. Что остается в таких условиях системе?

Природа нашла мудрейший выход из этой ситуации: многие системы делятся на две подсистемы – оперативную и консервативную. Оперативная приближается к среде для получения новой информации, консервативная отдаляется от среды для самосохранения. То же самое, кстати, можно сказать и о других системах социальных, экономических... Вот, например, футбольная команда – игровая система. В ней есть нападающие, а есть защитники и вратарь. Одни атакуют, другие обеспечивают "тыл". Так повышается устойчивость системы.

А что же создала природа для устойчивости системы биологической? Две подсистемы, два пола – мужской, оперативный, и женский, консервативный. Мужчины обычно раньше умирают. Это – результат их активного контакта со средой, "плата" за новые знания о ней. Для женщины характерна большая приспособляемость, адаптивность. В условиях дискомфорта, когда среда посылает, например, испытания холодом, женские особи реагируют на это, наращивая слой подкожного жира. А у мужских так не получается. Они вынуждены добывать огонь или изобретать одежду. Иначе – гибель.

Любой новый, необходимый признак сначала появляется у мужского пола, постепенно развивается, половой диморфизм растет. Затем этот признак появляется у женских особей, и оба пола эволюционируют параллельно, но сохраняя дистанцию. Рано или поздно эволюция завершается, половой диморфизм исчезает. Таким образом, природа оберегает женщину, предоставляя мужчине возможность "проложить путь"... Попытки "изменить" природу ничего, кроме вреда принести не могут.

Доктор биологических наук Виген Геодакян

Своеобразие у мужчины и женщины всепроникающее. Пол – это не полчеловека, а весь человек, половое измерение пронизывает собой все остальные измерения, отпечатывается во всех наших ощущениях, действиях, как оно отпечатывается в каждом звуке голоса. И даже общечеловеческие свойства мужчины и женщины сотканы как бы из. мужского и женского материалов. У них разная психология, разный ум, разные способности, хотя в этом разном есть, конечно, похожее, общее.

Наша психика, говоря упрощенно, это сплав чувства и разума, причем у мужчины в этом сплаве преобладает разум, а у женщины – чувство. Поэтому в мужской психологии больше рассудочности, чем в женской, а в женской больше эмоциональности, чем в мужской. Поэтому мужская логика – больше логика мыслей, чем чувств (причем мыслей нередко холодных, не отепленных чувством), а женская – больше логика чувств, чем мыслей (причем нередко смутных, не просветленных мыслью). Обе эти логики односторонни – и поэтому двойственны, у каждой есть своя сила и свои слабости, которых нет у другой. (Как говорят юмористы, железная логика – холодное оружие, а горячие чувства могут и испечь.)

Но разница мужской психологии и женской не только в перевесе чувства или мысли. Само женское чувство отличается от мужского, сама женская мысль от мужской. Мысли и чувства у нас текут почти вместе, пропитывают друг друга (кроме, видимо, механических или очень отвлеченных мыслей – у них нет эмоциональной окраски, и кроме бурных вспышек чувств, которые подавляют мысль, не дают ей родиться). Поэтому женская мысль как бы эмоциональнее мужской, а мужское чувство как бы рациональнее женского.

Писатель Юрий Рюриков

Мозг мужчины и мозг женщины отличаются друг от друга с самого рождения.

Основой такого различия является крохотная часть мозга, которая называется гипоталамус, – эта часть различна у мужчин и у женщин по строению и по функциям.

Вот некоторые примеры такого различия:

– свою знаменитую интуицию женщины наследуют биологически, т. е. получают вместе с мозгом; – женщины намного лучше "читают" лица и полнее понимают язык жестов и мимику (даже непроизвольную) собеседника; – женщины намного более чувствительны; они мгновенно замечают изменение настроения окружающих людей, ловят каждую неточную информацию; – женщины, как правило, намного способнее в лингвистике, чем мужчины. Их речь отличается усложненностью и законченностью. Они более сильны в грамматике и в изучении иностранных языков, так же, впрочем, как и в чтении... Женщины также намного более чувствительны к запахам, звукам и прикосновениям – они на много быстрее и острее мужчин реагируют на возникновение или изменение этих раздражителей.

Что уж говорить о мозге, когда женские организмы намного выносливее мужских. Женщины могут сопротивляться некоторым формам инфекции намного успешнее, чем мужчины.

В чем же причина того, что женщина оказалась "мозговитое" мужчины во всех этих областях?

Ученые склоняются к мысли, что причина этого – ствол головного мозга, который у женщин толще, чем мужской.

Психологи-супруги Ио Дурден-Смит и Диана де Симоне

Чтобы понять, чем различаются мужской и женский гипоталамусы, пришлось обратиться к крысам: именно на этих животных изучены основные закономерности половой дифференцировки мозга. И оказалось – почти по Аристотелю, – что у крыс-самцов мужской половой гормон тестостерон начинает выделяться раньше, чем у самок гормоны эстрогены. Уже у новорожденного крысенка-самца уровень тестостерона в крови даже выше, чем у взрослых животных, а эстрогены в крови крысят-самок впервые обнаруживаются лишь на восьмой день жизни. Из-за таких гормональных ножниц первые дни жизни и становятся тем критическим периодом, когда власть в мозге получает либо мужское, либо женское начало. Борьба между ними разворачивается на двух крошечных аренах – в двух ядрах гипоталамуса. В отличие от большинства других, нервные клетки этих ядер высоко чувствительны к половым гормонам, особенно нейроны одного из ядер так называемого преоптического. И как только в крови крысят-самцов появляется тестостерон, он проникает в преоптические нейроны. Тут-то и происходит ключевое событие половой дифференцировки; тестостерон навсегда выключает в нервных клетках те гены, что кодируют синтез белков-рецепторов для половых гормонов. Лишившись рецепторов, клетки становятся глухими к голосам женского гормона. Клетки же другого ядра гипоталамуса – так называемого аркуатного – у самцов сохраняют такие рецепторы. А у самок половые гормоны, появляющиеся позже, не успевают "оглушить" нервные клетки обоих ядер, которые, следовательно, сохраняют отзывчивость к гормональным химическим сигналам. Именно аркуатное ядро у самцов и становится позже важнейшим центром полового поведения, а преоптическое у самок – и женского полового, и материнского. В частности, преоптическое ядро у особей женского пола оказывается способным к циклической регуляции деятельности гипофиза... Примерно такими же способами утверждает свою власть мужское или женское начало и в человеческом мозге. Но здесь критический момент приходится еще на период внутриутробного развития плода – на 3-6-й его месяцы.

Такая теория половой дифференцировки мозга, предложенная в середине 70-х годов, не потеряла своего значения и сегодня. Однако, если бы вся разница в устройстве женского и мужского мозга состояла лишь в неодинаковой отзывчивости нервных клеток к гормонам, было бы непонятно, откуда берутся половые отличия и в строении мозга, в его архитектуре. Правда, эти отличия касаются в основном тех же нервных клеток, которые разнятся и по чувствительности к гормонам. Тем не менее отличия весьма заметны: у самок и самцов иначе ветвятся отростки этих клеток, неодинаковые размеры имеют сами нейроны и их ядра, по-разному расположены клетки относительно друг друга. Происходит это, как выяснилось совсем недавно, потому, что в мужском и женском мозге по-разному идет один из важнейших процессов развития нервной системы – запрограммированная генетическая гибель части клеток. Тестостерон еще на стадии внутриутробного развития выступает, оказывается, в роли их спасителя: попадая в нервные клетки потенциально мужского мозга, он, каким-то образом действуя на геном, стимулирует спраутинг – разрастание нервных отростков. По-своему регулируют спраутинг нервных клеток женского мозга и эстрогены. А поскольку чувствительные к половым гормонам нервные клетки найдены не только в гипоталамусе, но и в других отделах мозга, можно предположить, что половая дифференцировка распространяется на самые разные особенности нервной деятельности, а значит, и поведения. Это действительно подтвердилось в опытах и на животных, и на людях– добровольцах. Наибольшие половые отличия в поведении у любого млекопитающего, как и у человека, пока доказаны в отношении трех видов активности: половых реакций, отношения к потомству и агрессивности...

Мы снова и снова сталкиваемся с отличиями в работе женского и мужского мозга, которые половые гормоны вызывают с помощью двух мощных рычагов: переналадки генетической программы нейронов еще на рассвете человеческой жизни и неодинакового действия на разные части мозга во взрослом организме.

Но неужели у половой дифференциации мозга лишь один корень гормональный? Неужели на развитие и работу нервной системы не влияет коренное развитие мужских и женских нервных клеток – неодинаковый набор хромосом в них? Признаков, восходящих к этому различию, пока известно немного, да и то их независимость от гормонов окончательно не доказана. Сюда относятся, например, два самых крупных и малопонятных с точки зрения назначения макроанатомических отличия женского мозга: его меньший размер и то, что пучок нервных волокон, передающий сигналы из правого в левое полушарие, у женщин шире, чем у мужчин. Кроме того, видимо, собственно генетическими особенностями нервных клеток объясняется меньшая надежность, прочность мужского мозга как биологического органа. Например, через многие отделы женского мозга протекает за единицу времени на 15% больше крови, чем через соответствующие отделы мужского, – не с этим ли как-то связана большая частота инсультов у мужчин? Чаще встречаются у мужчин некоторые нервно-психические заболевания, пороки развития нервной системы. Отличия не в пользу сильного пола найдены и в работе биохимических фабрик, нарабатывающих нейромедиаторы – вещества– передатчики возбуждения от одной нервной клетки к другой...

Но тут я почувствовал, что теряю беспристрастность и начинаю уже специально выискивать аргументы в пользу женского мозга. Между тем все сказочные витязи и странствующие рыцари, хотя и несли в своем сердце прекрасные женские образы, стояли прежде всего за правду. Поэтому, во избежание новых соблазнов, я с чувством выполненного долга заканчиваю свое странствие. Разобравшись в известных науке данных о том, как природа разделила достоинства между мозгом мужчины и женщины, мы убедились: сделала она это так, что обоим полам одинаково доступно главное в жизни, обоим под силу творить добрые дела, создавать машины, книги, музыку, пролагать пути в космос, хотя и идут они к одним и тем же общечеловеческим целям не всегда одинаковыми путями. И можно смело сказать, что закрепленный в конституциях самых передовых стран принцип равенства мужчин и женщин опирается на прочный нейробиологический фундамент.

Доктор биологических наук А. Л. Рылов

Женщины чаще, чем мужчины (74%), фантазируют о нежных и несексуальных отношениях с любимым человеком, у мужчин этот мотив встречается только в 48% ответов. В свою очередь, у мужчин в эротических фантазиях представлена половая близость с кем-то незнакомым, что как раз исключает столь необходимую для женщин психологическую интимность. В этом находит отражение всем известная большая зависимость женских сексуальных реакций от эмоциональных факторов.