Текст книги "Железный гром (СИ)"

Автор книги: Янов Алексей

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 11 страниц)

Ближе к полудню второго дня после нашего эпичного возвращения домой с охоты, в Лугово заявились Градислав с Бериславом, да не одни. Вместе с ними, под заполошный лай учуявших чужаков деревенских собак, у крепостных валов остановился, дожидаясь от вождя приглашения войти в поселение, посланный в погоню дружинный отряд из веси Марыть, несколько жителей которой и были нами во время той злосчастной охоты обнаружены убитыми в лесу.

Я в это время возился с дистилляционными глиняными трубками, пока к нам не прибежал запыхавшийся вездесущий Тороп с подобного рода вестями.

– Кто именно из Марытей пришел? – заинтересовался Черн, пытаясь увернуться от дымной струи, предательски постоянно менявшей направление из-за то налетающего, то ослабевающего ветерка.

– Вся старшая дружина Змеида! – с готовностью затараторил Ладислав. – Отец велел тебя звать, – заявил он, уже обращаясь непосредственно ко мне.

Черн, отпуская меня, лишь флегматично пожал плечами, дескать, дело не мое, если зовут – иди. Ну, мы с Торопом со всех ног и припустились к дому его отца и моего дядьки Гремислава.

Вооруженных копьями, топорами, ножами, пращами и луками воинов Змеида мы застали поднимающимися вверх по склону. А у распахнутых ворот частокола их радушно встречал наш вождь со своими ближниками. И не только они, все свободные от дел насущных жители столицы собрались прямо за воротами и с любопытством взирали на чужаков. Хотя нет, слово «чужаки» тут совсем не подходящее, жители Марыти все сплошь были нашими соплеменниками, являясь такими же драговитами, опутанными родственными связями как с нами – луговчанами, так и с жителями других как ближних, так и дальних населенных пунктов племени.

Стоящий рядом Ладислав что-то нашептывал мне на ухо, делясь впечатлениями от созерцания дружины Змеида. А я продолжал присматриваться к заявившемуся к нам воинству.

Впереди шел Змеид, среди прибывших гостей, именно он и являлся самой колоритной фигурой. Это был высокий мужчина с белыми от седины бородой и волосами, хотя и полный сил, исходя из его комплекции и бодрой, пружинистой походки, но уже, судя по шевелюре и морщинистому лицу, ясное дело, в годах, и немалых.

– Эй! Див! – меня в толпе высмотрел Градислав и рукой поманил к себе.

Прошмыгнул между стоящими впереди людьми, подбежав к брату.

– Пойдем вместе в дом вождя, Змеид желает еще и с тобой поговорить.

– Мне уже сообщили, что Гремислав хочет, чтобы я присутствовал на этой встрече.

– Ясно. Как у тебя вообще дела?

– Более-менее, – говоря эти слова, чисто на автомате, коснулся пальцами распухшей переносицы.

– Нос болит? – понимающе и с усмешкой спросил Градислав. – Это все ерунда! Хорошо, что его набок не свернули. Видел лицо Кислого?

– Ага, видел … оно у него похоже на жопу, причем, сильно избитую жопу.

Градислав заржал, привлекая своим гоготом к себе всеобщее внимание. Но просмеялся он недолго, Гремислав его зло окликнул.

– Град!!! – вождь бросил лишь одно слово, но и его было достаточно, чтобы даже последний тупица понял, что следует заткнуться.

И так, в полном молчании, провожаемые заинтересованными взглядами луговчан, мы вместе с союзной дружиной и проследовали до дома вождя. Там и разделились. Берислав повел большую часть марытьских воинов в Дружинную избу, а Гремислав, Змеид с парой ближников, Градислав, я и присоединившиеся к нам в пути волхв Яролик, староста Яробуд и наш местный купец Плещей – торгующий в том числе и с балтами, все вместе направились в дом вождя.

Женщин и детей там уже не было. Низенький столик из тонких деревянных стволов с четырех сторон окаймляли ошкуренные бревна на которых вся наша честная компания и расселась. Стол был заставлен скромной пищей без изысков – сушеной рыбой, лепешками и прочими легкими закусками, из напитков присутствовал квас.

Первым слово дали Градиславу. Тот двинул речь, рассказывая в подробностях как наш охотничий отряд обнаружил трупы, как была устроена не увенчавшаяся успехом погоня. Потом, неожиданно слово предоставили мне. Что-то скрывать было нечего, потому рассказал о нашей встрече с балтийскими татями все как есть. Присутствующие одобрительно замычали, подивившись моей смекалке и смелости. Потом еще говорил Змеид, опрашивали купца Плещея имеющего торговые связи с напавшими на людей Змеида балтами. Но больше всего меня поразил Яролик, заявивший, что отныне я, Ладислав, Станил и Добрила отныне, не дожидаясь еще без малого двух месяцев до праздника Солнцеворота, переведены из «младшей» в старшую – «отцовскую» дружину, поскольку на наших руках есть кровь убитых врагов, а это своеобразный показатель, знак качества, во много раз более ценный, чем проводимые при посвящении ритуалы. И как только воины Змеида покинут Лугово, мы должны будем заселиться в Дружинный дом. Там от прошлогодней инициации все еще проживало пять воев так и не успевших обзавестись женами, а значит и собственным жильем. Вот от такого неожиданного известия я был поистине счастлив! В практическом плане это означало, что в глазах общества я становился совершеннолетним, а значит предоставленный самому себе помимо военной субординации, ну и находясь в рамках бытующих здесь обычаев, куда уж от этого деться.

Уже выпроводив нас, вожди двух драговитских «родов» Гремислав и Змеид порешили не посылать никого на север, за головами галиндов, поскольку погибшие охотники были отомщены, а их убийцы – мертвы.

О нашем досрочном производстве во взрослые воины волхв Яролик во всеуслышание объявил на общегородском сходе – вече. Как я уже говорил, такой преждевременный переход во взрослый статус считался почетным. У нас далеко не на каждом взрослом воине имелись на личном счету убитые враги, а мы втроем могли таким делом похвастать. Ладислав и Станила такому повороту событий радовались как дети. Ну, в принципе, будем честными, по своему умственному и физическому развитию от детей они недалеко ушли.

В отличие от своих коллег, вел я себя на сходе куда как более сдержанно, думая не об обрушившейся на нас славе, а о том, как бы мне убраться с этого мероприятия, да с глазу на глаз переговорить с купцом Плещеем пока он из Лугово никуда снова не сдернул по своим торговым делам. Были у меня для него и товар и дельные мысли о нашем потенциальном сотрудничестве в будущем. Но не получилось …

В Дружинном доме Дивислав естественно бывал не раз, был знаком не понаслышке со всеми его обитателями, но сейчас, новому двуединому сознанию, это помещение представлялось не иначе как маленьким, грязным, убогим бараком. В нем находилось в общей сложности двадцать четыре деревянных лежанок в два яруса. На каждом таком спальном месте лежал матрас, хотя правильней это было бы назвать мешком с соломой выполняющего функцию матраса, ну и аналогичная по своим свойствам и содержанию подушка. В центре помещения возвышалась печка каменка без какого-либо даже самого примитивного дымохода, благо что в крыше была дыра, предназначенная для отвода дыма. Да, попал! Хорошо хоть, что дело идет к лету. Два бревна с немного срезанной сверху древесиной выполняли роль стола, еще два бревна лежащих прямо на полу брали на себя функцию лавок. Барахло и всякий непонятный хлам нынешних и бывших обитателей этого заведения валялись повсюду.

Зашли мы в это скорбное пристанище вместе с Ладиславом, прихватив с собой из дома котомки и мешки с вещами и прочими пожитками.

– Ого! Еще парочка героев в наш дом пожаловали! – произнес с ехидной улыбочкой Гудь.

Добрила и Станил – первая, если исходить из слов Гудя пара героев, перебрались сюда еще накануне вечером.

Как уже говорилось, здесь и сейчас проживало пять воев – четыре из прошлогодней инициации и один – под прозвищем Гудь, аж из позапрошлогодней. Невесты, глядечи на его внешность, добровольно выходить за него замуж отказывались. Волосы у него были такие рыжеватые, гладенькие, но при всем этом редкие. Лицо «украшали» не только прыщи с угрями, но и заячья губа. Да и личностными качествами он обладал, мягко говоря, не самыми лучшими – довольно циничный и даже, возможно, не будет большим преувеличением сказать, подлый человек. Теперь, сидячи здесь, он мечтал сходить в военный поход, дабы добыть там себе невесту. Отважиться сходить и похитить невесту самостоятельно он пока не решался, хотя такое у нас и практиковалось.

Остальные (включая небезызвестных Станилы с Добрилой), это: Здеб (сокращенная форма от Здебора), Крук, Свят (сокращенная форма от Святобора), Спытек (сокращенная форма от Спытимира) приветствовали нас вполне дружелюбно – кивками и доброжелательными улыбками.

Подошедший Станил указал на свободные нары на втором ярусе, по соседству с которыми разместились он и Добрила. Довольный Ладислав, кинув вещи, тут же полез вверх обследовать свою койку. Судя по его довольному виду, и по тому как он начал на ней кувыркаться она ему явно понравилась. В отличие от меня, я просто стоял в ступоре и рассматривал свой лежак. Мало того, что матрас был грязный, почти черный, но еще на нем наличествовали такие характерные желтоватые пятна.

– Похоже, тот, кто здесь спал, страдал недержанием мочи?

– Что, ссался? – с любопытством спросил Крук. Около меня и злополучного матраса быстро скопился почти весь барак.

– Здесь раньше Спытек спал, – выдал Крук свое заключение.

– Вовсе я не ссался! – тут же отозвался весь покрасневший Спытимир. – Если хотите знать, то такое с пятнами ложе мне досталось уже от Гудя, а он переселился подальше от входа, к боковой стене избы.

– Что ты врешь, Спытек, – Гудь так подобрался и оскалился, что казалось готов вот-вот наброситься на Спытека с кулаками. – Сам все пообоссал, а теперь на меня наговариваешь!

– Успокойтесь оба! – авторитетно так, басом, заявил Здеб.

Он, кстати говоря, парнем был весьма таким решительным. Являлся не только физически сильным, пожалуй, что сильнее всех своих ровесников, но и, что не менее важно, он был одним из лучших стрелков из лука. Конечно, по дальности стрельбы сравняться со взрослыми мужиками он еще не мог, потому как натянуть до отказа взрослый лук для четырнадцатилетнего подростка несмотря на его силу, все равно являлось делом проблематичным, но по меткости – что по мишеням, что по птицам он стрелял лучше всех из нас. Из Дивислава стрелок из лука был тоже неплохой, но до Здебора недотягивал, впрочем, особых поводов расстраиваться здесь не было, до Здеба никто из ровесников не дотягивал, а в меткости он и многих взрослых и опытных лучников обходил.

– А постирать, Спытек, не судьба была? – обратился к бывшему владельцу спального места.

– Да я … – замялся парень, – как-то некогда все было, а потом я их, пятна, уже и не замечался. Но я не ссался!!!

– Если хочешь, давай поменяемся? – влез в разговор брательник. – Мне все равно на чем спать. Тем более, видно, что пятна старые.

– Тороп, твоя лежанка ненамного лучше моей. Лучше давай-ка мы снимем все, тряпки простирнем, а солому новую набьем, возьмем у твоего отца.

– А что? Давай! – загорелся Ладислав и тут же, с ловкостью обезьяны, соскочил с нар.

Нашему примеру решили последовать и Станила с Добрилой. Остальные старожилы сделали вид, что с их лежаками все в полном порядке и они чисты, как слеза младенца. А когда мы уже выходили с матрасами и подушками на улицу, нам вслед донесся комментарий Гудя:

– Чистоплюи, ху…вы! К мамкам свои идите, – Ладислав со Станилой подорвались было ответить, но я их удержал.

– О чем вам говорить с этим зассанцем? Нравиться некоторым на вонючих лежаках спать, пускай и дальше этим занимаются, не мешайте им получать от этого удовольствие.

Мои слова Гудь услышал, что-то там забубнил в ответ, но мы его уже не слышали. Сначала вытряхнули из матрасов и подушек полусгнившую солому, потом, прихватив наволочки, пододеяльники направились из града к реке.

Хорошо хоть, что сейчас была возможность выбрать лежанку на втором ярусе, да подальше от дверей и прочей «вентиляции», зимой на первом ярусе будет, мягко говоря, весьма прохладно. А ведь уже этим летом, после Ивана-Купалы и инициации, сюда переедут оставшиеся еще четыре тринадцатилетних подростка из «младшей дружины», а к восьми оставшимся двенадцатилетним добавятся входящие в возраст пять подростков. А у нас тут, в Дружинном доме, Станила с Добрилой получаются самые младшие, им еще только по двенадцать лет, и если бы не происшествие на охоте, сюда они должны были заехать только в следующем году. Гудю – пятнадцать лет, остальным старожилам Дружинной избы – Здебу, Круку, Святу, Спытеку – по четырнадцать лет.

Возвращались все вчетвером обратно в барак уже ближе к вечеру, весь день, просушивая у реки на жарко припекающем солнце выстиранное постельное белье. Все пять барачных постояльцев оказались на месте – трое тренировались битве на копьях, тыкая друг в друга тупыми палками, Здеб стрелял по мишеням из лука, а Гудь в бараке готовил на всех какое-то малоаппетитное варево. Продуты нам, неполноценным воителям (ни жены, ни дома, ни хозяйства), обитателям Дружинного дома, регулярно выделялись общиной. Ну и на том спасибо! Правда, меня смущал повар. Он не столько варил, сколько ел из горшка – постоянно мешал, постоянно пробовал, съел таким макаром, наверное, уже целую порцию. Это я за ним исподтишка наблюдал, когда раскладывал на нарах свой матрас с подушкой.

Наконец матрасы разложили, принесенные с собой вещи тоже нашли куда пристроить и ужин приготовленный шеф-поваром Гудем тоже подоспел. Затем вместе со всеми хлебал фирменный то ли суп, то ли кашу Гудя.

Потом, забравшись на нары, слушал, о чем болтают собравшиеся. Говорили в основном с подачи, видать, затронутого за живое Спытека, всякие гадости про предыдущих обитателей барака, что дескать заезжие из других поселков торговые гости здесь тайком ото всех и свинячат.

– Вы бы их видели! – обращаясь к нам четверым новичкам, ворчал Спытек. – Ни спасибо тебе, ни пожалуйста от заезжих купцов и прочего сброда здесь иногда ночующего ни в жисть не услышишь! Они и засвинячили всю Дружинную избу! Мы днем идем или на работы, или машемся учебным оружие, или в лес, а они в это в это время, пользуясь нашим отсутствием, лезут на наши чистые лежаки, грязнят их и ссут! Правда ведь, Свят? – и Святобор – еще один владелец, мама не горюй как захламленного и грязного спального места, с ним соглашается. – Да, Спытек все верно говорит!

Но кто бы сомневался?! Лично я и за деньги бы не согласился полежать на лежаке Свята, не то что специально, тайком, в отсутствии хозяина на него залезать и потом грязнить и испражняться.

Ночь в бараке прошла в целом спокойно. Некоторое время я наблюдал за отблесками трепыхающегося огня в печи, потом, когда он потух «наслаждался» лишь монотонными вздохами спящих людей, да матерым таким храпом, что исходил от на первый взгляд худенького Крука.

А на следующий день, с утреца, нас всех девятерых погнали на работы в поле. Забегая вперед скажу, что эту изнуряющую работенку я в тот же день проклял, намереваясь во что бы то ни стало примкнуть к ремесленникам, к тому же брату Черну, только, чтобы освободили от подобного рода крестьянского труда.

Сажали в основном просо, овес, рожь, но основной злаковой культурой здесь являлся манник – многолетнее дикорастущее злаковое растение, не требующее особого за собой ухода. По воспоминаниям Дмитрия, Полесье, где зерновые хлеба произрастали плохо, манник, предпочитающий сырые луга и растущий даже в воде, произрастал здесь в изобилии, и еще в 19 веке активно отсюда экспортировался.

Из остальных культурных растений местные славяне сеяли горох и чечевицу. Была еще небольшая делянка со льном, что шел на изготовление рыболовных сетей, но для изготовления одежды в основном использовалась дикорастущая крапива.

Овощи и фрукты вообще не культивировали, что, несомненно, в будущем требовалось исправить. Только вот где раздобыть, например, те же морковь или капусту? У других славян их нету, а с германцами, не говоря уж о Риме торговли практически никакой нет, особенно у драговитов отделенных от Запада и Юга другими славянскими племенами.

Глава 5

Со всей этой суетой связанной с переездом и обустройством на новом месте жительства, начавшимися сельхоз работами, встретиться с купцом Плещеем так и не довелось. На долбленках он с несколькими мужиками отплыл куда-то вниз по Припяти. Только было собрался самостоятельно заняться заготовлением березы, как и здесь не повезло, по распоряжению то ли вождя Гремислава, то ли старосты поселения Яробуда, «отдельный наш, десантный батальон» то есть подростковый отряд, что проживал в дружинной избе в полном составе под общим руководством опытного охотника Милонега отправляли на охоту со строгим приказом не возвращаться без добычи!

Мы все здесь проживающие в дружинной избе являлись по факту «мальчиками на побегушках». Был лишь один реальный выход из этой в общем-то безрадостной для меня ситуации. Чтобы обрести большую самостоятельность, необходимо было жениться и переехать жить в собственный дом. Здесь тоже была целая проблема, заготовленного на вырубках строительного леса никогда и никому не хватало, а строить жилье из сырого леса – та еще идея, но не хуже, чем зимовать в глинобитной полуземлянке.

Мои мысли вильнули к Ружице. Готовая невеста для меня благодаря стараниям брата Градислава есть, теперь дело за «малым» – обзавестись или местными деньгами – меховыми шкурками всяких белок, да куниц или создать с нуля какие-нибудь материальные ценности, которые впоследствии можно будет обменять на просушенный лес.

Были у меня мысли попытаться попробовать себя в металлургическом производстве, но понятное дело, что к опытам по выплавке железа меня просто так не допустят, надо предварительно себя хоть в чем-то проявить, зарекомендовать и попытаться на этом хоть что-то заработать для того, чтобы построить себе тот же дом. Снова в моей черепушки застучали мысли о неуловимом купце и березовом дегте. Его производство, учитывая наличие у меня кое-какого Дмитриева опыта проживания в довоенной деревни, будет, что называется «проще пареной репы». Уж очень березовый деготь полезен как в производственных целях так и в лечебных.

Ведь березовый деготь, содержащий большое количество фенолов, является сильным антисептическим, инсектицидным и применяется при кожных заболеваниях: экземе, чешуйчатом лишае, чесотке, при различных сыпях и язвах, ожогах и гнойных ранах. Он входит в состав мази Вишневского. Деготь применяется при гриппозных поражениях, при насморках, бронхитах, им лечат раны, больные суставы, проблемную кожу. При туберкулезе и туберкуломах, эмфиземе легких пьют деготь, приготовленный на молоке. И это только одна медицинская сторона, но очень важная, особенно в наших «первобытных условиях».

Ну да ладно, об этом нужно было раньше думать, а не бить баклуши все эти дни с ребятами. Теперь уже если только после охоты можно будет себя попробовать на этой ниве. С такого вот рода мыслями я и отбыл на охоту, при этом надеясь, что завершится она не как в прошлый раз, более спокойно, без какой-либо партизанщины и смертных боев с двуногими обитателями леса.

* * *

Охота прошла успешно, далеко от поселения не уходили, набили в местных прудах в изрядном количестве прилетевших с юга уток. Следующие пять дней провел с парнями в бараках, в основном тренировались при деятельном участии в этом процессе дружинников. А потом приключилась новая напасть – началась путина.

На берегу женщины и четырнадцать мужчин-рыбаков чинили растянутый чуть ли не на сотню метров вдоль берега невод. Сейчас как раз шел нерест рыб, и весенняя путина напрямую затронула рыбаков, но и значительную часть населения поселка также заставила временно переквалифицироваться. Надо отметить, что рыбаки в чистом виде рыбаками не являлись, помимо этого вида деятельности они еще и долбили лодки, руководили подобного рода ремонтными работами, рыбу вялили, сушили, солили и сберегали мороженой в ледниках, занимались изготовлением снастей.

Невод состоял из двух «крыльев» или приводов, представляющих из себя длинные сетяные полотнища. В центре между ними был вшит мешок на мелкоячеистой сети – ядро или матка невода. Верхние подборы невода поддерживались деревянными поплавками, а к нижним были привешены каменные грузила. Надо признать, что сеть была сделана мастерски, единственный, но фатальный промах – это материал из которого невод был изготовлен – лен, да и никакой серьезной обработки, повышающей влагоустойчивость тоже не проводилось.

Солнце и легкий теплый ветерок просушивали вытащенную на берег сеть. Но она не просто так просушивалась, заодно сеть чинили бабы под деятельным присмотром рыбаков. Этот относительно небольшой невод, единственный на все поселение, ремонтировали постоянно, много чаще, чем ловили в нем рыбу. За один сезон невод, наверное, обновлялся новыми сетяными вставками больше, чем на половину. Сеть постоянно расползалась и рвалась, после ее использования по прямому назначению, в порванных, в размякших в воде ячейках могла проплыть белая акула.

– Дядька Карась, а из чего сеть сплетена? – отвлек главного рыбака.

– Малые бредни из крапивы, невод ентот – изо льна.

Не самые лучшие материалы для сетей, прямо скажем. Да вдобавок к тому же обработанные только смолой. Как материал, пенька для воды – много лучше льна, не говоря уж про крапиву.

– Дядька Карась, чего вы из конопли сети не плетете?

– А разница? – не понял Карась. – К тому же в округе ее нема.

Надо заметить, что с техническими культурами, вроде прядильно-масленичных культур льна и конопли тут беда. Серьезно их не возделывают. И если лен недалеко от поселения еще произрастает на «полудиком» поле, то коноплю мои сородичи как-то окультурить даже не пытались. Не знают, видать, что для тех же невода и бредней обработанная дегтем конопляная сеть будет предпочтительнее льняной и уж тем более крапивной.

А перегонка дерева это не только деготь, но и много других полезных веществ, из которых запросто можно нахимичить некий аналог «греческого огня». Кстати говоря, хорошая штука получилась бы – заполнить «греческим огнем» глиняный сосуд, поджечь фитиль и запулить им из какой-нибудь катапульты или крепостного арбалета по скоплению живой силы неприятеля или по какой деревянной ограде. От мыслей о «греческом огне» меня отвлек вопрошающий голос Карася.

– Чего замолчал? Что-то еще спросить хочешь? Или на рыбалку сходить появилась охота?

– Из конопляной пеньки надо сети плести – они много крепче льняных будут и к тому же хорошо бы их обрабатывать не смолой, да дублением, проваривая вместе с ольховой или осиновой корой, а использовать вместо смолы крепкий перевар из березы – деготь. Тогда можно вообще без смолы обходиться, ведь получить дегтя за раз можно намного больше, чем смолу по сусекам собирать.

– А ну-ка, сказывай!.. – Карась мигом подобрался, словно учуявшая дичь собака.

Ну, я ему и вкратце рассказал о перегонки березы в деготь, которым можно не только сети обрабатывать, но и существенно продлевать срок службы лодок, предотвращая их гниение. Как мне показалось, последний аргумент, касательно лодок, дядьку Карася добил. Теперь осталось его только подсечь и желательно вместе с моим родным дядькой Гремиславом. Не теряя времени, боясь упустить момент, предложил Карасю вдвоем со мной сходить к вождю.

– Так значит этим перегоном дегтевым можно не только сети крепить, но и долбленки? – после того как был выпровожен возбужденный и горячо поддержавший мои идеи Карась, уже оставшись наедине, спросил у меня Гремислав.

– Да, вождь, все верно, но и это еще не все! Помимо дегтя перегоном древесины можно получить скипидар – эта такая жидкость, что будет гореть вроде нетушимого «греческого огня», если ее поджечь.

Стрый тяжело вздохнул, уставившись невидящим взором на свои татуированные, увитые мускулами руки. Замысловатые изображения у вождя тянулись от фаланг пальцев и до шеи. Это были языческие символы, руны – каждая из которых несла свой смысл, деревья и тотемные животные – медведи. Татуировки набивали волхвы, шепча во время своей работы наговоры и впадая в ведический транс. Мне татуирование грозило, слава Богу, еще не скоро, тату набивались воинам по достижении ими 33 лет. И само нанесение рисунка было тем еще издевательством, длившемуся часами, а то и днями. У волхва Яролика для этой цели были и пыточные, то есть, я хотел сказать специальные инструменты, сделанные из костей, которыми он вбивал древесную золу под кожу.

– Откуда тебе сие ведомо? – вышедший из раздумий Гремислав грозно изогнул бровь.

– Из вещих снов, – ответил обычной для себя отговоркой, уже ставшей моему окружению привычной в последние время.

Отмазка эта здесь и сейчас если и не повседневная, то вполне приемлемая, понятная местным язычникам. Ведь, как известно, боги или духи могут являть себя или свою волю миру, в том числе и посредством таких вот сновидений или еще каких галлюцинаций. В этом плане, по части источника моих знаний, эта языческая эпоха много проще христианских времен – там все время искали происки Нечистого и боролись с ересью, со всевозможными ведьмаками и ведьмами с помощью всеочищающих костров.

– Хорошо, сходим к Яролику. Расскажешь ему все в точности о своем сне, и волхв пускай уже его толкует.

Отлично, что вождь мою задумку сходу не отверг. А наведаться к Яролику я так и так собирался. Он, в силу своей профессии опекал травниц, а у меня для них были припасены обширные арсеналы лечебных свойств дегтя. Да и у трехлетнего сына волхва какие-то проблемы с легкими, постоянно кашляет. Да и не у него одного есть проблемы, решить которые можно было бы попробовать дегтем. Дмитрий об этом совершенно точно знал, поскольку его детство прошло в конце 30-х – начале 40-х годах двадцатого века в глухой деревне, где большинство болезней лечилось исключительно средствами так называемой народной медицины. А эта самая народная медицина за без малого двадцать веков разделяющих Дмитрия и Дивислава прошла огромный путь развития и березовый деготь в этом прогрессе занимал не самую последнюю роль.

Не менее важным было и то обстоятельство, что если у меня все выгорит с получением дегтя, то, думаю, можно будет рассчитывать от вождей нашего племени на карт-бланш в изготовлении, например, того же стекла или опытов в черной металлургии – тут у меня тоже были кое-какие идеи. Ну, да, что-то я размечтался, железо со стеклом – дела будущего, но деготь я планировал получить в любом случае. Если что-то не заладится с Гремиславом и Яроликом, то оставался еще и третий вариант – действовать через среднего брата Черна, в круг функциональных обязанностей которого включалось в том числе и углежжение – а от него, до перегонки березы оставалось сделать один шаг.

Пока шли к волхву, в ходе неспешного разговора выяснилось, что конопля произрастает у финского племени – салленов обитавших у верховий р. Ока. Теперь Гремислав задумался, может, действительно, послать к местному финскому вождю Еволу по-осени главного нашего купца Плещея, чтобы он расторговался пенькой? Эту, без сомнения умную мысль вождя, естественно, я только приветствовал.

Яролик встретил нас в засаленном платье с вышитыми на нем преимущественно природными орнаментами, как то все те же вездесущие медведи, а также птицы, дубовые листья, солярные знаки – свастики – коловраты и тому подобное. Рыжеватого цвета волосы на активно лысеющей голове были перетянуты с какой-то целью, вероятно обрядовой, тряпичной повязкой с рунами. Этот перфоманс меня позабавил, особенно обвивающая голову руническая повязка, с которой волхв мигом напомнил мне лежащих в гробу покойников с бумажной полоской икон на лбу.

Не без труда подавив внезапно нагрянувший смех, я все же нашел в себе силы с вполне серьезным выражением лица, вслед за Гремиславом, со всем уважением поздоровался с верховным волхвом драговитов.

– Светлого дня! – поприветствовал Яролика и склонил в поклоне голову.

– Говори Гремислав, что опять стряслось с этим беспокойным отроком?

Внимательно выслушав меня, мои «сновидения», все приводимые мною доводы в пользу применения дегтя, на пару минут в доме установилась тишина. Как мне показалось, волхв склонялся к тому, чтобы принять выдвинутые мной предложения и попытаться испытать на практике «навеянные во сне откровения свыше», особенно его убедил мой довод о пользе березового сока получаемого весной все из той же березы, что и пока еще гипотетический березовый деготь.

Яролик сидел с задумчивым выражением лица. За окном тихо шелестели высаженные рядом со стеной дома сухие ветки пока еще голого малинника. Из-за затянувшегося молчания атмосфера в комнате постепенно сгущалась, но вдруг все возрастающая напряженность была моментально развеяна раздавшимся истошным «ку-ка-ре-ку!» петуха во дворе.

Волхв, словно специально ждавший этого момента, тут же подорвался – вскочил с бревна, авторитетно заявив нам, что крик петуха – это очень хороший знак от духов, но результат нужно закрепить еще и специальным обрядом.

И перед тем как дать окончательное добро на получение березового перегона, Яролик выйдя вместе с нами из дома во двор, прямо у деревянного истукана провел целый ритуал, правда, маловразумительный. Я и раньше, из воспоминаний Дивислава подозревал, что у нашего «шамана» с головой проблемы, но после устроенного им «камлания» прямо на наших глазах, в этих своих подозрениях я только еще больше укрепился.

Сначала Яролик совершал какие-то странные манипуляции с посохом, периодически то опуская его, то поднимая к небу, а затем и вовсе завыл! Продолжалось это завывание минут пять, рядом даже собралась тихо перешёптывающаяся кучка любопытствующих соплеменников. Потом волхв принялся ходить вокруг столба, совершая при этом какие-то странные дыхательные практики – он то ли храпел, то ли пародировал рык медведя, я так до конца и не понял.

Вскоре он начал замедляться и окончательно остановился. Тяжело дыша, Яролик выдал Гремиславу:

– Пускай Дивислав спытает свое видение, боги тому не противятся!

Гремислав согласно кивнул волхву головой, потом повернулся ко мне.

– Слыхал? Завтра идешь к Черну и спытаешь свои сны на деле.

– Слушаюсь, вождь! – ответил с немалым облегчением в голосе, наконец-то хоть что-то в моих планах начало сдвигаться с мертвой точки.

* * *

Поднялся ветер и несмело начал накрапывать дождик. Вместе с Черном и его напарником Велосом мы устроились под дровяным навесом и принялись наблюдать над процессом перегонки березовых стволов в деготь. Налетающие порывы ветра задували дым под наш навес, и был он таким ядреным, что мы втроем, сидящие на поленницах дров, были вынуждены прищуривать слезящиеся глаза и дышать через рукава рубах.