Текст книги "Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день"

Автор книги: Wim Van Drongelen

19 апреля

Святителя Евтихия, архиепископа Константинопольского (582). Мучеников Иеремию и Архилию, иерея (III).

Народное название: день Евтихия, Евтихий, Евтихий тихий, Ерема.

Приметы и обычаи: на Евтихия обычно загадывали об урожае гороха. Если день выдавался тихим, безветренным, то и урожай обещал быть богатым. Издревле на Руси горох почитался как символ плодородия, здоровья и долголетия. В одной из сказок царица глотает горошину, в результате чего у нее рождается сын-богатырь – Покатигорошек. Поэтому, желая молодым как можно больше детей, на деревенских свадьбах жениха и невесту часто хлестали гороховыми плетьми.

Горох активно использовался в народной медицине: им в основном лечили кожные заболевания. Чтобы избавить человека от бородавок, лишаев, мозолей и рожи, знахарь, читая специальный заговор, прикасался горошиной к пораженным участкам кожи. Потом такую горошину бросали в печь или в колодец, навсегда избавляясь от болезни.

Горох известен на Руси с незапамятных времен. Отсюда и пошла пословица: «Это было еще при царе Горохе», т. е. очень давно.

Наши предки знали множество блюд из гороха: его ели битым, цеженым, тертым, пряженым (жареным), чадским (копченым). Готовили из гороха похлебку, кисель, называемый «сыть»; пекли пироги с гороховой начинкой. Из гороха делали даже сыр. Для этого горошины мяли, долго сбивали, подсушивали и добавляли к ним масло. В прежние времена хозяйки варили из гороха каши и готовили лапшу, а одним из любимых кушаний наших предков был зобанец – жидкая гороховая похлебка. Если же случался неурожай пшеницы или ржи, то в хлеб добавляли гороховую муку. Кстати, из гороховой муки в старину пекли особое печенье, которое называлось «гороховины».

• Коли Евтихий разъярится, ветром бьет – крестьянину горе: колос собьет.

• На Евтихия день тихий – к урожаю зерновых.

• На Евтихия яблони зацветают.

• Ерема пролетный ярится, ветром грозится – хоть не сей рано яровины (яровое зерно, особенно овес и ячмень), семян не соберешь.

• Февраль насорит снегом, апрель смоет водой.

Рецепты

Горох холодный

горох – 2,5 стакана,

морковь – 1 шт.,

репа – 100 г,

лук репчатый – 1 шт.,

уксус – 7,5 ст. ложек,

масло растительное – 3 ст. ложки,

зеленый лук, черный молотый перец, соль – по вкусу.

Горох отварите, добавьте морковь, репу, лук и варите до готовности. Затем протрите, заправьте солью и перцем, вновь протрите и остудите. Конические формочки смажьте маслом, плотно наполните овощным пюре и выложите его на тарелки. Подавайте, полив маслом и посыпав зеленым луком. Вокруг расположите прогретые в уксусе кольца репчатого лука и политый маслом овощной гарнир.

Именины празднуют: Павел, Архелай, Архилий, Евтихий, Еремей, Мефодий, Платонида, Серапион, Ярема.

Имена: Павел – в переводе с латыни означает «малый», «незначительный». Мужчины с таким именем обладают спокойным, даже флегматичным нравом. Павел – обычно уравновешенный, оптимистично настроенный человек. Мужчина, носящий имя Павел, способен сопереживать и сочувствовать другим людям. Ему смело можно доверять все свои тайны – Павел никогда не станет сплетничать у вас за спиной и выдавать чужие секреты. Но в какой-то момент его характер может круто измениться, и из приятного, веселого собеседника Павел превращается в замкнутого, угрюмого и необщительного человека. Если же все в жизни Павла идет гладко, то его спокойствие и доброжелательность подобно магниту притягивают к нему людей. Многочисленные знакомые всегда помогут Павлу сделать удачную карьеру и устроить личную жизнь. Тем более что Павел трудолюбив и всегда готов прийти на помощь своим коллегам. Павел – хороший семьянин, и хоть от него и не приходится ждать бурного проявления чувств, он всегда готов помогать жене по хозяйству и заниматься воспитанием детей. Мужчины с таким именем любят свой дом и ценят семейный уют.

20 апреля

Преподобного Георгия, исповедника, митрополита Митиленского (IX). Мученика Руфина, диакона, мученицу Акилину и с ними 200 воинов (около 310).

Народное название: Акулина, Акулинин день.

Приметы и обычаи: согласно преданиям, в этот день просыпались русалки, поэтому деревенские женщины шли на Акулину к реке и бросали в воду или оставляли на берегу старые, но чистые рубашки, полотенца или просто куски холста. Считалось, что замерзшие за зиму водные духи будут благодарны за одежду и летом не станут вредить людям.

В разных областях России представления о русалках сильно отличались друг от друга. Где-то русалка представала в образе молодой красивой девушки в белых одеждах и с венком на голове либо полностью обнаженной, но обязательно с распущенными волосами; где-то – в образе отвратительной, нагой, огромного роста женщины с отвисшими грудями и длинными нечесаными волосами. Такой водный дух звали лобастой. Жила лобаста в больших болотах, озерах и омутах.

В некоторых областях России лобасту представляли в виде высокой женщины, ростом от земли до неба. Вместо тела у нее бесформенная серая масса, на голове – спутанные длинные волосы, вместо зубов – кривые клыки, а руки у лобасты длинные, до земли, со скрюченными пальцами. Этот дух появляется во время бури, падая из тучи на землю. Встреча с ним всегда заканчивается гибелью человека. Скорее всего, вера в русалок как злых, безумных существ сохранилась на Руси с глубокой древности и связана с образом богини плодородия, олицетворявшей неуправляемые, разрушительные силы природы, которые вольны распоряжаться жизнью и смертью людей.

Русалками становились девушки, умершие до вступления в брак, особенно просватанные, невесты, не дожившие до свадьбы, утопленницы, девушки и дети, умершие в Русальную неделю (седьмая неделя после Пасхи), умершие не крещенными младенцы либо дети, родившиеся мертвыми.

Детей, превратившихся в русалок, называли на юге России мавками или навками. Название «навка» произошло от древнерусского слова «навь» – мертвец. Что же касается названия «мавка», то тут есть два варианта. Во-первых, это слово могло произойти от прилагательного «малый». Во-вторых, согласно поверьям, маленькие дети, ставшие русалками, издают печальные звуки, похожие на мяуканье котят. Так плачут их души, горюя о том, что не приобщились к Господу, и просят крещения.

В некоторых областях России русалок представляли в образе полуженщин-полурыб и называли фараонками. Эта вера пошла от библейского предания об исходе еврейского народа из Египта, когда войско фараона утонуло в водах Красного моря. Согласно легендам, египетские воины, проклятые Богом, превратились в полурыб-полулюдей. Темными ночами проклятые Богом фараонки выбираются на землю и съедают попавшегося им навстречу путника. В своем жутком обличье фараонки обречены жить до самого Страшного суда.

• На Акулину дождь – хороша будет калина, коли плоха яровина (яровое зерно, особенно овес и ячмень).

• Весенний дождь растит, осенний – гноит.

• Весною сутки мочит, а час сушит.

• На Акулину береза зеленеет.

• На Акулину крепкий мороз и солнце – к урожаю хлебов и гречихи.

• Появляются первые грибы – сморчки.

Именины празднуют: Акилина, Георгий, Даниил (Данила), Леонтина, Петр, Прокопий (Прокоп), Руфин, Серапион.

21 апреля

Апостолов от 70-ти Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними (I).

Народное название: Родион (Иродион, Радивон), Родион-ледолом, Родион – ревучие воды, Родион – выверни оглобли, Родион и Руфь, Руф.

Приметы и обычаи: крестьяне на Родиона загадывали о грядущем лете. Согласно поверьям, в этот день солнце встречалось с месяцем после долгой разлуки. С первыми морозами они расходились в разные стороны – на восток и на запад – и не виделись до самой весны. До своей встречи 21 апреля они ничего не знают друг о друге. Когда же солнце и месяц наконец-то встречались, то долго рассказывали друг другу о том, где были, как жили и что видели. Если встреча проходила хорошо, то день выдавался теплым и ясным, что предвещало хорошее лето. Но солнце и месяц могли поссориться на Родиона, тогда день бывал холодным и пасмурным. В этом случае и лето обещало быть плохим.

Верили, что виновником подобных ссор чаще всего выступал гордый и неуживчивый месяц. «Горденек ясный месяц, и красному солнышку не уступит: задорен рогатый пастух – все звездное стадо перессорит», – говорили в старину. Солнце, в отличие от месяца, обладало добрым нравом, а в древности оно почиталось как милосердное божество, всегда готовое помочь человеку. Но если солнце помогает добрым людям, то злые силы оно беспощадно карает. Если же люди своим недостойным поведением разгневают солнце, то оно, разъярившись, будет кидать в смертных огненные стрелы (солнечные лучи), и наступит засуха.

Солнце в сказаниях представлялось как в женском (супруга месяца), так и в мужском (муж луны) обличье. В сказках Царь-солнце владеет двенадцатью царствами (по числу месяцев в году и знаков зодиака). Он живет на солнце, а его сыновья – на близлежащих звездах. Прислуживают им солнцевы девы: умывают, проливая на землю дождь, расчесывают золотые кудри-лучи и т. д. Солнцевы девы владеют волшебной живой водой, выпив которую человек навсегда оставался красивым и молодым.

Согласно поверьям, нечистая сила боится солнечного света и с приходом утра прячется в глубокие норы и пещеры, чтобы избежать встречи. Поэтому и красный цвет, почитавшийся цветом солнца, издревле на Руси считался прекрасным оберегом.

• Была бы водица, а зелень народится.

• Зашумела река, понеслись льдины.

• На Родиона пора пахать, если гром гремит.

• Родион воды принес – уставь соху перепахать овес.

• Родион ревучие воды гулять отпускает.

• Лягушка с голосом (лягушки заквакали) – сей овес.

Весной, во время ледокола, вдовы или покинутые девушки оставляли свою тоску, отдавая ее бурлящей вешней воде. На утренней заре подходили к самой кромке воды, левой рукой черпали речную водицу и, брызгая себе в лицо, читали заговор от тоски:

 
Мать моя река, желтые берега,
Качаешь ты волны, гоняешь челны полны.
Сгони, сними, сполосни всю тоску-сухоту
По Божьему рабу (имя).
Мозги мои освежи, слезы мои осуши.
Как речка бежит, о бережках не тоскует,
О песках желтых не горюет,
Так бы и мне, Божьей рабе (имя),
По милому не горевать, не тосковать.
Ключ в реке, на желтом песке,
А мне забыть о Божьем рабе (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Именины празднуют: Агав, Асинкрит, Ерм, Иван, Иродион, Келестин Ларион, Лука, Нифонт, Павсилип, Руф, Флегонт, Юлия, Яков.

22 апреля

Святых жен-мироносиц: Марию Магдалину, Марию Клеопову, Саломию, Иоанну, Марфу и Марию, Сусанну и иных; праведных Иосифа Аримафейского и Никодима. Преподобномученика Вадима, архимандрита, и 7 учеников его (376).

Народное название: Вадим, Вадим-ключник, отмыкание родников.

Приметы и обычаи: в этот день люди шли к родникам и умывались ключевой водой на здоровье. Девушки на Вадима-ключника загадывали на любовь. Для этого рано утром шли к родникам, умывались прохладной водой и, не вытираясь, возвращались домой.

Люди побогаче бросали 22 апреля в отомкнувшиеся (оттаявшие) родники серебряные монетки на счастье и удачу.

В народном сознании источники связывались с небесными водами, поэтому вода из них считалась целебной. К источнику старались прийти еще до восхода, раньше всех, чтобы взять самую лучшую, «непочатую», воду. В каждой деревне был свой источник, к которому относились с благоговением: приветствовали воду, обращались к ней с просьбами, оставляли ей подарки – платки, лоскутки ткани и т. д.

Если погода не установилась в этот день – лето будет сухое.

Если в птичьих гнездах яиц меньше, чем обычно, – год будет неурожайным.

В это время повсеместно зацветает мать-и-мачеха – прекрасный весенний цветок, обладающий удивительными целебными свойствами. Издревле на Руси готовили из мать-и-мачехи лечебные настои и отвары, помогающие справиться с простудными заболеваниями. Этот настой поможет вам сбить температуру и быстрее справиться с простудой.

Мать-и-мачеха – 2 ст. ложки

Сухая малина – 2 ст. ложки

Трава душицы – 1 ст. ложка

Смешайте травы и залейте их 1 стаканом кипятка, настаивайте 15–20 минут и выпейте настой в течение дня. К вечеру вы почувствуете себя лучше.

Еще во время болезни полезно пить как можно больше клюквенного или брусничного морса. Также скорейшему выздоровлению от простудных заболеваний, которые часто случаются весной, способствует густой взвар из кожуры молодых яблок.

Именины празднуют: Вадим, Антоний (Антон), Дисан, Мариав.

Имена: Вадим – по одной версии, в переводе с древнеарийского означает «сеющий смуту». По другой – это имя имеет славянские корни и означает «имеющий привлекательность», «зовущий», «манящий». Мужчина с таким именем склонен к размышлениям и старается избегать конфликтов. Если же он и вспылит, то очень быстро успокоится. Вадим не злопамятен и не способен долго таить обиды. Мужчина с таким именем легко приспосабливается к новым условиям и сходится с людьми. Из-за легкого отношения к жизни Вадим всегда полон сил и начатые дела всегда доводит до конца. Мужчины с таким именем прямолинейны и часто говорят то, что думают.

Толкования снов под этот день

• Еж – к ссоре.

• Черемуха – к любовной постели.

• Квасить капусту – к печали и грусти.

• Пятно оттирать – к позору, стыду.

• Мазью себя натирать – к недолгой болезни.

• Маску надевать – к знакомству с лжецом.

• Вырезать из бумаги фигуры – к получению известия издалека.

• Играть с мячом – к доносу, который навредит вам.

• Сбивать масло – к наследству или прибыли.

• В бубен стучать – к огорчению.

23 апреля

Мучеников Терентия, Помпия, Африкана, Максима, Зинона, Александра, Феодора и иных 33-х (около 249–251).

Народное название: Терентий, Терентий маревный, день солнцезахода.

Приметы и обычаи: на Терентия крестьяне выходили рано утром на улицу и пристально смотрели на восток, ожидая восхода солнца, по которому загадывали о будущем урожае.

Понятие «восток – запад» было очень важным для русского человека. Еще в глубокой древности славяне почитали восток как место рождения солнца – могучего светила, дарующего жизнь всему живому. С приходом на Русь христианства восток стал восприниматься простым народом как жилище Бога, а запад, где каждый вечер садилось солнце, превратился в жилище Сатаны – вечного врага рода человеческого.

Восток и запад связывались в народном сознании со сменой дня и ночи. Во времена язычества день и ночь наделялись человеческими чертами и представлялись славянам как высшие, бессмертные существа. У славян ночь и день – это брат и сестра, вечно враждующие друг с другом.

Ночь – плохое, нечистое время, пора разгула нечистой силы, когда человек не должен переступать порога своего дома.

Сороки-вещицы (ведьмы) летали ночью по деревням и крали еще не родившихся младенцев. На младенцев, согласно легендам, нападали ночницы – отвратительные существа, принимавшие облик птиц, летучих мышей, червей, а иногда оборачивающиеся темноволосыми женщинами в длинных черных одеждах. Расшалившаяся кикимора пугала по ночам не только детей, но и взрослых, а враждебный человеку домашний дух перебаечник насылал на спящих людей кошмары.

Согласно преданиям, ночами по земле бродили лярвы – злобные духи, нападающие на людей и насылающие на них безумие. Обычно лярвы вселялись в молодых девушек, отчего те становились распутными и уже больше не могли отвечать за свои поступки. Ночью по улицам носились навьи – духи смерти. Если кто неосмотрительно выходил на улицу после захода солнца, то навьи нападали на несчастного и разрывали его на части. Верили, что навьи не только могли насылать болезни на людей и скот, но и становились причиной многих стихийных бедствий. Чтобы защититься от навий, на одежде (по краям рукавов, подола, горловины) вышивали специальные обережные символы. Злых духов пытались умилостивить, приглашая ночью помыться в бане и раскладывая для них еду на крышах домов.

Ночами из могил поднимались упыри, которыми становились умершие неестественной смертью люди: спившиеся пьяницы, самоубийцы, умершие насильственной смертью. Согласно преданиям, упыри набрасывались на людей и животных и выпивали у них кровь.

• Если на Терентия солнце красное, в туманной дымке – будет год хлебородный, а если яро на землю скатится – надо перепахивать землю и бросать в нее новые семена.

• После марева бури бывают.

• Ясное солнце – перепахивай поле озимое и досевай яровыми.

• Как только лещина украсит свои ветки пушистыми сережками, земля больше не будет промерзать.

• Когда встанешь утром и увидишь туман против солнца – дождь будет обязательно.

Рецепты

Рыба в огуречном рассоле

рыба – 600–1000 г,

лук репчатый – 1 шт.,

морковь – 1 шт.,

вода – 1 л,

рассол огуречный – 250 мл,

лавровый лист, черный перец, соль – по вкусу.

Из репчатого лука, моркови, лаврового листа, перца и соли сварите пряный отвар. Добавьте в кипящий отвар огуречный рассол и снова доведите до кипения. Очистите рыбу (подойдут: треска, щука, сом, камбала и налим) от чешуи и костей, нарежьте ее кусочками и положите в кипящий отвар кожей вверх. Варите в течение 15 минут. Подавайте на стол с отварным картофелем.

Именины празднуют: Авдикий, Азадан, Александр, Африкан, Григорий, Дим, Зенон, Максим, Олдама, Помпей, Терентий, Федор, Яков.

24 апреля

Священномученика Антипа, епископа Пергама Асийского (69). К этому святому обращали свои молитвы люди, прося выздоровления от различных недугов, особенно от зубной боли. Связано это с тем, что святой Антип при жизни был наделен даром исцеления и многим помог обрести здоровье.

Народное название: Антипа, Антип, Антип-половод, водопол, водополье, полевод, Антипы-водополья, Антип-водогон, половодье.

Приметы и обычаи: в этот день крестьяне выходили в поле и смотрели, можно ли начинать посевные работы. Для этого садились на землю: если она была холодной, то пахать рано; если же теплой – смело можно приступать к работе. К этому времени во многих областях России вскрывались реки и начиналось весеннее половодье. Отсюда и пошли такие названия, как «Антип-половод», «водопол» и т. д.

• Антип без воды – закрома без зерна.

• Была бы вода, тогда и земля наберется цвета.

• Верба распутицу ведет, гонит с реки последний лед (когда расцветает верба, становится значительно теплее).

• Вода на реке на Антипа не вскрылась – весна холодная накатилась.

• Воды не вскроются – к плохому лету.

• Днем ведро (солнечно), утром морозно – яри (яровые) бодро ринутся в рост.

• Если вода разольется во второй раз и ее будет больше, чем в первый, – уродится поздний сев.

• Если к Антипу-водополу реки вскроются, будет хорошее лето, благополучный урожай.

• Как день перевалит за четырнадцать часов, так пошла соха в поле гулять.

• Не ссохлась бы земля да не осела, пахать надо сразу перед севом – тогда осенью зерно навстречь, как река станет течь.

• Первый выезд в поле.

• Пора пахать, когда гром гремит, лес в листву одевается, жаворонок запел, а лягушки квакать начинают.

• Появляются крапивные всходы.

• Распушилась ива – зиме нет ходу до крестьянского двора.

Чтобы облегчить страдания при зубной боли, читайте, глядя на молодой месяц, такой заговор:

 
Месяц млад, у тебя есть брат Филат.
У него зубы не ноют и десны не болят.
Так чтобы и у рабы Божьей (имя)
Десны не ныли и зубы не болели.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Или так:

 
Месяц в небе, солнце в дубе,
Замри, червяк, в зубе.
Аминь.
 

Именины празднуют: Тихон, Антип, Варсонофий, Ефим (Юхим), Григорий, Иван, Мартиниан (Мартин), Харитон, Яков.

Имена: Тихон – в переводе с древнегреческого означает «удачный». Мужчина, носящий имя Тихон, – самостоятелен и уравновешен, все за что он ни возьмется, делает основательно, он редко поддается эмоциям и руководствуется в жизни прежде всего разумом, не обращая внимания на чувства. Единственное, что может выбить его из колеи и заставить показать свои истинные чувства – это любое проявление несправедливости. Тихон не терпит злых и необъективных людей и всегда готов дать им отпор и защитить слабого или несправедливо обиженного. К сожалению, борясь за правду, он часто проигрывает в неравной схватке, но неудачи не портят добродушного Тихона, который наделен редким талантом – воспринимать все с юмором. Прагматичный Тихон мог бы показаться скучным человеком, но благодаря оптимизму и чувству юмора, у него всегда много друзей. Из мужчин, носящих имя Тихон, получаются прекрасные мужья, которые любят свой дом и заботятся о своих родственниках.