Текст книги "Йога"

Автор книги: Вячеслав Смирнов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 7 страниц)

3 уровень активности: движения внимания

К этому разделу относятся техники контроля восприятия и внимания, контроля собственного виртуального психического пространства – то есть созерцательные техники. Здесь вообще сложно говорить о конкретных техниках, их слишком много. За подробной информацией стоит обратиться к классическим текстам, используя их по мере изменения осознания: «Хатха-йога-прадипика», «Шива-самхита», «Гхеранда-самхита», «Йога-сутры» Патанджали. На их основе мы можем понять что, собственно, происходит, и к чему мы хотим в итоге придти, и можем самостоятельно создать огромное количество подобных вещей, применимых к каждой конкретной ситуации. Сейчас мы поговорим только о некоторых моментах, которыми может быть полезно пользоваться или с которыми будет интересно поэкспериментировать.

« Асаны для пальцев » – общие принципы и варианты применения

Очень полезно в целях изучения своего «виртуального пространства» и «инструментального приложения» к нему поработать с «пальцовками» – мудрами. Мы просто отпускаем внимание, растекаемся по своему внутреннему пространству и произвольно замыкаем пальцы: поочередно по 1-му на большом пальце на каждой руке, по 2-а и т.д., по ощущениям смыкая разными способами ладони.

Отдельные практические моменты. Пальцы на руках соотносят с определенными стихиями, их соотношение может быть разным. На практике удобно использовать такую схему: большой – эфир, дух; указательный – воздух; средний – огонь; безымянный – земля; мизинец – вода. Это четырехэлементная система, где большой палец – дух, то, что включает тот или иной аспект Силы. Пальцы так же соотносятся с определенными зонами на теле: вода – низ живота, ноги; земля – верх живота, грудь; огонь – плечи; воздух – голова. Способы включения: изолированный: когда две ладони расположены отдельно, и сочетанный: когда ладони контактируют, например: кольца из пальцев зацеплены друг за друга. Так можно выровнять соотношение стихий в теле или усилить какую-либо из них.

(M-1)

(М-2)

(M-3)

(М-4)

Для работы с Полями света удобно использовать замыкание большого пальца на два других соседних той же руки:

(М-5)

нижнее Поле света – большой палец + мизинец + безымянный

(М-6)

среднее Поле света – большой + безымянный + средний

(М-7)

верхнее Поле света – большой + средний + указательный

Последовательность работы может быть разной.

1. Если исходная ситуация-наличие в теле более-менее большого количества жесткой Силы, целесообразно собрать ее в Нижнем Поле света (большой+мизинец+безымянный, внимание собирается в середине живота), провести во второе (центр груди), заполнить его, поднять в третье (голова) и использовать потенциал изменившей свою «модальность» за счет возгонки Силы для выхода на максимально доступную глубину: используя мантры, или же снова при помощи мудр. Интересным развитием ситуации будет выход через «шапку Шакьямуни» (классическое название, соприкасаются кончики больших пальцев и мизинцев (они направлены в противоположные стороны), и указательных (перпендикулярно оси большие пальцы-мизинцы), средние и безымянные пальцы лежат на тыльной поверхности другой ладони – М-20)или через обычную джняна-мудру, «обнуляющую» любую силу, распределяя ее по всему объему.

2. Заполнение первого поля, заполнение третьего поля, их сведение во втором, дальше – по ощущениям. Как вариант – джняна-мудра, или же ладонь на ладонь с соприкасающимися кончиками больших пальцев, дальше начинаем дышать всем объемом второго центра: вдох – впитываем окружающее пространство, выдох – плотно «упаковываем» в середине груди, с каждым вдохом-выдохом объем сферы все больше увеличивается и уплотняется. Здесь важно состояние «внутренней улыбки», которое обычно возникает само по себе – как результат, определяющий на пространство какого качества мы сможем выйти. Ходить же по грязи, не испачкавшись, довольно сложно. В пределе выходим на состояние полного растворения, когда наша сфера сливается со сферой Мира.

3. Иногда может возникнуть такое ощущение, что мы как будто зависли в своих виртуальных пространствах, и «здесь» нас уже почти нет. Ощущение, возможно, и неплохое, но это может плохо закончится. В этом случае стоит пройтись по базовым центрам Силы сверху вниз, как следует зафиксировав Силу в Нижнем Поле света.

Следует отметить один интересный момент. В некоторых школах традиционно в теле, в любом предмете или уровне постижения каких-либо вещей традиционно выделялось три условных уровня, по аналогии с деревом: уровень корней, уровень ствола, уровень ветвей (как аналог: земля, человек, небо). Для тела «корень» – живот и покровы тела (кожа и подкожная клетчатка); «ствол» – грудная клетка, мышцы и внутренние органы; «ветви» – голова и кости как осевые структуры. Для конечностей ближняя к центру ее часть – корень (плечо или бедро); средняя – ствол (предплечье, голень); дальняя от центра часть – ветви (кисть, стопа). То же касается и суставов. Соответственно для пальцев: 1-я фаланга (основание пальца) – корень; 2-я – ствол; 3-я – ветви. Этот принцип очень удобно использовать при работе с мудрами.

Замыкая большой палец на «корень» любого другого пальца, мы можем усилить соответствующие свойства «корневой зоны» интересующего нас участка тела или пространства. Аналогично можно усилить зоны ствола или ветвей, замыкая его на вторую или третью фалангу или сустав. Если пальцы просто соприкасаются кончиками, равномерно активизируются все зоны, выделяя связующую их ось.

Уровень корня соответствует нижнему Полю света и его пространству Силы, это стадия непосредственного действия, воплощения идеи в этом мире.

Уровень ствола – среднее Поле света, стадия воплощения идеи в конкретные технические способы ее реализации, это промежуточное звено действия.

Уровень ветвей – верхнее Поле света, стадия формирования идей.

Уровень семени (замыкание пальцев кончик к кончику) – соответствует тому пространству, откуда приходит то, из чего рождаются идеи, это то, что объединяет все, то, что дает жизнь всем трем предыдущим уровням.

Уровень «корней» для нижнего Поля света (соответствует муладхара-чакре) : кончик большого пальца накрывает первые («корневые») фаланги мизинца и безымянного пальца.

(М-8)

Уровень «ствола» для нижнего Поля света (соответствует свадхистана-чакре): кончик большого пальца замкнут на средние фаланги безымянного пальца и мизинца.

(М-9)

Уровень «ветвей» для нижнего Поля света ( соответствует манипура-чакре) : кончик большого пальца замыкается на концевые фаланги мизинца и безымянного пальца.

(М-10)

Уровень «семени» для нижнего Поля света: кончик указательного пальца замкнут на кончики мизинца и безымянного пальцев.

(М-11)

Уровень «корня» для среднего Поля света (соответствует опять-таки манипура-чакре) : кончик большого пальца фиксирует корневые фаланги безымянного и среднего пальцев.

Уровень «ствола» для среднего Поля света (соответствует анахата-чакре) : кончик большого пальца замкнут на средние фаланги безымянного и среднего пальцев.

(М-12)

Уровень «ветвей» для среднего Поля света (соответствует вишудха-чакре) : кончик большого пальца замыкается на концевые фаланги безымянного и среднего пальцев.

(М-13)

Уровень «семени» для этой зоны – кончик большого пальца, замкнутый на кончики среднего и безымянного пальцев.

(М-14)

Уровень «корней» для верхнего Поля света (соответствует вишуддха-чакре) : фиксация большого пальца на «корневые» фаланги указательного и среднего пальцев.

Уровень «ствола» для верхнего Поля света (соответствует аджня-чакре) : кончик большого пальца замкнут на средние фаланги указательного и среднего пальцев.

(М-15)

Уровень «ветвей» для верхнего Поля света (соответствует сахасрара-чакре) : кончик большого пальца замыкается на концевые фаланги указательного и среднего пальцев.

(М-16)

Уровень «семени» для верхнего Поля света – кончик большого пальца замыкается на кончики указательного и среднего пальцев.

Удобно провести аналогию с описанными ранее четырьмя фазами в 1-м уровне активности: 1-й – для усиления эффекта насыщения структуры первичной Силой и общего закрепления эффекта этого блока асан там, где удобно использовать мудры, активизирующие «корни»; 2-й (блок асан с ногами за головой) – для усиления эффекта фиксации объема – мудры, активизирующие «стволы»; 3-й (асаны с ногой под мышкой) соответственно, активизируем «ветви»; 4-й (лотосовая работа) – окончательное распределение Силы, объединение структуры вокруг единого центра – уровень семени.

(Схема-2)

По аналогии в практике асан можно выделить такие формы, в которых вес тела приходится на все три сустава опорной конечности (например, стоячие асаны) – они преимущественно активизируют 1-й силовой центр (нижнее Поле света). Асаны, в которых вес приходится на два сустава (опора на средний сустав, работа на коленях) преимущественно включают 2-й силовой центр. Практика лежачих асан, когда тело в основном прижато к земле («ползучая работа») активизирует, соответственно, 3-й силовой центр. Эти процессы происходят автоматически, и их можно усилить или сгладить движениями внимания.

Техники закалки основных центров Силы в структуре

Достаточно удобна аналогия нашей структуры с кристаллами, где мы имеем уникальное сочетание таких качеств как: прозрачность, целостность, прочность и собранной в одном объеме энергии. На уровне мудр, это состояние удобно выразить в положении ладоней, когда все пальцы жестко выпрямлены, а соприкасаются кончиками большие, указательные и средние.

(М-17)

Так можно прорабатывать как крупные силовые центры, так и отдельные зоны – суставы, например. Как пример возможной последовательности: включение нижнего Поля света – ладони прижаты на уровне середины живота, большие пальцы направлены вверх. Дышим в этот центр, совмещая в своем восприятии ладони и собранную в животе Силу, через несколько вдохов-выдохов, с выдохом слегка отодвигаем руки от себя, как бы выносим свой первый центр из тела, и дышим им, на выдохе слегка сжимая его, выдавливая чужое и мутное, на вдохе расширяем, впитывая окружающие энергии, как бы достраивая его недостающими фрагментами. Итоговым состоянием должно быть ощущение собранной, монолитной, целостной, плотной и прозрачной Силы. Вкладываем все в живот. Через несколько дыхательных циклов – снова наружу, потом – снова в живот… Обычно достаточно трех таких циклов. С вдохом после окончательной встройки оформленной силовой конструкции в живот руки уходят ко второму центру. Можно не фиксировать в животе то, что нам удалось собрать, а сразу перенести в грудь. Ладони горизонтально, большие пальцы кончиками касаются точки между сосками. Принцип работы – тот же. Дальше ладони идут к голове, большие пальцы направлены вниз; ромб между ладонями – напротив межбровья. Аналогично прорабатываем верхнее Поле света. Это – один малый цикл.

Дальнейшее развитие ситуации может быть разным. Будет полезным сделать три таких цикла – один полный цикл. Перед всей последовательностью можно включить по тому же принципу полюса целостного кристалла нашей энергетической структуры (к этой теме вернемся немного позже) и то же сделать после нее.

Как для «закалки», так и для простого уплотнения энергетических объемов удобно использовать дополнительно эффект от работы циркулярных мышц – сфинктеров: зрачков глаз, рта, ануса и др. Когда эти мышцы расслаблены, возникает эффект расширения – фаза вдоха, впитывания и накопления энергии. Когда они напряжены из-за того, что мы перед этим вдохнули, то уплотняется, сжимается и «вжимается». Этот принцип удобно использовать и в работе с «пальцовками», и в других моментах. Зафиксировав внимание в интересующей нас зоне и подтвердив свое намерение соответствующей мудрой, перед вдохом мы закрываем глаза (на нашем внутреннем экране становится темно, зрачки рефлекторно расширяются), расслабляем круговые мышцы рта, глаз и др. С вдохом «расширяемся», впитывая то, что находится вокруг нас. С выдохом мы открываем глаза и слегка напрягаем или даже, скорее, обозначаем тонус циркулярных мышц с акцентом на фиксацию того, что мы вдохнули, в интересующем нас объеме. Это – один цикл, все делается одним плавным и целостным движением.

Техники общего выравнивания

Используемая форма – «бабочка». Указательные и большие пальцы обеих рук соединены в одной точке, остальные мягко соединены на своей руке, не касаясь пальцев другой. Прорабатываем систему по тому же принципу, тут можно не выделять фазы «внутри тела» и «снаружи». Важно то, что мы этой техникой не просто выравниваем направление «лево-право», а в целом устанавливаем «инь-ян баланс» в пределах каждой зоны.

Примерная общая последовательность:

· включение нижнего полюса

· включение верхнего полюса

· проработка базовых силовых центров:

Руки либо из верхней точки через стороны уходят вниз, либо из нижней – вверх. Мы как бы включаем в систему «большой инь» и «большой ян» из окружающего мира. Последние движения стоит направлять вниз, чтобы закрепить свое присутствие здесь, в этом мире.

Техники общего растворения

Сам по себе этот принцип – отдельная и большая тема. Как общая схема: переход от максимальной, до предела наполненной Силой формы – к ее полному растворению в Мире.

1. Акцент на уплотнение: ладони на уровне центра структуры (точка соединения левой и правой реберных дуг, мечевидный отросток грудины), плотно сложены вместе, либо как в форме общей закалки. Важно как можно лучше выделить идею максимальной плотности и структурированности.

(М-18)

2. Плавным движением из центра структуры ладони раскрываются движением «в бесконечность»: отдельно соприкасаются кончики больших и указательных пальцев, остальные пальцы выпрямлены в стороны. Движение удобно усилить звуком, например: «А». Важно, чтобы он максимально выразил идею формы – растекся по окружающему пространству, растворяя в нем вашу Силу, пропитывая его. Важно, что Сила при этом не теряется, а как бы обнуляется, становится нейтральной.

И в завершение этой темы. Очень условно все «асаны для пальцев» можно разделить на 2 категории:

1. Узкоспециализированные – работают автоматически.

2. «Общего» назначения – захватывают большой спектр функций. Если с ними работать без четкого определения цели, воздействие выйдет распыленным, направленным на все и ни на что конкретно. Полезнее четко определить цель – то, ради чего, собственно, мы занимались. Это вопрос вашей личной магии, определяющий свободу творческого создания рабочих инструментов и их использования, это так же определяет ваш статус, как волшебника в вашей собственной жизни.

Ну и заключительный этап тренировки – усвоение и воплощение в реальной жизни наработанных состояний. В общем-то, ради этого мы и трудились.

Глава 2. ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА

Теоретическое обоснование

Здесь мы подошли к очень большой и фундаментальной теме. Достаточно большое количество всего материала, который вы здесь сможете найти, будет базироваться на ней.

Центром энергетической структуры является среднее Поле света. Проведем через него три основные оси симметрии. Вертикальная ось совпадает с вектором гравитации, это – основа структуры. Горизонтальная плоскость, определяемая двумя другими осями, – результат взаимодействия «верха» и «низа» (как в даосской классике: в Великой Пустоте зародилось движение, все разделилось на то, что движется и на то, что не движется, из их взаимодействия родилось третье, объединяющее состояние – условный центр). Точка взаимодействия противоположных начал содержит в себе оба явления. То есть если имеется условно левовращающее движение, то на него должно накладываться и правовращающее. Идея взаимодействия противоположностей традиционно изображается в виде монады инь-ян. Темная половинка соотносится в теле с низом, левой стороной и передней поверхностью тела (она как бы более податлива, соответственно, и является принимающей). Таким образом, наложив центр фигуры на центр корпуса – среднее Поле света с центром в анахата-чакре, и наложив сверху компенсирующее изображение, мы получим такую картинку:

(Схема-4.1)

(Схема-4.2)

(Схема-4.3)

Данное изображение (Схемы: 4.1, 4.2, 4.3) отображает принцип, идею, правильнее было бы изобразить ее объемной.

Двухмерное изображение мы накладываем на вертикальные плоскости лево-право, перед-зад и на горизонтальную плоскость, итоговая картинка будет одинаковой при виде спереди, сзади и сбоку.

(Схема-5)

УСЛОВНАЯ СХЕМА (Схема-5) ОПИСЫВАЕТ РЕАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ В ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ СТРУКТУРЕ. ЭТО РИСУНОК ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ БАЗОВЫХ СИЛ, КОТОРЫЕ ФОРМИРУЮТ НАС КАК ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ СУЩЕСТВА.

Постараемся перейти от очень абстрактных схем к рабочим реальным построениям. По схеме можно вычислить базовые силовые узлы, образования: веретена и коконы, фундаментальные силовые оси и др. Вряд ли, есть смысл перегружать текст очень объемными и сложными построениями для того, чтобы кого-то в чем-то убедить. Более детальное их обоснование и дальнейшее развитие можно найти в книге Друнвало Мелхиседека «Древняя тайна Цветка Жизни» в двух томах с вытекающими из этих схем практиками (мелхиседеки – это эзотерический клан жрецов в Древнем Египте, из которого позже вырос герметизм – пифагорейская школа, к которой принадлежал Леонардо да Винчи. Человеческая структура и ее эволюционные изменения описываются там сложными геометрическими формами, на которых была построена практика). Поклонники боевых искусств, знакомые с книгами А. Медведева о древней клановой системе Шоу-дао также найдут определенные соответствия и смогут свести достаточно абстрактный перечень плоскостей силы в нечто более-менее целостное. Те, кто знаком с су-джок акупунктурой, смогут найти почти полную адекватность той информации, речь о которой пойдет ниже, с материалами, изложенными профессором Пак Чже Ву в книге из серии «Оннури су-джок акупунктура», т. 3 – «Энергетические структуры». У нас эта информация появилась самостоятельно, тем более забавно было встречать ее потом в разных по целям системах и источниках.

Итак, у нас в структуре есть 7 базовых зон, «узлов»: центр, образованный пересечением трех осей, и точки пересечения ими окружности. Эта конструкция, напоминающая кристалл – основа нашей энергетической структуры. Каждое ребро кристалла – энергетическая магистраль, по которой движется энергия.

(Схема-6)

Центры вписанных в кристалл окружностей в свою очередь являются точками на окружности, проведенной вокруг центра всей фигуры.

(Схема-7)

Собственно, этот фрагмент описывает расположение и основные функции Полей света. Вдоль оси тела расположены 7 узловых зон – чакр (муладхара, свадхистхана и др.) Муладхара – нижний полюс кристалла, сахасрара – верхний, анахата – центр. Три соседних центра образуют одно суммарное силовое поле, так как обладают сходными функциями. Нижнее Поле света отвечает за функционирование плотного, «органического» тела и ближайших к нему, самых плотных слоев энергетической структуры, в нашей схеме оно расположено в нижней – иньской, «земной» части. Верхнее Поле света расположено в верхней, янской, «небесной» части схемы, это уровень тела Духа – того, что переходит из жизни в жизнь, неизменяемая часть нас самих. Среднее Поле света – в центре схемы, это уровень «тела Души», собственно центр энергетической структуры. Он играет роль своеобразного фильтра между энергиями «низа» и «верха», на нем «завязаны» все магистральные потоки, здесь же фиксируется и наработанный опыт (см. Схема-8).

(Схема-8)

(Схема-9)

(Схема-10)

Эта структура вписана в органическое тело, точнее, тело строится на ее основе, однако пропорции несколько искажаются как следствие жестких физических законов этого мира (см. Схема-9).

Точки пересечения ребер – базовые центры, где формируется двунаправленный энергетический поток. Здесь происходит активный энергообмен с внешней средой

(см. Схема-10).

Таким образом, итоговая форма – две сложенные друг к другу основаниями пирамиды. Само слово «пирамида» (pyramid) имеет два корня: «pyr»и «amid» (греч. «огонь» и «центр»). То есть структура пирамиды символизирует энергию, заклю-ченную внутри, она обеспечивает мощную концентрацию энергии внутри заданного объема.

(Схема-11)

Движение энергии в ребрах кристалла начинается из инь-полюсов, являющихся источниками трех кругов циркуляции. Из инь-полюса энергия движется в ян-часть тела (ян-ребро), затем – в инь-часть тела. Инь-полюса: нижний, передний, правый. Через них система преимущественно получает энергию Ян-полюса: задний, левый, верхний, через которые энергия покидает структуру (см. Схема-11).

Итак, вернувшись к рисунку с человечком, вписанным в «бублик», среди возможных вариантов циркуляции энергии в структуре, мы получим еще и такие: (см. Схемы: 12, 13)

(Схема-12)

(Схема-13)

(Схема-14)

В пределах нашего кристалла картинка будет похожей: индивидуальная Сила из центра как бы вытягивается к полюсам в петли, что в границах, накладываемых кристаллом, будет выглядеть примерно так, как показано на Схеме 14.

Движение осуществляется одновременно в обоих направлениях в трех плоскостях.