Текст книги "Эгоисты обречены быть и умирать рабами…"

Автор книги: (ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 7 страниц)

В таких условиях руководитель высокого ранга должен сам учиться у подчинённых непрестанно обновляющемуся делу, но по-прежнему может учить их честному, добросовестному отношению к общему делу, если конечно, сам честен и добросовестен в деле и в жизни вообще.

[23]

Отметим, что для РПЦ и её первоиерарха Алексия II одержимость Б.Н.Ельцина бесом самоупоения осталась не замеченным фактом.

[24]

Изо дня в день жизнь партаппаратчика-руководителя протекала примерно по такому режиму: персональная машина у подъезда в городе либо на госдаче в пригороде в 6.00 уже ждёт; весь день – «коктейль» из работы с документами в кабинете, а также и в дороге (документов много, времени не хватает – приходится читать в машине); встречи с людьми в кабинете и в разъездах по делам в пределах компетенции; совещания по графику и вне графика; возвращение домой редко когда ранее 20.00, а большей частью – после 22.00, а то и после 23.00. + к этому командировки в «центр» и на периферию; “расслабон” в ритме следования “элитарно”-корпоративных «тусовок» по разным поводам: дни рождения, свадьбы, поминки, защиты диссертаций, «обмыв» должностей и наград и т.п.

Это – взгляд со стороны на жизнь секретаря ЦК одной из республик СССР в начале 1970-х гг. В общем – режим, требующий неординарного здоровья и психологической склонности к нему. Если этому сопутствует поддержка семьи, то это несколько облегчает жизнь.

Также отметим, что в результате систематических попоек, индивид если и не становится алкоголиком, то неизбежно интеллектуально тупеет. Ранее освоенные навыки он при этом большей частью сохраняет, но понять что-либо новое – для него становится в ряде случаев невозможным. И это посталкогольное слабоумие выражается в занятие «в меру» пьющими руководителями позиции: “Не царское это дело: разберитесь и доложите…”. Есть основания полагать, что Б.Н.Ельцин был им поражён к тому времени, как стал президентом РФ.

[25]

Люди этого круга, а также и руководство КГБ (за исключением малочисленных посвящённых персон) Директиву СНБ США 20/1 от 18.08.1948 г. “Наши цели в отношении России”, предусматривавшую ликвидацию Советской власти и расчленение СССР мирными средствами, если знали о её существовании, то воспринимали исключительно как пропагандистскую страшилку для советского простонародья (она была опубликована в книге Н.Н.Яковлева “ЦРУ против СССР” – общий тираж её изданий в СССР составил около 20 млн. экз.), а не как программный глобально-политический документ.

Господствовало мнение: «Причём тут Директивы типа СНБ 20/1 и “план Даллеса”? – это всего лишь пропаганда. У нас тут всё схвачено, мы всё контролируем». Тем не менее, они под руководством А.Н.Яковлева, М.С.Горбачёва и Б.Н.Ельцина выполнили почти все пункты названной заморской Директивы.

Директива СНБ США 20/1 от 18.08.1948 г. в составе Информационной базы ВП СССР включена в раздел “Других авторов”. В интернете она опубликована на сайте “Интернет против телеэкрана” в статье “Откуда взялся План Даллеса” (^{http://www.contr-tv.ru/print/2015/}). Однако и после того, как Директива СНБ США 20/1 была выполнена её пытаются подменить ссылками на “План Даллеса”, и, показав источник происхождения “Плана Даллеса”, – уйти от содержательного обсуждения темы делания глобальной политики и роли США в разрушении СССР.

«…этот самый “план Даллеса” является точно такой же ФАЛЬШИВКОЙ, как и "Протоколы сионских мудрецов".

В “Известиях” 23 августа 2000 года была статья о том, откуда взялась эта кочующая из рук в руки цитата (Яндекс показывает 217 страниц, на которых она встречается). Исследователь Л.Рикенглаз нашёл-таки, где она появилась впервые. В романе А.Иванова “Вечный зов”, вот где! Там эти слова произносит некий штандартерфюрер СС. А приписал их Аллену Даллесу митрополит Иоанн Снычев в сочинении “Одоление смуты”; а уж оттуда они и начали размножаться по “патриотической” печати.

Тех, кто до сих пор верит в эту фальшивку, отсылаю к произведению советского писателя А.Иванова “Вечный зов”, собр. соч. М. 1981 г. стр. 513 – 515. Всё это оказалось литературной вольностью алтайского писателя. Какой-то придурок (а может, далеко не придурок?) опубликовал этот отрывок в газете “Правда” от 11.03.94 г. за подписью Алена Даллеса.

В принципе, хоть секунду ПОДУМАВ, любой человек может сообразить, что выражения типа “Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа…” характерны скорее для художественной прозы, нежели для ПЛАНОВ ЦРУ» (цитата с сайта М.Хазина “Мировой экономический кризис”: ^{http://worldcrisis.ru/crisis/114430}).

О назначении фальшивки, известной под названием “Протоколы сионских мудрецов”, – в материалах Концепции общественной безопасности см. аналитическую записку ВП СССР 1997 г. “Фашиствующий “семитизм” с точки зрения человечности”. (Эта и другие работы ВП СССР опубликованы в интернете на сайтах: ^{www.vodaspb.ru}, ^{www.globalmatrix.ru}, ^{http://mera.com.ru}, ^{http://subscribe.ru/catalog/state.politics.bkz}, а также распространяются на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР).

Ссылки на “план Даллеса” – такая же по существу операция прикрытия реально проводимой политики. Алгоритмика такого рода операций проста:

1. Есть реально проводимая политика.

2. Реально проводимая политика описывается в тексте, происхождение которого приписывается вымышленному персонажу или организации либо организации реально существующей, но подлежащей дискредитации.

3. Когда этот текст получает распространение и ложится в обоснование идеологии сопротивления реально проводимой политике, тогда открывается источник его происхождения: «Видите: текст, на который вы ссылаетесь как на источник якобы реальной политики и причины ваших бед – мистификация, фальшивка. Нет реального предмета для обсуждения. Не надо искать врагов, когда их нет, а вы сами – идиоты».

4. Идеология сопротивления реальной политике оказывается дискредитированной во мнении многих.

Финт – простенький, но по отношению к доверчивым эмоциональным простакам – эффективный. Однако реально проводимую в жизнь политику можно выявить по реальным фактам истории. А документы, которые предписывали действия, приведшие к этим фактам, в общем-то необязательны, хотя могут играть вспомогательную роль.

[26]

Если бы не соучаствовал, то пришлось бы покинуть ряды «номенклатуры» задолго до 1990 г. и вернуться в профессию строителя либо начать какую-то иную профессиональную карьеру с нуля.

[27]

Чтобы не возвращаться к вопросу о Горбачёве. М.С.Горбачёв вписался в характеристику М.Е.Салтыкова-Щедрина, данную им одному из персонажей “Помпадуров и помпадурш” (настоятельно рекомендуем прочитать, дабы освободиться от иллюзий о характере власти с толпо-“элитарном” обществе):

«Дни проходят за днями; Митенька всё болтает.

Вы поймите мою мысль, твердит он каждый день правителю канцелярии, я чего желаю? я желаю, чтобы у меня процветала промышленность, чтоб священное право собственности было вполне обеспечено, чтоб порядок ни под каким видом нарушен не был и, наконец, чтобы везде и на всем видна была рука! Вы понимаете: “рука”! Вот программа, с которою я выступаю на административное поприще, и натурально, что покуда я не осуществлю всех своих предположений, покуда, так сказать, не увенчаю здания, я не буду в состоянии успокоиться. Не претендуйте же на меня, почтеннейший Разумник Семёныч, что я частенько таки буду повторять вам: вперёд! вперёд! вперёд!

Есть вещи, об которых никогда нельзя достаточно наговориться, и к числу их принадлежат именно те цели, о которых я вам говорю и которых достижение составляет всю задачу моей администрации. Повторяю: покуда мы с вами не достигнем их, покуда я не приду к убеждению, что, где бы я ни был, рука моя всё таки везде будет давать себя чувствовать необременительным, но тем не менее равномерным давлением, до тех пор, говорю, я не положу оружия.

А теперь будем подписывать бумаги.

Речи эти, ежедневно и регулярно повторяемые, до такой степени остервенили правителя канцелярии, что он, несмотря на всю свою сдержанность и терпкость, несколько раз покушался крикнуть: “молчать!” (ГКЧП – это отчасти попытка бюрократического аппарата крикнуть «молчать!» своему номинальному лидеру, хотя в нём были и иные составляющие: наше замечание при цитировании). И действительно, надо было войти в кожу этого человека, чтобы понять весь трагизм его положения. Каждый день, в течение нескольких часов, быть обязательным слушателем длинноухих речей и не иметь права заткнуть уши, убежать, плюнуть или иным образом выразить свои чувства, как хотите, а такое положение может навести на мысль о самоубийстве. Во время этих речей почтеннейший Разумник Семёныч бледнел, и краснел, и ощущал в руках судорогу и даже чуть ли не колики в желудке. А Митенька между тем подписывал бумаги одна за другой и всё болтал, всё болтал».

Б.Н.Ельцин тоже вписался в характеристику М.Е.Салтыкова-Щедрина, данную им другому персонажу “Помпадуров и помпадурш”:

«Ежели судить по рассказам летописцев, передающих только голые факты, то Феденьку пришлось бы, пожалуй, назвать злодеем. Такова истина большинства. Но это уже по тому одному неправда, что если б Феденька был заправский злодей, то обывателю Навозного невозможно было бы существовать. Сверх того: злодей имеет систему, а у Феденьки в распоряжении находится лишь яичница; злодей не выступит на арену, не подготовившись заранее, не прозондировав те места, где удобнее класть отраву, Феденька же не только ни к чему не подготовлен, но имеет все свойства молодого жеребчика, вырвавшегося на волю из стойла. Он гогочет и роет землю, сам не зная зачем. Поэтому, присматриваясь к нему, я убеждаюсь, что главное его качество есть простодушие, усугублённое неразвитостью, и что вследствие этого голова его полна бредней, которые, смотря по обстоятельствам, принимают благоприятный или неблагоприятный для обывателя характер» (выделено нами при цитировании: эта фраза дополняет и характеристику М.С.Горбачёва, как в прочем, и любого другого декларативно благонамеренного бюрократа).

[28]

Крах “игры”, в которой был её смысл жизни, и убил Р.М.Горбачёву вскорости, после того, как она перестала быть «первой леди» СССР.

[29]

Кандидатом в члены Политбюро ЦК КПСС Б.Н.Ельцин был в 1986 – 1988 гг.; членом ЦК КПСС он был с 1981 по 1990 г., когда он на XXVIII съезде вышел из КПСС.

[30]

Возможно, что для того, чтобы этот вариант не осуществился, - за отсутствием лидера, – средствами матрично-эгрегориальной магии загодя был убит Ю.А.Гагарин – человек умный, обаятельный, вникавший предметно в дела, которыми занимался, с широким кругом интересов и главное – по воспоминаниям его товарищей, свободный от высокомерия и сохранивший личную скромность, не зазнавшийся даже после обрушившейся на него всемирной славы.

Точно так же, если бы Б.Н.Ельцина в годы перестройки аккуратно ликвидировали ранее, чем он стал президентом Российской Федерации, то сценарий расчленения СССР мог быть сорван за отсутствием одной из раскрученных для него ролевых фигур. Но опыт учтён: с одной стороны, – Л.Рохлин, а с другой стороны, – А.Лебедь и М.Евдокимов (эстрадник-губернатор) никогда уже не возглавят нынешнюю государственность РФ…

[31]

Идея о построении царствия Божиего на Земле Церквями имени Христа издавна расценивается как ересь вопреки словам молитвы “Отче наш”: «Да святится имя Твоё; да придет царствие Твоё; да будет воля Твоя и на Земле как на Небе».

[32]

Возможно поэтому в народе сложилось мнение: после августа 1991 года ЦК КПСС заменили на «ЦК РПЦ», участники поменяли чёрные костюмы на чёрные рясы, Кремлёвский дворец съездов – на макет храма Христа Спасителя, а в остальном – ничего не изменилось, тем более, что внешне по-прежнему – всё красиво и торжественно: показуха более значима, чем нелицеприятная правда.

[33]

«Стресс снимал» дозой водки, которая постоянно была наготове в его рабочих кабинетах. В марте 1993 г. вышел на трибуну Верховного Совета РСФСР «под шафе».

[34]

Тогда же возникла версия, что настоящий Б.Н.Ельцин умер в результате одного из них, а после победы на президентских выборах 1996 г. уже мёртвого к тому времени Б.Н.Ельцина, факт смерти которого скрыли, роль президента РФ в дальнейшем исполнял его двойник. См. Ю.Мухин “Код Ельцина” (Москва, «Яуза», «Пресском», 2005), а также публикации на эту тему в газете “Дуэль”.

[35]

Дело не в том, что сам Г.А.Зюганов мог стать кровожадным диктатором, “народным” мстителем. Дело в том, что за «душкой Зюгой» стояли люди, по своим знаниям в области управления мало чем отличающиеся от команды Б.Н.Ельцина – такие же бюрократы-аппаратчики. То же касается и А.И.Лебедя и тех, кто его продвигал.

Их приход к власти в силу свойственного им незнания предметных областей социологии не мог быстро изменить состояние дел в стране к лучшему, тем более – при целенаправленном противодействии Запада их политике. И они, не имея в запасе того народного терпения, что имели в начале реформ либерал-демократизаторы, чтобы спасти себя, вынуждены были бы перейти к репрессиям, чтобы сбить накал народного недовольства.

[36]

Конфликт Азербайджана и Армении по поводу Нагорного Карабаха – исключение. Да и то, он достался постсоветским режимам этих стран от режима М.С.Горбачёва в уже горящем виде, и они с той поры пытаются его погасить.

[37]

То же касается и А.А.Собчака: сам в дела не вникал, ограничиваясь «пиар»-активностью на презентациях, вследствие чего за спиной этого профессионального юриста С-Петербург стал «криминальной столицей» России.

[38]

В аспекте социологии окружение Дж.Дудаева предприняло попытку перехода от родоплеменного строя к рабовладельческому. Всё остальное – культурно-идеологические оболочки этого стержня их политики.

Это означает, что если бы Кремль во времена Б.Н.Ельцина был привержен идеалам справедливости, а не клановому расхищению советского наследия, то режим Дудаева можно было лишить социальной базы задолго до 1995 г., накануне которого была начата первая чеченская кампания: надо было только систематически по радио чеченцам читать Коран и показывать, что дудаевский режим действует вопреки кораническому учению. То, что его вожди 5 раз на день ритуально безупречно поклоняются молитвенному коврику, – им не зачтётся за исповедание Ислама, поскольку их политика направлена против него.

[39]

Скорее наоборот – личные цели множества бюрократов по принципу «государство – это я» возводятся в ранг целей государственной политики, которую бюрократы делают на мафиозно-корпоративной основе, что и порождает антинародность бюрократических режимов, кланово обособившихся от остального общества. Т.е. в утверждении К.Маркса: «государственная цель превращается в его личную цель», – выразилась одна из многих ошибок марксизма.

[40]

Мысль о том, что объективная истина «подшита в дело и хранится в архиве», в который имеют доступ только особо доверенные бюрократы, наиболее ярко проявляется в деятельности церковных бюрократий, чьи архивы простираются в прошлое подчас на несколько тысяч лет.

[41]

По этим же причинам, видимо, захлебнулся и судебный процесс над КПСС, который в случае его грамотной (с юридической точки зрения) постановки, мог превратиться в судебный процесс над якобы коммунистической бюрократией, после чего – недалеко и до судебного процесса над постсоветской либерал-демократической бюрократией, поскольку людям труда в СССР было ясно, что в нашей стране – не все члены партии были коммунистами, и не все коммунисты – были членами партии.

[42]

Политикан. Политиканствовал на основе того, что как виолончелист-виртуоз и человек политесно-утончённый и искренне благонамеренный, был широко известен в кругах мировой либеральной “гуманистической” “элиты”, а вследствие невежества в истории, социологии и организации общественного самоуправления, употреблялся заправилами глобальной политики в качестве «морального авторитета». Умер спустя неделю после Б.Н.Ельцина. В 1991 г. в дни ГКЧП прилетел в Москву из Парижа в целях защиты “демократии”. В советские годы на его даче некоторое время жил опальный А.И.Солженицын.

[43]

Для людей думающих было известно, чем закончится перестройка, и в годы правления М.С.Горбачёва: см. в материалах Концепции общественной безопасности статью “Что за перевалом перестройки”, написанную в 1990 г. по заказу редакции центрального органа ЦК КПСС газеты “Правда”, которую редакция газеты не посмела опубликовать в условиях “гласности” и “плюрализма мнений”.

[44]

Сокращение численности населения и демографический кризис есть, а политиков, персонально виновных в преждевременной смерти и нерождении миллионов – нет? – либо они всё таки есть, но в постсоветском обществе неподсудны?

[45]

Вообще-то «смысл жизни» – не та тема, над которой следует иронизировать. За такое ироничное отношение к этой проблематике приходится потом расплачиваться подчас весьма жестоко…

[46]

Это абстракционизм – как бы благие пожелания, не определённые по содержанию. Определённость вносится только на основе «национальной идеи», выражающей представления о смысле жизни человека и общества, но от внесения определённости по этому вопросу В.В.Путин ушёл. При сохранении же неопределённости по вопросу о смысле жизни:

· с точки зрения одних перемены к лучшему – освобождение от рабовладения в любых его формах, сколь бы они ни были высокоцивилизованными и изощрёнными;

· с точки зрения других перемены к лучшему – консолидация правящей элиты и порабощение остального населения в высокоцивилизованных и изощрённых формах, не осознаваемых рабами в качестве средств осуществления рабовладения над ними, дабы рабы в опьянении иллюзией свободы не бунтовали;

· с точки зрения третьих перемены к лучшему – снести сложившуюся “элиту”, в рядах которой им не хватило места и стать новой “элитой”, иначе говоря, рабы мечтают не о свободе, а о своих рабах.

Так какие из этих «перемен к лучшему» должны лечь в основу перспективной политики государства? – поскольку в политике государства ничего не сделано для выявления и подавления высокоцивилизованных средств рабовладения, то по умолчанию под «переменами к лучшему» надо понимать совершенствование системы рабовладения.

[47]

Эта фраза связана со сказанным в предъидущей сноске: политика, направленная на то, чтобы «убедить», – вторична по отношению к ответу на вопрос о смысле жизни индивидов, составляющих общество, и общества в целом. Убедить можно и в необходимости осуществления первого из сказанного в предъидущей сноске, и в жизненной состоятельности второго – хотя бы временно.

[48]

Отдав дань памяти «первому президенту России», В.В.Путин не вспоминает о Посланиях Федеральному собранию ельцинской эпохи, поскольку все они пусты и вздорны. Одно из Посланий Б.Н.Ельцина, написанное не от большого ума и оглашённое 30 марта 1999 г., прокомментировано в аналитической записке ВП СССР «Команде президента Российской Федерации в ответ на президентское послание от 30 марта 1999 года “Россия на рубеже веков”» (файл 990404-Команде_Президента_в_ответ_на_Послание.doc в Информационной базе ВП СССР).

[49]

Это обстоятельство заставляет вспомнить анекдот времён «застоя». Была революционная песня со словами «наш паровоз, вперёд лети, в коммуне остановка, иного нет у нас пути, в руках у нас винтовка». Настал застой, паровоз не летит, а еле ползёт. На политбюро ЦК КПСС вызвали дух В.И.Ленина. Спрашивают его: Что с нашим паровозом, почему не летит? А в ответ: Чего же вы хотите: у вас весь пар в свисток уходит, а не в машину…

[50]

Статья 13 Конституции РФ гласит:

1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.

2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Реально политика всегда выражает ту или иную идеологию, а идеология, в свою очередь, выражает так или иначе представления о смысле жизни. Поэтому задаваемый Конституцией запрет на «государственную идеологию» – идиотизм, поскольку по умолчанию предполагает возможность осуществления множества взаимно исключающих друг друга политик, проистекающих из взаимно исключающих друг друга идеологий: и это ко благу общества? – Если юристы желали защитить общество от «компостирования мозгов» людей какой-то исключительно какой-то одной идеологией, то так и надо было писать в конституции:

13.1. Граждане России имеют право на ознакомление как с любыми известными идеологиями, так и с вновь возникающими идеологиями.

13.2. Никакая идеологическая система не может быть единственно доступной для изучения и не может быть единственной пропагандируемой. При этом демократическая государственность обязана идеологически обосновывать свою политику, объясняя народу цели и задачи политики, а так же и средства их решения.

Профессионализм в области юриспруденции обязывает к формулировке законов и взаимосвязей положений законодательства с жизненными ситуациями, которые были бы однозначно понимаемы.

[51]

Т.е. Б.В.Грызлов явно не понял слов президентского Послания: «мы обязаны сделать всё для того, чтобы выработать план практических конкретных действий». А Б.В.Грызлов представляет “План Путина” как уже готовую к реализации комплексную, т.е. полную по составу компонент, необходимых для успеха, программу.

[52]

И как всегда, обошёл молчанием вопрос о международной ростовщической мафии, ссудно-процентной удавке и отношении к тому и другому государственной власти РФ.

[53]

Вообще-то цивилизация – это многонациональная Русь, а Россия – исторически преходящее название государственности этой цивилизации и территории её юрисдикции.

[54]

О том, что «традиции духовности» не смогли защитить страну от социальных катастроф начала ХХ века и рубежа 1980-х – 1990-х гг., вследствие чего они нуждаются в ревизии и развитии, – об этом ни слова…

[55]

В этом наборе нет аналога суворовского «каждый солдат должен знать свой манёвр». Иными словами в основе успеха должно лежать не только названное Б.В.Грызловым, но прежде всего, им названного, – понимание народом целей политики государства, стоящих задач, путей и средств их решения. Этого нет.

[56]

Эта фраза А.Хлопонина в нормальном обществе означает, что экономика страны должна быть подчинена непосредственно её интеллекту, носителями которого по отношению к экономике могут быть Госплан или Минэкономики, а не мафиозно-организованному банковскому ростовщическому паразитизму, как это имеет место ныне в Россионии. Но какой смысл вкладывал в неё сам А.Хлопонин? – Бог весть…

[57]

Вот в этом-то и дело: как неформализованный и как «не документ», “План Путина” не защищён от целенаправленно организованных саботажа и извращений при его осуществлении, прикрывающихся отговорками типа «а я так понял», «хотели, как лучше, а получилось, как всегда…» и т.п.

[58]

Это высказывание В.Фёдорова – показатель того, что он либо беззастенчиво лжёт, либо не соответствует занимаемой должности. Альтернатива есть: это Концепция общественной безопасности и в силу своего должностного положения В.Фёдоров обязан не только помнить о её существовании (как ни как, но Концептуальная партия “Единение” в 2003 г. на выборах в Госдуму была первой в списке избирательного бюллетеня), но обязан знать и Концепцию как таковую. А так он – ещё одно «чудило грешное» и трепло, каких много в отечественной политике.

Все материалы Концепции общественной безопасности в её изложении ВП СССР опубликованы в интернете на сайтах: ^www.dotu.ru, ^{www.vodaspb.ru}, ^{www.globalmatrix.ru}, ^{http://mera.com.ru}, ^{http://subscribe.ru/catalog/state.politics.bkz}, а также распространяются на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР.

[59]

Из серии «О текущем моменте», № 11 (59), 2006 г.

[60]

Его обоснование см. в упомянутой аналитической записке “Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление”.

[61]

Одна из книг об образе жизни нынешней цивилизации названа «Потреблятство» (Девид Ванн, Джон Де Грааф, Томас Найлор, “ПОТРЕБЛЯТСТВО: Болезнь, угрожающая миру”; перевод с английского Н.Макаровой, издательство «Ультра», 2004 г., 392 стр.; название на языке оригинала “Affluenza. The all – Consuming Epidemic”, «Affluenza» – игра слов, основанная на созвучии «affluence» – достаток, изобилие; богатство; наплыв, стечение; приток, скопление и «influenza» – грипп, инфлюэнца: по-русски это называется «с жиру бесятся»):

«Что такое потребительство – образ жизни или заразная болезнь? Зачем люди покупают вещи: потому что они в них нуждаются, или потому, что в них нуждается пожирающий их микроб потреблятства? Группа американских журналистов создала телевизионное шоу, в котором изучала поведение своих соотечественников – самых оголтелых и безудержных потребителей современности. На основе этого цикла передач и возникла книга, рассказывающая о механизмах, вгоняющих общество в штопор безудержного потребительского азарта, удовлетворяемого за счёт всего остального человечества» (из анонса на выход книги в переводе на русский язык).

Хотя игру слов языка оригинала в названии книги на русский не перевести, но её русское название – ещё более эффективно в смысле вызова порицающих «потреблятство» ассоциаций и эмоций, характеризующих его как зло.

[62]

«Мужик» – часть среды обитания “элиты”. На это указал М.Е.Салтыков-Щедрин в сказке “Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил”.

Начинается эта сказка словами: «Жили были два генерала, и так как оба они были легкомысленны, то в скором времени, по щучьему велению, по моему хотению, очутились они на необитаемом острове.

Служили генералы всю жизнь в какой-то регистратуре; там они родились, воспитались и состарились, следовательно ничего не понимали».

Т.е. были они заурядными “элитарными” дурнями, которые реально ничего не умеют делать. Они от жизни на необитаемом острове при таких собственных качествах, оголодав, готовы были броситься друг на друга, чтобы сожрать живьём друга… Однако спустя некоторое время после этого, одного из них «озарило вдохновение»…

– А что, ваше превосходительство, – сказал он радостно, – если бы нам найти мужика?

– То есть как же… мужика?

– Ну, да, простого мужика… какие обыкновенно бывают мужики! Он бы нам сейчас и булок подал, и рябчиков бы наловил, и рыбы!

– Гм… мужика… но где же его взять, этого мужика, когда его нет?

– Как нет мужика – мужик везде есть, стоит только поискать его! (выделено нами при цитировании) Наверное, он где-нибудь спрятался, от работы отлынивает!

Мысль эта до того ободрила генералов, что они вскочили как встрёпанные и пустились отыскивать мужика».

[63]

Это не значит, что у зарубежных конкурентов отечественной “элиты” всё в порядке: они живут и действуют вне Руси, в их региональных цивилизаций свои проблемы, и у них свои исторические пути, вовсе не обязательно, что их исторические пути – пути развития.

[64]

И на съездах депутатов Верховного Совета СССР, и на одном из последних съездов КПСС поднимался вопрос об отстранении М.С.Горбачёва от власти как в государстве, так и в партии и расследовании его антигосударственной и антинародной деятельности, но большинство высказалось против этих предложений. Вывод: это большинство высказавшихся «против» – мерзавцы и идиоты, даже если они не струсили при постановке этого вопроса, а были «искренни в своих заблуждениях» (последнее – фраза из фильма “Тот самый Мюнхгаузен”: её в доме-музее барона после его мнимой смерти мимоходом роняет весьма толстый пастор, сосредоточенный на важнейшем деле – обгладыванием мосла).

[65]

Для сведения:

«Начисленная средняя заработная плата в России в октябре 2003 года составила 5722 рублей, что на 24 % больше по сравнению с октябрем 2002 года. В Саратовской области размер средней зарплаты составляет 3453,6 рублей, – об этом сообщает ИА AK amp;M» (По сообщению ГТРК “Саратов”; приводится по публикации 2003 г. в интернете).

[66]

Партъячейка большевиков могла состоять минимум из трёх человек.

[67]

О том, что после избрания кандидатов депутатами, прежде чем начать работать, они должны пройти курс дополнительного образования в области теории управления, социологии и экономики, в материалах Концепции общественной безопасности было написано ещё в 1991 г. в первой редакции работы “Мёртвая вода”.

[68]

РАН – что бы значила эта аббревиатура: РАН – Российская ассоциация кого?

[69]

О том, что наука для РАН не главное, что РАН – рассадник лженауки и инструмент манипулирования обществом в русле глобальной политики, в материалах Концепции общественной безопасности см. аналитическую записку ВП СССР “Российская академия наук против лженауки? – “Врачу”: исцелися сам…” из серии «О текущем моменте, № 4 (64), 2007 г.

[70]

Примером чему – «профсоюз бюрократов» – “Единая Россия”. Ей потребовалось 8 лет президентства В.В.Путина, прежде чем до её руководства дошло, что на выборы надо идти с концепцией возрождения страны.

Выразить внятно более полную концепцию, чем “План Путина”, который воедино надо собирать из его 8 Посланий Федеральному собранию, – на это у “Единой России” интеллекта не хватило. Его хватило только на то, чтобы «прислониться» к “Плану Путина” и к В.В.Путину лично как к «национальному лидеру», который останется таковым даже после того, как сложит с себя полномочия главы государства. О том, что у “Единой России” есть внятно изложенная за душой политическая концепция возрождения и развития страны, её руководство никогда не заикалось до того времени, пока В.В.Путин в своём Послании Федеральному собранию РФ 2007 г., не заявил, что его Послания выражают разные аспекты единого плана. У “Единой России” за душой нет ничего, кроме пиар-трёпа.

[71]

В.О.Ключевский. Сочинения в 9 томах, т. 9, Москва, «Мысль», 1990 г., стр. 368.

[72]

О такого рода “умниках” Ф.И.Тютчев писал в Послании Горчакову (Да, Вы сдержали Ваше слово…): Но кончено ль противоборство? / И как могучий Ваш рычаг / Ослабит в умниках упорство / И сдвинет глупость в дураках? (Ф.И.Тютчев. ПСС под редакцией П.В.Быкова, издание Т-ва А.Ф.Маркс, С.-Петербург, 1913 г.). – Если соотноситься с В.О.Ключевским, то в данном случае под «дураками» подразумеваются настоящие дураки первого рода, а под «умниками» – традиционно “мыслящие” обыватели вне зависимости от их образования.

[73]

Именно потому, что они и не дураки вовсе, “дураки” второго рода знают и понимают то, чего не знает и не понимает подавляющее большинство общества.

[74]

В качестве примера сошлёмся на общеизвестный литературный сюжет: Чацкий в “Горе от ума” – не “дурак” второго рода (если пользоваться терминологией В.О.Ключевского), а пустобрёх и графоман (если бы начал писать), психика которого потеряла устойчивость под воздействием половых инстинктов, которые он не сумел обуздать. Поэтому само название пьесы А.С.Грибоедова – фальшиво. И эта фальшь отчасти запрограммировала его дальнейшую судьбу и гибель – не только его, но и состава русской дипломатической миссии в Тегеране…