Текст книги "Эгоисты обречены быть и умирать рабами…"
Автор книги: (ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 7 страниц)
Во-первых, люди становятся “дураками” второго рода во мнении общества “умников” [72] вследствие того, что общество “умников” порабощено разного рода «табу», через которые “дураки” второго рода легко и свободно переступают.
Во-вторых, наиболее глубокие и серьёзные кризисы, которые культурно своеобразные общества переживают на протяжении всей истории, обусловлены именно тем обстоятельством, что разного рода осознаваемые и не осознаваемые обществом «табу» либо изначально были неадекватны жизни, либо в силу изменения исторических обстоятельств в большей или меньшей степени утратили работоспособность и свою общественную полезность.
И выход общества из такого рода кризисов требует, чтобы редкостные “дураки” второго рода [73] могли оказать достаточно быстрое и эффективное воздействие на его жизнь, указав на реальные так или иначе «табуированные» проблемы, на пути и средства их разрешения ко благу общества.
При этом надо понимать, что по определению:
“Дураки” второго рода не вписываются ни в какую корпоративную дисциплину никаких корпораций, вследствие чего все корпорации, и прежде всего те корпорации, через «табу» которых “дураки” второго рода переступают, их отторгают и подчас – порочат всеми способами, на которые у них хватит фантазии, а то и уничтожают физически разными способами, в том числе и изощрённо цивилизованными.
Соответственно этому деятельность Общественной палаты может быть эффективной и общественно полезной, если:
· либо “дураки” второго рода войдут в её состав сами,
· либо если у членов Палаты, “дураками” второго рода лично не являющихся, хватит ума и воли, чтобы найти и поддержать деятельность “дураков” второго рода, чьи уникальные суждения необходимы для выявления и разрешения общественных проблем. (“События: явные и не явные” из серии «О текущем моменте» № 2 (62), 2007 г.).
Если судить по официальному сайту Общественной палаты, принципы её комплектации таковы, что “дураки” второго рода в её состав попасть могут только вопреки этим принципам. Поэтому в исторически сложившейся культуре мало шансов на то, что среди первого состава Общественной палаты есть эффективные “дураки” второго рода, которые могли бы оказать если не решающее, то хотя бы сколь-нибудь заметное влияние на её работу. Но ничто не говорит и о том, что члены Общественной палаты понимают роль “дураков” второго рода в общественном развитии и потому целенаправленно ищут их и стараются отличить их от заведомо безплодных графоманов [74].
* *
*
В таких условиях разработчикам и носителям созидательных идей для распространения идей оказываются доступными только:
· прямое личностное общение как на работе, так и в других местах;
· интернет, включая и спам-услуги.
Т.е. послеельцинская государственность действительно “элитарно”-корпоративная и антинародная. И хотя под её властью жить комфортнее и спокойнее, нежели под властью ельцинского «паханата», тем не менее, она тоже безперспективна и интересы развития общества требуют, чтобы качество её было заблаговременно изменено волей людей прежде, чем она ввергнет страну в новый кризис или катастрофу.
В её исторически сложившемся к настоящему времени виде она сформировалась не без политической воли и миропонимания ныне действующего главы государства В.В.Путина. Либерал-буржуины космополиты деятельностью В.В.Путина и послеельцинской государственностью недовольны. Их мнение выразил бывший советник президента по экономическим вопросам А.Илларионов:
«Первый президент России Борис Ельцин вскоре после отставки почувствовал наступавшую реакцию и воспринял её болезненно – как предательство по отношению к России. Но остановить “марш в прошлое” ему не удалось. Непубличные обращения и публичные призывы остановиться были жестко пресечены. Электрическим разрядом пришло отчетливое осознание совершенной ошибки. Крупнейшей ошибки. Самой главной ошибки. Всё, что делалось все эти годы, всё, ради чего шла невероятная борьба, всё, ради чего были принесены такие жертвы, – всё, созданное им, Ельциным, ради российской свободы планомерно и методично уничтожалось, пишет в ежедневном журнале Ej.ru Андрей Илларионов, бывший экономический советник президента РФ Владимира Путина.
По мнению Илларионова, Ельцин нашёл выход из ситуации, когда он вынужден был “согласным молчанием освящать уничтожение своего детища – свободной России”. Бывший советник президента считает, что смерть Ельцина – это его уход в знак протеста, несогласия и неприятия того, что сегодня происходит в России. "Свою свободу он не отдал никому. И остался свободным. Навсегда. Свободным человеком свободной России”, – заключает Илларионов» (“Илларионов: в последние годы Ельцин осознал свою крупнейшую ошибку – Путина”: http://www.newsru.com/arch/russia/25apr2007/illarionov.html).
Однако претензии «другой России» и всех прочих, кто упрекает путинский режим в разного рода прегрешениях против демократии в их версии, по сути состоят в том, что в качестве мафиозно организованной правящей корпорации в послеельцинской Россионии утверждаются не космополиты-либералы, а «государственники».
2.3. Кто «национальный лидер»?
Тем не менее, смерть Ельцина, которого в бытность президентом Россионии иногда пресса звала «царём Борисом», подразумевая некие аналогии с Борисом Годуновым, и деятельность В.В.Путина действительно связаны друг с другом, но совсем не так, как это представляется А.Илларионову и многим другим. Ельцина только назвали Борисом, а вот в биографиях Бориса Фёдоровича Годунова и Владимира Владимирович Путина действительно много общего, несмотря на то, что их в истории разделяют 400 лет:
· оба родились в 52 году: Борис Годунов – в 1452, В.В.Путин – в 1952 г.;
· оба начали службу в госбезопасности: Годунов – в опричнине, Путин – в КГБ;
· оба стали фактическими правителями при номинальном главе государства: Годунов начал править в царствование Фёдора Иоанновича, Путин стал премьер-министром в августе 1999 г. при номинальном главе государства Б.Н.Ельцине;
· оба с точки зрения правящей “элиты” своего времени – «худородные выскочки»;
· оба – неплохие для своего общества администраторы, инициировавшие проекты общественной в целом значимости,
O с одной стороны, благонамеренно ориентированные на удовлетворение интересов всего народа, а не исключительно “элиты”,
O с другой стороны оба берутся за решение актуальных задач с заведомо негодными средствами (о чём не имеют представления в силу некритичного восприятия полученного ими образования), и оба не имеют социальной базы [75] в народе, из которой могли бы черпать управленческие кадры для решения этих задач;
· будучи фактически политиками-одиночками, оба избегают конфронтации с исторически сложившейся “элитой” и сколь-нибудь массовых политических репрессий, не задают вопросов типа «вы дурак или враг народа (изменник Родины)?», даже в тех ситуациях, когда к тому есть основания, позволяя своим политическим противникам одуматься либо тихо удалиться от дел;
· при этом на обоих молва возлагает бездоказательно-предположительно ответственность за тяжкие преступления: на Годунова – убийство царей Ивана Грозного и его сына Фёдора Иоанновича, а так же и общеизвестное – «маленького царевича зарезал» – убийство в Угличе младшего сына Ивана Грозного царевича Дмитрия; на Путина – отравление своего бывшего патрона А.А.Собчака, взрывы домов в Москве, убийство журналистки А.Политковской (гражданка США [76]) и отравление в Лондоне бывшего сотрудника ФСБ А.Литвиненко радиоактивным полонием;
· Годунов содействовал учреждению Московского патриархата, благодаря чему РПЦ стала автокефальной церковью, перестав быть одной из митрополий Византийской церкви; Путин подаёт себя как воцерковленного православного христианина и успешно содействовал объединению РПЦ Московского патриархата и Русской православной церкви за рубежом [77] (благодаря чему РПЦ обрела статус глобальной церкви), при нём пропаганда РПЦ стала занимать заметное место в сетке россионского теле– и радиовещания и фактически является единственной альтернативой либеральной безъидейности в федеральных эфирных СМИ [78].
· Годунов положил начало становлению рабовладения “элиты” в отношении собственного народа в форме крепостного права; Путин содействует распространению в России долговой кабалы в форме ипотеки и прочих способов «жизни в кредит», даваемый под процент.
Но есть и различия между смутным временем рубежа XVI – XVII веков и смутным временем конца ХХ – начала XXI века. Наиболее заметные состоят в том, что:
· В смутное время рубежа XVI – XVII веков сначала была попытка Годунова реформировать государство и общество, а затем началась смута и после смерти Годунова наступил крах государства и социальный хаос. А в наши дни череда следования событий несколько иная: сначала крах государства и хаос, а потом инициированные В.В.Путиным реформы, претендующие на возрождение государства и дальнейшее развитие общества.
· При этом Годунова и Ельцина объединяют только имя и дата смерти – оба Бориса умерли 23 апреля, но Годунов умер в 1605 г., а Ельцин (официально) – в 2007 г. В.В.Путин жив, продолжает возглавлять государство, а “Единая Россия” заявляет, что возрождение России запрограммировано “Планом Путина” и Путин будет «национальным лидером» даже после того, как сложит с себя полномочия главы государства.
Т.е. ныне Ельцин, как носитель имени «Борис», в некотором смысле стал жертвой, заместившей в матрично-эгрегориальных процессах другого человека, биография которого во многом сходна с биографией Бориса Годунова, хотя он носит другое имя и другое отчество [79]. Принесли Бориса в «жертву смертного замещения» умышленно либо он сам подставился – это другой вопрос.
· В бытность Годунова правителем при Фёдоре Иоанновиче судачили на тему, станет ли Борис царём? Деваться Годунову было некуда: либо – на трон, либо – в ссылку (в лучшем случае), – Годунов стал царём; в бытность В.В.Путина президентом, также судачат на тему, нарушит ли он Конституцию РФ и пойдёт на третий срок, либо Конституцию не нарушит, но останется фактическим правителем России по завершении второго президентского срока.
При этом так называемый “План Путина” лежит в русле другого – более широкого плана: сценария «православного ренессанса России» и распространения её влияния в мире в условиях, когда США и Европа втягиваются в свои социальные кризисы. В этом смысле объединение церквей – своего рода учреждение «православного интернационала», политического и идеологического «антипода» Коминтерна. Этот сценарий, в отличие от “Плана Путина” идеологически обоснован вероучением – писанием и преданием старцев – объединённой РПЦ Московского патриархата в то время как, инициатор “Плана Путина” (а может – всего лишь ретранслятор, наставляемый РПЦ), ушёл в своём последнем Послании к Федеральному собранию от обсуждения проблематики смысла жизни. И “План Путина” – одна из компонент этого сценария, а не самодостаточная политико-экономическая программа.
Но народам Русской цивилизации в отношении вероучения РПЦ, с которым они свыклись как с исторической данностью за 1000 лет, не следует обольщаться, поскольку главная заповедь РПЦ, предназначенная для её простонародной паствы следующая:
«5. Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, 6. не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, 7. служа с усердием, как Господу, а не как человекам, 8. зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный» (Павел, К Ефесянам, гл. 6) и аналогично в его послании к Колоссянам (гл 3:22).
Всё остальное в пастырской деятельности РПЦ (как, впрочем, и других исторически сложившихся церквей имени Христа), если пользоваться современным политическим лексиконом, – «пиар», т.е. политтехнологии и психпрактики.
Назначение этого ритуально оформленного и отточенного веками церковного пиара – обеспечить неуклонное проведение в жизнь приведённой выше социальной заповеди заворожёнными церковью невольниками, вопреки ясно изложенному Христом мнению Божию, о том, как дoлжно людям жить на Земле. Это мнение издавна хорошо известно служителям всех церквей, однако они убеждены, что оно ни к чему их не обязывает:
«Закон и пророки[80] до Иоанна[81]; С сего времени Царствие Божие благовествуется и всякий усилием входит в него» (Лука, 16:16). «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его, и это всё (по контексту благоденствие земное для всех людей) приложится вам» (Матфей, 6:33). «Ибо говорю вам, если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Божие [82] (Матфей, 5:20). «Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих » (Матфей, 20:25 – 28).
При этом каждому, кто не отрёкся от своего разума (в пользу сатаны), должно быть ясно, что эта заповедь Божия в вероучении РПЦ подменена «преданием старцев» [83] – отсебятиной отцов-основателей церквей: в частности, в «концентрате» вероучения исторически сложившегося “христианства” – в символе веры (молитва «Верую») – нет ни единой фразы из числа высказанных Христом: всё в нём – отсебятина отцов-основателей церквей и их кураторов от «мировой закулисы» тех лет.
Однако православным “элитариям” следует знать, что статус глобальной “элиты” – статус “господ”, которым обязаны подчиняться рабы, а в их числе и национальные “элиты”, доминирующим на протяжении нескольких тысячелетий сценарием глобальной политики, предназначен не им:
«Не отдавай в рост брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею – наше пояснение по контексту) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не иудею – наше пояснение по контексту) отдавай в рост, а брату твоему не отдавай, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы овладеть ею» (Второзаконие, 23:19, 20). «…и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут]. [84] Сделает тебя Господь [Бог твой] главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять» (Второзаконие, 28:12, 13). «Тогда сыновья иноземцев (т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев – наше пояснение по контексту) будут строить стены твои (так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности поездок на работу в Израиль – наше пояснение по контексту) и цари их – служить тебе (“Я – еврей королей”, – возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы король евреев” – наш комментарий по контексту); ибо во гневе Моём я поражал тебя, но в благоволении Моём буду милостив к тебе. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, – погибнут, и такие народы совершенно истребятся» (Исаия, 60:10 – 12) (Приводится по изданию Библии Московским патриархатом. Орфография синодального перевода Библии на современный русский язык сохранена).
И в жизни ничто не говорит о том, что этот фашизм и человеконенавистничество – боговдохновенны. Что эта глобально-политическая мерзость – не фашизм, что это – боговдохновенно – всего лишь мнение невольников Библии.
Кроме того, РПЦ более, чем за 1000 лет своего присутствия на земле Руси оказалась неспособна понять – где, когда и почему – наука и религия разошлись в своих целях по отношению к человеку, а потому и не утрудилась выработать своей социологической науки (включая и экономическую науку), отличной от взращённой масонством под контролем иудаизма науки Запада. Назначение же науки, взращённой масонством, – обслуживать представленный выше библейский проект порабощения человечества на основе иудейской монополии на ростовщичество. Вследствие этого РПЦ, отвергнув учение Христа как ересь [85], и не имея за душой своей социологической науки, может выполнять только духовно-полицайские [86] функции при осуществлении библейского проекта порабощения человечества.
По этим причинам “План Путина” вместе со сценарием «православного ренессанса России» накрыт «колпаком» библейского проекта порабощения человечества.
И доказательством того, что «библейский колпак» – не наши вымыслы и беспочвенные опасения, является то обстоятельство, что “План Путина” предполагает дальнейшее распространение ипотеки и иных форм долгового – ростовщического порабощения. И это затрагивает не только тех, кто прибегает к кредитам, но и тех, чья жизнь – деловая и потребительская активность – сопровождается кредитно-финансовой системой со ссудным процентом – общей и для ростовщиков, узурпировавших банковское дело, и для заёмщиков, и для всех прочих, убеждённых в том, что они свободны [87].
Поэтому как бы “Единая Россия” ни «пиарила» “План Путина”, – он «накрыт колпаком» античеловеческого библейского проекта, и ключи к его воплощению в жизнь, а равно и срыву, – не в руках “Единой России”, а в руках заправил глобального библейского проекта:
· дадут они санкцию на «православный ренессанс России» – “План Путина” в принципе осуществим и на основе наличествующей в Россионии социологической науки и системы образования;
· решат, что «православный ренессанс России» им ни к чему, – “План Путина” пойдёт прахом, поскольку без господства в обществе России и её государственном аппарате социологической науки, более адекватной жизни, нежели масонско-академическая, он информационно-алгоритмически не обеспечен, и потому не самодостаточен.
“Единая Россия” всего этого и многого другого не понимает и понимать не желает, иначе бы она не поместила на своём сайте следующего заявления, лежащего в русле осуществления библейского проекта порабощения человечества от имени Бога:
«Член Общественной палаты, Директор Института политических исследований, политолог Сергей Марков:
– Для меня очень показателен эпизод, связанный с объединением церквей. Именно президент выступил инициатором диалога церквей. И в этом, на мой взгляд, в полной мере выразилось его безоговорочное политическое лидерство. Президент встал на сторону преодоления раскола не только в церковной среде, но и всего общества в целом. Ему в наследство досталось раздираемое противоречиями и неприязнью общество, неконсолидированная элита. Путин смог преодолеть раскол общества, прекратить вялотекущую гражданскую войну, когда каждый боролся против всех. Он смог объединить Россию вокруг идеи нашего суверенитета. Теперь наша задача в том, чтобы стать европейской страной, сохранив при этом “русскую душу”, собственную идеологию» (приводится по публикации “План Путина и программа “Единой России” – это один политический курс” на официальном сайте партии “Единая Россия”:
http://www.edinros.ru/news.html?id=120595).
«Стать европейской страной» – в свете изложенного выше означает: быть рабами и заложниками заправил библейского проекта порабощения человечества.Сохранить русскую душу [88] – означает: быть свободными от какой бы то ни было неволи. Как можно совместить одно с другим? – “политолог” и член Общественной палаты в силу своего невежества и отсутствия интереса к поиску Правды-Истины – не пояснил [89]. Руководство “Единой России”, поместив этот вздор на свой сайт (тем более – без адекватных комментариев), так же выразило свою некомпетентность в истории и социологии, и свою коллективную глупость.
Многонациональная цивилизация Руси и её государственность реально нуждается для своего дальнейшего развития в освобождении не только от власти над нею мерзости библейского проекта порабощения человечества, но и от всех способов рабовладения вообще.
При таком положении дел и таком отношении к РПЦ и библейскому проекту В.В.Путин в качестве «национального лидера», тем более после сложения полномочий главы государства, – это под большим вопросом.
Пока же:
Поступок странный – рукоцелованье:
Державный чин пред ризами склонён,
К руке припал – как будто на закланье
Себя отдал… Кому? И чем пленён?
Рука, что в Мир нас нежно проводила,
Не требует, не просит и не ждёт,
Не нужно Ей свечей, постов, кадила,
Иерархий ложных, где почёт – расчёт.
Ей отвести беду – за радость,
От человека, – всё ему простит.
Простишь ли сам себя за эту слабость?
А что народ? – Народ пока молчит…
Рукоцелование – символический жест, пришедший из глубокой древности, выражающий не только почтительность к тому, чью руку целуют, но и подчинённость ему. Так в эпоху феодализма:
«Установление вассальных связей оформлялось специальной процедурой – оммажем (hominaje), представлявшей собой принесение клятвы верности сеньору. Очевидно, тот же термин использовался для обозначения клятвы в нерушимости какого-либо договора вообще.
Ритуал принесения оммажа состоял в целовании руки сеньора и произнесении специальной формулы: «Senor, besovos la mano e so vuestro vassalo» (Испанское рыцарство, “Песнь о Сиде”: http://www.take5.ru/34/1414/index1.10.html).
Этот же ритуал с тем же смыслом, но без словесных формул выражения почтения и признания своей подчинённости, вошёл и в церковную обрядность.
В.В.Путин неоднократно прикладывался к ручке А.М.Ридигера – патрирха Московского и всея Руси Алексия II: в частности, на патриаршем богослужении на Рождество 6 января 2006 г. в макете Храма Христа Спасителя, на котором присутствовали он с супругой, и канцлер ФРГ Г.Шрёдер с супругой. Супруги Шрёдеры, будучи лютеранами, к ручке патриарха Московского и всея Руси не прикладывались.
Человек, духовно подчинённый какой бы то ни было личностной иерархии с её корпоративной дисциплиной, не может быть настоящим лидером: он может быть только исполнителем чужой воли и безвольным ретранслятором общекорпоративных автоматизмов (в том числе ошибочных), хотя его и могут пиарить (даже успешно) на роль «национального лидера». И пока ничто не говорит о том, что В.В.Путин в качестве лидера – жреца и вождя народа – действительно состоялся, поскольку идейная основа, на которой он пытается сплотить общество – не от Бога. И потому роль лидера в таких условиях фактически – роль провокатора, ведущего стадо баранов на заклание. Для того, чтобы быть настоящим лидером, – надо работать с проблемами: как уже гнетущими общество, так и назревающими.
Возможны два способа работы с проблематикой.
· Способ первый – называть вещи и дела людей их должными именами без какой бы то ни было «политкорректности» и прямо задавать разного рода «неудобные вопросы», в том числе и обличающие злонравие, дурость, измену, некомпетентность и т.п. пороки людей как персонально-личностные, так и определяющие характер тех или иных социальных групп и профессиональных корпораций. Понятно, что в этом случае в обществе, и особенно, – в среде “элиты” будет много тех, чьё самолюбие при таком подходе к проблемам будет уязвлено; они объединятся, если не осознанно организационно против такого человека, то объединятся безсознательно – эгрегориально, и будут действовать на его нейтрализацию вплоть до уничтожения.
· Способ второй – внелексический. Он не обязывает к тому, чтобы называть вещи и дела людей их должными именами, и потому реакция на него тех, кто привык мыслить исключительно в языковых формах, в большинстве случаев – недоумение и непонимание по поводу того, что и как происходит. Те, кто привык реагировать на слова, – оказываются не способны к объединению и противодействию такому человеку, если он умеет воздействовать на жизнь в обход языковых средств. А тем временем, пока оппоненты пребывают в прострации или порабощены суетой, свершаются некие события и проблемы разрешаются. Люди, владеющие этим методом работы с проблемами, встречаются в жизни весьма редко, и потому мало кто видел такое в своей жизни сам. Тем не менее, есть практически общеизвестное описание такого рода действий: в Новом Завете – эпизод, известный как «Христос и грешница» [90] + одноимённая картина В.Д.Поленова (написана в 1886 – 87 гг., хранится в Русском музее в С-Петербурге: большое полотно, размеры фигур в котором таковы, что зритель как бы становится соучастником происходящего; однако при рассмотрении иллюстрации, тем более, – на мониторе компьютера, этот эффект присутствия пропадает и надо сделать усилие, чтобы своим воображением войти в композицию картины).
Первым способом В.В.Путин не пользуется. Он избегает задавать представителям РПЦ и РАН неудобные для них вопросы (тем более публично), делая вид будто в этих бюрократических ведомствах нет проблем: что РАН – средоточие интеллекта и совести народа и потому наука (и, прежде всего, – психология, социология, история, экономика) жизненно состоятельна; что РПЦ живёт в свете нимбов её иерархов и монашествующих, и из неё исходит благодатное вдохновение на остальных людей, которое они реализуют в своих трудах и жизни, хотя РПЦ бoльшую часть своей истории – аналог Лаодикийской церкви [91] (по-русски говоря, – «ни Богу свечка, ни чёрту кочерга», однако самодовольства – через край).
Но и почти за 8 лет его пребывания во главе государственности России не видно зримых плодов того, что он владеет вторым методом: РАН и РПЦ взаимно изолировались и не вторгаются в предметные области друг друга, поддерживая в обществе несовместимость научного и религиозного мировоззрения; РАН не кается в обилии лженауки и не делает ничего для того, чтобы её социология наконец-таки обрела бы управленческую состоятельность; чиновничество ведёт себя по-прежнему так, что можно подумать будто оно – не часть народа, а «небожители», сошедшие на Землю в командировку; что люди для них – трава, которую можно топтать, как угодно; Дума без совести и ума пишет антинародные законы в русле библейского проекта порабощения человечества, а также – в целях удовлетворения потребительского и иного эгоизма россионской “элиты”; СМИ если от чего и свободны, то прежде всего – от общественного долга сеять разумное, доброе, вечное, информировать народ о всём спектре проблематики общественной жизни, а не только о каких-то его фрагментах, замалчивая действительно наиболее значимое; правительство безропотно, хотя и не всегда верноподданно по отношению к главе государства, рулит в русле того же библейского проекта, не проявляя инициативы к выходу из его русла; а РПЦ, ни имея ничего за душой кроме самоупоения традицией, не желает вернуться к исповеданию учения Христа о построении Царствия Божиего на Земле силами самих людей в Божьем водительстве; всё, что не укладывается в русло библейского проекта порабощения человечества от имени Бога, игнорируется «яко не существующее» всеми исторически сложившимися структурами общества (РПЦ, РАН, СМИ, государственностью) и на этой “идейной” основе библейский проект порабощения человечества подаётся по умолчанию как якобы единственный и безальтернативный. Но «суверенная демократия» в русле библейского проекта – фикция как в аспекте суверенитета (концептуальной властности общества), так и в аспекте демократии-народовластия.
На Руси действительно есть народная забава: сидя на кухне или на даче в кругу друзей, за чаем, пивом или чем-нибудь покрепче, судить главу государства и его аппарат за реальные и мнимые ошибки и преступления. Поэтому вопрос о том, насколько и в чём виноват В.В.Путин в сложившемся в стране положении и положении страны в мире, тоже требует ответа.
* * *
Прежде всего надо понимать и помнить, что каким бы хорошим либо плохим ни был глава государства, – он не способен заменить своей персоной, размножившейся во множестве клонов, весь чиновничий корпус во всей пирамиде государственной власти. Кадровый состав государственного аппарата представляет собой объективную данность истории и состоит из разных людей, которые, в свою очередь, являются продуктом подвластного им общества.
С вершины иерархии государственной власти в определённых пределах, конечно, можно оказывать эффективное субъективно обусловленное целесообразное давление на более низкие уровни иерархии, добиваясь улучшения их работы. Но эффективность оказания такого давления имеет определённые пределы:
· Во-первых, можно передавить так, что в аппарате слoжится заговор, который будет успешным, вследствие чего в той или иной форме свершится «импичмент» главы государства.
· Во-вторых, от компьютера, работающего под Windows 3.11, глупо требовать показатели работы, которые обеспечивают операционная система Windows-95, не говоря уж о ещё более новых версиях. Аналогично, чиновничий корпус и депутатский корпус получили неадекватное образование в области истории, обществоведения, психологии, экономики, либо вообще не имеют систематического образования в этой области, придя в сферу управления со своим пониманием жизни, сформированными большей частью СМИ и личными наблюдениями. Не имея за душой адекватных знаний, они могут решать только те задачи, на которые их запрограммировало полученное образование; они могут решать их только с тем результатом, который заложили в это образование «программисты» – кураторы социологической науки от высоко посвящённого масонства. Иными словами, чтобы госаппарат работал в интересах народа, в стране должна быть иная социологическая наука и система образования на её основе. Пока же такая наука не общеизвестна, то, передавив на аппарат, можно вогнать его в ступор: в этом случае, аппарат не только не сможет организовать заговор и «импичмент» в той или иной форме, но просто утратит какую бы то ни было работоспособность, поскольку люди в их большинстве не могут работать, когда не понимают, что и как они должны делать.
· В-третьих, учить всех (чиновников государства, РАН, РПЦ и другие конфессии, СМИ, население) смыслу жизни и работе [92] – не может быть основным занятием в деятельности главы государства. Кроме того учить “элиту” Правде-Истине – это и нарушение “элитарно”-корпоративной дисциплины, и запредельное давление на всю исторически сложившуюся периферию исполнителей библейского проекта порабощения человечества. Это в глазах россионского обывателя, оболваненного школьным курсом истории и политической “аналитикой” СМИ, – быть главой государства Российского – очень высокий социальный статус. В системе, осуществляющей библейский ГЛОБАЛЬНЫЙ проект порабощения человечества, – это всего лишь низы исполнительной иерархии, которые сами ничего решать не в праве, но должны приспособить к местным условиям решения, принятые в отношении региона и его населения настоящей “элитой”. Газета “Лос-Анджелес таймс” за 14 февраля 2007 г. это воззрение выразила в заголовке статьи с анализом выступления В.В.Путина в Мюнхене 10 февраля 2007 г.: “Путин: вошь, которая зарычала” (“Putin: the louse that roared”). Поэтому человек, оказавшись во главе любого государства в таких условиях, должен быть личностно готов к тому, чтобы не только учить Правде-Истине, но и выдержать вызванную им агрессию глобальной “элиты” и солидарного с нею разнородного люмпена (и прежде всего “интеллигенции” его Отечества) против Правды-Истины.
