Текст книги "Полдень, XXI век (июнь 2011)"

Автор книги: Вокруг Света Журнал

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 11 страниц)

Научно-популярные журналы уверенно занимаю места на полках газетных киосков. Президент говорит о модернизации.

Выходцы из России получают нобелевские премии. Российская наука – или это все-таки иллюзия? – медленно выползает из ступора. Учителя свидетельствуют, что дети становятся в среднем «лучше», умнее и начитаннее.

В конце концов, идейный кризис фантастики – чаще всего не вина фантастов. Общественное развитие, наш собственный горизонт перспектив не содержит тех зерен, которые бы фантазия могла развить до новых фантастических идей. В стагнирующем обществе идейно стагнирует и фантастика. Но это не проблемы литературы. Конечно, талантливый писатель, уникум, может в одиночку пойти против всеобщего бесплодия – но кто же спорит, что тяжело идти против рожна? Однако есть вероятность, что мы стоим на пороге больших событий, и в частности – событий в научной сфере, когда достижения биотехнологии откроют новый пласт реальности, – как когда-то его для фантастики открыли компьютеры и Интернет.

Интеллектуальная, концептуальная, не чурающаяся теорий и не боящаяся сложных книг фантастика еще получит свое место на книжных полках.

ВЛАДИМИР ЦАПЛИН
Новое человечество

ЖИТЬ ИЛИ ВЫЖИВАТЬ?

Разница между понятиями жить и выживать в обществе – почти очевидна. «Жить» – вести интеллектуально осмысленную и насыщенную позитивными эмоциями жизнь, лишенную суетливой подозрительности и страхов, с оптимистичным и доброжелательным отношением к окружающим, желанием бескорыстной самоотдачи, не испытывая постоянной тревожной заботы о материальном благополучии и т. п., а не существовать в узко биологическом смысле, воспринимая, например, только надежную работу собственного кишечника. Также и «выживать» означает не тягостное ожидание клинической смерти по неизвестной причине, а тоскливое и монотонное существование, с рутинными заботами и с непрерывной боязнью не сорваться с достигнутого жизненного уровня в состояние полной нищеты. То есть разница между понятиями «жить» и «выживать» такая же, как между умением чувствовать себя в воде, как в родной стихии, и барахтаньем – судорожным и отчаянным, лишь бы удержаться на поверхности. Поэтому большинство, наверно, согласится, что жить предпочтительнее, чем выживать! Но менее очевидно, что эта разница определяется не столько конкретными условиями жизни, сколько психологической установкой, создаваемой представлениями, прививаемыми в первые годы после рождения.

Поэтому одной из задач формирования человека, вступающего в жизнь, является выработка продуманной и сознательной жизненной позиции – составляющей полноценного мышления, а просвещение и профессиональная ориентация лишь должны на нем базироваться.

Человек, обладающий такой позицией, уже сам решит: принимать окружающее таким, каким он его застал при рождении, или менять.

Вопреки этому, формирование мышления происходит стихийно, а просвещению и профессионализации посвящается львиная часть детства и юности, становясь так называемой «подготовкой к жизни» в обществе. Это следствие того, что все представления, структуры и связи, существующие в обществе, считаются уже законченными, неизменными и независимыми от человека! Новому поколению предназначается лишь быть готовым наиболее безболезненно влиться в уже существующее общество, играть по уже существующим правилам, и стать такой же незаметной его частью, как вода, впитавшаяся в песок. Именно поэтому сегодняшняя «подготовка к жизни» – вне зависимости от типа учебного заведения – фактически сводится только к дрессировке приемов общения, обязательных для сосуществования в социуме, и в усвоении минимального набора мозаичных знаний, облегчающих конкурентоспособность на рынке труда. О благотворности конкуренции для роста экономики сейчас не говорит только ленивый, но при этом почему-то замалчивается, что любая конкуренция отличается от соревнования тем, что всегда предполагает исключение проигравшего из жизни или из определенной сферы деятельности! Конкуренция напоминает бой гладиаторов на арене цирка, которая ныне называется «рынком труда», но где, как и в глубокой древности, решается вопрос о праве на жизнь!

Если, например, конкурируют два производства и одно из них выходит из бизнеса вследствие того, что оно не выдержало конкуренции на рынке, то исчезает из жизни не просто одна из частей общего производственного механизма. Одновременно лишаются работы и средств к существованию, а значит, и места под солнцем иногда десятки человек, а иногда и десятки тысяч – все зависит от размеров производства. Вспомните, например, проблему жителей поселков или малых городов с единственным градообразующим предприятием – шахтой, заводом, фабрикой, фермой и т. п., которые сочли неконкурентоспособными, и прекратили производство! В целом из числа людей в трудоспособном возрасте не могут найти работу, т. е. не выдерживают конкуренции на рынке труда, от десяти до двадцати человек из ста. Причем это наблюдается в странах с развитой инфраструктурой и не в период острого кризиса, а ведь большая часть земного населения живет отнюдь не в них, и там дела обстоят гораздо драматичнее! Поэтому фактически конкуренция – это «соревнование на выбывание» за место под солнцем, а современную «подготовку к жизни» логичнее назвать «подготовкой к выживанию» в условиях, плохо приспособленных к действительно человеческой жизни!

В настоящее время выживают, а не живут практически все – в независимости от уровня материального благосостояния. Если для большинства речь идет о конкурентной борьбе за физическое выживание в буквальном смысле, то для других – в необходимости выжить в иной конкуренции: властной, экономической, финансовой, военной, должностной, карьерной, профессиональной, спортивной и т. п. Но суть от этого не меняется. Большинство людей в подобной обстановке начинает судорожно хвататься за малейшую возможность хотя бы частично сохранить свой статус, не скатиться в полную нищету, безжалостно борясь друг с другом за место под солнцем, проявляя при этом недюжинную энергию, предприимчивость и изобретательность. А когда все это не помогает и выбора не остается, отчаявшиеся либо гибнут в буквальном смысле, либо начинается одичание и озверение – в массовом порядке появляются беспризорные, бродяги, нищие, бомжи, мошенники, расцветает криминал, наркомания, проституция, торговля собственным телом, как набором «запчастей» для трансплантации и т. д. Выжившие так напуганы свалившимися на них «перспективами», что появляется легкая возможность максимальной эксплуатации физических и интеллектуальных способностей людей для внедрения потогонных систем, принуждения к предельной интенсификации труда с целью роста производительности и качества и, следовательно, повышения конкурентоспособности продукции на рынке. Именно поэтому конкуренция и считается самым эффективным рычагом экономического развития! Однако и конкуренция, и результативность производства как таковые важны для предпринимателей лишь постольку, поскольку они помогают достичь конечную цель бизнеса – получение максимальной прибыли! Так, может быть, несмотря на эту истинную мотивацию бизнеса, действительно восславить конкуренцию на рынке под названием «жизнь человека», как метод подъема производительности, технологического развития и товарного изобилия? Или все же очевиден идиотизм развития цивилизации при такой организации человеческого общества, когда действительной целью является получение максимальной прибыли избранной кучкой, а не общее благополучие?

ПРИБЫЛЬ – САМОЦЕЛЬ?!

Закономерен вопрос, а как вообще прибыль может стать самоцелью вменяемого человека? Ответ, казалось бы, прост: стимулом является желание максимально улучшить свое личное материальное положение, достичь благосостояния, исполнить любые мечты, прихоти и капризы, вплоть до возможности властвовать и повелевать людьми, которую дают деньги. Действительно, прибыль тратится, прежде всего, на неограниченное личное потребление владельцев, осуществление самых невероятных, а подчас и преступных желаний.

Но пресыщение наступает всегда гораздо быстрее, чем это заранее можно было представить, а желание «делать деньги» не ослабевает!

Власть над судьбами миллионов, мессианские амбиции?

Но желание такой власти является безусловной и преступной патологией, самой гуманной мерой защиты от которой была бы пожизненная изоляция от общества. Тем не менее, властные поползновения часто удовлетворяются, но и это по-прежнему не приводит к насыщению и исчезновению желания наращивать прибыль дальше! Поэтому все «делатели денег» тайно и явно мечтают еще и о полной монополизации или ценовом сговоре для гарантированного роста прибыли. Но подобные шаги жестко преследуют законодательства всех стран, потому что даже законодателям понятно, что в случае допустимости чего-либо подобного общество окончательно уподобится зверинцу! Это не оставляет предпринимателям выбора, вынуждая к расширению и удешевлению производства за счет инноваций, повышению производительности труда, изучению спроса, каким бы извращенным он ни был, для чего даже придумали специальное слово «маркетинг» и торговли уже самими деньгами. С целью получения прибыли от «продажи» денег были созданы и получили широчайшее распространение так называемые финансовые рынки в виде бирж, банков, ценных бумаг, залоговых облигаций, ипотечных кредитов, процентных займов, инвестиций и т. д.! Что касается последовательного и направленного снижения цен при сохранении разнообразия и доступности товаров и услуг, то это противоречит цели бизнеса, а если подобное изредка и происходит, то только в результате затоваривания или – временно – ради рекламы или вытеснения конкурента с рынка. То есть опять-таки в конечном счете во имя прибыли! Сами производственные и социальные расходы для бизнеса – вынужденные и рассматриваются как побочный и нежелательный эффект в процессе получения прибыли! Это и составляет незамысловатую суть «высокоэффективной рыночной экономики»! Экономики, которая не только не сдерживает проявления «волосатой и блохастой обезьяны» в человеке (Б. Н. Стругацкий), а старательно культивирует и поощряет ее рост.

Вопреки здравому смыслу это породило и абсурдную легенду о каких-то предпринимателях-трудоголиках, чуть ли не создавших свое состояние благодаря неустанному труду! На самом деле все «делатели денег», особенно крупные, настолько озабочены проблемой все большего наращивания прибыли, что готовы сидеть со своими соумышленниками сутки напролет, составляя схемы переводов денег в офшоры, создание подставных фирм и фирм-однодневок, прямого отмывания денег, поиски грошовой рабочей силы, беспроигрышные инвестиции, спекулятивные сделки, схемы ухода от налогов или всемерного их уменьшения, технологию откатов, создания всяких несусветных пирамид, называемых сетевым маркетингом, которые заведомо являются мошенническими, и т. д. и т. п. Согласитесь, что это мало похоже на бессонные ночи, проведенные за кульманом или компьютером в поиске оригинальных инженерных решений, или на гениальные прорывы в науке и технике после многих лет напряженных исследований, завершившиеся достойным вознаграждением! Ни на что подобное «делатели денег» и неспособны – прежде всего по той простой причине, что, как правило, все они дремуче невежественны, но очень хорошо чувствуют дыры в законодательствах, позволяющих видеть где и что «плохо лежит», и без труда обогащаться, присваивая результаты чужого труда. Вывод единственный: превращение стремления к прибыли в самоцель – симптом патологической невменяемости. А легенды о якобы неуемной трудоспособности предпринимателей ничем не отличаются от притч об обжоре-людоеде, выдающем себя за фанатичного исследователя сложнейших физико-химических процессов пищеварения!

Поэтому эта легенда совсем не безобидна – с ее помощью экономическое предпринимательство героизируется, а богатства, нажитые путем откровенного грабежа легитимизируются, что лишь увеличивает число несправедливостей и неразрешимых противоречий на Земле.

НОВОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

Человека принято считать разумным, но это явное преувеличение!

Иначе невозможно объяснить, почему вместо сознательного создания условий для комфортной, обеспеченной, интересной, безопасной и стабильной жизни, людям все время приходится либо выживать, либо существовать в ожидании этой угрозы! В такой системе неизбежно и непрерывно нарастающее общественное напряжение!

Но никакая система не может находиться в таком состоянии слишком длительное время – разрыв неизбежен с непредсказуемыми, но катастрофическими для человечества последствиями. Поэтому, пока не поздно, надо либо отказаться от быстрого технологического развития и роста номенклатуры товаров, довольствуясь медленной технологической эволюцией, либо должны быть радикально изменены стимулы роста производства и технологий на быстрое, но спокойное, осмысленное и планируемое развитие без конкуренции.

Эти соображения давно владели умами, но их практическая реализация оказалась утопической, выродившись в жесточайшую диктатуру, испытавшую затем глубокий экономический кризис. Причина утопичности и кризиса не в принципиальной неосуществимости идеала, а в непонимании, что для быстрого и безболезненного роста экономики без конкуренции необходимо предварительное появление нового поколения с сформированным полноценным мышлением. Очевидно, что фактически речь идет о предварительном и постепенном создании нового человечества, состоящего из людей, не просто наделенных сознанием и зачатками мышления, а мыслящих во всем объеме этого слова! Увы, создание нового человеческого социума, образованного людьми с полноценным мышлением, не является природной неизбежностью – может и не появиться, но стремительно нарастающие противоречия в современном обществе разрешимы только на этом пути – использовании природной возможности по сознательному формированию мышления. И только в этой новой среде желаемая психологическая установка станет естественной. Она сделает реальной постепенную реорганизацию как всех общественных отношений, так и экономики в частности.

Такое направленное формирование мышления у каждой новой генерации людей затем должно стать императивным, пока уровень общих знаний о биологии человека и механизме разумности не даст возможность – очевидно, не скоро – сделать наследственными некоторые понятийные характеристики, без которых мышление не может стать полноценным. Выработать такую психологическую установку у сегодняшних уже взрослых людей, чье мышление формировалось стихийно, хаотически, стереотипно, на абсолютизации исторических прецедентов и без всякого представления о природной сути и возможностях разумности – невозможно. Такое мышление не способно к созданию устойчивых представлений, обеспечивающих абсолютный приоритет общих интересов человечества над групповыми или индивидуальными по распоряжению ресурсами, от которых зависит жизнь каждого человека на Земле. При условии, разумеется, что у всех остается одновременное желание оставаться частью человечества, сохранять его стабильность и способность к прогрессивному развитию.

Информаторий

Первый «ФэнтезиКон»

27 марта по Васильевскому острову расхаживали изящные эльфийские девы, вредные зеленокожие гоблины и бледные вампиры: в клубе «Арктика» прошёл первый петербургский конвент «ФэнтезиКон», где собрались любители жанра фэнтези во всех его проявлениях. В отличие от множества тематических конвентов, представляющих собой форму фанатского общения, «ФэнтезиКон» это мультикультурное действо. Цель его – объединение представителей различных субкультур. Среди мероприятий конвента и готическая дискотека, и красочный косплей, и показ ролевых костюмов. В холле клуба разместилась традиционная ролевая ярмарка, где продавались средневековые костюмы и эффектное оружие. Золотой зал клуба стал местом проведения Ярмарки игр – местом встреч мастеров и игроков. В качестве хедлайнеров музыкального блока выступил рок-орден «Тампль» с мюзиклом «Финрод Зонг» по мотивам книг Дж. Р. Р. Толкина.

Несмотря на то, что конвент по количеству участников был невелик, его литературная составляющая оказалась на высоте.

Круглый стол, посвященный литературе фэнтези, собрал таких законодателей жанра как Александр Зорич, Елена Хаецкая и Святослав Логинов. Участвовали в дискуссии фантасты Алан Кубатиев, Николай Романецкий, Александр Тестов и критик Василий Владимирский. Не остались в стороне и молодые участники конвента.

Тёплые отзывы посетителей и участников свидетельствуют о том, что у молодого конвента впереди большое будущее.

Анна Броусек и Александр Ефимов, ответственные за секцию литературы конвента

«АБС-премия» – 2011

4 апреля Борис Стругацкий назвал финалистов Международной литературной премии имени А. и Б. Стругацких («АБС-премии»).

Премия была учреждена в 1998 году санкт-петербургским Центром современной литературы и книги при участии Правительства и Законодательного Собрания города и вручается ежегодно.

По формулировке Б. Н. Стругацкого: «Премия присуждается за лучшее фантастическое произведение года, причем под фантастическим понимается любое произведение, в котором автор в качестве художественного сюжетообразующего приема использует элементы невероятного, невозможного, небывалого. Таким образом, рассмотрению подвергается чрезвычайно широкий спектр произведений – от чистой научной фантастики в манере Г. Дж. Уэллса, С. Лема и Р. Шекли до гротесков и фантасмагорий в стиле Ф. Кафки, М. Булгакова, В. Маканина или современных сказок в стиле Е. Шварца или В. Шефнера. Награждается не автор, а произведение. Поэтому один и тот же писатель может неоднократно становиться лауреатом этой премии».

Лауреаты «АБС-премии» определяются в двух номинациях – проза; критика и публицистика – на основании тайного голосования жюри, состоящего из семнадцати писателей и критиков, проживающих в разных городах Российской Федерации.

По итогам 2010 года в шортлист премии включены:

Проза:

Андрей Рубанов «Живая земля» – М.: Астрель: АСТ, 2010.

Вячеслав Рыбаков «Се, творю» – М.: Эксмо, 2010.

Тим Скоренко «Сад Иеронима Босха» – М.: Снежный Ком М, 2010.

Критика и публицистика:

Сергей Переслегин «Возвращение к звездам: Фантастика и эвология» – М.: АСТ; СПб.: Terra Fantastica, 2010.

Геннадий Прашкевич «Герберт Уэллс» – М.: Вече, 2010.

Максим Чертанов «Герберт Уэллс» – М.: Молодая гвардия, 2010.

Имена лауреатов будут названы 21 июня 2011 года. Тогда же состоится и награждение дипломантов и лауреатов.

Справки по телефонам (812)-328-67-08; (812)-323-52-95 и по электронной почте: dodola@mail.ru.

Наши авторы

Павел Амнуэль(род. 1944 г. в Баку). Известный писатель. Закончил физический факультет Азербайджанского государственного университета. Первая публикация – еще в 1959 году (рассказ «Икария Альфа» в журнале «Техника-молодежи»). Автор множества научных работ, романов, повестей и рассказов. В нашем альманахе печатался неоднократно. С 1990 года живет в Израиле.

Елена Дубровина(род. в 1979 г. в Чите). Окончила Воронежский государственный университет (филолог) и институт менеджмента маркетинга и финансов (экономист). Живет в Воронеже. Работает начальником отдела в банке. Прежде не публиковалась.

Михаил «Зипа» Зипуновродился в конце 70-х в Киеве. Во второй половине 90-х учился на филфаке Киевского славянского университета. В это же время начал писать рассказы. Работал внештатником на нескольких киевских радиостанциях. Соорганизатор сетевого конкурса украиноязычного фантастического рассказа «Зоряна Фортеця». Участник литературно-мистической группировки «ТРИПЕРА» (вместе с Алисой Либертас и О.В.-Б.). Участник рок-группы «О.З.». Публиковался в альманахах Гоголевской академии «Digital Романтизм» и «Digital Романтизм ver.2.0»; журналах «Золота Доба», «Київська Русь», «Реальность фантастики», «Чума». В нашем издании печатался неоднократно.

Олег Кожин(род. в 1981 г. в Норильске). Окончил Ленинградский областной госуниверситет им. А.С. Пушкина по специальности «связи с общественностью». Пишет около шести лет. Публикации в журналах «Реальность фантастики» и «Знание сила: фантастика». Работает директором городского центра молодежи г. Петрозаводска.

Андрей Малышев(род. в 1970 г. в г. Сретенск, Забайкалье). Семь лет прослужил в армии. Печатался в журнале «Техника Молодежи». Индивидуальный предприниматель. Живет в г. Одинцово Московской обл. В нашем альманахе публиковался рассказ «Черт» (№ 6 за 2009 г.).

Виктор Мальчевский(род. в 1970 г. в г. Майкоп, Республика Адыгея). Окончил факультет журналистики Кубанского государственного университета. В средствах массовой информации работает с 1992 года. Занимал ряд редакторских и руководящих должностей в газетах и на ТВ. В настоящее время заместитель директора МТРК «Краснодар». Лауреат премии «Золотое перо Кубани» (2002). В 2004 году получил звание заслуженного журналиста. Публиковался в местных изданиях. Входит в число постоянных авторов некоторых электронных изданий.

Андрей Собакин(литературный псевдоним). Родился в 1970 г. в Москве. Закончил МАИ. В нашем альманахе публиковался рассказ «Моя гостья из будущего» (№ 4 за 2010 г.).

Константин Фрумкин(род. в 1970 г.). По образованию – экономист, работает журналистом. Кандидат культурологии. Автор нескольких десятков философских и культурологических публикаций, в том числе книги «Философия и психология фантастики». Сопредседатель клуба любителей философии ОФИР (http:// www.nounivers.narod.ru/ofir/release.htm). В нашем издании печатался неоднократно. Живет в Москве.

Владимир Цаплин(род. в 1941 г. в Москве). Окончил физический факультет МГУ. Работал в НИИ ядерной физики МГУ. С 1991 года живет в США. Был главным редактором и издателем газеты «Взгляд» в Нью-Йорке. Автор трех книг и множества статей в журналах. В альманахе «Полдень, XXI век» эссе В. Цаплина печатались неоднократно.