Текст книги "Железная матка (СИ)"

Автор книги: Владимир Колышкин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 8 страниц)

Будущее нации – в руках матерей.

О. Бальзак.

   «... град Москва велик и чуден, и много людей в нем, кипяще богатством и славою, превзыде всея грады в Русской земле честию многою».

   Летопись XIV века

   1

   Сахмад проснулся до рассвета. Полная луна ярко светила в окно, забранное узорной решеткой. Стараясь не разбудить старшего брата, который только недавно пришел с ночной стражи, мальчик натянул шаровары на кроличьем меху, надел на себя шерстяную рубашку, а сверху – теплую камуфляжную куртку натовского образца, старенькую, но еще добротную. Крепко подпоясался солдатским ремнем. Подолом рубахи старательно протер латунную бляху с пятиконечной звездой. После чего приладил на пояс хиджарский кинжал в ножнах с серебряными украшениями – прошлогодний подарок отца на тринадцатилетие. У выхода вынул из пирамиды свой «Калашник», отработанным до автоматизма движением забросил его через плечо и, прихватив запасной сдвоенный рожок, вышел из мужской спальни.

   Василий Данилович привычными движениями разжигал мангал у стены. Данилыч был престарелый раб из ныне вымершего народа вурусов, хотя себя почему-то называл Последним из могикан. Кто такие могикане, Сахмад не знал. Возможно, какое-то племя, некогда входившее в состав народа вурусов. На изможденное тело высокого старика был накинут полосатый халат, перевязанный оранжевым поясом. Длинные полуседые волосы его ниспадали на плечи.

   – Салям-алейкум, молодой хозяин! – приветствовал Василий Данилович особенно почтительно, чувствуя за собой вину.

   – Алейкум-салям, – буркнул Сахмад, кладя в сумку лепешку и баночку бекмеса – виноградного сока, выпаренного до густоты меда.

   – Куда это Аника-воин нынче собрался ни свет ни заря?

   – Надо, – по-мужски кратко отрезал Сахмад, мужчине не пристало болтать подобно женщине.

   В темном углу, на собачьем коврике, скрючив ноги, сидел бородатый дервиш в зеленой чалме хаджи*. <*Хаджи – паломник, совершивший «хадж» (путешествие) в Мекку. – Здесь и далее прим. автора>. Грязное полуголое тело странника прикрывал просторный плащ. Поясом ему служило простое вервие, означающее добровольную бедность. Множество пестрых заплат делали плащ похожим на лоскутное одеяло, каким Данилыч укрывался на ночь.

   – Салям, бек-джигит! – сказал дервиш. – Мир и благоденствие этому дому.

   – Салям, – сквозь зубы бросил мальчик, потому что обычай требовал вежливости.

   Завязывая киляк – заплечную сумку, Сахмад искоса глянул на Последнего из могикан, осуждающе покачал головой. Опять в доме сидит посторонний. Наверняка – попрошайка, вор и подлец. Любит Данилыч затаскивать в людскую всяких бродячих дервишей. Кормить чужаков хозяйскими «харчами» и слушать разные «байки». Василий Данилович опускал глаза долу, невнятно божился, пряча что-то за спиной, очевидно «брагу», весь извертелся, дожидаючись, когда уйдет молодой господин.

   – Ойе! – вздохнул дервиш, глядя на дно пустой чашки для гостей, которую держал в грязной руке. – Далека дорога бек-джигита, ой, далека... Жить долго будет, но одиноко. Ох, одиноко!..

   Данилыч усмехнулся:

   – А мне он нагадал, что могила моя будет «Ой, глубока! Ох, глубока!» Я ему говорю: станут стараться для меня, раба, глубокую могилу рыть. На аршин закопают и то спасибо...

   Сахмад понял, что дервиш выпрашивает подачку. Порылся в кармане и кинул бродяге мелкую монетку. Дервиш поймал монету, с благодарностью приложил к синяку под глазом.

   Сахмад вышел в общий коридор. Масляная лампа подслеповато его освещала. Мальчик надел свои новые кроссовки, только вчера купленные, невольно залюбовался ими. Какие они ладные да красивые. Отец не скупился на удобную обувь для сына, у которого от рождения правая нога была чуточку короче левой. Из-за этого дефекта получил он от детей кличку Тимур. Кличка была вовсе не обидной, наоборот, почетной. Сахмад откликался на нее с охотой и даже с тайной гордостью. Мальчик знал кое-что о Тимуре-Тамерлане, о допотопном великом воителе, эмире, владыке древней восточной империи.

   Теперь нужно было достать машинку из старой пыльной кладовой, где держали поганые ведра, тряпки для мытья полов и прочий хлам. Третьего дня Сахмад припрятал там свою находку, а теперь надо ее взять. Она очень пригодится для сегодняшнего дела. Кроме того, там же стояла его самокатная сумка, без которой ни один уважающий себя подземщик не выходит на дело.

   Мальчик благополучно достал свою ценную вещь, затолкал ее в кожаный мешок самокатной сумки, но, кладя следом за машинкой присоединенный к ней проводом шлем, оказался не совсем ловок – провод зацепил ведро, и оно загремело. И тут по коридору дунул сквознячок, пламя светильника качнулось, затрепетало – кто-то вышел из женской половины дома. Сахмад торопливо закрыл дверцы стенного шкафчика и шагнул в нишу, что была напротив, затаился, укрывшись за высокую китайскую вазу с отбитым горлышком. Он сделал это, сам того не желая, по привычке, как в детстве, когда играл с братьями и сестрами, покуда его, повзрослевшего, не перевели из детской на мужскую половину.

   Шаркающие шаги приближались и с ними нарастали сопутствующие звуки: сопение, тяжелое дыхание, утреннее покашливание и неясное бормотание. Это шла нянька Базия. Мальчик, как молодой волчонок, распознал её по запаху. Базию всегда сопровождал запах молока и птичьего двора. Сахмад нежно прижал к груди «Калашник», уперся носом в холодный его ствол. От него пахло мужчиной – ружейным маслом, металлом, порохом, дымом. Было бы смешно внезапно выскочить из укрытия и напугать Базию, чтобы она обмочилась со страху. Но делать это было уже не так безопасно, как восемь лет назад. Старая нянька теперь могла умереть от разрыва сердца. И сразу пред мысленным взором предстала мертвая сестра. Нарима будто спала на красном ушанском ковре, положив голову на бархатную, расшитую речным жемчугом подушку. Даже желтая чума не могла обезобразить черты ее прекрасного лица. (Данилыч сказал, что это «болезнь Боткина», но сделать ничего не мог, так как не был лекарем) «Ла илахе илаллах»: «Во имя Аллаха милостивого, милосердного...»

   Нянька с кувшином в руках удалилась в сторону отхожего места. Сахмад одним мягким кошачьим прыжком метнулся к кладовке, так же бесшумно выкатил сумку-самокат, на цыпочках спустился с лестницы, придерживая на весу свою ношу, чтобы не гремела. Неслышно пробежав южным коридором, отворил входную дверь, выскользнул наружу.

   Это был обширный четырехугольный двор с садом и фонтанами, которые сейчас не работали из-за наступивших холодов предзимья. За фруктовыми деревьями со всех сторон вздымались высокие стены Большого Кремлевского Сарая**, главной резиденции эмира Московского – Ахмеда – III. <**сарай по-арабски означает дворец> Отец Сахмада служил у него векилем – смотрителем дворца, и потому их семья занимала несколько комнат во дворце на нижнем этаже. Сахмад хорошо помнил, как он, хроменький крошка, сумел-таки обмануть Базию и пробраться в покои самого эмира. С трудом вскарабкавшись по мраморной лестнице на второй этаж, он увидел за пилонами из коломенского желтого мрамора огромное полотно, запечатлевшее грандиозную битву древних народов. И еще одна картина поразила его, висевшая в первом аванзале, где человек с хитрым лицом татарина, переодетый в европейский костюм, что-то втолковывал собравшимся молодым людям. Тоже, наверное, как Данилыч, рассказывал байки. Данилыч же позже объяснил, что картина эта называется «Выступление В. И. Ленина на III съезде комсомола». Вскоре эти и другие картины продали шведам за большие деньги.

   В Георгиевском, громадном, как пустыня, зале, где золото и мрамор слепили глаза, Сахмада поймали. Он помнит, как вышел эмир. Дородный и величественный, в белом шелковом тюрбане с алмазными сверкающими нитями и огромным рубином. Малиновый парчовый халат эмира, пояс и кинжал усыпаны были драгоценными камнями.

   И еще помнится, какие добрые были у него глаза. И как ласково отнесся к малышу грозный властитель, который тогда еще не имел своего наследника. Так что прибежавший отец, с побелевшими губами и трясущимися руками, напрасно испугался. Все обошлось.

   Стражники в зелено-фиолетовой одежде беспрекословно выпустили Сахмада через секретную калитку, ведущую во внешний двор. Часовые окликнули его, он ответил условными словами. Все уважали и боялись отца Сахмада и выказывали не меньшее уважение его сыну, может быть пока не заслуживавшего этого. Как бы там ни было, мальчику нравилось чувствовать себя неофициальным хозяином Кремля.

   На булыжниках древней мостовой еще лежал кружевными узорами ночной иней, колюче искрился под луной. Как только выглянет солнце, он растает, а после полудня будет даже жарко. Придерживая одной рукой приклад автомата, другой – держась за дугообразную ручку самокатной сумки, Сахмад быстрым хромающим шагом-полубегом направился по улице к Спасским воротам. Слева потянулся белокаменный, раззолоченный фасад Дворца эмира, увенчанный четырехгранным куполом, на флагштоке которого бессильно обвис имперский флаг. Справа – фруктовые деревья и теплицы, а за деревьями виднелись двурогие мерлоны городской Стены из красного кирпича. Островерхие башни четко выделялись на жемчужном, светлеющем уже небе. Данилыч рассказывал, что раньше на шпилях этих башен светились громадные пятиконечные звезды из драгоценного рубина. Вполне возможно, что эта байка старого раба была правдивой. Легенды повествуют, что вурусы, построившие этот город, владели несметными богатствами. Они были могучими воинами и многих покорили. Но воины Аллаха оказались сильнее. И в конце концов победили вурусов. Их империя распалась, сами вурусы вымерли. Данилыч, последний из могикан, оправдываясь, говорил, что его народ сгубили не столько воины Аллаха, сколько пристрастие к «водке». И еще потому, что женщины-вуруски отказывались рожать детей. С каждым поколением численность вурусов сокращалась и, когда они уже не могли защищать себя, жалкие их остатки были истреблены соседними народами.

   Сахмад миновал Успенский собор, где венчались на царство вурусские цари. Семейные легенды рассказывали, что когда захватили Кремль и рубили допотопные молельные расписные доски вурусов – «иконы», дед Сахмада, Гасан-бек, тоже был там. А в это время фарухи тащили мимо «бабу», убившую исламского воина. Увидела безумная баба, как Гасан-бек попирал ногами обломки иконы, где изображалась кормилица с младенцем, или мать с сыном, и прокляла «ирода»: «чтоб у твоих детей ноги отсохли!»

   Отцу Сахмада, Равелю, сделавшему в последствии хорошую карьеру, вредоносная сила проклятья не причинила ущерба. А вот сына Равеля уже задела...

   По пути мальчик зашел в пустую мечеть, чтобы совершить намаз, потом добрался до дома Осамы. Постучал в стену условным стуком. И пока товарищ одевался (вечно его приходилось ждать), стоял снаружи, озираясь, как часовой на страже.

   Город еще не проснулся как следует. Только-только поднимались рабы и слуги, разводили очаги, шли за водой, выплескивали помои на мостовую, заражая округу зловонием. В домах зажигался свет керосиновых ламп. Главный минарет Кремля и города – Большой Иван – гигантской колонной, бирюзой и золотом украшенный, возвышался над всей округой. Полумесяц на его куполе, выкованный из чистого серебра, состязался в блеске с луной. На золоченых маковках других церквей также были сбиты христианские кресты и на их месте блистали мусульманские символы.

   Вот уж появились первые прохожие. Две женщины прошелестели мимо, закрытые паранджой с головы до пят. Их не сопровождал мужчина, значит, это были старухи-служанки. Процокали копытами два ишака, один держится зубами за хвост другого, а переднего вел под уздцы заезжий купец-челнок. Вчера утром только приехал в город с товаром, привез кроссовки от шведов, а сегодня уезжает с быстрыми деньгами. Пробирается переулками, окольными улицами, боясь сторожей и грабителей. Бородатое лицо сосредоточено, губы неслышно шепчут молитву, на плече – пулемет с жестяной утробой, где дремлет туго скрученная лента-змея, напичканная патронами. А за городом еще страшнее. Если поедет один, без каравана, обязательно ограбят его чечены и, скорее всего, убьют.

   Дом Осамы был переделан из европейского по восточному канону: с окнами во двор. Бесстыжие фасадные окна были заколочены досками и обмазаны глиной пополам с соломой. Так святая святых правоверного мусульманина – его семейная жизнь – была надежно защищена от любопытных взглядов прохожих.

   Отворилась калитка. Со двора вышел отец Осамы, Мукур, приветливый, но малоразговорчивый катруз. Лицо его топорной работы заросло до бровей черной бородой. У него даже из ушей, не говоря уже о ноздрях, торчали пучки черного волоса. Мукур вывел пару ишаков, запряженных в арбу о двух колесах с бортами, на которой он возил навоз, торф или саженцы. Отец Осамы был садовником, трудился в одной из оранжерей висячих садов, разбитых для жены эмира. Подражая Семирамиде, она развила бурную деятельность по этой части. Садовники ее не знали отдыха. Даже сейчас, поздней осенью.

   – Зайди в дом, погрейся, – сказал садовник Сахмаду, после взаимного приветствия.

   Ранний гость вежливо отказался, сославшись на срочные дела. Мукур тактично не стал расспрашивать, что за дела у мальчишек в раннее утро священной пятницы. Школяры имеют полное право отдохнуть от занятий в школе-медресе в законный выходной день, провести его так, как считают нужным. Мукур уважал Сахмада, сына столь влиятельного человека в городе, рад был, что его Осама находился под благим покровительством и не водится со всякими голодранцами. Сын смотрителя дворца эмира не станет заниматься чем-то предосудительным. Так рассуждал волосатый Мукур.

   Почесав свою задницу, тоже, наверное, такую же волосатую, садовник забросил в деревянный кузов арбы кетмень со следами черной земли на железном лезвии, взял под уздцы своих ишаков и хотел уж было тронуться в путь, но тут из дома выскочил, наконец, копуша Осама, крикнул отцу, чтобы подождал, потом стал просить, подвести его с Сахмадом до Спасской башни. Мукур смилостивился, разрешил. Мальчики поставили на повозку свои самокатные сумки и следом вскочили туда сами. Сахмад сделал это легко, как птичка, но сейчас же пожалел об этом. Арба была грязной, от нее тяжело пахло навозом. Кроссовки новенькие замарались. Это огорчило аккуратного Сахмада. Он сел на поперечную доску, краями опиравшуюся на борта, неловко поджав ноги, стараясь касаться грязного дна только ребрами подошв. Осама же не обращал на грязь внимания. И правильно, решил Сахмад, все равно ребята измажут обнову, чтоб не хвастался.

   Садовник гикнул, легонько стегнул животных, и они, забив копытами, тронулись, поехали. Колеса с облезлой резиной загромыхали по булыжникам, деревянную повозку трясло как в лихорадке. Навстречу проехал водовоз, вез в большой бочке родниковую воду для богатых жителей Кремля. Простой люд внешнего города пил плохую воду из колодцев. А на территории Кремля били чистые ключи.

   Проводив взглядом бочку с дорогой влагой, пахнущей померанцем, Сахмаду на ум пришло спросить:

   – Ты воду взял?

   – Взял, – ответил Осама и ударил несколько раз костяшками пальцев в то, на чем сидел. Из рогожного мешка его сумки виднелась верхушка большой армейской фляги с облупившейся краской цвета пустыни. – Полная, на всех хватит.

   Сахмад покровительственным тоном похвалил товарища. Прирожденный и многими мальчишками признанный командир, он знал, что своих воинов нужно время от времени хвалить, а не только ругать. И еще их иногда надо чем-нибудь удивлять. Осаму обновкой не удивишь, он просто делает вид, что не замечает. Была у него такая привычка. Чтоб товарищ не заносился. Иногда это раздражало. Но Сахмад знал, чем его можно удивить.

   Юный командир притянул к себе самокатную сумку, вынул из кожаного мешка генератор, перебросил через плечо ремень, притороченный к цилиндру.

   – О! Это у тебя что? Шарманка? – воспылал любопытством Осама.

   Вместо ответа Сахмад достал из той же сумки шлем со стеклянным глазом, надел его на голову, поправил висящий на груди цилиндр, и крутанул изогнутую ручку. Глаз на шлеме ярко вспыхнул, и голубой луч осветил дорогу ишакам. Ишаки встрепенулись и побежали резвее.

   – Вай! – восторженно вскричал Осама. – Что за чудо!?

   – Никаких чудес, – просто ответил Сахмад, перестав крутить ручку, и огненный глаз на его шлеме медленно угас. – Это техника. Динамо-машина. Она производит электричество, если крутить ручку редуктора. Электричество, или Ток, движется по этому проводу. Провод соединяет динамо-машину со шлемом, а в шлеме – фонарь. Фонарь питается электричеством, как керосиновая лампа питается керосином. Все просто. Меня в это посвятил Данилыч. Он умен как шурали. Вурус, последний из могикан.

   – Не заругает ли нас мулла Хатуч или хуже того – помощник кадия Джезми-ага, за то, что мы возимся с диамо-машиной неверных?

   – Динамо... – поправил командир своего воина. – Не волнуйся, эта вещь считается военной техникой. А вся военная техника, как и любое оружие, не запрещены законами шариата. Потому что в войне с неверными все средства хороши... Но лучше тебе помалкивать, где я ее нашел.

   – А где ты ее нашел?

   – В заброшенном бомбоубежище, возле Вавилонской Башни, когда ходил на разведку.

   – Как тебе не боязно туда ходить одному? – поежился Осама. – Это заклятое место. В пустыне бродят джинны и ифриты, рыщут песчаные волки. А в подземельях обитают черные псы. А еще, говорят, там водятся мертвецы и призраки...

   – А еще там обитают трусишки осамы! – съязвил командир.

   – Да ладно тебе, – обиделся боец. – Верные люди рассказывают, не станут же они врать...

   – Байки, сказки «Тысяча и одна ночь». Да и не один я там лазил. Со мной был сумасшедший Хасан. Он знаешь как стреляет! Бах-бах-бах! Ни одна пуля не пропадет зря... Волки нам не страшны, а на собак у нас управа найдется. – Сахмад похлопал по металлическому боку электрической машинки. – Подземные собаки боятся света, для этого я и беру с собой динаму. Как кр-р-р-рутанем – жа-жа-жа-жа – все разбегутся!

   – Дай, я покручу диаму, – попросил Осама.

   – Динаму! – снова, уже грозным тоном, поправил товарища юный командир и дернул за ухо туповатого отрока. Затем все же передал электрическую амуницию. Осама перебросил через плечо ремень, на котором висел цилиндр, надел на голову шлем и крутанул изогнутую ручку. Механизм сначала проворачивался с неохотой, преодолевая сопротивление шестеренок редуктора, потом, набрав обороты, какое-то время с глухим урчанием крутился сам под воздействием тяжелого маховика. Когда свет фонаря начинал тускнеть, механизм снова приходилось подгонять вращением рукоятки. Вай! Вай!

   Они ехали на арбе, баловались, как все мальчишки, безбоязненно светили бело-голубым лучом по сторонам. Отец Осамы оглядывался на них с опаской, прикрываясь рукавом от шайтан-фонаря.

   Спасские ворота уже были открыты. Стражники в малиновых шароварах из толстого шелка и зеленых чекменях, с кривыми саблями, заткнутыми за желтые пояса, и автоматическими ружьями в руках, приветствовали Сахмада, подобострастно кланяясь. Арба загрохотала расшатанными колесами по булыжнику совсем уж оглушающе, когда въехала под своды тоннеля Спасской башни. А к этому еще прибавились звонкие голоса мальчишек, пробовавших силу своих глоток. Какофония звуков металась в тесном пространстве. И вот через внешние ворота повозка выкатилась за стены Кремля.

   Тут пассажирам пришлось спрыгивать на ходу. Им было не по пути с садовником. Мукур свернул направо и поехал по своим делам вниз по Васильевскому спуску, мимо бывшего собора Василия Блаженного, а ныне мечети Наср ад-Адина.

   Мальчики же пешком направились через Красный базар, раскинувшийся на площади того же названия. Сахмад слегка припадал на правую ногу, но это не значило, что кто-то мог его обогнать. Такого удовольствия он не кому не доставит. Наоборот, рискуя отбить пятки самокатной сумкой, он даже прибавил шагу, чтобы не опоздать к отходу каравана. Сахмад вынул из кармана наручные часы с треснувшим стеклом на половинке грязного кожаного ремешка и сверился с ними. На мгновение мальчик обернулся. Древние часы на кремлевской башне стояли, отчего казалось, что само время, притомившееся в своем извечном беге, улеглось отдохнуть под стенами древнего города. Хотя некоторые мастера на свой страх и риск неоднократно пытались починить куранты, но только потеряли головы за самомнение. Да как их починишь, если механизм был поврежден, стрелки сломаны. Еще давно, при взятии города, их оторвали (как руки ворам), наказывая часы за то, что цифры были не арабскими. Данилыч рассказывал, что в былинные времена куранты не только показывали время, но еще и в колокола били и разные мелодии играли.

   Осама, небрежно волоча за собой сумку на маленьких дутых колесиках, глядел в противоположную сторону, его больше интересовало другое. Старик-уборщик, приводил в порядок Лобное место, где по выходным дням казнили разбойников с Большой Тверской дороги, городских бандитов, иноверцев, а также прелюбодеек. Осама любил такие зрелища, особенно казни неверных жен. Это возбуждало его неистово. Шаровары топорщило естеством так, что приходилось прикрываться ладонями. А потом, когда растекалось мокрое пятно, натягивать как можно ниже подол рубахи. Обычно, когда кончали свое дело бритоголовые палачи, кончал и Осама. Он чувствовал, что в эти минуты становится настоящим мужчиной.

   Красная площадь готовилась к ежедневному торжищу. Хозяева разнообразных палаток выкладывали на прилавки местные и заморские товары. Уже толкались по рядам первые покупатели. Базар понемногу оживал, медленно набирая обороты, как динамо-машина, чтобы к полудню оглушить звуками, ослепить роскошью, прельстить доступными ценами тьму покупателей, собиравшихся со всех окрестностей Москвы, приезжавших с ближних и дальних городов Московского эмирата, прямо скажем, со всех концов мусульманского мира.

   Московский эмират был одним из центров международной торговли. Местные жители торговали сельскохозяйственными продуктами, выращенными в оазисах Чертаново, Клязьмы, Пехорки и других; изделиями кустарных мастерских, а так же транзитными товарами, поступавшими из дальних стран. Разводили верблюдов, которые давали молоко, мясо, шерсть, идущую на одежду и войлока. Шкуры – на обувь и другие поделки.

   По краям площади тянулись ветхие глиняные дома местной бедноты. С завистью глядели эти лачуги слепыми фасадами на древние, но все еще мощные стены Кремля, за которые их никогда не пустят. Из труб дворовых кухонь, топившихся торфом и сухим верблюжьим навозом, поднимался дым, пахло повседневной едой бедняков – чечевичным супом. И это тем более раздражало бедняка, что рядом, из раскрытых дверей богатой харчевни прохожих прельщал запах тмина, тимьяна и жареной баранины.

   Осама проглотил голодную слюну и выразительно посмотрел на своего командира. Командир намек понял. Они зашли в харчевню и купили немного жареного мяса, расплатившись мелкой серебряной монетой из кармана Сахмада.

   Харчевня и примыкавшая к ней мейхане – питейный дом – стояли примерно на том месте, где раньше находился «мавсолей» – главное мощехранилище вурусов. Благородные камни мавсолея местные богачи растащили на постройку загородных сараев. Ценную мумию, которая там хранилась, хотели продать шведам. Но те отказались. И тогда мумию просто выбросили. Несколько дней мальчишки таскали ее на веревке по улицам города. Когда оторвалась голова, а затем и нога, мумию у мальчишек отбили собаки.

   2

   Пройдя Красной площадью (над зеленым куполом Дома Справедливости гордо развевался флаг московского эмирата), они оказались в чайна-тауне. Так теперь назывался большой рынок рабов, где их содержали в клетках из бамбука и где можно было купить раба-китайца задешево. А раньше и в самом деле здесь жили свободные китайцы, пришедшие завоевывать Москву, когда подвижные пески пустыни поглотили равнинную часть Поднебесной. Войсками командовал монгол Учуй, объявивший себя прямым потомком Чингисхана. Но укрепленный город ему взять не удалось. Вурусы яростно сопротивлялись. Всё население, какое еще оставалось в стране, собралось на земле магического треугольника, зажатого высокими стенами. Кремль был их последним оплотом. Во время одного из штурмов Учуй был убит, и китайцы ушли: частью в Тибет, продолжать воевать с Далай-ламой, частью, пройдя берегом Зауральского моря, направились осваивать восточную Сибирь. Некоторые все-таки остались, заключив с московитами мир. Осели рядышком под красными стенами, выстроив свой, китай-город. Лишь подошедшие объединенные мусульманские войска покончили раз навсегда с этим миром.

   Чтобы сократить путь, мальчики пошли через развалины старого города, мимо руин некогда стоявших здесь циклопических зданий, частью разрушенных завоевателями, частью – ураганами подступающей пустыни. Пыль столетий покрывала древние камни, там и сям вились переплетения металла, изъеденного ржавчиной. Трава забвения росла на безмолвных курганах. А меж тех холмов угрюмых струился сухой текучий песок. Хрустели под ногами хрупкие кости некогда живших здесь людей. Они мнили себя повелителями земли и неба. И вот так бесславно закончились их дни. Сахмад поддел ногой легкий череп. Спасаясь, из глазницы выскочила ящерица, юркнула в щель между камнями. Осама принял импровизированный мяч, – отбил. Но поиграть мальчишкам не удалось: череп рассыпался в прах.

   Наконец путники добрались до главного сборного пункта – Большого караван-сарая с его монументальной колоннадой и квадригой бронзовых коней на фронтоне. Четверка коней и всадник символизировали купца-челнока и вообще путь-дорогу. Данилыч это помпезное здание почему-то называл «Большой театр», не объясняя, что сие значит, а Сахмад и не расспрашивал. В Большом караван-сарае останавливались путники, тут же были различные хозяйственные пристройки, где в стойлах стояла тягловая скотина, как то: ишаки, лошади, верблюды иногда даже слоны. Но слоны здесь были редкостью. Слишком они велики и медлительны и жратвы им не напасешься. Правда, иногда их можно натравить на разбойников, когда те нападали на караван. Но это себе в убыток. Слона легко подстрелить, ранить. А раненый слон топчет, сметает все на своем пути, не разбирая, где свои, где враги.

   Сахмад любил здесь бывать, любил слушать чудесные истории, которые рассказывали погонщики караванов и заезжие купцы. Сама атмосфера этого места была ему по душе. Воздух, пропитанный запахом навоза, веял теплотой конюшни. Отдыхающие дромадеры, корабли пустыни, лениво жуют жвачку. Мужчины готовят еду, дым от костров приносит аппетитные запахи. Лают, дерутся собаки. Пестро наряженные купцы расхаживают возле своих товаров, следят за их погрузкой или разгрузкой, подсчитывая в уме и на бумаге свои расходы и доходы. Суетятся рабы и свободные наемные рабочие, несут охрану воины. Тут же путаются под ногами музыканты, дервиши и верные их мюриды, бродячие циркачи, воры, убийцы и грабители под масками местных жителей.

   С окрестных минаретов донеслись гортанные крики муэдзинов. Утренний азан. Все, кто не мог бросить свою работу и свои товары, приготовились совершить намаз прямо на месте. Расстелили молитвенные коврики, стали на колени, обратившись лицом к Мекке. «Ла илахе илаллах...» – понеслись по воздуху напевные слова молитвы. Сахмад и Осама присоединились к правоверным. Лишний раз не помешает вознести молитву Аллаху, стукнуться головой о землю, заметнее и тверже будет гата – молельная шишка. Гордость мусульманина.

   После утреннего азана, люди принялись за еду, кому какую послал Всевышний. Ели и слушали, как музыкант в оборванных одеждах, сидя на корточках, играл на уде, уныло щипля струны, в надежде на подаяние. Подкрепились и наши мальчики. К тому времени подошли остальные ребята из отряда Сахмада. Это были малолетки – три брата с Арбата, три неразлучных близнеца. Их звали Алиф, Ба, Джим – так звучат первые буквы арабского алфавита. При рождении они вылезали на свет божий один за другим, похожие друг на друга, как звездочки на небе, и по мере их появления, чтобы не перепутать, им привязывали на ножку бумажную бирку с буквой. Позже им хотели дать настоящие имена, но отец воспротивился. Он полагал, что эти имена уже занесены в небесную книгу жизни, и как бы потом не вышла путаница, когда в положенное судьбой время его сыновья-воины прибудут в рай. А ну как им там не найдется места?

   С ними пришел взрослый парень Фарид по кличке Бакшиш, живший на Улице Воров. Одет он был бедно, как почти все жители внешнего города, зато любил пофорсить какой-нибудь деталью одежды, относительно новой и всегда яркой или редкой. Сегодня его шею украшал намотанный в три витка ярчайший пурпурный шарф. Фарид-Бакшиш сейчас же с завистью уставился на новые кроссовки Сахмада, чем немало порадовал его сердце.

   – Эй, Тимур, у тебя кроссы фирменные или с Красного базара? – ревниво поинтересовался Бакшиш, ковыряя грязным пальцем болячку возле рта.

   – Фирменные, – с удовольствием ответил Сахмад, – от шведов. Продавались только в Кремле.

   Фарид-Бакшиш увял и стал дуть через губу.

   – Надо бы их обновить, – сказал он, подумав, хотя прекрасно видел, что обувка у товарища и так грязная.

   – Не надо! – воскликнул средний брат-близнец, Ба, самый хлипкий из всех.

   – Уже обновили, – рассмеялся Осама. – В говне измазали.

   Только теперь Сахмад понял, зачем Осама напросился в отцову тачку, подвести их до Спасских, когда до городских ворот идти было всего ничего. Осама никогда и ничего не делает просто так. Во всех его действиях был тайный смысл. Вообще он, как человек Востока, обожал тайны, все загадочное, мистическое. Впрочем, все подземщики были романтиками. Они вскрывали тайны подземелий, надеясь отыскать старинные клады, оружие, диковинные вещи, древние книги и многое другое, что осталось еще от вымершей культуры вурусов.

   Таков в основном был костяк сахмадова отряда, или команды, как выражался Данилыч. «Тимур и его команда», называл он их. Сахмаду это нравилось. И про Тимура, и про команду. Вообще, он любил этих ребят, живущих за Стенами. С кремлевскими, детьми важных сановников, он почти не дружил из-за их чванливости, заносчивости. Белоручки и бездельники и ужас какие тупые, с ними даже о технике не поговоришь. А технику Сахмад любил еще с малолетства, нравилось ему разбираться во всяких непонятных «деталях», которые он находил в развалинах и показывал Данилычу. Тот объяснял. «Это – „плеер“, такой музыкальный аппарат, жаль, что сломан. Впрочем, все равно механическая музыка запрещена, башку отрубят, если узнают или услышат. А вот это – транзисторный приемничек. Ты мне его оставь, я в нем покопаюсь, авось починю. Шведов поймаем, новости какие-нибудь послушаем». – «Данил-бобо, ты что ли хочешь вот этой „штукой“ шведа в плен взять?» – « Нет, просто так говорится, идиоматический оборот». – « И д и о т и ч е с к и й?..» – «Ага».