Текст книги "Тайны средневековых рыцарей"
Автор книги: Владимир Малов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 9 (всего у книги 10 страниц)
КОРОЛЬ ФРАНЦИИ ПРОТИВ ВЕЛИКОГО МАГИСТРА
Но вот третий из самых могущественных рыцарских орденов – орден рыцарей Храма, хоть и начинал свою историю в тех же песках Палестины после первого Крестового похода, прошел особый путь.
Рыцари-храмовники не стали создавать собственное государство на чужой земле,, как тевтонцы, они и так владели громадными наделами чуть ли не во всех странах Европы. Не стали искать счастья на морских дорогах, как мальтийские рыцари, хотя у ордена Храма был собственный огромный флот.
Деятельность ордена и жизнь его рыцарей была таинственной, скрытой от посторонних глаз. В резиденции ордена Храма – а командорства его были в Иерусалиме, Триполи, Антиохии, на Кипре, на Сицилии, в Португалии, Кастилии, Леоне, Арагоне, Франции, Нидерландах, Германии, Италии, Англии – впускали немногих. От любопытных глаз надежно закрывали мощные стены и рвы пресепторий (так назывались центры ордена в каждом командорстве). И по всему свету ползли слухи о роскоши и расточительности храмовников, о таинственных церемониях, совершавшихся в орденских замках.
Говорили, что член ордена, выдавший его тайны посторонним хотя бы и ненароком, обречен закончить свою жизнь в подземелье. Говорили, что во время церемоний в главной орденской церкви Великий магистр торжественно отрекается не только от власти папы римского, но и от самого Иисуса Христа. Что истинным своим богом храмовники считают некоего Бафомета, перед идолом которого пьют вино, смешанное с пеплом сожженных покойников. А еще ходили слухи, что в своих церквах храмовники плюют на распятие, поют перед иконами непристойные песни, что знают рыцари Храма таинственные знаки, с помощью которых вызывают покойников с того света, что заколдовывают спрятанные сокровища так, что никто не может найти, кроме них самих.
Орден стал настолько могуществен и богат, что перед ним трепетали короли. Покои в замках тамплиеров были роскошнее, чем в королевских дворцах. Не случайно английские короли, если случалось им наведываться в Париж, останавливались вместе со всей своей свитой не в королевском замке-дворце Лувре, а в замке Тампль – парижской резиденции ордена.
Тайное рыцарство Христово и Храма Соломона было, в отличие от тевтонского феодального образования, государством во всех государствах. «Владения их как по эту, так и по ту сторону моря, – сообщается в хрониках XII века, – до того велики, что нет уже в христианском мире области, которая не отдавала бы части своих владений упомянутым братьям».
Число братьев-рыцарей быстро росло. К концу XII века орден Храма насчитывал тридцать тысяч членов, по большей части французов. По тем временам это было огромное войско, с ним можно было покорять страны.
Очень многих привлекал к себе орден, хотя вступающим в него приходилось давать обеты послушания, бедности и целомудрия. Безземельные рыцари находили в нем опору на всю жизнь, безбедное существование. Знатные сеньоры – защиту от любых могущественных врагов, в том числе и от собственных государей. Но было среди вступавших в орден немало алчных, забывших все святое и готовых творить любые жестокости людей. Их привлекала одна из главных заповедей тамплиеров: «Никакое преступление, совершенное на пользу ордену, не считается грехом»; поэтому на счету тамплиеров были и такие «подвиги», как набеги на соседей и разбой на дорогах. С неверными, которые, согласно первоначальному назначению ордена, были смертельными врагами храмовников, случалось вступать в союзы, направленные против своих же братьев-христиан…
Настало время, и Тайному рыцарству Христову и Храма Соломона пришлось, как и госпитальерам, навсегда покинуть Святую землю. Оба ордена обосновались на острове Кипр. Еще несколько лет пути обоих рыцарских братств шли рядом и наконец разошлись навсегда: госпитальеры, оставив в 1307 году Кипр, завоевали остров Родос, а тамплиеры, сохранив на Кипре земли и замки, перенесли свою главную резиденцию в Париж.
В столице французского королевства ордену уже несколько десятилетий принадлежал замок Тампль, считавшийся неприступным. Его стены и семь башен, окруженные глубоким рвом, были выложены из огромных каменных глыб. Окованный железом подъемный мост вел только к одной из башен. Ворота открывались и закрывались с помощью хитроумной системы рычагов, с которой не справился бы непосвященный.
Во дворе вдоль стен тянулись жилые помещения, службы, конюшни. В Тампле могло укрыться целое рыцарское войско с оруженосцами, слугами, пажами, конюхами, оружейниками. Высоко над стенами поднимался донжон, толщина его стен достигала восьми метров. В нем размещалась резиденция Великого магистра. Попасть в нее можно было лишь по еще одному подъемному мосту, ведущему с крыши здания внутри двора к дверям в стене донжона, поднятым высоко над землей.
Местом заседаний капитула ордена тамплиеров служила церковь с мощными стенами и крошечными окнами. Две колокольни у входа походили на крепостные башни и тоже были способны выдержать осаду.
В восточной части церкви был алтарь, окруженный статуями святых, а за ним дубовая скамья, формой напоминающая подкову. На ней во время своих заседаний располагались члены капитула во главе с Великим магистром. Что обсуждалось, какие выносились решения, не знал никто.
Сам переезд Великого магистра – в 1306 году им был француз Жак де Молэ – и капитула ордена с Кипра в Париж стал огромным событием и величественным зрелищем. Тысячи парижан, вышедшие на улицы, смотрели на приближающегося Жака де Молэ в белом плаще с красным крестом на плече. Несмотря на свои шестьдесят с лишним лет, глава ордена, как описывают очевидцы, твердо держался в седле и был крепок. В таких же плащах за ним въезжали в Париж шестьдесят рыцарей – членов капитула.
Шествие продолжали десятки рыцарей, еще не удостоенные самых высоких степеней, но блиставшие дорогим вооружением, сработанным лучшими мастерами Европы и Востока. Далее тянулись бесконечные повозки с дубовыми сундуками, окованными железом, и кожаными тюками, сопровождаемые сильной охраной. В сундуках было золото ордена, в кожаных тюках – серебро.
И, наконец, замыкали шествие монахи в черном, а лошади, убранные черными попонами, везли черный катафалк с просмоленным гробом, рыцарским шлемом и щитом, на котором был родовой герб графов де Боже. Гийом де Боже был предшественником Жака де Молэ на месте Великого магистра ордена. Новый глава храмовников намеревался предать его прах земле, перевезя с Кипра, в церкви Тампля – новой резиденции ордена, чтобы потом в назначенный срок самому лечь с графом де Боже рядом и ждать следующего Великого магистра…
Пышным, торжественным был въезд высших братьев-рыцарей в Париж. Сам король Филипп IV Красивый встречал Великого магистра Жака де Молэ. Но встреча этих людей имела еще один, особый смысл: главу могущественного рыцарского ордена встречал французский король – самый большой должник ордена встречал своего кредитора. Приветствуя рыцарей Храма, король Франции строил далеко идущие планы. Если бы храмовники действительно владели мистическими знаниями, как приписывала молва, если бы умели читать прошлое и будущее, вряд ли Жак де Молэ укрепился бы в мысли перенести резиденцию ордена именно в Париж…
Король Филипп IV Красивый, без конца ведущий войны, чтобы расширять границы своих владений, всегда нуждался в деньгах. Приходилось увеличивать подати или же пускаться в сомнительные аферы.
На парижском монетном дворе по его приказу обтачивали золотые монеты, уменьшая их вес, а из опилок чеканили новые. Из сотни монет получали сто десять – сто пятнадцать. Но и этого не хватало, король вынужден был одалживать огромные суммы под проценты.
Однако расплачивался король с кредиторами весьма своеобразно. Задолжав ломбардским ростовщикам, он заточил их в тюрьму, когда подошел срок уплаты. Позже Филипп Красивый взял кредит у еврейских банкиров, а вместо возврата долга издал указ об изгнании евреев из Франции с конфискацией их имущества…
Долг французского короля ордену храмовников с годами увеличивался и достиг астрономической цифры. Должник уже никогда не смог бы расплатиться с кредитором. Нужно было полностью покориться ордену или, как это уже случалось, уничтожить кредитора.
Орден братьев-рыцарей с многочисленным войском, испытанным в боях, с огромными земельными наделами, крепостями, с собственным флотом и своими портами, подчиняющийся одному только папе римскому, казался неуязвимым. Вступить с ним в открытую борьбу не решился бы ни один европейский государь. Король Филипп искал другой путь. Тайную войну с орденом он начал задолго до переезда Жака де Молэ в Париж.
Прежде всего король… поменял на святом престоле папу римского. Бонифаций VIII был врагом Филиппа IV и покровительствовал ордену, видя в нем свою опору. Король начал войну с тамплиерами именно с действий против папы. Филипп IV приказал обложить налогом в свою пользу церковные земли во Франции. Папа отказался платить, полагая, что церковные налоги должны поступать только в Рим. Тогда король запретил вывозить из своей страны золото и серебро, и папа перестал получать деньги из Франции, хотя они составляли немалый доход святого престола.
Конфликт разрешился тем, что преклонных лет Бонифаций VIII умер в подходящий для французского короля момент. Филипп IV постарался подкупить всех кардиналов, чтобы папой был избран тот, кто ему угоден. Кардиналы долго торговались с агентами короля, но в конце концов выборы кончились тем, что новым папой стал Климент V – ставленник Филиппа IV. Еще задолго до избрания, веря в успех, будущий папа дал Филиппу IV письменное обещание запретить Тайное рыцарство Христово и Храма Соломона.
Однако и новый папа строил свою игру с надеждой использовать орден в своих целях. Во всяком случае, когда Жак де Молэ принял решение обосноваться в Париже, раз уж храмовникам становилось тесно рядом с госпитальерами и кипрским королем Лузиньяном, Климент V осторожно намекнул Великому магистру в письме, что не следовало бы перевозить во Францию казну ордена…
И все же слишком сильным, независимым ни от кого на свете, даже от папы римского, чувствовало себя в ту пору братство тамплиеров. Казна ордена, как и сама резиденция, обосновалась в Париже. Великий магистр был уверен в своей полной власти над королем (по преданию, он даже показал ему как-то сокровищницу тамплиеров). И словно бы для того, чтобы лишний раз продемонстрировать королю, как велика сила ордена, именно храмовники укрыли короля за неприступными стенами замка Тампль, когда вспыхнуло в Париже грозное народное восстание, которое королевским войскам не удалось быстро усмирить.
Это случилось в том же 1306 году, когда Жак де Молэ переехал в Париж. А год спустя, в октябре 1307 года, полностью усыпив подозрительность рыцарей Храма, король повелел арестовать Великого магистра и еще нескольких братьев, стоявших на самых высоких ступенях иерархической лестницы ордена, в том числе, разумеется, и Великого казначея.
Под стражу были взяты и все другие рыцари-храмовники, находившиеся в Париже. Приказы захватить тамплиеров, их дома и имущество были разосланы по всему королевству. Все братство, включая Великого магистра, обвинялось в ереси, отказе от христианской веры, поклонении идолам.
«Мы, которые поставлены Богом на страже справедливости и свободы, – говорилось в королевском эдикте, – зрело обсудив с прелатами, баронами и другими советниками, приказали арестовать всех членов ордена в нашем королевстве; всех без исключения предать суду церкви, а их движимое и недвижимое имущество конфисковать и передать в наши руки».
БУДУТ ЛИ РАЗГАДАНЫ ТАЙНЫ ТАМПЛИЕРОВ?
Удар был настолько неожиданным и точно рассчитанным, настолько казался тамплиерам невероятным, что они не оказали никакого сопротивления. В темницах начались долгие допросы нескольких тысяч храмовников, сопровождаемые пытками.
Некоторые из них, не выдержав истязаний, сознавались в ереси, тем более что судьи заранее позаботились найти свидетелей тайных обрядов топтания креста и поклонения идолам. Другие уморили себя голодом, ни в чем не признаваясь.
Позже начались казни: по приказу короля рыцарей небольшими группами сжигали на кострах в самом Париже или других городах королевства. Не дожидаясь конца следствия, папа римский Климент V объявил о роспуске ордена и о его запрете по всему христианскому миру.
Великий магистр ордена Жак де Молэ провел в темнице пять с половиной лет, подвергаясь изощренным пыткам. Наконец настал день, когда он, босой, в желтом колпаке еретика, в последний раз прошел по Парижу, сопровождаемый стражей и монахами. На острове посреди Сены уже был разложен костер. Смотреть на казнь приехал французский король Филипп IV Красивый, самый большой должник ордена тамплиеров.
Великого магистра рыцарского братства сожгли на костре 18 марта 1313 года. Последними его словами были проклятия – королю Франции Филиппу IV, папе римскому Клименту V и Гийому де Ногарэ, военачальнику, арестовавшему Великого магистра и лично пытавшему его. Проклятия оказались пророческими: в течение года один за другим умерли все трое…
Но и сам орден храмовников перестал существовать. Перешли к короне их замки и земли, были конфискованы корабли. Многое из имущества тамплиеров передавалось госпитальерам, вечным соперникам; отошел к ним и замок Тампль в Париже. Века спустя вновь вспомнили о страшном проклятии Великого магистра – именно в бывшей резиденции ордена провел ночь перед казнью последний французский король Людовик XVI.
Только в Испании и Португалии, боровшихся с арабами, монархи не дали тамплиеров в обиду: братья-рыцари нужны были им как мощная союзная военная сила. Правда, чтобы формально выполнить запрет папы римского, учреждены были новые рыцарские ордена, которым переходили имущество храмовников и они сами. Нетронутыми остались владения храмовников на острове Кипр.
Немногое сохранилось от ордена, некогда могущественного и влиятельного, не уступавшего самим королям…
Зато остались тайны, на которые не нашлись ответы. Они и по сей день волнуют воображение многих людей.
Загадочны сами верования храмовников, есть даже специальные исследования, как научные, так и полные мистики. Вполне возможно, что в верованиях рыцарей, традиции и атрибуты которых они создавали десятилетиями, причудливым образом смешались ненависть к неверным и… к самому папе римскому.
Ведь ничто не ценили храмовники столь высоко, как абсолютную независимость и власть над всем и всеми. Настолько они уверовали в свое могущество, что как раз по этой причине и были разгромлены так легко и быстро. А то, что рыцари считали себя неподвластными папе, подтверждает одна из формул ордена: посвященный в его члены назывался «другом Господа и мог говорить с Господом, если хотел». Иными словами, для общения с Всевышним тамплиер не нуждался в посредничестве папы и христианской Церкви…
Но, помимо мистики и теологии, есть у храмовников загадки материального плана.
Дело в том, что после конфискации имущества ордена сокровищ было найдено гораздо меньше, чем рассчитывал Филипп IV. Не обнаружили и архивы ордена, а ведь они хранили немалые тайны. За многие века, начиная с 1307 года, не переводились желающие найти казну ордена и его архив. В 1745 году немецкий архивариус опубликовал найденный им документ. В нем утверждалось, что Жак де Молэ передал перед смертью юному графу Гишару де Боже следующее письмо: «В могиле твоего дяди, Великого магистра де Боже, нет его останков. В ней находятся тайные архивы ордена. Вместе с архивами хранятся реликвии: корона иерусалимских царей и четыре золотые фигуры евангелистов, которые украшали Гроб Христа в Иерусалиме и не достались мусульманам. Остальные драгоценности находятся внутри двух колонн, против входа в подземный этаж церкви. Капители этих колонн вращаются вокруг своей оси и открывают отверстие тайников».
Известно, что молодой граф де Боже и в самом деле получил королевское разрешение вывезти из Тампля прах своего родственника. К тому же сообщение архивариуса косвенным образом подтвердилось: одна из колонн церкви в самом деле оказалась полой и… пустой. Если и были там в действительности сокровища ордена и его архив, дальнейшая их судьба неизвестна.
Поиски сокровищ тамплиеров велись во многих французских замках и в резиденции ордена на Кипре. Родовой замок де Боже во время Французской революции вообще был разобран по камешку, а земля под ним перекопана. Нигде не нашли ни сокровища, ни архив. Обнаружатся ли они когда-нибудь? Ведь теперь для историков архивы ордена, пожалуй, не менее драгоценны, чем все собранные тамплиерами за века сокровища.
О том, что ученые и по сей день не теряют надежды, свидетельствует гипотеза, выдвинутая не так давно французским исследователем Жаном де Майе. На первый взгляд она кажется неожиданной и неправдоподобной, однако все ее звенья выстраиваются довольно стройной цепочкой.
Ученый обратил внимание на странность, связанную с орденом Храма. Дело в том, что орден был настолько могуществен, что чеканил собственную монету, однако почему-то не из золота, а из серебра.
Еще одна особенность заинтересовала ученого: среди морских портов, которыми владели тамплиеры, есть один – Ла-Рошель во Франции, назначение которого не очень понятно: он лежит в стороне от торговых морских путей того времени. А между тем крепость-порт Ла-Рошель защищали сильные стены, вели туда семь дорог из разных мест Франции.
Вдобавок к этим странностям в одном из протоколов допросов тамплиеров после разгрома ордена нашлось любопытное свидетельство: рыцарь Жан де Шалон утверждал, что в ночь накануне арестов из Парижа выехали три крытые повозки, сопровождаемые сильным конвоем. Груз должен был прибыть в один из портов, принадлежавших ордену, где его дожидались корабли…
Сопоставляя эти факты, французский ученый предположил: задолго до Колумба тамплиеры плавали в Америку, и именно для этой цели служил им порт Ла-Рошель. В повозках же, вывезенных из Парижа, находились сокровища и архив ордена, так как в самый последний момент Великий магистр все-таки заподозрил неладное.
Подтверждения? Есть и они. Напомним, что монеты храмовники чеканили из серебра, а оно мощным потоком хлынуло в Европу именно из Америки и только после того, как корабли европейцев стали регулярно плавать через океан.
Другое подтверждение нашлось в Национальном архиве Франции: одна из древних грамот скреплена печатью ордена, на которой можно рассмотреть изображение человека в уборе из перьев, какие носили индейцы.
В принципе ничего невероятного в том, что корабли храмовников способны были плавать в Америку, нет; ведь викинги отправлялись туда на гораздо менее приспособленных кораблях за века до основания ордена. Именно на судах храмовников впервые в Европе появился компас. А если храмовники и в самом деле нашли путь в Новый Свет, то вряд ли стали бы афишировать такое открытие – ведь загадочность, таинственность составляли суть ордена.
РЫЦАРИ БЕЗ СТРАХА И УПРЕКА
Времена рыцарства – это еще и колоритные личности. Воинов, стремившихся следовать лучшим идеалам рыцарства, было немало, хотя соответствовали не все. Лучшие из лучших были отважны в сражениях, свято чтили кодекс воина, были тверды в поступках и верны своим клятвам. Именно таких впоследствии стали называть рыцарями без страха и упрека…
А вот о том, что когда-то эти слова относились лишь к одному конкретному человеку, теперь мало кто знает. Так прозвали французского рыцаря XV века Пьера дю Тюрайля Баярда.
Он участвовал во множестве битв при королях Людовике XII и Франциске I, воевавших в Северной Италии, на счету у него было несметное число подвигов. Однажды он в одиночку сражался за мост через реку с двумя сотнями всадников. Этот воин настолько прославился отвагой и мужеством, что после знаменитой битвы при Мариньяно Франциск I, которому как раз исполнился двадцать один год, пожелал, чтобы в рыцари на глазах всего французского войска его посвятил Баярд.
В другой раз, когда Баярд попал в плен к врагу, он был немедленно отпущен на свободу без всякого выкупа. Даже смерть его была рыцарски образцовой. Когда он получил смертельное ранение, к нему подошел один из врагов, ранее бывший сподвижником французского короля, и выразил сожаление, но Баярд отвечал: «Не обо мне вы должны сожалеть, но о себе самом, поднявшем оружие против короля и отечества».
Такими же рыцарями без страха и упрека – отважными, с горячей кровью, верными слову, – были герцог Бургундии Карл Смелый, король Кастилии Альфонс VIII и английский король Ричард I Плантагенет, прозванный Львиным Сердцем.
Пожалуй, в книге о рыцарских временах о Ричарде I стоит рассказать подробнее хотя бы потому, что этот отважный, вспыльчивый, великодушный король-рыцарь был не только участником многих примечательных событий, но в значительной мере сам определял их. Он шел по тем же дорогам, что и тысячи его современников-рыцарей, и сам же направлял этот путь.
Судьба его сложилась необычайно увлекательно и драматично. Были в ней, словно в шекспировских пьесах, война с собственным отцом и предательство родного брата, осада крепостей и собственное заточение в замке, свобода, обретенная благодаря огромному выкупу.
Были в жизни короля-рыцаря восторженная преданность друзей и злая хула врагов. Да и потом, спустя века, по-разному оценивали его жизнь и деяния историки и писатели. Знаменитый романист Вальтер Скотт, например, давал ему такую характеристику:
«Король, наделенный львиным сердцем, был образцом рыцаря, совершающего блестящие, но бесполезные подвиги, описываемые в романах того времени: слава, добытая собственной доблестью, была для него гораздо дороже той, какую он мог бы приобрести мудростью и правильной политикой своего правления. Поэтому его царствование было подобно полету стремительного и сверкающего метеора, который, проносясь по небу, распространяет ненужный и ослепительный свет, а затем исчезает, погружаясь в полную тьму. Его рыцарские подвиги послужили темой для бесчисленных песен бардов и менестрелей, но он не совершил никаких плодотворных деяний из числа тех, о которых любят рассказывать историки, ставя их в пример потомству…»
Во многом упрекали историки Ричарда Львиное Сердце спустя столетия, с высот своего времени. Писали о том, что другие европейские монархи, как, например, король французский Филипп II Август, укрепляли свои государства и пеклись об их благе, а Ричард I английский метался по всему свету, почти не бывая в своем королевстве и разоряя народ военными поборами.
Однако другие утверждали, что король Ричард I был истинным и лучшим представителем своего времени – века расцвета рыцарства – и что все его походы и подвиги прекрасно вписываются в рыцарский идеал, так как он прежде всего искал бессмертной славы.
Кто прав? Наверное, и те и другие. Очень любопытно познакомиться с удивительной жизнью рыцаря-короля, которая и в самом деле, если вспомнить слова Вальтера Скотта, пронеслась сквозь время, как блистающий и мигом сгоревший метеор. К тому же мы сможем узнать о том, как в средневековой рыцарской Европе шла борьба за престолы и города, о том, как проходили Крестовые походы – важнейшие военные события рыцарских времен.
Конец XII века в Западной Европе был очень похож на конец века предыдущего; как и сотню лет назад, перед началом первого Крестового похода, по городам и деревням ходили проповедники, призывая христиан подниматься на освобождение святого Гроба. И точно так же рыцари, сеньоры, короли вновь собирались на Восток.
Причиной были недобрые вести: повелитель Египта Саладин, присоединив к своим владениям Сирию, захватил вслед за этим священный для христиан город Иерусалим и другие города основанного крестоносцами Иерусалимского королевства. В октябре 1187 года Саладин вынудил двадцатитысячное христианское войско сдаться и взял в плен иерусалимского короля. С ним, правда, он обошелся милостиво, но все христианские святыни вновь были в руках мусульман, и Европа пришла в движение, готовясь к новому Крестовому походу.
В 1189 году множество знатных и незнатных воинов находились на пути в Палестину или уже добрались до стен Аккры. Здесь собиралось огромное войско крестоносцев, намеревавшихся отвоевать у мусульман этот прибрежный город-крепость.
С севера шло более полусотни кораблей с ополчением шведов, норвежцев и датчан. Германский император Фридрих I, прозванный Барбароссой за огненно-рыжую бороду, вел свою армию сушей – по горам и жарким равнинам Малой Азии.
Собирались в Крестовый поход и два совершенно не похожих один на другого человека – король Франции Филипп II Август и король Англии Ричард I. Жизненные пути этих монархов не раз уже пересекались, они были то закадычными друзьями, то смертельными врагами; и немало причин было у них как для вражды, так и для дружбы.
Королю Ричарду было в 1189 году тридцать два года. В жилах его текла кровь северян-викингов, потомком которых был его отец, король Англии Генрих II, и горячая кровь южных французов, от которых происходила его мать, Элеонора Аквитанская. Этот брачный союз объединил обширные земли в Англии и во Франции, но семейная жизнь складывалась неудачно. Королева не только сама постоянно конфликтовала с мужем, но втягивала в свои интриги против него четырех сыновей – Генриха, прозванного в отличие от отца Молодым, Ричарда, Готфрида и Иоанна, так что Генрих II почел за благо держать жену в заточении в одном из северных английских замков.
Ричард, второй сын, родился в английском городе Оксфорде, однако рос и воспитывался на юге Франции, в Аквитании. Он считал родными языками французский и провансальский, владел также итальянским и латынью. Юный принц получил прекрасное образование, знал и ценил музыку, был неплохим поэтом. Будучи необыкновенно крепким физически, он мастерски владел оружием, был заядлым охотником – словом, полностью соответствовал идеалу истинного рыцаря.
В 1169 году, когда Ричарду было всего двенадцать лет, его отец произвел раздел между сыновьями. Старший, Генрих Молодой, получил Нормандию и Анжу, третий сын, Готфрид, – Бретань, младший сын, Иоанн, по малолетству не получил наделов и потому был прозван Безземельным, причем сохранил это прозвище, даже став много лет спустя английским королем.
Ричард получил Аквитанию, Пуату и Овернь. И едва только появился у него свой двор, потянулись к нему поэты-трубадуры. «Он привлекал их отовсюду, – сообщает один из хронистов, – пели они о нем на улицах и площадях, и говорили везде, что нет второго такого принца на свете».
Однако пора стихов и музыки закончилась довольно быстро. Уже в 1173 году Генрих Молодой и Ричард выступили против отца.
Раздел владений, который Генрих II произвел между сыновьями, был во многом номинальным, принцев не допускали к делам их «государств» – таких разных, хоть и объединенных одной короной, – без явного надзора, а также наблюдений десятков тайных соглядатаев. Население всех этих французских территорий тяготилось зависимостью от английского короля. Выступить против Генриха II поощряли их вассалы и мать, Элеонора Аквитанская.
Оружие за Генриха Молодого и Ричарда подняли бретонцы и нормандцы, анжуйцы, баски и жители Пуату. Король Шотландии, извечный враг короля английского, счел момент благоприятным, чтобы выступить против Генриха II. Французский король Людовик VII в течение двух лет был верным союзником взбунтовавшихся принцев. Острота противостояния усугублялась и тем, что Элеонора Аквитанская, прежде чем выйти за Генриха II, была супругой французского короля…
Однако после военных неудач Генрих Молодой первым запросил у отца мира. Потом был вынужден покориться и Ричард. Генрих II проявил милость к непокорным сыновьям – оставил за ними все прежние титулы, а кроме того, даровал каждому по два замка и дополнительные доходы с их владений.
1174 год дал начало новой трещине в отношениях Генриха II с Ричардом. Принц был обручен с дочерью французского короля, однако брак отложили на некоторое время из-за молодости жениха и невесты. Тем не менее Генрих II сразу же увез невесту из Парижа к своему двору. Потом, по прошествии некоторого времени, во Францию стали проникать настойчивые слухи о том, что английский король и французская принцесса живут совсем не так, как надлежало бы королю-свекру и принцессе-невестке…
Эти слухи дошли и до жениха. Во всяком случае, когда на французский престол в 1180 году вступил сын Людовика VII Филипп II, Ричард уже решительно и упорно отказывался от женитьбы.
Королю Филиппу II было всего пятнадцать лет. Однако уже тогда он проявлял свои особенности, в полной мере раскрывшиеся несколько лет спустя, – незаурядный изворотливый ум, стремление любой ценой укрепить французское государство, склонность к интригам. Целью Филиппа с самого начала его правления стало полное возвращение всех территорий, которыми владел во Франции английский король. Ради этого он ссорил Генриха II с Ричардом, то вступая с английским монархом в тайные переговоры, то ведя с ним войну.
В 1183 году Генриха Молодого, а три года спустя и Готфрида, братьев Ричарда, унесла «злокачественная лихорадка». Ричард остался единственным претендентом на Нормандию и Анжу, а затем и на корону Англии. Однако с этого момента Генрих П намеревался оставить престол после своей смерти не Ричарду, а самому младшему из братьев – принцу Иоанну Безземельному.
Ричард же как раз в этот момент особенно сблизился с Филиппом II. Когда он был его гостем в Париже, «они ели за одним столом», сообщает хроника.
В начале 1188 года Филипп II намеревался вторгнуться в Нормандию, чтобы выбить оттуда Генриха II. Но вся Европа была полна слухов о неудачах на Востоке, о том, что христианские бароны теряют свои владения под ударами неверных, объединившихся под властью неведомого европейцам Саладина. Поэтому сам папа римский вмешался в спор на континенте, чтобы примирить английского и французского монархов и призвать их вместо войны друг с другом отправиться в новый Крестовый поход.
21 января 1188 года короли съехались для встречи, причем состоялась она не в парадном зале замка, а, как это нередко случалось в Средневековье, в густом лесу неподалеку от города Жизор между Парижем и Руаном, под высоким приметным дубом. Здесь они обменялись поцелуем мира и условились, что двинут свои войска на Восток.
Однако почти сразу же после этой встречи против Ричарда восстали его вассалы в Аквитании, которых поддерживал граф Тулузский. Ричард не сомневался, что тайным организатором этого был его отец, заранее завидовавший той славе, которую сын должен был добыть себе на Востоке.
