Текст книги "Пути глобализации (СИ)"

Автор книги: Владимир Лобанов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 6 страниц)

Дру╛гое нап╛равле╛ние пе╛реде╛ла ре╛сур╛сов в поль╛зу "вер╛хне-сред╛не╛го клас╛са" и кор-по╛ратив╛ных элит – гло╛бали╛зация на╛ци╛ональ╛ных рын╛ков тру╛да, что вы╛рази╛лось в пе╛рево╛де ре╛аль╛но╛го про╛из╛водс╛тва в "но╛вые ин╛дус╛три╛аль╛ные стра╛ны" (де╛ин╛дус-три╛али╛зация) и мас╛со╛вый ввоз в ин╛дус╛три╛аль╛ные стра╛ны ино╛эт╛ни╛чес╛кой и "иноцивилизационной", но ус╛ловно-бес╛плат╛ной ра╛бочей си╛лы, ас╛си╛миля╛ция ко-торой в при╛нима╛ющее об╛щес╛тво прак╛ти╛чес╛ки не╛воз╛можна.

Та╛ким об╛ра╛зом, гло╛бали╛зация ока╛зыва╛ет╛ся не оче╛ред╛ным эта╛пом все╛мир╛но╛го прог╛ресса, а на╛чалом рег╛рессив╛но╛го раз╛ви╛тия. В про╛цес╛се это╛го ви╛димость проц╛ве╛тания оп╛ре╛делен╛ных со╛ци╛аль╛ных страт и го╛сударств-ли╛деров дос╛ти╛га-ет╛ся за счет це╛ленап╛равлен╛ной мар╛ги╛нали╛зации дру╛гих го╛сударств и социальных страт, в том чис╛ле и са╛мих стран "яд╛ра", ко╛торые дис╛танци╛ру╛ют╛ся от ре╛сур╛сных по╛токов и, со╛от╛ветс╛твен╛но, ос╛новных со╛ци╛аль╛ных ин╛сти╛тутов и "социальных лиф╛тов". (Буржуазный вариант глобализации – порочен!)

...Так или ина╛че, ус╛той╛чи╛вая ак╛ту╛али╛зация ре╛лиги╛оз╛но╛го соз╛на╛ния и ар╛ха╛ич╛но╛го эт╛но╛са на фо╛не сис╛темно╛го кри╛зиса на╛ции, как об╛щнос╛ти, в рам╛ках ко╛торой про-текал со╛ци╛аль╛но-эко╛номи╛чес╛кий прог╛ресс пос╛ледних сто╛летий, яв╛ля╛ет╛ся как приз-на╛ком рег╛ресса, так и важ╛ней╛шим фак╛то╛ром его ус╛ко╛рения.

...Дей╛ствие инс╛тру╛мен╛тов и ме╛ханиз╛мов пе╛рерас╛пре╛деле╛ния со╛ци╛аль╛ных из-держек гло╛бали╛зации обыч╛но сво╛дит╛ся к рос╛ту эко╛номи╛чес╛ко╛го не╛равенс╛тва.

...ар╛ха╛иза╛ция мас╛со╛вого соз╛на╛ния, свя╛зан╛ная с его эт╛ни╛заци╛ей и кле╛рика╛лиза╛ци-ей, соп╛ро╛вож╛да╛ет╛ся мас╛со╛вым воз╛вра╛том к до╛на╛уч╛ным фор╛мам мыш╛ле╛ния,

...гло╛баль╛ные со╛ци╛аль╛ные проб╛ле╛мы сов╛ре╛мен╛ности не мо╛гут быть ре╛шены в рам╛ках су╛щес╛тву╛ющих ус╛то╛яв╛шихся взгля╛дов на гло╛баль╛ное раз╛ви╛тие. То есть проблемы не име╛ют ре╛шения в рам╛ках та╛кой па╛радиг╛мы, в ос╛но╛ве ко╛торой ле╛жит уни╛вер╛са╛лиза╛ция то╛вар╛но-де╛неж╛ных от╛но╛шений, не╛госу╛дарс╛твен╛ных, "постгосударственных" и "пос╛тна╛ци╛ональ╛ных" форм бы╛тия и при╛ори╛тетов раз╛ви-тия форм со╛ци╛аль╛ной жиз╛ни, ко╛торые во мно╛гом ан╛та╛гонис╛тичны государственным фор╛мам со╛ци╛аль╛но╛го бы╛тия и раз╛ви╛тия. (В контексте АДМД проблемы решаемы)

=================

Эт╛но╛сы мо╛гут вза╛имо╛дей╛ство╛вать меж╛ду со╛бой, их куль╛ту╛ры сбли╛жать╛ся вплоть до пол╛ной ас╛си╛миля╛ции. (То есть можно превратить их в единый суперэтнос Земли!)

===============

Фун╛да╛мен╛таль╛ное от╛ли╛чие на╛ци╛ональ╛ной и эт╛ни╛чес╛кой куль╛тур зак╛лю╛ча╛ет╛ся в том, что на╛ци╛ональ╛ная куль╛ту╛ра для сво╛его вос╛про╛из╛водс╛тва нуж╛да╛ет╛ся в го-сударс╛тве и его ин╛сти╛тутах (го╛сударс╛твен╛ный ап╛па╛рат, об╛ра╛зова╛ние и др.), а эт╛ни╛чес╛кая куль╛ту╛ра соз╛да╛ет╛ся и тран╛сли╛ру╛ет╛ся (са╛мовос╛про╛из╛во╛дит╛ся) пос-редс╛твом струк╛тур пов╛седнев╛ности, ко╛торые и яв╛ля╛ют╛ся ос╛но╛вой су╛щес╛тво-вания эт╛но╛са.(Данное отличие этноса от нации не препятствует созданию суперэтноса)

=================

...при╛над╛лежность к на╛ции, ус╛той╛чи╛вая ори╛ен╛та╛ция ин╛ди╛вида или груп╛пы на оп-ре╛делен╛ное го╛сударс╛тво не да╛ет до╛пол╛ни╛тель╛ных со╛ци╛аль╛ных и экономических(30) воз╛можнос╛тей.(В нашем случае – уменьшает эти возможности. Русских начинают презирать во всём мире)

===============

...фор╛ми╛ру╛ет на╛цию, как об╛щность, объ╛еди╛нен╛ную куль╛ту╛рой и об╛щим про╛ек-том бу╛дуще╛го".(!!! То есть – идеей. У нас МГАД – общий проект будущего)

===============

В XX ве╛ке бы╛ли сде╛ланы прог╛но╛зы раз╛ви╛тия гло╛бали╛зации, как ста╛нов╛ле╛ния гло-баль╛но╛го ана╛лога на╛ци╛ональ╛но╛го го╛сударс╛тва ("ми╛рово╛го го╛сударс╛тва"). (Не национального, а суперэтнического)

==============

...об╛ра╛зова╛ния гло╛баль╛но╛го свер╛хобщес╛тва с еди╛ной "об╛ще╛чело╛вечес╛кой" иден-тичностью счи╛та╛ет╛ся не╛из╛бежной не толь╛ко твор╛ца╛ми и те╛оре╛тика╛ми за╛пад╛ной мо-дели гло╛бали╛зации, но и мно╛гими ее кри╛тика╛ми. (Только не западной модели, а модели на основе АДМД)

================

По су╛ти, все из╛вес╛тные под╛хо╛ды к ге╛незу и эво╛люции круп╛ных со╛ци╛аль╛ных об-щнос╛тей ис╛хо╛дят из пред╛по╛сыл╛ки о ста╛ди╛аль╛ной тран╛сфор╛ма╛ции эт╛но╛са, как исторически бо╛лее ран╛ней фор╛мы со╛ци╛аль╛ной об╛щнос╛ти, в на╛цию, как бо╛лее поз-днюю и круп╛ную со╛ци╛аль╛ную об╛щность. На╛ция пре╛емс╛твен╛но сох╛ра╛ня╛ет эле╛мен╛ты эт╛ни╛чес╛ко╛го соз╛на╛ния ба╛зово╛го эт╛но╛са в ка╛чес╛тве куль╛тур╛но╛го пе╛режит╛ка с но-выми со╛ци╛аль╛ны╛ми фун╛кци╛ями, нап╛ри╛мер, в ка╛чес╛тве ос╛но╛вы для вы╛работ╛ки национальной иден╛тичнос╛ти и на╛ци╛ональ╛ной иде╛оло╛гии.(Заметь – нет этнической идеологии, есть национальная!) На╛ция и эт╛нос рас╛смат╛ри╛ва╛ют╛ся как преемственные, сме╛ня╛ющие друг дру╛га фор╛мы еди╛ного со╛ци╛аль╛но╛го фе╛номе-на. Это ве╛дет к ка╛тего╛ри╛аль╛ной не╛оп╛ре╛делен╛ности на╛уч╛но╛го дис╛курса, свя╛зан╛ной с постоянным сме╛шени╛ем по╛нятий на╛ци╛ональ╛но╛го и эт╛ни╛чес╛ко╛го.(Если этнос может трансформироваться в нацию, то почему нация не может переродиться в суперэтнос? Может!)

===============

...пря╛мым сви╛детель╛ством ус╛той╛чи╛вого со╛сущес╛тво╛вания эт╛но╛са и на╛ции яв╛ля╛ют-ся фе╛номе╛ны по╛ли╛эт╛ничнос╛ти граж╛дан╛ской на╛ции и по╛лина╛ци╛ональ╛нос╛ти этноса, пред╛ста╛вите╛ли ко╛торо╛го мо╛гут вхо╛дить бо╛лее чем в од╛ну по╛лити╛чес╛кую на╛цию, что наб╛лю╛да╛ет╛ся, в час╛тнос╛ти, при раз╛де╛ле эт╛ни╛чес╛кой тер╛ри╛тории меж╛ду дву╛мя и бо-лее го╛сударс╛тва╛ми.

В поль╛зу мо╛дели дли╛тель╛но╛го со╛сущес╛тво╛вания эт╛но╛са и на╛ции сви╛детель╛ству╛ет ус╛той╛чи╛вый те╛оре╛тичес╛кий ду╛ализм – на╛личие двух групп те╛оре╛тичес╛ких подходов к ге╛нези╛су и эво╛люции со╛ци╛аль╛ных об╛щнос╛тей – при╛мор╛ди╛ализ╛ма и конс╛трук╛ти╛виз╛ма. При╛мор╛ди╛ализм ис╛хо╛дит из то╛го, что эт╛нос и на╛ция – ре╛зуль╛тат преемственной со╛ци╛аль╛ной эво╛люции, в то вре╛мя как конс╛трук╛ти╛визм рас╛смат╛ри-ва╛ет со╛ци╛аль╛ные об╛щнос╛ти как про╛дукт це╛ленап╛равлен╛но╛го со╛ци╛аль╛но╛го конструирования со сто╛роны по╛лити╛чес╛ких и куль╛тур╛ных элит. (Констатируем: АДМД тяготеет к конструктивизму, то есть мы хотим СОЗДАТЬ новый суперэтнос)

Ха╛рак╛терно, что обе груп╛пы те╛оре╛тичес╛ких под╛хо╛дов к со╛ци╛оге╛незу име╛ют свою пре╛иму╛щес╛твен╛ную об╛ласть при╛мени╛мос╛ти, то есть от╛ра╛жа╛ют толь╛ко определенную сфе╛ру об╛щес╛твен╛но╛го бы╛тия, спе╛цифич╛ную для груп╛пы те╛орий. Так, конс╛трук╛ти╛вист╛ские и инс╛тру╛мен╛та╛лист╛ские те╛оре╛тичес╛кие мо╛дели со╛ци╛оге-неза на╛ибо╛лее адек╛ватно опи╛сыва╛ют ге╛незис и раз╛ви╛тие на╛ций, как об╛щнос╛тей, ко╛торые в зна╛читель╛ной сте╛пени фор╛ми╛ру╛ют╛ся и це╛ленап╛равлен╛но конс╛тру╛иру╛ют-ся как эли╛тами, так и чле╛нами групп. Нап╛ро╛тив, при╛мор╛ди╛алист╛ские и, ши╛ре, со-ци(31)╛аль╛но-эво╛люци╛онист╛ские под╛хо╛ды на╛ибо╛лее адек╛ватно опи╛сыва╛ют ге╛незис, развитие и ста╛нов╛ле╛ние эт╛ни╛чес╛ких об╛щнос╛тей, вклю╛чая сов╛ре╛мен╛ные эт╛но╛сы, ин╛корпо╛риро╛ван╛ные в гло╛баль╛ную со╛ци╛аль╛ную сре╛ду.

Бо╛лее то╛го, срав╛ни╛тель╛ный ана╛лиз при╛мене╛ния при╛мор╛ди╛ализ╛ма и конс╛трук╛ти-виз╛ма по╛казы╛ва╛ет, что они из╛на╛чаль╛но ос╛но╛ваны на ис╛сле╛дова╛нии раз╛личных социальных объ╛ек╛тов. Так, при╛мор╛ди╛ализм воз╛ник в рам╛ках ис╛то╛ричес╛ких и эт-ногра╛фичес╛ких ис╛сле╛дова╛ний тра╛дици╛он╛ных об╛щнос╛тей, сло╛жив╛шихся до Но╛вого вре╛мени, то есть опи╛сыва╛ют эт╛ни╛чес╛кие об╛щнос╛ти. Нап╛ро╛тив, конс╛трук╛ти╛визм и инс╛тру╛мен╛та╛лизм сфор╛ми╛рова╛лись на фак╛ти╛чес╛ком ма╛тери╛але Но╛вого и Новейшего вре╛мени, опи╛сывая ге╛незис и фун╛кци╛они╛рова╛ние граж╛дан╛ских на╛ций и свя╛зан╛ных с ни╛ми со╛ци╛аль╛ных ин╛сти╛тутов.

Та╛ким об╛ра╛зом, ду╛ализм те╛оре╛тичес╛ких под╛хо╛дов к со╛ци╛оге╛незу, а так╛же ду╛ализм фак╛ти╛чес╛ко╛го ма╛тери╛ала, на ко╛тором они пос╛тро╛ены, ука╛зыва╛ет на разнородность на╛ции и эт╛но╛са, ко╛торые яв╛ля╛ют╛ся сущ╛нос╛тно раз╛личны╛ми со╛ци╛аль╛ны╛ми об╛щнос-тя╛ми, име╛ющи╛ми раз╛личный ге╛незис, ди╛нами╛ку со╛ци╛оге╛неза и онтологические ос-но╛вания, ле╛жащие в раз╛личных сфе╛рах со╛ци╛аль╛но╛го бы╛тия.

При этом про╛тиво╛речия в те╛оре╛тичес╛ких под╛хо╛дах сни╛ма╛ют╛ся, ес╛ли пред╛по-ложить, что эт╛нос и на╛ция – ка╛чес╛твен╛но раз╛личные со╛ци╛аль╛ные об╛щнос╛ти, в которых ин╛ди╛вид учас╛тву╛ет од╛новре╛мен╛но. Так, од╛новре╛мен╛ное учас╛тие ин╛ди╛вида в эт╛но╛се и на╛ции как раз╛личных, но в зна╛читель╛ной сте╛пени пе╛ресе╛ка╛ющих╛ся социальных об╛щнос╛тях час╛то соз╛да╛ет лож╛ное впе╛чат╛ле╛ние о тож╛дес╛тве ли╛бо не-раз╛де╛лимос╛ти эт╛но╛са и на╛ции, эт╛ни╛чес╛ко╛го и на╛ци╛ональ╛но╛го. (В АДМД мы не будем противопоставлять этнос – нации и наоборот. Из этих двух терминов выберем один – более удобный для нас. Возьмём северо-запад России – Карельский перешеек. Здесь, даже сегодня, могут проживать люди разных национальностей: карелы, финны, русские, шведы, норвежцы, евреи и т.д. Их нельзя назвать единой нацией, но единым этносом – можно, ведь они занимают один ландшафт. На этом основании делаем вывод: для глобализации термин "единая нация" менее удобен, чем термин "единый этнос".)

===================

На од╛новре╛мен╛ное учас╛тие ин╛ди╛вида в эт╛но╛се и в на╛ции ука╛зыва╛ет тот факт, что ти╛пич╛ная граж╛дан╛ская на╛ция мо╛жет вклю╛чать бо╛лее од╛но╛го эт╛но╛са (полиэтническая на╛ция), а эт╛нос мо╛жет од╛новре╛мен╛но вхо╛дить в нес╛коль╛ко на╛ций (по╛лина╛ци╛ональ╛ный эт╛нос).

====================

Пред╛ла╛га╛емый под╛ход к на╛ции и эт╛но╛су, как не╛тож╛дес╛твен╛ным со╛ци╛аль╛ным фе-номе╛нам, ста╛нов╛ле╛ние и раз╛ви╛тие ко╛торых па╛рал╛лель╛но про╛тека╛ет в раз╛личных сферах со╛ци╛аль╛но╛го бы╛тия, но╛сит уни╛вер╛саль╛ный ха╛рак╛тер как во вре╛мени, так и в куль╛тур╛но-ци╛вили╛заци╛он╛ном из╛ме╛рении.

Преж╛де все╛го, этот под╛ход объ╛яс╛ня╛ет ди╛нами╛ку ге╛нези╛са эт╛ни╛чес╛ких и по╛лити╛чес-ких об╛щнос╛тей в ус╛ло╛ви╛ях гло╛бали╛зации, объ╛яс╛няя ак╛ту╛али╛зацию эт╛но╛са, кризис по╛лити╛чес╛кой на╛ции и вза╛имос╛вязь этих фе╛номе╛нов, во мно╛гом оп╛ре╛деля╛ющих ход со╛ци╛аль╛но╛го кри╛зиса сов╛ре╛мен╛ности.

Раз╛де╛ление эт╛ни╛чес╛кой и по╛лити╛чес╛кой (на╛ци╛ональ╛ной) ком╛по╛нент со╛ци╛аль╛но-ис-то╛ричес╛ко╛го раз╛ви╛тия (Здесь выражение "политической (национальной)" вполне уместно и объясняет следующее: автор считает, что только нация способна эффективно заниматься политикой. Мы с ним не согласимся и скажем, что и этнос и тем более суперэтнос также способны к этому. У Гумилева мы находим очень много исторических примеров создания этносом социальных институтов внутри себя)

=============

Конец цитирования работы Сафонова и Орлова. (32)

Уткин Анатолий Иванович (1944-2010). Цитирование его работы "Новый мировой порядок" (Москва; Эксмо, 2006 год)

Всякий, кто смотрит в будущее, просто обязан исходить из того, что на беднейшие 20 % мирового населения приходится лишь 1 % внутреннего валового продукта мира, что соотношение между богатой V (пятой частью) мирового населения и V (пятой частью) беднейшего населения Земли достигло 1:75. Честный наблюдатель не может впасть в ослепление новой технологией и раздвинувшимися рамками информационно-технологического обмена. Критическая степень неравенства в мире не может обещать ничего другого, как массовое стремление изменить статус-кво, то положение, которое ведет к глобальным катаклизмам (Экономическое неравенство опасно для человечества!).

=====================

Суровые суждения слышны отнюдь не только из мира академической науки. Общемировые интересы вовсе не равны интересам верхушки меньшинства – благополучной части человечества. Часть представителей западного бизнеса видят в происходящем не модернизацию, а попадание в орбиту влияния США. Не будем заблуждаться, говорит президент одной из крупнейших коммуникационных компаний мира англичанин М. Соррел, "мир не глобализируется, он американизируется. Во многих отраслях индустрии на Соединенные Штаты приходится почти 50 % мирового рынка. Что еще более важно, более половины всей деловой активности контролируется (или находится под влиянием) Соединенными Штатами. В области рекламы и маркетинга эта доля доходит до 27 %. И посмотрите на сферу инвестиций. В ней доминируют огромные американские компании: "Меррил Линч, Морган Стенли Дин Уиттер, Голдмен Сакс, Соломон Смит Барни и Дж.-П. Морган". Все остальные американские и европейские фирмы либо поглощены этими гигантами американского делового мира, либо находятся в зоне их критического влияния. (Концентрация капиталов в немногих руках – опасна)

... Ныне площадь и объем используемых земли и воды, приходящиеся на одного американца, равняются 10 гектарам, а в беднейших странах – одному гектару. Для того чтобы бедным достичь американского уровня, необходимы еще четыре планеты Земля. Одно из двух: либо богатые поймут опасность расточительства, либо богатые и бедные в своей модернизации быстро истощат богатства планеты.(!!!)

... Начавшийся в 1992 году десятилетний подъем закрепил лидирующее положение американской экономики в мировом взаимообмене, в мировых финансовых учреждениях, в осуществлении международной экономической помощи. Между 1990 и 2001 годами американская экономика выросла на 27 %, тогда как западноевропейская – на 15 %, а японская – лишь на 9 %. Доля США в мировом валовом продукте увеличилась между 1996 и 2000 годами с 25,9 до 30,4 %. На пороге нового века уровень безработицы упал до фантастически низких 4 %. В 2005 г. американцы истратили на строительство новых домов 2,5 триллиона долларов. Абсолютная и относительная мощь Америки достигла невиданных высот, о чем свидетельствует таблица 1. (Американцы экономически(33) независимы и поэтому начали благоустраивать собственное жильё, а у нас – военные парады, строительство спортивных сооружений)

Соединенным Штатам, подчеркивает профессор Техасского университета Г. Бренде, "присуще особое представление об своем предназначении улучшить долю человечества".(У меня складывается впечатление, что в Америке много людей так думают. Вот с ними и нужно идейно объединиться)

=============

В недалеком будущем мир должен будет решить гораздо более масштабные, роковые вопросы: как ему быть с вызовом международного терроризма, с непрошеной гегемонией Америки, как обеспечить региональный баланс сил в Азии и Европе, как удержать ядерное нераспространение, как остановить нерегулируемые силы глобализации, чтобы позволить целым регионам избежать судьбы Индонезии? (Насущные проблемы человечества решаются через АДМД)

..."Представление об американской исключительности вдохновляет современный американский подход к внешней политике, который направлен на всемирное распространение американского либерально-демократического опыта посредством морального убеждения и политической кооптации – когда это возможно, или посредством насилия, если это необходимо". (Американские ястребы в действии)

==============

Пятая сила – грозящая глобальным взрывом поляризация бедного и страждущего большинства населения планеты и материально благоденствующего меньшинства. (Самая главная сила) Шестая из меняющих мир сил – феноменальный демографический рост населения Земли, преимущественно его бедной части.(Бедняки плодятся)

===============

Мир не сможет более вынести еще одной мировой войны – этот базовый элемент государственной памяти сторонников однополярности требует: мир нуждается в сплоченности, в ключевом государстве, которое обеспечило бы мировой порядок. (Его обеспечит МГАД)

==================

...ко временам пилигримов, считавших себя избранными людьми Бога, чьей миссией в этом мире является построение нового общества, служащего моделью для всего человечества. (Первые глобалисты?)

=============

Идеологи гегемонии органически не выносят критики "единоначалия": со времен Геродота однополярность в мире приносила не только печали, но и порядок,(34) своего рода справедливость, сдерживание разрушительных сил. Однополярность гарантирует мир от неожиданных взрывов насилия, регламентирует прогресс, обеспечивает стабильность.(!!!)

=============

Восхождение на престол идеологии глобализации, которую Дж. Грей называет "фундаментализмом свободного рынка", полностью соответствует интересам лишь одной страны и одного общества – американского. Фактически США при помощи глобализации попытаются осуществить "революционный захват" мировой экономики, и любая другая "экономическая цивилизация" ими отвергается. Лишь исходя из собственных интересов, американцы убеждены в универсальном характере достоинств свободного рынка, что ведет к жестокому навязыванию рыночных реформ многим незрелым обществам, неподготовленным государствам. Этим глобалистским фундаменталистам все особенности исторического развития подаются просто препятствием к реализации свободной торговли – близорукая оценка процесса модернизации, столь неоднородного и несводимого к единому (глобалистическому) знаменателю. (Здесь автор предостерегает нас от глобализации по варианту "золотого миллиарда". Я разделяю авторские опасения)

==============

В политическом плане фактом является то, что торжество глобализма означает прежде всего историческое поражение левой части политического спектра практически в каждой стране. Левые политические партии еще могут побеждать на выборах и делегировать своих представителей в правительства. Но они уже не могут реализовывать левую политико-экономическую программу. В результате они попросту председательствуют при распродаже своих левых ценностей. И этот кризис левых взглядов и сил, судя по всему, надолго. (АДМД возродит левое движение)

==============

По мнению американцев Р. Кеохане и Дж. Ная, "вопреки ожиданиям теоретиков, информационная революция не децентрализовала мировую мощь и не уравняла государства между собой. Она оказала как раз противоположное воздействие". Процесс глобализации отнюдь не разрешает проблему существующего разительного глобального неравенства, он не размывает сложившейся к началу третьего тысячелетия иерархии богатства и бедности. Глобализация создает дополнительные возможности крупным производителям (чаще всего транснациональным корпорациям, которые, пользуясь феноменально разверзшимся рынком, укрепляют свои позиции) за счет менее крупных и менее приобщенных к современной науке и технологиям производственных коллективов во всех странах Земли. Этим, менее эффективным производителям грозит исчезновение с лица планеты. Не составляет большого труда уже сейчас назвать всемогущих чемпионов глобализации XXI века и ее деморализованных жертв. ( Идея передела спасет мир) (35)

... богатый Север, по существу, частично включает, а частично исключает из прогресса огромное большинство человечества.

... В мире существует и закрепляется мировая иерархия, разительное неравенство, а не некая система всеобщего равенства доступа к информации, технологии и эффективности. Все чаще звучит мысль, что "будущее глобальной экономики, в которой только Соединенные Штаты и небольшая группа богатых получают преимущества, является внутренне нестабильным и с экономической, и с политической точек зрения".(!!!)

... В новой – глобальной экономике миллионы эффективно работающих опускаются на дно общества из-за распада традиционных экономических систем и уменьшения возможностей правительств их государств помочь им. Они остаются один на один с социальными пертурбациями, несущими несчастья вплоть до голода и болезней. Эти лишившиеся работы парии глобализированного мира будут вынуждены мигрировать, предлагать свою работу на любых условиях, приносить в жертву будущее своих детей, опускаясь в страшный мир отчаянного самовыживания. Речь в данном случае идет и о развивающихся, и о развитых странах. Глобализации, строго говоря, безразличен политический строй данной страны, лишь бы стабильность, предсказуемость, транспарентность помогали видеть возможности и опасности массового приложения капитала. "Сигнал, получаемый всеми правительствами, ясен: подчинитесь или страдайте", – приходит к выводу К. Уолте.

==================

Только создание сильных институтов глобального управления, которые регулировали бы соотношение валют и защищали бы окружающую среду, могло бы предотвратить столь мрачное будущее. Это глобальное правительство относилось бы со всем уважением к различию режимов, особенностям культуры, сложившимся местным экономическим укладам. Огромная сила мировой экономики была бы направлена на службу основным потребностям человека, а не достижению сверхдоходов нескольких монополий. (Нужно строить МГАД!!!)

=================

При этом зримо видны очевидно отрицательные по значению плоды ускоренной глобализации: растущее неравенство в доходах, отсутствие гарантии долговременной занятости, резко возросшая острота конкурентной борьбы – теперь уже в глобальных масштабах. Чувство беззащитности, ощущение себя жертвами громадных неподконтрольных процессов, озлобление слепой несправедливостью жизни, ощущение сверхэксплуатации – все это делает глобализацию ареной все более ожесточенной борьбы. (Отсюда и религиозный терроризм произрастает)

==============

Вопреки всем глобалистским лозунгам, огромная часть населения нашей планеты фактически отрезана от возможностей современной технологической революции. (36)

================

Но подлинное несчастье – положение огромного и растущего населения Африки. Инвестиционные потоки сюда практически иссякли. Помощь неадекватна, экономическое развитие буквально остановилось. Численность пользователей Интернета уменьшается даже в прежде несколько лучше выглядевшей Южной Африке. Связи с внешним миром едва ли не замерли. Несколько увеличился туризм. Но общее бедственное положение поразительно. Находящаяся на 54-м месте Кения оказалась в наихудшем положении, засуха фактически погубила кенийское сельское хозяйство, на которое приходится 53 процента экспорта страны; некогда процветающий туризм (когда-то бывший самой большой статьей дохода) едва теплится. Даже в "процветающей" Ботсване 35 процентов населения заражены вирусом СПИДа. Это покинутый Богом и людьми край, который требует немедленной помощи.

===================

Интернет приведет к возникновению мировых движений, которые могут стать заметной силой в международных отношениях. (Распространение АДМД и возрождение ПВсз)

=================

Не современное государство-нация, а определяющая себя сама этническая группа станет основным строительным материалом грядущего международного порядка" (На основе новой идеологии можно создать сначала этническую группу, а затем – и суперэтнос).

=================

В целом приходится делать вывод, что хаосу будут содействовать религиозный фундаментализм, национализм и расизм, подрыв авторитета международных организаций, приоритет местного самоуправления, религиозное самоутверждение, этническая нетерпимость, распространение оружия массового поражения и обычных вооружений, расширение военных блоков, формирование центров международного терроризма и организованной преступности, насильственная реализация принципа самоопределения меньшинств, экономическое неравенство, неуправляемый рост населения, миграционные процессы, крах экологических систем, истощение природных ресурсов. Городские банды и криминальные структуры могут заместить сугубо национально-государственные структуры. При этом фактом является, что информационная и коммуникационная технологии служат эффективнее индивидууму, чем государству.(Опасности. Мы будем выстраивать государственность снизу вверх по административному принципу. Этносы объединим в суперэтнос)

==================

Хаосу содействует распространение в мире автоматического стрелкового оружия, ручных ракетных комплексов типа "Стингер" и САМ-7, невиданных объемов(37) взрывчатых веществ, более ста миллионов наземных мин. (После передела наше государство должно будет прекратить торговлю оружием!)

==============

Как вершина всесокрушающего хаоса – ядерный терроризм. В недавних публикациях американских разведывательных организаций указывается, что по меньшей мере 20 стран, половина которых находится на Ближнем Востоке, в районе Персидского залива и в Южной Азии, уже имеют (или имеют возможность создать) оружие массового поражения и средства ракетной доставки этого оружия. Попадание его в руки террористических групп, "государств-париев", сепаратистских движений чревато дестабилизацией международного сообщества до состояния необратимого хаоса. (Опасности, которые в настоящее время стоят перед человечеством. Автор прав государство-пария КНДР уже сегодня угрожает миру своим ядерным оружием.)

... недовольства материальным неравенством,

... Все громче высказываются мнения о вероятности в будущем "классических" образцов конфликтов. По мнению американца Р. Хааса, "легко представить себе схватку Соединенных Штатов и Китая из-за Тайваня, Соединенных Штатов и России по поводу Украины, Китая и России из-за Монголии или Сибири, Японии и Китая по региональным вопросам. Еще более вероятны конфликты, в которые вовлечена одна из великих держав и средней величины противник". (Автор прав! Сегодня по состоянию на конец 2017 года мы видим, как бряцают оружием США и Россия, угрожая друг другу. Если произойдёт какой-то сбой и вспыхнет ядерный конфликт между этими странами – человечество погибнет)

=================

По очень распространенному мнению, "демократии редко сражаются друг с другом и смягчают давление на внутренних оппонентов. Обычно в новых демократиях статус меньшинств улучшается". Если принять это положение за аксиому, то есть все основания для оптимизма в борьбе с агрессивным насилием и утратой общественной упорядоченности. Количество государств, приобретших демократические формы волеизъявления населения и системы управления, впечатляет. (К примеру, Латинская Америка перестала быть заповедным полем диктатур и пр.) Соответственно, есть основания надеяться, что процесс демократизации ослабит поток насилия. (Демократия = прогресс. Однако, для нас демократия без переходного периода не заработает. Если сейчас ввести в России демократию – мы будем раздавлены передовыми буржуазными странами сначала экономически, а затем и политически)

===================

...сокрушительная сила, вырвавшаяся в XXI век, – реакция на материальное неравенство в мире, прежде характеризовавшееся как противостояние Север-Юг. Это растущий процесс. Сто лет назад богатые страны были в девять раз богаче бедных стран. В XXI веке они богаче в 100 раз.

... Первое место по богатству на душу населения делят между собой Дания и Голландия, третье место принадлежит Швеции, четвертое – Австралии и(38) Великобритании, шестое – Канаде, на седьмом месте сразу четыре претендента – Франция, Германия, Норвегия, Соединенные Штаты Америки. Одиннадцатое место принадлежит Финляндии, двенадцатое – Австрии, тринадцатое – Бельгии, четырнадцатое – Италии и Португалии, шестнадцатое – Новой Зеландии, семнадцатое – Греции, восемнадцатое – Ирландии и Швейцарии, двадцатое – Испании, двадцать первое – Японии (Россия в этом списке находится в самом конце)

==================

Постараемся двадцати самым богатым противопоставить двадцать самых бедных. На первом месте здесь Судан, на втором – Демократическая республика Конго, на третьем – Берег Слоновой Кости. На четвертом по бедности и социальному крушению месте – Ирак. На пятом – Зимбабве, на шестом – Чад, на седьмом – Сомали, на восьмом – Гаити, на девятом – Пакистан, на десятом – Афганистан, на одиннадцатом – Гвинея и Либерия, на тринадцатом – Центральноафриканская республика, на четырнадцатом КНДР; на пятнадцатом – Бурунди; на шестнадцатом – Йемен и Сьерра-Леоне; на восемнадцатом – Бирма; на девятнадцатом – Бангладеш; на двадцатом – Непал. Более половины мирового населения живут на $2 в день, а один миллиард земного населения живет менее чем на $1 в день. Бедность не позволяет бедным странам мобилизовать ресурсы для определения и противостояния смертельным болезням. Согласно Всемирной организации здравоохранения, на бедные страны приходится 90 процентов болезней в мире – и только 11 процентов мировых расходов на здоровье. (Передел позволит образовать МГАД, а оно начнёт решать проблемы бедности в мире)

... В 80 странах недостаток воды является национальной проблемой. Этот недостаток станет проблемой для 80 процентов населения Земли в 2025 г. В то же время 15 процентов земной суши уже доведены до деградации. (МГАД может решить эти проблемы)

===============

Две тысячи богатейших людей планеты удвоили свое богатство за период 1995-2005 годов, доведя общую сумму до более чем одного триллиона долларов. Богатство трех наиболее богатых людей превышает совокупный ВНП всех наименее развитых стран, оно больше, чем доход 600 млн. человек, живущих в 36 самых бедных странах.

=========================

Банкир-инвестор, спасший от банкротства город Нью-Йорк, Феликс Рогатин говорит о колоссальном переходе богатства от рабочих из среднего класса к владельцам капитала и новой технологической аристократии. Отодвинутый на дно классовой лестницы пролетариат превращается в воинственный андеркласс" (Рост социальной напряжённости)

============== (39)

С этого времени Запад по существу прекратил даже воспроизведение уже достигнутого уровня своего населения. В 1950 г. демографическая доля индустриального мира упала до 29 процентов от всего населения планеты. В дальнейшем ритм этого падения ускорился: 25 процентов в 1970 г., 18 процентов в 2000 г., уже всего лишь одну шестую населения планеты – малообещающая проекция на будущее. На 2050 г. проецируется дальнейшее движение вниз – до цифры в 10 процентов; доля западного населения к концу текущего века снизится до нескольких процентов мирового населения. В 1900 г. "северяне" превосходили "южан" как 2,5 к 1; в 2050 г. соотношение между ними станет прямо противоположным. (Плоды глобализации по буржуазно-демократически)

... И при этом уменьшающееся общее западное население, заглянув в пропасть исторического небытия, не консолидируется, а, напротив, погрязает в межэтнических разногласиях. Не креативный плюрализм, пишет знаток западной культуры Ж. Борзун, а ослабляющий всех сепаратизм станет сильнейшей тенденцией текущего столетия. Идеал плюрализма дезинтегрировал, и сепаратизм занял его место; возобладала идея, что "салат лучше, чем плавильный тигель". Вполне возможно, что Калифорния превратится в американский Квебек со всем вытекающим сепаратизмом.

..., фирма "Асеа Браун Бовери" за одну и ту же работу платит в Германии 30,33 доллара в час, а в соседней Польше – 2,58 доллара.