Текст книги "Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии"

Автор книги: Владимир Жданов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

– Ихцак Рабин, премьер-министр Израиля. Подписал соглашение с палестинцами о создании Палестинской национальной автономии и был готов совершать дальнейшие далеко идущие уступки, за что и был приговорен. Через месяц после проклятия был убит. Известный публицист Авигдор Эскин утверждает, что лично принимал участие в обряде «пульса де-нура», направленного против Рабина. Каббалист Йосеф Даян, также присутствовавший на церемонии проклятия, подтверждает его слова.

– Эхуд Ольмерт, премьер-министр Израиля. В июле 2006 года группа правых активистов прочитала каббалистическое проклятие против Ольмерта на кладбище на горе Герцль. В январе 2016 года Ольмерт жив.

– Эхуд Нецер, археолог. Свою жизнь посвятил поиску могилы царя Ирода. Когда нашел, представители ультра ортодоксальной общины предупредили его о том, что не стоит вскрывать ее, иначе он будет проклят ими. Нецер не послушал, и в октябре 2010 года, разговаривая с коллегами на вершине Иродиона, облокотился о деревянный парапет. Неожиданно перила оторвались, так как разрушились крепящие болты. Вместе с ними упал вниз и разбился насмерть и сам археолог.

– Нафтали Беннет, министр экономики в апреле 2013 года получил анонимное письмо, в котором сообщалось, что против него и его близких провели «пульса де-нура» за вред, причиненный им религиозной общине. «Тебя ожидают дни, полные горечи. С этого дня тебя твоя жизнь разрушена». В январе 2016 года Беннет жив.

Совершенно очевидно, что «Пульса де-нура» применялась лишь против людей, нанесших вред еврейскому народу.

11.01.2014г. скончался бывший премьер-министр 85-летний Ариэль Шарон, который находился в коме с 2006 года. Шарон впал в кому после обширного инсульта. За несколько недель до этого он попал в больницу с микро инсультом. Политику назначили шунтирование сердечных сосудов, однако кровоизлияние в мозг случилось до операции. Еврейские экстремисты наложили на премьер-министра Израиля Ариэля Шарона каббалистическое проклятие «Пульса де-нура» за вывод израильских поселений из сектора Газа.В религиозном обряде, прошедшем в 2006 году на старом кладбище Рош-Пины, приняли участие 20 человек. Они считали, что после проклятия Шарон должен умереть в течение 30 дней, инсульт и далее кома случились через полгода…

В июне 2014 года появились сообщения о проведении обряда «Пульса де-нура» против украинского олигарха и политика из Днепропетровска Игоря Коломойского. Здесь внешне почти всё было сделано по традиции: кто, как, где провёл обряд, конкретно не сообщалось. Две-три статьи в бульварной прессе Украины вызвали «цунами» переложений в социальных сетях трети земного шара. Вначале просто «перетирали» новость. Затем пошли детали, как именно встретил сам Беня (это его прозвище – погоняло одесского фасона) чёрную метку – вызов на Божий суд: побледнел, схватился за сердце, упал в обморок, полез под стол и т.д. и т. п…. Затем детали начали детализировать: в какой точке Средиземноморья расположен «тот самый стол». Как долго Беня планирует там отсиживаться, будет ли «делиться» с инициаторами обряда или раздаст миллиарды «нажитые непосильным трудом» народу или начнёт отстреливаться и т.д. и т.п…. Потом пришло время вопрошать: где он реально сейчас, почему молчит – не комментирует наши форумы и чаты… Затем Интернет переписка сошла на нет, авторы постов полезли в энциклопедии. Пошло сплошное – «У-у-у!!!» время-то упущено, наверное похоронили тайно, как Берёзу… Потом стали слать друг-другу фото реально изменившегося Бени -обрюзгшего, без «стальной воли» в глазах, с вопросами: «это он вчера, или год назад после пьяни?»… Точного ответа нет ни на один из вопросов данного абзаца. Но замысел инициаторов этого пиар-хода удался: и объект «Пульса де-нура» напуган – «сменил пластинку» и общественность креативным образом «выпустила пар» – оздоровлена виртуальным зрелищем казни злодея…

Мнение автора. Целый ряд прикладных ветвей медицины и сопутствующих наук психосоматического, психотерапевтического, психиатрического плана фиксируют подобные случаи внешне неожиданных смертей. Имеющих глубинную психо– травматическую природу. Ключевой здесь является информация – «тебя ждёт смерть за то-то и то-то». Она прописана в ритуале «Пульса де-нура» и – работает!

В то же время смерть не наступает при кардинальном изменении самим «проклятым» своего образа жизни – отказа от «порочащих его дел и связей». Подсознание данного человека, зная об «выполненных» им условиях обряда не убивает его… К великому исследовательскому сожалению автора, нет информации о случившихся смертях организаторов и участников неуспешного ритуала. Впрочем здесь, с учётом множественности молящихся каббалистов, перед Всевышним встаёт сложная задача – кого из них казнить, кто «более матери-Истории вреден».

На этой площадки весом фактор Воли «обречённого»! По аналогии с примерами «обмана полиграфа» обладателями «стальной воли», в данном случае при запредельном цинизме, эгоцентризме и врождённом пренебрежении мнением окружающих, также возможен информационно-энергетический отбой обряда.

Аналоги подобных смертей «от проклятия» у аборигенов Папуа и ряда племен на Амазонке, живущих в каменном веке, происходят регулярно! Это так называемая «смерть от нарушения табу» (т.е. запрета на что-либо) вождя племени или колдуна. Этот феномен подробно описан этнографами, а теперь уже и снят на видео. Попытки врачей вмешаться в ситуацию и – спасти обреченного на подобную принудительную и запредельно мучительную смерть пока к успеху не приводили!…

Австралийские колдуны-аборигены носят с собой кости гигантских ящериц, выполняющие роль магического жезла. Стоит колдуну произнести смертный приговор и указать этим жезлом на кого-нибудь из своих соплеменников, как тот заболевает и умирает. Вот антропологическое описание действия такой "команды смерти": "Ошеломленный абориген глядит на роковую указку, подняв руки, словно чтобы остановить смертельную субстанцию, которая в его воображении проникает в тело. Его щеки бледнеют, а глаза приобретают стеклянный блеск; лицо ужасно искажается… он старается закричать, но обычный крик застревает у него в горле, а изо рта показывается пена. Его тело начинает содрогаться, он пятится и падает на землю, корчась, словно в смертельной агонии. Через некоторое время он становится очень спокоен и уползает в свое убежище. С этого момента он заболевает и чахнет, отказывается от пищи и не участвует в жизни племени".Но если колдун попытается сделать то же самое с кем-нибудь из европейцев, хотя бы с тем же антропологом, вряд ли у него что-нибудь выйдет. Европеец просто не поймет значительности происходящего – он увидит перед собой невысокого голого человека, машущего звериной костью и бормочущего какие-то слова. Будь это иначе, австралийские колдуны давно правили бы миром.

Также с проклятия колдуна начинается процесс превращения психически нормального жителя острова Гаити в зомби. Напомню читателю, что «Зомби» – одно из самых распространенных понятий в современном культурологическом контексте. Живые мертвецы, безропотные существа, лишенные памяти и воли. Термин используется в политике, особенно в ходе предвыборных кампаний. Зомби фигурируют в самых кассовых фильмах – в "Пиратах Карибского моря" с Джонни Деппом, в "Обители зла" с Милой Йовович, в знаменитой трилогии "Ночь живых трупов" Джорджа Ромеро. Роман "Зомби" сочинил самый популярный японский писатель Харуки Мураками.

Но зомби существуют и на самом деле и наука приблизилась к пониманию феномена зомби. Зомби можно было бы счесть суеверием, если бы не признание проблемы в таком серьезном документе, как Уголовный Кодекс Республики Гаити. Статья 249 гласит буквально следующее: "Также должно быть расценено как покушение на убийство любое действие против человека, которое не вызвало действительной смерти, а только состояние комы более или менее продолжительное. Если после совершения таких действий человек был похоронен, то действие расценивается как убийство вне зависимости от конечного результата".

Зомби – загадочные сомнамбулы, рабы местных колдунов и визитная карточка острова Гаити, которая сделала его знаменитым.. Кстати, по мнению лингвистов, слово «зомби» происходит от конголезского «нзамби», что означает «живой мертвец».

Человек превращается в зомби в результате вуду – магического ритуала гаитянских колдунов, причудливого сочетания примитивных африканских обрядов и западного оккультизма. Любопытно, что обряд вуду на Гаити напоминает обряды, недавно изученные у некоторых африканских племен Ганы. Тамошние юноши во время ритуала инициации (посвящения в мужчину) принимают некое вещество, которое на пять дней погружает их в состояние глубокой комы.

Первое упоминание о вуду относится к эпохе Великой французской революции и подтверждает ту истину, что резкие социальные перемены способствуют расцвету мистики не только в нашем отечестве. На острове под водительством колдуна по имени Букмен вспыхнуло восстание рабов, которое переросло в войну за независимость от ослабевшей метрополии. Согласно легендам, ядро армии первого черного правителя Гаити Туссен-Лувертюра составили ожившие и непобедимые мертвецы.

Но даже в наш просвещенный век иностранцы, посетившие Гаити, рассказывают о странных людях с безжизненными глазами, с лишенными всякого выражения лицами. До сих пор деревенские жители с ужасом узнают в бессловесных работниках на плантациях своих родственников, которые были похоронены много лет назад. Существуют внешние признаки, которые позволяют безошибочно определять зомби, – покачивание при ходьбе, механические, неосмысленные движения, не сфокусированный взгляд, голос в нос. Обычно зомби работают рабами на плантациях, но описаны случаи, когда зомби служили бухгалтерами и продавцами. Человек может находиться в состоянии зомби неопределенно долго, но ему нельзя давать соль, которая, как считается, возвращает память и способность к речи.

Дабы бокор (черный маг) не вызвал из могилы мертвеца, гаитяне хоронят родственников, соблюдая меры предосторожности. На могилу наваливают камень потяжелее. Мертвецов кладут лицом вниз, рот набивают землей, а губы сшивают. Некоторые семьи проводят у могилы ночи напролет, пока, как они считают, тело не начнет разлагаться. В глухих деревнях встречается и совсем дикий обычай, когда на похоронах мертвецов расчленяют и расстреливают из ружей.

Можно ли предложить рациональное объяснение феномену зомби? Наиболее полное исследование было выполнено ботаником из Гарварда Уэйдом Дэвисом, который не только опросил зомби и жрецов вуду, но и взял токсикологические пробы. Удалось установить, что важнейшим компонентом яда, который используют бокоры в ритуале вуду, является тетродотоксин из рыбы-собаки, в который добавляется препарат из галлюциногенной жабы. Необходимы и магические вещества – например, несколько капель жидкости из носа мертвеца, но это уже, видимо, для нервных зрителей. «Полученный яд блокирует передачу нервных импульсов путем запирания клеток для ионов натрия», – писал Уэйд Дэвис.

Позднее было доказано, что гаитянское зелье родственно яду, который вырабатывает японская рыба фугу. В Японии эта рыба считается самым изысканным деликатесом, хотя каждый год на него приходится несколько сот смертных случаев. В 1975 году, отведав рыбу фугу, погиб Мицугоро Бандо, актер театра кабуки, официально объявленный правительством «живым национальным достоянием». Лицензию на право приготовления фугу получить очень сложно, искусство состоит не в том, чтобы удалить тетродотоксин из блюда, а в том, чтобы снизить его содержание до строго определенного уровня. Японцы говорят: «Те, кто ест фугу, глупы. Но те, кто не ест фугу, тоже глупы».

Но дело здесь не только в яде, и, может быть, не столько в нем, сколько в психологическом механизме, который распространен настолько, что даже получил у антропологов специальное название – «вуду-смерть».

Все известные случаи зомбификации – той же природы. Если европеец (или человек любой другой культуры) подвергнется действию "порошка зомби", то на него подействует только тетродотоксин, и он либо умрет, либо на время впадет в глубокую кому. А вот на сельского жителя Гаити подействует именно "порошок зомби", и, заметив, что он лежит в гробу и не дышит, он поймет, что кто-то из врагов продал его колдуну, который отделил его …душу… от тела с помощью магической ловушки.

По версии Дэвиса, шаманам удалось определить такую дозу яда, при которой человек, несмотря на видимые признаки смерти, все же не умирает. Похороны в жарком климате на Гаити происходят уже в день смерти, так что вскоре после кончины колдун может выкопать «покойника». Когда действие яда ослабевает, «мертвец» «оживает», превращаясь в послушного раба, без речи, собственных мыслей и желаний. А чтобы постоянно поддерживать человека в этом состоянии, колдун дает ему дополнительные дозы яда. Действие тетродотоксина продолжается 10-12 часов. Всё это время человек находится в состоянии летаргического сна. Пульс не прослушивается, дыхания нет, зрачок не реагирует – по сути, отсутствуют все признаки жизни. Такого несчастного легко принять за покойника, похоронить и закопать в гробу. В то же время каждый знает, что через 12 часов после смерти умерших не хоронят. У отравленного ядом имеется вполне достаточно времени, чтобы ожить на глазах у скорбящих окружающих, встать из гроба и ступить ногой на грешную землю.

Ученые исследовали людей, подвергавшихся зомбированию.  Целью было понять каким образом возможно отключить такие физиологические функции человека как биение сердца, кровообращение и дыхание. но не затронуть при этом сознание. Человека вводили в состояние, по всем признакам напоминающее смерть. По истечении некоторого времени он приходил в себя, но не помнил ни себя, ни своей прошлой жизни. Такой человек становился живым роботом, идеальным рабом или орудием в руках колдуна. По свидетельствам очевидцев, зомби использовались для тяжелой физической работы, получая за нее лишь хлеб и воду.

Лишь один пример: Клавдиус Нарцисс внезапно скончался весной 1962 года. После констатации смерти в больнице Порт-о-Пренса он был похоронен. Потом его похитили из могилы и отвезли на ферму, где он «ожил». Вместе с другими Нарцисс работал  в течении восемнадцати лет, не помня ни кто он, ни что с ним происходило раньше. Внезапно к нему вернулось сознание и память, он сбежал с плантаций и отправился к своей семье. Но родные были напуганы и отказались признать Нарцисса. Он был помещен в лечебницу для реабилитации, а его фотография возле собственной могилы потрясла весь мир.

Очень схож (по механизму реализации и редкости документальных упоминаний) с ритуалом "Пульса де-нура" феномен «отложенной смерти». Приведу один пример в изложении спортивных газет. Известнейший киноактер и великий спортсмен Брюс Ли погиб именно таким образом, по причине пси-информационной акции-атаки «Отложенная смерть». (далее по судебному протоколу) Брюс Ли что-то не поделил с южно-китайской мафией. Они прислали к нему гонца с «черной меткой». Гонец пришел к Брюсу во время тренировки в спортзале, отозвал его в сторону. Разговор длился менее минуты. Затем гонец неожиданно нанес Брюсу короткий удар–тычок кончиками выпрямленных пальцев горизонтальной ладони в солнечное сплетение и – быстро ушел. Растерявшиеся коллеги Брюса, задержать гостя не смогли… Брюс, выдерживавший в схватках многократные «удары ломом» по животу, неожиданно для всех упал снопом. Более того – он впал в кому, неясной для врачей природы. Довольно долго результаты лечения были нулевыми… Затем Брюс быстро пошел на поправку. От дальнейшего судебного расследования он отказался, и поэтому следующие события излагаю по версиям газет.

Ближайшим друзьям он также не советовал искать преступника. Более того, он рассказал им, что подвергся атаке пси-килера высшей категории, который «пробил» все его – Брюса, патентованные в монастырях Шаолиня, психологические и физические защиты. Спасения от этой атаки в мире не существует, признался Брюс и назвал дату своей близкой смерти. Никто Брюсу не поверил, т.к. его творческая и спортивная формы полностью восстановились, и возобновились интенсивные параллельные съемки нескольких кинофильмов сразу. Но в названный Брюсом день он скоропостижно умер прямо на съемочной площадке…

Фанаты Брюса Ли теперь поверили в его версию «отложенной смерти» и ведут фиксацию аналогичных примеров, набрался уже порядочный список. Для успокоения скажу, что на такие акции способны не более десятка людей в мире. Половина их живет в Шаолине, но там введен строгий запрет на подобный самосуд…

Официальная наука уклоняется от оценки произошедшего. И так на её месте «поступил бы каждый»: ведь понять, что происходит она пока не в состоянии; а опровергнуть состоявшийся факт не может.

А теперь поговорим о ещё более таинственном. Никто не станет утверждать, что если мы чего-то не знаем, или не можем почувствовать с помощью своих органов чувств, то этого не существует. Иначе с нами вполне могли бы поспорить дельфины, которые в отличие от нас способны воспринимать ультразвук. Также и с загадочным астральным миром.

На планете идет астральная война, война пси-энергий, без оружия, но с многочисленными жертвами. Маги с библейских времен утверждают, что астральные войны подстерегают людей везде. Более того, современные колдуны и экстрасенсы говорят, что сейчас в ряде стран, в том числе в России формируется новый рынок услуг – астральное пси-килерство. Устранение политических или бизнес конкурентов путем воздействия на их психику и далее на телесное здоровье. Могут быть астральные нападения, при этом достаточно просто видеть этого человека, или даже только его фотографию, и уже можно воздействовать на него.

Астральная пси-энергия киллера-мага может атаковать заказанную жертву в любой момент. После первого нападения человек чувствует необоснованное беспокойство, потом может заболеть, сойти с ума, или всерьез задуматься о самоубийстве.

Некоторые считают так, что аналог астральных взаимодействий это – психотропное оружие. Госдумой России оно запрещено еще в 2001 году специальным законом. А на Украине по некоторым данным биоэнергетические эксперименты продолжаются. С помощью специальных приборов инженеры воздействуют на подсознание людей, доводя их до суицида, или просто психической нестабильности.

Впрочем, практикующие маги считают, что астральные пси-взаимодействия могут быть не менее разрушительными и гораздо более рентабельными, чем упомянутое психотропное оружие. Воздействие происходит на уровне психотерапевтическом, и тут уж бывают случаи разные. Можно блокировать и дыхательную деятельность, и сердечно-сосудистую. Но от нападения есть и защита. Напряжение своей воли, создание вокруг себя воображаемой зеркальной стены или кокона – это лишь некоторые методы из отражений не прошеного вторжения. Можно справиться и самостоятельно. Но иногда, почуяв неладное, люди отправляются за защитой в магические салоны. Здесь лечат и обучают астральным взаимодействиям. Положительным. Отрицательные часто наносят вред самому нападающему, так как необоснованное нападение – наказуемо. Да, всё это не остается безнаказанным. Потому что: то, что мы делаем здесь – в физической жизни, в пси-астрале это всё – отождествляется. И потом происходит расплата.

Здесь я пока поставлю точку и сделаю дружеское предупреждение. Не торопись, читатель, морщить нос. Мол, автор опустился до изложения, давно затоптанных скептиками, тем мракобесия. Чуть ниже, в специальном разделе Б.2., будет рассказ о реальных результатах работы современных специалистов данного, вчера ещё мистического жанра.

6. Проклятие фараонов.

Проклятие фараонов – проклятие, которое якобы постигает всякого, кто прикасается к могилам царских особ и мумиям Древнего Египта. Чтобы остаться вне газетных мифов начала– и баек гидов конца– 20 века рассмотрим лишь обстоятельства, которые имели место в течение нескольких следующих лет после вскрытия могилы Тутанхамона.

Гробница фараона была обнаружена 6.11.1922 года археологом Г.Картером и собирателем древностей, лордом Д.Карнарвоном в итоге 6-летней поисковой экспедиции. К 1929 году произошли преждевременные смерти 22 человек (из которых 13 участвовали во вскрытии гробницы Тутанхамона, а остальные были их близкими).

Начало легенде о проклятии гробницы Тутанхамона дало сообщение уважаемого американского египтолога Д.Брэстеда о неприятном инциденте, случившемся через два дня после открытия гробницы. Сообщение было напечатано в «Нью-Йорк Таймс» 22.12.1922г. Канарейку, жившую в клетке в луксорском доме Картера, съела кобра – в мифологи египтян животное, поражающее врагов фараона. В прессе распространилось толкование, что это дурное предзнаменование для участников раскопок.

Наиболее детально подпитывал информацию о проклятии археолог А.Уэйгалл, много лет проживший в Египте, написавший сценарии для театральных постановок и популярные романы об истории Древнего Египта. На момент раскопок Картера и Карнарвона он был спецкором газеты «Дейли Мейл» и поддерживал своими публикациями интерес читателей. Ключевым элементом интриги, описанным Уэйгаллом, стал сбой в электросети Каира, из-за которого во всем городе в день смерти лорда отключалось электричество, и причины которого так и не были установлены.

Любопытно отметить, что после смерти самого Уэйгалла в 1934 году от скоротечной лихорадки он сам был причислен к списку жертв проклятия. Сэр А. Конан Дойл, высказав свое личное мнение в пользу существования проклятия, предположил, что смерть лорд Карнарвона была вызвана некими «элементалями», созданными жрецами Тутанхамона, чтобы охранять царскую гробницу. Данное знаменитым писателем объяснение было достаточно гибким, и при желании могло уложиться как в научную, так и в мистическую версии случившегося.

Основные факты, излагаемые сторонниками «проклятия», следующие:

Лорд Карнарвон умер от укуса ядовитого москита 5 апреля 1923 г., в каирском отеле «Континенталь», через 4 месяца после того, как побывал в гробнице В его смертный час в Каире несколько раз таинственно гас и вновь зажигался свет. Перед смертью 57-летний меценат бредил и поминал имя Тутанхамона: «Я услышал зов, он влечет меня». В день смерти лорда в его родовом имении испустил дух его любимый фокстерьер. Права собственности на археологические находки, на тот момент, за ним еще не были закреплены. Поэтому наследникам пришлось много лет тягаться в судах с египетскими властями, выплатившими им в конце концов не слишком существенную компенсацию… Официальная причина смерти лорда так и осталась неизвестной;

6 апреля 1928 года в возрасте 54 лет умер археолог Артур Мейс. Состояние его здоровья постепенно ухудшалось, со времени открытия гробницы и было предметом внимания и спекуляции прессы, официально было заявлено, что исследователь погиб от отравления мышьяком;

15 января 1924 года от не вполне ясной болезни (возможно, развившейся вследствие облучения рентгеном) погиб рентгенолог сэр Арчибальд Дуглас-Рейд;

16 мая 1923 г. от скоротечной пневмонии на фоне лихорадки, подхваченной в Египте, умер 59-летний американский финансист Джордж Гоулд, также побывавший в гробнице;

26 сентября 1923 г. после стоматологической операции от заражения крови умер единокровный брат Карнарвона путешественник и дипломат полковник Обри Герберт;

10 июля 1923 года присутствовавший на открытии гробницы член египетской королевской семьи принц Али Камель Фахми Бей был застрелен своей женой;

19 ноября 1924 г. в Каире террористом был застрелен генерал-губернатор Судана сэр Ли Стек;

15 ноября 1929 г. неожиданно умер секретарь Картера капитан Ричард Бартель;

20 февраля 1930 г. отец Бартела сэр Ричард, барон Уэстбери, выбросился из окна седьмого этажа; согласно некоторым газетным сообщениям, катафалк с телом барона наехал на улице на мальчика и насмерть его задавил,

26 мая 1929 г. от «пневмонии на фоне малярии» умер младший сводный брат Карнарвона Мэрвин Герберт.

11., 12. Умерли от странных болезней после открытия гробницы: египтологи Артур

Вейгалл и Жорж Бенедит.

13. Некоторые защитники также приводят тот факт, что опубликовавшая за две недели до смерти Карнарвона в конце марта 1923 года предупреждение археологам романистка Мария Корелли сама скончалась примерно через год после публикации статьи.

В течение шести лет после обнаружения гробницы Тутанхамона умерли двенадцать человек из тех, что присутствовали при ее вскрытии. А проклятие продолжало действовать и принимать дань. За десять лет из первоначального состава экспедиции в живых остались только два человека. Двадцать пять человек, так или иначе связанных с раскопками, умерли преждевременно. Затем проклятие, похоже, успокоилось, как бы насытившись принесенными ему жертвами.

Новые жертвы Тутанхамона.

В 1966 году, накануне международной выставки археологических находок, директор археологического ведомства Египта Мохаммед Ибрагим начал кампанию против вывоза найденных сокровищ из страны. Он заявил, что скорее умрет, чем позволит вывезти их, как планировалось, в Париж. С его мнением не посчитались. После решающего совещания в Каире Мoxаммед Ибрагим был сбит машиной и умер на месте происшествия.

Страхи возобновились в 1972 году, когда золотую посмертную маску царя Тутанхамона готовили к отправке на выставку в Лондон. За ее отправку из Каира отвечал преемник покойного Мохаммеда Ибрагима доктор Гамаль Мехрез. Доктор Мехрез, ученый и атеист, не опасался никаких проклятий. Он заявил: "Я более чем кто-либо другой в мире был занят в работах, связанных с гробницами и мумиями фараонов. И я живой. Я – живое свидетельство того, что все трагедии, связанные с фараонами, просто совпадение". Все подготовительные работы по подбору золотых вещей из гробницы Тутанхамона прошли без проблем. Коллекции упаковали и погрузили на машины для отправки в аэропорт. В этот вечер доктор Мехрез наконец-то вздохнул с облегчением. Он уже готовился покинуть каирский музей, как вдруг упал замертво от приступа сердечной недостаточности.

Пилот Рик Лоури, перевозивший маску Тутанхамона в Англию, умер от инфаркта. Шесть преступников в 1978 году пытались выкрасть из Каирского музея посмертную маску Тутанхамона. Двое внезапно умерли еще до суда, трое – в тюрьме. Лишь Адольф Зенгер вышел на свободу. Через несколько лет его нашли в каирском отеле – в луже крови, с разодранным ртом.

В околонаучной среде, в противовес магическому объяснению проклятия, стали предприниматься попытки логического обоснования причин смерти людей, побывавших в усыпальницах или соприкасавшихся с мумиями. Выделяются три вероятные основные причины:

– действие ядов, заложенных в саркофаг при захоронении;

– действие радиоактивных элементов, находящихся в могиле;

– действие грибка, живущего в могильной плесени.

Как отмечают противники мистической версии, фактически средний возраст шести из 12 ученых, принимавших участие во вскрытии гробницы, составлял 74 года. Скорые же смерти пожилых ученых не имеют под собой ничего удивительного.

Г.Картер, который, казалось бы, первым должен был пасть жертвой «проклятия», умер в 1939 г., в возрасте 64 лет, и естественные причины его смерти не отрицаются. Дочь Карнарвона леди Эвелин (1901—1980), присутствовала при открытии саркофага, благополучно прожила 79 лет. Её старший брат и единственный сын Карнарвона Генри (1898—1987), прожил 89 лет. Оба имели детей, потомки лорда Карнарвона по мужской и женским линиям здравствуют и в настоящее время их фамильный титул не утрачен.

Мнение автора. Когда 57-летний археолог-любитель лорд Карнарвон готовился к раскопкам гробницы, ему был хорошо известен (из нескольких приключенческих романов 19 века) миф о проклятии мумий фараонов. Незадолго до начала экспедиции, будучи в Британии, фанатик-египтолог обратился за советом к знаменитому мистику того времени графу Хамону. Заключение графа было категоричным: «Лорду Карнарвону нельзя входить в гробницу. Ослушание чревато опасностью. В случае пренебрежения этим предостережением он заболеет. От болезни не оправится. Смерть наступит в Египте».

Карнарвон, однако, был полон решимости продолжить и завершить дело всей своей жизни. Его группа работала над проектом раскопок гробницы Тутанхамона уже многие годы – с тех пор, как от египетского правительства была получена концессия на поиски в Долине царей – уже и без того самой изрытой долине в Египте. Серьезные раскопки лорд и его американский партнер Говард Картер начали лишь в 1917 году. Пять сезонов им фатально не везло. Затратив огромные усилия и средства, археологам удалось раскопать только алебастровые сосуды с надписанными именами Рамзеса II и Меремпты.

Лорд Карнарвон и Картер долго спорили, стоит ли продолжать раскопки шестой сезон. И решили сделать еще одну последнюю, попытку. Атмосфера благоговейного трепета и суеверного страха вокруг предстоящей находки мешала исследователям. По мере приближения к заветной цели они испытывали все больше трудностей в организации раскопок, так как местные рабочие толпами уходили в свои деревни.

Ситуация еще более накалилась, когда перевели зловещую надпись над входом в склеп. Она гласила: "Тех, кто потревожит сон фараонов, постигнет смерть". На протяжении тысячелетий из уст в уста, из поколения в поколение передается легенда о святости мест захоронения. Особенно силен этот дух в странах Востока – здесь таинственные силы карают смертной казнью нарушителей древних законов, посягнувших на святилище. Именно поэтому любое богатое захоронение особо защищали от осквернения. А до наших дней дошла легенда о неотвратимой смерти любого посягнувшего на мумию фараона.

Многочисленны надписи, размещенные под статуей бога Анубиса, проводника душ в мир мертвых. Ее дословный перевод следующий: "Это я не даю пескам задушить сию усыпальницу. Я здесь для того, чтобы защитить усопших". Исследования многих египетских текстов, связанных с похоронными ритуалами и представлении о загробной жизни показывают, что в египетской, религиозной и магической практике не было такого специального понятия "проклятия фараона". Оно было, как бы разлито в атмосфере страха перед осквернением захоронений. Отсюда и массовое бегство рабочих-египтян в последний момент перед вскрытием гробницы.

В сухом остатке данной главки имеем ничей счёт аргументов мистической и стерильно материалистической точек зрения. Остаётся лишь применить (в переносном смысле) знаменитую максиму В.В.Маяковского: «Если звёзды зажигают на небе – значит это кому-нибудь нужно».