Текст книги "Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии"

Автор книги: Владимир Жданов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Необходимое пояснение к серии из четырёх книг «нон-фикшн»

«Предсказатели и мы».

Пока, из маркетинговых соображений, публикуются вторая – «Предсказатели и мы. Откуда? Зачем? За что?» и третья – «Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии» книги серии.

Дата и дислокация издания ключевых книг серии – первой и четвёртой будут зависеть от интереса читателей к предлагаемым на старте «разминочным» текстам. Судя по названиям книг: 1-ой – «Что и как знают Пророки. Что должны знать о Пророчествах мы» и 4-ой – «Голос Небес. Каков он, из-за края других времён и рас» в них – квинтэссенция Смыслов и ключа к ним всей серии.

Но! все книги серии автономны и отражают отдельные блоки Сферы прорицаний, знамений и т.п.

В начале серии излагаются теоретические (во многом – пионерные) основы авторского метода расчленения Феномена прорицаний-пророчеств на различные типы технологий, схем и соответствующих ментальных процессов в сознании прорицателей.

В целом, серия раскрывает итог многолетней, многофакторной, аналитической работы. Наряду с общепринятыми прорицаниями в форме текстов и изречений, в эту сферу включены многочисленные фиксации различных природных процессов, явлений и объектов, несущих аналогичную «предсказательную» информацию от некоего Источника.

Гипотетически (в унисон с самими Прорицателями) обозначается Источник этих энергоинформационных сигналов, многие «ипостаси» которого наблюдаются людьми (и фиксируются научными приборами), а совокупность постулируется в различных философских и т.п. школах, теологических учениях и Религиозных структурах-практиках;

Заинтересованный читатель может прислать своё мнение, замечания, предложения

на электронный адрес: [email protected]

Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии

Уважаемый читатель, коллега!

Благодарю тебя за желание продолжить совместные попытки движения по Пути в незнаемое настоящее и далее – в судьбоносное Будущее. Тернистом, терзаемым сомнениями Пути, освещаемом Звездой познания. В первых двух книгах данной серии: «Что и как знают Предсказатели. Что должны знать о Пророчествах мы» и «Предсказатели и мы. Откуда? Зачем? За что?» мы убедились в том, что «рубильник», зажигающий эту самую Звезду находится в «канцелярии Небесного проектировщика». Его, как мы помним, спящий Пророк Эдгар Кейси назвал (с подачи тех же Небес): «Разум высших измерений». Можно обозначать Его как «Законы природы»; Бог-Демиург и т.д. Сути нашего анализа это не меняет. Там же, но уже предположительно, находится и «Истина в последней инстанции».

Оттуда же шлют нам самые различные сигналы, в том числе в форме прорицаний будущего. Это и тексты, и слова, и знаки-Знамения и цепочки событий и многое другое. Сигналы бывают и плановые, и тестовые, и «случайные»… Но в любом случае они, при правильной их расшифровке-трактовке, дают нам возможность заглянуть в Будущее и – поступить оптимально: «подстелив соломку» и – не наделав усугубляющих глупостей. Тем более, как мы увидим далее, в 21 веке во всю используются фантастические возможности сознания отдельных людей (в трансе) реально влиять на будущее.

Отсюда и первая часть заголовка данной книги. Вторая часть заголовка показывает масштаб наших и Его (Небесного проектировщика) потенций и действий. Основа не авантюристичности такого замаха автора – в его личном, полувековом опыте изучения подобного материала. Этим данная книга отличается от массы предыдущих книг-сборников достоверных и не очень историй о прорицаниях, совмещённых с их фиксированной или воображаемой реализацией.

А. Если продолжать делать вид, что это – не про нас, ружьё на стене выстрелит!

А.1. Пророчества-проклятия.

В третий раз, на старте повествования, мы рассмотрим самые «зубодробительные» (по степени фиксации) и самые доказательные (после осознания скрытых пружин произошедшего) примеры. Сейчас речь пойдёт о событиях, ставших ещё одной (запредельно мистической) причиной убийств двух Президентов США – Авраама Линкольна и Джона Кеннеди. 200 (двести!) достоверных совпадений в их судьбах, разнесённых во времени на 80 лет, были досконально проанализированы на старте второй книги данной серии «Предсказатели и мы».

А два этих убийства, как таковые, входят фрагментами в не менее загадочную цепочку событий известную как «Проклятие президентов США», пунктирно обозначенную в конце первой книги серии. Теперь, с учётом накопленного опыта, проанализируем эту цепочку ещё раз. Но в серии аналогичных исторических феноменов «Пророчества-проклятия».

В истории зафиксирован целый ряд цепочек (или – разовых) событий, стартом к которым послужили некие их предсказания, в форме сверх эмоционального пожелания их наступления, т.ч. в форме проклятий и угроз будущими карами. Правильно выстроить их иерархическую последовательность (кто материи-Истории более ценен) сложно, так как у каждого человека, а тем более – сословия, народа, Мировой религии, Мировой Цивилизации матерь-История – своя.

В авторской версии (по убедительности расшифровки и известности данного феномена в мире) список «Пророчеств-проклятий» выглядит так:

1.Проклятие президентов США или – проклятие Текумсе.

2. Проклятие Жака де Моле.

3. Проклятие «алтайской принцессы».

4. Проклятие мумии Эци.

5. Серия волевых суммаций мщения и их реальных последствий: «Пульса де-нура», "вуду-смерть", отложенная смерть, и др.

6. Проклятие фараонов.

7. Серия природных Знаков «неудовольствия Небес» происходящим.

Список конкретизировать буду, начиная с п.№2. Там есть четкая историческая фиксация и очень весомое обоснование тому: «за что», кем и в каких обстоятельствах были озвучены проклятие и будущие кары «Властителям мира сего». Это поможет убедить тебя, читатель, в реализме связки мистического понятия «проклятие» от всего лишь вождя индейского племени в 4200 человек и случившихся, значительных (тождественных проклятию) трагических фактов с Президентами мощнейшего (в XX веке) государства Земли, изложенных в п.№1.

2. П роклятие Жака де Моле.

Цитата из Википедия.ру

(от 08.11.15г.):Жак де Моле (1244-1314) – двадцать третий и последний Магистр ордена тамплиеров.

Существует легенда о проклятии де Моле. Согласно историческим хроникам, 18 марта 1314 года Жак де Моле, взойдя на костёр, вызвал на Божий суд французского короля Филиппа IV, его советника Гийома де Ногарэ и папу Климент V. Уже окутанный клубами дыма, тамплиер пообещал королю, советнику и папе, что они переживут его не более чем на год:

Папа Климент! Король Филипп! Рыцарь Гийом де Ногарэ! Не пройдёт и года, как я призову вас на Суд Божий! Проклинаю вас! Проклятие на ваш род до тринадцатого колена!..

Климент V умер через месяц, Филипп IV – через восемь месяцев. По поводу причин их смерти до настоящего времени существуют различные версии – от обычных физических до оккультных. Личность Гийома де Ногарэ фигурирует в этой легенде по ошибке. Ногарэ скончался за год до этих событий.

Теперь, как говорится в известном анекдоте: «прошу с этого места поподробнее»… Краткая авторская справка о ситуации. В начале XIV века интересы французских королей столкнулись с интересами римских пап, которым усиление светской власти грозило ослаблением власти церковной. Решающее столкновение произошло между королем Филиппом IV и папой Бонифацием VIII. В 1302 году верный соратник французского короля Гийом де Ногаре, выпускник Болонского университета, доктор права и профессор законоведения, член королевского совета, ворвался в папские покои и потребовал у Бонифация отречения от папского престола и даже ударил его по лицу железной рыцарской перчаткой. Не выдержав потрясения, 86-летний Бонифаций VIII скончался через несколько дней.

Следующий римский папа Бенедикт IX вознамерился осудить и уничтожить Ногаре, но 7 июля 1304 года неожиданно умер. По мнению современников, он был отравлен людьми Ногаре.

Выборы нового папы обернулись фарсом длиной в девять месяцев, пока 5 июня 1305 года кардиналы не выбрали папой под именем Климента V француза, епископа Бордосского. Климент выбрал для своей резиденции Авиньон. С этого момента началось семидесятилетнее авиньонское пленение пап.

Весной 1307 года, по настоятельным просьбам короля, папа Климент V вызывает Великого магистра ордена Жака де Моле с Кипра, где тот вел подготовку к высадке экспедиции в Сирию. Магистр в сопровождении блестящей свиты из 60 рыцарей, легкой кавалерии и чернокожих рабов прибыл во Францию.

Вскоре после этого в замок Тампль ворвался отряд королевских стражников во главе с Гийомом де Ногаре и арестовал великого магистра и 1250 храмовников

Арестованные тамплиеры предстали перед судом. Многих пытали. При этом добивались странных признаний. Но выдвинутые обвинения были еще чудовищнее. Им инкриминировали то, что они поклонялись дьяволу по имени Бафомет. Против этих воинов христовых, сражавшихся и умиравших в Палестине во имя Христа, выдвигались обвинения в том, что они убивали детей, принуждали женщин к абортам, что они отказались от Господа, попирали крест ногами и плевали на него… Предъявлялись также много других, порой совершенно бредовых обвинений.

136 тамплиеров под страшными пытками дали нужные показания.

Великому магистру раздробили обе ноги, отдавили пальцы рук, грудь прижгли раскаленным железом, а потом вздернули на дыбу. Расследования, допросы и процессы по поводу тамплиеров длились долго.

3 апреля 1312 года на заседании XV Вселенского Собора Климент V огласил буллу «Глас вопиющего», согласно которой орден тамплиеров был распущен.

Теперь – следите за логикой автора. Де Моле всё это пережил и досконально знал (в т.ч. о факте смерти де Ногарэ). И за долгие семь лет заточения и пыток тщательно обдумывал слова проклятия главным действующим лицам случившегося. Исходя из христианского канона о неразрывности жизни земной и горней, о неизбывности кары за столь ужасающие преступления и на этом и на том Свете! И понимал, что много слов громко выкрикнуть ему не даст болевой и температурный шок от костра. Шок особо действенный для израненного пытками 70-летнего (равного сегодняшним 95(!) годам) тела. И накапливал духовную энергию для подобного проклятия, И обращал молитвенные просьбы к Богу, поддержать в реалиях эту месть.

В «сухом остатке» (чётко зафиксированном протоколами заседаний и хрониками казней) имеем:16 марта 1314 года перед собором предстали Великий магистр Жак де Моле и приор Нормандии Жоффруа де Шарне. И здесь вроде бы сломленный морально и физически Великий магистр неожиданно громким, громовым голосом, так, чтобы слышал народ, произносит:

«Справедливость требует, чтобы в этот ужасный день, в последние минуты моей жизни я разоблачил всю низость лжи и дал восторжествовать истине. Итак, заявляю перед лицом Земли и Неба, утверждаю, хотя и к вечному моему стыду: я действительно совершил величайшее преступление, но заключается оно в том, что я признал себя виновным в злодеяниях, которые с таким вероломством приписывают нашему ордену. Я говорю, и говорить это вынуждает меня истина: орден невиновен; если я и утверждал обратное, то только для прекращения чрезмерных страданий, вызванных пыткой, и умилостивления тех, кто заставлял меня все это терпеть. Я знаю, каким мучениям подвергли рыцарей, имевших мужество отказаться от своих признаний, но ужасное зрелище, которое мы сейчас видим, не может заставить меня подтвердить новой ложью старую ложь. Жизнь, предлагаемая мне на этих условиях, столь жалка, что я добровольно отказываюсь от сделки»…

18 марта 1314 года Жака де Моле и приора Нормандии, в бумажных колпаках еретиков, сожгли на Еврейском острове, что напротив королевского дворца. В последний момент, над любопытствующей толпой пронесся голос Великого магистра.

Реплика автора. Печально, что ради своих схоластически-заскорузлых выводов, скептики (хотя это – их, «Фом не верящих», Божье обременение) готовы даже заочно, через 700 лет, переписать исторические хроники, Трагично, для массы читателей стремящихся к постижению Истины, что модераторы подготовки статей Вики-, да и других энциклопедий (твердящие везде о своей объективности) так легко поддаются очарованию легковесно-ложных доказательств скептиков. Кстати, по канонам выстраивания научного знания, такая исследовательская логика считается грубейшей, профессиональной ошибкой и называется «исторической бестактностью». Это когда, гордящийся своим сегодняшним псевдо всезнайством, ученый, не ставит себя в ситуацию тогдашнего уровня знаний об окружающем мире.

Судьбоносно ужасным для всего Человечества может оказаться в итоге, стремление замалчивать всю историческую правду (см. ниже), ограничиваясь лишь двумя смертями, вскорости сопутствующими проклятию де Моле. А эта Правда, как мы выяснили во второй книге данной серии, чрезвычайно важна для понимания: «ЭТО – звонит колокол! Звонит по нам! Пора остановиться и задуматься – туда ли бежим?!»

После казни начинается самое загадочное. Через месяц от кровавого поноса в ужасных судорогах папа Климент V отдал Богу душу. В ноябре того же года от неизвестной болезни скончался король Филипп Красивый. Судьбу Филиппа разделили и три его сына, которых в народе окрестили «проклятыми королями». На протяжении 14 лет (1314—1328 гг.) они погибли один за другим при загадочных обстоятельствах, не оставив потомства. Со смертью Карла VI, последнего из них, династия Капетингов прервалась.

Это еще далеко не все. Уже на первых представителей новой династии Валуа, родственной Капетингам, посыпались неслыханные бедствия. Началась широко известная Столетняя война (1337—1453 гг.). В ходе этой войны один из Валуа, Иоанн Добрый, умер в плену у англичан, другой, Карл V, сошёл с ума.

Валуа, как и Капетинги, кончили полным вырождением, при этом все последние представители династии погибли насильственной смертью: Генрих II (1547—1559) убит на турнире, Франциск II (1559—1560) умер от усердного лечения, Карл IX (1560—1574) отравлен, Генрих III (1574—1589) зарезан фанатиком.

И Бурбоны, сменившие Валуа в конце XVI века, продолжали испытывать на себе проклятие Жака де Моле: основатель династии Генрих IV пал от ножа убийцы, последний ее представитель при «старом порядке» Людовик XVI погиб на эшафоте в ходе революции. Любопытная деталь: перед казнью этот король был заточен в Тампльской башне, некогда бывшей твердыней тамплиеров. По словам современников, после того, как короля обезглавили на эшафоте, какой-то мужчина прыгнул на помост, окунул руку в кровь мертвого монарха и показал ее толпе, громко крикнув:

«Жак де Моле, ты отмщен!»

Не меньшие бедствия постигли и «проклятых» пап. Едва кончилось «авиньонское пленение», – началась «схизма» – раскол католицизма: двое, а то и трое пап, избранных одновременно, в течение почти всего XV века предавали анафеме друг друга. Не успела закончиться «схизма», началась Реформация: сначала Ян Гус, потом Лютер, Цвингли и Кальвин свели на «нет» влияние «апостольских наместников» в центральной Европе, а Великая Революция 1789—1799 годов вырвала из-под власти пап и Францию.

1.Проклятие президентов США или – проклятие Текумсе.

Скептики называют его легендой; туристы – байкой-ужастиком, услышанной от гидов в Белом Доме – резиденции Президентов США. Приколисты и «психи» восьмидесятых – нулевых годов пытались постановочно разыграть триллер покушения на соответствующего Президента США.

Историческая справка №1.Текумсе (1768-1813) – вождь племени шауни и Союза индейцев из тридцати двух племен.

Текумсе родился на территории современного Огайо. Его отец Паксинво принимал участие в франко-индейской войне и погиб. Американские белые колонисты, нарушив мирный договор с индейцами, заключенный после окончания войны Данмора (конфликт между колонией Вирджиния и индейского племенного союза шауни и минго) напали на индейцев на их землях в 1774-ом г. После смерти отца Текумсе решил сам стать воином и бороться против колониализма.

Во время войны за независимость США Текумсе (в возрасте 14 лет) принял сторону британцев. Война уже подходила к концу и окончилась победой сторонников независимости США. В 1783 г. лидеры индейских племен заключили договор о создании Конфедерации индейских племен. Впоследствии, в начале XIX века образовалась Конфедерация Текумсе. Несмотря на мир, заключенный с "властями" США в форте Детройт в 1786 г., захват исконных индейских земель продолжился. Началась Северо-Западная индейская война, в которой Текумсе принял активное участие и отличился в битве, где была разгромлена армия генерала Артура Сент-Клера: из 920 солдат американской армии 632 человека были уложены на месте, без учета раненных и пленных. В июне 1794 он возглавил атаку на Форт Рикавери, а позднее принял участие в сражении при Фаллен-Тимберс (оба события обернулись неудачей для индейцев). После второго события индейцы и американцы были вынуждены подписать Гринвильский мир.

Этому человеку удалось внушить чувство невольного уважения своим противникам, назвавшим его «Вашингтоном индейцев»: «Он сплотил вокруг себя индейцев из тридцати двух племен и управлял территорией почти в полмиллиона квадратных миль – больше, чем у тогдашних Соединенных Штатов. Без сомнения, он был более оратор, чем солдат». Текумсе убеждал к объединению другие племена на их родных языках. В детстве он выучил десяток языков, общаясь с подростками-пленными, в стойбище своего отца. Были там и два белых подростка-американца.

Немаловажную роль в объединительном процессе сыграл брат Текумсе, шаман Тенскватава (Открытая Дверь), который стал проповедовать новое духовное учение. «Откровения» Тенскватавы в общих словах сводились к отказу от межплеменных войн и ограничению контактов с белыми. В награду Тенскватава (или «Пророк», как его стали называть) обещал возвращение милостей Великого Духа.

Получивший в 1800 г. должность губернатора новообразованной территории Индиана, будущий президент США, Вильям Генри Гаррисон приехал в новый штат с целью завладеть индейскими землями для их открытия поселенцам. Он заключил с индейцами множество договоров, в том числе в местечке Форт-Уэйн, по которому вожди индейских племен были вынуждены продать порядка 3 млн. акров (около 12 000 кв.км.)

Год спустя Текумсе потребовал от американского президента Мэдисона дезавуирования договора, предупреждая о недопущении колонизации проданных земель. Вождь предупредил о своей поддержке стороны Британии на случай военных действий. В 1811 Текумсе встретился с Гаррисоном под Винсенсом и объявил о намерениях мирного проживания шауни с США. Однако тот не согласился и принял решение о начале военных действий. В ноябре 1811 г., воспользовавшись отсутствием Текумсе, около 1,5 тысяч американских солдат и ополченцев двинулись к «штаб-квартире» шамана-Пророка, брата Текумсе, в итоге индейцы были разбиты.

Сам Текумсе отличился при взятии британцами Детройта. С отрядом численностью 500 воинов он провел свои силы перед расположением американцев сначала по равнине а затем – по лесу, создавая видимость большой численности своей армии. Опасаясь резни со стороны индейцев американский генерал Вильям Халл капитулировал, а город был взят без боя. В британской армии его произвели в бригадные генералы.

13 октября1812г. был убит губернатор Канады А.Брок, у которого с вождем шауни сложились партнерские отношения. С новым главкомом Британской армии у Текумсе начались разногласия. Тот отказывался от преследования американцев, что приводило вождя в недоумение; британцы отступали даже при полном отсутствии американцев.

5 октября 1813г. американцы настигли британцев и те вновь отступили. В завязавшейся рукопашной схватке вождь индейцев шауни погиб. Сразу же после боя возник слух о том, что мстительные победители со спины убитого вождя «нарезали несколько ремней для правки бритв». Той же ночью Черный Ястреб с несколькими воинами проник в американский лагерь,  вынес тело вождя и тайно похоронил его.

По легенде, умирающий вождь племени шауни Текумсе произнёс: «Гаррисон умрёт. И после него, каждый Великий Вождь, выбранный через двадцать лет, умрёт или будет убит».

Невероятную «реализационную» (см. ниже!) мощь этой фразы-проклятия Текумсе можно объяснить лишь по схеме-аналогу «Проклятия де Моле»: суммация духовных устремлений слушателей брата-шамана, с их ненавистью к жестоким захватчикам родовых земель индейцев, с его личной ненавистью к коварству «вождей бледнолицых», многократным, циничным обманом при заключении письменных договоров с простодушными «вождями краснокожих». От этого погиб его отец, гибнет он сам, а вместе с ним гибнет мечта всех индейцев отстоять свободу своей Родины.

Слова «Проклятия Текумсе» известны по изустной легенде. Но они тождественны своим презрением к смерти документированным словам Текумсе: «Когда придет время умирать, не будь подобен тем, чьи сердца наполнены страхом смерти настолько, что, когда приходит их час, они жалобно плачут и молят дать им ещё немного времени, чтобы иначе прожить свою жизнь. Спой свою песнь смерти и умри как Герой, возвращающийся домой». Кстати они тождественны и самому знаменитому афоризму (погибшего по схеме данного проклятия) Джона Кеннеди: «Не просите бога дать вам легкую жизнь, просите его сделать вас сильнее».

Текумсе можно причислить к самым неординарным фигурам американской истории. В середине XIX в., когда началось переосмысление событий сорокалетней давности, интерес к Текумсе необычайно возрос – в его честь американцы называли свои города и своих детей. Были даже предложения включить Текумсе в Пантеон национальных героев США. В Канаде Текумсе входит в число национальных героев. К 200-летию войны 1812-1813гг. он был увековечен на одной из четырёх 25-центовых монет, выпущенных Канадским монетным двором. Его образ был экранизирован в 1972 г. на киностудии DEFA (ГДР) в одноименном фильме.

Историческая справка №2. Последствия «Проклятия президентов США»:«Гаррисон умрёт. И после него, каждый Великий Вождь, выбранный через двадцать лет, умрёт или будет убит» сведёны в таблицу:

Скептики особенно не суются в опровержение таблицы. Действительно – так и было. Вяло комментируют, мол всего покушений было гораздо больше. На аргумент объективистов: «но гибнут-то в итоге только приговорённые Пророчеством-поручением Текумсе» комментария нет. Есть контр вопрос: где текст с проклятием Текумсе (желательно с фиолетовой печатью штаба Гаррисона)? Нет текста – нет предмета для дискуссий!

К сожалению, нет документальных текстов и ко второй канонической версии данной легенды: в 1836 году, уже после смерти Текумсе, его брат Тенскватава, шаман, обладавший «даром предсказания», напомнил о проклятии своего брата. Документов с печатью нет, тем не менее, о проклятии Текумсе в весьма прагматичной Америке вспоминают по сей день.

Попробуем побыть скептиками мы. Простейший вопрос – не сами ли индейцы реализуют проклятие своего вождя в строго предписанные им годы?!.

Тем более что: индейцы-семинолы, живущие в камышовых плавнях Флориды, до сих пор формально находятся в состоянии войны с правительством США, только в конце XIX века прекратили сопротивление индейцы яна в Калифорнии, восстания в индейских резервациях вспыхивали даже в семидесятые годы ХХ века.То есть – на самом ли деле со смертью Текумсе прекратилось организованное сопротивление индейцев?

Нет, отвечают архивы следственных служб! В президентов США стреляли убежденные радикалы и люди с явными психическими отклонениями, члены самых известных террористических группировок и «одиночки», чьи действия, по мнению полицейских, даже теоретически невозможно «просчитать» и угадать. И при каждом покушении журналисты вспоминают о старинном «проклятии Текумсе» и ищут индейский след, и каждый раз ничего не находят.

Зато мы, читатель, нашли анекдотические обстоятельства смерти того самого, первого приговорённого проклятием, У.Гаррисона, пробывшего на посту президента США рекордно короткий срок – всего один месяц. Избранный на пост главы государства в 1840 году, он на церемонии своей инаугурации выступил с двухчасовой речью, простудился и через месяц скончался.

Нашли мы и очередное мистическое наложение в судьбе очередного смертника по «списку Текумсе» – Авраама Линкольна. Он 14 апреля 1865 года поставил свою подпись под документом о создании Секретной службы (предназначенной вначале для борьбы с фальшивомонетчиками, а затем и для охраны президентов США) всего за несколько часов до роковых выстрелов…

Однако, в 1881 году американцы вновь будут потрясены гибелью своего избранника. Президент Джеймс Гарфилд занимал этот пост менее четырех месяцев. 2 июня 1881 года он находился на железнодорожном вокзале в Вашингтоне, когда ему выстрелили в спину. «Боже мой! Что это?»– только и успел воскликнуть президент, прежде чем его положили на носилки, чтобы отправить в больницу. Стрелявший все еще сжимал в руке дымящийся пистолет, когда его арестовали. Это был Чарльз Гиго, член ультраправой организации, которой президент в свое время отказал в политической поддержке. Гарфилд умер через одиннадцать недель.

6 сентября 1901 года президент Уильям Мак-Кинли отправился на Панамериканскую выставку в Буффало. Он обратился к собравшимся с приветственной речью, затем, окруженный толпой, направился по центральной аллее к одному из павильонов. Здесь к нему с протянутой рукой, как бы желая поздороваться, приблизился Леон Жолгош, как выяснилось потом, убежденный анархист. А в руке был пистолет, обернутый носовым платком. Преступник успел дважды выстрелить, прежде чем его обезоружили и повалили на землю. Уильям Мак-Кинли скончался через неделю.

Были и смехотворные поводы для покушений. Так убить Рональда Рейгана, избранного в 1980 году, попытался 25-летний диск-жокей Джон Хинкли, который хотел таким образом произвести впечатление на будущую голливудскую «звезду» Джуди Фостер. Произошло это 30 марта 1981 года у входа в вашингтонский отель «Хилтон». Президент направлялся к своему лимузину, от входа в отель до автомобиля было не более двадцати шагов. Вдруг раздался чей-то голос: «Господин президент», Рейган обернулся – и в ту же секунду грянули выстрелы. Рональд Рейган стал первым в истории США президентом, кому удалось обмануть то самое «проклятие Текумсе» и дожить до конца собственного президентского срока. Джона Хинкли признали душевнобольным.

Сторонники реальности проклятия Текумсе, считают, что по «теории седьмого колена» в последующих случаях его ослабевшей силы не хватало для убийства. И действительно: в «восьмом колене» не хватило, хотя рана Р.Рейгана в середине 19века однозначно являлась смертельной. Пуля, пробив грудную клетку, прошла в полутора сантиметрах от сердца президента и застряла в легком. Её удалось извлечь только после четырехчасовой операции.

В «девятом колене», на президента Джорджа Буша-младшего, в 2005 году в Грузии, была совершена попытка покушения, не увенчавшаяся успехом (бросили гранату, не взорвавшуюся по случайности). Однако смерть Буша-младшего заранее была изображена в художественном фильме «Смерть Президента». Также уже после завершения президентства Буша, 11.02.2009 года, телеканал ITV (ЮАР) ошибочно сообщил (бегущей строкой) о его смерти. Лично Буша судьба бережет, но именно при нём на территории его страны 11.09.2001 года случился самый страшный в истории террористический акт.

Мнение автора. Ослабление мощи «Проклятия Текумсе» (а скорее – прекращение его «полномочий») вполне объяснимо с позиции самого «Небесного проектировщика». Хотя такое «вольнодумство» и запредельно чревато для автора подобных дум, но рискну – ради приближения к Истине. Логика здесь простая: Разумом высших измерений был послан сигнал «вождям бледнолицых» – «провинились – получите!» И вожди к началу 21 века исправились. Политкорректность в США – зашкаливает! Пиетет к коренному населению Канады (индейцам и эскимосам) на церемониях открытия-закрытия зимних Олимпийских игр 2010 года в Ванкувере был преподнесён сверх убедительно и эмоционально – блестяще!!! Тысячи зрителей на трибунах «уронили слезу», аналогичную Московской слезе летних Олимпийских игр 1980 года, вслед улетающему ласковому Мише.

Кстати-1. В оправдание собственных вольностей с «Богоподобными сущностями». Автор данной книги, на стыке 80-90-х годов прошлого века, принимал участие в проектировании и организации полутора десятков различных методологических мероприятий в своём регионе. Подготовка их проходила в Москве. Тогда там велась активная борьба за позиционные преимущества в руководстве методологическим движением России. И многие потенциальные лидеры восклицали: «Никогда!» Выкрики относились к использованию этих самых инновационных техник. «Позиция небесного проектировщика» это – святотатство, кто мы такие, чтобы туда лезть! «Реконструкция позиции автора» это – почти «подглядывание в чужие письма», наша этика запрещает нам это…

Автор выступил тогда на стороне тех, кто был – «за» подобные логические приемы. «Да», соглашался автор, это есть – Этика. Но этика – «испорченная»! Такая же, как у героини пьесы Островского, говорившей: «Я на улицу не выйду! Там – голые мужчины!» «Помилуйте, они же – одетые!» «Да, но под одеждой-то они – голые!!!»…

Прошло время, и теперь рекомендации: «смотреть Сверху!», «идти выше и – выше, вплоть до «стука в Небесную Канцелярию», звучат в каждом выступлении и тексте тех самых Гуру методологии.

Так что не робей, читатель, подобные вольности давно в ходу в среде методологов и философов. Они – здравствуют, и нам с тобой – «не хворать!»

Кстати-2. Автор данной книги в коллективе единомышленников (в том числе греков-понтийцев и абхазов), воодушевился столь ярким образцом политкорректности в Ванкувере-2010. По схеме прецедента (то есть повторения удачного опыта) мы уже в 2010 году подготовили проспект и ключевые фрагменты текста микрокниги «Какие Цивилизационные Прорывы совершены на земле Олимпиады-2014 ? … !!!»

Предполагалось: – эта книга, переведенная на разные языки, станет частью Мировой рекламной кампании Олимпиады-2014. Начнет за 1-2 месяца (бесприбыльно) продаваться потенциальным туристам-болельщикам, затем – презентно вручаться участникам и гостям Олимпиады-2014. – заявленная книга станет, в т.ч. частью специальной Программы «пиетета к аборигенам», сверх обязательной в Сочи-2014, как контр ход в ПиАр кампании «Баба-Яга Грузия и Ко – ПРОТИВ!!!". – основные разделы книги покажут уникальные, малоизвестные достижения общеЦивилизационного масштаба народов, издревле живущих на земле Олимпиады-14.

Идея была поддержана А.Чибилевым – вице-президентом Русского географического общества, членом-корреспондентом РАН. Заявки были разосланы, разнесены в Олимпийский комитет России, Фонд Андрея Первозванного (он проповедовал христианство в этих местах) и другие заинтересованные адреса. Ответами было: изучаем…, интересно…, подходит, но деньги на эти цели кончились…