355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Владимир Жданов » Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии » Текст книги (страница 2)
Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии
  • Текст добавлен: 2 апреля 2017, 20:00

Текст книги "Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии"


Автор книги: Владимир Жданов


Жанр:

   

Религия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

PS. Очень многозначительная вещь к анализу (далее в книге) будущих Апокалипсисов. Про то – какие разные взгляды на мать-Историю есть у разных групп людей.

1.Наглядно: Десятки раз ТВ фиксировало, в хроникальных лентах после грандиозных терактов, разницу эмоциональных оценок таких новостей: от плача и горестных стенаний (тех кто пострадал) до аплодисментов, улыбок и ритуально-праздничных хороводов(тех кто организовал это массовое убийство). 2.Для внутреннего потребления: В Интернет сетях гуляют многие десятки видео-сюжетов, с арабскими комментариями, про неудачные попытки львов убить – один на один – буйволов, зебр, крупных антилоп и т.п. Обязательный финал (по времени превышающий длительность атаки) с крупным показом ран от копыт, рогов. И унизительное, хромо-ножное бегство льва к себе в убежище. Мораль понятна: зло будет наказано, если ты будешь стоек и силён. А если вас будет много, то смотри в какое месиво или лепёшку превращают льва стадо буйволов или группа слонов… 3. И между строк – для посвящённых: тосты про маленькую, но -гордую птичку, победившую (наказавшую) огромного, но глупого орла!

3. Проклятие «алтайской принцессы».

В подтаявшем кургане на плато Укок это – граница Республики Алтай (один из регионов РФ), Китая и Монголии, в 1993 году археолог Наталья Полосьмак нашла прекрасно сохранившуюся мумию молодой женщины. Женщина умерла, предположительно в возрасте 25 лет, около 2500 лет назад.

Гробница, таившаяся среди скал, покрытых рисунками пяти-, шести– тысячелетней давности, была вырублена в вечной мерзлоте и закрыта сверху бревенчатым срубом. Гроб из цельного куска лиственницы, заколоченный бронзовыми гвоздями, оказался засыпан кусками льда. Это и позволило телу покойницы сохраняться нетленным в течение многих столетий. Слово «Укок» на разных языках означает «Слушай небеса», «погребальные носилки» или «Сундук». Именно в этом месте древние люди с почестями хоронили своих предков. В замерзших ледяных могилах сохранились погребения с мельчайшими деталями захоронения. В могиле принцессы Укока также стояла еда, которую оставили для покойной.

Помимо мумии молодой женщины в шубе и парике, в камере обнаружены шесть оседланных коней рыжей масти со сбруей в виде каких-то непонятных знаков, деревянная колода из лиственницы, заколоченная бронзовыми гвоздями. Содержимое захоронения указывало на знатность умершей. Одежда из тончайшего шелка обрамлена толстым красным поясом.  Пишут, что такой пояс – знак воина и посвященного, а найденная в ее руках палочка из лиственницы – ритуальный символ. Такие палочки еще в до буддистские времена считались орудием "сотворения мира" и вкладывались в руки высших, божественных особ. Высокий головной убор с золотыми кокошниками сложной формы говорит о магической силе женщины, которая, согласно древним поверьям, хранила тайну бессмертия. Поэтому эту мумию стали называть "алтайской принцессой".

Тело девушки было испещрено татуировками, в частности, на ее плече был вытатуирован грифон. Ее облачение представляло собой рубашку из тончайшего шелка, шерстяную юбку, войлочные носки, козью шубу и парик. Этот наряд дополняли золотые и бронзовые украшения. Найденное на мумии ритуальное оружие указывало на то, что женщина, скорее всего, была воительницей. Высокий, около 170 сантиметров, рост и тонкие аристократичные черты лица выдавали ее принадлежность к знатному роду… Все это ставило под сомнение то, что при жизни данная особа принадлежала к монголоидной расе, ведь предки алтайцев, судя по всему, были скуластыми и приземистыми, носили вместо одежды бараньи шкуры и не владели искусством обработки металлов.

Ученым удалось расшифровать ДНК "алтайской принцессы". "Принцесса" не относится ни к одной из известных монголоидных рас. У неё европейская внешность, рост около 170 сантиметров, анализ ДНК выявил ее гаплогруппу R1a – арийская кровь. 70 процентов восточных славян, по научным данным, принадлежат к этой гаплогруппе.

Автор данной книги использовал этот сюжет (мумия блондинки в алтайской пещере) в историко-современной пьесе-притче 2007 года – «Гумбольдт. Путешествие на Восток» (научный консультант А.Чибилев – вице-президент Русского географического общества).

В июне 2010 года ученые исследовали мумию на магнитно-резонансном томографе (подобное проводилось в России впервые). Несколько уклончивые выражения, свидетельствуют о незнании специалистами ответа на вопрос, чем вызваны изменения костей мумии, либо это возрастные изменения, либо травмы. Так академик В. Молодин заявил, что те загадки, которые еще сохраняются вокруг алтайской мумии, возможно, раскроются позднее, когда появится более совершенное оборудование или усовершенствуются методы исследований. В.Молодин искренне признался, что до сих пор не удалось установить не только причину смерти женщины, но и расшифровать татуировку.

Самая большая странность находки – сложные татуировки, которые были нанесены на руки, ноги, грудь и спину мумии. Ученые не исключают, что они несут какую-то информацию, может быть, предназначенную для потомков. Может быть, даже некое пророчество. Но расшифровать его пока не получается. Рисунки синего цвета хорошо выделялись на белой коже, однако сохранились они только на левой руке. На правой – лишь фрагменты на запястье и большом пальце. На левом плече изображено фантастическое животное – олень с клювом грифа, рогами оленя и козерога. Рога украшены головками грифов; подобная же голова помещена на спине животного, которое показано с "перекрученным" туловищем. Ниже в такой же позе изображен баран с закинутой назад головой; у его ног – сомкнутая пасть пятнистого барса с длинным закрученным хвостом

Римский поэт Вергилий, которого в античности почитали за мага, писал: "Грифы – дикие птицы, которые водятся в Скифии, или животное, которое водится в гиперборейских местностях, постоянно приманивая к себе лошадей, но с целью вреда; оно имеет клюв, перья и четыре ноги; вид льва, орлиная голова и когти". Столкновение грифонов с лошадьми, по мнению Д.Раевского, в космологическом плане соответствует семантике конфликта двух миров. Хищник из нижнего, хтонического мира против травоядных, символизирующих средний мир.

Два века спустя после погребения "алтайской принцессы" в кургане был похоронен воин каракобинец (каракобинцы сосуществовали на Алтае с пазырыкцами, находясь в подчиненном положении). Благодаря этому и сохранилось захоронение "принцессы". Грабители побывавшие там. удовольствовались разграблением погребения воина и побоялись беспокоить духов, охраняющих "принцессу".

Это священное уважение-страх к святыням предков сохраняется на Алтае более двух тысяч лет. Место, где находилась могила "алтайской принцессы – княжны Кадын", почитается священным, а сама Кадын, соответственно, святой. Когда захоронение обнаружили археологи, старики говорили, что трогать его нельзя – за это может настигнуть суровая кара. Пророчество о каре будто бы тут же стало исполняться. Когда мумию отправили в Новосибирск, по пути в самолете возникла неисправность и он был вынужден совершить аварийную посадку, что было воспринято как знамение свыше – "алтайская принцесса" не хотела покидать родную землю! Однако люди не вняли предостережению. А осенью 2003 года по Горному Алтаю прокатилась серия подземных толчков силой до 9(!) баллов. Несколько поселков были разрушены, произошли серьезные изменения рельефа, в горах разверзлись трещины длиной в десятки километров, возникли новые водоемы с горячей водой…

Коренные алтайцы убеждены, что "принцесса" является их прародительницей, археологи, потревожив ее прах, разгневали могущественных духов и призывают вернуть мумию, иначе последуют новые катаклизмы. Утверждают, что после того, как ее увезли, участились лесные пожары и ураганы, а уровень самоубийств и заболеваемости стал заметно расти. После того как в 2006 году мумию на время вывезли в Германию, на выставку «Скифы от Берлина до Алтая», европейские страны охватила череда масштабных наводнений… В 2009 году недалеко от места, где нашли могилу принцессы, разбился вертолет с высокопоставленными чиновниками-браконьерами.  И вот катастрофическое наводнение 2014 г. Разрушены плотины и мосты, затоплены населённые пункты, тысячи людей остались без крыши над головой. Несколько человек погибли. Общественность, связанная с традиционными языческими верованиями, вновь заговорила о проклятии «принцессы Укока».

Популярность археологических находок достигла такой степени в Горном Алтае, что участники национальных праздников начали наряжаться по моде двух тысячелетней давности, копируя детали и фасон одежды «принцессы» и захороненного на плато Укок древне алтайского воина. Совет старейшин Республики Алтай обратился к властям с требованием захоронить мумию в прежнем месте упокоения. Однако результаты последних исследований поставили под сомнение миф о "принцессе Укока". Дело в том, что повторные анализы ДНК окончательно подтвердили: "княжна" принадлежит к европеоидной расе, а следовательно, никак не может быть "праматерью" алтайцев. Европеоидная ирано-язычная принцесса Укока появилась на территории Алтая за тысячу лет до алтайцев. Тюрков на Алтай привезли жужане (народ, доминировавший в средней Азии 1600 лет назад): 50 кибиток с переселенцами прибыло на территорию Горного Алтая. Именно этих людей можно считать предками алтайцев, которые сформировались как нация только в XVIII веке.

В Горно-Алтайске в 2012 году для саркофага с укокской мумией возведен прямоугольный зал, приблизительно 40 на 50 метров, накрытый сверху стеклянной пирамидой. К нему пристроен еще один музейный корпус. Для мумии подготовили специальную нишу, в которой температура воздуха всегда +18 градусов, а влажность – 40-45%. Кроме того, чтобы принцесса Укока сохранилась как можно лучше, опытные реставраторы будут каждые три месяца пропитывать ее специальным раствором.

В Горно-Алтайске 10 февраля 2016г. суд отклонил иск инициативной группы, добивавшейся захоронения мумии «алтайской принцессы». По народному преданию, «принцесса» охраняла вход в мифическое подземное царство. Ранее около 22 тысяч жителей Республики Алтай подписали петицию с просьбой о погребении мумии.

PS. Передёргивают факты все участники конфликта. Так учёные (на уровне академика, замдиректора НИИ) позднее стали заявлять что женщина – «яблоко раздора», вовсе не представитель знати своего времени. Она – из среднего класса, поскольку её курган – не царского размера. Ученые статуса к.и.н. опустили её до уровня простолюдинки, поскольку мол её юбка – заштопана. Но если нынешних алтайцев-простолюдинов можно как-то понять – возвеличивая «принцессу Укок» они поднимают и исторический престиж своего народа, то академические труженики «высекают себя сами»!

Мнение автора. Действительно курган не царский, но в загробное Царство «принцессу Укок» везёт царская упряжка в шесть лошадей, украшенных упряжью не местного производства. На голове у неё парик-тюрбан высотой 90 см. (это равно 55% её роста, украшенный золотом. В сумме с тюрбаном её рост достигал 260 см., т.е почти вдвое превышал средний рост аборигенки того времени. В её руке символ «сотворения мира»!. На всём её теле удивительные тату, до сих пор не поддающиеся расшифровке или подбору аналогов. Для мумификации тела использовались специальные бальзамы, не местного (и не китайского!) производства, воск и ртуть. «Принцесса Укок» явно из высшего слоя жителей той поры. Но элиты не управленческой, а жреческой! Возможно она – не местная, а командировано-уполномоченная скифскими вождями-жрецами из западных частей их империи той эпохи.

Курган не царский, по причине известной всем пятиклассникам – для спасения захороненного золота «царского тоннажа» от тогдашних гробокопателей. Кроме этого, лежащего на поверхности приёма, была использована целая цепочка охранительных ходов. Приглашённые новосибирскими академиками (в помощь себе), специалисты из НИИ при мавзолее В.И.Ленина выяснили неожиданные подробности. Смерть «алтайской принцессы» наступила в апреле-мае, после оперативного бальзамирования, тело не хоронили ещё 3-4 месяца(?!) Объяснение одно – ждали возможности завалить могильную камеру ледяными глыбами, со времёнем сплавляющимися в огромный блок-монолит. Такая возможность появляется в горах Алтая как раз в сентябре.

Такие схемы не используются кочевниками. Возможно, следует анализировать традиции северных народов, в том числе легендарной Гипербореи. Вот и цитата из Вергилия, про грифонов, указывает в ту же сторону света. Не исключено, что тянули с захоронением и в ожидании прибытия дальних Вождей и родственников. Эта протокольная деталь может объяснить ещё один, затянутый охранительный элемент. Возможно, важным гостям показалось, что высочайший сан «принцессы Укок» требует дополнительной охраны в Мире мёртвых. По непонятным причинам, это указание было реализовано только через двести лет. К «принцессе» был приставлен (захоронен в верхнем слое) дополнительный стражник-воин.

Но эти двести лет многое говорят тонким аналитикам. За два века в ту эпоху менялось 8-9 поколений людей. Как в те бесписьменные столетия сохранилась обязательность исполнения директивы о дополнительной охране для «принцессы Укок»?!… Объяснений два: или сохранение у власти в империи скифов той же династии, а память вождей – очень злопамятна; или… какие-то мотивирующие сигналы Высших сил, знаком связи с которыми является вложенный в её руку символ "сотворения мира"!…

В сухом остатке имеем очередную «историческую бестактность» – профессиональный ляп, но уже уровня действительного члена РАН. Здесь же, рискну на профессиональное замечание-предложение. Понимая, что не «царское это дело» – академику рассматривать альбомы тату, все же посоветую: ощутить пиетет и преклонить эстетический апломб 21 века перед превосходящим мастерством исполнения тату в веке пятом до р.Хр. А там глядишь и до понимания ментального превосходства «проектировщика» палео тату над собой, действительным членом, дойдёт. К ответу на претензии горно-алтайцев – «закопайте Кадын и нас перестанет трясти» академики перейти не торопятся. Им проще (безопаснее для реноме) говорить про несовпадение ДНК, аналогичное впадению Волги всем известно куда.

Попробуем мы. Говорить о связке катаклизмов Алтая последних 25 лет с извлечением мумии Жрицы можно лишь условно, количественно. Действительно, сила землетрясений, мощь ливней и т.п. достигла такой разрушительной величины впервые за 70-100 лет наблюдений. Но так – и во многих других регионах Земли. Все социальные всплески: число суицидов, эпидемий и т.п. однозначно вызваны коллизиями с Кадын. Более того есть несколько доказанных статистикой гипотез о влиянии резких всплесков эмоционального состояния больших групп людей на запуск землетрясений в «молодых горах». И, действительно, частота землетрясений как таковых на Алтае резко возросла! Причём это – самостоятельные зависимости, следствие, академиками признаваемых, законов Природы. То есть на влияние Разума высших измерений здесь можно не ссылаться. Как и в бородатом академическом анекдоте про двух знаменитых людей: «Когда Лаплас закончил рассказывать Наполеону про свою версию устройства Вселенной, император спросил: «А где у вас Бог?!» Академик, гордо вздернув нос, ответил: «Я смог обойтись без этой гипотезы!»…

Но!!! Чтобы не «дразнить гусей, сторожащих Небесную канцелярию», дабы их гвалт не вызвал ещё более значительные беды для горного Алтая следует, возможно, воспользоваться опытом юриспруденции некоторых государств. В ряде стран экваториально-Западной Африки и на Гаити существуют законы для регулирования более мракобесных (чем месть Кадын) коллизий. Там регламентируют, т.е. не запрещают категорически, ритуалы шаманов-вуду (будут описаны в главке А.1.5). И все относительно довольны, хотя недавно Гаити тоже чуть не смыло, но это уже другая история – с климатическим оружием. Эта история описана во второй книге данной серии.

Есть и цивилизованные прецеденты. От резкого ограничения (с 2010г.) свободного доступа к саркофагу с мумией ламы Итигелова в Бурятии (описано во второй книге данной серии), до очень редкого показа (выноса из сейфовых хранилищ) всем желающим святынь христианского мира: Туринской плащаницы, мощей православных Святых и др.

4. «Проклятие» мумии Эци.

Эци – ледяная мумия человека, обнаруженная (в ходе поиска следов снежного человека) в 1991 году в Альпах на высоте 3200 метров, в результате сильного таяния льда. Возраст мумии составляет примерно 5300 лет. Является старейшей мумией человека, обнаруженной в Европе. Обнаружение Эци (названного так в честь места находки) стало настоящей сенсацией Сейчас на месте находки установлен 4-метровый памятник из камня в форме пирамиды.

На момент смерти рост Эци составлял приблизительно 165 см, вес – 50 кг, а возраст – 45-46 лет. Найденный труп фактически весил 38 кг; лёд, покрывший тело сразу после смерти, приостановил процесс разложения. Эци, на момент смерти, было около 45 лет (с максимальным отклонением плюс-минус 5 лет). Следовательно, «ледяной человек» достиг довольно преклонного для человека эпохи неолита возраста. В октябре 2011 года учёные заявили, что расшифровали геном Эци. Также провели сравнительный анализ ДНК около 4 тысяч мужчин из австрийского Тироля. Впоследствии выяснилось, что 19 из них являются родственниками Эци. Исследователи планируют провести исследование, которое покажет механизмы передачи наследственных заболеваний.

Найденные рядом с Эци каменные орудия (кремнёвый скребок с «примитивной» односторонней обработкой, мустьерские наконечники для стрел, кремнёвый нож с обработкой в стиле «призматический нуклеус» с деревянной ручкой) относятся к различным периодам палеолита. Кроме того, у него был с собой медный топор, похожий на находки из захоронения в северной Италии (датированы 2700 годом до н. э.). Если бы каждый из этих предметов был обнаружен отдельно, то Эци мог бы быть отнесён к палеолиту, мезолиту, неолиту и медному веку одновременно. Но, что парадоксально, снаряжение было у одного доисторического человека всё вместе. Можно предположить, что топоры из меди в 3000 до н. э. могли принадлежать людям из высших слоёв общества, также они служили оружием. Это даёт повод думать, что «ледяной человек» был либо руководителем группы, либо знатным воином. Комментаторы уфологи высказали в связи с таким набором снаряжения мистическую версию: Эци был «путешественником во времени».

Самый большой предмет, найденный вместе с телом Эци, – лук длиной 1,82 м из тиса. Харм Паульсен, археолог, изготовив по образцу найденного лука,

9 луков и испытав их, сделал вывод, что лук Эци по своим техническим характеристикам приближается к современным спортивным лукам

. С подобным луком с лёгкостью можно метко стрелять в диких животных на расстоянии 30—50 м. С таким луком можно стрелять и на расстояние 180 м.

Некоторые учёные придерживаются мнения, что Эци мог быть жрецом или колдуном В пользу этой версии говорит найденный у него амулет, а также открытие в том районе австрийским этнографом Гансом Хайдом доисторического святилища На теле Эци было обнаружено около 57 татуировок из точек, линий и крестов. На внутренней стороне правого колена есть крупная татуировка в форме креста. В отличие от современных татуировок, тату Эци были сделаны не с помощью иголок, а способом нанесения небольших надрезов, в которые потом засыпался древесный уголь.

Сначала специалисты предполагали, что человек эпохи неолита, попал в снежную бурю и замерз. Однако оказалось, что его смерть – это древнейшее из известных убийств человека. Эксперты исследовали образцы крови, обнаруженные на останках человека и предметах, найденных рядом с ним. Анализ показал, что ДНК принадлежит четырем различным людям. Эта версия легла в основу документального фильма, снятого BBC.

Находка Эци – знаменитое событие в архео-этнологии. Не менее знаменит загадочный "мор", поразивший восемь человек из тех, кто за минувшие годы слишком близко прикасался к мумии: ученых, журналистов, профессионалов и любителей альпинизма. Имели ли трагедии сверхъестественные причины или нет, это стало загадкой для толкователей всех мастей. Мнение скептиков: в изучение мумии вовлечены были сотни людей, и гибель восьми из них, за 24 года, может быть простой случайностью. Как обычно – коротко, озвучивается первое что приходит в голову и точка. Попробуй возрази столь прозрачной вероятности событий. Возражает в данном случае строго документированная эксклюзивность обстоятельств каждой смерти!

В 1993 году профессор Гюнтер Хенн погиб, в возрасте 64 лет, в автомобильной аварии. Ехал он как раз на конференцию, посвященную Эци, на которой он намеревался объявить о "сенсационных открытиях". Он, за два года до этого, своими руками укладывал останки доисторического человека в пластиковой мешок,

Вскоре после этого лавина в горах унесла жизнь 52-летнего проводника Курта Фрица, показавшего Хенну место, где испустил дух Эци, и доставившего знаменитые останки в долину на вертолете. Опытный проводник, знавший тропу как свои пять пальцев, оказался единственным в связке, кого унесла снежная лавина. Следующим стал немецкий журналист Райнер Хельцль, умерший от кровоизлияния в мозг. Он запечатлел извлечение Эци из ледяного плена и снял на основе этих кадров документальный фильм, который посмотрели во всем мире.

Зловещий счет возобновился в 2004 году. Жертвой проклятия стал путешественник Гельмут Симон, тот который вместе с женой в 1991г. обнаружил тело Эци. 67-летний немец, приехавший в Австрию в отпуск и в одиночку ушедший в горы, пропал во время снежной бури, внезапно обрушившейся на склоны Эцтальского хребта. По иронии судьбы, это случилось недалеко от последнего пристанища Эци. Только через восемь дней спасатели обнаружат его замерзшее тело. Но на этом странные совпадения не окончились: не прошло и часа после похорон несчастного путешественника, как от внезапного сердечного приступа умер руководитель поисковой группы. 45-летний Дитер Варнеке был мужчиной в полном расцвете сил и никогда не жаловался на сердце, уверяют члены его семьи.

Очередными жертвами стали Конрад Шпиндлер (в апреле 2005г.) и Том Лой (в октябре 2005г.). Этот известный австралийский археолог, специалист в области молекулярной химии, был найден мертвым в своем доме в Брисбене в австралийском штате Квинсленд. Смерть наступила за шесть дней до обнаружения его тела. И снова ирония судьбы: ученый уже заканчивал свой труд, посвященный тирольской мумии и основанный на изучении ДНК с одежды Эци и редчайших орудий труда медного века.

Конечно, 63-летний Лой был больным человеком, как и Шпиндлер. Он уже 12 лет страдал заболеванием крови. Но и здесь есть простор для домыслов: это заболевание обнаружилось у него вскоре после встречи с Эци, в 1993 году. «Том не был суеверным», – утверждает его коллега и подруга Гейл Робертсон. Том Лой, просто влюбившийся в объект своего исследования, снискал уважение научного сообщества, опровергнув первоначальную версию о случайной смерти Эци на охоте в горах.

Итак, на сегодняшний день имеется восемь трупов и ни малейших улик. – Гюнтер Хенн (64 года, профессор, погиб в автокатастрофе)

– Курт Фриц (52 года, проводник, погиб в снежной лавине)

– Райнер Хельцль (журналист, умер от кровоизлияния в мозг)

– Гельмут Симон (67 лет, путешественник, погиб в снежной буре)

– Дитер Варнеке (45 лет, руководитель группы, умер от сердечного приступа)

– Конрад Шпиндлер (66 лет, археолог, умер от рассеяного склероза)

– Том Лой (63 года, археолог, найден мертвым у себя дома)

Австрийские и итальянские полицейские "роют носом землю", но у единственного подозреваемого есть железное алиби. Лежащий в морозильной камере при температуре -6 градусов по Цельсию в музее, построенном в 1998 году специально для него в городе Больцано (север Италии), Эци с тех пор никуда не отлучался.

Конечно, Эци не имеет ничего общего с мумиями египетских фараонов или императоров инков. Но можно ли было безнаказанно потревожить этого простого сына бронзового века через 53 века после его смерти? Тем более, что у аналогичных находок в Центральной Европе (болотные мумии и т.п.) нет таких похоронных шлейфов.

Мнение автора. Судя по всему, что-то с мумией Эци и его амулетом делалось не так и Разум высших измерений, или подобные структуры дали нам об этом знать… Ключом к пониманию «что именно не так» может стать связка с найденным неподалёку древним святилищем.

Описание пасьянсов синхронистичностей: в датах появления основоположников Учений; Религий; реформаторов сложившихся Цивилизаций; Просветленных, и т.п. Личностей не случайно было продублировано в первых двух книгах серии. Этим автор хотел убедить читателя в реальности системы корректировок Разумом высших измерений духовной эволюции землян. И вот новое, неожиданное для самого автора, подтверждение важности для «матери-Истории» любого из предшествующих верований. Соответственно нам даётся (через цепь нелепых смертей) сигнал небесного Проектировщика: «Чтите верования древних наравне со своими, Не пляшите на «духовных гробах» своих предков!»

Если принять версию: Эци – жрец-колдун, то выстраиваются в логическую цепь почти все особенности его мумии и снаряжения. 57 татуировок – меньше наверное не позволял его жреческий сан. Износ суставов по горно-альпийской схеме – от десятилетий подъёмов в гору к храму своих Богов. Пастушье обоснование снимается предметами из обихода знати того времени(медный топор и др.) Предметы из более ранних исторических эпох (кремнёвые скребок, нож и др.) могли носить какой-то свой сакральный смысл, идущий из их исторической древности (по аналогии с церковной атрибутикой Евангельских времён). Амулет Эци, очевидно, требовал к себе особого пиетета и исследовательского рвения. Возможно он равен по информационной значимости фрагментам книг Знаний, упоминаемым Э.Кейси, Р.Неро и др. По факту же он просто упоминается в описаниях и всё…

В итоге фиксируем очередной профессиональный сбой с исторической бестактностью. И заочно предлагаем-анонсируем новый этап исследования феномена Эци с редкостной аналитической базой: – длительности древних верований и способы трансляции сакральности; – роль амулетов предыдущих эпох; – образ жизни жреца-колдуна тех эпох; климатические изменения на уровне того святилища.

Эти суждения также помогут: – объяснить вне-научные причины цепочки смертей от «проклятия фараона» в главке А.1.6; – сопоставить обстоятельства исследования (и общественный резонанс) ещё одной горной мумии – с Алтая. А, в главке А.1.1., отдать приоритет в авторстве «проклятия президентам США» не Текумсе, а его брату шаману-пророку Тенскватава (Открытая Дверь).

Кстати, нельзя далеко отбрасывать и версию о спец судьбе Эци –«путешественника во времени». Такие настали времена, что чуть не ежедневно в серьёзных изданиях появляются тексты, допускающие перемещение во времени. И даже, описывающие конструкции будущих «машин времени». Если ты, читатель, входишь в клан скептиков и категорически возражаешь против «научности» данного абзаца, предлагаю подумать из какого времени и, на чём, прибудут (прибыли) инопланетяне, публично анонсированные папой Римским.

5. Серия волевых суммаций мщенияи их реальных последствий: «Пульса де-нура», «вуду-смерть» , отложенная смерть, и др.

Начнём разворачивать эту многоплановую строку в Списке «Пророчеств-проклятий» с, более других документированного, явления «Пульса де-нура».

СПРАВКА: Это – редчайшее в иудаизме смертельное проклятие, молитва на уничтожение. «Пульса де-нура» произносится при черных свечах десятью женатыми мужчинами старше 40 лет. Во время обряда, согласно мистической еврейской доктрине – Каббале – раввины призывают Всевышнего и просят Его свершить суд над тем, кто вызывает Господа, и над адресатом проклятия. Ангел смерти нисходит в мир и убивает того из двоих, кто более грешен перед Господом.

Согласись, читатель, внешне очень похоже на «схему де Моле» с вызовом на Божий суд. Здесь также этот обряд не «управляет» Божьим гневом, а представляет собой как бы апелляцию в суд Божественной справедливости. Информация о конкретном способе проведения такого обряда не разглашается, и каббалист, если он решает провести его, делает это по собственному разумению и под свою ответственность. Традиция подчёркивает, что человек, призывающий на другого гнев суда, попадает и сам под его пристальное внимание, и, если «жертва» невиновна, наказание падает на призвавшего.

Но здесь приводится наукообразное объяснение. Дело в том, что иногда учителя каббалистики могут сфокусировать состояние высшего гнева (которое, как и милость, присутствует на небе постоянно) на духовном отпечатке конкретного человека. В результате человек, на которого прогневался Всевышний, погибает. Проводится этот ритуал крайне редко, когда остальные варианты исправить данного человека исчерпаны, и поскольку сам по себе он небезопасен даже для самих участников.

Необходимо поставить в известность человека, что против него совершился обряд "пульса де-нура". Так ему дается возможность раскаяться и исправить ошибку.

Каббалист Йосеф Даян отмечает, что речь идет о молитве, призывающей Верховного судью вынести вердикт по делу конкретного человека. Если судья вызван понапрасну, и человек не виновен в том, что ему инкриминируют, вызвавший его как лжесвидетель получит то же наказание, которого пожелал тому, кого хотел осудить.

Церемония «пульса де-нура», с разной степенью успешности, проводилась (объявлялась!) против ряда выдающихся представителей еврейского народа.

– Элиэзер Бен-Иегуда, «отец современного иврита». Основанная им газета «ха-Цви» своими публикациями вызвала гнев ультра ортодоксальной общины, и против лингвиста будто бы провели каббалистическую церемонию проклятия.

– Лев Троцкий – утверждается, что раввин Хафец-Хаим проклял его за то, что тот принес огромные несчастья еврейскому народу и старался отдалить евреев от религии. Впрочем, это сомнительно, потому что Хафец-Хаим скончался в 1933 году, а Троцкого убили в Мексике в 1940 году.

– Гершон Агрон, мэр Иерусалима. В 1959 году против него была проведена «пульса де-нура» из-за открытия бассейна на том месте, где ранее могли быть еврейские могилы. Спустя две недели он скончался.

– Эяль Рагонис, архитектор, спроектировавший и построивший комплекс «Гиват-Андромеда» в Яффо. Харедим посчитали, что строительство проводится частично на месте древнего еврейского кладбища. Бывший офицер спецназа Генштаба, 37-летний Рагонис вскоре перенес тяжелый сердечный приступ, от которого скончался.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю