355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Виктория Бегунова » Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания » Текст книги (страница 8)
Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 01:43

Текст книги "Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания"


Автор книги: Виктория Бегунова


Соавторы: Вадим Запорожцев

Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 12 страниц)

И поэтому иногда очень странные будите встречать ситуации, снаружи он будет благостный, а внутри он вас ненавидит и боится, всячески ищет способа как то вам палки в колеса вставить. Это очень неприятно наблюдать в области йоги, когда конкуренция между продавцами холодильников, это наоборот драйв, наоборот, в тонусе держит. Но знаете, сколько я имел возможности наблюдать конкурентную борьбу в бизнесе, притом в бизнесе достаточно крупном, там идет разговор, что там ни какие-то копейки заработать, что ты там можешь заработать себе, своим детям, правнукам. Очень жесткая конкуренция, но внутренне они друг другу симпатизируют.

Никто ни когда не пытался сделать подлость, а зачем и наоборот, йога, которая внешне учит всех быть такими благостными, а внутри вот такая зверская законы джунглей. Если вы столкнетесь с таким проявлением, вам станет не по себе, и вы не вольно внутри испугаетесь, зажметесь, и у вас будет желание отвечать ударом на удар, вести такую же стратегию против них. Запомните, это самое проигрышная стратегия. Вот есть плоскость, не опускайтесь в эту плоскость, летайте над схваткой, никогда не воюйте с врагами его же оружием, он им владеет в совершенстве. Вы им вообще не владеете, поэтому знаете как, помните 1812 года, война с Наполеоном была, армия Наполеона чрезвычайно была боеспособна, мобильна и многочисленна. Какую стратегию Барклай де Толль, а потом Кутузов применил – заманить их куда-нибудь в леса и там их оставить, пускай с тамасом окружающей Вселенной бьются. Вот точно также и вы должны поступать, не воюйте с врагом тем оружием, которым он владеет в совершенстве. Воюйте тем оружием, с которым он не умеет воевать.

 Действительно, что Наполеон, что немцы в 41 году, но не были они приспособлены для Российской действительности, это климатические условия и бездорожья и менталитет местный. С одной стороны можно ругать Россия – пьет, а ты обрати поражение в победу. Не дай бог у вас начнутся конфликты, не воюйте их ними оружиями никогда. Они, как правило, владеют лучше, чем вы, да и потом зачем вам опускаться до этого. А вот чтоб у вас не было соблазна точно также поступать вы должны очень любить Артху, тогда у вас не будет страха, даже если у вас есть внутри кармические отпечатки конкуренции, они не прорастут, вы будете расслаблены. Я когда начинал, когда открывал Открытый йога университет, я, может быть, сделал ошибку. Надо было открывать бизнес школу или что-то, связанное с высшим образованием физики, математики. Потому что в этих видах деятельности, люди как-то лучше понимают, что есть причина, есть следствие, где можно заработать деньги, а где нельзя. Где бесполезно читать мантры и при этом ничего не делать, деньги на тебя сами посыпятся.

К сожалению, я вижу в среде эзотериков, во-первых, сама среда очень гнилая, большой процент людей, ну как вам сказать действительно неудачников и вот они с черного хода решили разбогатеть, как им кажется не напрягаясь.  И вы просто не представляете, какое ментальное сопротивление я каждый день на себе испытываю, пытаясь внедрять йогу. Это знаете такое тупое недоумение. Как? Какие деньги? Непонимание – как? зачем суетиться? надо быть благостным.  Индия страна третьего мира там голод, эпидемии, болезни, ужас и приезжает такой благостный учитель, по несколько тысяч людей там от эпидемии и голода умирают.  И приезжает в Европу или в Америку благостный учитель с гирляндой цветов, борода как у Карла Маркса, улыбка на лице и начинает что-то такое втирать – типа ребята делать ничего не надо, оно само все сделаться. Но, казалось бы, если он прав, что же Индия в такой заднице, прошу прошения. Лицемерие называется, лицемерие глупости иногда какие-то религиозные традиции, иногда более страшная вещь, начинаешь спрашивать, а у них карма такая. Это абсолютное непонимание духовных знаний йоги. Это не имеет никакого отношения ни к йогам, ни к Ведам. В этом отношении акула капитализма, западный бизнесмен, который хочет обогатиться сам, попутно обогащает всех кто вокруг него, он ближе к йоге, понимаете?

Уделяйте внимание Артхе, по полной программе, тогда вы действительно станете свободны, иначе вы будите бояться без куска хлеба остаться, что конкуренты там придут. Вот как сейчас одна наша студентка, она сейчас правда уехала, и передала привет от другой студентки, а у той студентки была очень интересная история, когда-то для одного очень крупного банка в Сибири проводился семинар, очень закрытый семинар, никто о нем не знал кроме работников банка. Она каким-то чудом узнала, что проходит этот семинар, через охрану прорвалась через охрану и попала, в плане того, что человеку надо было получить знание, попала на этот семинар, действительно все замечательно у нее прошло, у нее  потом прошло время, сейчас преподавать стала. Я спрашиваю, ну как там у нее дела. Она, говорит, сейчас выживает, в страшной депрессии в том плане, не то, что в депрессиях, в больших проблемах, приезжали из Москвы такие от йоги дельцы с большими чемоданами денег. А какая Московская стратегия для регионов – ты все на корню покупаешь, пришел, вот это здание, купил, сделал евроремонт, объявил, что у тебя здесь йога, там конечно не только йога, на йоге только не протянешь. И вот начинают давить, понятно, что за ними мощь, за ними там, один рекламный бюджет чего стоит, они не скупятся на рекламу. Весь город в рекламе, понятно, что это какое-то время действует, и говорит – а ко мне продолжают ходить те, кто ко мне исторически ходил, а все новенькие, кто интересуется, понятно, под действием рекламы, больших денег туда уходят. И она в такой печали, что всё.  А я то, знаю эту тему, я говорю, подожди полгода, когда рекламный бюджет у них иссякнет, когда деньги на раскрутку центра тоже иссякнут. А сами-то думать, зарабатывать они не умеют, понимаете, я этих сценариев видел в Москве много.

Т.е. выделяются миллионы – люди думают, вот на рекламу потрачу, тупо тратят деньги, затем деньги заканчиваются. А так как все это было сделано не правильно, потом и количество людей иссякает. Йога закрывается вместе с этими центрами. Это типичная ситуация по Москве. Везде надо работать, а они думают, что будут давить чисто такими объемами. И вот иногда кажется вот такие конкуренты непреодолимые, это халифы на час, им кто-то дал деньги, они эти деньги пытаются, как бы вложить и получить отдачу, работать не умеют, тратят, отдачи нет. Тому человеку, который вкладывал все в это, надоедает давать деньги. А такие небольшие профессионалы, как жили, так и живут, формируют вокруг себя группу, как школа, люди ходят на людей, особенно если они работают над собой, они знают копейки счет. Иногда приходят и говорят – давайте всю Москву обклеим рекламой Открытого Йога Университета, найдем под это деньги, а я спрашиваю – а для чего, а будет ли выход с этого или не будет. А вы вот просчитали, нет, конечно, никто ничего не считал. А будет ли спрос, никто вообще об этом не думает, все думают, что просто.

Маргарита Лысенкова, группа Три: Я хотела бы поделиться таким замечательным фильмом как Махатма Ганди. Он снят очень давно, в 1954 году, сейчас его реанимировали. И там очень хорошо, на мой взгляд, отражены, то о чем вы говорили, что учитель приезжает в Индию, такой вот благостный. Махатма Ганди он приехал, всю свою жизнь он направил на то, чтобы помочь этим людям, его стремления сделать, оно восхищает, и я хочу сказать, на мой взгляд, это один из хороших примеров.

Запорожцев: Да, друзья, вот в отношении связки Махатма Ганди и Артхи, вот это именно тот человек, которому надо поучиться, это человек предельно аналитичный. Он продумывал каждый свой шаг, он знал цену каждой копейки, он буквально просчитывал все, начиная от внешнего имиджа, в чем ходить, заканчивая той политикой, а я напомню, его основная задача была, чтоб Индия обрела независимость. Знаете, в свое время я интересовался историей и успешными людьми, такими фигурами, историей, скажем второй мировой войны. Наиболее сильные фигуры – Сталин, Гитлер, Черчилль, Рузвельт. Я последовательно изучал их биографии, не сказать что профессионально, а в качестве хобби. И вы знаете, в каждом из них я находил такие черты, которые заставляли меня восхищаться, насколько сильные были ходы, даже у Гитлера, друзья.

Гитлер, который за 12 лет, который из руин поднял Германию, но потом, правда опять в руины и бросил. У каждого из них были очень сильные черты характера, сильная воля, целостность. Я вот, постоянно изучая их биографию, думал кто же из них круче, у меня, конечно, некая такая внутренняя планка крутизны выработалась, на самом низком месте это, конечно же, был Гитлер, следующий был Черчилль, потому что Сталин переиграл Черчелля, но и Сталина, и Черчилля и Гитлера, всех их переиграл Рузвельт. Потому что практически победителем во второй мировой войне оказалась Америка. Я начал интересоваться биографией Рузвельта. Кстати очень полезно в настоящую эпоху интересоваться биографией Рузвельта. Он пришел к власти как раз в страшные годы экономической депрессии Соединенных Штатов, примерно то, что нам сейчас обещают  в мировом масштабе. И вот как он, какими шагами  стал выводить страну вот из этого ужаса. Как он создал мозговой трест, собрал самые лучшие умы, чтобы только те делали, сидели и предлагали решения по выходу.

Надо честно сказать, эта модель, из-за которой мы сейчас имеем экономический кризис, а именно модель общества потребления была, в общем-то, придумана отчасти Рузвельтом, тогда это было лекарство, но знаете, как, все в этом мире, когда лекарством начинают злоупотреблять, оно также приводит к проблемам. Да эта была идея Рузвельта – общество потребления, тогда оно стала на такие большие обороты и вывела из депрессии  Америку.  Но в дальнейшем я стал изучать биографию Махатма Ганди и я друзья понял только одно, что вся эта четвертка перечисленная выше – дети! Друзья, дети, по сравнению с Ганди. Он их знаете, как гроссмейстер новичка в шахматы обыгрывал – не имея ничего, ни денег за собой, вообще ничего. Он на самом деле был более влиятельная фигура, если так сравнивать.

И вот сейчас даже, в последнее время я слышу, в политике, еще где-то – как нам?  Какая-то прогрессирующая партия, введение современной политической борьбы.  Я считаю, что любой политик современности должен буквально с карандашом в руках изучать биографию Ганди, как методами не насилия, как методами на первый взгляд мягкими достигать таких результатов, которых ты даже революцией не смог, реками крови достичь.  Поэтому кто-то из вас интересуется политикой и в будущем видит себя, в том числе в политической жизни, изучайте биографию Махатма Ганди. Вы там найдете столько интересных ходов и решений неочевидных.  Черчилль его вообще на дух не переносил, что там еще за факир в тряпках обмотанных, заставляет считаться на тот момент сверхдержавой Великобритании.  Надо сказать, что в отношении Артхи у него было все в порядке, он знал способы, как зарабатывать и тратить, причем минимум сделать максимум.

Итак, друзья давайте мы с вами вспомним основные моменты, на которых мы остановились. Мы с вами проанализировали весь вопрос, связанный с зарабатыванием денег и пришли к следующему выводу:

1. Лучше работать, чем бездельничать, даже если вам не платят.

2. Если же вы, все-таки работаете, старайтесь, чтоб было как можно больше людей, которым вы приносите пользу.

3. Мало работать и приносить пользу, надо чтобы об этой пользе и работе знали как можно больше людей.

Дальше мы с вами коснулись вопроса карма йоги, конечно же, как правило, мы  работаем из-за страха, из страха остаться без денег и в карме йоге это считается самым неэффективным отношением к работе, потому что если у вас на подсознание будет страх, он будет блокировать ваши сверх способности. Действительно, какие тут сверх способности вашего Высшего Я, если у вас есть страх. Что значит – у вас есть страх, это значит, вы не осознаете свои сверх способности своего Я, значит, вы не верите в себя, понимаете! А мы так сделаны очень хитро, во что веришь, то и оживляешь. Вот представьте наше высшее Я, которое обладает сверх способностями, тут же из-за действия страха, начинает, как бы оживлять нашу немощь, нашу отсутствие сил. Потому что нашей воле абсолютно все равно, что воплощать в этой Вселенной. Оно получает импульс страха, и оно начинает согласно этому импульсу выстраивать вокруг себя Вселенную, это крайне неэффективно, мы как бы сами себя страхом начинаем душить. Поэтому страх плохой советчик друзья, плохая мотивация. Для людей тупых это единственная возможная мотивация для того чтобы они через свой страх развили свой эго, а через эго развили свой разум, а через разум у них возникла возможность рано или поздно избавиться от него, в том числе от страха. Но вам-то, зачем умным уже мальчикам и девочкам, йогам и йогиням.

Следующая мотивация, которая есть в карме йоге, т.е. как работать, принося пользу и быть востребованным – это работать за вознаграждение, но как не странно тоже иногда  слишком сильно мы начинаем думать о вознаграждение, это также отчасти блокирует наши сверх способности. И допустим такой идеал в Артхе йоге, даже если тебе не платят, все равно работай, из-за идеи вознаграждения вы можете отбросить и проиграть. Поэтому, конечно же, это более высокий уровень эволюционного развития, когда вы работаете за вознаграждения, это не очень оптимально.

Самая оптимальная вещь, когда вы просто работаете, и вас прет от работы, вы наслаждаетесь тем, что вы делаете и у вас нет ни страха, ни лихорадочного желания вознаграждения. Наконец следующая вещь, иногда это приводит к некоторой такой коллизии, если у вас была отягощена карма перед этим. Потому что если вы научитесь работать без ожидания результатов, как учит карма йога, вы при этом уничтожите всю свою негативную карму, и рано или поздно о вас узнают много живых существ, вы сможете этим существам как можно больше пользы приносить, и соответственно они будут платить очень много. Но на это требуется время. Бывает такая ситуация, вы уже как бы подошли к идее работы, согласно идеалам карма работы, без ожидания результата с одной стороны, но с другой стороны ваша Артха еще пока страдает. Это частый случай, допустим, преподавания йоги.

Человек начинает преподавать йогу, он обо всем на свете забывает, он не думает остаться без денег, он не думает их заработать, его просто прет от процесса, в этом случае напоминаю вам, если у вас есть такая проблема вы забываете об Артхе, полностью уходя в идеал карма йоги, то вы можете очень просто поступить, найдя себе импресарио, найдя себе другого человека, у которого уже будет работа, в том, чтобы ваша работа была, как можно более в финансовом плане востребована. Честно говоря, если мы сталкиваемся с таким понятием, когда человек уходит в найм, то мы имеем эту схему. Тяжело рабочему думать о том, как наиболее выгодно продать результаты своего труда. Вот допустим людям из коммерческого отдела той же фирмы, это сделать на порядок проще. И поэтому тут мы подходим, друзья, к следующему очень важному моменту осознанию Артхи или умению зарабатывать как можно больше денег, занимаясь делом своей жизни, а именно мы совершенно изящно и плавно подходим к идеи разделения труда.

Если вы будите изучать те или иные экономические теории развития цивилизации вы рано или поздно столкнетесь вот с этой идеей, парадигмой о том что на самом деле фактор разделения труда позволяет за меньшее количество затрат получить больший и лучший результат. Если раньше в древности каждый человек, должен был быть абсолютно универсальным, сам должен уметь себе и дом построить, одежду шить и на охоту сходить и поле засеять. То потом мы начинаем видеть явно выраженное разделение труда, сперва под видом какой-то деятельности, кто-то охотник, кто-то рыболов, кто-то земледелец, кто-то строитель домов, кто-то кузнец, гончар, ткач. Но быть ткачом, кузнецом и т.д., можно лишь только в одном случае, если вы живете в социуме. И поэтому с точки зрения Артхи йоги, вы также должны понимать, что с одной стороны, чем больше пользы вы приносите людям, тем более вы востребованы. А с другой стороны эта польза больше, если вы можете сделать разделение труда,  если вы не один, а вас много. И вот тут мы очень плавненько подходим вот к этой теме того, что мы существа социальные и если вы умеете сосуществовать как можно большим количеством живых существ, то тем более вы эффективны, больше грубо говоря, больше вы денег сможете заработать.

Человек, у которого много знакомых, который открыт, который поддерживает как можно больше связей, он как бы окружен социумом, который ему доверяет и он доверяет. И вот живя только в социуме, можно привлечь как можно больше других живых существ, чтобы делать им пользу, а с другой стороны нужно с кем-то договориться о разделении труда. Тем самым мы подходим к идее производительности труда, нужно сказать основная идея экономической теории, чтобы вы в полном объеме осуществляли свою Артху, производительность вашего труда должна быть высокой. Производительность вашего труда высокая, опять же, если вы специалист достаточно узкой области. Но при этом есть специалисты в других областях, и вы вместе доверяете друг другу, вместе зарабатываете больше, чем по отдельности. Это может быть только в одном случае, друзья, если вы доверяете друг другу. Без доверия не возможно разделение труда, вы всегда будите думать, что вас кто-то обманывает. Следующая такая вполне конкретная идея чтобы много зарабатывать, надо становиться профессионалом, быть специалистом может быть какой-то узкой области, но уж профессионалом на все сто. Обратите внимание, мы видим, современная цивилизация подводит нас к тому, что в городах жить выгоднее, чем в деревнях. Профессионал получает больше, чем не профессиональный разнорабочий. Конкретный вывод, что если вы чем-то занимаетесь, постоянно должны совершенствоваться в том, чем вы занимаетесь.

Или по-другому, вы постоянно должны учиться, учиться и учиться. Я свою такую бизнес биографию начинал с одной очень крупной западной фирмы, со 160 летней предысторией, на тот момент, когда я еще там работал. Что меня удивило? Меня удивил вот такой график, календарь моей работы, для меня это было что-то новое, потрясающее, с точки зрения с советского менталитета, когда все  представляли что вот они там капиталисты, буржуи, только лишь заботятся чтобы бедного работника эксплуатировать, совершенно не заинтересованные ни в чем кроме прибыли. Да, они заинтересованы в прибыли, да не откажешь им в этом, они умно заинтересованы в прибыли, вот я помню, как я удивился – условно говоря, 12 месяцев, понятно, грубо говоря, месяц выкидывается, остается 11.

Так вот из этих 11 месяцев, 3 месяца были отнесены для того, чтобы работник учился. Для него делали какие-то специальные курсы, тренинги, школы, приглашали специалистов. Вот оставшуюся часть он работал, какую то часть отдыхал, а остальное учился, учился и учился, причем, учеба эта не советская учеба, где знаете три копейки все стоит, она очень дорогая, на самом деле даже работник ее позволить себе не мог, за это платила фирма и казалось бы, знаете, первая мысль, почему они разбрасывают деньги. Ответ очень простой они умеют считать деньги, они посчитали, что на каждый доллар, на обучения работника, они получают потом сколько-то долларов прибыли, это выгодно. Понятно, что, если вы не работаете в таких фирмах, чем бы вы не занимались, преподаете ли вы йогу, работаете в тех или иных там компаниях, фирмах, не важно где, постоянно стремитесь учиться, тогда вот Артха будет расти, к сожаленью мозгами это все понимают, а до дела не доводят.

Вопросы есть пока по этой части? Итак, хочешь много зарабатывать будь профессионалом. Хрестоматийное такое положение, но к сожаленью оно не доходит до многих.

Вопрос: Вот вы говорите, жалеете, что связались с йогой?

Запорожцев: Ой, друзья, честное слово, не с йогой, я начал преподавать, начал набирать на преподавателей йоги людей из эзотерики. Это была ошибка, признаю, да, знаете надо иметь мужество и смелость признаться в своих ошибках. Не жизнеспособная прослойка, друзья.

Очень много амбиций, самомнения, завышенные  требования к окружающим, заниженные к себе. Иногда просто набор тупости, глупости, суеверий, мракобесий, разбираться в этих джунглях, ой, как тяжело. Это была ошибка.

Вопрос: Вы как чувствуете, это дхарма ваша готовить преподавателей йоги?

Запорожцев: Друзья, я вас учу, что надо жить согласно дхарме, я вас готовлю в преподаватели, неужели вы думаете, что я учу вас одному, а живу по-другому. Кто жалуется, разве я жалуюсь, я делюсь с вами бесценным опытом, и потом пройдет несколько лет, вы на мое место сядете, и начнете готовить преподавателей йоги. Вот тогда это будет очень критичный момент, услышите вы сейчас от меня эти слова – не связывайтесь вы с эзотершиной или не услышите. От этого будет зависеть в том числе и ваша  Артха, когда ситуация вполне конкретная, кто меньше всего платит – эзотерики, почему? Да потому что у них представление о мире такое, что, можно сесть, помедитировать, и деньги сами падают, они в это истинно верят, поэтому у них денег никогда нет,  они ходят с одного тренинга, где дают одну мантру приносящую денег, на другой тренинг, где дают там приносящую что-нибудь еще.  Они всю свою жизнь ходят вот по таким тусовкам, где им обещают, не прилагая усилия зарабатывать деньги, в результате, конечно же, у них денег нет. И когда они в очередной раз приходят на йогу, они вечно требуют скидок, с ними связываться друзья, как с бомжом.  Представьте, берете бомжа и говорите, хочешь бизнес образование получить, он, может быть, и хочет, но у него денег нет, спрашиваешь – а что у тебя денег то нет?  А у него образ жизни такой, он не предполагает наличие денег. Еще раз хочу сказать это как бы философия жизни, поэтому я бы очень не хотел, что, когда вы откроете свой йога центр, затратите кучу денег, придете преподавать, к вам либо никто не приходил, либо приходила публика, которая не любит, не умеет, не хочет ни за что платить, все на халяву. Вот я бы очень не хотел, чтоб это было в вашей жизни. Вы потеряете время, вы будете разочарованы в роде людском, не надо вам это. Абсолютно не надо, поэтому вы цените, то, что я говорю.

Давайте мы еще раз какие-нибудь практические моменты с точки зрения Артхи будем с вами рассматривать. Идеи у кого какие, какую тему обсудить?

Из зала: Мировой кризис.

Запорожцев: Мировой кризис, да, давайте. Здесь такие ножницы, может быть очень опасными, как знаете приватизация в России после развала СССР. Ты мог знать Артху йогу, ты мог быть специалистом, ты мог честно трудиться с утра до ночи, а кто-то пользуясь нечестными способами, палец о палец не ударяя, страшно богатеет, более того начинает твой бизнес, твое дело просто давить, потому что у него много денег. Это обычная ситуация, человек начинает там какое-то маленькое дело, он не конкурентно способен, если у кого-то за спиной есть какие-то дурные, халявные ресурсы, деньги. Аналогичная ситуация, друзья, к сожалению, в мире наблюдается, в глобальных масштабах. И в мировом масштабе вдруг возникли страны, которые пользуются благами больше, чем работают. Самая такая в этом отношении красноречивая страна это Соединенные Штаты Америки. Это не секрет, что даже под таким очень скромным оценочным цифрам  производят они в два раза меньше, т.е. как бы вкладывают в улучшении жизни в 2 раза меньше,  чем пользуются теми возможностями.

Потребление у них, по-моему, 40% от мирового, а производство 20%. Я не помню сейчас этих цифр, тем более цифрам верить статистике можно лишь той, которую сфальсифицировал сам лично. Об этом нас еще учил Уинстон Черчилль. Поэтому как там на самом деле я не знаю, но вот получается такая вещь, что из-за такой сложившейся финансовой модели мира, Соединенные Штаты Америки доминируют не только потому что, там люди хорошо работают, а надо сказать, люди там умеют хорошо работать, этого тоже нельзя забывать, т.е. нельзя сказать, что все там паразиты и тунеядцы, нет, но вопрос в другом, сейчас возникла такая ситуация, в том числе из последствий однополярного мира развала СССР,  что они практически могут в каких-то вопросах финансовых  диктовать свою волю всему миру и как следствие безнаказанно печатать деньги. Если бы в России сейчас министр финансов напечатал бы пару тройку триллионов рублей лишних, то сперва бы все бы радовались, а через месяц другой началась бы жуткая инфляция, когда стакан бы чая, стоил не одну, скажем, условную единицу, а сто условных единиц или рублей, не у.е. а именно рублей. Такая валюта как российский рубль не может себе позволить печатать деньги, начинается инфляция.

Значит, смотрите какая вещь получается, что фактически возник очень мошеннический способ обогащаться в рамках всего земного шара и поэтому я вас учу Артха йоге, а вы не конкурентно способны будите, даже если будете честно работать согласно лучшим идеалам карма йоге и артхе йоге. Если же вы столкнетесь в своей конкурентной борьбе с теми, кто с обманом, подлогом, мошенничеством зарабатывает себе так на жизнь, вы будете не конкурентно способны. Поэтому, как ни странно приходиться в современном мире учитывать этот фактор, т.е. не стоит играть с наперсточниками ни в какие в лотереи, не стоит играть с шулерами, проиграете. Какой выходит вывод, возьмем двух преподавателей йоги равновеликих в искусстве Артхи или равно неуспешных в искусстве Артхи. И вот две большие разницы, живете вы в Соединенных Штатах Америки и преподаете йогу или же живете вы там, в стране третьего мира. По той простой причине, знаете, как говорят, что там все богаче, щедрее на первый взгляд. Там можно заняться имитационной деятельностью и собственно зарабатывать себе на жизнь. Когда есть такой дурной источник денег очень большой, то, безусловно, кормятся не те, кто непосредственно воруют, больше те кто окружают тех кто ворует, кто живет в той стране кто ворует. И вот возникла такая очень изящная ситуация, на протяжении 30-40 лет можно было воровать очень изящным, не очевидным способом во всем мире. Я более вульгарно попытаюсь объяснить этот процесс, он более тонкий и неочевидный.

Ситуация следующая, друзья, что такое деньги, деньги – это суррогат праны. Что такое прана, прана это по сути дела проявления могущества, проявления способности, что либо изменять в этом мире. Более примитивный способ для того, чтобы склеить весь наш мир, для этого были придуманы деньги. И очень мало из вас спрашивают, а вот откуда они берутся, денег именно столько, а не другое количество. Мы просто не задумываемся, где то там умные люди, центробанки, финансовые структуры, вот они печатают. Но все не так то просто, деньги на самом деле это эквивалент праны, поэтому любая страна может напечатать денег ровно столько же, сколько суммарная прана страны.

Если в какой-то стране есть люди, обладающие праной, то эта страна развивается, это страна преуспевает, это страна в результате может напечатать больше денег, чем другая страна, где такие же самые люди, такие же самые условия, но люди без праны. Поэтому я не вдаваясь в такие экономические подробности, могу вам дать грубую оценку, т.е. вы можете печатать деньги безнаказанно только лишь до того уровня, когда есть однозначное соответствие между количеством праны в стране и денежной массой. Если вы напечатаете денег меньше, чем праны, будут очень большие проблемы. Экономика, жизнь, начнет задыхаться, потому что не будет оборотных средств, это как кровь, это подобно тому, что вы  напечатаете денег меньше как праны, как у человека, у которого недостаток крови. Если же вы напечатаете денег больше, чем праны, то будет наблюдаться инфляция, т.е. эти деньги будут обесцениваться и поэтому так или иначе, финансисты Центробанков или в Америке это федеральная резервная система пытаются нащупать тот объем обеспеченных денег.

Дело в том, что – прана очень странная вещь, которая может проявлять себя и как энергия и как сознание. Вот это важный фактор. Который вы должны понять, иначе вообще ничего не поймете в современном мире. Некоторые кричат, что все, Америка целиком мошенническая страна, нет, она не мошенническая страна, она немножко начала злоупотреблять кое какими методами. Так вот получается следующая вещь, как вы можете увеличить благосостояние страны, это только лишь увеличить прану страны, тогда без наказано ваше благосостояние будет расти. Как увеличить количество праны:  во-первых, заставить демонстрировать прану каждого члена общества как можно больше, а во-вторых, как можно большее количество людей вовлечь в экономический процесс. Т.е. грубо говоря, у вас страна и половина людей где-то живет в джунглях и никак не участвует, то их прана – она не ваша. Другая половина людей живет, ну знаете, так не спешно, ничего не хочет делать, тут тоже праны нет.  Одних надо заставить шевелиться, а других просто привлекать, и вот здесь нужно какое-то стимулирование по увеличению праны.

Как ты заставишь шевелиться, вы помните есть два метода, кнута и пряника. Скажем, в Советском союзе, чтобы увеличить прану Советского союза очень любили кнут. Попробуй, опоздай на работу, тебя посадят, попробуй план не выполни при Сталине, когда там наркомы обновлялись, только кто-то что-то не сделал, его сразу убирали, т.е. эти люди сами шевелились, демонстрировали прану и заставляли всех остальных шевелиться, демонстрировать прану, все работали. Плохо, хорошо, но работали, из-за страха в основном. Это вот одна модель была такая. Конечно же, был пряник, но он в меньшей степени в Советском Союзе был, чем кнут. Честно говоря, Советский Союз и был сверхдержавой, модель, построенная на страхе, по увеличению праны. Совсем другим путем пошла Америка, очень хитрым и не заметным, а именно методом пряника, т.е. вот человек бездельник, соответственно раз он бездельник, в нем мало праны, если в нем мало праны, значит меньше достается государству, и денег можешь напечатать и могущества меньше. Можно как то его поймать какими-то очень хитрыми уловками дать ему кредит – мужик хочешь плазменный новый телевизор на всю стену, да у меня денег нет, а ему ну как нет денег, ну у тебя хоть сколько-то есть денег, ну да скажем, телевизор стоит тысячу, а у меня десять. Ему говорят – нормально, давай десять, а остальное в кредит. Он говорит – ребят, я получаю мало, ему говорят – а сколько ты получаешь, сколько для тебя не напряжно каждый год  выплачивать, он говорит – у меня там такая-то зарплата, мне не напряжно выплачивать двадцать единиц. Не вопрос, все замечательно, под такой-то процент даем тебе, пользуйся.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю