Текст книги "Адвокат Тонкого мира"
Автор книги: Виктор Заммит
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 15 страниц)
14. Современные медиумы, поразившие скептиков
Эдисон и я убеждены в том, что в области исследований психики еще будут обнаружены факты, более важные для человечества, чем все изобретения в области электричества.
Доктор Миллер Хатчинсон, коллега Эдисона
Джордж Андерсон
Один из самых известных современных американских медиумов Джордж Андерсон был досконально изучен ведущим нью-йоркского радио и телевидения Джоэлем Мартином (Joel Martin). Мартин заявляет, что к тому моменту, когда в 1980 году встретил Андерсона, он:
…никогда не занимал никакой позиции относительно паранормальных явлений, если не считать выражением позиции публичное разоблачение мошенничества. (Martin J. and Romanowski P. 1988: 1)
В своих популярных программах Мартин брал интервью у многих так называемых медиумов и у последователей философии «Нью Эйдж». Он утверждал, что разоблачил так называемый «Эмитивилльский ужас» как надувательство, а услышав о Джордже Андерсоне, сказал во всеуслышание: «Я через минуту выведу этого мошенника на чистую воду!»
Но когда Джордж Андерсон провел для него небольшой спиритический сеанс, Мартин был потрясен.
Информация, которую передавал Джордж, была абсолютно точной. Он не делал обобщений, не было никакой двусмысленности. Он знал все: имена, детали, события, мнения, даже жесты – чего не мог знать никто другой. Как он это делал?.. Я вновь и вновь переживал все, что происходило во время сеанса, и искал в своей памяти доказательства обмана. Джордж работал в хорошо освещенной комнате, не впадал в транс и казался совершенно невозмутимым… Я вынужден был признать, что что-то происходит… Это противоречило всему, что я знал о науке, религии, о самой природе жизни. (Martin J. and Romanowski P. 1988: 64)
Мартин немедленно обратился к своему давнему коллеге Стивену Каплану (Stephen Kaplan), парапсихологу с мировым именем, который изучал паранормальные явления, как пишет Мартин, «с бoльшим скептицизмом, чем кто-либо другой. Каплан испытывал особое удовольствие от публичного разоблачения обманщиков» (Martin J. and Romanowski P. 1988: 65).
Каплан утверждал, что действительно верил в существование медиумизма и что в двадцатом столетии были некоторые одаренные медиумы, как, например, Эдгар Кейс, Артур Форд и бразилец Ариго. Подавляющее же большинство «медиумов», с которыми он сталкивался, оказывались мошенниками или фокусниками, не способными представить никаких доказательств подлинности своего таланта во время публичных выступлений.
Мартин устроил так, чтобы его друг анонимно позвонил Андерсону из отдаленного города. Не слыша ничего, кроме голоса Каплана, сказавшего: «Здравствуйте!», Джордж смог передать ему такую информацию, которую и Каплан, и Мартин впоследствии описали как удивительную. «Я считаю, что он настоящий медиум», – сказал Каплан, посоветовав Мартину провести с Андерсоном дальнейшие эксперименты (Martin J. and Romanowski P. 1988: 69).
Сеансы в прямом эфире по радио и телевидению
В течение следующих семи лет Мартин приглашал Андерсона выступать в прямом эфире на радио и в телевизионных программах. Андерсон провел тысячи сеансов для совершенно незнакомых людей, которые звонили по телефону, при этом ни они, ни телефонные станции, с которых они звонили, не были известны. После сеансов Мартин определял степень точности ответов Андерсона, связавшись со звонившими людьми. Вот его вывод.
Точность ответов Джорджа Андерсона – от 86 до 95 процентов. В разговорах с незнакомыми людьми он снова и снова демонстрировал свои удивительные способности: он излагал подробности того, как умирал тот или иной конкретный человек, называл его уменьшительные имена, описывал пережитые события, точно прогнозировал будущее, подробно рассказывал о проблемах со здоровьем и т. д. Многие из его так называемых ошибок можно объяснить тем фактом, что события, о которых шла речь, должны были произойти в будущем и на момент разговора были неизвестны абонентам; бывало и так, что слишком смущенный абонент не решался подтвердить подробности, например, внебрачных отношений или аборта.
Мартин проверил точность ответов Андерсона, устроив однажды так, что семеро близких родственников мальчика, погибшего в автомобильной катастрофе, входили с ним в контакт анонимно четыре раза и в разное время. И каждый раз Андерсон смог точно подтвердить и повторить переданную ранее информацию о том, кто из членов семьи, когда и где присутствовал.
Тесты исключают телепатию
Более поздние тесты, составленные программистом с целью обнаружить, обладал ли Джордж Андерсон телепатическими способностями или способностями к предсказанию, продемонстрировали, что эти его способности не превышают среднего уровня. Таким образом любая возможность того, что Андерсон использовал телепатию, была исключена (Martin J. and Romanowski P. 1988: 142).
Во время одного теста, проведенного в прямом радиоэфире, психолог определил, что шансы на то, что Джордж мог назвать два факта, касающихся каждого из тринадцати духов – его возраст и родственные отношения с абонентом, – были равны 1 к 6044. Но во многих случаях Андерсон был в состоянии назвать 11 или 12 фактов с 90%-ой точностью (Martin J. and Romanowski P. 1988: 146).
Джордж Андерсон – последний в длинном ряду одаренных медиумов, готовых сотрудничать с наукой и противостоять любым нападкам скептиков. Джоэль Мартин постоянно предлагал завзятым скептикам проверять Андерсона. По его словам, все, что он просил их сделать, – это отнестись к экспериментам с «непредубежденным скептицизмом» и явиться на шоу, чтобы публично обсудить полученные результаты и взвесить все «за» и «против» (Martin J. and Romanowski P. 1988: 109). Мартин пишет о том, что скептики не смогли опровергнуть реальность действий Андерсона.
С тех пор как в 1980 году Джордж впервые появился на моей радиопередаче, я общался со многими людьми, которым не терпелось его дискредитировать. Из тех, кто принял наше приглашение публично выступить вместе с Джорджем, ни один не смог объяснить или хотя бы выдвинуть гипотезу о том, каким образом Джордж получал эту информацию, если не через общение с духами. (Martin J. and Romanowski P. 1988: 11)
Скептики и разоблачители пытались игнорировать Джорджа Андерсона, делая вид, будто его не существует.
К моим сотрудниками однажды обратился один из самых известных разоблачителей в стране, который по случаю был еще и фокусником… Мы были бы счастливы видеть его на демонстрациях Джорджа, но по каким-то причинам он ни разу не приехал. (Martin J. and Romanowski P. 1988: 107)
В другой раз к Мартину обратился доктор Aбрамс, психиатр из государственной службы психического здоровья, известный своим непримиримым отношением к медиумам. Ему непременно нужно было узнать, мошенник Джордж Андерсон или нет.
Мартин предложил Абрамсу провести свое собственное исследование, и они договорились о том, что Aбрамс проведет собственные эксперименты и затем выйдет в эфир; если же результаты экспериментов будут положительными, он подтвердит, что Андерсон действительно обладает уникальным даром. Несколько месяцев спустя Aбрамс пришел на сеанс к Андерсону в изношенной, грязной одежде, небритый, и от него сильно пахло алкоголем. Андерсон быстро идентифицировал его как профессионала и сказал, что видит над его головой облик Зигмунда Фрейда. Aбрамс позвонил Джоэлю Мартину, рассказал о том, что случилось, и подтвердил подлинность способностей Джорджа.
Однако когда Абрамсу напомнили о его обещании и пригласили выступить по радио, он ответил:
Я не знаю, смогу ли выполнить эту часть своего обещания, хотя на самом деле считаю, что Джордж обладает подлинными способностями медиума… Чтобы быть откровенным с г-ном Мартином, скажу: я опасаюсь, что мои коллеги никогда не поймут меня, если я выскажусь публично. Я искренне сожалею. (Martin J. and Romanowski P. 1988: 110)
Недавно Джордж Андерсон был в числе медиумов, исследованных в Университете Аризоны (см. Главу 8).
За подробностями относительно способностей Джорджа Андерсона можно обратиться к сайту.
Джон Эдвард
Другим медиумом, прошедшим исследования в Университете Аризоны, был Джон Эдвард. Он появлялся на телеканале Sci Fi в передаче «Crossing Over» пять дней в неделю, и это повысило рейтинг канала на 33%, по сравнению с тем же периодом в прошлом году, при том что средний объем аудитории канала составляет 533 000 человек. Программа также привлекает большее количество женщин, по сравнению с традиционно доминирующей мужской аудиторией сети. В то время как в целом женщины составляют 45% зрительской аудитории, аудитория этой передачи на 60% состоит из женщин (Brown 2001).
Популярность «Crossing Over» и внимание СМИ сделали книгу Джона Эдварда «Смертный час» (One Last Time) национальным бестселлером.
Джон Эдвард – медиум, о котором много спорят, его непрерывный успех на телевидении вызывает бурю страстей в США среди консервативных материалистовскептиков. Есть и другие одаренные медиумы, которые делают то же, что и Джон Эдвардс, но он демонстрирует свои возможности по телевидению для миллионов людей, и вполне естественно, что это вызывает широкую критику.
Розмэри Алтиа
Другой знаменитый медиум с мировым именем – англичанка Розмэри Алтиа (Rosemary Altea). В июне 2001 года она появилась в шоу Лэрри Кинга вместе с одним известным скептиком. О том, что произошло во время этой программы, см. мою статью о шоу Лэрри Кинга.
15. Перекрестные сообщения
Самое убедительное доказательство существования жизни после смерти, записанное на бумаге.
Колин Уилсон
В психических исследованиях часто встречается один и тот же аргумент – информация, передаваемая медиумами и свидетельствующая о жизни после смерти, возможно, возникает в подсознании медиума или при прочтении им мыслей участников эксперимента.
Однако исследование этой узкой проблемы – роли подсознания медиумов – с успехом доказало, что подсознание подлинных медиумов не имеет ничего общего с информацией, поступающей из потустороннего мира. Отсутствует также телепатия – передача информации от участника эксперимента к медиуму.
«Перекрестные сообщения Майерса» стали теперь классическим доказательством существования жизни после смерти и более всего побуждают людей придти к осознанию этого факта.
Фредерик Майерс был специалистом по античности из Кембриджа, он работал в конце позапрошлого столетия. Майерс был также одним из основателей ОПИ и участвовал в исследованиях жизни после смерти. В своих изысканиях он особенно интересовался тем, как найти способ доказательства того, что информация, передаваемая через медиумов, не является плодом их собственного подсознания.
Разработанный им метод «перекрестных сообщений» – это целый ряд посланий, направленных разным медиумам в разных частях света, каждое из которых по отдельности не имело самостоятельного значения, а приобретало смысл лишь в соединении с остальными. Майерс и руководители ОПИ понимали, что, если бы цель была достигнута, это имело бы высокую доказательную ценность и послужило весомым аргументом в пользу существования жизни после смерти.
После смерти ученого в 1901 году более двенадцати медиумов в различных странах начали получать путем автоматического письма незаконченные сообщения, подписанные Фредериком Майерсом. Затем к ним стали приходить послания, подписанные его коллегами, руководителями ОПИ – профессором Генри Сиджвиком (Henry Sidgwick) и Эдмундом Герни (Edmund Gurney), которые тоже к тому времени умерли.
Все сообщения касались малоизвестных тем античной культуры и сами по себе не несли смысловой нагрузки. Но когда медиумам предложили войти в контакт с центральным адресом, и сообщения были собраны вместе, они совпали друг с другом, словно фрагменты мозаики. В целом более чем за тридцать лет было передано свыше трех тысяч сообщений. Некоторые из них были объемом больше сорока печатных страниц.
Вместе они составляют 24 тома и содержат 12 000 страниц. Работа длилась так долго, что некоторые из исследователей, например профессор Верролл (Verrall), за это время умерли и уже сами передавали свои собственные сообщения.
Медиумы, с которыми вступали в контакт Майерс и другие представители потустороннего мира, не являлись специалистами в вопросах античности. Они не были высоко образованными людьми, и передаваемые послания не входили в сферу их знаний и опыта. Как-то раз один из медиумов госпожа Кумб-Теннант (Coombe-Tennant) вела дискуссию с использованием «автоматического письма» между духом профессора
Сиджвика и его здравствующим коллегой Г. В. Балфором (G. W. Balfour) об «отношениях тела и разума», «эпифеноменализме» и «интеракционизме». Медиум горько жаловалась, что понятия не имела, о чем они говорили, и теряла над собой контроль, когда ее просили воспроизводить такие сложные вещи.
Майерс также сетовал, что передавать медиумам послания из потустороннего мира было чрезвычайно трудно. По его словам, это было похоже на:
…диктовку текста ленивому и несколько бестолковому секретарю, сидящему за матовым стеклом, которое затуманивает видимость и ослабляет звук. (Wilson 1987: 176)
Информация, переданная в ходе экспериментов Майерса, была настолько точна, что буквально ошеломила членов ОПИ. Однажды те, кто исследовал перекрестные сообщения Майерса, наняли частных детективов, чтобы наблюдать за госпожой Пайпер, которая также участвовала в эксперименте. Ее почту вскрывали, частные детективы преследовали ее, расспрашивали об ее друзьях и о тех, с кем она говорила. Все расследования доказали ее непричастность к какому-либо мошенничеству, заговору или обману.
Доказательства не вызывают никаких сомнений. Все оригиналы документов хранятся в картотеке, и существуют, по крайней мере, восемь полных комплектов копий, предназначенных для изучения. Для тех, кто намерен исследовать это явление, имеется достаточное количество доступной информации. И если эта информация послужит для исследователя перекрестных сообщений Майерса стимулом к дальнейшим изысканиям, то наградой ему будет очевидное доказательство существования жизни после смерти.
Одним из исследователей, посвятивших долгое время подробному изучению перекрестных сообщений, был Колин Брукс-Смит (Colin Brookes-Smith), в прошлом светский гуманист. Проведя исследования, он заявил в «Журнале ОПИ», что жизнь после смерти должна теперь считаться бесспорно установленным фактом, который не может отрицать ни один разумный человек. Далее Брукс-Смит сказал, что этот вывод не должен потонуть в массе исследовательских отчетов, а должен быть представлен обществу как:
важное научное заключение, имеющее первостепенную значимость для человечества. (Murphet 1990: 64)
Еще одним свидетельством существования жизни после смерти является ряд сообщений Майерса, полученных одним из медиумов. После смерти в 1956 году в возрасте 81 года Кумб-Теннант, под псевдонимом г-жа Виллетт, передала объемную книгу личных воспоминаний, содержащую очень подробные детали ее собственной жизни. Она передала этот текст через медиума Джеральдину Камминс (Geraldine Cummings), которая никогда не встречала ни ее, ни ее детей. Опубликованные под названием «Лебедь на Черном море» (Swan on a Black Sea), послания г-жи Виллетт получили достаточно широкую известность, и многие, включая Колина Уилсона (Colin Wilson), считают их:
…самым убедительным доказательством существования жизни после смерти, записанным на бумаге. (Wilson 1987:183)
Колин Уилсон, в прошлом скептик, а теперь автор с мировым именем, подробно исследовал этот вопрос. Вот что он пишет.
Взятые в целом, перекрестные сообщения Майерса и послания Виллетт относятся к самым убедительным на настоящий момент фактам существования жизни после смерти. Каждому, кто готов посвятить время их изучению, они, безусловно, показывают, что Майерс, Герни и Сиджвик продолжали общаться после смерти. (Wilson 1987: 179)
Исследование перекрестных сообщений Майерса, опираясь на экспериментальный научный метод, с успехом доказало, что передаваемая медиумами информация не возникает в их подсознании.
Интересно, что в ходе скоулзских экспериментов (см. Главу 5) возникало множество вопросов и загадок, заданных вступившими в контакт духами. Эти вопросы касались жизни и работы Фредерика Майерса, и это наводило экспериментаторов на мысль о том, что скоулзские эксперименты – продолжение перекрестных сообщений (см. книгу «Скоулзские эксперименты» Гранта и Джейн Соломон).
16. Спиритические сеансы с заменой участника
Начав исследовать нефизические явления, наука за одно десятилетие может достигнуть больших успехов, чем за все века своего существования.
Фред Хойл (Fred Hoyle), британский космолог
В самом начале исследований психики возник спор о том, что медиумы при помощи телепатии читали мысли людей, участвовавших в опытах, и таким образом получали информацию. Как уже говорилось, самое удивительное здесь то, что скептики, прибегавшие к этому аргументу, никогда не признавали существование телепатии. Первые исследователи психики опровергли это подозрение с помощью так называемых спиритических сеансов с заменой участника – некто, ничего не знавший о каком-либо конкретном человеке, занимал его место во время сеанса и общался с медиумом от его имени.
Преподобный Чарльз Дрэйтон Томас, священник методистской церкви, занявшись психическими исследованиями, много лет участвовал в качестве подставного лица на спиритических сеансах Глэдис Осборн Леонард и записывал результаты исследования для ОПИ. Посещая сеанс, Томас знал только имя покойного и имя человека, который хотел войти с ним в контакт.
В 1936—1937 годах Томас присутствовал на четырех спиритических сеансах от имени некоей Эммы Льюис, которую он не знал совсем. Через медиума Глэдис Леонард он получил семьдесят сообщений, на основании которых Эмма Льюис впоследствии подтвердила, что, вне всяких сомнений, с Томасом разговаривал ее отец – Фредерик Уильям Маколей.
Напомним читателю, что Чарльз Томас, настаивавший на применении научного метода в целях установления подлинности передаваемой информации, тщательно исследовал Глэдис Осборн Леонард – одного из самых одаренных медиумов XX века. Нам известно, что в течение двадцати лет Томас посетил около 500 проведенных ею спиритических сеансов. После смерти Глэдис Леонард в 1945 году он стал посещать сеансы Лесли Флинта, выдающегося медиума «прямого голоса», и их сотрудничество дало ценные результаты. Единственно, как может выступить скептик против спиритических сеансов с заменой участника, – назвать их мошенничеством. Или просто невозможно как-либо иначе объяснить, каким образом через медиума поступает информация о ком-то, кто уже умер и никоим образом не был связан с кем-либо из участников спиритического сеанса, проводимого медиумом.
За прошедшие пятьдесят лет никто не смог даже заподозрить обман во время спиритических сеансов с заменой участника, где присутствовал Чарльз Томас. И опять-таки, по наблюдениям исследователей психики, не появилось никакой критики этих спиритических сеансов.
Профессор Доддс (Dodds), президент ОПИ в 1961 – 1963 годах, известный своими рационалистическими взглядами, контролировал ряд спиритических сеансов с заменой участника, проводимых медиумом Ниа Уол-кер (Nea Walker). Находясь под впечатлением от увиденного, он сделал следующий вывод.
Гипотезы, предполагающие мошенничество, рациональные умозаключения на основе известных фактов, телепатию, то есть чтение мыслей присутствующих, случайные совпадения, ни по отдельности, ни взятые вместе, не могут объяснить полученные результаты. (Dodds 1962)
Более подробную информацию о спиритических сеансах с заменой участника читатель может найти в книге Чарльза Дрэйтона Томаса «Жизнь после смерти. Свидетельство очевидца» (Life Beyond Death With Evidence), где приводятся факты, доказывающие существование жизни после физической смерти, а также на сайте, посвященном Глэдис Осборн Леонард.
17. Внетелесный опыт
Самая большая иллюзия – будто человека что-то ограничивает.
Роберт Монро
Внетелесный опыт, или ВТО, происходит, когда невидимая копия человеческого тела, иногда называемая астральным, или эфирным, телом, покидает физическое тело, а человек при этом находится в полном сознании. Поэтому такое явление иногда называют астральной проекцией. Большинство людей не могут управлять ВТО – это происходит только случайно. Человек, который находится в состоянии ВТО, не обязательно должен быть больным или при смерти. Те, кто испытал внетелесный опыт, обычно признают выживание человека после смерти тела. Они считают, что возвратились в свое физическое тело потому, что их астральное и физическое тела все еще были соединены серебряной нитью. Когда эта серебряная нить рвется, астральное тело продолжает жить в другом измерении.
Явление ВТО имеет давнюю историю и известно во всем мире в течение более чем двадцати столетий.
Некоторые исторические факты о ВТО (кратко).
• Уже древние египтяне описывали явление ВТО и астральное тело, которое они называли «ба».
• В мистериях, посвященных богу Солнца Митре, проводились обряды, вызывавшие ВТО.
• Платон описывал ВТО Эра в сочинении «Республика».
• Сократ, Плиний и Плотин описали случаи выхода души из тела.
• Плотин даже утверждал, что его душа покидала тело много раз.
• Плутарх описал ВТО Ариданеуса в 79 году нашей эры.
• «Тибетская книга мертвых» описывает копию физического тела, которая выходит из него, называя ее «телом Бардо».
• Буддизм Махаяны признает существование астрального тела.
• Древние китайцы говорили, что могли испытывать явление ВТО после медитации.
• Некоторые племенные шаманы утверждают, что могут по желанию вызывать ВТО.
• Ранние миссионеры в Африке и Америке были ошеломлены, увидев, что местные племена детально знали обо всем, что происходит в радиусе сотен миль (Inglis 1977: 30—35).
Некоторые ранние систематические исследования (кратко).
• Ирэм (Yram), настоящее имя Марсель Луи Фоэн (Marcel Louis Fohan) (1884—1917), систематически регистрировал свои собственные ВТО – см. его книгу «Настоящее астральное путешествие, или Проекция» (Practical Astral Travel, or Projection).
• Американец Силван Малдун (Sylvan Muldoon) вместе с Гервардом Каррингтоном написал о происходивших с ним ВТО. Его книга «Проекция астрального тела» (The Projection of The Astral Body) была опубликована в 1919 году.
• В Англии Оливер Фокс (Oliver Fox) описал свой ВТО в книге «Астральная проекция» (Astral Projection, 1920).
• Джеймс Уайтмэн (James Whiteman) в своей книге «Мистическая жизнь» (The Mystical Life,1961) утверждал, что имел свыше 2000 астральных проекций.
• В 1954 году во время опроса на факультете социологии университета Дьюка 27,1% студентов сообщили о том, что находились в состоянии ВТО.
• Два опроса, проведенные Селией Грин (Celia Green) в британских университетах в 1967 году, показали, что от 19% до 34% опрошенных испытывали состояние ВТО (Green 1967, 1973).
• Исследование 1975 года Джона Палмера (John Palmer) и М. Денниса (М. Dennis) показало, что 25% студентов и 14% жителей Шарлоттсвилля, Вирджиния, утверждали, что испытывали состояние ВТО (Palmer 1975).
Проверка подлинности ВТО
Доктор Дин Шейлс (Dean Sheils) проанализировал более тысячи случаев ВТО в семидесяти культурах, не относящихся к западным. Окончательные результаты исследования показали, что, несмотря на ожидания существенных расхождений в явлениях ВТО, было зафиксировано их абсолютное сходство. По мнению Шейлса, результаты были настолько универсальны, что это явление не могло вызывать никаких сомнений (Lazarus 1993: 167).
Многие из литературных гигантов этого столетия публично заявляли, что испытывали состояние ВТО: Эрнест Хемингуэй, Лев Толстой, Федор Достоевский, Альфред Теннисон, Эдгар Алан По, Д.-Г. Лоуренс, Вирджиния Вулф (Lazarus 1993: 166).
Весьма авторитетный ученый, доктор Роберт Крукалл (Robert Crookall), проанализировал более семисот сообщений о ВТО. Он определил, что 81 % людей, испытавших состояние ВТО, убедились на основании личного опыта, что жизнь после смерти существует. Педантичный ученый был поражен удивительным сходством сообщений о ВТО, поступающих со всего мира, в том числе от медиумов высокого уровня (Crookall 1970).
Астральное тело, наблюдаемое во время выхода из физического тела
В ОПИ хранится множество отчетов о случаях ВТО. Один из самых интересных случаев произошел с человеком, наблюдавшим астральное тело другого человека во врема ВТО, как будто бы тот был во плоти:
Мистер Ландау сообщает, что в 1955 году его будущая жена рассказала ему о своем ВТО. Однажды ночью он вручил ей свой дневник и попросил, чтобы она перенесла дневник в его комнату во время следующего ВТО. Рано утром на следующий день он увидел астральное тело жены, которое вылетело из ее комнаты и приземлилось в его комнате. Он наблюдал, как после этого астральное тело вернулось в ее физическое тело, неподвижно лежавшее на кровати. Вернувшись в свою комнату, он нашел около кровати резиновую игрушечную собачку, которую в последний раз видел на комоде около постели жены. Когда он спросил ее о том, что случилось, женщина заявила, что сочла неудобным переносить дневник, потому что с детских лет ей внушали, что никогда нельзя трогать чужие письма и дневники. (Landau 1963: 126—128)
Алекс Тану
В США Карлис Озис (Karlis Osis) и Бонета Перскари (Boneita Perskari) в течение нескольких лет проводили научные исследования ВТО, объектом которых был человек по имени Алекс Тану (Alex Tanous), и получили важные результаты. В ходе одного эксперимента Тану, астральное тело которого могло перемещаться на многие километры, должен был посетить некий офис, чтобы увидеть, что находится там на столе, и сообщить об этом по возвращении. Тану не знал, что в офисе его появления ожидала экстрасенс Кристина Уайтинг (Christine Whiting). Благодаря своим способностям к ясновидению она смогла увидеть, как Тану появился в офисе, и подробно описала его внешность и одежду – рубашку с закатанными рукавами и вельветовые брюки (Williams 1989: 35—36).
Более подробную информацию об экстрасенсе высшего уровня Алексе Тану см. на сайте Фонда научных исследований Алекса Тану.
Наблюдение предметов и событий за пределами физического восприятия
Сэр Оливер Ойстон (Oliver Oyston), выдающийся британский полководец, испытал состояние ВТО, когда во время войны с бурами тяжело заболел тифом и лежал в больнице. Астральное тело сэра Оливера, полностью ощущавшее окружающую среду, прошло сквозь стены, заметив в соседней палате молодого военного врача, умирающего от брюшного тифа. На следующий день полностью выздоровевший сэр Оливер подробно рассказал врачам о том, что с ним произошло. Впоследствии врачи подтвердили все, что им сообщил сэр Оливер.
Профессор Кимберли Кларк (Kimberly Clark) из Вашингтонского университета сообщил о случае, получившем теперь всемирную известность, когда находившаяся в больнице пациентка, пережившая остановку сердца, испытала состояние ВТО. Ее невидимое астральное тело направилось на верхние этажи здания больницы, где она увидела старые теннисные туфли. Когда к женщине вернулось сознание, она сообщила об увиденном профессору Кларку, который проверил правдивость ее рассказа. Совпало все – до мельчайших деталей, даже имя изготовителя туфель.
Доктор Элизабет Кюблер-Росс утверждала, что в ходе своих исследований столкнулась со случаем, когда слепой пациент, находясь в состоянии ВТО, видел определенные события и в последствии подтвердилось, что эти события действительно произошли (Kubler– Ross 1997: 175).
Некоторые контролируемые эксперименты
Сотрудничество с несколькими талантливыми экспериментаторами, испытавшими состояние ВТО, позволило исследовать это явление научными средствами.
• Голландским ученым удалось взвесить физическое тело до, во время и после ВТО. Они обнаружилиуменьшение веса человека примерно на 50 граммов в то время, когда астральное тело покидало физическое (Carrington, 1973).
• Французские исследователи, в том числе профессор Рише, проводили многолетние опыты с астральными телами, во время которых наблюдали, как эти тела двигают материальные объекты, ударяют их на расстоянии, воздействуют на фотографические пластины и кальциевые экраны. Ученым удалось сфотографировать процесс выхода астрального тела из физического.
• Другие экспериментаторы, включая Роберта Морриса (Robert Morris) из Фонда психических исследований Северной Каролины (Psychical Foundation of North Carolina), провели два года, исследуя ВТО. Доброволец Кейт «Блю» Харари (Keith «Blue» Harary), с раннего детства испытывавший состояния ВТО, находясь в запломбированной лабораторной комнате, переносил свое астральное тело в другое здание, находящееся на расстоянии двадцати метров. Там он читал документы, а после пересказывал их содержание и точно указывал, кто из экспериментаторов находился в доме и где они располагались.
Роберт Монро
В 1965 году доктор Чарльз Тарт (Charles Tart), психолог из Калифорнийского университета, провел контролируемые опыты с Робертом Монро (Robert Monroe), необычайно одаренным экспериментатором, исследовавшим состояния ВТО. Подробности научных отчетов об этих экспериментах находятся на сайте Тарта.
Роберт Монро был президентом двух корпораций, занимающихся кабельным телевидением и электроникой. Он выпустил более 600 телевизионных программ. В течение того времени, когда он испытывал состояния ВТО, Монро продолжал активно заниматься бизнесом и вел полноценную семейную жизнь. Он умер в 1995 году.
Выход души из тела и потусторонний мир
Монро опубликовал несколько книг, в которых тщательно описал подробности ВТО. Он описал то, что он называет «Локалом I» и «Локалом II», где обобщил примеры, почерпнутые из оккультной литературы, как, например, парение души вне тела в пределах знакомой физической обстановки. Как и Сведенборг, Монро также рассказывал о путешествии к астральным мирам неба и ада, наполненным духами и мысленными формами.
Монро основал некоммерческую организацию «Институт Монро», где десятки тысяч людей изучают путешествия астрального тела вне физического как в самом институте, так и на расстоянии. Программа института оказалась настолько полезной, что была принята вооруженными силами США как часть стандартного обучения дистанционному наблюдению.
