Текст книги "Притчи человечества. Том 2"

Автор книги: Виктор Лавский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 7 страниц)

Видано ли дело – из осла лошадь сделать?

Поехали как-то раз Акбар с Бирбалом на прогулку и попали на берег реки Ямуны. Солнце клонилось к закату, и большое количество брахманов творили вечернюю молитву на берегу священной реки.

Бирбал спешился, привязал коня к дереву и тоже начал молиться. Падишах ждал его, не сходя с лошади. Когда они тронулись в путь, он сказал:

– Бирбал! Выучи меня вечерней молитве.

– Мой повелитель! Эту молитву читают только брахманы и другие дважды рожденные, – ответил Бирбал.

– Тогда сделай меня брахманом!

– Ну, как же это так?! Разве можно заменить свое тело, и сделаться другим?

– Бирбал! Как хочешь, но сделай меня брахманом, – строго приказал падишах.

Бирбал понял, что падишах заупрямился и ни за что не отступится от своей затеи.

– Ладно, – сказал он примирительно. – Обождите немного, что-нибудь придумаю.

Минуло несколько дней. И вот Бирбал созвал гончаров, потолковал с ними и научил:

– Сегодня вечером приведите к Ямуне осла и начинайте его хорошенько чистить и мыть. В это время придем и мы с падишахом. Он спросит у вас, что вы делаете, а вы скажите, что делаете из осла лошадь.

Назавтра гончары принялись с утра разыскивать осла. Насилу уговорили одного крестьянина дать им своего. К вечеру привели они осла к реке. А в это время Бирбал уже вышел с падишахом на прогулку и ненароком привел его к тому самому месту, где гончары купали осла.

Подошел падишах к гончарам и спрашивает:

– Что это вы делаете?

Старшина гончаров почтительно сложил руки и отвечает:

– Просим милости, владыка мира! Мы хотим их этого осла сделать лошадь.

Расхохотался падишах и проговорил Бирбалу:

–Бирбал! Смотри, какие чудаки! Что за чушь они несут? Видано ли дело – из осла лошадь сделать?

Тогда Бирбал проговорил:

– Покровитель бедных! Если из осла нельзя сделать лошадь, то как же может мусульманин стать брахманом?

Никогда не следует полагаться на других

Одна голубка устроила себе в поле гнездо и вывела птенцов. Голубь с голубкой улетали в дальние деревни добывать пропитание, а птенцы поджидали их дома. Крылышки у них еще не окрепли, а зерно на поле уже созрело. Увидели голуби, что на соседних полях крестьяне начали снимать урожай, и наказали своим птенцам подслушать, что будет говорить хозяин их поля своим сыновьям об уборке.

Через несколько дней пришел на поле крестьянин с тремя сыновьями. Посмотрел он на спелые колосья и говорит:

– Все уже начали уборку, а мы до сих пор сидим, сложа руки.

– Не волнуйся, отец, – отвечает старший сын. – Завтра же я соберу друзей, и в один день мы уберем все поле.

Поговорили они, пошутили, да и разошлись. Птенцы запомнили все, что говорилось, а вечером рассказали родителям.

Испугалась голубка, а голубь, повидавший многое на своем веку, и говорит:

– Не волнуйся, дорогая. Ты же сама знаешь, что никогда не следует полагаться на других. Не бойся, завтра никто не придет убирать урожай.

И, правда, когда на другой день пошел старший сын созывать друзей, никто не вышел к нему на помощь. Крестьянин с младшими сыновьями до полудня сидели на поле, ждали, может, кто-нибудь да придет. А после полудня средний сын сказал:

– Отец, не тужи! Завтра я позову соседей – вмиг уберем зерно!

Услышали птенцы и все точно передали родителям. Но мудрый голубь и на этот раз промолвил:

– Не бойтесь! Они и завтра не уберут урожай!

На следующий день крестьянин с двумя сыновьями пошел в поле, а средний сын отправился к соседям. Но соседи начали отговариваться, так никто и не пошел с ним.

Целый день крестьянин напрасно прождал на поле. Тогда сказал младший сын:

– Позову-ка я завтра родственников. Ведь они свои люди – уж, наверняка, придут и помогут нам.

Рассказали вечером птенчики об этом своим родителям, но голубь по-прежнему остался спокоен.

– Не волнуйтесь, все будет хорошо! – проговорил он.

Пошел младший сын за родственниками, но и ему никого не удалось уговорить.

И сказал тогда крестьянин:

– Будем надеяться на других – всю жизнь просидим на одном месте. Завтра же поутру возьмем серпы и начнем убирать сами. Бог поможет – так в несколько дней справимся.

И это передали птенцы своим родителям. Тогда голубь промолвил:

– Вот теперь пришло время нам улетать.

И они перенесли свое гнездо на другое место.

Ты сам есть алчность

Однажды к Раджнишу пришел человек и спросил его:

– Скажи, Бхагаван, как я могу освободиться от алчности?

– Ты никогда не сможешь быть свободным от нее, – ответил мудрец.

– Почему? – удивился тот.

– Потому что ты сам есть алчность. Пока ты есть, ты никогда не сможешь быть без алчности. Если тебя не будет, не будет и алчности.

Вор

У купца был друг, с которым они вместе торговали. Они сняли лавку и в ней сложили свои товары. Один из них жил поблизости и задумал украсть тюк, принадлежащий другому. Стал он прикидывать, как бы ему это сделать, и сказал себе:

– Если я проберусь в лавку ночью, то могу унести в темноте один из собственных тюков. Тогда все мои труды и старания будут напрасны.

Он взял свой плащ, набросил его на связку чужих товаров и отправился к себе домой.

Потом в лавку явился второй купец и увидел, что на одном из его тюков лежит плащ. Он подумал: «Удивительно, но это одежда моего товарища, которую он, видно, забыл. Не стоит оставлять здесь этот плащ. Уберу-ка я его с моих товаров и положу на его тюк». Он так и сделал и, закрыв лавку, ушел домой.

Настала ночь. Явился владелец плаща в лавку и привел человека, с которым сговорился ограбить своего друга. Пробираясь в темноте на ощупь, купец стал искать свою одежду и, наконец, нашел плащ на одном из тюков. С большим трудом они вытащили тяжелый тюк на улицу и волочили его по земле. А когда донесли его до порога дома, где жил обманщик, то повалился он на землю от усталости и изнеможения.

Наступило утро, и похититель стал разглядывать свою добычу. И велико было его удивление и смущение, когда он увидел, что перед ним – один из его собственных тюков.

Ритуал

Один человек совершал традиционную церемонию шраддхи в честь только что умершего отца. (Шраддха – это церемония, состоящая в том, что, когда умирает чей-то отец, вы молитесь за его путешествие, за него.) Во время церемонии в молитвенную комнату зашла их собака. Опасаясь того, что это осквернит ритуал, сын умершего быстро вскочил и привязал собаку к столбу на веранде. Его сын и внук умершего видели только то, что отец привязал собаку на веранде и подумали, что так необходимо делать при смерти отца.

Через многие годы, когда умер сын, его сын, в свою очередь, совершил церемонию шраддхи. Стараясь следовать ей в малейших мелочах, он, как и его отец, взял собаку и привязал ее на веранде, думая, что это очень важно. «Мой отец, чтобы сделать это, встал посредине молитвы, а когда он привязал собаку к столбу, он стал очень счастливым, и снова начал молиться, – подумал он. – И я не должен ничего упустить».

Так в этой семье возник новый элемент в ритуале похорон, которому уже несколько столетий. Ритуал стал священным для этой семьи.

Жертва

Был город – подлинная жемчужина земного круга, которым правил добродетельный раджа. Никто не мог сравниться с ним ни в битве с врагами, ни в милостыне нуждающимся.

Однажды отправился он на охоту и, заехав далеко в лес, увидел брахмана, совершавшего жертвоприношение плодами бильва: он бросал их в огонь. Хотел было раджа подойти к нему и спросить, зачем он это делает, да передумал и умчался со своей свитой охотиться.

Когда же он отправился обратно, то, проезжая снова мимо места, где брахман продолжал жертвоприношение, подошел к нему, поклонился и спросил, для чего тот совершает жертву. Благословил раджу брахман и обратился к нему с такими словами:

– Я – брахман, и зовут меня Нагашарман, и вот ради чего я приношу эту жертву. Если бог Агни будет доволен моей жертвой, то из очага сначала появятся золотые бильвы, а после этого и сам Агни явится перед моими очами. Давно я уже жгу здесь плоды, но, видно, недостоин я, и он, Очищающий, еще не возрадовался этим дарам.

Тогда раджа, исполненный добродетели, предложил ему:

– Дай-ка мне, брахман, одну бильву. Принесу я ее в жертву и, может быть, умилостивится Агни.

– Как же ты, недостойный, нечистый сможешь умилостивить Агни, – возразил брахман, – если я, исполняющий обеты, живущий в святости, не могу этого сделать?

– Не тревожься, лучше дай мне бильву и смотри! – ответил ему раджа.

И тот, любопытствуя, что будет дальше, дал ему плод. А раджа, сердце которого было исполнено добродетели, бросил бильву в огонь со словами:

– Если ты, Агни, не возрадуешься этому плоду, то я принесу тебе в жертву свою голову!

И только бросил он бильву в огонь, как тотчас взвился из жертвенного очага бог Агни, и сам принес радже золотую бильву словно плод от дерева добродетели. И представ перед раджей, он сказал:

– Обрадовал ты меня своей добродетелью. Скажи мне, какой желаешь ты награды?

Склонился перед ним добродетельный раджа и молвил:

– Ничего не надо мне, а исполни то, чего хочется этому брахману.

Очень обрадовался Агни словам раджи и решил:

– Станет, раджа, этот брахман богатым купцом, а ты по моей воле будешь наслаждаться счастьем и неистощимой казной.

Тогда заговорил брахман:

– Как это, Господи? Наградил ты раджу своевольного, а не меня усердного, исполняющего обеты?

– Видишь ли, брахман, – ответил Агни, – если бы я не явился, то этот раджа, решительный в добродетели, принес бы в жертву свою голову. Тем, кто подобен ему, быстро достается удача, а тем, кто, как ты, брахман, медлителен, долго приходиться ее ждать.

Да куда же она могла бы упасть?

На одном экзамене экзаменатор, задавая детям разные вопросы, между прочим, спросил:

– Скажите, дети, почему земля не падает?

Большинство детей молчало, некоторые отвечали, что она не падает вследствие притяжения, но одна шустрая девочка ответила вопросом на вопрос:

– Да куда же она могла бы упасть?

Судьба

У одного торговца было два больших глиняных сосуда – в одном хранилось золото, а в другом он держал пшеницу.

Проведав о золоте, некий вор долго следил за торговцем, ожидая, когда наступит удобный случай.

Однажды торговец ушел из дома по своим делам, а еще до его ухода грабитель незаметно прокрался к нему в дом и притаился в укромном месте. Когда хозяин дома ушел, вор бросился к тому сосуду, где, как он думал, были золотые монеты, а на самом деле лежала пшеница. С большим трудом вытащил он сосуд из дома торговца и с великими мучениями донес его до своего порога. Открыв его, он увидел вместо золотых монет пшеничное зерно.

Наставление

Некогда жил Шветакету Арунея. Отец сказал ему:

– Шветакету! Веди жизнь ученика. Поистине, дорогой, нет никого в нашем роду, кто не изучал бы Веды и был брахманом лишь по происхождению.

И став учеником в двенадцать лет, тот вернулся двадцати четырех лет отроду, изучив все Веды, самодовольный, мнящий себя ученым, и гордый.

– Шветакету, – проговорил отец, – раз ты столь самодоволен, мнишь себя ученым и горд, то спросил ли ты о том наставлении, благодаря которому неуслышанное становится услышанным, незамеченное – замеченным, а неузнанное – узнанным?

– Что же это за наставление, отец?

– Подобно тому, как по одному комку глины узнается все сделанное из глины, ибо всякое видоизменение – лишь имя, основанное на словах, действительное же глина; подобно тому, как по одному куску золота узнается все сделанное из золота, ибо всякое видоизменение – лишь имя, основанное на словах, действительное же – золото; подобно тому, как по одному ножику для ногтей, узнается все сделанное из железа, ибо всякое видоизменение – лишь имя, основанное на словах, действительное же – железо, – таково и это наставление.

Обман

Пришла однажды к Бирбалу – советнику повелителя Индии Акбара – женщина и пожаловалась, что один мужчина изнасиловал ее. Бирбал велел позвать того человека и сказал:

– Как же ты посмел учинить такое злодейство?

– Радж сахиб! – взмолился мужчина. – Эта женщина – обманщица. Она возводит на меня напраслину. Я ее и пальцем никогда не трогал.

– Ну, знаешь, это ведь такое дело, что свидетелей не бывает, да и следов не остается, – проговорил Бирбал. – Такое зло творят наедине и украдкой. Потому не можешь ты от себя вину отвести, и я назначаю тебе наказание – сейчас же уплати этой женщине пять рупий.

Не мог мужчина ослушаться советника Акбара и выложил деньги. Бирбал отдал их женщине и отпустил ее. Немного погодя он приказал мужчине:

– Ступай, догони женщину и отбери у нее эти пять рупий. Ни за что не отпускай ее, пока она тебе не отдаст деньги.

Выбежал человек на улицу и скоро догнал женщину. Он стал требовать с нее свои деньги, но она отказалась отдать. Долго они спорили, наконец, она схватила его за руку и потащила к Бирбалу.

– Ваша милость! Он посреди улицы напал на меня, отнимает деньги назад. Вот мне пришлось привести его к вам, – пожаловалась женщина.

– Что же, забрал он у тебя деньги? – спросил ее Бирбал.

– Нет, господин, не отдала я, как он ни старался отнять, – проговорила довольная женщина. – Денежки, все пять рупий, при мне остались.

– Если он даже деньги у тебя не сумел отнять, скажи, как же он мог изнасиловать тебя? – поняв, что женщина обманула его, спросил Бирбал.

Вижу только мишень

Дрона был великим мастером стрельбы из лука. Как-то раз он повесил на дерево мишень и спросил каждого из учеников, что тот видит.

– Я вижу дерево и мишень на нем, – ответил первый.

– Я вижу ствол дерева, листву, солнце, птиц на небе, – сказал второй.

Остальные отвечали примерно то же самое.

Затем Дрона подошел к своему лучшему ученику Арджуне и спросил:

– А ты, Арджуна, что видишь ты?

– Учитель, я вижу только мишень.

– Только такой человек, – сказал Дрона, – может стать мастером, попадающим в цель.

Три брата

Жили некогда три брата. Отец, умирая, завещал им несметные богатства. После его кончины они разделили деньги между собою. Старший и средний братья расточили золото и серебро быстро и безо всякой пользы для себя и ближних. А младший брат, увидев, что после безудержных трат от наследства осталась лишь его доля, призадумался и сказал себе:

«Люди добывают деньги всевозможными средствами и различными путями для того, чтобы поддержать жизнь, улучшить свое положение в этом мире, добиться почета среди людей и быть избавленными от необходимости обращаться к кому-либо за помощью и поддержкой.

Богатство нужно для того, помогать родным, расходовать деньги на воспитание детей, подарки друзьям и благодеяния ближним. Того, кто, имея деньги, не тратит их как подобает, можно считать бедняком, не смотря на его богатство.

Достойный муж, разумно распоряжающийся своим имуществом, не расточающий его напрасно, приобретет и все земные блага, и добрую славу. А тот, кто бросает деньги на ветер, скоро останется без гроша, и удел его – каяться и горевать до скончания века.

Не буду я зря тратить отцовское наследство – Бог поможет мне употребить его с пользой, помогая братьям. Ведь мы ветви одного корня. Долг каждого разумного человека – поддерживать своих родичей, даже дальних, что же говорить о родных братьях!»

Так решив, юноша позвал к себе среднего и старшего братьев и разделил с ними поровну свою долю наследства.

Прежде удовлетвори свои собственные желания

Жил в Древней Индии царь, который во время охоты в лесу повстречал великого святого. Он был так очарован этим Святым, что попросил его сопровождать себя в столицу, ибо хотел одарить его.

Сначала Святой человек отказался. Но царь настаивал, и, наконец, Святой дал согласие.

Когда они прибыли во дворец, царь сказал:

– Подожди немного, я помолюсь.

И царь начал свою молитву:

– Господи, дай мне больше богатства, больше земель, больше здоровья, больше детей…

Святой, услышав такое, поднялся и направился к двери.

– Куда же ты, – забеспокоился царь. – Ты же еще не получил моих даров.

– Я не могу ничего брать у нищего, – ответил Святой.

– Я – нищий?! – возмутился царь.

– Ну, конечно, – проговорил Святой. – С тех пор, как мы пришли в твой дворец, ты только и делаешь, что просишь, умоляя дать тебе земли, денег, и то, и это. Что же ты можешь дать мне? Прежде удовлетвори свои собственные желания.

Повторение имени Бога

Как-то раз Рамакришна, обращаясь к Биджою, спросил его:

– Какое, ты говоришь, есть средство достижения Бога?

– Повторение Его Святого Имени, Бхагаван, – сказал Биджой. – В наш век Святое Имя Господа обладает силой спасения людей.

– Да, Святое Имя обладает спасительными силами, но его нужно глубоко чувствовать в душе, – проговорил Рамакришна. – Без глубокого чувства в сердце никто одним повторением Его Имени не может узреть Бога. Человек может повторять Его Имя сколько хочет, но если его душа отдана чувственности и стремлению к богатству, это ему мало поможет. Когда человека укусит скорпион или тарантул, простое повторение мантрама мало поможет, нужно специальное средство.

Да, да, да

Три вида сыновей Праджанати жили со своим отцом Праджанати как изучающие священное знание – боги, люди и асуры. Закончив учение, боги сказали:

– Поведай нам что-нибудь, господин.

Тогда он произнес перед ними слог «да» и спросил:

– Вы поняли?

– Мы поняли, – ответили они. – Ты сказал нам: «Подавляйте себя».

– Вы поняли верно, – ответил он.

Тогда люди сказали ему:

– Поведай нам что-нибудь, господин.

И он произнес перед ними слог «да» и спросил:

– Вы поняли?

– Мы поняли, – ответили они. – Ты сказал нам: «Подавайте».

– Вы поняли верно.

Тогда асуры сказали ему:

– Поведай нам что-нибудь, господин.

И он произнес перед ними слог «да» и спросил:

– Вы поняли?

Мы поняли, – ответили они. – Ты сказал нам: "Дарите сострадание".

– Вы поняли верно, – сказал он.

То же самое повторяет божественный голос-гром: да, да, да, что означает: «подавляйте себя», «подавайте», «дарите сострадание».

Пусть же исполняют эти три заповеди: подавление, подаяние, сострадание.

Рыбаки

Каждый день выходил рыбак в море на своей лодке и забрасывал сети.

Однажды ему попалась богатая добыча, и он уж собрался вытянуть улов, но в это время заметил на морском дне блестящую раковину и подумал, что в ней таится дорогая жемчужина. Рыбак бросился в воду, но вынув раковину из воды, увидел, что на пуста. И он раскаялся в том, что неразумная алчность побудила его презреть добычу, которая была у него в руках, и стал горевать о том, что прошло безвозвратно.

Назавтра он отъехал подальше от того места и, забросив сеть, стал ее тащить, хотя была в ней лишь одна рыбешка. В это время он заметил красивую раковину, но сказал себе: "В ней нет никакого прока", и уплыл, оставив раковину на дне моря.

А другой рыбак заметил раковину, бросился в море и вытащил ее. Раскрав створки, он нашел жемчужину, стоившую больших денег.

Ты или дурак, или сумасшедший?

Как-то раз к Рамакришне пришел один человек и сказал:

– Я могу ходить по водам Ганга.

Рамакришна серьезно спросил его:

– Скажи, а, сколько времени тебе понадобилось, чтобы научиться этому?

– Восемнадцать лет, – ответил довольный человек. – Мне пришлось немало потрудиться, обучаясь у одного гималайского Мастера на Тибете.

Тогда Рамакришна проговорил:

– Удивительно… Когда я хочу перебраться через Ганг, я плачу паромщику один пайса, и он перевозит меня на другую сторону. Восемнадцать лет! За один пайса! Не могу понять, что с тобой: ты или дурак, или сумасшедший?

Подожди одно мгновение, и ты все получишь…

Умер один человек. Он был большим скрягой. Всю свою жизнь откладывал он каждую монетку, которую только получал. Перед тем, как он умер, в одной из книг скряга прочитал, что на том свете монетка самого наименьшего достоинства стоит больше, чем целый миллион рупий. Поэтому, еще живя на земле, он мечтал получить на том свете монетку.

Когда он умер, то сразу же, как только открыл глаза на том свете, бросился искать такую денежку. Служитель потустороннего мира, увидев, что человек что-то ищет, спросил его, что он делает.

– Я ищу монетку, – ответил человек. – Мне говорили, что монетка этого мира стоит больше миллиона рупий.

– Да, это так, – промолвил ему служитель. – Но ты должен подождать один момент, и мы тебе тоже дадим такую монетку.

Человек страшно обрадовался: сейчас ему дадут ценную монетку! Ему казалось, что он моргнет – и этот момент пройдет, а деньги будут у него в руке. Но "момент" перешел в часы, часы – в дни, а дни стали соединяться в годы, но никакого намека на то, что ему сейчас дадут долгожданную монетку, не было. Тогда он закричал в гневе:

– Когда же кончится ваш момент?

– Разве ты не знаешь, – проговорил служитель, – что там, где одна монетка стоит миллион, один момент состоит из миллиона лет. Подожди одно мгновение, и ты все получишь…