Текст книги "Боги древних славян"

Автор книги: Виктор Калашников

Справедливость, Честь, Вихорь и Погода

Прове, Яровит и другие боги

Прове был судьей над людьми, следил за тем, чтобы они жили по-божески

Как ни странно, больше всего о богах Западной Славии мы узнали от католических миссионеров, уничтожавших древние славянские храмы. Гельмольд, например, записал, что «…первыми и главными богами были Прове, бог правосудия Старгородской земли, Жива, богиня полабов, и Радегаст, бог земли бодричей». Германский маркграф Герман, выступивший против князя вагров Желибора, видел в Старгороде медную статую Прове.

Бог был вознесен на столб и держал в одной руке драгоценный камень – символ невинности, а в другой – пику с флажком. Голову Прове украшал венок, на сапогах – колокольчики. В немецкой летописи описывается лесное святилище Прове: деревянное изображение бога стояло на высоком дубе. Вокруг святого дерева полукругом стояли статуи двух– и трехликих божеств. О том, почему славянские боги были многоликими, мы расскажем позже. Сейчас же надо сказать, что Прове был проверяющим от мира богов, следил за тем, как соблюдается людьми закон Прави. Он был богом правосудия и справедливости. Сбившихся на кривую тропу Нави карали сурово. В спорных случаях давали испытуемому раскаленный щит – правый выдержит боль. Виновный терпеть не станет, понадеется на своих черных заступников.

Юный бог Догода во всем догождал людям, посылая им тепло и свет. Миниатюра А. Ходова

Яровит – бог воинских обычаев и чести

Молодые – яростные – воины считали своим небесным предводителем Яровита. Римляне ошибочно сравнивали этого славянского бога со своим Марсом. Яровит не был безжалостным убийцей, он небесный воин, сражающийся за жизнь ради чести. От его лица верховный жрец говорил молодым воинам, дававшим клятву сражаться за свой народ:

«Я бог твой, я тот, кто одевает поля муравой и леса листьями; в моей власти плоды нив и деревьев, приплод стад и все, что служит на пользу человеку. Все это дарую я чтущим меня и отнимаю у тех, кто отвращается от меня».

Западнославянскому Посвисту вполне соответствовал русский Стрибог, повелевавший ветрами

Среди других славянских богов стоит вспомнить Посвиста (иначе – Вихорь) и Догоду (или Погоду). Первый, как понятно уже из его имени, повелевал бурями и непогодой. Его изображали в развевающемся плаще, с всклокоченными волосами и бородой. Из его волшебной бороды, как из тучи, шел проливной дождь, а от дыхания распространялись густые туманы. Встряхнет Вихорь кудлатой головой – град выпадет. Взмахнет плащом – ураган поднимется, а из складок одежды снег посыпется. А вот его брат, Догода, любил ясную, тихую погоду. Его изображали писаным красавцем: румяным юношей с длинными русыми волосами, в серебристо-голубой, позолоченной по краям одежде, в венке из голубых васильков.

Говорят, что в его честь также возводились храмы, но никаких жертв, кроме веселых танцев и приятных на слух песен, Догода не принимал.

Яровит – воплощённая храбрость и честность. Он часто становился прообразом литературных героев. Картина А. Дыдыкина «Ратмир у стен волшебного замка»

Люди, ставшие богами

Бус Белояр

Сестру князя Буса звали Лебедь. В ее честь русы называли своих дочерей и реки. В Киеве по сей лень текут река Лыбедь (Лебедь) и Бусов ручей. Картина А. Мухи

Во все времена существовали личности, которые достигали столь высокого уровня развития, что становились богами. В относительно недавнем прошлом это арийский пророк Заратустра, индийский царевич Гаутама Шакьямуни – Будда, в Китае – Лао-цзы, греческий мудрец Аполлоний Тианскии и другие. В давней русской истории это Праотец Богумир, давший начало многим славянским народам; изобретатель медоварения Квасура (скандинавы именовали его мудрецом Квасиром, автором «меда поэзии»); Арий, Троян, Рус, Словен и последний в этом славном списке Бус Белояр, чей монумент некогда стоял в Приэльбрусье, а сейчас хранится в фондах Исторического музея в Москве. Имя Буса было свято в Киевской Руси – в честь его возводили храмы; о «времени Бусовом» говорится в «Слове о полку Игореве».

Картина А. Мухи «После битвы на Виткове»

В IV веке н. э. в Азии было могущественное государство – Русколань, простиравшееся от Алтая до Кавказа. Столица его, расположенная рядом с Эльбрусом, называлась Киевом Антским (иначе – Кияре, или Сарграде, потом это название было перенесено на Константинополь – Царьград). Греки население этой страны именовали «антами», или росоманами, отличая их от славян. И отмечали, что это родственные народы. 20 апреля 295 года в семье саря (то есть царя) Дажина появился первенец, которого мы знаем по его тронному имени – Бус. При рождении Буса на небе появилась комета Галлея, что сочли благим предзнаменованием. С тех пор наследника царства почитали третьим воплощением Всевышнего на земле (до него были Крышень и Коляда). В родстве с Бусом состояли древнейшие арийские роды, среди которых были кельтский король Артур, франкская династия Меровингов и скандинавские Инглинги. Семья у Дажина была большой: восемь сыновей и одна дочь. Все они, согласно обычаю, прошли посвящение в Первом храме. Но вершин духа достигли лишь трое: Бус, ставший Побудом (то есть пробудивший свое сознание, достигший состояния Будая – Будды); второй брат, Златогор, стал великим волшебником – камом; сестра Лебедь достигла сознания Праматери Славы, поэтому и получила приставку к своему имени – Сва-Лебедь.

Когда Бус подрос, настало ему время отправляться за невестой в дальние страны. Бус взял в жены прекрасную деву Эвлисию. С ней и вернулся на родину. Здесь у них родился сын, нареченный в честь легендарного певца воинов Бояном (имя образовано не от «баять», а от «бой», то есть «воспевающий сражения»). Бус, приняв от отца власть, вынужден был все время проводить в боях с враждебными соседями – гуннами и готами (древними германцами), которых росоманы-анты неизбежно побеждали. Они же проводили торговые караваны иньских (китайских) купцов.

На всех праздниках славянорусов незримо присутствовали не только боги, но и героические предки. Одним из самых прославленных среди них был Бус Белояр. Картина А. Мухи «Введение славянской литургии»

Словом, жизнь шла своим чередом до тех пор, пока во главе готов не стал Германарех, которого историки последующих эпох сравнивали с Александром Македонским. Он действительно захватил практически всю Восточную Европу. Однако с антами и славянами, которые били народ готов не раз, он заключил договор о ненападении. Между двумя народами был заключен междинастийный брак: Лебедь, сестра Буса, была отдана в жены Германареху. Однако к тому времени вождь готов был уже очень стар, а его сын Рандвер – молод и пригож собой. Он похитил Лебедь и увез ее с собой. Германарех тут же снарядил погоню и с беглецами поступил зверски: сына повесил, а Лебедь затоптал копытами коней. После этого он счел мирный договор с антами недействительным (а может, опасался неминуемого возмездия) и пошел на них войной. Готы начали громить полки славян. Впрочем, Бус и его союзник князь Словен быстро положили конец победам Германареха, дав генеральное сражение. В этом бою принимал участие и сын Буса, Боян, который был стремянным у Словена, что было знаком нерушимости воинского союза двух народов. Брат Буса, Златогор, вывел на битву своих волшебников, которые также сражались с мечами в руках. Бус и Златогор одновременно добрались до Германареха и поразили его мечами.

Тризна по умершему князю. На гуслях играет Боян. Это имя давали самым талантливым поэтам. Картина В. Васнецова

После сражения над погибшими воинами была устроена грандиозная тризна, на которой пел сын Буса Боян.

Увы, победа над готами не принесла мира на Русь – Росколань, на нее обрушились полчища кочевников: гуннов, герулов, языгов…

Во время недолгих передышек между боями Бус составил священный календарь, который мы используем и ныне. По этому же календарю он определил, что заканчивается счастливая для его народа эра – День Сварога – и наступает Ночь Сварога. Звезды не обманули худшие ожидания. Преемник Германареха Амал, сам вендского рода, то есть близкий славянам и русам, неожиданно напал на русский стан, распял Буса, Златогора и 70 других князей русов. Это ужасное событие произошло в ночь с 20 на 21 марта 368 года, когда было полное лунное затмение.

Самая высокая гора Кавказа Эльбрус была святыней для русов. Здесь находились храмы и возносились молитвы Роду. Картина К. Вогаевского «Жертвенники»

Вдова Буса Эвлисия поставила покойному мужу памятник и велела переименовать протекающую мимо кургана реку Альтул в Баксан, то есть реку Буса. На монументе была высечена надпись для потомков, где записано, что Бус – «Побуд Руси Божьей», то есть судьбоводитель, ниспосланный богами.

Согласно преданию, на третий день после своей гибели Бус воскрес и, поднявшись на гору, воспарил в небеса. Потом не раз он возвращался на Русь, чтобы помочь своим потомкам.

В новой столице – Киеве на Днепре, названном в честь Киева Антского, были возведены храмы в честь святого Защитника народа. И до сих пор по украинской столице протекает Бусов ручей, который впадает в реку, названную в честь его сестры-мученицы – Лебедь. Впрочем, наш рассказ не о Бусовом времени, а о Бусовом календаре.

Воины увидели воскресшего князя рядом с установленным ему памятником и уверовали в его богоизбранность

Все в одном

Триглав. Белобог и Чернобог

Многие религии мира учат о триединстве Господа. Знаменитая икона А. Рублева «Троица»

Иностранные хронисты считали Триглава одним из многочисленного сонма славянских богов, не понимая, что в этом главнейшем символе была выражена сама суть нашей древней веры: Бог един, но у него множество проявлений. Чаще всего, это три главные сущности: Сварог, Перун и Святовит (иначе Свентовит). В «Бояновом гимне» повествуется:

 
… главу перед Триглавом склоните!
Так мы начинали, великую славу Ему воспевали,
Сварога – Деда Богов восхваляли, что ожидает нас.
Сварог – старший Бог Рода Божьего
и роду всему – вечно бьющий родник…
И Громовержцу – Богу Перуну,
Богу битв и борьбы…
И Свентовиту мы славу рекли.
Он есть и Прави, и Яви Бог!
Песни поем мы Ему,
ведь Свентовит – это Свет.
 

Поэтому можно сказать, что любое изваяние славянских богов это и есть Триглав. По этой причине многие божества изображались многоликими – многосущестными, а германский летописец назвал Триглава «величайшим» божеством славян.

Триглава почитали все славяне, но некоторые народы поклонялись ему особо. У города Штетина, рядом с целебным источником, на главном из трех священных холмов, стоял на высоких столбах, обтянутых черным сукном, великолепный храм Триглава.

У подножия единственной статуи лежали груды сокровищ – десятая часть от военных трофеев.

Статуя триединого бога была закрыта покрывалом, а на устах и глазах у него были золотые повязки. Считалось, что Триглав неусыпно следит за всеми царствами: Правью, Явью и Навью. Взгляд бога и его слово обладали такой силой, что способны были с легкостью сломать тонкие преграды между мирами. И тогда миры, смешавшись, поменялись бы местами, а это означало наступление конца света. Поэтому Триглаву прислуживало много жрецов, которые следили, чтобы его статуя всегда была плотно закрыта тканью, а волю бога они излагали сами. Для предсказаний использовали и черных коней Триглава.

Восточный символ чередования темной энергии – Инь и светлой – Ян. Точки означают, что во Тьме зарождаетса Свет, а в Свете – Тьма

Рядом с храмом в Штетине три длинных здания для проведения народных собраний, заканчивавшихся веселыми пирами.

Изображения Триглава могли существенно отличаться друг от друга по размерам. В Гостькове, например, он был столь велик, что завоеватели не могли его повалить даже с помощью нескольких пар волов. А в Юлине этот бог, отлитый из золота, был настолько невелик, что его спрятали от наступавших рыцарей в дупле дерева.

Идея триединого божества была известна и арийским индусам, где его называли Тримурти. Изваяние состояло из трех главных богов индуизма: Брахмы, Вишну и Шивы (по-нашему – Бармы, Вышнего и Сивы). Таким образом, в одном естестве соединились три важнейшие функции: творения (Брахма), хранения (Вишну) и разрушения (Шива). Славяно-русская идея была несколько иной: творение (Сварог), закон Прави (Перун) и божественный Свет (Святовит). Разрушение могло применяться лишь в исключительных случаях как кара за несоблюдение божественного закона жизни.

Ниже Триглава находились Белобог и Чернобог, которые пребывали в постоянной борьбе друг с другом: дневной свет тускнел в надвигающихся сумерках, а ночную тьму рассеивала утренняя заря; на смену грусти спешила радость; вслед за жестокостью и завистью приходило время бескорыстных и добрых дел. Первого бога изображали мудрым седобородым и седовласым старцем, второго – уродливым скелетообразным «кощеем». Однако Белобога и Чернобога почитали в равной мере. В Померании возвышается гора, которая называется Белобогом. В Польше это такие места как Бялобоже и Бялобожница, в Чехии – Беложице, в украинской Галиции – Белбожница. Вблизи Москвы, рядом с Радонежем, существовало святилище Белобоги, а в Костроме православный Троице-Белобожский монастырь сохранил в своем названии имя древнего бога света и тепла.

Кощей Бессмертный – воплощение худого и кривобокого Чернобога. Картина В. Васнецова «Кощей»

Идея Белобога перешла из древней русской веры в православие и запечатлена в росписях храмов. Икона Ф. Грека «Макарий Египетский»

Особо почитали этого бога в Белоруссии, где его называли Белуном. Здесь верили, что заблудившегося в лесу человека обязательно приведет домой седобородый старец, похожий на волхва. В счастливую минуту белорусы говорили: «Словно подружился с Белуном».

Или: «Темно в лесу без Белуна».

Его часто встречали в поле, где Белобог помогал жнецам и раздавал крестьянам мелкие монеты из бездонного мешка.

Летописец Гельмольд поведал, что в средневековой Славии во время пиров пускали по рядам чашу с хмельным медом и клялись Белобогом и Чернобогом. Деревянное изваяние последнего в виде человекоподобного зверя с рунической надписью на языке поморских славян: «Царни бу» («Черный бог») – долгое время стояло в немецком городе Гамбурге. Чернобога считали злым. На Украине существовало сильное проклятие: «А чтоб тебя черный бог убил!»

Очень интересная легенда о двух богах сохранилась в землях Войска Донского. Казаки полагали, что Беляк и Черняк – братья-близнецы, которые вечно следуют за человеком и записывают его дела в особые книги. Добрые «регистрирует» Белобог, злые – его брат. Ничего невозможно скрыть от их пристальных взоров, но, если покаяться, то запись о плохом деле поблекнет, хотя и не исчезнет совсем. – ее должен прочитать Бог после смерти человека. В скорбный час братья становятся видимыми, и тогда Белобог говорит умирающему: «Делать нечего, сын докончит твои дела». А Чернобог всегда мрачно добавляет: «И ему тоже не все удастся доделать». Близнецы сопровождают душу на Том свете до Суда, а потом возвращаются на землю, чтобы сопровождать следующего новорожденного до его кончины.

Тримурти – триединый бог Индии. Творец мира Брахма, охранитель Вишну и разрушитель Шива являются разными проявлениями одного бога

Одни исследователи видят в Белобоге символ арийской веры, в Чернобоге – Шиву-разрушителя. Иные отмечают, что Белобог ходил в белом платье с черными заплатами, а Чернобог – во всем черном, но с белыми заплатами на одежде. Именно так выглядят восточные символы Инь и Ян – две силы, которые, сменяя друг друга, движут миром в вечном круговороте черно-белого бытия. Мир Яви – это поле вечной брани, место испытаний людей. Лишь небеса Прави свободны от Тьмы, а Навь не ведает Света.

Братья Белобог и Чернобог всюду следуют за человеком и записывают в книги судеб все его дела, добрые и злые. Позже их заменили ангел-хранитель, стоящий за правым плечом, и черт – за левым

Движение жизни

Малое и Большое Коло Сварога

Исчисление времени требовало от волхвов немалых знаний, оно включало три этапа обучения и подразумевало четыре уровня смысла этого тайного учения.

Три этапа обучения:

1) постижение смысла образов богов. (Со многими из них вы уже познакомились в этой книге.);

2) знакомство с законом Малого Коло (Круга) Сварога. Этот закон повествует о движении земного времени – суток, месяцев, сезонов года – и о природных явлениях. Об этом мы расскажем в этой, заключительной, главе книги;

3) изучение закона Большого Коло Сварога. Здесь мы дадим о нем лишь общее представление, подробное изучение русской астрологии выходит за рамки этой книги.

Закон Малого Коло Сварога.

Первый смысловой уровень. Существует четыре Малых Триглава (триединства богов), которые управляют земным временем. В первый Малый Триглав входят бог Солнца Хорс, бог Луны Велес и повелитель ветров Стрибог.

Второй Триглав: Вышень, Лёля и Лествица. Третий Триглав: Радогощь, Коляда, Крышень. Четвертый Триглав: Сива, Ярило и Даждьбог.

Второй смысловой уровень. Первый Триглав – Солнце, Луна и Ветер руководят сутками и всем годом. Каждый из остальных богов «заведует» двумя месяцами в году и временем года. Вышень – весеннее проявление Всевышнего бога – это март и апрель (первый месяц года в древности был март, его называли в честь легендарного князя Буса – белояром, затем – березозолом, или березнем; апрель – кветень), то есть это время весны. Лёля (или Лада – богиня любви) отвечала за предлетье, май и июнь (травень и червень). Лествица (имя этой богини и означало лето) – июль, август (липень, серпень). Радогощь – осень (день Радогощи – 7 ноября, когда вспоминали умерших предков), сентябрь, октябрь (вересень, жовтень). Коляда – предзимье (праздники Коляды выпадали на 21 декабря – 1 января), ноябрь, декабрь (последний осенний месяц был назван листопадом; декабрь – студень, или грудень). Крышень (29 января – Преображение Крышня) – зима, январь и февраль (просинец и лютень).

Третий смысловой уровень. У каждого месяца года был еще и свой бог или дух-покровитель. Первые три месяца (начало года совпадало с началом весны) как самые главные в году имели своими покровителями богов, соответствующих знакам Зодиака: 1) март – Бус Белояр – Овен – ; 2) апрель – Ладо – Телец – ; 3) май – Купала – Близнецы – П. Бус, Ладо и Купала начинали новый год, а дальше, начиная с четвертого месяца, управление временем можно было уже передать менее могущественным духам природы. В июне властвовал Сенич, в июле его сменял Житнич, затем, в августе, наступало время Венича, в сентябре – Зернина, в октябре – Овсенича. Год – в ноябре, декабре, январе и феврале – завершали соответственно Просич, Студич, Ледич и Лютич.

Сложность понимания третьего смыслового уровня заключалась в том, что, несмотря на власть духов природы, боги также не оставляли своими заботами людей. Рожденных под знаком Рака (22 июня – 22 июля) опекал Коляда. Ко «львам» (22 июля – 21 августа) благоволил Даждьбог. «Девам» (22 августа – 22 сентября) помогала Майя, или Мать Сыра Земля, Мокошь, известная в более поздние времена как Параскева Пятница. «Весам» (23 сентября – 22 октября) покровительствовал Велес. «Скорпионам» (23 октября – 21 ноября) – Перун. «Стрельцам» (22 ноября – 21 декабря) – Китоврас. «Козерогам» (22 декабря – 21 января) – арийский бог Индра, почитаемый как в Индии, так и в Древней Руси (его священным животным был индрик-зверь – единорог). «Водолеям» (21 января – 19 февраля) – Крышень. Ну а «Рыбы» (20 февраля – 20 марта) и вовсе находились под защитой самого деда богов Рода.

Четвертый смысловой уровень. На жизнь людей в течение года влияли не только перечисленные боги и духи природы, но еще и 48 повелителей природных явлении и помощников в нелегкой работе. Всех их надлежало знать, чтобы заручиться их поддержкой. Кроме того, на Том свете, перед вратами в Ирий (Рай), за которым протекает река Ра, отделяющая наш мир Яви от небесного – Прави, духи встречали душу умершего человека, и с ними нужно было поздороваться, назвав каждого. В древнем «Бояновом гимне» (впервые исполненном на тризне по распятому Германарехом Бусу Белояру) все они названы, внешность духов и их имена свидетельствовали об их назначении. За богами и духами-покровителями месяцев стояли Птичич, Зверич, Милич, Дождич, Плодич, Ягодич, Пчелич, Грибнич, Озерничи многие другие. Последним в этой радостной толпе, приветствующей родича, был Чур. А дальше сын Даждьбога и отец всего русо-славянского рода – Семаргл-Огнебог (по этой причине люди назывались огнищанами и внуками Даждьбога). Он-то и отворял врата в Ирий. Или, как поется в «Бояновом гимне»:

 
И вот ты идешь,
отринув печаль,
врата отворяешь
и входишь сюда —
в прекрасный сей Ирий.
 

К сказанному добавим, что со сложной системой исчисления земного времени, о которой вы сейчас узнали, были знакомы лишь волхвы. Обычным людям достаточно было знать имена богов и названия месяцев. Чужеземцам не следовало выдавать и малой части наших сокровенных тайн. По причине невежества они и считали религию русов примитивной.

Большое Коло Сварога. Только высшие волхвы владели тайнами небесного времени, знали законы движения Большого Коло Сварога. Это учение сложнее предыдущего, но также имеет ступени постижения и уровни смысла, ведь ход времен в Нави, Яви и Прави сходен, хотя масштабы значительно больше. Одному месяцу Малого Коло соответствует зодиакальная эпоха, или эра, длящаяся 2 160 земных лет. Один знак, или бог, сменяет другой, причем, движение идет в обратном, в сравнении с привычным ходом земного времени, направлении. Сейчас заканчивается несчастливая для нас эпоха Рода – Рыб, которой соответствует месяц февраль – лютень. В древности это был конец года. На Земле по древнему календарю следующий месяц, март, – начало года, время легендарного князя Буса Белояра, который был проявлением Крышня. На небесах также начинается эра Крышня – Водолея, январь, просинец – начало года по нынешней традиции. Тут земные и небесные знамения совпадают в том, что начинается время духовного возрождения России.