Текст книги "Игра на чужом поле"
Автор книги: Василий Ставицкий
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 17 страниц)
Василий Ставицкий
ИГРА на чужом поле
Олег Данилов
«…ЧТО У КОГО УВИДИШЬ ДУРНОГО, ТОТЧАС СООБЩАЙ»
Этот совет дан мудрецом Каутильей, создателем «Артхашастры»—древнеиндийского литературного памятника I–III вв. н. э. «Артхашастра» интересна тем, что в ней разработана детальная структура и показан универсальный принцип деятельности специальных служб на примере жизни древнеиндийского общества. Анализ этого опыта интересен и в наше время.
Тогда спецслужба была едина и не разделялась по функциям на внешнюю и внутреннюю. Она подчинялась непосредственно главе государства (царю), который с помощью министров-советников составлял группы шпионов. «Привлекши тайного агента деньгами и оказаниями царя и моими, что у кого увидишь дурного, тотчас сообщай», – пишет Каутилья. Согласно древнеиндийской традиции и ситуации, группы агентов должны были действовать под видом странствующих учеников, отрекшихся от обетов монахов, домохозяев, купцов, соглядатаев, разбойников, тайных отравителей, монахинь. Эти люди должны быть лишены постоянных средств к жизни, с тем чтобы они преданно служили царю (государству), находясь от него в материальной зависимости.
Отравители (или, как мы бы сказали сейчас, террористы) должны быть лишены любви к родным, по натуре быть жестокими, изменчивыми. Они служат поварами, кулинарами, банщиками, массажистами, парикмахерами, а скрываются под видом горбунов, карликов, немых, глухих, идиотов, слепых, горцев и т. д. Бродячие шпионы (связные) должны работать под видом странствующих монахинь и бедных вдов. К работе групп можно привлекать актеров, танцоров, певцов, акробатов, рассказчиков (сказителей). Они должны ведать «наблюдениями за внутренним (домашним) обиходом», а монахини-связные вместе с учениками монахов должны передавать информацию в шпионские группы, которые, подчиняясь законам конспирации, не должны знать друг о друге. Если же связные не могут свободно покинуть жилище для передачи сообщений агентов, то они обязаны сделать это под предлогом долгой болезни, сумасшествия, поджога, отравления или необходимости опорожниться. После учреждения надзора за отдельными лицами «Артхашастра» рекомендует устроить наблюдение в своей стране за партиями людей преданных и людей, предательски настроенных. Для этого шпионы, разделившись на две группы в разных общественных местах, «должны знать все, что говорится в толпе». Внешние шпионы должны работать для привлечения к сотрудничеству во вражеской стране людей, склонных к предательству. Для этого, по мнению автора трактата, следует находить людей, запуганных режимом, жадных, надменных, применяя к каждой категории свои приемы и методы вербовки. «И тех, кто обещали, сказав «да», и заключили договор, пусть царь вместе с шпионами приобщает, по возможности, к своим делам».
В древности, как и сейчас, не гнушались привлечением шпионов и послы, которые должны были от них узнавать «о подговорах тех, кто склонен на предательство, и о тайных убийствах тех, кто не согласен на предательство; о благожелательном и неблагожелательном настроении по отношению к царю и о слабых местах в устоях государства». Каутилья также рекомендует установить при помощи шпионов строжайший контроль за всеми родственниками царя, особенно за сыновьями: шпионы, охраняющие этих особ, должны говорить каждому из них «мы твои». Еще одна общая функция спецслужб древности и современности – охрана царя. В прошлые эпохи царей часто отравляли, поэтому охранники должны контролировать поваров, врачей, парикмахеров, массажистов, прачек, банщиков. Особому контролю необходимо подвергать людей, которые непосредственно (предположительно) могут дать царю яд. «У подносящих яд лицо высыхает, чрезмерная дрожь, спотыкание, смотрение в сторону при разговоре, погружение в работу, неспособность оставаться на месте. Поэтому пусть вблизи царя будут знатоки ядов и врачи», – советует Каутилья. В «Артхашастре» сказано, что в сфере государственного управления агенты должны помогать главному сборщику податей (в современной транскрипции – главному налоговому инспектору). Эти агенты под видом домохозяев должны собирать и передавать информацию в основном экономического и демографического характера: «о землях, домах и семействах, о полях в отношении их площади и приносимого урожая». Главный «налоговый инспектор» для распознавания честности и нечестности младших «инспекторов» и жителей населенных пунктов должен посылать в различные местности шпионов под видом монахов, странников, певцов, фокусников, посредников в торговле, врачей, сумасшедших, немых, глухих, глупцов, торговцев, мастеров, содержателей притонов и кабаков, мелких торговцев с лотков и т. д. Эти агенты должны с теми же целями собирать информацию о состоянии рынка импортных товаров; о путях их поступления («по сухим и водным путям»); о пошлинах на эти товары; о работе таможенников и пограничной охраны.
Согласно «Артхашастре» особые шпионы должны контролировать попавших под подозрение в незаконных доходах судей и других представителей власти. Такие государственные чиновники должны проверяться, советует Каутилья, посредством предложения им агентом взятки за вынесение неправосудного приговора или же за иные незаконные действия. В древности, выражаясь современным языком, не было разделения на разведку и органы внутренних дел. Поэтому на шпионов (агентов) возлагались обязанности борьбы с уголовниками (разбойниками, бандитами и даже прелюбодеями). Агенты должны были вынудить преступников совершать кражи заранее намеченных предметов и ценностей из определенных домов, а подготовленные к этому свидетели обязаны были это подтвердить. Шпионы под видом молодых бандитов должны были внедряться в банды и тем самым раскапывать и обезвреживать их.
В «Артхашастре» дана интересная классификация признаков, по которым можно задерживать лиц, если на них пало подозрение в совершении конкретного преступления. Эта классификация имеет отношение и к разведке, она настолько необычна, что приведу ее полностью. «Подозрительными должны считаться лица:
1) семейства которых растратили свое имущество;
2) берущие слишком малое вознаграждение за свою работу;
3) которые дают ложные сведения о месте рождения, происхождения, семействе и роде занятий;
4) род занятий которых и образ жизни являются тайными;
5) которые излишествуют в употреблении опьяняющими напитками и едой, а также в употреблении дорогих одежд и украшений;
6) которые делают слишком много расходов;
7) имеющие привязанность к проституткам, игрокам и содержателям притонов:
8) находящиеся постоянно в разъезде:
9) такие, место рождения, передвижения и товар которых неизвестны:
10) бродячие в ненадлежащее время в пустынных местах;
11) устраивающие многочисленные совещания в тайных местах;
12) которые постоянно находятся у себя дома;
13) которые ходят к чужим женам, будучи охотниками до женщин;
14) которые постоянно спрашивают о женах, имуществе или жилище других;
15) имеющие характер лиц, которым нужно прятаться;
16) которые носят определенные знаки достоинств, в то время как таковые им не присвоены; 17) которыми раньше были совершены преступления и которых выдают их дела; 18) которые сидят, боясь вздохнуть, будучи здоровы, имеют озадаченный вид, выражение лица и голос которых меняются и приобретают слишком суровый характер; 20) которые боятся вооруженных представителей власти».
Пятый отдел «Артхашастры» посвящен применению утонченных средств государственной политики при помощи шпионов. Здесь речь идет об устранении неугодных лиц посредством ближайших родственников. Каутилья считает, что шпион должен возбудить против такого лица его собственного брата, обиженного им. Этого брата следует показать государю, который пообещает ему пользование всем имуществом неугодного сановника в случае смерти последнего. Когда же брат убьет брата-сановника при помощи оружия или яда, то его самого следует осудить и приговорить к смерти под предлогом того, что он братоубийца. В других вариантах все по той же схеме: шпион подстрекает сына к убийству отца, после чего сына приговаривают к смертной казни как отцеубийцу, и т. д. Подобные операции, говорит Каутилья, особенно удобно проводить через богатых проституток (гетер), а также нищих обоего пола.
Если государство находится в состоянии войны, то, считает автор «Артхашастры», роль шпионов (похитителей, убийц, отравителей и пр.) возрастает, особенно в случае, когда какой-либо знатный чиновник, либо даже сын государя, взят врагом как заложник. Тогда шпионы, переодетые актерами, должны освободить заложника, похитив его «через подземный ход или с помощью других действенных средств». Применительно к современности, допустим, это будет самолет, вертолет или подводная лодка. Во время войны должно применять против врага «оружие, огонь, яд». Двойной шпион-агент, по совету Каутильи, всегда, а во время военных действий в особенности, должен натравлять одного своего хозяина-царя на другого хозяина и получать деньги от обоих. Агенты должны сеять раздор в военных объединениях врага, применяя для этого все виды и способы тайных убийств: используя яд во время пиршества; привлекая молодых проституток и женщин легкого поведения, подстрекающих возлюбленного убить нужного человека, выдавая его за соперника. Все эти действия желательно совершать в кабаках и притонах, в других общественных местах, с тем чтобы потом можно было обвинить в убийстве невинных лиц. Наемные убийцы (агенты) должны по ночам убивать чиновников врага и обвинять в этом вслух или письменно жителей данной местности. Шпионы должны, применяя клевету, сеять раздоры и ссоры между людьми. «Тайные агенты должны сжигать внутренние хоромы, городские ворота, зернохранилища и убивать охраняющих их людей. Затем с печальным видом они должны объявить, что поджоги совершены убитыми», говорится в «Артхашастре».
Под видом виноторговцев шпионы-диверсанты в укрепленных городах врага должны объявить о продаже товара особо высокого качества и, состязуясь друг с другом, снижать цену его по случаю распродажи. Таким образом они должны привлечь как можно больше врагов и продать им вино, смешанное с ядом длительного действия. Автор трактата считает, что подобную операцию можно осуществить с большим эффектом через женщин.
Еще один метод работы шпионов древности – подстрекательство одной группы населения или войска вражеской стороны против другой. Каждую группу людей, советует Каутилья, следует подстрекать по-разному: воинов—сравнивая их с ветвями деревьев и с палками, которыми бьет другой, без того, чтобы они это сознавали: трусов – приметив отставшего от своего стада на берегу барана, и т. д. У каждого человека можно найти слабые струны в характере и действовать через них, говорится в «Артхашастре». Коварство шпионов древности поражает изощренностью. Вот пример: «Шпионы под видом купцов, продающих лошадей, могут призвать государя, чтобы показать ему товар. В то время, как государь, занятый исключительно осмотром товара, будет со всех сторон окружен людьми, шпионы… могут устроить так, чтобы его растоптали лошади».
Проведенный анализ «Артхашастры» показывает, что тайными агентами (шпионами-осведомителями разных уровней и классов), включенными в четкую сеть-систему, были пронизаны все структуры и пласты древнеиндийского общества, что и позволяло высшему государственному аппарату иметь оперативную информацию обо всем, что происходило в стране и за ее пределами. Работа агентов щедро оплачивалась в зависимости от полезности конкретного сотрудника-осведомителя, его ранга и положения в структуре системы поставщиков информации. Эта деятельность считалась почетной, полезной и необходимой для процветания и укрепления государства.
Не имея современных технических средств разведки, спецслужбы древности делали ставку на глубокую, широкую и разветвленную агентурную сеть, и, как показал исторический опыт, поступали перспективно и дальновидно. И все же можно сказать, что принципиальных различий в деятельности спецслужб древности и современности почти нет, разве что сегодня спецслужбы строго соблюдают существующие законы.
Анатолий Петренко
ЧЕЛОВЕК В ТОЛПЕ
Всех сейчас волнует личная безопасность.
Если вы оказались один на один с подозрительным человеком, как вести себя в этой ситуации, чтобы не вызвать его излишней агрессивности.
А знаете ли вы, что такое психологическая диагностика и как распознать человека, представляющего потенциальную опасность? И конечно же, вам интересно будет узнать, что такое психология толпы. И что надо делать, если вы неожиданно оказались в ее эпицентре.
Вы не задумывались, почему поведение одного и того же человека столь существенно меняется, скажем, в толпе, что даже близкие люди не узнают его. Да и сам он частенько не может толком объяснить, почему совершил те или иные действия или поступки в данной ситуации.
Что же такое психология толпы? Почему так резко в ней меняется поведение человека?
Эти вопросы волновали людей давно.
Всесторонне феномен толпы был подвергнут анализу французским социологом и психологом Габриелем Тардом в конце прошлого века. С тех пор этой проблеме уделялось достаточно много внимания за рубежом и, как ни прискорбно, мало в нашей стране.
Что же такое толпа вообще?
Принято считать, что это чаще всего случайное множество людей, оказавшихся в одно и то же время в одном и том же месте. Между собравшимися людьми в такой толпе может не существовать строгих внутренних связей, но они вдруг становятся охваченными одной и той же эмоцией по отношению к какому-либо событию. Чаще всего это бывает разрушительная эмоция. Опасность ее заключается в том, что возбужденные большие массы людей, объединенные общей негативной эмоцией, могут перейти к активным действиям.
Человек в толпе начинает по-иному осознавать свою силу, в нем срабатывает принцип «нас много»; он понимает, что в толпе его действия как бы анонимны, а это дает ему возможность почувствовать собственную безнаказанность за совершенные действия и поступки.
Действия человека в толпе совершенно нехарактерны для обычной ситуации и нередко после стабилизации обстановки человек поначалу не всегда может поверить в то, что он натворил.
Наверное, многие и сами замечали, как резко меняется поведение людей, вовлеченных волею случая толпой в какие-то события. Существует несколько типов толпы.
Посмотрим, как ведет себя, скажем, толпа «зевак». Формируется она достаточно быстро при наличии какого-либо случайного происшествия. Это может быть дорожно-транспортная авария, драка подгулявших собутыльников или боевые действия вокруг Белого дома. Людей обычно объединяет любопытство, стремление лично увидеть и услышать, что же кругом происходит, почему собралось так много людей, хотя это любопытство может быть связано с реальной угрозой их жизни.
Вспомните ситуацию в период известных событий у Белого дома в Москве. Чем можно объяснить столь безрассудное поведение многих сотен людей, которые буквально лезли под пули, чтобы увидеть, что там происходит. Во многих странах существует стереотип поведения людей в подобного рода экстремальных ситуациях, направленный прежде всего на самосохранение, и люди знают, что если рядом стреляют, то целесообразнее не бежать под пули, а лечь, к примеру, на землю или спрятаться в укрытие. Видимо, воспитанная у наших людей потребность постоянно лично быть в курсе всех событий, независимо от степени их опасности, и побуждает к столь неоправданным, с точки зрения собственной безопасности, формам поведения людей.
Толпа может быть «конвенциональной». В ней как бы заранее установлены правила поведения. Многие видели, как ведут себя болельщики на стадионе в той или иной ситуации. Подчас не узнать в топающем ногами человеке респектабельного джентльмена, уравновешенного отца семейства. В качестве «экстатической» толпы может служить группа верующих в состоянии религиозного экстаза.
Или, скажем, «спасающаяся» толпа. Название ее говорит само за себя. В ней люди, попавшие в ту или иную экстремальную ситуацию, предпринимают неорганизованное бегство, часто связанное с самыми низменными человеческими качествами, когда инстинкт самосохранения может взять верх даже над родственными чувствами. Люди, охваченные паникой, практически полностью теряют контроль над ситуацией и своим собственным поведением.
Наиболее опасное явление в рассматриваемом нами феномене – «агрессивная» толпа, действующая по четкому плану по отношению к какому-то конкретному человеку или объекту. Разъяренная толпа, начавшая крушить всё и вся, становится практически неуправляемой и крайне опасной не только для тех, против кого она направлена, но и для самих людей, находящихся в этой толпе.
Поведение толпы в зависимости от обстановки может резко меняться.
Вот, скажем, как толпа «зевак» может легко превратиться в толпу «агрессивную». На оживленной улице происходит дорожно-транспортное происшествие, в результате которого погибает человек. Достаточно быстро собирается группа любопытствующих. Толпа быстро разрастается из-за притока прохожих. Вдруг кто-то громко выкрикивает, что во всем виноват водитель, который к тому же управлял автомобилем в нетрезвом виде. Возникает эмоция сопереживания к жертве и негативная эмоция по отношению к водителю. Как правило, в этот момент находится человек или группа лиц, которые начинают нагнетать негативную эмоцию в толпе, накаляя страсти.
Сопереживание к жертве и ненависть к водителю настолько объединяют людей, включенных в толпу, что если посмотреть на нее сверху, то можно заметить, как уменьшается расстояние между отдельными людьми, как толпа становится плотнее, причем заметна тенденция к концентрации вокруг «неформального лидера». Это тот самый момент «набора критической массы», когда достаточно одного призыва: «Бей!» – и толпа может учинить расправу над виновниками происшествия.
Если в аналогичной ситуации источником возникновения негативной эмоции окажутся сотрудники правоохранительных органов, то негативная эмоция распространяется не только на конкретного сотрудника, но и на эти органы в целом. Обязательно найдется человек с предложением о необходимости «наведения порядка своими силами». Такого рода действия, как правило, перерастают в массовые беспорядки, которые всегда сопровождаются и погромами, и жертвами как вовне, так и внутри толпы. Как правило, в подобных случаях «руководство» толпой берут на себя криминальные элементы, которые используют толпу для достижения своих преступных целей. И большая масса людей становится невольным соучастником тяжких преступлений.
Как же быть человеку, который по воле случая оказался в такой агрессивной толпе или попал в ситуацию, когда на улице идет столкновение или перестрелка? В первую очередь необходимо оказаться на безопасном расстоянии. Если же это невозможно сделать, как можно скорее спрячьтесь в укрытие или просто лягте на землю. Если рядом в толпе оказались близкие вам люди, побудите их сделать то же самое, а в некоторых случаях следует прибегнуть к силовому воздействию, а уж все объясните потом, когда опасность для жизни исчезнет. Чаще всего в таких ситуациях люди, особенно не имеющие специальной подготовки, бессильны чем-либо помочь, и могут стать существенной помехой для эффективных действий правоохранительных органов.
Если бы не природное любопытство, которое побудило многих людей выскочить на улицы Будённовска в момент пальбы террористов, возможно, количество и жертв, и заложников было бы значительно меньше. Если толпа большая и выйти из нее невозможно, попытайтесь покинуть ее по самому короткому направлению. Целесообразнее двигаться как бы по касательной направлению движения толпы: чем дальше от центра толпы вы будете, тем менее плотной она станет. Если рядом с вами будут люди, так же как и вы желающие покинуть толпу, объедините свои усилия, плотно возьмитесь за руки (лучше всего если вы сцепитесь друг с другом в локтевых суставах, а свои руки также сцепите в надежный замок). После этого начинайте совместное движение, причем не останавливаясь и не снижая скорости движения. Если по ходу вашего движения к вам будут примыкать другие люди, «захватывайте» их в свою сцепку и продолжайте интенсивное движение. Гораздо более эффективными могут оказаться ваши действия, если при движении такой микрогруппы вы будете выкрикивать какой-либо лозунг, например: «До-ро-гу!», «Про-пус-ти!» и т. п.
Если в вашей группе есть дети, женщины, пожилые люди, то постарайтесь сделать так, чтобы они оказались внутри вашей сцепки.
Замечено, что в толпе происходит весьма своеобразная циркуляция информации. Скорость ее распространения огромна, она практически непроверяема в этот момент, информация возбуждает людей, консолидирует их вокруг негативной эмоции и того объекта, который ее вызывает, при циркуляции по толпе в ней происходит искажение по схеме «испорченного телефона». Если ситуация позволяет, вы можете стать источником распространения информации успокаивающей, отрезвляющей, а порой, если в этом есть необходимость, и пугающей. Конечно, если у вас нет никакой поддержки, то такие действия, по меньшей мере, абсурдны и опасны для вашей безопасности. Вы можете доводить до вашего ближайшего окружения информацию о человеке, который взял на себя функцию лидера (агитация на расстоянии вытянутой руки). Если наметилось несколько таких «очагов», то в их месте наблюдается эффект разряжения обстановки и образования локализованных обособленных групп внутри самой толпы. Иногда доведение информации о том, что правоохранительные органы готовят в самое ближайшее время проведение активной акции против толпы, может существенно повлиять на людей и побудить их покинуть ее.
Если же вы оказались в «спасающейся» группе, которая охвачена паникой, то самым лучшим будет взять инициативу на себя и попытаться изменить ход развития событий. Это прежде всего доведение информации, которая могла бы успокоить людей, побудить их хотя бы на мгновение остановиться, перестать метаться в поисках спасения.
Главное в этой ситуации – приостановить хотя бы на короткое время панические действия людей, добиться элементарной осознанности людьми собственных действий. После этого важно возглавить процесс спасения людей, упорядочив их действия.
Если в толпе совершаются преступления, постарайтесь как можно более точно запомнить все возможные детали, которые могут впоследствии помочь их расследованию.
