Текст книги "Страна аистов"
Автор книги: Вадим Храппа
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]
Женщина в белом
Был некогда в Пруссии замок Кройцбург. Стоял он против уютного одноименного городка. Теперь замка уж нет. А ведь некогда знаменитые были места. И не столько славным боевым прошлым, сколько тем, что замок был резиденцией великого мага, авантюриста и советника герцога Альбрехта – Павла Скалиха. Известность принесло замку Кройцбург несметное количество жутковатых слухов и легенд, слагавшихся о тех местах. Особенно часто повторялись рассказы о «Женщине в белом» – видении, веками преследовавшем горожан. Никто не знал, кто эта женщина и за что ее душа обречена на вечные скитания вокруг замкового холма, но многие из жителей города пытались ей помочь избавиться от чар темных сил.
Однажды в воскресенье слегка подвыпивший по поводу выходного дня крестьянин шел в церковь, к службе. Вдруг видит – у тропинки на камне сидит женщина в белом платье. Крестьянин выпил достаточно, чтобы смело подойти, снять шляпу и поздороваться. А женщина посмотрела на него и промолчала. Крестьянин прокашлялся и сказал громче:
– Добрый день, уважаемая!
Женщина опять не ответила. Тогда крестьянин в сердцах нахлобучил шляпу на голову:
– Ну, если тебе лень и рот открыть, чтобы поздороваться с порядочным человеком, так и я с тобой разговаривать не желаю.
Развернулся и совсем уж собрался уходить, как услышал за спиной жалобное, как стон:
– Ну почему ты не приветствовал меня в третий раз? Я была бы спасена…
Крестьянин хотел вернуться, но увидел только, как легкое облако унеслось к замковой горе.
Женщина в белом и собирательница трав
Молодая горожанка Кройцбурга собирала на замковой горе целебные травы. Тут перед ней появилась Женщина в белом:
– Спаси меня…
– Конечно, – не задумываясь ответила девушка, много слышавшая о ее страданиях.
– Ты должна дать мне слово хотя бы три дня жить праведно: не обманывать, не красть и молиться за меня. Нарушишь обет – и тебе плохо будет, и я в заточении останусь.
Травница подумала, что и так достаточно безгрешна, а обманывать или красть ей и в голову никогда не приходило. И с легким сердцем дала обещание.
Прошло два дня. Девушка без труда выполняла обет и несколько раз в день молилась о спасении души Женщины в белом. На третий день она отправилась к замковой горе за травами. Дело шло к вечеру, и она, набрав полную корзину, возвращалась домой. Вдруг ее окружили воины и, угрожая смертью ей и ее близким, потребовали, чтобы девушка пробралась в замок и открыла ночью его ворота. За это ей посулили полную корзину золота вместо травы.
Перепуганная девушка начисто забыла данный обет и пошла в замок. Ночью, как только она пробралась к воротам с украденным у стражи ключом, ее настигла стрела, пущенная Женщиной в белом.
Женщина в белом и подмастерье
Некий подмастерье долго размышлял над участью Женщины в белом. В конце концов, он решил, что отправится на замковую гору и предложит свои услуги.
Женщина, появившись перед ним, горячо поблагодарила юношу за добрый порыв, но сказала, что теперь, после стольких лет власти, темные силы неохотно отпустят ее. Но все же есть одно средство, последнее…
– Я не знаю, можно ли тебя просить об этом… Понадобится много мужества, а хватит ли его у тебя?
Подмастерье ответил, что ради ее спасения готов на любой подвиг.
– Но знай, если ты отступишь или не сможешь совершить то, что от тебя требуется, я навсегда останусь в плену.
Юноша заверил ее, что ничего подобного не случится. Тогда женщина рассказала, что он должен сделать: ночью подойти к замку с той стороны, где восходит солнце, и поцеловать трех животных, которые будут ждать в условленном месте, у пня.
Подмастерье пришел к пню и увидел на нем огромную жабу. Собравшись с духом, юноша прикоснулся к ней губами. Жаба тут же превратилась в гадкую шипящую змею с раздвоенным жалом. Подмастерье поцеловал и змею, а та вдруг выросла до гигантских размеров и стала драконом с огнедышащей пастью. Юноша так испугался, что упал без чувств. Очнулся он только утром.
С тех пор ни в замке, ни возле него Женщину в белом уже никто не видел. Но это не значит, что она исчезла. Говорят, что теперь она сидит взаперти в глубине горы и стережет сокровища язычников.
Что это за сокровища – не совсем понятно. Но слухи о них так многочисленны, что уже не один авантюрист пробовал рыться в замковой горе Кройцбурга. А в начале XX века некий торговец из Кёнигсберга даже организовал целую экспедицию, которая исковыряла всю гору, но так ничего и не нашла. Но это уже совсем другая история.
Искатели сокровищ и мальчик
Однажды компания мужчин, имея будто бы абсолютно достоверный план подземелий, рылась в горе, на которой некогда стоял замок Кройцбург. И вдруг кладоискатели действительно наткнулись на какой-то ход. Он оказался настолько узким, что взрослому туда было не пролезть. Тогда один из мужчин позвал сына. К поясу ему привязали веревку и стали осторожно опускать под землю. Вскоре его ноги уперлись в пол. Оглядевшись, мальчик увидел длинный тоннель, в конце которого горел свет. Он прошел по тоннелю и попал в большую светлую комнату, стены которой были заставлены сундуками. Посреди комнаты горел очаг, рядом стояла женщина в белом платье и помешивала что-то в большом котле. Мальчик сначала испугался, но женщина ласково заговорила с ним и спросила, что он здесь делает. Тот объяснил, зачем пришел, и тогда она взяла его шапку и наполнила ее золотыми монетами.
– Только скажи отцу, чтобы больше не посылал тебя, иначе будет очень худо, – напутствовала она мальчика.
Выбравшись из шахты, мальчик рассказал все, что видел. Но алчность его отца и других искателей сокровищ так взыграла при виде полной золота шапки, что они слушать не стали о предупреждении Женщины в белом.
Когда мальчик опять пришел в комнату с сундуками, он увидел, как посуровели глаза женщины. Она молча наполнила шапку и отвернулась.
Мальчик умолял отца не посылать его больше под землю. Но блеск золота ослепил кладоискателей, и они силой опять загнали мальчика в лаз.
Обратно же вытащили только тяжелый камень…
Глупый поденщик
Один батрак задержался в поле, окучивая картофель. Домой ему пришлось идти уже затемно. Путь его лежал как раз через замковую гору Кройцбурга.
Надо сказать, что в былые времена на замковой горе иногда обнаруживалась тяжелая железная дверь. Ходили слухи, что вела она в подземелья с сокровищами.
Так вот, шел поденщик через гору и вдруг увидел прямо в склоне дверь, которую он раньше никогда не замечал. Он нажал ручку – дверь открылась. За ней оказалась длинная винтовая лестница. Спустившись вниз, поденщик очутился в зале, где всюду в беспорядке лежали груды золота. А среди сокровищ расхаживала женщина в белом платье. Заметив онемевшего от изумления батрака, она предложила ему взять что-нибудь с собой: мол, она знает, как тяжело живется его семье, и потому решила помочь.
Поденщик набил кепку золотом и, вежливо поблагодарив, попятился.
– Ты можешь еще прийти, – сказала женщина. – Но не больше двух раз.
Поденщик на радостях бросил работать и принялся пировать с утра до поздней ночи. Деньги очень быстро кончились, и он опять пришел к заветной двери. И снова получил полную кепку монет.
Он приходил и в третий раз, но и те деньги незаметно растаяли. Тогда он явился в четвертый. Дверь была на том же месте, что и прежде. Только на сей раз она не поддавалась, как поденщик ни крутил ручку. Он стал ругаться, кричать и колотить в дверь кулаками. Откуда-то налетел ураганный ветер, да такой, что сбил батрака с ног и покатил его вниз по склону.
Двенадцать рыцарей и двенадцать монахинь
Давно, еще в те времена, когда в замке Кройцбург жили крестоносцы, а на рыночной площади городка Кройцбург стояла старая ратуша, каждое новолуние повторялось здесь одно и то же видение.
Ровно в полночь на дороге, ведущей от замка, показывалась процессия из четырех повозок, запряженных четверками лошадей, – две белые впереди и две вороные сзади. Белые вели себя спокойно, а вороные волновались и взбрыкивали. В первых двух повозках сидело по шесть монахинь – в орденском платье, с крестами и четками в руках, но без голов – они лежали рядом. Кучерами у них были белые ягнята. Следом двигались две повозки с двенадцатью рыцарями. Головы свои они держали в руках, и султаны на шлемах вздрагивали и развевались при движении. Вместо кучеров здесь были черные козлы.
Процессия въезжала в город, потом на площадь, трижды объезжала ее по кругу и исчезала в воротах ратуши. В течение часа оттуда доносились взрывы грубого хохота, разухабистая музыка и визгливое женское пение. Потом монахини и рыцари вновь выезжали на площадь, но в этот раз в обратном порядке. На огромных, закованных в латы плечах рыцарей покоились женские головки, а на монахинях были шлемы с закрытыми забралами. Трижды объехав площадь, они удалялись по замковой дороге.
Это происходило регулярно, при каждой новой луне, вплоть до праздника Троицы 1818 года, когда и ратуша, и почти вся площадь города были уничтожены пожаром. На следующую ночь рыцари и монахини вновь появились, но, покружив по площади и не найдя себе приюта, покинули ее. И больше никогда не возвращались. Но память об этом жутковатом необъяснимом видении жива и по сей день.
Подарок маркопета
Один рыбак из городка Фишхаузен припозднился на ярмарке в Кёнигсберге. Рыбу покупали плохо, и пришлось торговать ею до позднего вечера. Была глубокая ночь, когда он на своей лодке огибал выдающийся в залив мыс, который всегда называли Пайзенским Носом. Надо сказать, что мыс этот в былые времена пользовался у рыбаков дурной славой. Считалось, что под его обрывом живет масса всякой нечисти – водяные, которые могут перевернуть лодку, сирены, способные ласковыми голосами увлечь моряка в волны залива. А в норах обрыва водились земляные люди «маркопеты» – визгливые человекообразные уродцы с рылом не то свиньи, не то обезьяны, и дурным глазом. Упаси Бог попадаться им на глаза! Если в лодке есть рыба, она тут же испортится. Если лодка пуста, в ней мгновенно обнаружится течь. По ночам рыбаки держались подальше от Пайзенского Носа, обходя его широкой дугой.
Рыбак, правивший лодкой вдоль берега, уже повернул ее на юг, собираясь обойти мыс, как вдруг с обрыва кто-то крикнул:
– Эй, ты, в лодке! Срежь угол!
– Что за чепуха! – прошептал рыбак, вглядываясь в темноту, окутавшую берег. Ведь если ему в такой темени ничего не видно, как же с берега кто-то мог увидеть лодку?
– Наверное, это не мне, – подумал он, продолжая свой путь.
– Поворачивай лодку, тебе говорят! Срезай угол! – опять крикнули со стороны берега.
– Кто это кричит? – спросил рыбак.
– Срежь угол, увидишь, – донеслось в ответ.
Рыбак хоть и поколебался, но лодку к берегу все-таки направил, человек он был отчаянный. Подойдя ближе, он до рези в глазах вглядывался в смутные очертания обрыва, но все равно ничего не мог разглядеть.
– Ты где? – крикнул он в темноту.
– Здесь, – спокойно ответили ему сверху.
Вдруг что-то тяжелое шмякнулось в лодку. И тут же рыбак почувствовал, как вокруг стало распространяться зловоние. Он подобрался ближе к тому, что лежало посреди лодки, и обнаружил давно протухшую разлагающуюся тушу большой свиньи.
– Ах ты!.. Черт бы тебя!.. – рыбак от злости потрясал кулаками.
Ответом ему был визгливый смех.
Делать нечего – рыбак, стараясь поменьше испачкаться тухлятиной, перевалил ее за борт и поскорее отбыл от проклятого места, ругая себя за глупое любопытство. Домой, в Фишхаузен, он доплыл без приключений. Если не считать того, что всю дорогу его преследовал смрад.
Утром, после бессонной ночи, он встал поздно, но тут же поспешил к лодке – отмывать ее от вчерашнего сюрприза маркопетов. И что же он увидел? Те кусочки туши, которые он не заметил в темноте и не выбросил, горели на солнце огнем червонного золота. Даже свиная щетина, кое-где прилипшая к бортам, оказалась золотой.
Фишхаузен
Ныне – поселок Приморск Балтийского городского округа. Герб города: голубой щит, на котором по диагонали скрещены епископский посох и рыцарский меч. Под ними – головой к центру щита – рыба. Согласно орденским документам, замок Фишхаузен заложен в 1268 году. В 1305 году городские права и конституцию получил и город, выросший у стен замка. С 1818 года Фишхаузен становится центром провинции Замланд. Впрочем, стоит напомнить и о том, что на месте Фишхаузена еще до того, как на берега залива явились крестоносцы, многие века преспокойно существовал город и крепость Шоневик, основанный пруссами не то в VI, не то в VII веке. В начале XVI века в Фишхаузене герцог Альбрехт провел переговоры с послами Московского княжества. В 1526 году он обвенчался в замковой часовне с принцессой датской – Доротеей. В Фишхаузен же он потом сослал и своего сына Альбрехта Фридриха. К 1939 году в Фишхаузене было 3879 жителей; специальная сельскохозяйственная и средняя школы; сиротский приют; дом престарелых; больница; несколько гостиниц и пансионов для туристов; несколько отделений банков; мельница; скотобойня; молокозавод. Издавалась городская газета.
Пайзенский Нос
Мыс на южном берегу Самбийского полуострова, где был поселок Пайза, ныне – район города Светлого (Циммербуде).
Морской епископ
Когда-то в море близ Раушена рыбаки выловили водяного епископа – странное существо с епископской шапкой на голове и даже с жезлом.
Не понимая, как относиться к подобному чуду, они посадили водяного в бочку и отвезли в столицу. К бочке сбежался весь цвет Ордена.
Магистр и несколько епископов земного происхождения попробовали заговорить с водяным, но тот не понимал их и только грустно смотрел прозрачными глазами. Его пытались кормить, угощали то рыбой, то мясом. Он ничего не принимал. Несколько дней орденское начальство старалось объясниться с водяным, но, видя, что из этого ничего не выходит, а бедняга только чахнет на глазах, решило отпустить его в родную стихию.
Водяного отвезли туда же, где выловили. Он очень обрадовался, почуяв воду, и, едва оказался в море, истово перекрестился, почтительно поклонился самбийскому епископу, который сопровождал его до Раушена, и навсегда пропал в волнах.
Раушен
Ныне – город Светлогорск. Если верить одной из современных легенд, толщине лип, которые стоят на восточном берегу мельничного пруда в Раушене, удивлялся еще русский царь Петр I. Вряд ли это правда. Липы, возможно, были толстыми уже в то время, однако вплоть до XIX века Раушен был столь скромной рыбацкой деревенькой, затерянной в дюнах Самбии, что царь не стал бы тратить время на ее посещение.
По преданию, этот город был основан рыцарями Тевтонского Ордена в 1258 году. В подтверждение этой версии некоторые краеведы показывают там же, на берегу мельничного пруда, недалеко от знаменитых лип, валуны из кладки будто бы стоявшего здесь замка. Однако сведения эти слишком сомнительны, и на них трудно полагаться.
Раушен стал известен только в XIX веке в качестве города-курорта. Правда, слава его разнеслась мгновенно. Уже в 1813 году здесь было так много отдыхающих и путешественников, что в кёнигсбергской печати отмечалось: «Раушен сильно перегружен гостями». К концу XIX века туристов было уже в четыре раза больше, чем местных жителей. К 1930-м годам в городе ежегодно отдыхало 6000 человек, притом что число постоянных жителей Раушена не превышало и 2000.
В то же время началась застройка городка виллами, где селились отнюдь не бедняки из прусских и германских земель. Перед Второй мировой войной дома в Раушене были практически у всех руководящих работников национал-социалистической партии Германии.
Город тогда сильно разросся и похорошел именно за счет всякого рода генералов и фюреров. Хоть какая-то польза от них. Впрочем, и обычные европейские гипертоники, а также все страдающие расстройствами нервной системы и болезнями органов дыхания, предпочитали прусское взморье курортам Италии и Швейцарии.
Птица Альф
Эта птица водится только в окрестностях Кёнигсберга, нигде больше, и знаменита тем, что встреча с ней обещает нежданное богатство. Говорят, она похожа на ястреба, такая же серая, и была бы неприметной, если б не ее длинный огненный хвост. Полет птицы Альф напоминает падение звезды. Поймать ее очень трудно, но тому, кто сумел это сделать, она приносит деньги, выкупая свою свободу. Многим людям встреча с Альфом помогла разбогатеть.
Самый любопытный случай произошел с гончаром из кёнигсбергского предместья Юдиттен, который сговорился с Альфом о том, что тот натаскает ему полный сапог денег. Гончар поместил сапог в печную трубу, чтобы визиты Альфа остались для соседей незамеченными. Сразу скажу, что гончар оказался куда хитрее доброй птицы и, прежде чем пристроить в трубе сапог, отрезал у него подметку.
Целый день Альф таскал деньги. Время от времени он присаживался на край трубы и спрашивал гончара:
– Не полон ли еще сапог?
– Нет! – кричал гончар, выгребая из печки золото. – Еще не полон!
Альф работал весь день, а сапог все не наполнялся. К вечеру он так устал, что засомневался в честности гончара.
– Ну что, не полон ли еще сапог? – спросил Альф, в очередной раз присев на трубу.
– Нет, не полон, – крикнул ему гончар. – Давай, неси еще!
И тогда Альф бросил в сапог целую кучу вшей и улетел.
Зловредные альпы
Эти зловредные порождения тьмы способны принимать любой образ. Среди людей они часто появляются в облике маленькой сморщенной старушки, довольно безобидной с виду. Но могут выглядеть и соблазнительной девицей, и козленком, и деревом. И часто мучают домашних животных.
Одна женщина, живя на окраине Кёнигсберга, имела корову. В Пруссии с давних пор хозяйки летними ночами оставляют коров привязанными на выгоне. Вот как-то утром эта женщина обнаружила, что вымя ее коровы пусто. Вечером – та же история. Женщина встревожилась.
– Ну, хорошо, – думала она. – Возможно, ночью какой-нибудь нищий выдоил корову и напился молока. Но кто же рискнет днем доить чужую скотину?
Надо сказать, что была она вдовой, а ее единственный сын подрабатывал в столице подмастерьем на стройке. А женщина не могла бросить домашнее хозяйство и сутками стеречь корову. Поэтому не было у нее молока ни на другой день, ни на третий. Она не знала, что и думать. Решила дождаться сына, который должен был прийти домой в воскресенье.
И вот в выходной, вместо того чтобы отдыхать после тяжких трудов, сын этой женщины сел в поле под кустом и стал стеречь корову. Дело шло к вечеру, никаких нищих поблизости и в помине не было, а парня так и подмывало плюнуть на эту затею да пойти к приятелям – побаловаться пивком. Вдруг слышит он странные звуки – не то шаги, не то лепешки коровьи в траву шлепаются. Высунул голову из куста и видит: что-то круглое скачет под ногами коровы. Привстал парень, а в это время то, что прыгало, подскочило повыше и вцепилось в коровье вымя.
– Ну, – подумал подмастерье, – чем бы ты там ни было, а я тебя прищучу!
Подбежал, бросился под корову и схватил то, что висело у нее на вымени. Стал разглядывать и глазам не верит. В руках у него была обыкновенная круглая головка сыра. Да такая аппетитная, ароматная, что не удержался парень и откусил кусок. Стоит, жует сыр и думает:
– Что же я теперь матери расскажу? Как я в поле за сыром охотился? Так не поверит. Засмеет еще. Скажу, что поймал нищего да прогнал его – больше не придет. А сыр в сундук брошу. Завтра мне на работу, вот я его с собой и захвачу. Сам поем и товарищей угощу.
Так он и сделал.
Утром стал подмастерье собираться в Кёнигсберг. Вспомнил про сыр, полез в сундук и обмер. Лежит в сундуке скрюченная старушка, а в том месте, где у нее нос должен быть, нет ничего – откушено.
Случай этот, когда альп, пристрастившись к молоку, обратился сыром – единственный. Чаще и облик их, и страсти были совсем иными. Любимым занятием альпов было мучить людей по ночам, превращаясь в свинцовую или оловянную иглу. Обычная такая игла, швейная, только чуть крупнее, и находится не там, где ей положено быть – в подушечке для игл, – а в постели облюбованного человека, норовя вонзиться в живот.
Единственный совет – при резкой боли в животе среди ночи встать и обыскать постель. Наверняка где-нибудь в матрасе вы наткнетесь на оловянную швейную иглу. Нужно взять ее, свернуть в кольцо, да так, чтобы острие иглы вошло в ушко. И спокойно ложитесь спать. Боль снимет как рукой. Вот только утром вы можете найти у кровати окоченевшую старушонку в странной позе – свернутой калачом так, что голова ее окажется в собственном заду.
