Текст книги "Когда я закрываю глаза, я вижу тебя"
Автор книги: Урсула Франке
сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 12 страниц)
Во время расстановки в индивидуальном сеттинге клиент может визуализировать такой образ, где у него будет возможность физического контакта с родителями или близкими. Он может получить этот телесный опыт почти так же, как если бы другой реально находился в помещении. Клиент может медленными, плавными движениями приблизиться, опереться, дать к себе прикоснуться и себя держать. Где правильное место для клиента? Может ли он уступить и согласиться, когда стоит перед отцом и кладет голову ему на грудь? Или для него лучше, чтобы отец его держал, когда он стоит рядом или прислоняется к нему спиной? Достаточно ли здесь одного человека, отца? Или клиент сможет выдохнуть лишь тогда, когда за ним будут стоять дед, дед и бабушка, а возможно, еще и прадедушки и прабабушки?
Если отец сам стоит лицом к своим родителям: какой опыт приобретет клиент, если, стоя за отцом, посмотрит в направлении бабушки и дедушки и при этом будет опираться на спину своего отца?
Может быть, дедушка еще положит руку ему на плечо или дедушка и бабушка встанут рядом с клиентом, чтобы тот ощущал много физического контакта. Сколько людей должно быть вокруг клиента, чтобы он чувствовал себя в безопасности и был в хорошем контакте с собой?
Сколько клиенту лет? Что ему нужно? Может быть, ему нужно еще какое-то время посидеть на коленях у отца или на руках у матери, чтобы наверстать то, чего он ищет с детства?
Дети, которые стоят совсем одни, которым в их внутреннем образе никто из родителей не может придать сил (возможно, потому что они сами переплетены в своей истории), могут стоять рядом со своими братьями и сестрами или в качестве ресурса им могут послужить бабушки и дедушки или даже прабабушки и прадедушки. Клиент ощущает большую силу, идущую из его системы, когда стоит в ряду мужчин (если это мужчина) или в кругу женщин (если это женщина). Также на клиентов производит сильное и приятное впечатление образ, где они чувствуют вокруг себя множество своих предков. Например, за ними полукругом могут стоять бабушки и дедушки, так чтобы клиенты чувствовали их у своей спины. Вокруг этого полукруга, как следующий слой, группируются прадедушки и прабабушки, за ними по все более широкой дуге каждое следующее поколение.
Иногда клиенту бывает полезно чередовать два разных образа, пока он не интегрирует оба. Когда клиент на кого-то опирается, это придает ему сил, поскольку он на собственном опыте узнает, как это, когда тебя держат. Стоять одному – это физическое выражение самостоятельности. Иногда предпочтительней положение «сидя», поскольку тогда клиенту не приходится прилагать мышечных усилий и напрягаться, чтобы держаться прямо. Стоя, он может опереться на стену – как будто он стоит рядом с отцом. Чтобы ощущение было более приятным, между ним и стеной можно положить подушку. Или клиента может держать терапевт: «Если вы согласны, я сейчас возьму на себя роль бабушки».
Поклон и согласие
Обычно поклон является частью заключительного ритуала расстановки. На уровне тела и действий он соответствует тому, что Берт Хеллингер выразил фразой «признать то, что есть», и означает глубокое «да». Поклон имеет широкий спектр значений и действий, которые мы изучаем и осваиваем в процессе социализации так же, как значение любых других жестов и действий (см. Franke-Gricksch 2001).
По выбранной форме стратегии преодоления терапевт может судить о запечатлениях клиента. Если базовой моделью клиента является «нет», можно исходить из того, что когда-то раньше это отграничение было ему необходимо, чтобы защитить свое самое сокровенное, свое собственное, когда окружавшие его люди не уважали его границ (и, предположительно, не уважают до сих пор). С одной стороны, ребенок, а позже взрослый клиент, воспринимает доминантную мать или нарушающего границы отца таким образом, что они поглощают все его внимание и энергию. Ребенок защищается тем, что внутренне или позднее внешне отгораживается и замыкается в себе. С другой стороны, если в своей семье клиент жил с тем/что его желания и потребности оставались без внимания и не удовлетворялись и ему приходилось подчиняться чужой воле, то ему и сейчас будет трудно пойти на безусловное согласие и поклон, если ему не удалось перестроить свои запечатления при помощи осознания, упражнения или терапии.
В терапевтической практике мы имеем возможность наблюдать, что в качестве стратегии преодоления из этого раннего конфликта вырастает хроническая готовность к столкновению и борьбе, которая на мышечном уровне проявляется во всей физической организации клиента. Все двигательные импульсы тела направлены назад: подбородок приподнят, голова откинута назад, затылок неподвижен, грудь закрыта, плечи и руки зажаты, ягодицы напряжены – таковы некоторые возможные основные модели. На индивидуальном уровне мы обнаруживаем хроническое напряжение, связанное с той симптоматикой, на которую жалуется клиент. В психической сфере мы часто сталкиваемся с сопротивлением, защитой, агрессией, презрением и постоянной готовностью возразить.
Такая позиция сочетается с всеобъемлющим физическим напряжением, которое часто хорошо компенсируется, однако ощущается в каждой жилке. Если представить себе, какая это нагрузка для мускулатуры – постоянно находиться в напряжении, становится понятней развитие хронических и хронифицированных заболеваний. После расстановки клиенты часто говорят о сильнейшей усталости и непривычной потребности во сне на протяжении нескольких дней, некоторые рассказывают о боли в мышцах или заметном изменении осанки, что объясняется реструктуризацией физической организации и глубокой мышечной релаксацией.
Через ритуал согласия и поклона клиент часто входит в контакт со старыми моделями, в которых раньше он чувствовал себя беспомощным заложником ситуации. Чтобы клиенту было легче экспериментировать с поклонами, я перечисляю те их плюсы, которые допускают совершенно иное толкование. Посредством поклона можно отвести взгляд от своего визави и выразить это на физическом уровне. Одновременно внимание направляется на собственное тело, на себя самого. Поклон помогает развязать переплетение с другим человеком и обеспечивает правильную дистанцию в отношениях.
Чтобы постепенно подвести клиента к поклону, я провожу маленькие, незатейливые упражнения на наблюдение, которые приносят моментальное облегчение. Сначала я направляю внимание клиента на конкретный участок его тела: «Когда вы выдыхаете, понаблюдайте, как вы в этот момент держите голову». И прежде чем он успевает ответить: «Вы можете немного ею подвигать». В качестве примера я двигаю головой вперед и назад, влево и вправо, подбородок вверх и вниз. Это помогает расслабить и осознать поддерживающую мускулатуру. «Что, если вы немного опустите голову?» Если спонтанного выдоха не происходит: «И при этом сделаете глубокий выдох?» Так как выдох всегда оказывает благотворное действие, то и этот первый минимальный поклон сам становится приятным опытом.
«Что, если вы слегка опустите подбородок?» Если клиент резким движением прижимает подбородок к груди: «Совсем чуть-чуть, где-нибудь на полсантиметра». – «Чувствуете разницу?» Возможно, клиент кивнет или опишет свои наблюдения.
«Теперь представьте себе, что вы, как кукла, подвешены за макушку». Благодаря этому выпрямляется позвоночник. «Если вы сейчас немного поэкспериментируете с подбородком, то найдется одно хорошее положение (где голова занимает правильную позицию)». Вы можете выполнять эти упражнения вместе с клиентом, чтобы, исходя из собственного физического восприятия, получить больше информации для дальнейших предложений.
«Как вы теперь дышите?» В этой прямой позиции тело проницаемо, а дыхание свободно. «Понаблюдайте, что произойдет, если вы немного приподнимете подбородок. Как меняется ваше дыхание?» Если нужно, то поточнее: «Каково напряжение в области груди?» Мышцы растягиваются, и из-за этого возникает ощущение сдавления. Дыхание становится стесненным. Также: «Насколько напряжена передняя сторона шеи?» и «Спины?» После того как клиент воспринял различные участки напряженной мускулатуры и ощутил последствия для своего физического состояния, вы можете дать ему почувствовать заметную теперь разницу по сравнению с тем, когда он принимает несколько более расслабленную позу. «А если вы опустите подбородок пониже... как это влияет на дыхание?»
Тут мы подошли к поклону, и он будет воспринят как расслабляющий и приятный.
Мы можем позитивно усиливать каждое физическое изменение и наблюдение клиента, чтобы сообщать ему, что он все делает правильно, лучше всего при помощи слова «точно» (Берт Хеллингер). Дайте клиенту немного времени, чтобы он мог сформулировать свои ощущения и наблюдения для себя самого и для вас, его терапевта. Речь идет о том, чтобы пробудить в нем осознание того, как и на чем сказывается его осанка и поза и к чему приводит их изменение. Не так важно, чтобы он сообщил вам, что он испытывает, если это сообщение отвлечет его от восприятия.
Чтобы клиент сохранил и углубил в своем восприятии эту модель, вы можете предложить ему: «В будущем вы можете время от времени повторять это маленькое упражнение и немного экспериментировать с ним». Поскольку у клиента с ним связан хороший опыт, вероятно, он так и сделает. Во время сессий, если клиент напряжен, вы тоже можете напоминать ему об этой позе. Вы можете и сами найти хорошее положение для своей головы и тела. Тогда у клиента перед глазами будет хорошая модель.
Элегантный вариант предложил Маттиас Варга фон Кибед (личное сообщение): если клиент по известным причинам (пока) отказывается склониться перед отцом, он просит его положить перед отцом на пол камень или другой предмет, не комментируя значение этого жеста.
Пример
Г-н Бём полностью рассорился со своей семьей и много лет назад разорвал с ней всякие отношения. В детстве отец жестоко его избивал, а мать его не защищала. Родители всегда отдавали предпочтение его братьям и сестрам. Теперь отец был при смерти. Г-н Бём пришел ко мне на терапию в состоянии сильной тревоги и внутреннего разлада. Он хотел еще раз повидаться с отцом, но не знал, как сделать это так, чтобы его не захлестнули воспоминания, ярость и страх. Во время сессии он много и взволнованно рассказывал, и постепенно напряжение спало. Я положила на пол два листа бумаги, для него и для его отца, и предложила ему встать напротив отца и посмотреть на него. После некоторых поисков он нашел для себя хорошую позицию в нескольких метрах от отца. Я предложила ему положить руку на сердце, чтобы немного себя защитить, и сделать легкий поклон. Когда он поклонился, его охватила глубокая, необъяснимая для него скорбь, по щекам потекли слезы, и он отвернулся.
Заданием на ближайшее время для него стало следующее: в своем внутреннем образе постоянно поворачиваться к отцу, смотреть на него и упражняться в легком поклоне, а затем, когда будет достаточно, снова отворачиваться.
Поклон всегда приносит физическое облегчение, но для того, чтобы расслабиться, его может быть недостаточно. По легким движениям тела можно определить, остается ли клиент напряженным даже в этой позе и не хочет ли он поддаться еще больше.
Если возникает этот импульс, я за долю секунды до клиента сама начинаю движение вниз и одновременно говорю: «Что, если вы опуститесь еще ниже?» Я вместе с ним встаю на колени. Когда человек сидит на пятках, он обычно расслабляется. Если у клиента проблемы со связками или мышцами, я даю ему подушку или скамеечку для медитации, чтобы ему было удобно.
Через несколько секунд проявляется следующий импульс: либо он спокойно сидит и глубоко дышит, либо он напряжен и хочет снова встать. Тогда мы оба поднимаемся. Или движение продолжается, и он хочет поддаться еще больше. Тогда я говорю: «Что, если вы ляжете на пол?», сажусь или встаю рядом с ним на колени и кладу ему руку на спину, чтобы он чувствовал там тепло, а я могла точно воспринимать его дыхание. Я слежу за тем, чтобы его голова лежала удобно. Чтобы на полу было достаточно тепло, иногда я подкладываю вниз плед, а чтобы лицо клиента не лежало прямо на полу, я кладу на пол лист бумаги.
На уровне физической организации клиент приобретает тот опыт, что ему больше не нужно держать себя при помощи мускулатуры, что земля его держит. Это приводит к глубокому расслаблению, которое проявляется в ритме его дыхания. Зачастую это похоже на оползень, как будто с его тела сваливается тяжкий груз. Я спрашиваю клиента, как он воспринимает свое дыхание, чтобы он и на когнитивном уровне запомнил то состояние успокоения и расслабления, которое он испытывает физически, и сопровождаю его в возможном внутреннем эмоциональном процессе. Если старый опыт и внутренние образы по-прежнему не позволяют ему отдаться и отпустить или если он испытывает слишком сильный дискомфорт, я прошу его снова подняться, и опять встаю вместе с ним на колени или на ноги.
Пример
У г-жи Милвус был тяжелый период в отношениях с мужем. После расставания пара общалась только через адвоката, который запугивал клиентку агрессивными письмами и требованиями. После упражнений на дыхание и расслабление я поставила ее перед листом бумаги, который олицетворял ее мужа. Она уже делала расстановку своей родительской семьи и знала, какие ритуалы мы считаем здесь полезными. Клиентка склонилась перед мужем, следуя своему импульсу, она медленно опустилась на колени и, наконец, вытянулась перед ним на полу. Здесь она могла глубоко и ровно дышать, все ее тело заметно расслабилось. В реальной жизни произошли значительные изменения. Муж снова стал сам ей звонить, они начали говорить о хорошем будущем для детей и пришли к мирному расставанию.
Если у меня не хватает времени, чтобы проделать это упражнение с клиентом на сессии, или если клиент, как мне кажется, к нему не готов, хотя ясно, как это было бы для него полезно, я говорю: «Иногда, если встать на колени и лечь на пол, это приносит большое облегчение и позволяет глубоко расслабиться». – «Вы можете как-нибудь поэкспериментировать, как это было бы, если представите себе, что вы встаете перед вашим отцом на колени или ложитесь перед ним на пол». Затем я описываю точную позицию и позу, то есть что руки должны быть вытянуты вперед, голова повернута в сторону, чтобы можно было хорошо дышать. Наконец, я предлагаю: «Если этого достаточно, выходите из образа». Когда мы предлагаем клиенту этот образ, он тоже его себе представляет. Таким образом, он входит в клиента и действует, даже если клиент отказывается совершить реальный поклон.
Маленькое упражнение для терапевта
Представьте себе, что вы стоите перед клиентом и вы смотрите друг на друга. Вы делаете очень легкий поклон перед клиентом. Понаблюдайте, что происходит, если вы при этом выдыхаете. Если до сих пор вы внимательно изучали книгу, то на самом деле вы уже знаете, что делать дальше. Я сейчас уезжаю в Африку ловить птиц и надеюсь, что, когда я вернусь, вы проделаете множество экспериментов и наберетесь опыта.
Есть еще одно упражнение, для которого иногда требуется небольшое введение. Это произнесение слова «да». В качестве подводящего к нему варианта можно предложить клиенту поэкспериментировать с положением головы (см. стр. 143). Клиент может еще больше углубить процесс физического расслабления, сопровождая каждый выдох произнесенным про себя, т. е. беззвучным «да». Как вариант этого упражнения иногда я даю клиенту с собой фиктивный мешочек с «да» разного размера, с которыми он может экспериментировать до следующего раза. Его задача состоит в том, чтобы вытаскивать, произносить или думать «да» всякий раз, когда оно ему нужно или когда он может его использовать. Мешочки с «нет» тоже очень популярны и вызывают смех и веселье.
Фразы
Не в последнюю очередь магия расстановки заключается в точных, простых фразах, которые выработал Берт Хеллингер. В процессе поиска и обнаружения подходящей фразы, то есть фразы, которая дает именно тот импульс, который сейчас нужен клиенту, взаимодействует несколько уровней: знание, опыт и интуиция. Конечно, полезно самому понаблюдать за тем, как Берт Хеллингер и другие коллеги сопровождают клиента в процессе расстановки и приходят к решению. Основной кладовой возможных фраз и интервенций являются видеозаписи, литература по теме, супервизии и курсы повышения квалификации. Самостоятельно проведенные расстановки дают практику и опыт процесса поиска и воспитывают интуицию.
Как мы находим правильные фразы?
Фразы помогают поддержать движение любви и подвести клиента к его чувствам. Если следовать этому направлению, то, опираясь на свои гипотезы, мы можем сформулировать соответствующие фразы или слова.
– Что было нужно клиенту в детстве?
– Каковы потребности клиента сейчас?
– Как история могла бы найти хорошее завершение?
– Что ему нужно услышать? Что ему нужно было услышать в детстве?
– В какой момент он оказывается удовлетворен?
– Что делает его мягким, открытым и обращенным навстречу?
– Какие слова поддерживают первичные чувства?
– Какие слова способствуют осознанию?
– Что хочет клиент и что ему нужно для следующего шага?
– При каких словах наступает расслабление?
Если вам на ум приходит какая-то фраза, вы можете проверить, насколько она подходит и окажет ли она хорошее воздействие. Дайте себе достаточно времени, чтобы решить для себя, что вы хотите предложить. Произнесите эту фразу про себя и понаблюдайте за собственной физической реакцией. Как вы себя чувствуете? Как вы дышите? Представьте себе, что клиент говорит эту фразу человеку, перед которым он сейчас стоит. Он может облегченно вздохнуть? Он может ослабить свое напряжение? Поддерживает ли эта фраза его движение навстречу?
Иногда именно маленькие, короткие фразы затрагивают самые глубокие чувства. В состоянии, которое Берт Хеллингер описывает как «пустая середина», возникает одно-единственное слово или одна простая, короткая фраза, которая не принимает во внимание ни системные переплетения, ни порядки. Скорее в ней звучит встреча с другим, с «ты». Такое сведение к самому малому, а именно к тому, чтобы просто стоять напротив другого и предаваться этой встрече, я воспринимаю как нечто волнующее и полезное. В этой концентрации терапевт может несколькими словами поддержать клиента в выражении его чувств. Весь опыт клиента, который едва ли можно охватить словами, вливается в это сконцентрированное «Ты» или: «Папа».
Если зрительный контакт между клиентом и его визави затруднен: «Посмотри, я здесь».
Эти несколько слов, которые своей краткостью усиливают презентность клиента, содержат в себе мир воспоминаний и чувств, которые во множестве разных ассоциаций связаны с этим человеком.
Если отношения отмечены неудовлетворенной тоской и в расстановке становится ясно, что клиент не может рассчитывать на внимание отца, поскольку ни одна интервенция так ничего и не меняет, то слово «жаль» охватывает весь его опыт и указывает клиенту путь из этих безнадежных попыток.
Одна из самых действенных интервенций – это слово «да» в противоположность пожизненному «нет». В качестве упражнения клиент может поэкспериментировать с тем, чтобы при каждом выдохе говорить в душе «да». Таким образом, благодаря частому повторению он может между делом создать новую полезную модель и углубить ее действие. Выдыхая, клиент испытывает приятное расслабление. Постоянное повторение оказывает глубокое воздействие. Постепенно клиент учится оставаться в движении навстречу и даже на тяжелые ситуации сначала реагировать словом «да». Это означает, что он может с внимательным присутствием оставаться в ситуации, поскольку его не отвлекают вторичные стратегии преодоления.
Фразы служат разным целям: для констатации фактов, которые в отношениях никогда ясно не проговаривались; чтобы подать импульсы к решению; чтобы дать возможность появиться чувствам или завершить события прошлого.
Фразы, которые называют факты, помогают клиенту лучше сориентироваться и обрести ясность касательно его реальности и его «правильного места». Фраза, описывающая семейную структуру, например: «Ты – мой отец, а я – твой сын», усиливает внутреннюю принадлежность клиента к его семейной системе, особенно если он добавит: «И это хорошо». Тем самым он со своей стороны подтверждает взаимную связь.
Чтобы можно было обратиться к будущему, имеет смысл оставить в покое прошлое. Если в истории клиента имело место жестокое обращение и нарушение его границ, мы можем задать себе вопрос: что клиент должен сказать, чтобы смочь вздохнуть с облегчением. Возможно, подходящей и разрешающей фразой будет такая: «Это было слишком». Или: «Ты не должен был этого делать». И через некоторое время: «Теперь я тебя оставляю».
Даже если мать избивала ребенка, если дед был военным преступником, но для клиента – любящим и заботливым дедушкой, если отец подвергал ребенка насилию, то, несмотря на весь этот страшный опыт, ребенок все равно остается связан с отцом, матерью, бабушкой, дедом. Иногда клиент в состоянии оставить в покое это прошлое – в том числе ради собственного покоя – и по ту сторону «вторичных» желаний мести и обвинений снова повернуться к агрессору: «Я все равно тебя люблю».
Мы поддерживаем клиента в выражении первичных движений. Это помогает ему сохранить концентрацию и подводит его к первичным чувствам. Благодаря таким фразам, как: «Ах, папа... Ты был мне так нужен. Мне по-прежнему тебя не хватает», он сохраняет свою мягкость и в то же время может в качестве ресурса использовать взгляд с позиции взрослого. Если при этом он выдыхает, он расслабляется физически, он может подойти поближе или отойти подальше и определить для себя дистанцию по отношению к своему визави.
Те же высказывания, которые идут в направлении вторичных движений, то есть движения прочь и стратегий преодоления, усиливают напряжение, ведут клиента обратно в старые модели и вызывают комплексный физический и психический резонанс, относящийся к проблемной ситуации.