Текст книги "Фабрика безумия"

Автор книги: Томас Сас

сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 26 страниц)

1844Основание Ассоциации медицинских смотрителей американских учреждений для безумных. «Единогласное мнение этого собрания таково, что попытка полностью отказаться от использования всех средств индивидуального фиксирования не оправдана истинными интересами безумного» [982]982
  Цит. no: Ridenour N.Ibid., p. 76.


[Закрыть]. В 1921 году эта организация становится Американской психиатрической ассоциацией

1844Джеймс Маккьюн Смит, свободный негр-северянин, в трех длинных письмах в New York Timesотвергает заявления, будто свободные негры особенно подвержены сумасшествию: «Преобладающая точка зрения такова, что Освобождение будто бы сделало черных глухими, немыми, слепыми, идиотами, сумасшедшими и т. д. ...Свобода не сделала нас сумасшедшими, она лишь укрепила наши умы, обратив нас к своим собственным способностям, и привязала нас к американским общественным порядкам с прочностью, которую не превзойдет ничто, кроме смерти» [983]983
  Цит. no: Dain N.Ibid., p. 107.


[Закрыть]

1850-1900Психиатрическая доктрина о том, что мастурбация порождает безумие, достигает своего пика. «К 1880 году индивид, который по подсознательным причинам мог испытывать желание связывать, помещать в цепи или иначе ограничивать сексуально активных детей или душевнобольных (то есть представителей двух наиболее беззащитных групп), надевать на них различные нелепые приспособления, замыкать их в ограничивающие повязки из гипса, кожи или резины, запугивать их или даже кастрировать их, прижигать их половые органы или удалять из них нервы, – мог найти для этого авторитетного, гуманного и уважаемого медика, который был готов проделать все это из самых лучших побуждений. Мастурбационное сумасшествие стало вполне реальным, только поразило оно медицинскую профессию» [984]984
  Comfort A.Ibid., p. 95.


[Закрыть]

1851Статут о принудительной госпитализации принят в Иллинойсе. «Замужние женщины... могут быть заключены в больницу [сумасшедший дом штата в Джексонвилле] по требованию мужа женщины... без явных свидетельств сумасшествия, которые необходимы в иных случаях» [985]985
  Цит. no: Deutsch A.Ibid., p. 424.


[Закрыть]

1854 Президент Франклин Пирс наложил вето на законопроект, инициированный Доротеей Л. Дикс и принятый Конгрессом, который должен был передать 12,5 млн акров государственной земли «обездоленным сумасшедшим» [986]986
  National Association for Mental Health, Calendar for 1968 (May); а также: Dain N.Ibid., p. 176.


[Закрыть]

1854  Комиссия по сумасшествию штата Массачусетс выпускает «Отчет о безумии и идиотизме в Массачусетсе»: «Безумие является, таким образом, неотъемлемой частью нищеты. Всякий раз, когда собирается вместе значительное число нищих, проявляется и эта болезнь» [987]987
  Massachusetts, Commission on Lunacy, 1854, Report on Insanity and Idiocy in Massachusetts, p. 55; цит. no: Dain N.Ibid., p. 68.


[Закрыть]

1855Законодательное собрание штата Нью-Йорк санкционирует строительство отдельных учреждений для сумасшедших преступников [988]988
  National Association for Mental Health, Calendar for 1968 (Apr.).


[Закрыть]

1855Редакционная статья в «Медицинском и хирургическом журнале Нового Орлеана» утверждает, что «...ни чума, ни война, ни оспа, ни сонмище прочих зол не приводили человечество к последствиям более разрушительным, нежели привычка к мастурбации: она подрывает устои цивилизованного общества» [989]989
  Цит. no: Duffy J.Masturbation and clitoridectomy, J.A.M.A. 1963. 186: 246—248 (Oct. 19); p. 246.


[Закрыть]

1856Родился Зигмунд Фрейд

1856 Родился Эмиль Крепелин

1858Отвергая доводы аболиционистов, смотритель сумасшедшего дома штата Луизиана объявляет о том, что «...наши рабы чрезвычайно редко сходят с ума... невозможно обойти тот факт, что их [рабов] свобода от сумасшествия вызвана самим их положением, защитой, которую им гарантирует закон, ограничениями, мягким характером повинности, свободой от любых тревог по поводу их нынешних и будущих потребностей, воздержанием от спиртных и одурманивающих жидкостей и других форм эксцессов, которым предаются свободные негры» [990]990
  Цит. no: Dain N.Ibid., p. 106.


[Закрыть]

1859Генрих Нойманн, немецкий психиатр, который считает, что существует только одна разновидность душевной болезни, заявляет: «Наконец настало время прекратить поиски металла, травы или соли, которые... излечат манию, слабоумие, безумие, ярость или страсть. Они не будут открыты до тех пор, пока не будут созданы таблетки, которые превращают капризного ребенка в хорошо воспитанного, невежду—в утонченного художника, грубую свинью – в вышколенного джентльмена. Мы можем натирать пациентов мазями, причиняющими мучения до тех пор... пока не создадим даже больше мучеников, чем испанская инквизиция, но ни на шаг не приблизимся к излечению безумия. Психическая деятельность человека меняется не вследствие медикаментов, но благодаря обычаю, обучению и усердию» [991]991
  Цит. no: Kraepelin E.Ibid., pp. 69—70.


[Закрыть]

1859 Джон Стюарт Милль публикует сочинение «О свободе»: «Единственная цель, ради которой власть может справедливо наложить ограничения на члена общества против его воли, – это предотвращение вреда для всего общества. Его собственное благо, физическое или моральное, не служит достаточным оправданием... Каждый человек – сторож своему здоровью, как телесному, так и умственному или духовному» [992]992
  Mill J. S.On Liberty (1859), pp. 13, 18.


[Закрыть]

1861Флоренс Найтингейл отмечает, что «пациенты делают то, чего от них ожидают» [993]993
  Цит. no: Hare E. H.Ibid., p. 18.


[Закрыть]

1863 Линкольн выпускает Прокламацию об освобождении рабов

1863Дэвид Скэ, шотландский врач, вводит термин «ма-стурбационное безумие» для сумасшествия, которое считается следствием онанизма [994]994
  Ibid., p. 6.


[Закрыть]

1864Открыто учреждение Бродмор для душевнобольных преступников. Среди первых заключенных – Дэниэль Макнейтен, которого переводят сюда после 21 года, проведенного в больнице Бетлехэм

1865Принята Тринадцатая поправка к Конституции США, отменяющая рабство

1865Игнац Земмельвейс, врач, установивший причину послеродового сепсиса, умирает в частном сумасшедшем доме [995]995
  Sinclair W. J.Semmelweis, His Life and His Doctrine; особенно pp. 267—270.


[Закрыть]

1865Газета Boston Times Messengerописывает больницу Маклин как «хобби бостонских аристократов» и место, где обретаются находящиеся в здравом уме пациенты, помещенные туда насильно. Они не могут добиться рассмотрения своего дела. Больницу называют «Бастилией для заточения лиц, от которых хотят избавиться их родственники» [996]996
  Цит. no: Dain N.Ibid., p. 197.


[Закрыть]

1867Генри Модели публикует «Физиологию и патологию разума», которая считается, согласно Обри Льюису, «поворотным пунктом английской психиатрии» [997]997
  Цит. no: Alexander F.G., Selesnick S.T.The History of Psychiatry, p. 154.


[Закрыть]

1868Генри Модели: «Поздняя и самая худшая стадия, до котррой доходят эти падшие существа, – это стадия угрюмой и мрачной самопоглощенности и чрезвычайной утраты всех умственных способностей. Они замкнуты, молчаливы и совсем не расположены к разговорам... Нет нужды говорить о том, что они утратили все человеческие чувства и все естественные желания... Хотя они живут дольше, чем это кажется возможным, они все равно ковыляют к своему смертному одру через полное разрушение всего организма, если только их внезапно не забирает какая-нибудь иная болезнь. Такова естественная история физического и умственного вырождения, вызванного пороком самоудовлетворения. Это жалкая картина человеческого падения, зато она ничем не приукрашена... Мне нечего добавить и в отношении лечения. Если привычка однажды сформировалась и ум определенно пострадал от нее, жертва способна контролировать ее не более, чем эфиоп способен поменять цвет кожи или леопард – отказаться от своих пятен. Такова и мера надежды, что больной откажется от своей привычки. Я не верю в действенность физических мер для контроля над этой серьезной душевной болезнью. Чем раньше несчастный опустится к своей жалкой доле, тем лучше для него, тем лучше для мира, который от него освободится. Это грустный и жалкий вывод, однако он неизбежен» [998]998
  Цит. no: Comfort A.Ibid., pp. 107—108.


[Закрыть]

1869Джон Стюарт Милль публикует сочинение «О подчинении женщин»: «Но существовало ли когда-нибудь господство, которое не казалось бы естественным господину? <...> Большинство представителей мужского пола не может вынести саму идею жизни в равенстве... В наши дни власть придерживается более гладкого языка, и, кого бы она ни притесняла, она всегда претендует на то, что все это совершается ради их же собственного блага...» [999]999
  Mill J. S.The Subjection of Women, pp. 229, 266.


[Закрыть]

1869Карл Людвиг Кальбаум, немецкий психиатр, прославившийся тем, что одним из первых дал классификацию душевных болезней, назвал «кататонией» синдром, который, как он верил сам, главным образом вызывается продолжительной и чрезмерной мастурбацией [1000]1000
  Hare E. H.Ibid., p. 21.


[Закрыть]

1872Эмансипация евреев на всей территории Германской империи

1876Т. Пуйе, французский врач, начинает свой «медико-философский» трактат следующими словами: «Из всех пороков и проступков, которые справедливо могут быть названы преступлениями против природы, разрушающими человечество, угрожающими его физической жизнеспособности и ведущими к порче его интеллектуальных и нравственных способностей, одним из величайших и повсеместно распространенных (никто не станет отрицать этого) является мастурбация» [1001]1001
  Цит. no: Ibid., p. 23.


[Закрыть].

1882Рихард фон Крафт-Эбинг, профессор психиатрии Венского университета и один из выдающихся психиатров своего времени, публикует работу «Psychopathia Sexualis», тем самым став родоначальником современной психиатрической сексологии. Он верит в то, что мастурбация способна привести к гомосексуальности [1002]1002
  Ibid., p. 9.


[Закрыть]. Хэвилок Эллис описывает годы господства Крафт-Эбинга в области сексологии начиная с 1882 года как «одну обширную клинику, в которой были невозможны никакие прогрессивные действия и никакая действительная помощь пациенту. Наука о сексе представляла собой по большей части подразделение психиатрии; туманное понятие „вырождения” ...считалось единственным ключом, который откроет все двери, в то время как от нормальной психологии пола открещивались обыкновенно несколькими поверхностными строчками» [1003]1003
  Цит. no: Krich A.Introduction: The Humanization of Sex // Krich A. (ed.). The Sexual Revolution, vol. 1, Pioneer Writings on Sex, p. 10.


[Закрыть]. В 1896 году, председательствуя на съезде Венского общества психиатрии и неврологии, на котором Фрейд сделал доклад по теме «Этиология истерии», Крафт-Эбинг называет работу последнего «научными сказками» [1004]1004
  Ibid., p. 14.


[Закрыть]

1883Эмиль Крепелин публикует «Psychiatrie, ein Lehr-buch» («Учебник психиатрии»). Он систематизирует психиатрию в соответствии с новой диагностической схемой, выделяя два основных психоза – маниакально-депрессивное сумасшествие, которое постепенно улучшается и спонтанно излечивается, и dementia praecox, которая имеет тенденцию к прогрессирующему ухудшению.

Ок. 1885Истерию лечат в Париже посредством хирургического удаления яичников, хирургическим удалением клитора – в Лондоне и Вене, каутеризацией (прижиганием) клитора – в Гейдельберге

1886Король Баварии Людвиг II низложен. Доктор Бернард фон Гудден, профессор психиатрии из Мюнхенского университета, возглавляет группу психиатров, которые объявляют, что Людвиг стал жертвой «душевной болезни, которую психиатры знают очень хорошо и которую они называют паранойей». Людвиг взят под стражу и помещен под психиатрическое наблюдение; он убивает доктора Гуддена, а затем совершает самоубийство [1005]1005
  Richter W.The Mad Monarch, p. 250; см. также: Szasz T. S.Law, Liberty, and Psychiatry, pp. 48—53.


[Закрыть]

1890Джонатан Хатчинсон, глава Королевского колледжа хирургов, лечит мастурбацию с помощью обрезания и настаивает на том, что «меры более радикальные, чем обрезание, если только бы общественное мнение допустило их использование, были бы проявлением истинной доброты по отношению ко многим пациентам обоих полов» [1006]1006
  Цит. no: Comfort A.Ibid., p. 108.


[Закрыть]

1892 Антон Павлович Чехов: «В отчетном году было обмануто двенадцать тысяч человек; все больничное дело, как и двадцать лет назад, построено на воровстве, дрязгах, сплетнях, кумовстве, на глубоком шарлатанстве, и больница по-прежнему представляет из себя учреждение безнравственное и в высшей степени вредное для здоровья жителей» [1007]1007
  Цит. no: Чехов А. П.Палата № 6 11Чехов А. П. Рассказы. М., 1976, с. 152.


[Закрыть]

1894Альфред Дрейфус, еврей, офицер французского генерального штаба, обвинен и осужден за шпионаж в пользу Германии. Францию захлестывает антисемитизм. В 1898 году Эмиль Золя публикует памфлет «Я обвиняю», в котором разоблачает ложное обвинение Дрейфуса; его судят за клевету на армию и признают виновным; Золя бежит в Англию. В 1906 году, спустя год после отделения во Франции церкви от государства, дело Дрейфуса аннулировано и он оправдан по всем пунктам обвинения

1895Иудаизм признан в Венгрии официальной религией. Венгерским евреям дарованы права полного гражданства

1897«De Prestigiis Daemonium» Йоханна Вейера в последний раз появляется в «Списке запрещенных книг»

1900Зигмунд Фрейд публикует «Толкование сновидений»

1903Граф Сергей Юльевич Витте, российский государственный деятель, сообщает Теодору Герцлю, основателю сионизма: «Мне доводилось говорить покойному императору Александру III: „Ваше Величество, если было бы возможно утопить шесть или семь миллионов российских евреев в Черном море, то я всецело стоял бы за эту идею. Но, поскольку это невозможно, мы должны позволить им жить”» [1008]1008
  Leschnitzer A.The Magic Background of Modern Anti-Semitism, p. 193.


[Закрыть]

1903В России опубликованы «Протоколы сионских мудрецов». Одобренные царем Николаем II, они подготовлены к изданию монахом православной церкви Сергеем Нилусом. Протоколы были представлены как документ, якобы разработанный евреями-заговорщиками, известными как сионские старцы, которые планировали захватить весь мир. Целью публикации было настроить русских крестьян против евреев. Этот поддельный документ стал важным источником для антисемитской литературы XX века [1009]1009
  Dimont М. I.Jews, God, and History, p. 321.


[Закрыть]

1904Ежегодный отчет «Приюта друзей» в Филадельфии указывает, что «отрадно иметь свидетельства того факта, что медицина души вступила за несколько последних лет в совершенно новую эру и что вследствие этого широта практики предоставления помощи значительно возросла...» [1010]1010
  Цит. no: Dain N.Ibid., p. 137.


[Закрыть]

1905Бернард Сакс, выдающийся нью-йоркский психиатр, автор «Трактата о нервных болезнях у детей», рекомендует лечение детской мастурбации прижиганием позвоночника и гениталий [1011]1011
  Spitz R. A.Ibid., p. 123.


[Закрыть]

1908Клиффорд Уиттингэм Бирс инициирует создание общества душевной гигиены штата Коннектикут, первой государственной ассоциации такого рода, положив начало организованному движению за душевную гигиену в Соединенных Штатах. Опубликована книга Бирса «Разум, который нашел себя: автобиография»: «Безумный человек – это безумный человек, и пока он безумен, его следует держать в учреждении для лечения» [1012]1012
  Beers C. W.A Mind That Found Itself, p. 218.


[Закрыть]

1909Основан Национальный комитет душевной гигиены. Первым официальным решением комитета стало принятие в 1912 году резолюции, «призывающей Конгресс провести адекватное обследование умственной полноценности иммигрантов» [1013]1013
  Ridenour N.Ibid., p. 77.


[Закрыть]. Кроме того, комитет добивается «принципа полной государственной опеки, то есть учреждения для душевнобольных должны отныне находиться в собственности правительств штатов и под их управлением» [1014]1014
  Ibid.


[Закрыть]

1910Шарль Бине-Сангле издает «La folie de Jesus» («Сумасшествие Иисуса»): «Вкратце, природа галлюцинаций Иисуса, как они описаны в ортодоксальных Евангелиях, позволяет нам заключить, что основатель Христианской религии страдал религиозной формой паранойи» [1015]1015
  Цит. no: Schweitzer A.The Psychiatric Study of Jesus, p. 44.


[Закрыть]

1911Ойген Блейлер вводит термин «шизофрения»

1911 Немецкая психиатрия сообщает о 225 частных сумасшедших домах, 187 государственных психиатрических лечебницах, 85 учреждениях для алкоголиков, 16 университетских клиниках, 11 отделениях для сумасшедших в тюрьмах и 5 отделениях для сумасшедших в военных госпиталях; в течение года в эти заведения приняты 143 тысячи 410 человек. Количество «практикующих алиенистов» – 1376 человек [1016]1016
  Kraepelin E.Ibid., pp. 106—107.


[Закрыть]

1912Уильям Хирш, американский психиатр, публикует «Заключения психиатра», в которых он заявляет, что Иисус страдал душевной болезнью, известной как паранойя. «Все, что мы о нем знаем, настолько хорошо укладывается в клиническую картину паранойи, что трудно поверить, будто люди могут ставить под вопрос точность диагноза» [1017]1017
  Цит. no: Schweitzer A.Ibid., p. 40.


[Закрыть]

1913Альберт Швейцер издает свою медицинскую диссертацию, озаглавленную «Здравомыслие эсхатологического Иисуса». Его цель – отвергнуть заявления некоторых психиатров о безумии Иисуса и доказать, что он был здоров. «Я предпринял в данной книге тщательное исследование предположения... будто Иисус... должен, некоторым образом, признаваться психопатом... То, что я обладаю беспристрастностью, достаточной для такого предприятия, я доказал, полагаю, своими предыдущими исследованиями жизни Иисуса... Единственные симптомы [Иисуса], которые можно принять как исторические и обсуждать с психиатрической точки зрения, – высокая самооценка Иисуса и еще, возможно, галлюцинации во время крещения, но этого недостаточно для доказательства наличия душевной болезни» [1018]1018
  Ibid., pp. 27—28, 72.


[Закрыть]

1917Эмиль Крепелин: «Великая война, в которую мы вовлечены сейчас, подтолкнула нас к пониманию того факта, что наука способна выковать для нас ряд эффективных орудий против враждебного мира. А разве может быть иначе, если мы объявили войну внутреннему врагу [т. е. душевной болезни], стремящемуся разрушить ткань нашего существования?.. Мы должны, следовательно, с гордостью и удовлетворением отметить, что для нас в Германии стало возможным посреди яростной войны предпринять первый шаг к созданию исследовательского института для того, чтобы определить природу душевной болезни и открывать приемы ее эффективного предотвращения, облегчения и излечения. Все те, кто сделал свой вклад в успех этого великого предприятия, особенно Его Величество король... заслуживают наших самых сердечных благодарностей... Возделана почва для новых подходов, которые позволят нам одержать победу над трудностями, осаждающими человека» [1019]1019
  Kraepelin E.Ibid., pp. 152—154.


[Закрыть]

1918Эрнест Джонс, пионер британского психоанализа, утверждает, что «настоящая неврастения... как будет обнаружено, зависит от чрезмерного онанизма или непроизвольных семяизвержений» [1020]1020
  Цит. no: Hare E. H.Ibid., p. 9.


[Закрыть]

1919Восемнадцатая поправка (запрет на производство, продажу и транспортировку алкогольных напитков, предназначенных для питья) добавлена к Конституции США. Отменена в 1933 году

1924Сформирована Американская ортопсихиатрическая ассоциация. Организация создана Карлом Меннингером, который разослал двадцати шести ведущим психиатрам письма с призывом сформировать новую группу «представителей нейропсихиатрического, медицинского взгляда на преступление» [1021]1021
  Ridenour N.Ibid., p. 39.


[Закрыть]

1925Адольф Гитлер публикует книгу «Mein Kampf»: «Судя уже по одной их наружности мы можем понять, что они [евреи] не любят воды, и, к своему неудовольствию, мы понимали это даже с закрытыми глазами... Часто я испытывал тошноту от запаха этих кафтанников. Сверх того, здесь было еще и их нечистое платье и негероическая внешность. Едва ли все это можно назвать привлекательным, однако еврей становился положительно отвратительным, когда, в добавление к физической нечистоплотности, мы обнаруживали моральную порочность „избранного народа” <...> Существовала ли какая-либо непристойность, особенно в культурной жизни, чтобы хоть один еврей не был вовлечен в нее? Сегодня я верю, что я действую в соответствии с волей Всемогущего Творца: защищая себя от Еврея, я сражаюсь за Дело Господне» [1022]1022
  Цит. no: RogowA. A.Ibid., pp. 195, 202.


[Закрыть]

1928Ладислаус Йозеф фон Медуна из Будапешта вводит в психиатрию лечение метразоловым шоком

1929Франц Александер и Хуго Штауб публикуют книгу «Преступник, судья и общественность»: «Невротичный преступник... это больной человек <...> Если он излечим, его следует заключить для психиатрического лечения до тех пор, пока он не перестанет представлять собой угрозу обществу. Если он неизлечим, его следует перевести в больницу для неизлечимых на пожизненный срок» [1023]1023
  Alexander F., Staub H.The Criminal, the Judge, and the Public, p. xiii.


[Закрыть]

1930Карл Меннингер публикует «Человеческий разум»: «...Разве наука или даже отдельный ученый заинтересованы в законности? Законна ли пневмония? А рак?» [1024]1024
  Menninger K.A.The Human Mind, p. 428.


[Закрыть]

1930В Вашингтоне, округ Колумбия, проводится первый Международный конгресс душевной гигиены

1933Адольф Гитлер становится канцлером Германии Луис

1933Томас Макфэдден, конгрессмен от Пенсильвании, заявляет в Палате представителей: «Господин Председатель, настоящего преследования евреев в Германии пока нет... однако имеются указания на появление такого преследования, поскольку в Германии живут около 200 тысяч нежелательных коммунистических евреев, главным образом галицийских евреев <.. .> и Германия очень обеспокоена тем, чтобы избавиться именно от этих коммунистических евреев... Они желают оставить богатых евреев, таких как Макс Варбург и Франц Мендельсон» [1025]1025
  Цит. no: RogowA. A.Ibid., p. 321.


[Закрыть]

1933Манфред Сакел из Вены вводит в психиатрию лечение инсулиновым шоком

1935Эгаш Мониш из Лиссабона вводит в психиатрию префронтальную лоботомию

1935Приняты Нюрнбергские законы. Законом запрещены половые отношения между евреями и немцами

1938Уго Черлетти и Л. Бини из Рима вводят в психиатрию лечение электрошоком

1938Нацисты запрещают лечение арийцев еврейскими врачами под страхом тяжелого наказания как пациента, так и врача [1026]1026
  Leschnitzer A.Ibid., p. 49.


[Закрыть]

1938Карл Бонхеффер, профессор психиатрии Берлинского университета, возглавляет группу психиатров, которые совместно с военными планируют отстранить Гитлера от власти, арестовав его, объявив «сумасшедшим» и поместив в психиатрическое учреждение. «Психиатрический путч» провалился [1027]1027
  Prittie T.Germans Against Hitler, pp. 61—63.


[Закрыть]

1938Гарри Ф. Энслингер, уполномоченный США по наркотикам: «Секция наркотиков признает великую опасность марихуаны, связанную с ее определенно разрушительным воздействием на разум и с тем фактом, что ее продолжительное употребление приводит прямо в сумасшедший дом» [1028]1028
  Цит. no: Gollan A.The great marijuana problem // Nat. Rev. 1968. Jan. 30, pp. 74—80; p. 74.


[Закрыть]

1939В день начала войны, 1 сентября, Гитлер приказывает приступить к осуществлению национал-социалистической «программы эвтаназии»: «Неизлечимо больным лицам должна быть дарована милосердная смерть». Первые газовые камеры построены в психиатрических больницах, начинается умерщвление газом душевнобольных (и некоторых других категорий хронически больных) людей. В течение последующих двух лет приблизительно 50 тысяч германцев (не евреев) истреблены угарным газом в камерах смерти, замаскированных, как это было позднее в Освенциме, под душевые и ванные [1029]1029
  Arendt H.Eichmann in Jerusalem, p. 95.


[Закрыть]

1940Эдуард Е. Стрекер в своей лекции памяти Томаса Сэлмона объявляет, что, «безусловно, мир болен – душевно болен... Политический оппортунизм предлагает панацею от коммунизма, фашизма и тоталитаризма... [и] попыток создать крайний национализм. Наука о душевной гигиене едва ли может рассматривать их как реальность. Скорее, они представляются массовыми психопатологиями... <...> Среди сохранившихся политических идеологий демократия ближе остальных стоит к осуществлению идеалов душевной гигиены, зрелого и независимого мышления» [1030]1030
  Strecker E. A.Beyond the Clinical Frontiers, p. 180.


[Закрыть]

1941Джордж X. Стивенсон, президент Американской психиатрической ассоциации, объявляет, что «мы стоим перед вызовом [предотвращения войн] из-за очевидности этиологических факторов, различимых как в индивидуальном психозе, так и в международном психозе, каким является война... Мы знаем, что существует множество факторов, подталкивающих к войне, которые мы, как психиатры, способны оценить более адекватно, чем представители других групп, не обладающие нашим опытом и нашими знаниями... В тот день, когда история нашего столетия ляжет на стол, пусть будет записано, что Американская психиатрическая ассоциация как никто другой несет ответственность за искоренение международного психоза – войны» [1031]1031
  Stevenson G. H.Presidential address: The psychiatric public health aspects of war // Amer. J. Psychiat. 1941. 98: 1—8 (July), pp. 3, 8.


[Закрыть]

1941Истребление газом душевнобольных в Германии прекращается, начинается систематическое умерщвление газом евреев на восточных территориях. Люди, ответственные за эту программу, пришли или «из канцелярии Гитлера, или из отдела здравоохранения рейха...». Фабрики смерти в Освенциме, Челмно, Майданеке, Белзеке, Треблинке и Собиборе официально называются «благотворительными организациями для институциональной опеки» [1032]1032
  Arendt H.Op. cit., p. 96.


[Закрыть]

1943Еврейские лидеры обманывают свой народ, отрицая существование фабрик смерти в концентрационных лагерях из-за того, что, по словам главного раввина Берлина доктора Лео Бека, «жизнь в ожидании смерти была бы только тягостнее». В результате евреи добровольно вызывались ехать из Терезиенштадта [где не было газа] в Освенцим [где газ был] и высмеивали тех, кто пытался рассказать им правду, как «ненормальных» [1033]1033
  Ibid., p. 105.


[Закрыть]

1945 Альберт Дойч предпринимает «...журналистское расследование деятельности психиатрических больниц <...> большая часть их расположена в наших богатейших штатах, таких, как Нью-Йорк, Мичиган, Огайо, Калифорния и Пенсильвания. В некоторых заведениях наблюдались сцены, которые могли соперничать с ужасами нацистских концентрационных лагерей: сотни обнаженных пациентов, скученные в больших, напоминающих скотный двор, загаженных нечистотами бараках, разной степени падения, неухоженные и беспомощные, лишенные всякого следа человеческого достоинства, многие – в полуголодном состоянии» [1034]1034
  Deutsch A.Ibid., pp. 448—449.


[Закрыть]

1945Эзра Паунд, обвиненный в измене, объявлен неспособным предстать перед судом в связи с умственной неполноценностью. Помещен в больницу Сент-Элизабет в Вашингтоне на тринадцать лет. В 1958 году был освобожден как «неизлечимо сумасшедший, но не представляющий опасности». Судья Болита Дж. Ло произносит следующие слова перед жюри присяжных, признавших Паунда сумасшедшим: «...в деле такого типа, когда правительство и представитель защиты объединились в ясно и недвусмысленно выраженном отношении к данной ситуации, я полагаю, для вас не составит труда определиться с решением». Через три минуты жюри вынесло вердикт о «нездоровом уме» [1035]1035
  Цит. no: Szasz T. S.Law, Liberty, and Psychiatry, pp. 202—203.


[Закрыть]

1946Президент Гарри Трумэн подписывает законодательный акт о душевном здоровье нации. Акт санкционирует расширение функций отделения душевной гигиены Службы общественного здравоохранения

1946Брок Чисхолм, директор общей медицинской службы в канадской армии во время Второй мировой войны и генеральный секретарь Всемирной организации здравоохранения ООН: «Вместе с другими гуманитарными науками психиатрия сейчас должна решить, каким будет ближайшее будущее человеческой расы. Никто другой на это не способен. И в этом заключается великая ответственность психиатрии» [1036]1036
  Chisholm G. B.The psychiatry of enduring peace and social progress // Psychiat. 1946. 9: 3—11 (Jan.); p. 11.


[Закрыть]

1949Отделение душевной гигиены Службы общественного здравоохранения США реорганизовано в Национальный институт душевного здоровья

1950Американское движение душевного здоровья набирает обороты: Фонд психиатрии, Фонд национального душевного здоровья и Национальный комитет душевной гигиены сливаются в Национальную ассоциацию за душевное здоровье

1952В психиатрическую практику вводятся транквилизирующие препараты; это новый, химический способ контролировать пациентов психиатрических лечебниц. Этими препаратами открывается новая дисциплина под названием «психофармакология» – изучение веществ, применимых для лечения душевных заболеваний, и их использование в клинической практике. Фармакологические средства укрепляют веру в том, что психиатрические расстройства – это просто медицинские болезни, которые излечиваются особыми препаратами

1952Конгресс принимает акт Маккаррэна, где среди прочего объявляется, что «иностранцы, страдающие психопатической личностью, не должны допускаться в Соединенные Штаты» [1037]1037
  Immigration and Nationality Act of 1952, par. 212 (a) (4), 8 U.S.C., par. 1182 (a) (4), 1964; popularly known as the McCarran Act.


[Закрыть]. В дальнейшем гомосексуальные иммигранты автоматически заносились в «психопатические личности», а сумевшие проникнуть в страну после принятия закона подвергались высылке [1038]1038
  Byrne T. R. jr.t Mulligan F. M.«Psychopathic personality» and «sexual deviation»: Medical terms or legal catch-alls – Analysis of the status of the homosexual alien, Temple Law Quart., 40: 328– 347 (Spring—Summer), 1967.


[Закрыть]

1954Принят Акт об общественной службе душевного здоровья штата Нью-Йорк, первый закон такого рода в области душевного здоровья

1954Монте Дархэм, человек, обвиненный в краже со взломом, оправдан как «невиновный по причине сумасшествия» и помещен в больницу Сент-Элизабет. Его дело создает правовой прецедент, известный как «правило Дархэма»: «Правило, которого мы придерживаемся... таково, что обвиняемый не несет уголовной ответственности, если его противозаконное действие стало следствием душевной болезни или умственного дефекта» [1039]1039
  Durham v. United States, 214 F. 2d, 862 (D.C. Circ.), 1954; pp. 874—875.


[Закрыть]

1955Эгаш Мониш получает Нобелевскую премию в области физиологии и медицины за лечение шизофрении методом префронтальной лоботомии

1957Абе Фортас, назначенный судом защитник в деле «Дархэм против Соединенных Штатов», а в последующем – член Верховного суда США: «Каково в таком случае основное значение дела Дархэма? Оно, я считаю, в том, что закон признал современную психиатрию. Он принял ее во внимание и поступил в соответствии с открытиями психиатрии, относящимися к чрезвычайно широкому кругу сложных и разнообразных душевных болезней, а также к их глубокому воздействию на поведение... Психиатрия завоевала пропуск в зал суда исключительно своими заслугами, а также своей компетенцией, позволяющей отделять тех, кого следует считать несущими уголовную ответственность перед законом, от тех, кого следует рассматривать как психологически или эмоционально нездоровых. .. Дархэм – это хартия, билль о правах для психиатрии...» [1040]1040
  Fortas A.Implications of Durham’s case 11Amer. J. Psychiat. 1957. 113: 577—582 (Jan.); pp. 581, 579.


[Закрыть]

1957Штат Массачусетс отменяет лишение гражданских прав в отношении всех, осужденных за колдовство в Салеме, но не попавших под действие Акта о реабилитации 1711 года

1957Апелляционный суд округа Колумбия объявляет, что «если... [подсудимый] имеет душевную болезнь, которая делает вероятным совершение других насильственных действий после того, как он отбудет свой срок, то тюремное заключение не является средством судебной защиты. Помещать его в тюрьму неправильно не только с судебной точки зрения. Общество в таком случае просто не будет застраховано от повторения насилия с его стороны. Госпитализация между тем послужит двойной цели: предоставит ему лечение от его болезни и поместит его под надзор до тех пор, пока не появится возможность освободить его без опасности для окружающих» [1041]1041
  Williams v. United States, 250 F. 2d, 19 (1957); p. 26.


[Закрыть]

19603 июля Джордж Линкольн Рокуэлл, глава Американской нацистской партии, арестован в Вашингтоне, округ Колумбия, во время произнесения речи перед собранием на улице. По запросу прокуратуры он помещен в общую больницу округа Колумбия на 30 дней для психиатрического обследования. В своем докладе в суд главный психиатр больницы утверждает: «На мой взгляд, он [Рокуэлл] имеет параноидальную личность... [однако] предоставление психиатрического обследования, которое может быть проведено одновременно с лишением его права на свободу слова и удалением его из общества по причине опасной политической идеологии, лишь дискредитирует психиатрическую профессию и послужит делу господина Рокуэлла». В августе Рокуэлл объявлен дееспособным и, представ перед судом, был признан виновным в нарушении общественного порядка и оштрафован на сто долларов [1042]1042
  Rosenthal A. М., Gelb A.One More Victim, pp. 119—120.


[Закрыть]

1961Джордж Линкольн Рокуэлл: «Поразительный ответ на загадку евреев заключается в том, что евреи – сумасшедшие. Евреи как раса склонны к паранойе. Этот больной народ следует остановить до того, как он потащит мир вниз за собой». В 1965 году Рокуэлл развивает этот тезис: «[евреи] уникальная нация, отличающаяся от всей остальной семьи белых народов. Еврейские массы поражены симптомами паранойи: бредом величия, бредом преследования. Евреи верят в себя как в „богоизбранный народ” и вечно жалуются на „преследование”...» [1043]1043
  Цит. no: Ibid., p. 235.


[Закрыть]

1961Адольф Эйхман на суде в Иерусалиме обследован шестью психиатрами и объявлен нормальным [1044]1044
  Arendt H.Op. cit., p. 22.


[Закрыть]. Роберт Серватиус, кельнский адвокат, защищающий Эйхмана, пытается добиться оправдания своего клиента, объявив, что Эйхман не несет ответственности за «коллекционирование костей, стерилизацию, умерщвление газом и другие аналогичные медицинские вопросы...». Председатель суда перебивает: «Доктор Серватиус, я полагаю, вы допустили оговорку, когда сказали, что умерщвление газом представляло собой медицинский вопрос». Серватиус отвечает: «Это в самом деле был медицинский вопрос, поскольку им занимались врачи; да, это был и вопрос убийства, но и убийство тоже является медицинским вопросом» [1045]1045
  Ibid., p. 64.


[Закрыть]