Текст книги "Крик орла"

Автор книги: Теун Марез

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 27 страниц)

Введение
Испытания наших дней

МОЩНЫЕ ВСЕПЛАНЕТНЫЕ СОБЫТИЯ, КОТОРЫЕ МОГУТ НАВЕЧНО ИЗМЕНИТЬ ТЕЧЕНИЕ ИСТОРИИ, ВЫЗЫВАЕТ НЕ ЧЕЛОВЕК. ТАКИЕ СОБЫТИЯ ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЙ РЕЗУЛЬТАТЫ ВОЗДЕЙСТВИЯ МОГУЧИХ КОСМИЧЕСКИХ СИЛ, НАПРАВЛЯЕМЫХ В НАШУ СИСТЕМУ ПЛАНЕТАРНОЙ СУЩНОСТЬЮ. ЗАДАЧА ВИДЯЩИХ СОСТОИТ В ПРЕДСКАЗАНИИ ВЕРОЯТНОЮ ИСХОДА ТАКИХ СОБЫТИЙ И ВНЕСЕНИИ СООТВЕТСТВУЮЩИХ ИЗМЕНЕНИЙ В КОЛЛЕКТИВНОЕ ПЛАНЕТАРНОЕ ОСОЗНАНИЕ, ЧТОБЫ ВСЁ ЖИВОЕ МОГЛО ВЫДЕРЖАТЬ БУРНЫЕ ИСПЫТАНИЯ, ВЫЗВАННЫЕ ЭТИМИ СИЛАМИ.

13 июня 1995 года произошло, пожалуй, самое знаменательное полнолуние в истории человечества. В тот день всё живое на нашей планете вступило в совершенно новую эру. Хотя в целом человек ещё не заметил важных перемен, происшедших в это полнолуние, его словно катапультой выбросило в сферу того опыта, последствия которого вскоре начнут воплощаться и на физическом плане. Результаты этого постепенно станут очевидными для всех, и тогда человек признается самому себе, что прежний, удобный и знакомый мир стремительно ускользает прочь. Наступает новая эпоха, в которой время уже не будет измеряться годами, так как начавшиеся радикальные изменения порождают совершенно иной мир, возникающий ныне час за часом. Мощные силы Вселенной, которые человек пока не осознаёт, были настроены на наш мир, сосредоточились на нём, и под их воздействием создаётся форма нового человечества.

Великое колесо эволюции сделало оборот и вернуло человека к перекрёстку, на котором он впервые оказался в далёкие времена, когда на древнем континенте Атлантида ещё процветала жизнь. Сегодня человек должен встретить и пережить окончание процесса, начавшегося восемнадцать миллионов лет назад. По этой причине то, что эзотерики называют «Рассветом Новой Эпохи», является в то же время и «Судным Днём», предсказанным прорицателями конца света. Именно этот день был отмечен полнолунием в июне 1995 года. Это не конец света в обычно понимаемом смысле и не Новая Эпоха в той форме, в какой её ожидали увидеть; этот день отмечает конец привычного мира и начало тех времён, когда утверждается новый мир.

В период, когда общемировые беспорядок, путаница и эмоциональная истерия, судя по всему, стали нормой, людям очень нелегко с какой бы то ни было определённостью различить то, что постепенно проявляется в мире сегодня. Современная изощрённость и свобода средств массовой информации в сочетании с наступлением телевидения не только переносят мировые события и экстраординарное мышление в дома миллионов людей во всех уголках мира, но и вызывают всё большую предубеждённость, опирающуюся на различия во взглядах и отсутствие столь необходимых знаний о всеобщем законе. Сегодня, сталкиваясь с обрывками информации, которые нередко искусно совмещаются таким образом, что кажется, будто они доказывают какую-либо модную концепцию, люди всего мира подвергаются бомбардировке всевозможными политическими, социоэкономическими и этико-религиозными теориями, проповедуемыми пугающим числом заблуждающихся людей – людей, которые чаще всего являются неосознанными жертвами эгоистических внутренних побуждений, поощряющих их чувство собственной важности.

Чтобы достичь правильного понимания предлагаемого здесь объяснения того, что происходит сегодня в мире на самом деле, полезно помнить, что мир не таков, каким кажется. Многое из того, что относится к незримым царствам жизни на этой планете и даже во всей Вселенной, ускользает от понимания самых выдающихся мыслителей человечества и даже искуснейших видящих-Толтеков. Несмотря на это, Толтеки всё же обладают достаточными познаниями и личным опытом, чтобы бросить вызов огромному количеству бессистемных теорий, навязываемых множеству людей сегодняшними пророками и духовными учителями.

В связи с этим следует помнить и о том, что мы никогда не считали учения Толтеков собственностью одного человека или группы людей – это общее наследие всего человечества. По этой причине Толтекам всегда было абсолютно ясно, что, когда человек достигнет совершеннолетия, он должен будет получить необходимые указания и принять своё восхитительное наследство. Такой день настал, и именно поэтому Хранители Расы поручили Толтекам вновь выйти на передний план и привлечь внимание человека к его законному наследию, – и в этом процессе им неизбежно придётся бросить вызов тому, что сегодня считается духовным наставничеством.

Первый шаг этого процесса относительно прост, однако последствия посвящения человека в то божественное наследие, что принадлежит ему по праву рождения, имеют глубочайшее значение. Будучи способным сравнить современные знания о мире с этим законным наследием, человек наконец сможет мудро отличать одно от другого, и тогда забрезжит единый подлинный свет, сметающий всё на пути столь необходимого преобразования во всех сферах человеческих стремлений.

Взросление – дело непростое, поскольку оно требует понимания подлинного предназначения своей жизни и принятия ответственности за самого себя и окружающий мир. Чтобы достичь ясности в таком вопросе, когда он касается всего человечества в целом, важно осознавать, что в Толтеках всегда отражался эволюционный прогресс самого человека. Это, в свою очередь, означает, что история Толтеков представляет собой историю человечества. Таким образом, трагический исход истории цивилизации Атлантиды, а также его последствия в последующие тысячелетия очерчивают историю всего человечества; соответственно, историю Толтеков следует рассматривать как зеркальное отражение незримых воздействий, управляющих ходом истории. Чтобы прояснить этот вопрос, кратко подытожим современное положение Толтеков, так как в нём отражается состояние всего человечества в наши дни.

Толтеки являются людьми, владеющими огромной силой, однако и они подчиняются законам всеобщей эволюции. Команда воина действительно является командой Орла, но это совсем не значит, что воин приказывает, а Орёл подчиняется, – это означает, что воин понимает и знает цели Орла и потому следует повелениям силы. Человек может отвернуться от всеобщего закона и не обращать внимания на цели Орла, однако поступать так – значит повторять ошибку атлантов и сбиваться на путь чёрного искусства. Многие Толтеки совершили такую ошибку, и сегодня миллионы людей во всём мире сходным образом вступают на путь чёрной магии, хотя при этом и объявляют себя невинными. Однако для всех нас пришло время чётко определиться, чему именно мы преданы. Мы не можем больше притворяться, колебаться или медлить. Те силы, что вступили в действие 13 июня 1995 года и заставляют человека выступить в защиту того, во что он верит, представляют собой разделяющую границу, требующую сознательного выбора и умения отличать одно от другого.

В моей первой книге говорилось о том, что в течение миллионов лет Толтеки вели опасную закулисную жизнь, тщательно скрывая свою деятельность и активность от любопытных глаз общества. Такая скрытая деятельность была необходима для их выживания, так как они очень часто подвергались преследованиям со стороны различных врагов, и это – в сочетании с прекращением существования некоторых Линий из-за стихийных бедствий – снизило число Толтеков во всём мире до жалкой горстки. К тому же, как это ни печально, даже сохранившиеся Линии уже не связаны общей целью. Сегодня такие Линии делятся на два чётко определённых типа. С одной стороны, есть Линии, которые можно отнести к чистому направлению и которые по-прежнему сберегают подлинные внутренние учения во всей их полноте; с другой стороны, существуют Линии, продолжающие носить имя Толтеков, но отклонившиеся от основного пути и удаляющиеся от Пути Свободы.

Понятие «Толтек» означает человек знания, а общая цель всех настоящих Толтеков заключается в том, чтобы идти Путём Знания, который в конце концов приводит к свободе. Священная истина, дарованная всем Толтекам, заключается в том, что, следуя Пути Знания, они всеми возможными средствами направляют к свободе и всех остальных людей. Таким образом, в случаях, когда эти учения вырождаются до основанных на разделённости и самовозвеличении практик, связанных с ними Толтеков уже нельзя считать достойными той ответственности, какую предполагает это имя. Настало время, когда такой же критерий следует применить ко всем тем, кто именует себя духовными учителями человечества.

Раскол в рядах Толтеков является результатом того первого разделения, которое произошло, когда Белому Императору Атлантиды и его последователям, верным Пути Свободы, пришлось отделиться от членов братства, поддавшихся соблазну чёрного искусства. С той поры произошло множество других расколов, и это всегда случалось по одной и той же причине – из-за злоупотребления силойи пренебрежения священной истиной.

Раскол в рядах Толтеков является насущной проблемой, решение которой ещё не найдено. Человеческая природа и связанные с силой искушения таковы, что, судя по всему, всегда найдутся люди, которые рано или поздно поддадутся соблазну чувства собственной важности. Когда это происходит, у подлинных Толтеков не остаётся иного выхода, как только разорвать все связи с тем, кто сбился с пути, и отвернуться от него. Как это ни прискорбно, печальная истина заключается в том, что помочь человеку, добровольно променявшему безупречность на чувство собственной важности, уже невозможно.

Кроме того, важным фактом является существование чрезвычайно тонкой ментальной связи между всеми полностью подготовленными нагвалями, а также между этими нагвалями и Хранителями Расы. Такая мысленная связь продолжала действовать даже в тёмные времена, последовавшие после принятия Доктрины Независимого Развития, поскольку она жизненно важна для непрерывности существования знаний и силы Толтеков. Однако, если действия нагваля становятся менее безупречными, эта ментальная связь рвётся. Когда она разрывается, её очень тяжело восстановить и, ко всему, невозможно передать следующему нагвалю. Отсутствие такой связи означает полную изоляцию, а она, в свою очередь, ведёт к искажению чистоты учений по причине ограниченности взглядов. Впрочем, ещё более важным является то, что, когда нарушается чистота учений, практика быстро персонализируется и неизбежно вырождается до распространённого уровня отвратительной смеси суеверий и лжи.

Эта проблема аналогична той, с какой столкнулось сейчас всё человечество. В истории человека никогда ещё не возникало такой всемирной разобщённости. В современном мире разделено всё: церкви, эзотерические школы, мысли, политика, просветительство и даже науки. Эта невообразимая разделённость порождает ощущения независимости, подозрительности, страха и ненависти, и по мере того как эти чувства всё глубже пускают свои корни, человек всё чаще становится жертвой возрастающего смятения и безнадёжности. Изобилие уступает дорогу бедности, общественное благополучие вытесняется насилием, ощущение безопасности сменяется страхом, и даже в каждой семье прокатываются раздирающие её волны отчуждения.

Причина такой всемирной разобщённости проста, однако влечёт за собой глубокие последствия. Попросту говоря, человек стал взрослым. Он уже не удовлетворяется тем, чтобы принимать за чистую монету те правила, которые навязывались ему в детстве и юности; в целом, человечество становится всё более независимым от традиций. Стремящиеся, чтобы их услышали, желающие наконец размять свои психические мышцы, люди всех возрастов и стилей жизни в нынешнем веке начали всепланетную революцию против утверждённой в обществе власти.

Такой исход эволюции всегда предсказывался и был неизбежен, однако последствия социальной обусловленности оказались столь сильными, что большинство миролюбивых людей из страха перемен неизменно предпочитали не обращать внимания на требования революционеров. Однако сегодня, когда всё больше людей присоединяются к рядам повстанцев, общественной власти намного труднее игнорировать требования этих людей и сохранять контроль над их действиями. Более того, поскольку самым серьёзным поводом для недовольства всегда было отсутствие взаимопонимания между этими двумя группировками, ни одна из них теперь не имеет представления о сути реальных проблем. Вследствие этого власти вступили в сражение за сохранение общественной системы, осмысленность которой становится сомнительной даже для них, а революционеры сражаются по некоей причине, в которой они также уже не уверены.

Совсем не удивительно, что в подобной ситуации возник такой всплеск беззакония. Всегда существовали люди, которых можно назвать только отбросами общества; они никому не могут предложить ничего ценного. Такие люди вообще не заинтересованы в общественном порядке, и потому они готовы поддержать любую антиобщественную группировку независимо оттого, действительно ли они верят в провозглашаемые этой группой идеалы. В свою очередь, такие группы часто чрезвычайно эмоциональны, им недостает ясности; кроме того, они ощущают тяжкое бремя меньшинства и без малейших сомнений принимают любого, кто пожелает к ним присоединиться. По этой причине многие группы с благими намерениями, возникшие по вполне обоснованным причинам, рано или поздно обнаруживают, что в их ряды просочились отбросы, вследствие чего всё движение отклонилось от исходных целей.

Помимо этого, в современном мире встречается слишком много людей, которые видят во всеобщем состоянии смятения возможность достичь корыстных целей, удовлетворить эгоистические желания и усилить чувство собственной важности. Совершенно ошеломляет растущее в течение последних сорока лет число мнимых пророков и духовных учителей, возникающих словно из ниоткуда. Следует признать, что некоторые из них действительно изначально обладали определёнными знаниями, но, стесняемые своими ограниченными взглядами и увлекаемые своим чрезмерно раздутым эго, они принялись извлекать выгоду из общечеловеческого состояния замешательства и выдвигать на первый план собственные достоинства. Наиболее честолюбивые из людей такого сорта даже пытаются сегодня претендовать на статус Толтеков.

Во всей этой сумятице разочарование человека в ортодоксальной религии ничем не помогает сложившейся ситуации. Огромное число разочарованных людей, уже не способных верить тем недалёким и устаревшим учениям, которых давно перестали придерживаться даже многие проповедующие их теологи, обращается за ответами на свои вопросы к другим авторитетам. Однако, не обладая достаточными знаниями, позволяющими отличить истину от лжи, такие искатели чаще всего становятся жертвами чрезвычайно сомнительных учений, распространяемых неразборчивыми в средствах людьми, которым нравится считать себя одарёнными вестниками истины.

Многие из таких самозваных пророков, подобно чрезмерно амбициозным политикам, используют тот принцип, что людям не очень нравится мысль о том, что кто-то может вешать им лапшу на уши. Соответственно, сегодня мы сталкиваемся со всевозможными историями, обыгрывающими идею о том, что где-то существует некая группа людей, тайно пытающаяся удерживать человечество во тьме. Это относится ко всем сферам человеческих стремлений, однако наиболее заметно в политике, религии и науке. Поскольку мир и так отмечен явными признаками сумятицы, такие идеи с лёгкостью приводят к подозрениям; по этой причине, как только кто-то начинает рассказывать очередную историю о заговоре, всегда находятся те, кто готов её выслушать и поверить в услышанное.

Вероятно, одним из самых примечательных и в то же время тревожных примеров являются многочисленные истории и суеверия, окружающие НЛО. Это только один из образцов огромного числа схожих ситуаций; он очень ясно показывает, каким беспорядочным и запутанным стало мышление человека. В соответствии с целями этой книги, я воспользуюсь примером НЛО, чтобы более чётко очертить разницу между здравыми мыслями и теми представлениями, которые можно назвать только беспорядочными.

Вопрос заключается не столько в достоверности НЛО или существования внеземных существ, сколько в тех многочисленных предположениях, которые с ними связаны. Толтеки на собственном опыте убедились, что вся Вселенная, включая планеты нашей Солнечной системы, действительно обитаема. Однако в Солнечной системе только на планете Земля жизнь проявляется в физической, то есть видимой форме. Именно по этой причине научное сообщество до сих пор не смогло найти надёжных свидетельств, которые бы недвусмысленно доказывали достоверность явления НЛО.

Хотя научная среда хранит молчание об исследованиях явления НЛО, это никоим образом не является доказательством того, что учёные намеренно пытаются удерживать человечество во тьме. Долг учёных, напротив, заключается в распространении истины с помощью широкоизвестных исследований. И тот факт, что вплоть до настоящего времени учёные столь неохотно разглашают подробности своих исследований, связан в первую очередь с тем, что у них нет достаточных данных, позволяющих делать какие-либо чёткие заявления об НЛО.

К сожалению, того же нельзя сказать о скрытых приёмах некоторых официальных лиц, действующих под покровительством политических правительств и их вооружённых сил. Подобно тому как долг учёных заключается в распространении правды об НЛО, первоочередной обязанностью правительства любой страны является обеспечение её безопасности и благополучия граждан. По отношению к НЛО эти два вопроса становятся особо важными, и общественность в лице её лидеров обращается с ними как к правительству, так и к учёным. Однако следует отметить, что, даже с учётом благих намерений и тех, и других, ситуация ничуть не улучшается, когда представители общественности приходят к эмоциональным выводам о скрытности учёных и членов правительства и их нежелании говорить.

Ситуация с НЛО является прекрасным примером того, как отсутствие взаимопонимания создаёт атмосферу недоверия и подозрительности. На самом же деле правительственным чиновникам следовало бы понять, что они служат обществу и потому не могут утаивать информацию, право доступа к которой имеет каждый гражданин. Прошли те времена, когда человек обязан был подчиняться своему властителю. Сама сущность демократии заключается в том, что все мы равны, когда дело касается нашей жизни и будущего. Ни один член правительства не имеет права тайно распоряжаться секретной информацией, которая может угрожать безопасности общества или иметь всемирное значение.

К сожалению, политики часто предпочитают забывать об этом важном факте. Справедливо, к несчастью, и то, что, поскольку правительства управляют огромными экономическими ресурсами, им совсем не трудно принудить к сотрудничеству научное сообщество, которое по самому характеру своей работы полностью зависит от поддержки и финансирования государства. Что касается темы НЛО, то такое прискорбное злоупотребление властью привело к тому, что общество со всё большим подозрением относится к побуждениям тех чиновников и учёных, которые стараются увильнуть от прямых вопросов об НЛО. В свою очередь, это лишь усиливает позиции обывателей, которые видят в этих противоречиях возможность распространить самые фантастические представления о внеземных существах. Результатом этих дебатов стало то, что связанные с существованием НЛО вопросы пополнили растущее нагромождение смятения и неуверенности, лжи и суеверий.

Всего этого можно было легко избежать, если бы только все люди, будь то учёные, правительственные чиновники или среднестатистические Джо, признали, что чувство собственной важности должно уступить место всеобщему благу, что знания не могут быть собственностью одного человека и использоваться как средство манипулирования другими людьми и контроля над ними. Человек должен учиться, чтобы делиться своими знаниями и опытом, – и прежде всего ему следует изучать искусство общения. Тогда в мире воцарится подлинная демократия и все смогут принять участие в труде, направленном на достижение свободы и благополучия всего живого. Если бы правительственные чиновники и учёные с самого начала были готовы поделиться с общественностью собранными данными об НЛО, сегодня не возникло бы ни такого количества связанных с этим явлением нелепых идей, ни такого числа возбуждённых «друзей» инопланетян.

Истину об НЛО и внеземных существах можно постичь только в контексте всеобщего закона, о котором большинство людей, сожалению, пока не имеет ни малейшего представления. Следует подчеркнуть, что до тех пор, пока учёные не осознают, что не все формы жизни имеют плотные физические тела и биологические функции, любые вопросы, связанные с внеземной жизнью, неизбежно будут оставаться туманными, а любое объяснение истины, кроющейся за этим явлением, придётся считать чистой гипотезой.

Не являются исключением и представления о внеземной жизни, существующие у Толтеков. По этой причине, вместо того, чтобы пускаться в сложные разъяснения, которые в настоящий момент никто не может ни доказать, ни опровергнуть, сосредоточимся на земных проблемах, способных привести к большей ясности мышления. По крайней мере, при этом читателю будет указано направление осмысленных рассуждений, которые позволят ему более мудро отличать реальность от многочисленных абстракций, основанных на досужих предположениях.

Важнейшая из этих проблем связана с заявлениями «друзей» инопланетян о том, что внеземной разум явился к нам, чтобы помочь человечеству в наши трудные времена. В связи с этим следует прежде всего признать весьма маловероятным, что все иные формы жизни в непознанной вселенной непременно превосходят человека по своему развитию; далее, вряд ли инопланетяне и люди имеют одни и те же взгляды на жизнь или сходные представления о том, в чём заключаются основные права человека. Пример самого человечества ясно показывает, что развитая технология и космические полёты, вероятнее всего, не являются ни критериями мудрости, ни гарантией дружеских намерений и благих побуждений.

Почему люди так уверены, что эти пришельцы – друзья, желающие нам помочь? Какое здравомыслящее человеческое существо верит во всё, что ему говорят? Доверие к инопланетянам лишь потому, что они инопланетяне и обладают даром речи, указывает на совершенно простодушный ум. Восхищение незнакомцами, спускающимися с неба на очаровательных летающих аппаратах с яркими огнями, – полная глупость. К тому же вера в то, что эти существа – наши спасители, только подчёркивает, что суеверие сильнее логики. В историях о первооткрывателях, появлявшихся в различных частях мира, встречается множество примеров, как туземцы начинали поклоняться им, словно богам. Как ни прискорбно, большинство коренных жителей быстро понимали, что их новоявленные «боги» не всегда оказывались любящими и имели добрые намерения.

Если эти внеземные существа действительно хотят помочь людям, то почему избегают контакта с человечеством в целом? Очевидно, что гораздо проще посадить космический корабль в центре оживлённой площади, представиться и открыто рассказать о своих целях. Почему же эти существа всегда действуют тайно, появляются в отдалённых уголках земного шара и предпочитают входить в контакт с отдельными людьми? Обычные возражения приверженца НЛО-мании сводятся к тому, что внеземные существа боятся агрессивного отношения человека. Однако в этом мало смысла, поскольку существа, способные переноситься в пространстве в мгновение ока, наверняка располагают достаточными знаниями и опытом, чтобы защитить себя.

Кроме того, если инопланетяне не способны защитить себя даже от человеческой агрессивности, то как они могут помочь человечеству, большая часть проблем которого исходит именно от агрессивности? Тем, кто так сильно верит в присущую инопланетным сущестам доброту, пора проснуться и понять связанную с инопланетянами истину. До сих пор ни одно сообщение, полученное от этих пришельцев, не принесло никакой пользы и никак не помогло решению проблем человечества. Большую часть переданной ими до настоящего времени информации едва ли можно назвать особо новой; в ней не встретить ни одной ранее неизвестной истины. Реальная проблема современного человека заключается не в том, чтобы понять, что нужно делать, а том, чтобы захотетьпредпринять необходимые действия.

Вполне допустимо, что эти пришельцы, более высокоразвитые, чем люди, и потому стремящиеся помочь нам, действительно знают всеобщий закон и следуют ему. Если так, то этим существам должно быть понятно, что текущие события на Земле являются прямым результатом эволюционного процесса, начавшегося около восемнадцати миллионов лет назад, и что, если человек хочет извлечь максимальную пользу из этого процесса, ему следует положиться на самого себя, самостоятельно и без посторонней помощи сражаться за своё будущее. Таким образом, столь развитые внеземные существа и не подумали бы вмешиваться в судьбу человека или планеты Земля. Благодаря своему знанию закона, который управляет всей эволюцией, такие существа намного глубже, чем сам человек, понимали бы, что же в действительности происходит сегодня в нашем мире.

В наши дни даже собственные духовные хранители человека – Те, Кого Толтеки считают подлинными Хранителями Расы, Те, Кто всегда безмолвно и неявно направляли человека, – отошли в тень, подчиняясь приказу Самой Планетарной Сущности, чтобы человечество смогло научиться принимать на себя ответственность за свои действия. Как бы странно это ни звучало, но такая позиция Планетарной Сущности отмечает важный перелом в Её собственном развитии, – перелом, необходимый для продолжения всей эволюции на планете, для роста и человека, и всего прочего. По этой причине так называемую «помощь» извне, из-за пределов планетарной сферы, приходится рассматривать как излишнее вмешательство. Более того, в связи с этим можно добавить, что, хотя Толтекам известно о постоянном межпланетном и даже межзвёздном общении, у них нет никаких прямых сведений о том, что Планетарная Сущность в какой-либо форме обращалась за внешней помощью.

С точки зрения логики, можно прийти к заключению о том, что эти внеземные «друзья», доверяющие свои глубокие знания лишь немногим избранным, представляют собой либо продукт причудливой фантазии человека, либо, если допустить их реальность, намеренно избегают открытого контакта с человечеством – возможно, потому, что имеют тайные планы или совсем иные мотивы. В противном случае всё это означало бы, что эти пришельцы из внешнего пространства оказались в земной атмосфере совершенно случайно и, несмотря на их мастерство в космических путешествиях, вряд ли превосходят мудростью само человечество. Если дела обстоят именно так, то это вполне объясняет, почему в одних случаях эти пришельцы стремительно возносятся в небо, а в других оказываются настолько неловкими, что их корабли врезаются в Землю.

Как уже говорилось, Толтеки не настолько самонадеянны, чтобы заявлять, будто у них есть ответы на все вопросы, однако им действительно известно о внеземных существах и всеобщем законе достаточно много, чтобы осознать, что к посещающим нашу планету инопланетным космическим кораблям ни в коем случае нельзя относиться поверхностно; не следует и автоматически считать пришельцев более развитыми, чем человек, или, более того, приписывать им дружеские намерения. Существует множество способов помощи, но не любая такая «помощь» ведёт к свободе.

Толтеки будут первыми, кто согласится с тем, что межпланетное общение действительно существует и что подобные сообщения часто направляются высокочувствительным людям, способным принять эти сигналы. Однако такие сообщения всегда имеют очень глубокий характер, и они ни в коей мере не означают, что наши собственные духовные Хранители ошибаются или наша Планетарная Сущность понимает, что Она делает. К любому сообщению, которое – пусть даже своей недосказанностью – намекает на то, что человек должен следовать указаниям некой инопланетной расы, а не руководству собственной Планетарной Сущности, необходимо относиться с большим скептицизмом; его нужно рассматривать как пропаганду, намеренно направленную, чтобы ввести человеческую расу в заблуждение. Толтеки на собственном горьком опыте научились сохранять скептицизм и быть чрезвычайно осторожными, поскольку если истории людей, лично встречавшихся с пришельцами, действительно правдивы, то мы имеем дело с настоящим заговором. Маловероятно, что подобный заговор, если он существует, связан с учёными или правительственными чиновниками, якобы пытающимися держать человечество во тьме; вполне возможно, что он может превратиться и угрозу со стороны силы, о которой человечеству ничего не известно.

Толтеки давно осознавали, что в познанной вселенной действительно существуют силы, представляющие собой опасность не только для выживания других видов, но и, хуже того, для эволюции осознания. Однако, если некая сила и угрожает жизни на Земле своей коварной, притворной дружбой, нет никаких причин считать, что она обязательно имеет внеземное происхождение. На самой планете Земля действуют могущественные силы, цель которых заключается отнюдь не в эволюции осознания. Я не собираюсь подробно рассказывать здесь об этих силах и повторю лишь то, что всё является совсем не таким, каким кажется. Хотя Толтеки не придерживаются ни одного из наивных и ложных представлений человека о Сатане и его геенне огненной, они всегда считали, что мир является поистине загадочным местом и эта загадочность связана как со светом, так и с тьмой.

Так или иначе, теперь становится понятно, что споры и неразбериха в связи с НЛО возникли совсем некстати, поскольку сейчас человечество столкнулось с необходимостью сформулировать и начать самому осуществлять новый мировой порядок. Очевидно, что если некое существо или группа существ пытаются воспрепятствовать созданию такого порядка, то лучшим способом сделать это является путаница и раскол в умах людей – особенно тех, кого считают духовными лидерами общества. Таким образом, вместо того, чтобы приходить к разнообразным эмоциональным выводам в отношении НЛО, человеку следует сосредоточить своё внимание на правильных человеческих взаимоотношениях, включая использование общения как жизненно важного инструмента в процессе демократии.

Следует также чётко пояснить, что не следует верить или доверять людям, отстаивающим всевозможные формы бегства от жизни, то есть тем, кто призывает избавляться от ответственности за собственную жизнь. Такие люди, осознают они это или нет, ещё более отягощают отрицательное воздействие социальной обусловленности и не имеют никакого представления о том, в чём Заключается настоящая свобода. Они постоянно заняты доказательствами того, что в действительности человек представляет собой жертву обстоятельств и, чтобы его жизнь наладилась, ему необходима помощь извне. Однако единственной помощью, в которой сегодня нуждается человечество, является руководство, позволяющее ему принять на себя ответственность за свою жизнь, её прошлое и будущее, подталкивающее его к твёрдой позиции по отношению к проблемам настоящей свободы.