Текст книги "Практика Брахмачарьи"
Автор книги: Свами Сарасвати Шивананда
Жанр:
Самопознание
сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 9 страниц)
Вам нужно следить за своими реакциями. Индрии, которые находятся под строгим контролем год или два могут устроить вам бунт. При удобной возможности они восстанут и потянут вас за собой. Некоторые люди, соблюдавшие Брахмачарью один-два года, в итоге становятся еще более страстными – происходит серьезная потеря энергии и падение. Некоторые из них полностью теряют моральный облик.
Спутанные волосы и нанесение пепла на лоб не сделают вас Аканда Брахмачари. Брахмачари, который контролирует своё тело и индрии, но ум которого постоянно думает
о сексе – не более чем лицемер. Ему не стоит верить. Он может стать опасным в любой момент.
16. Опасности случайных связей
Не стоит сближаться со всеми подряд. Сближение рождает презрение. Не стоит множить число друзей. Не нужно слишком сближаться с женщинами. Близость с женщиной в итоге станет причиной вашего краха. Помните об этом. Друзья – это ваши настоящие враги.
Не заигрывайте с противоположным полом. Майа работает очень тихо, так что вы сами не заметите как низко вы пали. Сексуальная васана может проявить себя совершенно внезапно, в мгновенье ока. Вы совершите ошибку и затем будете раскаиваться. Ваш характер и достоинство исчезнут. Для этого не существует Праясчитты. Будьте начеку. Бдите.
Бхагаван Даттатрея сравнивал женщину с горящим огнём, а мужчину с банкой топленого масла, если масло вылить в огонь, оно сгорает. Поэтому оставьте женщин.
Если вам надо жить в дхарамшале или в общежитии, и в соседней комнате живёт одинокая женщина – немедленно покиньте это место. Вы не знаете, что может случиться. Несмотря на ваши заслуги в Тапасе и медитации, следует избегать подобных опасных ситуаций. Не повергайте себя искушению.
Не испытывайте вашу духовную силу и чистоту в самом начале духовного пути. Не надо демонстрировать свою храбрость. Это может стать серьезной ошибкой. Вы можете очень быстро пасть. Ваш духовный огонь может затушить легкое дуновение ветерка.
В начале практики вам следует находиться вдали от женщин. Только когда вы основательно утвердитесь в Брахмачарье, можете попробовать жить с женщиной на протяжении некоторого времени. Если при этом ваш ум остаётся чист и не возникает ни единой сексуальной мысли, значит, вы достигли определенного прогресса в садхане. Но не стоит считать себя Джитендрия Йоги и останавливать садхану – в таком случае вас ждёт падение.
Даже самые продвинутые ученики, достигнувшие серьезного прогресса в йоге, должны быть очень острожны. Они не должны слишком сближаться с женщинами. Не надо думать, что вы великий Йоги. Один уважаемый святой совершил падение. Он принимали женщин к себе в ученицы и разрешал им массировать свои ноги. В итоге он стал жертвой страсти, потому что сексуальное желание все еще пряталось в потаённых уголках сознания. Такие люди теряют свою репутацию. Их сексуальное желание было в подавленной форме, но со временем вышло наружу. Они не смогли противостоять искушению.
Другая великая душа, которого его ученики считали Аватаром, превратился в Йога Браштху. Он вел себе слишком свободно с женщинами и стал жертвой похоти. Какая грустная история! Садхаки прилагают огромные усилия и тратят годы, поднимаясь по ступеням йоги, но из-за своего безрассудства и духовной гордыни они падают вниз, безвозвратно.
Разрушительный эффект воображения
Воспоминания о женщинах волнуют умы многих отшельников, которые оставили мир и
посвятили себя духовной практике. Сложно определить присутствие похоти в тонкой форме, особенно в случае духовных отшельников, но иногда взгляд, жесты или тон голоса могут дать подсказку.
Обратите внимание что Раджа Бхартрихари воскликнул во время своей садханы: "О мой Господь! Я оставил свою жену, детей и мои территории, я питаюсь листьями, кореньями и фруктами. Земля – это моя кровать. Небо – моя крыша. Лохмотья – моя одежда. Но страсть всё равно не оставляет меня." Такова сила страсти.
Джером пишет о своей борьбе с похотью "Сколько раз я был в пустыне, в этом бескрайнем одиночестве, в этом ужасном пристанище монахов, испепеляемый огнем солнца. Но я представлял себе, что я среди роскоши Рима! Я был один. Моей одеждой был лишь рваный мешок, и моя кожа была черна как у Эфиопа. Каждый день я страдал и рыдал, и измученный усталостью я ложился спасть на голую землю. Я промолчу о моей еде и напитках. Из боязни ада я приговорил себя к этой раскаленной тюрьме, где живут лишь скорпионы и дикие звери. Но несмотря на всё это, в моём воображении я часто представлял себя в компании молодых девушек. Моё лицо побледнело от голода, моё тело ослабло – но даже в таком удручающем положении, огонь похоти по-прежнему ярко горел в моём уме." Такова сила похоти.
Ум – это семя нашего мира. Ум создает этот мир. Нет другого мира, кроме придуманного умом. Образы всех объектов хранятся в уме. Когда ум не может получить желаемые объекты, он начинает воображать их, и это несет разрушительные последствия. Если вы будете постоянно представлять образ Бога, все другие образы исчезнут сами по себе.
Запретный плод – испытание духовных искателей
Господь посылает разные искушения духовным искателям, чтобы проверить их силу веры. Он также даёт им силы противостоять искушениям. Самое сильное искушение в этом мире – это похоть. Все святые прошли через искушения. Искушения полезны. Люди становятся сильнее и осведомлённее.
Даже Будда подвергался различным искушениям. Ему пришлось встретить Мару. И только тогда он смог обрести просветление под деревом Боддхи в Гайе. Сатана искушал Иисуса различными способами. Страсти очень сильны. Много учеников проваливают испытание. Нужно быть очень осторожным. Необходимо поддерживать очень высокие стандарты чистоты. Только тогда можно пройти испытания. Господь испытывает духовных учеников неподходящим окружением. Он посылает им молодых девушек. Имя и слава учеников привлекают домохозяев. Женщины начинают поклоняться им. Они становятся их ученицами. Постепенно такой ученик попадает в неприятное положение. Таких случаев много. Духовным ученикам следует избегать известности и вести себя как обычный человек. Они не должны демонстрировать своих духовных заслуг.
Даже Риши Вишвамитра, во время практики сурового Тапаса, был охвачен бушующими чувствами в отношении небесной нимфы, которую ему послал Индра. Если даже Вишвамитра и Парасара, кторые питались одиними листьями, воздухом и водой, стали жертвами похоти, что уж говорить о простых людях, которые любят хорошо поесть. Если они смогут контролировать похоть, тогда гора Виндхья воспарит над океаном, а огонь начнет гореть сверху вниз.
Сексуальный инстинкт наиболее сильный. Он может скрываться в подпольных катакомбах вашего ума, но неожиданно проявит себя, когда вы потеряете бдительность.
Он атакует вас с удвоенной силой. Вишвамитра стал жертвой Менаки. Другой великий Риши стал жертвой Рамбхи. Джаймини был искушен Масой. Другой великий Риши поддался страсти при виде совокупляющейся рыбы. Ученик грихастха увёл жену у своего Гуру. Такие вещи случаются. Многие ученики недооценивают силу врага. Они думают, что они совершенно чисты. Но когда приходит испытание, они становятся жертвой похоти. Всегда оставайтесь в одиночестве, медитируйте и победите страсть.
Для страстного, невежественного человека женщины и деньги сияют ярче Бога. Майа сильна. Адам пал, совершив лишь одну ошибку. Ева поддалась искушению всего лишь от одного желания. Запретный плод созревает перед глазами каждого. Этот плод будет казаться подобным сияющей Деве и полностью подчинит вашу волю. Бойтесь Майи и её сетей. Легко разбить золотые цепи, но совсем не просто разорвать сети Майи. Одного неосторожного момента достаточно чтобы уронить корзину с жемчугом в бездну страсти и похоти.
Резервуар зарастает мхом очень быстро, если в нем нет воды. Так же быстро Майа, обволакивает умы мудрецов, если те потеряли бдительность. Поэтому на духовном пути так важна постоянная внимательность. Прежде чем вы успеете вкусить фрукт мудрости, обезьяна Майа быстро выхватит его у вас из рук. Даже если вы успеете откусить кусок, он может застрять у вас в горле. Пока вы не достигли высшей реализации, вам следует всегда следить за собой. Не нужно останавливать Садхану, думая что вы достигли духовных высот.
Тот, кто живет в уединении, более подвержен искушениям и опасностям. Ему следует быть предельно осторожным и бдительным. Ум будет подговаривать его совершать глупости, потому что никто не увидит этого. Все подавленные Вритти атакуют его с удвоенной силой. Это всё равно что находиться в одном мешке вместе с тигром или змеёй. Враги в виде гнева, похоти и жадности будут атаковать вас. Если вы идёте один по духовном пути – вы находитесь в ситуации, когда вор нападает на одинокого путника в глухом лесу. Поэтому всегда оставайтесь в компании мудрецов. Не заблудитесь.
17. Бросьте эти похотливые взгляды!
Один мужчина бросил пить и курить, женился и решил практиковать Брахмачарью. Его жена не возражает, но он столкнулся с определенными трудностями – наиболее сложно оказалось контролировать глаза. Недавно он сказал мне: "Улица это мой главный враг". Его взгляд притягивают красивые женщины.
Другой мой ученик сказал мне: "Когда я практиковал джапу, медитациию и пранаяму меня не беспокоил вид даже полураздетой женщины, но когда я остановил практику я не мог больше контролировать свой взгляд, его постоянно притягивали полуобнаженные девушки с рекламных плакатов. Пляж и Молл роад – мои главные враги."
Практикующие Брахмачарью должны контролировать свои глаза. Похотливый взгляд рождает сексуальные васаны и несет угрозу практике. Наблюдение за женщиной рождает желание поговорить с ней. Разговаривая с женщиной, вам захочется дотронуться до неё. В итоге ваш ум может быть осквернен, и неизвестно чем всё это закончится. Поэтому, не смотрите лишний раз на женщин. Избегайте близкой связи с женщинами.
Следите за характером ваших взглядов!
Нет ничего плохого в разглядывании красивых объектов. Но вы должны развить Атма Бхав. Вы должны чувствовать, что всё есть проявление Бога. Очистите свои мысли и чувства. Ваша суть чиста. Чистота это Брахман. Вы воплощение чистоты, о Рам! Мысленно повторяйте формулу "Шуддхохам, Шуддхохам, я чист, я чист" и обретите это состояние несравненной чистоты.
У вас не возникает похотливых чувств, когда вы смотрите на свою мать и сестру, хотя они могут быть красавицы, и изысканно одеты. Вы смотрите на них с чувством чистой любви и уважением. Это Шуддха Бхавана, или чистое восприятие. Не возникает страстных мыслей. Вы должны воспитать в себе подобную Бхавану в отношении всех остальных женщин. Если ваш взгляд нечист, это способствует падению. Разглядывание женщины с похотливыми мыслями равносильно сексуальному контакту. Это одна из форм Майтхуны. Поэтому Господь Иисус говорил – "Если вы смотрите на женщину с вожделением, вы совершаете грех в своём сердце".
Нет ничего страшного в разглядывании женщин, но ваш взгляд должен быть непорочен. У вас должна быть Атма Бхав. Когда вы смотрите на красивую девушку, вы должны думать про себя "Я преклоняюсь перед тобой, о Мать. Ты есть проявление Матери Кали. Не искушай меня. Не соблазняй. Я познал секрет Майи и её творения. Кто создал все эти формы? За всеми именами и формами стоит один всепроникающий, всемогущий и всепрощающий Создатель. Эти формы подвержены времени и разложению. Создатель -есть источник вечной красоты. Позволь мне осознать это в моей медитации." Вы должны взращивать чувства преданности и восхищения тем Создателем который стоит за всеми формами. Тогда вы не подвергнитесь соблазну. Помните, вы изучаете Веданту, вы должны всегда думать: "Всё кругом – это только Я. Имена и формы иллюзорны. Это только картинки Майи. Они не существуют отдельно от меня."
Рекомендация не смотреть на женщин, адресована в первую очередь только самым страстным мужчинам, которые совершенно не могут себя контролировать. Яджнавалькья обучал Атма Видье свою жену Майтрею. Дочь короля Джанашрути служила Раикве, который был безупречным Брахмачари.
Даже Дживанмукта, или освобожденный мудрец, любит наблюдать красивые формы, но он полностью контролирует себя. Когда он смотрит на женщину, он не видит её во внешнем мире. Он видит весь мир внутри себя. Он осознает, что женщина – это проявление высшего Я. Для него не существует разделения полов. Сама идея секса отсутствует. Мирской человек, когда смотрит на женщину, воспринимает её как нечто отдельное от себя. Он воспринимает её как внешний объект. У него появляются похотливые мысли и желание обладать ей. Он не осознает своё истинное Я. В этом заключается основное различие между мирским человеком и Гьяни. Можно смотреть на женщин, если у вас не возникает при этом грязных мыслей.
Не страшно любоваться женщиной. Вы можете восхищаться красотой девушки, также как вы восхищаетесь красотой цветка или звездного неба. Помните, что красота женщины принадлежит природе, и повелителю природы, Ишваре. Когда вы видите красивую женщину, спросите себя – "Кто создатель этой красоты?" В ту же секунду чувство восхищения и преданности охватит вас. Когда вы смотрите на женщину с вожделением -вы совершаете грех. Вы совершаете измену в вашем сердце. Вожделенные взгляды приносят страдания и помрачения ума.
Красота, которую вы наблюдаете в женщине – это красота самого Бога. Стоит думать таким образом – в этом нет ничего плохого.
Женщина – это символ красоты и силы. Своим видом она говорит нам: "Я проявление Ади Шакти. Я Мать Кали. Видь Бога во мне. Осознай Бога через меня. Покланяйся Богу как проявлению красоты и силы. Осознай его всемогущество." И снова я хочу повторить: распознайте Бога в красивом лице женщины. Возвышенные чувства охватят вас. Изучайте десятую часть Гиты, Вибхути Йогу, снова и снова.
Как противостоять дурным мыслям
Грязные мысли, которые возникают у вас при виде женщины, со временем исчезнут, если вы будете регулярно практиковать джапу и медитацию. Требуется определенное время, что бы уничтожить старые самскары и очистить свою систему. Вызывайте чистые мысли в ответ нечистым. Вспоминайте образ Господа. Постарайтесь осознать единую Атму внутри женщины, вместо того чтобы анализировать параметры её тела.
Когда ум погружается в похотливые фантазии, четко представьте перед собой изображение плоти, костей, мочи, фекальных масс и других выделений из которых состоит физическое тело. Это вызовет неприязнь и Ваирагью в уме. Это займет некоторе время, но в итоге вы не будете испытывать похотливых мыслей при взгляде на женщин. Те же рекомендации годятся и для женщин, только они должны представлять себе различные отталкивающие составляющие мужского тела.
Вы должны воспитать в себе не только отвращение, но и старах при появлении грязных мыслей. Разве вам не сташно, когда кобра заползает в комнату? Такой же должна быть ваша реакция на похотливые мысли. Только тогда сексуальные желания постепенно исчезнут.
Откажитесь от еды ночью. Делайте на двадцать мал больше джапы. Носите каупин или ланготи. Не смотрите на женщин дурным взглядом. Если женщина в возрасте, воспринимайте её как мать, если она молода – как сестру, и если очень молода – как дочку. У вас может не получится по началу развить в себе такое отношение, что все женщины ваши сестры. Это не важно. Продолжайте вашу практику. В итоге у вас всё получится.
Когда вы идете по дороге, не вертите головой по сторонам, подобно обезьяне. Смотрите на кончик большого пальца правой ноги, и ступайте аккуратно как Гамбхир. Или просто смотрите на землю перед собой. Вы так же можете смотреть на кончик носа. Это поможет вам в Брахмачарье.
Нет сомнения, что сила вожделения очень велика. Когда Юдхиштхиру спросили: "О Юдхиштхира, когда ты смотришь на свою мать Канти, твой взгляд совершенно чист?" на что он ответил: "Я не могу сказать, что мой вгляд совершенно чист." Такова сила похоти.
Вы можете сказать: "Я смотрю на женщину как на мать или сестру." Внешне возможно это и так, но в глубине вашего ума могут таиться нечистые мысли. Грязыне мысли и желания будут всплывать на поверхность ума. Желание и мысли сильнее, чем поступки. В итоге вы можете не справится с ними, и потеряете физический контроль.
НО! Нет ничего невозможного. Чем больше сложностей, тем сильнее радость победы. Пытайтесь и пытайтесь, снова и снова. Попробуйте не смотреть на женщин некоторое время. Если это не получится, и вы попрежнему смотрите на женщин с вожделением,
тогда представляйте себе скелет или разложившийся труп, или старую больную женщину, пока в уме не возникнет неприязнь. Это поможет вам в борьбе с похотью. В тоже время найдите прибежище у лотосных стоп Деви. Молитесь ей, чтобы она дала вам силу победить страсть. Смотрите на всех женщин как на Шри Деви, мысленно преклоняйтесь перед ними и повторяйте "Ом Шри Дурга Девьяй Нама" Бдительно соблюдая вышеприведенною садхану, вы сможете постепенно одолеть этого сильного врага.
18. Значение диеты в сексуальном воздержании
Диета играет очень важную роль в поддержании Брахмачарьи. Чистая еда означает чистый ум. В еде заключена сила, которая связывает тело и ум. Разные виды еды оказывают разные эффекты на ум. Существует пища, которая делает ум и тело сильными и устойчивыми. Очень важно питаться чистой саттвической пищей. Еда напрямую связана с Брахмачарьей. Если правильно относиться к своему питанию, тогда практика Брахмачарьи становится очень легкой. Еда влияет на наши эмоции и чувства. Некоторая еда имеет свойства афродизиаков, напрямую стимулируя репродуктивные органы. Чеснок, лук, мясо, рыба и яйца возбуждают страсть. Обратите внимание, как спокойно ведут себя слоны и коровы, которые питаются только растительной пищей, и как неспокойны и яростны хищные животные. Важно слушать свой внутренний голос и интуицию при выборе пищи. Также можно послушать совета опытных в этом вопросе людей.
Саттвичная еда
Черу, Хавис Аннам, молоко, пшеница, ячмень, гхи, сливочное масло, сухой имбирь, зеленый горох, картофель, финики, миндаль, простокваша, фрукты – всё это саттвическая пища. Черу– это смесь вареного риса, молока, сахара и гхи. Хавис Аннам имеет похожий рецепт. Это полезная еда для практикующих. Молоко само по себе является совершенным продуктом, оно содержит все необходимые питательные вещества в нужной пропорции. Это идеальная еда для йогов и Брахмачари. Фрукты – это прекрасный источник энергии. Бананы, виноград, яблоки, апельсины, гранат и манго – это цельная и питательная еда. Также для поддержания Брахмачарьи подходят: сухофрукты, финики и фиги, свежие сладкие фрукты, сахарный тросник и сладости из него, мёд, саго, молочные продукты, кокосовый сок и сам кокос, орехи, кукурузное пшено, различные крупы и рис.
Запрещенная еда
Слишком наперченные блюда, острые карри, чатни, чилли, мясо, рыба, яйца, алкоголь, чеснок, лук, слишком кислая еда, различные масла, жареная еда, вяжущая еда, перезрелые и недозрелые фрукты, тяжелые овощи и соль – не способствуют практике Брахмачарьи. Чеснок и лук-хуже мяса.
Соль – это ваш главный враг. Чрезмерное количество соли возбуждает страсти. Организму достаточно соли, котороая содержится в разных продуктах, поэтому не нужно дополнительно добавлять соль. Все продукты содержат соль. Отказ от соли поможет вам контролировать ваш язык, а вместе с ним индрии и ум.
К раджасичной и тамасичной пище также относятся: все виды бобовых, пророщенные зерна, горчица, разные виды чилли, асафетида, бринджал, редис, лук, любые грибы,
обжареная в масле еда, соления и маринады, жареный рис, кунжут, кондитерская выпечка, горькая и сухая еда, алкоголь, наркотики, такие как бханг и опиум, несвежие продукты, блюда которые были приготовлены давно, остатки чужой еды, еда поеденая насекомыми или животными, пыльная и грязная еда, молоко баффало, овцы и козье молоко – всего этого следует избегать. Сок лимона, каменная соль, имбирь и белый перец, можно использовать в умеренных количествах.
Митахара или регуляция диеты
Митахара – это умеренная диета. Заполните половину желудка саттвичной пищей, четвертью воды, и четверть оставьте пустой, на милость Бога. Это называется митахара. Брахмачари всегда должен придерживаться митахары. Вы должны быть осторожны питаясь вечером. На ночь нельзя нагружать желудок. Перегруженный желудок– это прямая причина ночных поллюций.
Обжора никогда не сможет стать брахмачари. Контроль языка – это обязательное требование для Брахмачарьи. Прежде чем контролировать страсть, научитесь сначала контролировать свой язык. Существует тонкая связь между языком и половыми органами. Язык – это орган речи, рожденный из саттвичного аспекта танматры воды. Репродуктивный орган – это орган действия, рожденный из раджасического аспекта танматры воды. Они имеют общий источник, танматру. Если язык стимулировать раджасической пищей, тогда репродуктивный орган тоже стимулируется. Поэтому необходимо следить за своей диетой. Пища Брахмачари должна быть простой, с нейтральным вкусом, без лишних специй, не раздражающая вкусовые рецепторы. Набивать желудок крайне не рекомендуется. Вы должны есть, только когда действительно голодны. У вас может быть ложный голод. Когда вы садитесь за стол, ваш аппетит пропадает, но вы всё равно едите. Регуляция диеты и голодание – это очень эффективное подспорье на пути Брахмачрьи. Не стоит недооценивать и игнорировать вопросы питания.
Голодание – очистительная практика
Голодание контролирует страсть. Голодание уничтожает сексуальное желание. Оно успокаивает эмоции и индрии. Страстные молодые люди и девушки должны время от времени прибегать к голоданию. Это будет очень полезно для них. Голодание – это великий Тапас. Он очищает ум и уничтожает многие грехи. Шастры предписывают Чандравана Врату, Кричара, Экадаши и Прадоша враты. Голодание контролирует язык напрямую. Когда вы голодаете, не позволяйте себе думать о разных вкусных блюдах, тогда пользы от голодания будет мало. Голодание восстанавливает пищеварительную, дыхательную, кровеносную и мочеполовую систему. Оно уничтожает все нечистоты и яды в теле. Подобно грубому золоту, которое очищается плавлением, наш ум очищается голоданием, снова и снова. Молодые и бодрые Брахмачари должны голодать каждый раз, когда похоть тревожит их. Во время голодания ум успокаивается и это способствует медитации. Главная задача во время голодания – это практика Дхьяны, поскольку в это время все индрии спокойны. Вы должны втянуть все индрии и сосредоточиться на Боге. Молитесь ему что бы он дал вам свет и силы противостоять искушениям. Скажите с Бхавой: "О Господи! Прачодаят. Прачодаят. Веди меня. Веди меня. Трахи. Трахи. Защити. Защити. Я принадлежу Тебе, мой Господь." Вы получите силу, свет и знание. Голодание -это один из десяти канонов йоги.
Избегайте чрезмерного голодания. Это приводит к слабости. Придерживайтесь здравого смысла. Тот кто не может голодать сутки, должен голодать десять – двенадцать часов, а вечером можно съесть немного фруктов и попить молока. Во время голодания пищеварительные органы, такие как желудок, печень и поджелудочная железа отдыхают. Обжоры и эпикурейцы не дают этим органам и пяти минут отдыха. Поэтому эти органы заболевают. От переедания возникают диабеты, альбуминурия, дисперсия и гепатиты. В конце концов, человеку нужно совсем немного на этой земле. Девяносто процентов людей принимают больше пищи чем им необходимо. Переедание стало привычкой. Все болезни имеют свои корни в переедании. Полное голодание – это настоящая панацея от многих болезней. Оно поддерживает хорошее здоровье, дает отдохнуть внутренним органам и поддерживает Брахмачарью. Болезни, которые врачи считают неизлечимыми, возможно вылечить с помощью голодания. Голодание развивает силу воли. Повышается выносливость. Законодатель Ману предписывает голодание для устранения пяти главных грехов.
Во время голодания лучше пить много теплой или холодной воды. Это поможет почистить почки и вымыть яды из организма. В хатха йоге это называется Гата Шуддхи, или очистка физического сосуда, которым является тело. Можно добавить пол чайной ложки соды в воду. Те, кто голодают по несколько дней, не должны нарушать свое голодание твердой пищей. Они могут попить немного сладкого сока, пить следует маленькими глотками. Можно также сделать клизму во время голодания.
Для начала поголодайте один день. Затем можете увеличить количество дней, исходя из ваших возможностей. В начале вы будете чувствовать небольшую слабость. Первый день может быть очень утомительным. Вы почувствуете настоящую Ананду, или блаженство, только на третий день. Тело станет очень, очень легким. Вы можете выполнить много умственного труда во время голодания. В первый день ум будет всячески искушать вас съесть что-нибудь. Не поддавайтесь. Твёрдо стойте на своём. Выполняйте джапу гаятри или любой другой мантры. Вы должны использовать голодание для духовной практики, поддерживайте мысли о Боге. Спрашивайте себя "Кто Я? Что такое Атман и Брахман? Как я могу достичь реализации?", затем осознайте своё изначальное состояние и пребывайте в чистоте.
Мои дорогие Братья и Сестры! Начнете ли вы голодание, как только прочитаете эти строки? Мир всем существам!
19. Мокрые сны и сперматорея
Многих молодых людей беспокоят ночные поллюции и сперматорея. Эта ужасная болезнь, сперматорея, испортила здоровье многим молодым людям. И сейчас она продолжает высасывать жизненные силы как у молодежи, так и у взрослых людей, превращая их в моральных, духовных и физических банкротов. Это смертельное проклятье заставляет людей следовать своим старым порочным привычкам.
Я получаю много писем от молодых людей, которые совершенно потеряны. Недавняя мода на вульгарную афродизиакальную литературу и неприличные фильмы, как Индийские, так и западные, только добавляют неприятностей. Потеря жизненной энергии рождает в уме страх. Тело слабеет, пропадает память, лицо становится уродливым, и человек не может найти решения проблемы по причине стыда. Но не стоит отчаиваться.
Если вы последуете хотя бы нескольким советам, приведенным тут, вы сможете вести дисциплинированную духовную жизнь.
Разница между физиологической и патологической поллюцией
Сперматорея – это случайная потеря семени. Ночная поллюция, ночная эмиссия, мокрые сны, Свапна-Доша – это всё синонимы. В аюрведе эта болезнь называется Сукра Мегха. Она возникает по причине дурных привычек в молодости. В тяжелых случаях потеря происходит даже днем. Пациент испускает семя вместе с мочой. Если это случается редко, то не стоит беспокоиться. Могут быть различные причины для этого -например перегрев тела или переполненные хранилища семени. Это не является патологией.
Ночная эмиссия бывает двух типов – патологическая и физическая. После физической эмиссии вы будете чувствовать себя бодрым и обновленным. Этого не стоит бояться. Не волнуйтесь, если это иногда случается. Это всего-лишь автоматическая очистка системы от переизбытка семенной жидкости. Не нужно нагонять на себя дурные мысли, когда такое случается. Вы можете даже не заметить во сне, когда это случится.
В случае патологической эмиссии у вас возникают сексуальные мысли, и после вы чувствуете депрессию. Появляется раздражительность, лень и нежелание работать. Частые ночные потери приводят к депрессии, дебильности, потери памяти, боли в спине, головной боли, сонливости, к жгущему ощущению во время уринации, и к потере семени во время уринации. Семя истощается.
Причины и следствия
Мокрые сны могут случаться по причине несварения, переполненного желудка, от еды производящей газы, от нечистых мыслей и чрезмерной мастурбации, совершаемой из невежества. Постоянные ночные поллюции приведут к печальным последствиям, если не принять меры. Медицина может принести лишь временное облегчение, но не решит проблему. Это признают даже западные врачи. Когда вы перестанете принимать лекарства, болезнь вернется в более тяжелой форме. Иногда от таких лекарств пациент становится импотентом. Единственное надежное лекарство – это йога. Nasti Yogat Param Balam.He существует силы выше Йоги. Методы, приведенные в этой книге, помогут вам, если практиковать их регулярно.
Не верьте громкой рекламе разных шарлатанов. Живите простой жизнью. Не тратьте деньги на так называемые эффективные лекарства. Они бесполезны. Не ходите к докторам. Изучите законы природы, гигиены и здоровья. Не нарушайте законы здоровья.
Предупреждение насчет дурных сексуальных привычек и вспышек гнева
Избегайте любых форм самоудовлетворения. Они ослабляют вас и вы становитесь похожи на сахарный тростник из которого выжали весь сок. Не стоит тратить семя ради сиюминутного удовольствия. Бросьте это дурное занятие. Откройте глаза. Проснитесь. Оставьте плохую компанию. Не заигрывайте с женщинами. Вы не подозреваете насколько разрушителен эффект этой практики. Вы потеряете своё зрение. У вас испортится нервная система.
Не разглядывайте ваш репродуктивный орган. Не трогайте его руками постоянно. Это провоцирует васану желания. Когда происходит эрекция, делайте мула бандху и уддияна
бандху. Повторяйте мысленно ОМ. Думайте о чистоте. Сделайте 20 пранаям. Облако помутнения скоро исчезнет.
Сексуальные излишества и вспышки гнева необходимо прекратить. Если ум спокоен, у вас будет отличное здоровье. Вспышки гнева расходуют много энергии. Когда человек находится в состоянии сильного гнева, в его теле образуются токсины. Появляются различные болезни. Кровь густеет и становится горячей. Челоек страдает от ночных поллюций и неврологических заболеваний.
Важность правильной диеты
Переедание является причиной многих болезней. Регулируйте свою диету, избегайте поздних ужинов. Вечерняя пища должна быть легкой, и принята не позднее шести-семи часов. Вечером и ночью можно есть только молоко и фрукты. Постарайтесь не есть после заката солнца. В молоко хорошо добавлять немного сухого имбиря. Перестаньте есть острые чатни, чеснок, лук, и любую острую пищу. Острая еда делает семя более жидким и приводит к мокрым снам. Ешьте простую и нейтральную пищу, которая не раздражает вкусовые рецепторы. Бросьте алкоголь , табак, кофе, чай, рыбу и мясо.
Перегруженный кишечник так же является причиной ночных поллюций. Сходите в туалет перед сном. Если вы страдаете несварением, то хорошо помогает клизма, слабительные не так полезны, потому что создают жар в теле.
Иногда причиной ночных эмиссий может стать длительная ходьба, жар в теле, поедание больших количеств сладостей, соли или чилли. Избегайте деликатесов, соусов, десертов и выпечки. Голодайте раз в неделю. Не пейте воду в дни голодания. Не катайтесь слишком много на велосипеде. Если ночные поллюции происходят слишком часто, перед сном принимайте стакан молока с двумя щепотками камфоры.