Текст книги "Практика Брахмачарьи"

Автор книги: Свами Сарасвати Шивананда

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 9 страниц)

Семя присутствует в каждой клетке тела в тонкой форме. Так же как сахар присутствует в сахарном троснике или масло в молоке, так и семя находится в каждой клетке тела. Чем больше вы его теряете, тем слабее становитесь. Йога Шастры говорят:

Maranam Bindu Patanat, Jivanam Bindu Rakshanat.

Потеря семени несет смерть, сохранение семени дарует жизнь. Семя – это основа бодрости мужчины. Это его скрытое сокровище, оно даёт Брахма Теджас и укрепляет ум.

Мнение современной медицины.

Выдающиеся европейские врачи тоже поддерживают позицию йоги на этот счёт. Доктор Николь утверждает: "Это научный медицинский факт, что самая лучшая часть крови идёт на формирование репродуктивных веществ в организме как у мужчин, так и у женщин. Если эта кровь не расходуется, то она продолжает циркулировать в системе, и идёт на формирование мозга, нервной и мышечной системы. У мужчин семенная жидкость порождает мужественность, смелость и силу. Но при её потере страдает вся нервная система, мужчина становится слабым, возможна эпилепсия и другие болезни, а в итоге смерть. Умеренное использование репродуктивных органов сопровождается увеличением физической, умственной и духовной силы."

Если производство спермы происходит постоянно, то необходимо или впитать её обратно или выбросить наружу. В результате научных исследований было установлено, что при сохранении семенной жидкости, часть ее абсорбируется и идет на улучшение крови и развитие мозга.

Доктор Дио Луис считает, что сохранение семени ведет к повышению физической силы, бодрости и остроте ума. Доктор Миллекр также поддерживает данную позицию и утверждает: "Практически все исследователи пришли к окончательному выводу, что при производстве семени расходуются наиболее ценные элементы крови, и если всё это верно, в таком случае умеренная половая жизнь является залогом благополучия человека."

Ум, Прана и Вирья.

Ум, Прана и Вирья – это три составные одной цепи. Это три колоны, на которых стоит здание Дживатмы. Уничтожив одну из колон всё здание рухнет.

Ум, Прана и Вирья – это единое целое. Контролем ума достигается контроль праны и семени. Контролем праны достигается контроль ума и семени. Контролем семени достигается контроль ума и праны.

Ум, Прана и Вирья находятся в одной Самбандхе или взаимосвязи. Контролируя ум, прана и вирья контролируются автоматически. Тот кто задерживает и регулирует

движение праны, тот регулирует движение ума и вирьи. Опять таки, если вирья направлена вверх, при помощи Випарит Карани Мудры, Ширшасаны и Пранаямы, ум и прана контролируются автоматически.

Ум работает благодаря движению праны, и Васан или тонких желаний. Когда ум чем-то поглощен, то прана тоже закрепляется там, и наоборот. Ум и прана вечные товарищи, как человек и его тень. Когда ум и прана не контролируются, тогда органы чувств и действий полностью поглощены своей активностью.

Когда человек взволнован, прана начинает двигаться. Всё тело находится под контролем ума, также как солдат находится под контролем своего командира. Прана двигает внутреннее семя. Оно движется вниз, подобно тому, как дождь льется из облаков, или листья опадают с деревьев.

Если семя потеряно, то прана становится нестабильной, прана взволнована. Человек становится нервным. Тогда и ум становится нестабильным и человек становится рассеянным.

Если прана стабильна, то и человек устойчив. Если Вирья устойчива, то и ум устойчив. Если дришти или видение устойчиво, тогда и ум будет устойчив. Поэтому контролируйте прану, вирью и дришти.

Бог это Раса. Raso Vai Sah.Раса это жизненная сила, Вирья. Rasohyevayam Labdhva Anandi BhavatiВы можете обрести вечное блаженство контролем Вирьи.

Хорошо осознайте огромную ценность этой жизненной жидкости, основы всей жизни. Вся сила заключена в Вирье. Вирья это все деньги. Вирья это Бог. Вирья это Сита. Вирья это Радха. Вирья это Дурга. Вирья это Бог в действии. Вирья это Воля. Вирья это Атма-Бал. Вирья это Вибхути. Господь говорит в Гите: «Paurusham Nrishu»Я семя или основа жизни.Вирья – это суть жизни, мыслей и сознания. Поэтому, мои дорогие читатели, берегите эту жизненную жидкость очень и очень осторожно.

Часть II Слава Брахмачарьи 7. Значение Брахмачарьи

Брахмачарья буквально означает Ачара, или поведение ведущее к реализации Бога, или своего истинного Я. Это подразумевает контроль семени, изучение вед, и размышления о Боге. Практическое значение брахмачарьи означает полный контроль над половыми органами и свобода от похотливых мыслей и желаний. Полный отказ не только от сексуальных отношений, но также от самопроизвольных эротических реакций, от гомосексуальности, и любых других извращенных желаний. Это так же подразумевает полную свободу от эротических и чувственных фантазий. Любые виды сексуальных аномалий, мастурбация и содомия должны быть полностью уничтожены. Они приводят к разрушению нервной системы и глубокому страданию.

Брахмачарья – это чистота в мыслях, словах и поступках. Это целибат и воздержание. Брахмачарья – это обет целибата. Термин целибат происходит от латинского 'caelebs'что означает «не женатый». Но Брахмачарья не означает только холостятскую жизнь. Она означает контроль не только над сексуальными желаниями, но и контроль над всеми органами чувств. Это понимание брахмачарьи в широком смысле. Брахмачарья открывает двери в Нирвану. Полный целибат – это ключ к Райскому блаженству. Дорога к

вечному блаженству начинается с Брахмачарьи. Брахмачарья это полная свобода от любых сексуальных мыслей и желаний. Настоящий брахмачари не почувствует разницы от прикосновения к женщине или к листу бумаги или к дереву. Брахмачарье должны следовать как мужчины, так и женщины. Бхишма, Хануман, Лакшман, МираБай, Сулабха и Гарги – все они были Брахмачари.

Одним только контролем животной страсти не достигнуть Брахмачарьи. Это частичная Брахмачарья. Вы должны контролировать все органы: уши не должны желать слушать эротических историй, глаза не должны желать видеть сексуальные объекты, язык не должен желать возбуждающей еды, и кожа не должна желать возбуждающих прикосновений. Прелюбодеяние для глаз – это наблюдение возбуждающих страсть объектов, тоже касается и ушей которые слушают возбуждающие истории, и языка, который говорит о возбуждающих вещах.

Восемь препятствий в Брахмачарье

Вы должны внимательно избегать восемь типов наслаждений: Даршан, или похотливый взгляд на противоположный пол, Спаршан или касание, Кели или игра, Киртан или восхваление качеств противоположного пола, Гухья Бхашан или приватные разговоры, Санкальпа или нечистые намерения, Адхавасья или приближение к противоположному полу с целью удовольствия, и Криянивритти, то есть сам половой акт. Это и есть восемь преград в практике Аканда Брахмачарьи. Вы должны внимательно наблюдать за собой, и избегать этих восьми действий, только тогда вы сможете утвердиться в Брахмачарье.

Брахмачари не должен похотливо смотреть на женщину, не должен приближаться к ней с дурными намерениями, не должен шутить и заигрывать с ней. Он не должен восхвалять качества женского тела, как мысленно, так и в компании друзей. Он не должен секретничать с женщиной. Он вообще не должен думать о женщинах. Брахмачари должен избегать сексуального контакта. Если эти условия не соблюдаются, он нарушает клятву Брахмачари.

Не смотря на то, что в первых семи типах майтхуны не происходит потери семени, семя всё равно выделяется из крови, и затем стремится покинуть тело при удобной возможности – во сне, или другим способом. В первых семи случаях мужчина наслаждается мысленно.

Ученики не должны разговаривать и думать о женщинах. Если вас преследуют мысли о женщинах, представьте образ своей Ишта Деваты и усиленно повторяйте мантру.

Похотливые взгляды и мысли, мокрые сны, всё это преграды на пути Брахмачари. Похотливый взгляд это внутренняя потеря семени. Вирья отделяется от системы.

Смотрите на женщин как на Мать Кали. Культивируйте возвышенные мысли. Регулярно практикуйте джапу и медитацию. Тогда вы сможете утвердиться в Брахмачарье.

Физическая и ментальная брахмачарья

Если вы решили стать Брахмачари, очень важно чтобы у вас был чистый ум. Ментальная Брахмачарья более важна. Возможно вы утвердились в физической Брахмачарье, но вы также должны утвердиться и в ментальной Брахмачарье. Это означает, что в вашем уме не должно быть ни единой сексуальной мысли. Если мысли не

чисты, тогда сексуальное желание очень сильное. Брахмачарья зависит от образа жизни в целом.

Если вы не можете контролировать свои похотливые мысли, тогда контролируйте своё тело. Физическая Брахмачарья должна соблюдаться в первую очередь. Ментальная Брахмачарья придет со временем.

Вне всякого сомнения, лучше контролировать свои Кармендрии (органы действия), вместо того чтобы предаваться чувственным удовольствиям. Мысли очистятся, если вы будете регулярны в практике джапы и медитации. В итоге вы станете хозяином вашего ума.

Половой акт воскрешает все негативные идеи и дает им новую жизнь. Поэтому в первую очередь необходимо практиковать физическую Брахмачарью. Затем можете переходить к ментальной Брахмачарье.

Вы можете остановить сексуальную активность на многие месяцы и годы, но так же очень важно что бы у вас не возникало сексуальных мыслей. У вас не должно появлятся нехороших мыслей когда вы смотрите на женщин, и когда вы находитесь в компании женщины. Если вы достигли этого, это означает что вы вышли из опасной зоны, вы -совершенный Брахмачари.

Мысль – это по сути действие. Плохая мысль это предпосылка к плохому поступку. Желание – это больше чем действие. Но существует большая разница между тем, когда вы думаете застрелить кого-то, или когда вы действительно кого-то убили. Или когда вы думаете о сексуальном контакте, и когда вы его совершаете. Если посмотреть на это философски, то мысль ничем не отличается от действия.

Даже если у вас возникнет всего одна сексуальная мысль, это значит что ваша Брахмачарья не совершенна и вас нельзя назвать Урдхваретас Йоги (тот у кого семя движется вверх по сушумне и транформируется в Оджас). Когда возникнет сексуальная мысль, семя движется вниз.

Вы должны соблюдать ментальную Брахмачарью не смотря на искушения и болезнь. Тогда вы в безопасности. Во время болезни чувства имеют тенденцию бунтовать.

Хитрый дипломатический ум ищет способов как удовлетворить себя, смотря на женщин и разговаривая с ними. Ментальная майтхуна происходит подсознательно и незаметно. Сила которая толкает вас на это, это – скрытая похоть.

Сексуальная энергия не сублимируется полностью. Пранамая коша очищена не полностью. Поэтому у вас появляются похотливые мысли. Практикуйте больше джапы и медитации. Практикуйте бескорыстное служение. Скоро вы обретете чистоту.

Научитесь мыть ваш ум водой целибата и мылом Божественной Любви. Нельзя обрести чистоту только помыв своё физическое тело.

Продолжайте вести жизнь Брахмачари. Это основа духовного прогресса и реализации. Не позволяйте сексуальным желаниям подкосить вас.

Держите ум постоянно занятым. Постоянное размышление о чувственных удовольствиях наносит больше вреда духовной жизни, чем эти удовольствия сами по себе. Если ум не очищен Садханой, умерщвление органов чувств не приведет к

желаемым результатам. Даже если внешние органы чувст отключены, их внутренние копии вполне активны и полны сил, и они отомстят вашему уму, создавая безудержные чувственные фантазии.

Это Ум на самом деле совершает все действия. Сначала возникает желание, затем мысли. Затем вы действуете. Ваши мысли превращаются в поступки. Сначала возникает Санкальпа или решение, затем действие. Поэтому не позволяйте сексуальным мыслям входить в ваш ум.

В природе не существует пустых мест. Это закон природы. Если что-то убрать, то на освободившееся место приходит что-то другое. Такой же закон действует и относительно нашего ума. Поэтому необходимо развивать благостные, возвышенные мысли и заменять ими нечистые мысли. О чем мы думаем, тем мы и становимся. Это вечный закон психологии. Порочный ум можно сделать божественным, культивируя божественные мысли.

Обычная жалоба

Мужчины часто жалуются, что не добиваются успеха в Брахмачарье, не смотря на искреннее желание и приложенные усилия. Они сдаются преждевременно. Это распространенная ошибка. В духовном мире существует свой термометр, он очень чувствительный и регистрирует малейшие изменения духовной чистоты. Необходим Вишудха Будхи или чистый разум для того чтобы производить данные измерения. Интенсивная садхана, вайрагья, и жгучее желание освобождения помогут вам быстро достигнуть духовной чистоты.

Если вы повторяете Гаятри или Пранаву в течение получаса, термометр регистрирует повышение духовной чистоты на один градус. Но вы не можете заметить этого по причине Малина Будхи, или нечистого разума. Практикуйте садхану регулярно в течении года, или двух, и затем сравните свое состояние с тем что было в начале. Вы обнаружите огромные изменения. Вы будете чувствовать больше спокойствия, больше чистоты и внутренней моральной силы. На этот счет не может быть сомнений. Поскольку старые Самскары очень сильны, требуется определенное время для их очистки. Вы не должны отчаиваться. Nil desperandum.Никогда не сдавайтесь. Вам предстоит сражаться с самскарами Анади Кала или бесконечного времени. Поэтому от вас требуется большое упорство.

8. Слава Брахмачарьи

Не существует языка без гласных. Невозможно нарисовать картину без красок и холста. Нельзя ничего написать без бумаги. Таким же образом, невозможно обрести хорошее здоровье и духовный прогресс без Брахмачарьи. Брахмачарья дарует материальный и психический баланс. Это основа морали. Это основа вечной жизни. Это весенний цветок, благоухающий ароматом бессмертия. Это основа спокойной жизни в Атмане. Это твердая основа Брахма Ништхи, которую желают все мудрецы и йоги. Это щит, отражающий атаки внутренних Асур похотьи, гнева и жадности. Брахмачарья – это ворота к запредельному блаженству. Это ключ к Мокше. Это радость и непрерывное счастье. Даже Риши, Девы, Гандхарвы и Киннары служат у стоп истинного Брахмачари. Сам Ишвара наносит на лоб пыль с его стоп. Брахмачарья – это ключ к пробуждению Кундалини и Сушумны нади. Она дарует славу, благодетели и Мана Пратистху. Восемь Сиддхов и Девять Риши смиренно склоняют свои головы перед истинным Брахмачари.

Они всегда готовы исполнить его команды. Господь Смерти бежит от него. Кто способен описать всё величие и божественную славу настоящего Брахмачари?

«Brahmacharyena Tapasa Deva Mhtyumupagnata.»С помощью тапаса и брахмачрьи Девы победили смерть. Как Хануман стал Махавиром? Он обрел могущество и сиддхи благодаря силе Брахмачарьи. Великий Бхишма – прародитель Пандавов и Кауравов, своей брахмачарьей победил смерть. Лакшман был идеальным Брахмачари и благодаря этому он смог одолеть демона Мегханаду, сына Раваны. Даже Господь Рама не смог справиться с Мегханадои. Император Притхвирадж сыскал славу великого Брахмачари. В трёх мирах нет ничего недостижимого для настоящего Брахмачари. Древние Риши знали это очень хорошо и воспевали в своих гимнах славу Брахмачарьи.

Также как масло в лампе впитывается в фитиль и поддерживает пламя, подобным образом практикой йоги челоек преобразует свою Вирью в Оджас или Теджас. Лицо Брахмачари сияет Брахманическим великолепием. Брахмачарья – это яркий свет который освещает здание тела. Это распустившийся цветок вокруг которого вьются пчелы силы, знания, терпения, чистоты и Дхирти. Тот кто соблюдает Брахмачрью будет наделен этим качествами. Писания говорят нам:

«Ayustejo Balam Veeryam Prajna Sreescha Yashastatha Punyamcha Sat-Priyatvamcha Vardhate Brahmacharyaya»

Практикой Брахмачарьи достигаются долголетие, слава, сила, выносливость, знание, богатство, все благодетели и преданность истине.

Секрет здоровья и долголетия

Чистый воздух, чистая вода, здоровое питание, физические упражнения, игры на открытом воздухе, утренние пробежки, плавание и гребля – всё это способствует хорошему здоровью. Это действительно полезно. Но гораздо важнее всего этого -соблюдение Брахмачарьи. Без Брахмачарьи все эти упражнения вам не помогут. Брахмачарья – это ключ к хорошему здоровью и счастью.

Сохранение семени – это секрет успеха в физической, ментальной и психической деятельности. Тот, у кого есть хоть немного Брахмачарьи, сможет преодолеть любую болезнь. Если обычному человеку требуется месяц для выздоровления, у Брахмачари на это уйдет неделя.

Шрути говорят, что человеку положено жить сто лет. Это возможно достичь, только соблюдая Брахмачарью. Хотя, встречаются случаи, когда челоек наделен хоршим здоровьем и долголетием не смотря на свой аморальный образ жизни. Но такие люди могли бы быть еще сильнее и жить еще дольше, если бы они следовали принципам Брахмачарьи.

Когда Дханвантари обьяснял своим ученикам детали Аюрведы, они спросили его, в чем заключается основной секрет Аюрведы. Учитель ответил:" Главный секрет здоровья заключается в Брахмачарье – это ваша главная драгоценность. Это самое эффективное лекарство, нектар, уничтожающий болезни и смерть. Для достижения здоровья, хорошей памяти, интеллекта и самореализации вы должны следовать дхарме Брахмачарьи. Брахмачарья – это высшая наука и знание. Соблюдая Брахмачарью можно излечить неизлечимые заболевания. Брахмачарья может удалить все негативные влияния."

Практика Брахмачарьи улучшает память, укрепляет силу воли и оказывает благотворное влияние на весь организм человека.

Глаза – это отражение ума. Если ум чист и спокоен, такими же будут и глаза человека. Настоящий Брахмачари наделен блестящими глазами, приятным голосом и аккуратными чертами лица.

Целибат способствует концентрации

Следуя воздержанной жизни, человек обретает бодрость. Йог, который стал совершенным Брахмачари, обретает сиддхи. Благодаря брахмачарье, он соединен с высшим знанием. Когда человек следует Брахмачарье, его ум становится сосредоточенным. Концентрация внимания увеличивается. Так мудрец может сказать всего несколько слов, но они произведут колоссальный эффект на ум слушателя. Это происходит благодаря Оджас шакти, которая накапливается и трансформируется в результате соблюдения Брахмачарьи.

Истинный Брахмачари, имеет огромную силу мысли. Он способен менять мир. Благодаря целибату, развиваются Вичара Шакти и Дхарана Шакти. Вичара шакти – это сила видеть истину. Дхарана шакти – это сила позволяющая удержать истину. Если человек отказывается потакать своей животной природе, его сексуальная энергия направляется вверх и трансформируется в Оджас Шакти. Таким образом, его умственные способности возрастают. Ум становится острым и последовательным, также улучшается память. У Брахмачари даже в старости будет хорошая память.

Человек владеющий искусством Брахмачарьи, может выполнить огромную физическую и умственную работу. Его лицо светится притягательной аурой. Он может влиять на людей своими словами и одним своим присутствием. Он может контролировать свой гнев и способен изменить мир. Посмотрите на Махатму Ганди! Он достиг своей силы, благодаря постоянной практике Ахимсы, Сатьям и Брахмачарьи – ненасилия, правдивости и целибата. Он смог изменить мир.

Я не устану повторять, что Брахмачари наделен энергией, чистым умом, огромной силой воли, ясным пониманием, отличной памятью, и Вичара шакти. Свами Дайананда смог сломать меч Махараджи голыми руками, благодаря силе своей Брахмачарьи. Иисус, Шанкара, Гьяна Дева, Самратх Рамдас– все они были Брахмачари.

Понимаете вы ли, мои дорогие друзья, всю мощь Брахмачарьи? Как вы можете быть здоровыми и сильными, если энергия, накопленная разными способами, расходуется каждый день? Это станет возможно только когда мужчины и женщины, юноши и девушки, будут стараться соблюдать целибат, насколько это возможно.

Даже среди электронов, есть женатые электроны и электроны – холостяки. Женатые электроны держаться парами. Холостяки остаются одни. Именно благодаря этим одиноким электронам рождается магнитная сила. Эффект Брахмачарьи действует даже на электроны. Друзья, вам следует поучиться у этих электронов. Практикуйте Брахмачарью и развивайте духовную силу. Природа – это лучший учитель.

С помощью Брахмачарьи преодолеваются тяготы повседнейвной жизни, обретается здоровье, сила, смелость, выносливость, психические силы и бессмертие. Не расходуйте свою энергию в пустую. Берегите энергию. Совершайте благородные поступки и практикуйте медитацию. Скоро вы станете сверхчеловеком. Вы станете едины с Богом.

9. Важность целибата в духовной жизни.

Брахмачарья – это божественное слово. Это суть и основа Йоги. По причине Авидьи, сейчас об этом забыли. Все древние мудрецы подчеркивали важность Брахмачарьи. Это высшая йога, о которой Господь Кришна говорит в Гите, в части четвертой, шлоке номер 14: «Brahmacharivrate Sthitah»,клятва Брахмачарьи необходима для медитации.

В части 17, шлока номер 14 Он говорит, что Брахмачарья также необходима для чистоты тела. В части 8 шлоке 11 сказано что Йоги практикуют Брахмачарью для достижения цели, известной знатокам вед. Подобное высказывание также встречается в Катхоупанишаде.

В раджа йоге Патанджали – первый этап это Яма. Яма включает в себя: Ахимса, Сатья, Астея, Брахмачарья и Апариграха – ненасилие, правдивость, не присваивание чужого, целибат и отказ от подарков. Из всего этого Брахмачарья наиболее важна.

В Гьян йоге самое главное это Дама, то есть самоконтроль. В Махабхарате, в Шанти Парве сказано: "Существует много разделов Дхармы, но все они основаны на Даме."

Брахмачарья – это основа успеха в материальной и духовной жизни. Без Брахмачарьи, человек не годится ни для того, ни для другого.

Целибат в разных религиозных традициях

С древних времен все религии уделяли большое внимание Брахмачарье, или сексуальному воздержанию. Фольклор часто повествует о святых принявших обет воздержания, которые впоследствии имели видения Бога. Похоть уничтожает святость. Даже у племен Рио Негро, главный шаман должен был соблюдать целибат, поскольку они верили что иначе его лекарства не имели бы эффекта.

В Исламе, строгое воздержание необходимо при паломничестве в Мекку. В древней Индии, Египте и Греции, требовалось что бы прихожане воздерживались от секса перед приходом в храм. Тоже мы наблюдаем у Христиан, Баптистов и Иудеев.

Настоящий верующий Христианин должен был соблюдать целибат. Христианские учителя проповедовали целибат, и только тем кто был слишком слаб для этого они советовали вести семейную жизнь. Епископ Греческой Церкви является целибатом, которого выбирают из монахов. Монах, который касается женщины, имея при этом нечистые мысли, позорит весь свой орден. Монахи принимают клятву соблюдать целибат до конца своей жизни.

Муни Джаинов так же должны обязательно соблюдать целибат, это включает в себя запрет любых разговоров о женщинах, и разглядывание женских форм. Про похоть сказано: "Из мириад грехов – похоть самый худший."

Бхикшу не должен спать, там где находится женщина, так же он не должен использовать более шести слов проповедуя для женщины, если рядом с ней нет взрослого мужчины. Он не должен навещать сестер, и путешествовать вместе с женщиной. Собирая подаяния он не должен поднимать глаз не женщину. Он не должен принимать одежду от женщины и находится с женщиной наедине.

В Буддийском ордене монахов существует 227 правил Патимокха. Из них первые четыре праила наиболее важны. Нарушение одного из них карается изгнанием из ордена. Первое правило гласит: "Бхикшу, обязан следовать принятым обетам и соблюдать духовную

дисциплину, если он вступит в половую связь с кем бы то ни было, даже с животным, он исключается из ордена".

Нума создал орден Монашек-Девственниц – они должны были соблюдать безбрачие на протяжении 30 лет, нарушивших этот обет закапывали заживо. Девственницы отличались огромным влиянием и благородством. Их почитали на равне с королевскими особами, на улице их сопровождали высокие чиновники. Их возили в каретах, а на разных мероприятиях им предоставляли почетные места. Даже после смерти разрешалось хоронить их внутри города, подобдо королевким особам. Он обладали властью помиловать преступников приговоренных к казни.

В колонии Тибетцев, в Даржилинге встречаются бывшие Ламы, которые бежали из Тибета, но не по причине Китайских гонений, а потому что они нарушили клятву целибата и не захотели нести суровое наказание за это. Такие Ламы изгоняются с позором из своего ордена.

Брахмачарья – основа духовной жизни

Брахмачарья – это sine qua поп вдуховной жизни. Это необходимость. Без Брахмачарьи не возможен серьезный духовный прогресс.

Брахмачарья – это основа пьедестала, на котором стоит мокша. Если эта основа слаба, то здание рухнет при первом сильном дожде. Без Брахмачарьи вы не сможете достичь высших стадий йоги, и Нирвикальпа Самадхи.

Если вы не утвердились в Брахмачарье, невозможно достичь самореализции и знания своего Я. Брахмачарья – это сама основа Йоги. Если у здания слабый фундамент, то со временем оно рухнет, подобным образом, если у вас нет твердой основы в виде Брахмачарьи, ваша медитация будет рушиться. Вы можете медитировать 12 лет, но так и не достигнете самадхи, если в уголках вашего сердца все ещё таиться похоть. Брахмачарья – это основа для достижения Кайа сиддхи. Для этого необходим полный целибат. Практикой йоги семя трансформируется в Оджас шакти. У йога будет прекрасное тело. В его движениях будет грация и очарование. Он сможет жить, сколько пожелает, это называет Ичча Мритью, те смерть по своей воле.

Брахмачарья – это самое главное качество ученика, независимо по какому пути он идет, будь это Карма Йога, Упасана, Раджа Йога, Хатха Йога или Веданта. От духовных учеников требуется полное воздержание. Только настоящий Брахмачари может развить Бхакти. Только настоящий Брахмачари может практиковать Йогу– Только настоящий Брахмачари может обрести Гьян. Без Брахмачарьи не возможен духовный прогресс.

Похоть наносит смертельный удар духовному ученику. Пока похоть блуждает в вашем уме, в нем не остается места для возвышенных мыслей о Боге. Человек, в котором идея секса твердо укоренилась, никогда не сможет понять Веданту и природу Брахмана, даже на протяжении ста миллионов рождений. Где есть похоть, там нет места Истине.

Сексуальное приятжение, мысли о сексе и сексуальная жажда – это три основых препятствия на пути познания Бога. Даже когда жажда исчезла, притяжение всё равно остаётся долгое время и мучает аспиранта. Это притяжение полов очень и очень сильно. Каждая клетка тела заряжена сексуальным элементом. Мужчина не может не смотреть на женщину, не разговаривать с ней. В компании женщины он получает удовольствие. Тоже касается и женщины, в компании мужчины она получает удовольствие. Сексуальное

притяжение невозможно полностью искоренить никакими человеческими усилиями, это может произойти только по милости Божьей.

Органы зрения создают много нерпиятностей. Уничтожьте похотливый взгляд, порок глаза. Постарайтесь видеть Бога во всех людях. Культивируйте в себе состояние беспристрастности, ясности, и осознанности. Увеличивайте продолжительность джапы и медитации, в итоге вы утвердитесь в Брахмане и сексуальные мысли будут уничтожены.

Какой смысл в изучении разных наук и искусств, в получении званий и титулов, какой смысл в повторении имени Бога, если вы находитесь в рабстве похоти. Держите под строгим контролем свои органы чувств – в первую очередь следует овладеть физической Брахмачарьей, прежде чем приступать к сложным медитациям. Только когда будет достигнута устойчивая физическая Брахмачарья, можно браться за ментальную чистоту.

Среди вас, возможно, есть потенциальные Шейкспиры, Вальмики или Калидасы, возможно в вас спит святой, Аканда Брахмачари, подобный Бхишме, Лакшману, Хануману, Вашиштхе и Вишвамитре, а может, великий ученый или Йог, подобный Горакханатху, или философ, как Шанкара и Раманджуна, или великий Бхакта Тулсидас, Рамдас или Екнатх.

Раскройте свой скрытый потенциал практикой Брахмачарьи, и позвольте Божественной энергии литься через вас свободно, так вы сможете быстро преодолеть все беды, которые несет этот мир рождений и смертей.

Благословенны те Брахмачари, что приняли обет безбрачия до конца жизни. Дважды благословенны те Брахмачари, которые искренне сражаются с похотью и стремятся к совершенству. Трижды благословенны те Брахмачари, что победили похоть и достигли самореализации. Слава таким Брахмачари! Они есть воплощение Бога на этой земле. Пусть их благословения всегда будут с нами.

10. Брахмачарья для домохозяев

Жизнь Брахмачари восхитительна и прекрасна, в этом нет сомнений. В то же время умеренная жизнь домохозяина так же прекрасна, и способствует духовному прогрессу. И там и там есть свои преимущества. Для обоих путей требуются определенные усилия.

Варнашрам Дхарма практически исчезла в наши дни. Сейчас каждый Вайшья или Бания, жадно накапливает имущество нечестными путями: обманом, хитростью, займами или воровством. Все Брамины и Кшатрии на самом деле являются Вайшьями. Нет больше настоящих Браминов и Кшатрий в наше время. Все они хотят денег. Они не пытаются соблюдать положенную им Дхарму. Это основная причина падения нравов. Если домохозяин идеально выполняет предписанные ему обязательства, если он идеальный Грихастха, тогда он не обязан принимать Санньясу. Растущее число санньясинов в наши дни показывает, что большинство Грихастх просто не справляются со своими обязанностями. Жизнь идеального домохозяина гораздо сложнее, чем жизнь идеального Санньяси. Правритти Марга, или путь Карма Йоги гораздо сложнее и суровее чем Нивритти Марга, или путь отречения.

Если домохозяин соблюдает целибат и вступает в сексуальные отношения только что бы зачать ребенка, тогда у него будут здоровые, красивые, умные и самоотверженные дети. Аскеты и мудрецы древней Индии следовали этому правилу беспрекословно, также они учили других как соблюдать Брахмачарью в семейной жизни. Те кто читал Шримад

Бхагаватам должны знать Девахути, дочь Ману, и её мужа Кардама Риши. Капила Муни, основатель философии Санкхьи, был рожден от Девахути, после того как Кардама Риши навестил её однажды. Парасара навестил Матсьягандхи чтобы та родила Шри Вьясу, создателя Ведической философии.

Древние Риши были женатыми людьми, но они не вели похотливую и страстную жизнь. Их жизнь в Грихастха ашраме была полностью выражением Дхармы. Если для вас подобная жизнь представляется невозможной, то вы должны хотя бы стремиться к идеалам древних мудрецов и вести праведную жизнь. Грихастха ашрам – это не распущенная и чувственная жизнь. Это жизнь бескорыстного служения, Дхармы, доброты, взаимной поддержки и помощи человечеству. Если вы можете жить подобным образом, то это ничем не хуже чем жизнь Санньяси.