Текст книги "Практика Брахмачарьи"

Автор книги: Свами Сарасвати Шивананда

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 9 страниц)

Уничтожение похоти не простое дело

Так же как лиса прячется в кустах, так и похоть скрывается в потаенных уголках сердца. Вам нужно внимательно отслеживать вашего врага. Необходимо усиленное самоисследование. Чтобы победить такого сильного врага нужно атаковать его со всех сторон. Так же как доктор атакует вирус сифилиса с помощью уколов, разных лекарств и микстур, также и ваши чувства должны контролироваться при помощи голодания, правильной диеты, пранаямы, джапы, киртана, медитации и вичары или исследования своей истинной природы пратьяхарой, даной или самоограничением, асанами, мудрами, бандхами, контролем над мыслями и уничтожением васан.

Не обманывайте себя мыслью, что вы полность победили похоть, даже если вы прожили несколько лет в ясности и чистоте. Даже если вы регулируете диету, практикуете пранаяму и джапу, не стоит думать, что похоть вам больше не грозит. Искушение Мары может атаковать вас в самый неожиданный момент. Необходимы вечная бдительность и упорная садхана. Не получится утвердиться в Брахмачарье не приложив всех возможных

усилий. Так же как автомат необходим чтобы победить опасного противника, так же для победы над искушением необходима мощная, постоянная и непоколибимая садхана. Не стоит гордиться своими непродолжительными периодами целибата. Вы должны знать свои слабости и быть готовы к испытаниям. Необходимо приложить все доступные силы, только так вы сможете добиться успеха.

Легко приручить дикого тигра или слона. Легко играть с коброй. Легко ходить по огню. Легко пожирать огонь и испить воды океана. Легко поднять Гималаи. Легко победить на поле боя. Но сложно искоренить похоть. Начиная с самых ранних этапов эволюции, желание плодиться и размножаться поддерживается только благодаря похоти. Поэтому несмотря на все усилия подчинить и контролировать это желание, оно всё равно берет верх над садхакой или практикующим.

Не стоит отчаиваться. Верьте в Бога, в Его Имя, и в Его милость. Без Божьей милости похоть невозможно полностью уничтожить. Если у вас есть вера в Него, вас ждет успех. Вы сможете уничтожить желание не моргнув глазом. Господь может вернуть речь немому, и помочь подняться в гору хромому. Одной человеческой силы недостаточно. Необходимо божественное вмешательство. Господь помогает тем, кто сам помогает себе. Если у вас есть полная преданность Богу, он выполнит всю садхану.

Регулярная джапа и медитация, сатвическая диета, сатсанг, пранаяма, ширшасана и сарвангасана, изучение священных писаний, вичара, и уединение на 3 месяца на берегу священной реки помогут уничтожить сексуальное желание, независимо от того насколько сильны ваши самскары и васаны. Вам не следует сдаваться. Займитесь серьезно медитацией, вступите в бой с Марой, и выйдите из него победителем. Сияйте как истинный Йоги. Вы есть вечно чистый Атман. Почувствуй это, о Вишваранджан!

Сексуальные желания хоть и сильны, но их можно контролировать. Непрерывная джапа и медитация на протяжении продолжительного времени помогут направить сексуальную энергию в духовный канал. Необходима полная сублимация сексуальной энергии в Оджас. Только тогда вы будете в безопасности. Только тогда возможно достичь самадхи. Необходимо терпение, постоянная бдительность и самоотверженная садхана чтобы обрести чистоту в мыслях, словах и действиях.

Брахмачарья достигается постоянными усилиями. Нельзя стать брахмачари за день или за месяц. Похоть – это ваш смертельный враг. Ваш верный друг это Имя Бога. Он поможет вам искоренить похоть. Поэтому постоянно повторяйте и пойте "Рам, Рам, Рам!"

Йогические практики, медитация и прочие техники могут истощить сексуальное желание. Но только достигнув самореализации, его можно уничтожить полностью, тогда все самскары будут сожжены. Как сказано в Бхагаватгите: "Обьекты органов чувств не тревожат праедного человека, оставляя ему только желание, но когда достигается самореализация, то и эти желания исчезают."

Сексуальное желание – это созидательная сила. Если вас не вдохновляют духовные идеалы, то бесполезно контролировать это желание. Направьте сексуальную энергию в духовное русло. Она сублимируется. Она трансформируется в божественную энергию. Полное уничтожение желания невозможно одними личными усилиями. Это может произойти только по Божьей милости.

3. Интенсивность желания в разных людях

Страсть – это сильное желание. Обычное желание вырастает в страсть, если оно часто повторяется и приносит удовольствие. В широком смысле под страстью следует понимать любое сильное желание. У патриотов есть страсть служить своей стране. У хороших духовных учеников есть страсть познания Бога. У кого-то есть страсть к чтению романов. У кого-то есть страсть чтения религиозной литературы. Но часто под словом страсть подразумевается сексуальное желание и похоть. Когда сексуальный контакт повторяется достаточно часто, желание становится сильным и постоянным. Инстинкт продления рода порождает сексуальное желание. Это сила, которая предоставляет нам возможность размножаться во внешнем мире. Это сила размножения, которая прямо противоположна силе интеграции в единое целое.

Страсть – это продукт авидьи. Это негативная викара. Атман вечно чист. Атман есть Вирмала, Нирмала или Нирвикара, он есть Нитья Шуддха (Вечно Чистый). Авидья принимает форму страсти для поддержания Пилы Господа. В Чандипате или Дурга Сапташати вы обнаружите следующие строки:

Ya Devi Sarvabhuteshu Kamarupena Samsthita Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah

Это означает: Я преклоняюсь перед Дэви, которая принимает форму желания во всех существах.

Даже творец Брахма не знает где находится корень желания. В Бхагават Гите вы можете найти упоминания, что страсть пребывает в Буддхи, в уме, в органах чувств и даже в Пранамая коше. Желание присутствует повсеместно. Каждая клетка, каждая молекула, каждый атом, каждый протон и электрон заряжены желанием. В океане желания существует множество течений. Вы должны полностью избавиться от них, остановить их течение.

Страсть – это Вритти, модификация ума которая рождается из Раджо гуны. Раджасическая еда, такая как мясо, рыба и яйца, раджасическая одежда, раджасический образ жизни, ароматные духи, чтение романов, кино, чувственные разговоры, алкоголь, плохая компания, различные интоксиканты, табак, всё это провоцирует страсть.

Страсть в детях, молодых и пожилых

В маленьких мальчиках и девочках страсть находится в зачаточном состоянии. Она не тревожит их. Так же как дерево скрыто в семени, так и страсть скрыта в детях. В пожилых людях страсть подавляется. Она не может проявить себя. И только в молодых людях, которые достигли полового созревания, страсть начинает создавать проблемы. Мужчины и женщины становятся рабами страсти. Они становятся беспомощны.

Не существует большой разницы между мальчиками и девочками в раннем возрасте. Но когда начинается половое созревание, то разница становится огромной. Чувства, жесты, тело, походка, взгляд, движения, голос – всё это начинает меняться во время полового созревания.

Целое дерево манго со всеми ветками, листьями и плодами находится в не проявленной форме в виде семени. Требуется время, чтобы семя проросло и стало деревом. Также и Васана сексуального желания находится в форме зародыша в детстве, проявляет себя к

18 годам, полностью заполняет всё тело к 25 годам, и далее с 25 до 45 лет она опустошает вас, а затем плавно идет на спад. Множество неправильных и вредных поступков человек совершает в период с 25 до 45 лет. Это наиболее критический период жизни.

Сексуальные мысли у мудрецов, духовных учеников, и домохозяев

У Гьяни сексуальное желание полностью уничтожено. У садхаки оно находится под контролем. У домохозяина, если он не контролирует себя, оно создает проблемы. В нём оно находится в полностью развернутой форме. Он не может противостоять. Он постоянно поддается желанию по причине слабой воли и отсутствия верного понимания.

У Гьяни и мудрецов не возникает даже малейшей сексуальной мысли. Для них нет разницы, когда перед ними молодая красивая женщина, девочка или пожилая женщина. В мужчине и женщине они видят только единую, вечную и бессмертную душу. Для них нет разницы, что коснуться книги, бревна, камня или тела красивой женщины. Для Гьяни не существует самой идеи секса. Таким должно быть состояние человека утвердившегося в Брахмачарье.

В духовном ученике иногда возникают сексуальные желания, но он держит их под контролем, поэтому они не способны опустошить его.Только страстный домохозяин становится жертвой сексуальных желаний. Страстный мирской человек всегда желает находиться в компании своей жены. Идея секса крепко утвердилась в нём. Он хочет, что бы жена делала за него всё. Тогда он доволен. Это происходит по причине страсти. Если его жена умрет, он никогда больше не будет рад своей пище, даже если её приготовят профессиональные повара. Такие люди не годятся для духовной жизни. Когда мужчина перестает желать компании женшины, это знак того что в нём просыпается Вайрагья.

Если вы будете хранить сок тамаринда или лимона в золотой чаше, он не испортится. Если вы будете держать его в медной или жестяной посуде, он испортится и станет ядовит. Таким же образом если в человеке, практикующем медитацию с чистым умом, возникнут Вишая Вритти или сексуальные мысли, они не вызовут Викары и сексуальной страсти в нём. Но если такие мысли возникают в человеке с нечистым умом, они моментально вызывают в нём сильное волнение.

У большинства людей чрезвычайно сильное сексуальное желание. Этот вопрос для них всегда актуален. У некоторых это желание возникает, но быстро проходит. У них появляется только лишь небольшое волнение в уме. Но и это волнение можно устранить при помощи садханы.

Похоть у мужчин и женщин

Хотя женщина выглядит нежной и ласковой, но во время гнева она похожа на мужчину и становится грубой и резкой. Вся женская грация исчезает, когда женщина находится под влиянием гнева и ярости. Вы когда-нибудь наблюдали, как дерутся женщины на улице? Женщины более ревнивы, чем мужчины. У них также гораздо больше Мохи и страсти. Они в восемь раз более страстны, чем мужчины. У женщин больше выносливости. Они более эмоциональны. Мужчины больше рациональны.

Хотя женшины более страстны, но они также гораздо более сдержаны чем мужчины. После того как они очаруют мужчину, они сидят тихо. Настоящий преступник это мужчина, он играет роль агрессора. Это он кто первый пробует запретный плод. Он активен. Он,

находясь под влиянием страсти, теряет всякий контроль над собой вместе с интеллектом и чувством здравого смысла. Так он становится ручной собачкой женщины. Попавшись в сети, расставленные женщиной, он уже не может выбраться из них.

Женщина пассивна. Она только искушает и очаровывает мужчину. Она зажигает огонь в сердце мужчины. Она улыбается и бросает томные взгляды, а затем ведет себя спокойно. Она ждет. Но мужчина агрессор. Он настоящий преступник.

Мужчина виновен гораздо больше женщины. Он истинный соблазнитель. Он агрессор. Он нарушитель. Все женщины были бы подобны Мире, Мадаласе и Сулабхасе, если бы не эта порочная натура мужчины. Мужчине нужно работать над собой. У мужчин нет такой сдержанности как у женщин. Женщины в восемь раз более страстны, чем мужчины, но у них так же в восемь раз больше контроля над сексуальным желанием. В этом заключается слабость мужчины, хоть он и может быть сильнее физически или интеллектуально.

Женщины уговаривают, убеждают и убалтывают мужчин. Она мастера в этом деле. Они делают из мужчин рабов благодаря своему особому шарму и кокетству, своей манерой поведения, жестами и улыбками. Так значительную часть жизни мужчина теряет в погоне за фантомом плоти. Женщины выглядят привлекательно только поначалу, но в дальнейшем они способны подорвать здоровье и счастье мужчины. Опасайтесь этих искусительниц, которые завлекают вас своими разговорами. Лучше проводите ваши дни на берегу Ганги в тихой медитации и джапе.

У скорпиона яд в хвосте, у кобры в клыках, у комара в носу, а у сплетника в языке. Женщина держит ядовитые стрелы у себя в глазах. Она стреляет этими стрелами, бросая томные взгляды на молодых людей и пронзая их сердца. Но она не может приченить никакого вреда Вивеки, который знает Доши женщины и Сат Чит Ананду, истинную природу Атмана.

В глазах молодой страстной женщины находятся языки и телеграфическое оборудование. Они посылают свои послания через улыбчивые взгляды, таким образом искушая молодых людей и вводя их в заблуждение. Молодые люди, которые не владеют способностью различать, попадаются на эти взгляды и становятся жертвой желания. Они становятся полностью подвластны женщине, не смотря на свое образование, позициии и звания. Какой позор! Здравый смысл, воля, интеллект, всё это исчезает. О ученики! Не сближайтесь слишком сильно ни с одной женщиной. Вы не должны жертвовать высшими идеалами ради удовольствия искушающей вас женщины. Подумайте о том из чего состоит тело. Когда похоть терзает вас, вспоминайте образ мертвого тела или скелета. Постепенно у вас появятся силы противостоять похоти. Вайрагья постепенно начнет развиваться. Причина привязанности к женщинам – это Васаны или тонкие желания ума. Очистите их. У вас не будет привязанности. Те кто отказались от женщин и денег, действительно отказались от мира.

4. Секс в воображении

Половая разница между мужчиной и женщиной – это ментальная концепция. Это Кальпана или воображение. У пяти элементов из которых состоит тела нет пола. Человеческое тело есть ничто иное как комбинация пяти элементов. Как тогда появляется идея разных полов? Это трюк ума. Это колдовство Майи. Это заблуждение. Идея разных полов очень глубоко сидит в нас.

Для освобожденного мудреца, этот мир наполнен только Брахманом. Для страстного мужчины этот мир наполнен женщинами. Он влюбится в деревянный столб, если тот одет в красивую юбку и бижутерию с узорчатым обрамлением. Страсть – это ужасное проклятье. Когда мужчина находится во власти сексуального желания, разум покидает его и он становится беспомощен.

Домохозяин, который полностью осознал силу страданий в Самсаре, пытается вырваться из неё. В то время как холостяк, полный страстей, мечтает о жене и детях, думая, что это принесет ему счастье. Это и есть Майа. Это ментальный трюк. Будьте осторожны.

Холостяк, терзаемый страстью, думает – "Когда же у меня появится молодая жена?". Бесстрастный домохозяин, который развил в себе качество Вивеки, думает "Когда я наконец смогу вырваться из когтей моей жены и удалиться в лес для медитации на природу Атмана?" Подумайте, какова между ними разница.

Ко мне приходят тысячи молодых докторов и выпускников университетов, одетые в одежде цвета геру, с глиняным горшком в руке, с целью отправится в пещеры Ганготри и Уттаркаши для медитации и пранаямы. Также ко мне приходят молодые люди, одетые в новые шелковые костюмы с накрахмаленным воротничком, которые отправляются в Пенджаб и Кашмир в поисках красивой невесты. Мирская жизнь – это радость или страдание? Если это радость, то зачем тогда образованные молодые люди хотят удалиться в лес? Если это страдание, то зачем тогда люди заводят семью и добиваются социальных позиций? Непостижима Майа! Непостижима Моха! Попробуйте разгадать загадку жизни и этой вселенной.

Красота – это ментальная концепция

Майа действует через воображение. В женщине нет красоты, но в воображении есть. Сахар не сладкий, но мы воображаем сладость. Еда не вкусная, но мы воображаем вкус. Человек не слаб, но он воображает слабость. Осознайте природу вашего ума и Майи и обретите мудрость. Обуздайте своё воображение Вичарой или правильным пониманием.

Красота и уродство это ложные концепции ума. Ум сам по себе является ложным иллюзорным продуктом. Так и его концепции полностью иллюзорны. Они подобны миражу в пустыне. Что красиво для вас, для другого покажется уродством. Красота и уродство идут рука об руку. Красота это вымышленная концепция. Это ментальная проекция. Только цивилизованный человек любит рассуждать о симметрии, красивых чертах лица, о элегантной походке и утонченной форме. Африканский негр понятия не имеет о всех этих вещах. Настоящая красота только в высшем Я. Красота принадлежит уму, но не обьектам. Манго само по себе не является сладким, но идея манго делает его таким, это называется Вритти. Всё это обман, концепции и порождения ума, ментальные Сришти. Уничтожьте Вритти и красота исчезнет. Мужчина проецирует свою идею красоты на свою уродливую жену, и она выглядит для него прекрасной. Шейкспир верно описал это в "Сне в летнюю ночь" "Cupid is painted blind. It finds Helen's beauty in the brow of Egypt".

Индрии и ум обманывают нас постоянно. Это наши настоящие враги. Красота это порождение ума. Красота это продукт воображения. Уродливая женщина выглядит красавицей в глазах её мужа. В чём, мои дорогие друзья, красота сморщенной кожи старухи? В чём красота, когда ваша жена станет беспомощной? Где красота когда ваша жена пребывает в гневе? В чём красота мертвой женщины? Красота лица – это только

рефлексия. Настоящая нетленная красота может быть найдена только в самом источнике всей красоты, в бессмертной Атме. Вы игнорируете содержимое, хватаясь за осколки разбитого сосуда. Вы впали в серьезное заблуждение по причине нечистого ума, нечистого буддхи и неправильного образа жизни. Понимаете ли вы свою ошибку? Можете ли вы сейчас хотябы на мгновенье открыть глаза?

Красивая жена очаровательна. Когда она молода, она прекрасна – она нежно улыбается, изысканно одевается, красиво играет на пианино и виолончели, поёт и танцует. Но она выглядит ужасно, когда разгневана на вас за то что вы не купили ей очередное сари и золотое украшение, её красота исчезает к старости.

Природа на несколько лет наделяет женщину даром красоты, этим особым обаянием и элегантностью, чтобы она смогла завоевать сердце мужчины. Красота поверхностна. Со временем она исчезает, волосы седеют и появляются морщины. Портной, костюмер и ювелир могут сделать нас красивыми на короткое время. Но человек забывает об этом в моменты сильного душевного волнения. Это Майа, никогда не верьте ей. Будьте осторожны. Проснитесь! Обнаружте красоту всех красот внутри себя, в своей Атме. О Женщины! Пойте как Мира, и погрузитесь в Гирдхар Нагар Миры!

Вы когда-нибудь задумывались, из чего состоит тело женщины, терзающей ваше сердце? Это куча костей, плоть, кровь, моча, фекалии, пот, гной и другие нечистоты. Вы позволите такому набору стать хозяином ваших мыслей? Вы променяете данное вам от рождения право на покой и счастье на эту сомнительную похлебку? Позор вам! На что вам дана воля, здравый смысл и способность различать? Разве вы не знаете, что внешняя красота непостоянна, и подлежит влиянию болезней, происшествий и уходящих лет?

Ошибочное описание женской красоты

Поэты преувеличивают красоту женщин. Они есть заблудшие люди, которые направляют других на неверный путь. Такие выражения как "обворожительный взгляд", "лицо подобное луне", "розовые щечки и медовые губы" вымышлены и ложны. В чём красота старой, больной или мертвой женшины? Вы знаете об этом, но все равно питаете страсть к телу женщины. Разве это не глупость? В этом сила Майи. Насколько невероятна сила Майи и Мохи! Красота женщины иллюзорна и подлежит разложению времени. Настоящая красота вечна. Атма – это источник всех красот. Её красота не подвластна влиянию времени. Женщину делают красивой изящные шелковые наряды, хорошо уложенные волосы, и немного косметики. Если все это убрать и попросить женщину надеть простое белое одеяние без излишеств, где теперь красота? Внешняя красота иллюзорна.

Поэты, пребывая в романтическом настроении, описывают губы молодых женщин как медовые. Это действительно так? Что вы видите на самом деле? Зловонный гной, сочащийся из дыр в зубах, неприятный запах желудочного сока и слюна стекающая с губ во время сна – вы называете это нектаром и мёдом? Но, тем не менее, отравленный похотью мужчина с удовольствием проглотит все эти нечистоты в порыве страсти. Существует ли что-нибудь более отталкивающее? Равзе эти поэты не виновны в том вреде, который наносит молодым людям неконтролируемая страсть?

За блестящей кожей скрывается грубая плоть. За милой улыбкой девушек скрывается оскал тигра. За розовыми губами скрываются микробы заболеваний. За нежными словами скрываются грубости и эксплуататорство. Жизнь мимолетна и изменчива.

Осознайте красоту Атмы внутри вашего сердца. Тело – это пристанище болезней. Сеть привязанностей крепко связывает вас индульгированием.

Если убрать одежду украшения и кожу, то от женщины ничего не останется. Просто представьте на мгновенье что у неё нет кожи. Тогда вам придется отпугивать палкой коршунов и стервятников от её тела. Физическая красота поверхностна, иллюзорна и подвержена времени. Не обманывайтесь внешним видом. Это трюки Майи. Отправляйтесь к вечному источнику всех красот, к Атману.

Страсть ослепляет ум.

Удовольствие от секса – это иллюзия. Это Брантхи Шукха. Это не есть счастье. Это только щекотание нервов. Все мирские удовольствия кажутся поначалу нектаром. Но в итоге оказываются ядом. Не введитесь на поводу у Майи, никто ещё не смог перехитрить её. В итоге вы будете горько плакать. Спросите любого взрослого домохозяина, находит ли он хоть йоту счастья в этом мире?

Мотылек летит на свет горящей лампы и в итоге сгорает. Подобным образом мужчина в погоне за красивой формой, полагает что она принесет ему счастье, но в итоге он сгорает в огне страсти.

Как гусеница закутывает себя в кокон, также и человек закутывает себя в сети своих желаний. Разрежьте эти сети ножом беспристрастности и устремитесь ввысь на крыльях преданности и знания.

Под влиянием страсти человек становится слепым, не смотря на уровень своего интеллекта. Когда он подвержен этой слепоте его интеллект ему не поможет. Какое жалкое зрелище! Сатсанг, молитва, джапа, медитация и размышление помогут вылечить этот недуг, и вернут ему зрение и мудрость.

Для элементов природы не существует секса. В разуме существует Кальпана (желание). Если вы сможете преодолеть этот разум, то сексуальное желание исчезнет. В вас не останется похоти.

Идея секса – это порождение разума. Майа и Авидья держатся на идее физического тела и секса. Вся духовная садхана направлена на уничтожение этой идеи. Избавление от одной этой идеи дарует Мокшу!

5. Катастрофический эффект сексуальной связи.

Из всех удовольствий, наибольший расход энергии и деморализацию порождает секс. Сексуальное удовольствие сопровождается определёнными проблемами. Они проявляются в форме различных грехов, боли, слабости, привязанности, рабской ментальности, слабой воли, сильной тяги и беспокойства. Мирские люди никогда не одумаются, несмотря на то, что постоянно получают пинки от жизни со всех сторон. Уличный пёс не перестанет попрошайничать, не смотря на то, что в него кидают камни, и от всюду гоняют.

Некоторые доктора на западе утверждают, что постоянная потеря семени порождает различные заболевания, особенно в молодом возрасте. На теле появляются раздражения, а на лице – прыщи. Тёмные круги под глазами, бледное лицо и анемия, потеря памяти и зрения, увеличение яичек, боль в яичках, потеря семени при уринации, дебилизм, вялость, унылость, фтизиатрия, проблемы с дыхательной системой, боль в

голове, спине и суставах, слабые почки, недержание, рассеянность, "мокрые" сны, кошмары – всё это является следствием постоянной потери семени.

Понаблюдайте внимательно за вашим состоянием после потери семени. Люди, постоянно расходующие свое семя деградируют физически, ментально и морально. Тело и ум становятся вялыми, наступает летаргия. Вы чувствуете слабость. Вам приходится пить много молока, есть фрукты и афродизиаки, чтобы восполнить энергию. Но это не поможет полностью восполнить потери. То что потеряно, уже не вернуть. Вам придется волочить тоскливое существование, ведя подобный образ жизни.

Те, кто потерял большое количество Вирьи, становятся очень беспокойными, теряют баланс и расстраиваются из-за любых пустяков. Такие люди становятся жертвами гнева, ревности, лени и страха. Если вы не контролируете ваши чувства, вы совершаете такие глупости, на которые даже дети не способны. При постоянной потере жизненных сил, человек сердится из-за любой ерунды. Когда человек разгневан он совершает неправильные поступки. В такие моменты он не осознает что делает. Он творит что хочет – он может оскорблять своих родителей, Гуру и уважаемых людей. Поэтому сохранение жизненных сил необходимо для воспитания крепкой силы воли, правильного поведения, духовных устремлений, Шреяс, и, в итоге, Мокши.

Чрезмерная половая жизнь приводит к огромным потерям энергии. Молодые люди не осознают ценности этой витальной жидкости. Они теряют её, постоянно совокупляясь. Их нервная система растревожена, они пребывают в состоянии интоксикации. Какую большую ошибку они совершают! Это преступление требует сурового наказания. Они убивают в себе Атман. Когда эта энергия потеряна, её уже не вернуть. Это самая мощная энергия в мире. Один половой акт сотрясает всю нервную систему. Люди глупо полагают, что могут восполнить силы молоком, миндалем и макардваджей. Это заблуждение. Вы должны беречь эту бесценную энергию, даже если вы женатый человек. Ваша цель -самореализация.

Энергия, которая теряется за один половой акт, равносильна энергии потраченной за 10 дней тяжелого физического труда, или за три дня усиленного умственного труда. Не растрачивайте себя зря. Берегите эту бесценную энергию! Тогда вы всегда будете бодры. Когда Вирья не расходуется, она трансформируется в Оджас Шакти, или духовную силу, и сохраняется внутри мозга. Западные доктора мало знают об этом важном моменте. Большинство ваших болезней происходят от излишних потерь семени.

Мокрые сны и добровольное сношение – разница огромна

Половой акт будоражит нервную систему. Происходит потеря энергии. Ещё больше энергии расходуется в момент зачатия. Но этого не происходит, когда потеря семени случается во сне. Даже если вы и теряете витальную жидкость во сне, то потери не так велики. Обычно, это только сок простаты и лишь немного спермы. Во время таких ситуаций основная тонкая суть семени не теряется. Ночные поллюции происходят потому что сознание, которое в момент сна пребывает в астральном теле, впадает в возбужденное состояние и резко входит в физическое тело.

Ночные поллюции не могут стимулировать сексуальное желание. Добровольный половой акт в этом плане гораздо вреднее для духовного прогресса. Самскара порожденная таким образом будет очень глубока; она усилит силу всех предыдущих Самскар подобного типа, которые хранятся в подсознательном уме, таким образом, стимулируя сексуальное желание. Это всё равно что подлить гхи в огонь, который

постепенно затухал. Уничтожить эту новую самскару будет очень непросто. Вы должны полностью отказаться от секса. Ум попытается вас обмануть, предлагая разные концепции и "ценные" советы. Будьте начеку. Не слушайте этот голос, лучше послушайте голос вашей души, вашей совести и способности различать.

Молодежь с бледными лицами

Во время полового акта расходуется огромное количество энергии. Плохая память, преждевременное старение, импотенция, проблемы со зрением, неврологические болезни – всё это следствие неумеренной потери жизненной жидкости. Неприятно смотреть на современных молодых людей, которые идут вялой походкой с нездоровыми лицами, вместо того чтобы излучать силу и быть шустрыми словно белка. Некоторые люди настолько страстные и слабые что одна лишь мысль или прикосновение женщины приводит их к потере семени. Это печальное зрелище.

Что мы видим сегодня? Мальчики и девочки, мужчины и женщины, тонут в океане нечистых мыслей, похотливых желаний и чувственных удовольствий. Это действительно прискорбно. Страшно слушать рассказы некоторых мальчиков. Множество молодых ребят приходят ко мне и рассказывают печальные истории своих жизней, они пребывают в подавленном состоянии из-за неумеренной потери семени. Их способность размышлять утеряна, благодаря похоти и сексуальной интоксикации. Зачем вы теряете энергию, которая была накоплена за многие недели и месяцы, ради короткого чувственного удовольствия?

6. Ценность семени

Мои дорогие Братья! Жизненная энергия или Вирья, которая поддерживает жизнь – это суть всех пран, это блеск в ваших глазах, это ваше ценнейшее сокровище. Запомните это хорошо. Вирья – это основа крови. Одна капля спермы равняется сорока каплям крови. Заметьте насколько важна эта жидкость.

Дерево берет свои соки, или Раса, из земли. Этот сок циркулирует через всё дерево, в листьях, в стволе, в ветвях в плодах. Благодаря этому соку блестят и зеленеют листья, распускаются соцветия, зреют плоды. Подобным образом, Вирья, которая производится в яичках даёт силы и блеск нашему телу.

Согласно Аюрведе, семя – это последняя Дхату, которая формируется из еды. Из лимфы происходит кровь, из крови плоть, из плоти жир, из жира кость, из кости мозговое вещество, из мозгового вещества рождается семя. Существуют семь дхату, которые поддерживают это тело. Семя – это последнее, и самое ценное дхату. Вирья рождается из самого костного мозга.

Существует три раздела в каждом дхату. Семя отвечает за физическое тело, сердце и ум. Только тот, кто владеет своим телом, сердцем и умом может стать Брахмачари. Борец, который использует в основном свое физическое тело, а уму и сердцу уделяет мало внимания, вряд-ли сможет стать полным Брахмачари. У него будет брахмачарья тела, но не сердца и ума. Ту часть семени, что берется из сердца и ума, он будет терять. Если садхак практикует только джапу и медитацию, но не уделяет внимания сердцу и физическим упражнениям, тогда у него будет только ментальная брахмачарья. Та часть семени, которая питает сердце и тело будет теряться. Только высоко развитый Йог может находиться всё время в глубокой медитации, и пребывать при этом в полной брахмачарьи.

Семя – это квинтэссенция еды или крови. Согласно науке, одна капля спермы производится из сорока капель крови. Согласно Аюрведе, на производство одной капли спермы затрачивается восемьдесят капель крови. Семенная жидкость производится в железах, которые напрямую связаны с кровью. Так же как пчелы приносят по капле мёд в соты, так и семенная жидкость берется по капле из крови. Потом эта жидкость поступает по двум трубчатым каналам к половым органам, где она смешивается с соком простаты и в результате сексуального возбуждения выбрасывается наружу.