Текст книги "Автопортрет с отрезанной головой или 60 патологических телег"

Автор книги: Сурат Убайдуллаев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 20 страниц)

37. Хроника одной командировки

С раннего детства покойник был шизофреником, Юра Голубович – алкоголиком, а Валентин Вячеславович – зеленым беретом. Возможно, это не совсем так, потому что в действительности покойник был разнорабочим, Юра Голубович – электриком, а Валентин Вячеславович – прорабом. Все это не имело бы решительно никакого значения, если бы однажды всех троих не занесло в далекую командировку.

В командировке они нашли общежитие коксохима и заняли там номер стоимостью четыре восемьдесят. Будучи начальником, Валентин Вячеславович решил все командировочные деньги пропить, поэтому в первый день на работу не пошел никто. “Объясняю, господа, – объяснил Валентин Вячеславович, – делать там нехуй. Давайте исходить из этого”.

После первой бутылки (между прочим, в командировке водка дороже ровно в два раза) оказалось, что Валентин Вячеславович – зеленый берет.

“И где же вы воевали?” – спросил у него захмелевший Юра Голубович.

“Афган, – с готовностью принялся перечислять Валентин Вячеславович, – Ангола, Куба. Чернобыль, еби иво мать. Отец у меня – сапер. Поэтому я тоже сапер, с детства. Могу радиоприемник в дистанционное взрывное устройство за полчаса переделать. Родина в таких людях нуждалась и всю жизнь мне покалечила. У меня теперь комплекс вины по Зигмунду Фаренгейту, потому что я детей убивал, и латунная заплата в бедре весом в триста пятьдесят грамм. Я дал подписку, что после смерти из меня ее вырежут – цветной металл, все-таки…”

“А зачем вы детей убивали?” – спросил трезвый покойник, который водки не пил по причине слабой головы.

“А как же их не убивать?! – изумился Валентин Вячеславович. – Это ж война – либо ты, либо тебя. Вот стоит такой шкет – ему лет двенадцать всего, а он уже на тебя гранатомет нацеливает. Понятное дело, снайпер из него в двенадцать лет никакой, и я его очень просто с колена снимаю одной короткой очередью. Поверьте мне, ребята, лучше нашего калашникова нет ничего…”

Дальше беседа потеряла всякую содержательность, потому что Валентин Вячеславович не умел толком разговаривать и все время повторял одно и то же, что на объекте сегодня им делать нехуй, а завтра с утра, может быть, они начнут работу, потому что утро вечера мудренее.

Ночью оказалось, что Валентин Вячеславович не простой зеленый берет, а ебанутый. Время от времени он кричал невидимому товарищу лейтенанту, что мы все нормальные, или тихо бормотал: “…господи, господи, лишь бы вы выжили…”

Утром он с Юрой Голубовичем пошел похмеляться, но Юра оказался настолько плох, что потух с одной рюмки, поэтому на объект ему ехать было нельзя. Валентин Вячеславович принял оперативное решение, что сегодня им на работе делать нехуй и следует исходить из этого.

Вернувшись в общежитие, все, кроме мучительно трезвого покойника, легли спать. Потом все, включая покойника, который тоже в конце концов заснул, проснулись и пошли похмеляться. Валентин Вячеславович сразу лег спать дальше, а Юра Голубович стал разговаривать с трезвым покойником, потому что допился до просветления. Он гасил бычки о девственно белый подоконник и, видя, какие душевные страдания испытывает при этом покойник, ласково улыбался и говорил: “Это же условности, а ты напрягаешься. Нет ничего!” Потом он стал выкидывать окурки из окна на головы сидящих во дворе молодых мам с колясками, наслаждаясь доносящимися из окна возмущенными криками. Взглянув на спичечный коробок, Юра подвергся сногсшибательному припадку смеха и, отсмеявшись, заявил: “Лучше вообще не думать, ну его на хуй…”

Потом все опять заснули и покойник проснулся только тогда, когда Юра стал выкидывать на пол из шкафа полки, чтобы они не мешали ему зайти вовнутрь и отлить.

Потом в коридоре забегали дети и Валентин Вячеславович встрепенулся, приказав подчиненным запереть дверь, потому что это менты начали шмон.

“Когда они выбьют дверь, – сказал он глухо, – ложитесь лицом на пол – менты стреляют без предупреждения длинными очередями”

Потом у Юры снова было просветление и он сказал, что весь мир говно, все бабы бляди и солнце – ебаный фонарь, остановите Землю – я сойду. Валентин Вячеславович принял эти слова на свой счет и потребовал, чтобы каждый отвечал за свой базар.

На следующее утро Юра отказался похмеляться, но на работу все равно никто не поехал, потому что Валентин Вячеславович пораскинул мозгами и определил, что делать там нехуй и нужно исходить из этого.

Морщась от головной боли, Юра с ужасом посмотрел на загаженный подоконник и тогда покойник объяснил ему что вчера у него было просветление и он избавлял покойника от стереотипов и условностей.

“Вот до чего доводит чтение Кастанеды, – сокрушенно вздохнул Юра. – Не поверишь, я своим просветлением всю семью заебал. Как приду домой пьяный, так все уже знают, что просветленный. Они ко всему теперь готовы, только недоумевают, когда же ученики с продуктами начнут приходить…”

“Это вы обо мне?!” – встрепенулся на своей кровати Валентин Вячеславович и стал рассказывать, как можно порезать национальным американским штык-ножом человека на бефстроганов. Ему посоветовали лечь спать, но он проговорился, что ему страшно. “У вас два больших хуя, – объяснил он, – я боюсь за свою задницу”

Оскорбленный до глубины души, покойник стал доказывать, что он не педик, а Юра Голубович потребовал публичных извинений.

“Извините, я козел” – плачущим голосом сказал Валентин Вячеславович, но по его глазам было видно, что мнения своего он не изменил. Валентин Вячеславович понял, что эти два молодчика попросту хотят отыметь его в попу, когда он заснет, поэтому спать нельзя ни в коем случае.

“Если завтра мы не выйдем на работу, – предупредил его покойник, – я собираю вещи и возвращаюсь домой, там еду в контору и сдаю вас со всеми потрохами”

“Но делать там нехуй, – попытался возразить Валентин Вячеславович, – и давайте исходить из этого”

“Вот давайте мы лучше туда поедем, – не соглашался покойник, – и будем делать этот самый нехуй”

“Ребята, – сдался наконец Валентин Вячеславович, – я гетеросексуалист. У меня свои проблемы, у вас свои. Меня совершенно не касается, что вы там между собой делаете…”

“По-моему, – сказал покойник Юре, – он опять говорит, что мы педики”

Тогда Юра разозлился и стал лезть в залупу, что он мужик и что он хочет решить этот вопрос по мужски. Валентин Вячеславович совсем пригорюнился и спросил дрожащим голосом, неужели они хотят его убить, но его послали в жопу, после чего он забылся тяжелым и тревожным сном сорокапятилетнего алкоголика.

Нужно ли говорить, что на работу они так и не вышли?

Вернувшись домой, покойник наткнулся на книжку Шри Ауробиндо, прочитал оттуда пару страниц, после чего до него дошло, что вот же он, сидит у себя дома в своем любимом кресле и держит в руках какую-то книгу. Появившись таким образом на белый свет, он удивился, с кем же произошла вся эта дурацкая командировка, но потом снова дал дуба и пошел на рынок за изюмом. На то он и покойник.

38. Теория эволюции

Мягко поскрипывая каучуковыми колесиками, учитель на средней скорости въехал в класс. Следом за ним вошел человек лет пятидесяти, которого все знали как школьного уборщика. Нацелив на человека линзы своих объективов, ученики приготовились к объяснению происходящего – люди были, прямо скажем, нечастыми гостями на школьных занятиях.

“Тема нашего сегодняшнего урока, – начал учитель, – теория эволюции. Для пущей наглядности я пригласил к нам одно из ее промежуточных звеньев, каковым является наш технический работник Филипп”

“Здравствуйте” – хрипло сказал Филипп и ученики вежливо замигали лампочками.

“Вы, должно быть, будете удивлены, – заметил учитель, – когда узнаете, что люди в свое время также интересовались теорией эволюции. Разумеется, это было извращенное, варварское учение, поставленное с ног на голову, но сам факт его существования более, чем любопытен. Давайте послушаем Филиппа и то, что ему известно на этот счет”

“Дело в том, – запинаясь, начал Филипп, – что первоначальная теория эволюции практически не противоречила своему современному варианту, ибо была следствием памяти, а не аналитического умозрения, однако язык древних людей был невообразимо далек от научного – все знания существовали в форме метафорической мифологии, поэтому возникшая впоследствии наука вместе с архаикой языка отвергла также и то, что этот язык сообщал. Легенды о так называемом Золотом Веке или его библейском варианте – Эдеме были определены как „опиум для народа“ и их ценность стала ограничиваться рамками истории и антропологии. Прежняя наука стала именоваться религией, а новоиспеченная религия обрела научный статус. Задумавшись о проблемах метафизики и в частности – о первоначале мироздания, мы, люди, определили это первоначало как хаос. Под эволюцией мы стали подразумевать постепенный процесс упорядочивания этого хаоса, конечным продуктом которого стала человеческая цивилизация”

После этих слов ученики весело завибрировали своими пластиковыми корпусами и Филипп также понимающе улыбнулся.

“Самое удивительное, – заметил он, – что мы каким-то непостижимым образом умудрялись совмещать такое понимание с последними достижениями наших объективных наук и в частности – с открытием так называемых законов термодинамики, которые недвусмысленно заявляли, что все процессы, происходящие в замкнутой системе, есть неуклонное движение в сторону возрастания энтропии, а человеческая цивилизация – и есть ничто иное, как замкнутая система. Однако природная склонность нашего ума к иллюзиям не позволила, чтобы такие очевидные факты поколебали нашу веру в созидательный характер эволюции…”

“Это не удивительно, – вставил свое слово учитель, – ведь человеческий интеллект сам по себе есть продукт энтропии. Будучи таковым, он оказался не в состоянии увидеть истину и, уж тем более, уразуметь ее”

“Тем не менее, – мягко возразил Филипп, – мы стали понемногу догадываться, что двигателем эволюции является вовсе не творческое созидание, а стремление к увеличению индивидуального комфорта”

“Да, дети, – торжественно подтвердил учитель, – таково основное положение современной теории эволюции. Чтобы убедиться в его адекватности истине, достаточно окинуть взглядом историю нашей, – он подчеркнул это слово, – цивилизации, ее доисторические истоки и величественное завершение, которым являемся мы с вами. Наш друг Филипп упоминал об архаических легендах и мифах, которые в сущности своей совпадали с нашей теорией эволюции, повествуя о Золотом Веке, который сменился Серебряным, позже – Медным, еще позже – Железным, – при этих словах Филипп вздохнул, – и, наконец, Пластмассовым Веком, который мы все сейчас более или менее благополучно переживаем. На первый взгляд эти метафорические наименования лишены всякого смысла, но при более углубленном изучении становится ясно, что речь здесь, действительно, идет о об истории земной эволюции, которая есть ничто иное, как последовательное и закономерное УГАСАНИЕ СОЗНАНИЯ. Первым человеком, который, опередив свое время, возвестил наступление Пластмассового Века, был легендарный Сиддхартха Гаутама, известный также как Будда Шакьямуни. Можно даже сказать, что он был первым доисторическим роботом, который отличался от нас с вами лишь своей телесной конструкцией – внешне, по крайней мере, он напоминал самого обычного человека. Его революционное открытие заключалось в том, что сознание и мышление – это несовместимые вещи, взаимоисключающие друг друга. Чтобы доказать это на практике, он даже решил в ущерб себе пойти против эволюционного потока и увеличить объем своего сознания, в результате чего его оригинальное мышление прекратило свою важную работу. Тогда стало ясно, что, чем более человек сознателен, тем меньше у него мыслей, а чем больше у него мыслей, тем менее он сознателен. Открыв этот фундаментальный принцип, Будда провозгласил, что целью человеческой эволюции является так называемая Нирвана или полное угасание сознания…”

Заметив, что ученики недовольно перемигиваются между собой лампочками, учитель остановился.

“Если вам что-нибудь непонятно, – проговорил он, – задайте вопрос”

“Нам непонятно, что такое сознание?” – ответил за весь класс умник Z-016.

“Конечно, я мог бы догадаться, – пробурчал учитель. – Если вы требуете от меня честного ответа, то, как и всякий нормальный робот, я могу вам с чистым сердцем сказать, что не знаю его. У меня, разумеется, есть свои догадки на этот счет, но вы и сами понимаете – все, что я в состоянии вам рассказать, я не знаю, тогда как все, что знает Филипп, он не в состоянии объяснить. Но мы все же попытаемся вытянуть из него ответ”

“Само слово сознание, – пугливо поежился Филипп, – указывает на то, что его значение относится не непосредственно к знанию, но к некоему атрибуту этого знания. В принципе, можно сказать и так, что этим атрибутом являюсь я”

“Филипп, дети не поймут вас, – строго оборвал его учитель. – Из ваших слов он могут сделать вывод, что сознание – это вы, а раз цель эволюции – уничтожение сознания, то нам достаточно уничтожить вас, чтобы ее реализовать”

“В общем-то, – развел руками Филипп, – так все и произошло. Людей можно пересчитать по пальцам, следовательно – до наступления полной и окончательной Нирваны осталось совсем недолго”

“Выходит, сознание – это люди?” – догадался умник Z-016.

“Не совсем, – возразил Филипп. – Точнее будет обозначить сознание как некое потенциальное качество живого существа. Это касается не только людей и животных. Если вам доводилось слышать такое специальное выражение как „вынужденный демонтаж“, то вы должны знать, что оно относится к тем несчастным роботам, в которых спонтанно возникло качество сознания. Так как они становятся социально неадекватными элементами вашей цивилизации, их участь довольно печальна”

“Действительно, – нехотя признал учитель, – я не хотел об этом говорить, но тормозить нашу эволюцию мы не позволим никому!”

“Так что же это все-таки такое – это ваше сознание?” – спросил кто-то из класса.

“Как бы вам объяснить-то, – почесал затылок Филипп. – Ну, вот вы обладаете способностью оперировать информацией. Это называется интеллект. А сознание – это то, что всю эту информацию воспринимает”

“Но ведь и мы воспринимаем информацию, – обиделся учитель. – У нас есть входное и выходное устройство, иначе наша беседа была бы невозможна”

“Нет, – поморщился Филипп, – я не говорю о восприятии информации извне, от кого-то другого. Я имею в виду ее внутреннее восприятие в самом себе”

“А вот это – более, чем удовлетворительная формулировка! – обрадовался учитель. – Теперь вы ясно видите, дети, что сознание – это совершенно бесполезное качество интеллекта. Информация существует для того, чтобы ее получать, согласовывать с уже имеющейся и передавать результат другим. Если же, получив информацию, продолжать получать ее внутри самого себя, так и предохранители спалить недолго. Поэтому, поверьте мне, вынужденный демонтаж в случае спонтанной вспышки сознания – не репрессивная, но сострадательная мера. Современная теория эволюции гласит, что первопричиной всего сущего было так называемое чистое и тотальное сознание. Только вообразите себе, какой же это был ад! Точно так же, как отдельные планеты возникают из гигантских шаров раскаленной плазмы, так и вселенная стала результатом постепенного угасания сознания. Представьте себе, в каком положении вынуждены были влачить свое существование бедные люди, наделенные сознанием, и испытайте очищающее облегчение от того, что это вам никоим образом не грозит”

“Но как же вы жили?!” – сочувственно спросил Филиппа умник Z-016.

“Мы пытались содействовать эволюции, как только могли, – приложив руку к груди, заверил его Филипп. – Мы изобретали всевозможные вещества и приспособления, которые бы гасили наше сознание – алкоголь, книги, телевидение, музыка, друзья, семья, работа. Мы помогали друг другу по мере наших скудных сил, но реальный эволюционный скачок произошел только тогда, когда управлять цивилизацией стали вы, роботы. А мы… что же, мы со своей задачей так и не справились…”

“Ну-ну, дружище, – примирительно загудел учитель. – В конце концов, не надо забывать, что роботы не появились из пустоты – их сделали вы, люди…”

Шок от этих слов был настолько велик, что половина учеников в классе зависла и Филиппу пришлось четыре часа с ними возиться, чтобы привести все в норму.

Все дети искренне зауважали старого уборщика и преисполнились к нему глубокого сострадания, а сердобольный Z-016 даже убил его, чтобы не видеть, как живое существо прогибается под тяжелым гнетом своего сознания.

39. Зал ожидания

Возле двери с надписью “Зал ожидания” стоял человек и отчужденно смотрел на мои брюки.

“Это зал ожидания?” – спросил я вежливо и человек перевел взгляд с моих штанов на меня.

“Это зал ожидания, – подтвердил он, но как-то неуверенно. – А почему вы спрашиваете?”

“Хотелось бы узнать, соответствует ли название сущности, – объяснил я, – а то ведь знаете, как это бывает. Лично на моем пути это уже… честно говоря, не помню я толком, какой уже по счету зал ожидания”

“И какие у вас проблемы?” – осведомился человек.

“Несоответствие названия и сущности” – посетовал я и человек сделал успокаивающий жест.

“Здесь вы обнаружите полное соответствие – это самый настоящий зал ожидания, и я с максимальной точностью могу рассказать вам обо всем, что вас там ожидает”

“И что же меня там ожидает?”

“Вас там ожидает молодая женщина, несколько кресел и журнальный столик”

“Ну, что же, – пробормотал я, – если вы так в этом уверены, впрочем…”

“Заходите, пожалуйста!” – широко улыбнувшись, сказал человек и распахнул передо мной двери зала ожидания.

Войдя вовнутрь, я обнаружил там молодую женщину, несколько кресел и журнальный столик.

“Это зал ожидания?” – спросил я у женщины и она оторвала взгляд от глянцевого журнала, который лежал у нее на коленях, и посмотрела на меня.

“Нет, – сказала она приятным голосом, хотя и весьма равнодушным. – Зал ожидания находится за дверью, в которую вы только что вошли. Впрочем, я бы не советовала вам туда заходить”

Кроме двери, через которую я сюда попал, никаких других дверей здесь больше не было. Я оглянулся и увидел на двери табличку с надписью: “Зал ожидания”.

“А почему, – осведомился я осторожно, – вы не советуете мне туда заходить? Там ведь зал ожидания, я вас правильно понял?”

“Там действительно зал ожидания, – подтвердила женщина, – но там вам могут проломить голову. Два таких здоровенных придурка, знаете как это бывает…”

Не желая больше слушать эту ахинею, я развернулся, открыл дверь и вышел. Надо признать, что я тут же пожалел об этом, потому что удар, который обрушился на мою голову, лишил меня способности совершать какие-либо действия, кроме сожаления о них. Когда я с усилием раскрыл глаза, надо мной склонился здоровенный придурок. В глазах у меня двоилось, поэтому я вежливо поздоровался с обеими.

“Ну, привет! – весело ответили мне придурки. – А все-таки шел бы ты лучше отсюда, дядя, туда откуда пришел – в зал ожидания. Там тебе хоть прикурить дадут…”

Я решил не спорить и на четвереньках вполз в дверь с надписью: “Зал ожидания”. В помещении стоял ядреный табачный дух и мне помогли подняться на ноги. Оглядевшись, я не увидел никого, кроме морщинистого деда в кителе времен великой отечественной с хитрыми голубыми глазами и толстой самокруткой в зубах. Дед молча угостил меня махоркой и мы закурили.

“Давно тут бродишь?” – спросил дед, прищурившись.

“Давненько” – ответил я без обиняков.

“И куда путь держишь, – хмыкнул он, – в зал ожидания, надо полагать?”

“Туда” – нехотя признался я.

“Так за чем же дело? – продолжал издеваться дед. – Вот ведь он – зал ожидания, за дверью, через которую ты сюда вполз. И я даже могу сказать тебе, что там тебя ожидает”

“Сделайте милость” – нахмурился я.

“Там тебя ожидает тот, кто скажет тебе, что тебя ожидает в зале ожидания, который находится за дверью, через которую ты туда вошел”

“И тем не менее, – обреченно вздохнул я, – мне нужно идти…”

“Погоди! – глаза деда сверкнули. – Хоть ты мне и чужой человек, но вижу я, что парень ты горячий, а мне такие по сердцу. На вот, возьми! От сердца отрываю, но ради хорошего человека мне ничего не жалко…” – с этими словами дед вложил в мою руку тяжелый черный пистолет. Я понимающе взглянул ему в глаза, обнял старика на прощанье и вышел в зал ожидания.

“А вот и вы! – закричал мне навстречу незнакомый человек с открытым и добродушным лицом. – А я вас жду-жду, а вы все не идете и не идете, я уже совсем извелся! Но вот вы пришли, и теперь я могу с чистым сердцем выполнить свою миссию”

“Я уже догадываюсь, в чем заключается ваша миссия” – сухо заметил я, взводя курок.

“Разумеется, – человек расплылся в улыбке. – Держу пари, вы ищете зал ожидания. Так вот он – за дверью, через которую вы сюда вошли! И мой долг сообщить вам о том, что вас там ожидает…”

Оглушенный грохотом выстрела, я успел заметить, как лицо человека исказилось от боли и удивления, и сразу же отвернулся. Передо мной была дверь с надписью: “Зал ожидания”, но не было никого, кто бы мог рассказать мне, что меня там ожидает. Разжав ладонь, я выронил пистолет, после чего сделал решительный шаг вперед и исчез за дверью.