355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Стефан Цвейг » Врачевание и психика » Текст книги (страница 28)
Врачевание и психика
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 13:30

Текст книги "Врачевание и психика"


Автор книги: Стефан Цвейг



сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 30 страниц)

51

51 Магическая пентаграмма. Пентаграмма – правильный пятиугольник, знак пятиконечной звезды, которому в средние века приписывали магические свойства.

52

52 Гаснер, Иоганн Йозеф (1727-1779) – католический священник, прославившийся «чудесными исцелениями», которых он добивался, изгоняя бесов. Его «метод» бурно обсуждался как в церковных, так и в медицинских кругах.

53

53 Ван-Гаен, Антон (1704-1776) – нидерландский врач, с 1754 г. занимался медицинской практикой в Вене, где создал получившую широкую известность клиническую школу.

54

54 Масонство – братство «вольных каменщиков» – религиозно-философское и этическое течение, возникшее в начале XVIII в. в Англии. Организационные формы и обрядность заимствованы у средневековых цеховых объединений каменщиков, предусматривавшие подчинение уставу, строгое соблюдение профессиональной тайны, хранение инструментов в специальных помещениях (ложах). Масоны стремились к созданию тайной всемирной организации с целью объединения людей на началах братской любви, равенства и взаимопомощи. Их деятельность сопровождалась ритуалами символического и мистического характера. С масонством были связаны как реакционные, так и прогрессивные общественные движения.

55

55 Вольтер (наст. имя Франсуа Мари Друэ) (1694-1778) – французский философ-просветитель, писатель и публицист. В своих работах подверг критике клерикализм, христианский пессимизм, деспотическую форму правления. Письма к энциклопедистам заканчивал словами «раздавите гадину!» («esraser l'infame!»), подразумевая под этим церковь.

56

56 Розенкрейцеры – члены одного из тайных религиозно-мистических масонских обществ XVII-XVIII вв., распространенных в различных странах мира, включая Германию, Нидерланды, Россию, нередко выдавали себя за магов и алхимиков. Их эмблема – роза и крест,

57

57 Алхимики – «специалисты», в разное время пытавшиеся с помощью «философского камня» превратить неблагородные металлы (медь и свинец) в благородные (золото и серебро). В средние века лаборатории алхимиков существовали во дворцах королей и князей, епископов и богатых купцов. Многие западноевропейские алхимики были канонизированы католической церковью.

58

58 Филалеты – «друзья истины», члены масонской ложи, которая была создана в 1773 г., последователи знаменитого английского алхимика Иренея Филалета (XVII в.).

59

59 Мадам де Помпадур (Жанна-Антуанетта Пуассон) (1721– 1764) влиятельная фаворитка французского короля Людовика XV.

60

60 Дерево Дианы – кристаллизующаяся в форме дерева амальгама серебра и ртути, которой приписывали чудодейственные свойства. Диана – у древних римлян богиня Луны, отождествлялась с греческой Артемидой – богиней охоты, покровительницей рожениц, изображалась с луком и стрелами, иногда с полумесяцем на голове. Центром ее культа был храм в роще Неми около г. Арицин. Согласно мифу, «царем леса» становился тот, кто, убив прежнего «царя», отламывал ветвь от священного дерева.

61

61 Казанова, Джованни Джакомо (1725-1798) – итальянский писатель, путешественник, автор «Мемуаров» в 12-ти томах, повествующих о закулисной жизни придворного общества различных государств Западной Европы во второй половине XVIII в., а также о многочисленных любовных и авантюристических приключениях автора.

62

62 Люцифер – в христианской мифологии сатана, падший ангел, повелитель ада, дьявол.

63

63 Граф Д'Артуа (1757-1836) – брат французского короля Людовика XVI, после реставрации монархии правил под именем Карла X (1824-1830).

64

64 Мадам Ламбаль, Мария-Тереза-Луиза (1749-1792) – придворная дама и подруга королевы Марии Антуанетты, казненная во время Французской революции.

65

65 Принц Конде, Луи Анри Жозеф (1756-1830) – один из принцев крови, играл заметную роль при дворе французского короля Людовика XVI.

66

66 Герцог Бурбон (Луи Жозеф) (1736-1818) – отец принца Конде Луи Анри, генерал в армии Людовика XV, впоследствии сражался против революционных войск.

67

67 Барон Монтескье (ум. 1822) – внук известного французского философа Шарля Луи Монтескье (1689-1755), участник войны за независимость в Северной Америке (1775-1783).

68

68 Маркиз Лафайет, Мари Жозеф Поль (1757-1834) – французский политический деятель, участвовал в Северной Америке в войне американских колоний за свою независимость, получил звание генерала американской армии. В 1780 г. вернулся во Францию и был встречен как герой. После взятия народом Бастилии в 1789 г. был назначен начальником национальной гвардии. После низвержения монархии (1792) бежал в Голландию, попал в руки австрийцев и был подвергнут заключению. При Наполеоне I вернулся во Францию.

69

69 Зороастр – пророк (от иранск. – Заратуштра), жил в первой половине VI века до н. э., основатель зороастризма – религии древних народов Средней Азии, Азербайджана и Персии (Ирана). Основной принцип зороастризма торжество справедливости в мировой борьбе добра и зла. По преданию, боролся с демонами и побеждал их словом и чудесами.

70

70 Руссо, Жан Жак (1712-1778) – французский философ-просветитель, писатель. Осуждал официальную церковь и религиозную нетерпимость, отстаивал идеи справедливости, свободы и равенства.

71

71 Издеваться над новым Сократом наподобие Аристофана. Древнегреческий комедиограф Аристофан (ок. 445 – ок. 385 до н. э.), сатира которого часто облекалась в форму утопии комического характера, в комедии «Облака» высмеял знаменитого философа Сократа. Сократ (470/469-399 до н. э.) древнегреческий философ, живший в Афинах. Свои взгляды излагал устно в ходе свободных бесед со своими учениками. Об их содержании и форме изложения можно судить по опубликованным диалогам Платона. Основное внимание уделял проблемам человека и представлениям о мудрости и знании, благе и справедливости, добродетелях и пороках. Свой метод философствования сравнивал с майевтикой, то есть повивальным искусством рождения истины путем постановки разнообразных вопросов и последующих ответов на них. За «недостойное поведение» в обществе («поклонение новым божествам», «развращение молодежи») был приговорен к смертной казни, принял яд в тюрьме.

72

72 Рабле, Франсуа (1483 или ок. 1494-1553) – французский писатель-гуманист. Скептически относился к догмам церкви. Написал фантастический роман «Гаргантюа и Пантагрюэль», в котором, отвергая ханжество и предрассудки, через гротескные образы своих героев дал сатирическое изображение жизни современного ему общества.

73

73 Гильотен (Гийотен), Жозеф Иньяс (1738-1814) – французский врач, предложивший в 1789 г. применять в качестве орудия казни специальную машину для обезглавливания, которая получила название «гильотина». Впервые она была применена в апреле 1792 г. и широко использовалась правительством якобинской диктатуры в 1793-1794 гг.

74

74 Байльи, Жан Сильвэн (1736-1793) – французский ученый, специалист по истории астрономии. На следующий день после взятия Бастилии 15 июля 1789 г. был провозглашен мэром Парижа.

75

75 Лавуазье, Антуан Лоран (1743-1794) – французский химик, один из основоположников современной химии. Исследовал состав воздуха, роль кислорода в процессе дыхания, окисления, брожения. Был генеральным откупщиком, обвинен в заговоре и должностных преступлениях, гильотинирован.

76

76 Жюсье, Антуан Ролан (1748-1836) – французский ученый-ботаник, директор Ботанического сада в Париже. Опубликовал большой труд по классификации растений.

77

77 Дженнер, Эдуард (1749-1823) – английский врач, основоположник оспопрививания. В мае 1796 г. привил коровью оспу ребенку. В том же году вакцинация против оспы стала использоваться в английской армии и на флоте. В 1803 г. в Лондоне основал Королевское дженнеровское общество, стал его пожизненным председателем.

78

78 Шарко, Жан Мартен (1825-1893) – французский врач, один из основоположников невропатологии и психотерапии. Внес вклад в исследование явлений гипноза, таких заболеваний нервной системы, как истерия и неврозы.

79

79 Рубикон – река на Апеннинском полуострове, служившая границей между собственно Италией и римской провинцией Цизальпийская Галлидо до 42 г. до н. э. Нарушив законодательные предписания, в 49 г. до н. э. Юлий Цезарь с войском перешел Рубикон, положив тем самым начало гражданской войне. Отсюда выражение «перейти Рубикон», означающее принять бесповоротное решение.

80

80 Аполлоний Тианский (I в. до н. э.) – древнегреческий философ, глава неопифагорейской религиозно-мистической школы, странствующий проповедник, слыл пророком, способным творить чудеса.

81

81 Медуза Горгона – согласно греческой мифологии, крылатое чудовище с головой женщины и змеями вместо волос. Под ее взглядом все живое превращалось в камень. По преданию, Персей обезглавил спящую Медузу, прибегнув к хитрости: чтобы избежать ее взгляда, смотрел в медный щит на ее отражение.

82

82 Америго Веспуччи (1451-1512) – мореплаватель флорентийского происхождения. Участник испанских и португальских экспедиций к берегам Нового Света (Америки). В 1507 г. лотарингский картограф М. Вальдземюллер предложил назвать открытые мореплавателем земли Страной Америго. С тех пор открытая Колумбом в 1492 г. неизвестная в Западной Европе территория стала называться Америкой.

83

83 Жане, Пьер (1859-1947) – французский врач и философ, специалист по экспериментальной психологии. Использовал гипнотические методы лечения, создал учение о психастении. Автор книг по истории психологической науки.

84

84 Монгольфье – братья Жозеф (1740-1810) и Этьенн (1745– 1799) французские изобретатели, построившие бумажный шар, наполненный горячим дымом (аэростат). Первый полет такого шара без людей был осуществлен в июне 1783 г. в г. Анноне, с людьми – в ноябре того же года в Париже.

85

85 Друиды – жрецы у древних кельтов Галлии, Британии и Ирландии, составляли господствующий слой кельтского общества, играли большую роль в политической жизни кельтов, совершали религиозные обряды жертвоприношения и выполняли судебные функции.

86

86 Феме – тайный суд в средневековой Германии.

87

87 Клест (Клейст), Генрих фон (1771-1811) – немецкий писатель и драматург, в произведениях которого иррационально-романтическое переплеталось с реальным. Покончил жизнь самоубийством. Клейсту посвящено одно из эссе трилогии С. Цвейга «Борьба с безумием».

88

88 Гофман, Эрнст Теодор Амадей (1776-1822) – немецкий писатель-романтик, композитор, художник. В своем литературном творчестве обращался к миру фантастики, таинственным явлениям в человеческой психике и природе. Автор четырехтомника «Серапионовы братья» (1819-1821), двухтомника «Эликсир дьявола», романтической оперы «Ундина» и других литературных и музыкальных произведений.

89

89 Брентано, Франц (1838-1917) – немецкий философ. В своем учении провел границу между физическими и психическими феноменами, ввел понятие интенциональности (направленность сознания на что-то). Идея интенциональности рассмотрена в его работе «Психология с эмпирической точки зрения» (1874).

90

90 Шеллинг, Фридрих Вильгельм Йозеф (1775-1854) – немецкий философ, представитель немецкого классического идеализма. Рассматривал природу как форму бессознательной жизни разума, особое внимание в своем учении уделял проблемам становления и развития сознательного "я", отношений между сознательными и бессознательными процессами, теоретической и нравственно-практической деятельностью человека, интеллектуальной и эстетической интуицией, философским и религиозным мировоззрением. Наиболее важные из его работ – «Система трансцендентального идеализма» (1800), «Философия искусства» (1802-1803), «Философия и религия» (1804), «Философские исследования о сущности человеческой свободы...» (1809).

91

91 Гегель, Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) – немецкий философ, представитель немецкой классической философии, создавший на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики. Переосмысливая все сферы культуры и человеческой цивилизации, выдвинул учение, согласно которому развитие мира и человека воспроизводит различные стадии самопознания «мирового духа». Занимающая центральное место в учении Гегеля категория противоречия рассматривается им как внутренний импульс развертывания духа в природе, личности, обществе и истории человечества. Его перу принадлежат такие работы, как «Феноменология духа» (1807), «Наука логики» (1812), «Философия права» (1821) и др.

92

92 Фихте, Иоганн Готлиб (1762-1814) – немецкий философ. В основе его философии лежат представления о деятельной природе человека, автономии воли как универсальном начале бытия, реальности как продукте деятельности "я", истории человечества как процессе развития от бессознательного к сознательному разуму.

93

93 По, Эдгар Аллан (1809-1849) – американский писатель, поэт и критик. Один из родоначальников детективной новеллы и теории «искусства для искусства».

94

94 Шуберт, Готгильф Генрих (1780-1860) – немецкий философ, психолог и врач. Отличался склонностью к мистике и псевдонаучным фантазиям. К его работам, в частности к книге «Символизм сновидений» (1814), апеллировали 3. Фрейд и С. Цвейг. Неоднократно употребляемый Цвейгом термин «ночная сторона природы» заимствован из названия одной из книг Шуберта.

95

95 Цезарь, Гай Юлий (100-44 до н. э.) – римский диктатор. Покорил большинство галльских племен и укрепил могущество Рима. Установил диктатуру, был убит заговорщиками-республиканцами.

96

96 Кернер, Юстинус (1786-1862) – немецкий писатель, по профессии врач. Проявлял интерес к загадочным явлениям человеческой психики и возможностям общения людей с миром духов. Автор книг «История двух сомнамбул» (1824) и «Ясновидящая из Префорста» (1824), а также лирических стихов,

97

97 Эннемозер, Йозеф (1787-1854) – немецкий психолог. Автор ряда работ, посвященных обоснованию теории животного магнетизма.

98

98 Клюге, Карл Александрович (1782-1844) – немецкий писатель и врач. Автор книги «Опыт изложения животного магнетизма как лечебного средства».

99

99 Тренк, Фридрих фон (1726-1794) – прусский офицер, служивший в Австрии и России. Во время Французской революции примкнул к восставшему Парижу, казнен в период якобинского террора.

100

100 Клоотц (Клотс), Анахарсис (наст, имя Жан Батист) (1775– 1794) философ, публицист и политический деятель. Голландец по происхождению. Барон, сын советника прусского короля. Участник Французской революции, примыкал к жирондистам, казнен во время Конвента. Отстаивал идеи пантеизма, всеобщего братства и создания всемирной республики. В 1793 г. был выведен из состава Конвента, предан суду революционного трибунала и казнен.

101

101 Люкс, Адам (1766-1793) – политический деятель периода Французской революции, примыкал к жирондистам, казнен во время якобинской диктатуры.

102

102 Робеспьер, Максимильен Мари Изидор (1758-1794) – видный деятель Великой французской революции (1789-1794), руководитель якобинцев, один из организаторов восстания 1793 г., в результате которого была свергнута власть жирондистов и установлена якобинская диктатура. Возглавляемое Робеспьером правительство развязало жестокий террор против своих противников. После контрреволюционного переворота в 1794 г. вместе со своим братом Огюстеном Бон Жозефом Робеспьером (1763-1794) и другими соратниками был гильотинирован.

103

103 Архимед (ок. 287-212 до н. э.) – древнегреческий ученый-математик. Уроженец Сиракуз (Сицилия). Организатор инженерной обороны Сиракуз во время осады их римлянами. Часть его научных работ дошла до современников в виде писем, в частности к его ученикам Евклиду и Конону.

104

104 Лафатер, Иоганн Каспар (1741-1801) – швейцарский поэт и богослов, создатель физиогномической теории, доказывающей существование непосредственной связи между духовным миром человека и его внешним обликом.

105

105 Гуфелянд, Кристоф Вильгельм (1762-1836) – знаменитый немецкий врач, популяризатор медицинских знаний. Среди его пациентов были такие известные поэты, как Гёте и Шиллер. Написал более 400 научных работ, переведенных на многие языки, включая русский («Руководство к практической медицине», «Искусство продлить человеческую жизнь, или макробиотика»).

106

106 Вольфарт – немецкий врач, профессор, в 1770 г. впервые дал изображение личинки и взрослой мухи, получившей название «вольфартова муха».

107

107 Дросте-Гюльсгоф (Дросте-Хюльсгофф), Анетта (1797-1848) – немецкая поэтесса и писательница.

108

108 Делёз, Жан Филипп Франсуа (1753-1835) – французский ученый-натуралист, сторонник теории животного магнетизма, давал практические наставления по ее использованию.

109

109 Учение о силе «од» – учение, выдвинутое немецким натуралистом Карлом фон Рейхенбахом (1788-1869), об излучаемой человеком силе, называемой «од» и воспринимаемой особо предрасположенными людьми. «Од» – в скандинавской мифологии бог (Один), олицетворяющий собой вдохновение, возбуждение, сходное с шаманским экстазом. В позднейших немецких легендах с этим богом связывали духовную власть и мудрость.

110

110 Лечение духом. «Mind Cure» – английское название метода психотерапии.

111

111 Куэ (Ку), Эмиль (1857-1926) – французский психотерапевт и фармацевт. Разработал метод лечения самовнушением, который использовал в своей клинической практике, впоследствии он лег в основу новейших методик, связанных с аутогенной тренировкой.

112

112 Бернем, Иннокентий (1837-1919) – французский врач. В своих работах и клинической практике разрабатывал и использовал методы лечения, основанные на внушении и гипнозе.

113

113 Квимби, Пинеас (Финеас) Панкхерст (1802-1866) – американский врачеватель. Работал часовщиком, увлекся гипнозом, открыл свою медицинскую практику лечения больных методами внушения.

114

114 Блаватская, Елена Петровна (1831-1891) – русская писательница, основательница Теософского общества в Нью-Йорке в 1875 г., затем в Индии. Ее религиозно-мистическое учение, получившее распространение во многих странах Европы и Америки, было направлено на объединение всех религий с целью создания «универсальной религии», основанной на достижении оккультного знания и развитии сверхъестественных способностей человека. Основное сочинение Блаватской – двухтомный труд «Тайная доктрина» (1888).

115

115 Ганди, Мохандас Карамчанд (1869-1948) – индийский политический деятель, руководитель и идеолог национально-освободительного движения Индии в 1912-1922 гг. Осуждая насилие, разработал тактику пассивного сопротивления – несотрудничества и гражданского неповиновения; эта тактика основана на традиционном религиозно-этическом принципе ахинсы (букв. непричинение вреда).

116

116 Линкольн, Авраам (1809-1865) – американский государственный деятель, один из организаторов республиканской партии, президент США в 1861-1865 гг.

117

117 Вашингтон, Джордж (1732-1799) – американский государственный деятель, один из руководителей борьбы американского народа за независимость, президент США в 1789-1797 гг.

118

118 Эдисон, Томас Алва (1847-1931) – американский изобретатель и предприниматель. Сконструировал автоматический счетчик голосов, прибор для передачи на расстояние биржевых курсов (телеграф), фонограф, систему освещения, патрон и цоколь с винтовой нарезкой, аппарат для записи телефонных разговоров.

119

119 Дон Кихот (рыцарь Ламанчский), Санчо Панса – герои двухтомного романа испанского писателя Сервантеса де Сааведры Мигеля (1547-1616) «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» (1605, 1615).

120

120 Джемс (Джеймс), Вильям (Уильям) (1842-1910) – американский философ и психолог, один из основателей прагматизма. Согласно его теории, истинно то, что способствует практическому успеху. В русском переводе изданы его книги «Зависимость веры от воли» (1904), «Многообразие религиозного опыта» (1910), «Прагматизм» (1910), «Вселенная с плюралистической точки зрения» (1911).

121

121 Конрад, Джозеф (Юзеф) (наст. имя Юзеф Теодор Конрад Коженёвский) (1857-1924) – английский писатель, поляк по происхождению. Много лет служил в английском флоте. Основная тема его произведений – далекие моря и океаны, морские приключения. К этому же жанру относится и его роман "Негр с «Нарцисса» (1897).

122

122 Бёме, Яков (Якоб) (1575-1624) – немецкий философ, уроженец Силезии. Был пастухом, сапожником. За выступления против церковных канонов и феодализма подвергался гонениям со стороны католической церкви. В выдвинутом им философском учении лютеранская теология сочеталась с астрологией и алхимией, развитие мира рассматривалось как результат противоречий между добром и злом, светом и тьмой. Большинство его работ издано посмертно,


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю